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安娜卡列尼娜讀書有感體會篇一
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M(jìn)一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥磉`反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當(dāng)時的縱身一躍也只為報復(fù)愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇二
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達(dá)女性在家應(yīng)該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個主題，提出了具有深遠(yuǎn)人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認(rèn)可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀(jì)念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀(jì)70年代俄羅斯的社會現(xiàn)實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進(jìn)行抨擊的。
列寧，俄國革命的領(lǐng)袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達(dá)到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇三
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結(jié)局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇四
《安娜?卡列尼娜》是俄國作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認(rèn)為是寫實主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜?卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細(xì)致，所以我特意又找來《安娜?卡列尼娜》這部作品來細(xì)細(xì)品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實”。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇五
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷伲磺卸际侵e言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇六
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M(jìn)一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇七
本書主要介紹了兩個人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開朗，熱情，可愛，追求愛情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無愛情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹤由钌畹哪笎邸；疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅，點燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對兒子的愛也抵消不了對伏倫斯基的愛，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時期，她清楚地認(rèn)識到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對伏倫斯基的要求越來越嚴(yán)格，她變得越來越不滿，越來越愛嫉妒，越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受，對安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己，解脫別人，我覺得更重要的是要報復(fù)伏倫斯基，讓他對自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺得是她一手造成的。愛情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情，就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)，而不是計較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期，高潮期，面對誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實與理想之間的矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認(rèn)識他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實；很努力地希望自己對所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會讓你對他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了?？赡苤挥猩癫拍茏龅?。
最后，我想他們兩個主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對比。他們倆都有對真正愛情的渴望與大膽追求的精神，但他們對待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇八
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么?因為自己成為了導(dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說。其實我認(rèn)為不然，她并沒有權(quán)利去評判，真正的評論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人?？梢哉f，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇九
花了二十天，終于讀完兩冊書。讀西方名著，對我來說，很不習(xí)慣，總有一種融不進(jìn)去的感覺，“隔”的感覺。沒辦法，硬著頭皮往下讀，因為想學(xué)習(xí)西方價值觀人生觀。
安娜，以中國傳統(tǒng)眼光看來，簡直就是叛臣逆子，就是不安于室的婦人。自私自利，拋棄家庭，獨自享樂，又貪心不足。西方價值觀和東方價值觀有區(qū)別，東方更強調(diào)家國責(zé)任，社會責(zé)任，為男者，忠君愛國，以天下為己任。為女者，相夫教子，操持家務(wù)，以家庭為己任?？傊?，女人要為父母活，為家庭活，為老公兒子活，脫離了這些責(zé)任屬性，單純追求自己的享受刺激和人生感覺，是非社會主流，得不到傳統(tǒng)社會的肯定。
但是，西方比較強調(diào)個人自由吧。記得安灼拉說過“人對自己的主權(quán)，這種我對自己的主權(quán)就叫自由?！钡谝淮巫x到這句話時候，震撼!我從小到大，從不知道自由，也沒嘗試過自由，都是循規(guī)蹈矩按照學(xué)校、父母、社會指出的道路，平平靜靜地走過來，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道該不該贊同她的行為。
如果我在二十多歲青年時期讀安娜，也許會質(zhì)疑她，責(zé)罵她，怎會如此自私自利，不負(fù)責(zé)任呢?但是，現(xiàn)在以家庭婦女的狀態(tài)來讀，還是有些嘆息，安娜真是勇敢，執(zhí)著。你敢嗎?你能做到嗎?打死你也不會，因為你的思想本就不自由，已經(jīng)被禁錮妥協(xié)了。家庭婦女的生活，很幸福?很有價值嗎?無法說，也無從得知，唯魚飲水，冷暖自知了。
友人說，安娜跟徽柔差不多，還真相似，都是寧為玉碎不為瓦全的主兒，活得純粹，真誠，自我，不做作不虛偽。這樣的女人，不符合社會主流，非死即亡。有人說，徽柔帝姬太傻，她應(yīng)該像高陽公主那樣，表面上跟丈夫恩愛，甚至給駙馬買幾個侍妾，暗地里跟懷吉交往，豈不是兩全其美，不會敗露?我想，如果徽柔這樣做的世故，那她就不是徽柔，她可貴就在于傻，真誠，不遮掩，她愛就是愛了!安娜也是如此，她不像俄國彼得堡上流社會的那些貴婦人一樣，一方面保持著作秀的婚姻，一方面交往著數(shù)個情人。她鄙視她們的虛偽做作，包括她丈夫的虛偽做作(死也不跟她離婚)。安娜愛了就是愛了，勇敢地私奔。她不計較代價，不負(fù)條件地追求愛情。她們都是純粹的人。她們?yōu)樽约憾D難地活，追求愛情。一旦愛情消逝，沃倫斯基不再真摯地愛她，對她疏遠(yuǎn)冷淡起來，安娜選擇了自殺。她這樣敏感、熱烈的女人怎能不去自殺呢?當(dāng)然，對沃倫斯基來說，這下場未免太殘酷了。
想起了林黛玉，中國古典小說里的優(yōu)秀女人，跟安娜差不多的性格，她的愛情消滅后，肯定也是投水自殺的。這兩個女性飛蛾撲火的形象塑造，也不由得尊稱一聲“曹翁”“托翁”。
托翁寫小說，自有風(fēng)格。故事本身很平淡，沒有多少離奇情節(jié)，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，讀起來真是枯燥無味。如果二十歲時候讀，肯定讀不下去，現(xiàn)在讀，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多頁整章地描寫列文的人生思索，終極思考，人從哪里來?為什么要這樣子活?人活在這個世上有什么意義?列文的苦惱、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救贖。我讀了兩遍，還是似懂非懂。想來我這樣世俗的凡人，精神層次實在達(dá)不到托翁境界的一半。還有，冉阿讓，我也理解不了他的精神境界，為什么還要出頭當(dāng)庭承認(rèn)自己苦役犯的真實身份，寧愿自己坐牢也不要冤枉了無辜人。真是，羞慚的說，連當(dāng)他們的讀者都不夠道德水平和理解能力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！绷蟹?托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》的第一節(jié)里這樣寫到。而書中的安娜的生活，卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。
小說的女主人公安娜，在自己的少女時代就嫁了人，嫁給了一個比自己達(dá)20歲的高級官員卡列寧。安娜過著衣食無缺的生活，可又有誰知道安娜心里究竟想的是什么。小說中描繪出的安娜，是一個美麗善良，溫柔的少女，花一樣的少女，就像那人們花園里的花朵，渴望得到自己所渴望的空間，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一個善良而又賢惠的妻子，在兒女面前，她又是一個溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸?？臻g，并不是她所渴望的美滿幸福的生活，因此，她總是郁郁寡歡，強把自己對生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個偶然的機會，安娜邂逅了渥倫斯基，一個近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對安娜展開了瘋狂熱烈的追求，而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議，公然同居，而安娜也懷了渥倫斯基的孩子，卻在分娩時差點死掉。雖然因為這件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利，在那里度過了兩年的時間。在這虛擲的光陰里，兩人的生活極為空虛。后來安娜回到俄國，又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域，但物是人非，人們不再像從前那樣對她，不再歡迎她，用冷言冷語將其拒于千里之外。與此同時，渥倫斯基也棄她而走，回到了屬于自己的莊園，并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營。兩人的距離隨著時間的推移，內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn)，變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識到，自己雖然依舊美麗，但卻從來沒有得到過什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終，生活的苦悶，無人支持了解。最終，安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢想，結(jié)束了自己空虛的生活，臥軌自殺，了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。
讀過這部小說，我深刻的體會到安娜卡列尼娜的內(nèi)心世界。我同情安娜在自己花般年華的時候就嫁給了自己生活中陌生的一個人；同情她在邂逅了渥倫斯基后，大膽面對世人異樣的眼光，勇敢的和自己所愛的人居住在一起，但卻不能將這美好的時光持續(xù)永久；同情她美麗的生命卻和有著和他同樣命運的人一樣，因走投無路，而結(jié)束自己的生命。
從這部小說中，呈現(xiàn)出了作者所想要呈現(xiàn)出來的社會形態(tài)。
教堂、法庭、軍國主義、‘合法婚姻’、資產(chǎn)階級科學(xué)是維持一切的制度，而安娜純潔的夢想與渴望期待和娜所謂的“維持一切”的內(nèi)在的虛偽形成了鮮明的對比。
安娜用自己的死來說明自己追求的正當(dāng)性，來說明她的道德與感情的純潔性，說明她的理想的合理性。她以自己的死表明了她和上流社會、專制制度、虛偽道德的徹底決裂，而安娜所表現(xiàn)出的這種徹底精神與無比勇氣正反映了人的自覺意識的升華與光彩。
奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命死洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
安娜？卡列尼娜的生命雖沒有如洪水般奔流不息，但她卻碰到了無數(shù)的島嶼和無以計數(shù)的暗礁，她并沒有像洪水的碎片那樣幸運地逃過次此劫難，最終消失在碧藍(lán)的天空，化作碧空中一朵不斷追求著的白云，將自己的靈魂永遠(yuǎn)留在這片曾經(jīng)想往的人間。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十一
安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。
一方面，安娜是勇敢的`，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有著不可彌補的局限性，面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立和要求，她曾對渥倫斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十二
看看了，每下一次決心就給我增添一次心理壓力，因為《安娜》應(yīng)該就是那種我知道很。
好而又不確定自己能不能看得到它的好的書。托爾斯泰的小說我以前只在中學(xué)看過《復(fù)。
活》，也算是完成暑假作業(yè)，看完以后老實不客氣地不喜歡，那個歲數(shù)的比現(xiàn)在更在乎。
文字是不是花團(tuán)錦簇，情節(jié)是不是跌宕起伏，這本書連帶托爾斯泰這個名字給我的印象。
一直像暑假里的午覺，昏沉沉，灰撲撲，沒完沒了。有了這樣的先入為主，我很擔(dān)心這。
次讀安娜會像以前很多次一樣，翻了幾頁就撂下了。還好，事實證明，如果年齡給我?guī)А?/p>
來任何優(yōu)點的話，那一定是日益增長的耐心;事實還證明，這個世界上的確有很少的一。
些書，是值得勉強自己讀下去的;當(dāng)然事實還證明，有鼓勵你去勉強讀這些書的朋友，
是非常難得的。
我不敢說我看懂了安娜這本書全部的好，但是至少，我懂得這是一本讓我敬仰的書。李。
碧華說張愛玲是口古井，不同的人都能從里面淘到自己想要的東西(淘寶應(yīng)該用這句話。
來作廣告)。我覺得不只是張愛，一部能稱得上偉大的作品，一定要夠豐富夠有彈性，
讓不同的讀者能讀出不同的好來。在這本有名的書的有名的開篇里面作者說，幸福的家。
庭大多相同，不幸的家庭各不相同，而和我生活中看到和經(jīng)歷的一樣，這位寬厚的作者。
筆下的所有家庭都各不相同，照這個理論逆推回去，所有家庭都是不幸的–看，托爾。
斯泰也有他不動聲色的調(diào)皮。不管邏輯如何，這一句被引用至俗濫的話，正好給這本恢。
宏的著作一個明確的基調(diào)，這是一本關(guān)于家庭和倫理的小說。
安娜和沃倫斯基的相逢，就像石子投入湖水，一層層的漣漪蕩漾開去，成就了結(jié)構(gòu)恢宏。
涵蓋廣闊又不失細(xì)膩的畫卷–是畫卷不是畫面因為閱讀過程中你幾乎可以看到。
一雙大手緩緩拉開帷幕，抽絲剝繭地向你耐心地講述愛情，倫理，婚姻，政治，生死和。
因果。不知道這算不算一種大智若愚的寫作方式，敘事當(dāng)中沒有時空顛倒，沒有人稱轉(zhuǎn)。
換，幾乎沒有任何花樣和技巧，托爾斯泰老老實實地站在旁觀者的角度，即不是上帝，
也不單純是看客，講述一切是怎么開始的，又怎么結(jié)束。而他筆下的人也老老實實地生。
活，戀愛，爭吵，思考，分分合合，跟現(xiàn)實生活一樣，有時候平緩的讓人不耐煩，有時。
候又充滿了匪夷所思的轉(zhuǎn)折?？墒钦緯慕Y(jié)構(gòu)又不可謂不精巧，安娜和沃倫斯基在舞。
會上火星撞地球一樣的偶遇，從起因到結(jié)果，幾乎沒有從安娜和沃倫斯基的角度正面描。
述過，可是最沒有想象力的讀者也不難理解這是一場怎樣的相逢。安娜和列文兩條線索。
兩位主角也幾乎沒有過任何正面交流(除了安娜自殺前的一次)卻共同串起了一。
幅跨越莫斯科，彼得堡，鄉(xiāng)間，國外，跨越一百多年前的俄羅斯的政界，社交界，農(nóng)村。
和學(xué)術(shù)界的浮世繪。無怪乎有人說托爾斯泰是位杰出的建筑師。
服我它們之間的不同，因為在我看來任何寫作都是一定程度上的虛構(gòu)，作者讀取信息然。
后把信息傳達(dá)出來，誰能保證百分之百是給事實照了個相而已。讀安娜的時候突然想起。
過來用來描述組織的生存狀態(tài)的：大部分組織都是一個動態(tài)的平衡，平衡是相對的，這。
一點相對的平衡還經(jīng)常被打破，所以變化是絕對的，不過是程度不同。我想小說是不是。
相對散文來說更多動態(tài)。篇幅短的小說可以和散文沒多大區(qū)別，描寫一個靜態(tài)的切面，
就像王家衛(wèi)的電影，一個一個的畫面拼接起來。但是篇幅長的小說卻離不開動態(tài)的平衡。
哪怕是給人物畫工筆畫像也少不了情節(jié)的推動。情節(jié)不一定是狗血任何打破或者。
可能打破這種平衡的因素都是情節(jié)。安娜超越好看而成為文學(xué)史上的巔峰，原因很多，
我想其中之一也許就是他幾乎還原了人生原汁原味的動態(tài)的平衡，打破平衡的是可大可。
小的情節(jié)，可以是故事開始的奧勃朗斯基的家庭糾紛，可以是安娜和沃倫斯基的金風(fēng)玉。
露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以瑣碎到。
列文的一次出獵，讓他醍醐灌頂?shù)囊粓鰧υ?，甚至是書的結(jié)尾的一次仰望星空。
一再向我推薦這本書的小友似乎很鐘情于一個比喻，他老說托爾斯泰的小說就像一條大。
河，平緩，寬闊，深沉。看完安娜之后我明白他為什么這么鐘情于這個比喻，因為實在。
再也找不到更恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳葸@本書了。原來覺得安娜有標(biāo)題黨之嫌，因為她的戲份。
相對列文來說不算主導(dǎo)，可是合上書以后我就不這么想了。對于這本浩瀚的巨著而言，
安娜的故事是線索，也是讓讀者思路清晰地跟著書里的人物順著河流旅行的浮標(biāo)。的確。
書里面所有人物都跟現(xiàn)實中的人一樣在人生這條河上載沉載浮順著河流向未知的。
遠(yuǎn)方奔流。當(dāng)安娜的故事嘎然而止的時候，列文得以繼續(xù)他的旅行，也繼續(xù)他的漂泊，
那個近乎開放式的結(jié)局，似乎在暗示著一切都沒有結(jié)束：對于一切活著的人而言，生命。
就像一條永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充滿了變化的可能，都是一次不不。
同規(guī)模的變革，都可以看到不同的風(fēng)景，或者是驚喜，或者是災(zāi)難，或者是醒悟，或者。
是沉迷，誰知道呢，誰在乎呢，反正在乎也沒有用–就像前一陣看到的一篇小說里面。
寫的，黑奴們上了賊船：“只要知道自己在奔流不息的河水上航行，他們就心安了?！?/p>
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十三
昨天看《牛虻》正到關(guān)鍵時刻……可是沒有接著看下去。因為這個時刻，對于看一個故事來說是最美的，所以我希望它能更長久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個變故，這個變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時候已經(jīng)距離那個“昨天”半個月了，因這個故事而開始的幽暗心情已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說，整個故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了。但是可以用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個星期。可是兩個星期以后，我已經(jīng)回到了自己的生活，就像從來不知道這個故事一樣。我不能再說什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說的，有些故事進(jìn)行到后來，你會發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個“讀后感”寫得很沒樣子，沒有中心，也沒說出個所以然來，有點對不住小學(xué)時代的語文老師。不過真是……兩個星期，就已經(jīng)時過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今天，已然也是時過境遷。
唉，不知道看書為了什么。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十四
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細(xì)胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十五
書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當(dāng)場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十六
《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動了，為什么呢?那就跟我來吧!
《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實記錄。安妮原來是居住德國的法蘭克福，由于有外來人侵犯，她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日，是安妮13歲的生日，她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本，從這時開始她把日記本當(dāng)成了自己最知心的朋友，并且把它取了個名字——吉蔕。也從這時開始，她用她的筆以一個作家的夢想記錄下了在密室生活的點點滴滴，也寫下了關(guān)于自然、性、上帝、宗教等種.種問題。
他們從1942年7月6日躲進(jìn)密室，到1944年8月4日，在這漫長的25個月里，安妮也用日記恢復(fù)了原來的鎮(zhèn)定。雖然她寫的每一篇日記非常簡短，可是我們可以看出安妮很想恢復(fù)自由。我想：在密室里那么泛味、苦悶，安妮也面對著種.種恐懼、不安，可是她怎樣能用一種簡單的方法——寫日記來消除這些呢?這可是一般人做不到的。
《安妮日記》里的日記很簡短，但是給人的印象卻很深刻，這本書之所以可以選為世界名著，也因為它的真實和樸素，而也是它的真實、樸素，安妮的堅強自信把我給感動了?！栋材萑沼洝肥菋寢屚扑]給我讀的一本書，據(jù)媽媽說她小時候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書，讀了之后我也不禁受到了震撼，我還想把這本書介紹給更多的讀者?！栋材萑沼洝返淖髡呤仟q太女孩安妮·弗蘭克，這本書記敘了在荷蘭被德國納粹占領(lǐng)的兩年中，13歲的猶太少女安妮一家躲進(jìn)狹小的密室中，他們猶如坐在一個即將噴發(fā)的火山口上，腳下是滾燙的巖漿，火山隨時都有噴發(fā)的可能，憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰，就是在這樣一個極端與特殊的環(huán)境下，安妮從沒有絕望!堅持學(xué)習(xí)寫日記，記錄了周圍環(huán)境、人與事對自己的考驗、磨礪和成長的經(jīng)歷。她盼望世界和平，自己能成為一名記者和作家，為社會做出貢獻(xiàn)。她用她的堅強快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點的大人們，使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會因為一些小小的挫折而輕言放棄，會因為一點小小的困難而怨天尤人，安妮的故事會給我們啟迪和激勵。她那種歷經(jīng)磨難而樂觀向上的態(tài)度，身處絕境卻不放棄希望的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。讓我們學(xué)會在逆境中磨練自己，在困難面前知難而進(jìn)，為實現(xiàn)自己的理想而不斷努力!
安妮的故事，就像是一個天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞匯——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴(yán)，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。
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