高一語文編制教案(實用16篇)

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高一語文編制教案(實用16篇)
時間:2023-12-12 06:46:15     小編:筆硯

教案是教師在教學活動中制定的具體指導方案,它是教師組織教學活動的基礎和依據。教案的編寫需要合理設置教學活動和練習環(huán)節(jié)。在以下教案范文中,你會找到一些有關教學目標、教學內容和教學方法的精彩設計。

高一語文編制教案篇一

教學目標:

1、理清故事線索,把握人物性格特點。

2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。

3、落實實詞,側重于一詞多義、偏義復詞、古今異義。

教學時間:兩課時。

一、導語。

投影:陸游《釵頭鳳》,師生齊讀,簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯、錯、錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫銷透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫!

(悲劇的魅力,在于它毀滅的美。)。

二、解題。

1.《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,也是我國文學史上現實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2.漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。

三、結合小序簡介本文故事情節(jié)。

開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。

四、結合注釋朗誦課文,并歸納故事梗概:

東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。

故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁?!分械摹盎?、牛郎織女的“七夕相會”)。

五、理清故事結構。

開頭兩句:托物起興,引出故事。

第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端。

第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發(fā)展。

第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發(fā)展。

第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮。

第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲。

六、分析人物形象和對話。

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。

1、劉蘭芝:堅強、持重,自尊,果斷,不為威逼所屈,也不為榮華所動。

“十三能……十六誦詩書”——知書達禮。

“受母錢帛多,不堪母驅使”——不卑不亢。

“便可白公姥,及時相遣歸”-自尊。

“仍更被驅遣,何言復來還?”“舉身赴清池”-果斷。

“新婦起嚴妝,”-鎮(zhèn)定,莊重。

“處分適兄意,那得任自?!薄馊醿葎?。

2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但比較懦弱,膽小怕事。

“今若遣此婦,終老不復取”——堅貞不逾。

“故作不良計,勿復怨鬼神”——叛逆精神。

3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,一味獨斷專行。勢利。

“何乃太區(qū)區(qū)”

“吾意久懷忿,汝豈得自由”

“小子無所畏,何敢助婦語”

“吾已失恩義,會不想從許”

“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”

4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。

八、文章的表現手法。

1、人物對話的個性化;。

2、鋪陳排比的手法。

十三能織素,十四學裁衣,十五談箜篌,十六誦詩書,十七為君婦。

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。

3、起興和尾聲。

九、《孔雀東南飛》反映的民俗。

了解《孔雀東南飛》所反映的漢末的民俗,可以加深同學們對此詩的理解。

1、婚俗中的寡婦再嫁。

劉蘭芝被婆婆趕回娘家后,只十多天,縣令就派人來給自己的兒子說親;縣令的媒人離去幾天后,太守就以主薄為媒來為兒子說婚。被譴回娘家的劉蘭芝,為什么會有這么多的求婚?且求婚者的身份較高,從文章的表現手來看,這主要是襯托劉蘭芝的貌美才多德高,另外也是由當時的婚俗決定的。漢時,社會上對婦女的貞節(jié)問題不太在意,女人喪偶或離婚后,仍可再嫁,男子也不因娶這樣的女人而羞恥。如我們大家所熟知的西漢名士司馬相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁過多次;另據史書記載,漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后,而王皇后即漢武帝的生母。到了漢末,婚姻十分重視門弟,縣令、太守都為兒子向劉蘭芝求婚,除上述原因外,也有門弟觀念。由于人們的種種私利原因,寡婦不嫁反而受到種種欺凌?!稘撎煺?。斷論著篇》講,漢末那些欲守貞節(jié),潔身自好的寡婦,如果遇到不仁不義的大伯小叔,不仁不義的兄長和弟弟,這些人有的是了聘禮(物),有的是為了錢財,有的是為了占有寡婦的兒子,就逼寡婦再嫁。而那些寡婦為了抗爭,有的在房中自縊而死,有的在嫁車上飲藥而亡。劉蘭芝被兄長逼嫁,投入清水池,以死抗爭,正是當時許多寡婦命運的集中反映。

2、七夕。

七夕又稱女兒節(jié),乞巧節(jié),這個節(jié)日大致開始于西漢時期。劉蘭芝和小姑話別時說:“初七及下九,嬉戲莫相忘?!逼渲小俺跗摺奔粗钙呦?,每逢七月初七,人們在白天和夜晚都舉行傳統的節(jié)日活動。按漢時習俗,這一天要曬衣服和書。

乞巧習俗是伴隨著有關牛郎織女的美麗傳說而形成的。七月七日,為牛郎織聚會之夜。這天夜里,婦女們張燈結彩,拿著各式各樣的針,在庭院中擺列好瓜果來乞巧。傳說在祭牛郎織女時,能見到天河的白氣和五彩顏色的婦女,就可得到吉祥。乞巧主要是婦女的活動,所以又叫女兒節(jié),她們希望借助神的力量使自己心靈手巧。

七夕晚上的另一項活動是守夜,人們對天下拜,并說出心愿,主要是乞富、乞壽,沒有孩子的乞子。守夜活動有不少男子參加,目的是為全家乞福。牛郎織女的傳說表現了中國封建社會中農民對小農經濟下男耕女織生活方式的向往。

3、坐具。

詩中的“床”“榻”都是坐具。床,最初只是臥具,后兼為坐具。要了解“床”“榻”為坐具,需要先了解一下古人坐的形式。先秦時,人們在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服,所以很早就有用席子來鋪墊的習慣,就是所謂的席地而坐,即以席為坐具。坐時兩膝著席,把臀部放在腳跟上。這樣,腳跟承受的壓力太大,時間長了,就會酸痛。估計,隨著時間的推移,人們感覺臀部坐在較矮的床上或榻上要比坐在腳跟上舒服,所以,大約在秦漢時期,床榻開始成為坐具。漢時的床榻比較低,大約有今天的一市尺。床,一般體積較大,比較笨重,大多是室內固定家具;榻,體積小較輕便,大多是待客的臨時用具,使用時移出,過后收藏。因此詩中有“移我玻璃榻,出置前窗下”句。兩個人合坐的榻叫合榻。三國時,孫權曾召魯肅,二人“合榻對飲”,不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝,床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“腳床”,可能就是坐具名稱演化的結果。

4、交通工具中的牛車。

詩中有“其日牛馬嘶”句,牛車自古就有。由于牛的力氣比較大且行動緩慢,所以,人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大,故又叫大車。秦以前的貴族多數乘坐馬車,極少有乘牛車的。這種風氣到了秦漢仍然存在。西漢初年,由于長期的戰(zhàn)亂,經濟凋敝。據《漢書》記載:朝中文武官員有很多人乘坐牛車,因此可以說此時乘牛車是出于無奈。整個西漢和東漢前期,人們一直認為乘坐牛車是低賤的行為。但到了東漢后期,風氣大變,貴族官僚富戶不再把乘坐牛車看成丟臉的事情。《晉書》記載:“其后稍見貴之(牛車)。自(東漢)靈、獻以來,天子志士庶以為常乘?!倍犊兹笘|南飛》所寫時期(建安年間)正是東漢獻帝時,所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復詞“馬”。太守給兒子迎親,馬車牛車因載人物的不同用途都被派上用場。

十、八個同學為一組,互相協作,將《孔雀東南飛》改編成話劇。

高一語文編制教案篇二

教學目的:

一、使學生理解該詩的思想內容,體會詩人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩中運用的反復手法及夢一般的詩境。

教學過程:

一、導入。

奧地利心理學家弗洛尹德說:文學創(chuàng)作都是藝術家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學習的這首詩就有這種特點。

二、簡介作者。

穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學,抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎。

三、引導初讀。

作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?

四、閱讀第一小節(jié)。

2、明確:作者描繪了干燥的風,單調的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經起來,三個意象,展示了大地的希望。

3、小結:這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示,雖荒涼貧瘠,但行列、人民使大地充滿亮色,全詩籠罩了“贊美”的基調。

五、閱讀第二小節(jié)。

第二小節(jié)詩人由地到人,寫了一個農夫。這個農夫是一個什么樣的人呢?閱讀,思考。提示:這個農夫原來在田野里辛勤地耕耘,但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜,他聽從時代的召喚,踏上征途。(引導學生理解:“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”,即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”,即走上可能讓他死亡的征途。)。

六、閱讀第三小節(jié)。

這個農夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié),從詩中找出問題的答案。

提示:他走了以后,他的家庭更加困難,家人無望地等待,忍受著饑餓的煎熬,他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了,從不回頭詛咒。

這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農夫又有了什么新的認識?)。

提示:舍家保國,義無反顧。

面對這個崇高的人,作者有什么樣的感情?

提示:面對的個人,作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。

小結:這一小節(jié)中作者寫了農夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)。

1、閱讀第四小節(jié)前六行,思考:這幾句寫的是什么?

提示:注意作者反復強調的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對這種現象,作者有什么感受?

提示:閱讀以下三句,體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦,徘徊。

3、但最后的兩句,一個民族已經起來,表明了作者的希望。

這里,作者既有對未來的憂郁,又有對前途的展示。大地依舊,然而一個民族已經起來,一個希望正在升起。

八、課堂總結。

這首詩運用了反復的手法,構成了詩歌的主旋律,表明了贊美的內容,這首詩像一個夢境,通過一些意象的描繪,表達了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)。

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點評。

這首詩較為抽象,學生閱讀起來比較困難,所以,要求教師作較為認真的指導。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中,對這首詩作了一點比較幼稚的解釋,在這里呈現給大家。

高一語文編制教案篇三

古詩三首(長歌行、七步詩、出塞)。

教案示例。

第一課時。

教學目標:

1.通讀三首古詩,學會三個生字。

2.了解《長歌行》大意,感受詩人的真摯感情。

教學過程:

一、導入新課。

教師演示《古詩三首》誦讀動畫,導入新課。

二、學生初讀課文。

1.讀通三首古詩,學會三個生字。

2.對照注釋,理解古詩的大意,標出不懂的地方。

3.小組內簡單交流。

三、學習《長歌行》。

1.導入新課。

“行”是古代的一種詩歌形式,我們曾經學過哪首詩?(背誦《古朗月行》)今天,我們學一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。

2.交流自學結果。

(l)你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

(2)說說每句詩的意思。

(3)提出不懂的問題,相機點撥,指導學生解決。

(4)你最喜歡哪些句子,讀一讀,說說為什么喜歡?

3.有感情地朗讀這首詩。

四、布置作業(yè)。

1.抄寫生字新詞。

2.朗讀課文。背誦《長歌行》。

附板書:

長歌行。

葵露待日。

百川不西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

第二課時。

教學目標:

1.學習《七步詩》和《出塞》,了解詩歌大意,感受詩人的真摯感情。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。

教學過程:

一、導入新課。

1.背誦《長歌行》。

2.“三國”以后,魏國的第一個皇帝是曹丕,他有個弟弟叫曹植,十分有才干,曹丕十分妒忌,所以總想加害他。有一次,曹丕叫人把曹植叫到官中,命令他在七步之內作出一首詩,否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨,輕踱七步,吟出一首千古絕唱,這就是今天我們要學的一首詩《七步詩》。

3.教師演示誦讀動畫。

二、交流自學情況,提出不懂的問題。

1.你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

2.試著說一說每句詩的意思。

3.你還有那些不懂的問題,提出來。

三、歸納學生問題,集體討論。

曹植寫這首詩的真正意思是什么?

(教師引導:結合當時的情況,想一想、曹植的這首詩是否另有所指,指的又是什么,從而體會這首詩的比喻意義。比如,“同根生”指什么,“相煎何太急”又指什么,聯系前邊想一想,“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義,體會作者要表達的思想感情。)。

四、反復朗讀,體會感情。

1.錄音范讀。

2.學生練習朗讀。

五、練習背誦。

六、學習《出塞》。

1.讀課文,解題。

塞:關塞,邊塞。你怎么理解題目?

簡介作者王昌齡,唐代的詩人。字少伯,很有才華,曾中進士,擅長“七絕”,有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學的是他最的一首詩。

2.范讀課文。

3.交流自學體會。

4.提出問題,教師歸納,集體解決。

5.體會詩的意境。

(l)讀了這首詩你有什么感受?(古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生,百姓苦不堪言;盼望能有飛將軍重出,救百姓于水火;這首詩意境深遠,言少意多。)。

(2)你覺得這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

6.有感情地朗讀這首詩,體會作者渴望出現英勇善戰(zhàn),體恤士卒的將帥,鞏固邊防的心情。

七、布置作業(yè)。

1.背誦課文,默寫《出塞》。

2.向別人講述《七步詩》的有關故事。

附:板書設計。

出塞。

秦時明月漢時關(以景抒情)。

教案點評:

教師從故事入手,激發(fā)學生興趣,同時交代時代背景,便于學生理解。啟發(fā)學生交流自學成果,鼓勵他們提出自己不懂的問題。有重點地討論學生提出的問題,相機點撥學生體會詩的意境。學生自己查找資料,自學古詩,并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題,不能解決的全班討論解決。

探究活動。

【邊塞詩派】。

唐朝的詩歌流派之一,代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風光和將士征戍生活,風格豪放,具有浪漫主義色彩。

從軍行。

王昌齡。

青海長云暗雪山,

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,

不破樓蘭終不還。

青海:青海湖。

長云:連綿不斷的浮云。

穿:磨破。

金甲:金屬制的戰(zhàn)服。

破:打破。

終:始終。

還:回家。

涼州詞。

王之渙。

黃河遠上白云間,

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關。

孤城:這里指玉門關。

何須:何必要。

怨:吹奏哀怨的樂曲。

楊柳:《折楊柳》古代一種歌曲名稱。

度:越過。

請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩,與大家交流一下,背一背。

高一語文編制教案篇四

一、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義。

二、學習領會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。

第一課時。

一、理清小說結構,分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內容。

二、初步體會小說的諷刺意味。

《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的套中人形象。

他不光用一切陳規(guī)陋習套自己,而且還去約束別人。他是沙皇專制統治的產物,又是沙皇專制統治的社會基礎;既是令人畏懼的人物,又是弱不禁風的可憐蟲。作品問世以來,別里科夫已經成為那些害怕新事物、保護舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強烈的對比手法,造成的幽默諷刺的效果,有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎,無情地嘲笑了他們的極端虛弱。

1.導人新課。

老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》。

老掌柜難舍芭蕉扇。

陳顯榮。

要我換電扇,且慢復且慢!

不怕花錢多,就怕擔風險:

雨天怕打雷,晴天怕觸電;

倘若螺絲松,飛來大刀片,

重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。

還是穩(wěn)妥點,仍用芭蕉扇,

只要拼命搖,照舊能解汗!

這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜,僅是一位老實本分的小市民,他文化低,眼界窄,接受新事物遲鈍?,F實生活中,不少人與他相似。詩人幽他一默,希望這些人思想解放一點,別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示,尤其是倘若螺絲松,飛來大刀片一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜害怕新事物這一點上,我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太,想起只要鎮(zhèn)上不點什么動靜就總是憂心忡忡地擔心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天,我們一同來學習契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》,領略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。

2.快速理清課文結構。

思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?

明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:

第一部分:介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格(15段)。

第二部分:別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。ǎ?7段)。

第三部分:埋葬別里科夫,但生活中還有許多別里科夫(3840段)。

初看起來,好像這樣入題慢,前后聯系又不緊密。然而,作者在寫婚事之前,先對別里科夫加以描繪和議論,突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習性和思想,先聲奪人,給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質,又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人,竟然還差點結了婚,一箭雙雕,安排巧妙周到。

作者以嚴肅的態(tài)度,用夸張、比喻和反復的修辭手法,極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習性和思想,在發(fā)笑中達到否定的目的。

在生活習性方面,主要從穿、住、行等方面表現其套子特點,其中穿著修飾方面寫得最詳盡;居住方面著筆不很多,但寫得逼真;至于行,則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面,則主要寫其評判是非的標準及語言。他的標準,就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情,他都擁護;甚至于連政府已批準或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是,千萬別出什么亂子,表明了他的恐懼心理,對于現行秩序、既成傳統以及代表著這種傳統秩序的官方、政府的恐懼。

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物,害怕社會變革,害怕動搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年,是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在套子里,而且還想把周圍的一切也裝進套子里。這兩種怕表面上是矛盾的,但只要我們結合當時的情況想一想,就會發(fā)現總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統治,一方面是極力加強反動統治,在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風暴還未到來,革命力量還很弱小,大多數人還感到迷茫,不敢起來斗爭,所以別里科夫還能轄制全城。

6.總結、擴展。

別里科夫是他生活的那個反動時代的產物。

別里科夫自己懷著無盡的`憂慮和恐怖,縮進套子里,然而,被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個套子去套周圍的人,去套那個中學,那個城市,而那個學校和城市也居然被他轄制了整整十五年。

這里的套子實際上是一種象征,象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序,害怕和反對一切新事物的保守與腐朽;象征著沙皇政府的一切法令和專制統治。

7.布置作業(yè)。

課后認真閱讀課文第二、三兩個部分,分析別里科夫為什么會落得個如此下場,意義何在?

板書設計。

第二課時。

教學要點。

1.分析別里科夫這一形象的諷刺意義。

2.拓展延伸,探討套子的現實意義。

3.領會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。

整體感知。

契訶夫是俄國十九世紀批判現實主義最后一個杰出的作家。當時,沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策,進步雜志被迫???,能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計,契訶夫不得不迎合刊物的胃口,寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗,但有相當一部分具有深刻的社會意義:表面上寫俄國社會日常生活中的笑話,實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理,如《小公務員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后,契訶夫果斷地和反動報刊斷絕聯系,其作品題材更廣泛,思想更深刻,技巧也更為成熟?!堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時期而誕生的優(yōu)秀作品。

教學步驟。

1.導人新課。

古往今來,不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情,那么,躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會怎樣呢?請仔細研讀小說第二部分。

2.圍繞別里科夫的婚事討論:

從始至終,作者只講別里科夫的婚事,而不提他有什么愛情,為什么?

先看別里科夫準備結婚的原因:別人的撮合游說;華連卡表示出的好感;華連卡長得不壞,招人喜歡;華連卡出身較高,有田產;華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種,都是外人施加的因素,或是一種外在的誘惑,而別里科夫內心并未萌發(fā)一種真正的愛意,他準備結婚,是因為昏了頭,不是因為愛。

最后請看婚事的結局:通常結婚是件使人高興的事,但在別里科夫卻成了一場大災難,一次僅僅是可能的喜事,結果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福,他的套子使他對戀愛充滿氣憤,以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事,而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細致,對人物的刻畫是多么準確真實。

高一語文編制教案篇五

一使學生了解我國口技藝人高度的聰明才智和藝術創(chuàng)造能力.

二學生正面描寫和側面描寫相結合的寫作方法.

三學習準確地運用表示時間的詞語.

四背誦課文。

一教學重點是教學目的一、二。

二先幫助學生掃除語言障礙,然后抓住口技人的藝術構思,啟發(fā)學生的想象,來復述課文,以了解本文層次清楚的記敘方法。

教學要點:

指導預習、解題、介紹作者、掃除語言障礙、啟發(fā)學生發(fā)揮想象復述課文。講讀第一部分。

教學步驟:

一導入新課。

我國古代有很多名人,今天我們學習的《口技》就是反映我國古代口技人高超的藝術才能。

板書課題后,解題、簡介作者:

口技,屬雜技的一種,是我國很早就在民間流行的一種由演員運用口腔發(fā)聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布?;蚱溜L的后邊,俗稱“隔壁戲”。這篇課文記敘的就是一場在圍幕中表演的絕妙口技。

作者林嗣環(huán),明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等?!犊诩肌肥撬摹丁辞锫曉姟底孕颉返囊徊糠帧?/p>

二指導預習。

1.查字典,給下面的字注音,并寫出它們在課文中的意思。

吠(狗叫)叱(大聲責罵)。

傾(斜)頃(短時間)。

2.認真閱讀課文注釋,口譯課文。

3.思考“思考一、二題”。

三研習新課。

1.教師范讀課文。

(提示學生注意生字的讀音、停頓、節(jié)奏、表情)。

2.學生自由朗讀課文,注意讀準字音、理解字和詞的含義。

3.齊讀課文。

4.理解課文中的疑難詞語。

可讓學生先找出文中的疑難詞語,然后分組討論。

應重點理解的詞語是:“廳事”、“欠伸”、“囈語”、“屏障”、“側目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“戰(zhàn)戰(zhàn)”、“施”、“畢”、“絕”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5.掌握活用的詞。

活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類,但有時在一定的語言結構中,可靈活用為另一類的詞,隨著詞性功能的臨時轉化,它們的意義也就相應地發(fā)生某種變化。活用詞概念不必從理論上給學生講,只要學生理解這些詞在文中的含義即可。

“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞,作“喂奶”講。

“善口技者”中的“善”是動詞(原為名詞),作“擅長”講。

“不能名其一處”中的“名”是動詞(原為名詞),作“說出”講。

“會賓客大宴”中的“宴”是動詞(原為名詞),作“舉行宴會”講。

6.先讓學生找出表時間性的詞語,并引導學生們掌握它們的不同用法(結合完成“練習三”)。

“一時”,同時?!昂觥?,“忽然”突然發(fā)生?!凹榷眱墒孪嗬^發(fā)生?!笆菚r”在特定的某個時間內發(fā)生?!吧夙暋?、“俄而”、“未幾”,在很短時間內發(fā)生。

7.出示本文古今異義詞,由學生比較古今不同含義。

“會”(適逢)“廳事”(大廳、廳堂)“施”(放置)“聞”(聽見)“奮”(卷起)“但”(只)“雖”(即使)“走”(跑)。

8.學生找出本文表示事物的數量的詞,比較古今的不同用法,并填上適當的量詞。

一(個)人一(張)桌一(把)椅。

一(把)扇一(塊)撫尺兩(個)兒。

百千(個)人百千(條)犬百(只)手。

百(條)舌百(張)口。

9.講讀課文第一部分(第一段)。

(1)先請學生朗讀并翻譯,然后師生共同補充訂正。

“京中有善口技者”京城里有一個擅長口技的人。善:善于,擅長。者:代詞,代藝人。

“會賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席,宴請賓客。會:副詞,恰值,正好。

“于廳事之東北角……口技人坐障中”在客廳的東北角,設置八尺寬的圍幕,表演口技的藝人,坐在圍幕里。于:介詞,在。廳事:廳堂、大廳。

“一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木?!岸选北硎尽皟H有”的語氣助詞。

“眾賓客團坐……無敢嘩者”。眾多賓客團團圍坐在圍幕周圍,過了一會兒,只聽見圍幕里醒木一拍,全場都靜悄悄的,沒有一個人敢大聲說話。但:副詞,只,僅。寂然:寂、寂靜。然,形容詞詞尾。表示“……的樣子”。嘩:喧鬧,聲大而雜亂。

(2)提問:這一段寫什么內容?

此段寫表演前的準備和會場情況。

“善”字貫通全篇,是概括全文題旨的關鍵性字眼?!坝趶d事之東北角施八尺屏障”,交代了口技者表演的場地“一桌、一椅、一扇、一撫尺”,交代了口技者表演所用的道具,作者連用了四個“一”字,極力渲染道具簡單,以襯托后面藝人技藝的高超。“滿座寂然”、“無敢嘩者”,寫出表演者表演前聽眾的反映。

10.學生熟讀,背誦第一部分。

教學要點:

繼續(xù)研習課文二、三部分。

教學步驟:

一講讀第二部分(2—4段)。

1.指名學生朗讀第2段。

2.學生翻譯第2段,然后師生訂正。

“遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語?!边h遠地聽見深巷胡同里狗在叫,接著有一婦人被驚醒,打呵欠,伸懶腰。她丈夫說著夢話。遙:遠。巷:胡同、里弄。吠:狗叫。驚覺:驚嚇而醒過來。

“既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止”。過了一會兒,小兒子醒了,大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人拍著小兒子,給他喂奶,孩子含著奶頭還在哭,婦人一邊拍著,一邊哼著哄他睡覺。另一個大兒子也醒了,嘮嘮叨叨地說個不停。既而:時間副詞,表示一事過去不久又有一事,即不久,過了一會的意思。啼:放聲哭。亦:副詞,也。前一個“乳”是動詞,作“喂奶”講。后一個“乳”是名詞,奶頭。絮絮:連續(xù)不斷地談話。

“當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備?!边@時候,婦人用手拍小兒子的聲音,哼著哄他睡覺的聲音,小兒子含著奶頭的啼哭聲,大兒子剛剛醒來的聲音,丈夫叱罵大兒子的聲音,一齊發(fā)出,各種維妙維肖的聲響全都有了。當:值,在。是:此,這。叱:大聲呵斥。

“滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為絕妙”。全場的賓客沒有一個不伸著頸子,偏著頭看,微笑著,默默地贊嘆,認為好極了。以為,認為是。妙絕:“絕”,極,副詞,引伸為少有的,沒有人能趕得上。

3.提問:在這一段中,作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生口述后,教師歸納:“善口技者”表演了一家人從睡夢中驚醒的場景。先寫院外遠處深夜犬吠聲,這是引起本段后文所寫一系列聲音的緣由。“便有婦人驚覺欠伸”,“便”是時間副詞,寫出由于“犬吠”引起的“驚覺欠伸”,以“犬吠”到“其夫囈語”表示出聲音由遠轉近,由院外深巷轉室內,由大轉小?!凹榷鴥盒?,大啼。夫亦醒”寫一會兒后,緊接著發(fā)出了兒子醒來的聲音,大哭聲音和丈夫被兒子的哭聲驚醒的聲音。接著因為兒啼而發(fā)出的“婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之”以及“又一大兒醒,絮絮不止”的聲音。至此,表演出了一家大小相繼醒來,各自發(fā)出不同的聲音,表現出聲音由小轉大,由簡到繁?!皨D手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲”,五種聲音一時齊發(fā),出現了口技表演的第一個高潮。而且各種聲音有因果關系。因“犬吠”而引起婦人“驚覺欠伸”。不久“兒醒,大啼”,而兒大啼引起“夫亦醒”。“婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍兒嗚之”,又引起“又一大兒醒,絮絮不止?!?/p>

4.指名學生朗讀第3段。

5.學生翻譯第3段,然后師生訂正。

“未幾,夫齁有起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾倒,婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐?!睕]有多久,丈夫的打呼聲響起來了,婦人哄拍小孩的聲音也逐漸停止了。隱約聽到有老鼠(出來活動),悉悉索索作響。有盆碗一類東西被打翻,婦人在睡夢中咳嗽??腿藗兊男那樯晕⒎潘梢恍?,慢慢地坐端正了。未幾,時間副詞,沒有多久。傾側:傾斜歪倒。

6.提問:這一段,作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生回答后,教師歸納:“善口技者”表演一家人又漸漸進入夢鄉(xiāng)的場景?!拔磶住边@一時間副詞,承接上段描寫表演的聲音高潮,表現出這高潮持續(xù)了短暫時間,“夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止”,表演的響聲由繁轉簡,由大轉小,由高潮轉入低潮,室內由鬧轉靜?!拔⒙動惺笞髯魉魉鳌?,進一步表現出室內的靜。全家都已入睡,老鼠才敢出穴活動;室內非常安靜,才能聽到老鼠動作的'聲音。(這是以動襯靜)。

7.指名學生朗讀第4段。

8.學生翻譯第4段,然后師生訂正。

“忽一人大呼‘火起’,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭?!焙鋈挥腥舜蠛啊捌鸹鹄病?,丈夫起來大聲地呼喊,婦人也起來大聲地呼喊,兩個孩子一齊哭了起來。

“俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也”。一會,有成百上千的孩子在啼哭,成百上千的狗在狂叫。中間還夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲,燃燒中的爆炸聲,還有呼呼的風聲,成百上千種聲音一齊響起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音,拉倒房屋時,人們一齊用力發(fā)出的許許的聲音,往外搶奪東西的聲音,潑水的聲音:一切應該有的聲音,沒有聽不到的。即使一個人長有一百只手,每一只手長有一百個指頭,也不能指出其中某一方面的情況;即使一個人長著一百張嘴,一張嘴長有一百條舌頭,也說不清其中的一個地方。百千:是虛詞,極言其多。作:起,這里是響起來的意思。凡所應有,無所不有:“無”、“不”兩個否定詞連用,表肯定。

“于是眾賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。這時候,客人們沒有一個不驚惶變色,離開座位,個個捋起袖子,露出手臂,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走?!皧^”:本義盡全力舉起的意思。這里可譯成“捋、挽”。“走”:逃跑。

9.講析第4段。

在這一自然段,作者描繪了“善口技者”摹擬一場突然性的特大火災的驚險場景。

這一場景可分三個層次:

第一層次:表演用火警而引起的人們的惶急紛雜聲音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。

“忽”這一副詞表現出大呼“火起”的聲音來得突然,出人意料,陡地掀起駭浪險峰,構成了表演的又一巨大波瀾。

“夫起大呼……兩兒齊哭”,表現出聲音由外到內,由少轉多,由街坊大呼“火起”到室內一家人強烈反響?!岸矶北頃r間短暫,繼室內一家大小呼喊啼哭,遠近街鄰被驚起,大人駭呼,小兒哭叫,狗也驚吠。三個“百千”表現出聲音繁多雜亂。

第三:火勢猛烈的聲音(中間力拉崩倒之聲……百千齊作)。

房屋倒塌,火聲爆響,風助火勢,表音表現出火勢的蔓廷、猛烈。

第三層:緊張救火的聲響。(又百千求救聲……潑水聲)。

“中間”、“又夾”等詞語的運用,表現出上述許多聲音同時發(fā)出,突出了失火、救火的緊急情景,達到了口技表演的又一高潮。接著用“凡所應有……不能名其一處也”,這一夸張贊嘆語句,以失火、救火作結,襯托出“善口技者”技藝的高超。

10.指名學生朗讀第5段。

11.學生翻譯第5段,然后師生共同訂正。

“忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?!焙鋈唬?幕中)醒木啪的一響,各種聲響完全沒有了。撤掉圍幕一看,(里邊)只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。畢:完全。絕:斷,停止。之:代指圍幕里邊。

12.提問:為什么作者在本文結束再次交代表演者及所用道具?(結合完成課后“練習二”)。

這樣既與第一段呼應,寫出表演者憑借進行表演的道具極為簡單,突出“善口技者”的真正本領是全靠一張嘴,襯托了“善口技者”技藝高超。

提問:課文中有哪幾處描寫了聽眾的精神和動作?這些描寫有什么作用(結合完成課后“練習二”)。

有以下幾處描寫了聽眾的神情和動作:(1)寫口技者表演一家大小從睡夢中驚醒的場景后,寫聽眾反應的有:“無不伸頸、側目、微笑、默嘆”,表現出聽眾專注傾聽的神態(tài),深被口技表演所吸引。(2)寫口技者表演了一家大小又進入夢鄉(xiāng)的場景后,寫聽眾反應的有:“意少舒,稍稍正坐”,襯托出了口技表演完全控制了聽眾的情緒。(3)寫口技表演失火、救火緊張場景后,寫聽眾反應的有:“無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。表現出聽眾已完全被帶進表演的意外火警的緊張場面中去,忘卻了自己在聽口技表演,好像身在火場,驚駭恐懼。這是隨著口技者卓越表演內容的變化而變化,表現出口技表演者卓越表演所引起的反應,作者緊密結合口技表演,寫出聽眾的反應隨著表演內容的變化而變化,表現出口技表演深深吸引和感染了聽眾,襯托出口技者再現生活的高超能力。另外寫聽眾的反應也使文章內容變得豐富多采。

四練習。

高一語文編制教案篇六

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

一、指導思想。

本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現我國古代詩歌創(chuàng)作的現實主義和浪漫主義的源頭。本課指導學生了解《詩經》,使學生在熟讀背誦的基礎上,分析人物形象,領悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術效果;了解四言詩的節(jié)奏。

高中語文教材第三冊第一單元從《詩經》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風?氓》、《秦風?無衣》、《邶風?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作。充分體現了《詩經》的特點。

教學目標。

1、知識目標。

a、了解《詩經》的基本常識,掌握重章迭句的形式特點。

b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

c、學習《氓》,深刻體會比興的藝術手法。

2、能力目標。

a、培養(yǎng)學生結合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。

3、德育目標。

a、使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

教學重點。

(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當中的人物形象。

教學難點。

(2)學會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

三、教法與學法。

說教法。

1、運用誦讀法,讓學生品味對比教學亦能使詩歌語言的凝煉性。

2、運用討論法,讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學生討論明確。

3、通過比較閱讀法,延展課堂內容,發(fā)展學生思維。

說學法。

本文是詩歌,重在反復吟詠自我體會。因而,教授時首先讓學生誦讀課文,理清思路,體會感情,同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。通過學習課文引導學生深刻理解《詩經》的“賦、比、興”的寫作手法。

四、教學程序。

1、導入新課。

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇?!瓣P關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子,就是《詩經》的名句。今天我們一起來學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。

2、學習《詩經》。

(1)、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》??鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?,自漢以后儒家學派把它當成經典,奉為“六經”之一,才稱為《詩經》?!对娊洝窂V泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

(2)、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。a、“風”有十五國風,大都是民間歌謠,是當時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經》的表現手法有:賦、比、興。a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也?!侁恇、比者,以彼物比此物也。——比喻c、興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯想d、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”,代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。

3、整體感知。

(1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)。

(2)、學生自由朗讀后齊讀課文。

(3)、學生根據注釋,試翻譯課文,標明疑問。

(4)、學生質疑,教師解答。

(5)、梳理課文敘事線索。

4、具體研習教師提問,學生以小組為單位進行討論。

(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?

答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子:表面忠厚、殷勤主動、實則性情暴躁易怒。

答:在春秋時期,隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立,男女不平等現象產生?!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F實。

(3)、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕?!彼坪鹾腿臒o關,能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚。”“女之老矣,其色也隕”,好不好?答:不好,這是運用比、興的藝術手法。

5、課文重點:(1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

(2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯想,增強意蘊,引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。(結合課后練習第2題)。

(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞,同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。

(6)、結合課后練習二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、板書設計。

在板書的設計方面,主要突出了重點內容,概括詩歌每段的內容,展現人物形象。體現了概括性、簡潔性。

把《氓》上完了,這應是上得最慢的一次吧!一篇文章六個段,我用了四節(jié)課來上,花的時間多,但比起以前幾次上都落實。

方法是很舊的,就是帶著學生串譯,然后歸納內容,分析下思想,抽譯鞏固,最后是背!但是效果我認為應是幾次中最好的了!以前講的時候,意思是沒有講得透的,講了之后,學生便如蜻蜒點水般過了,也不是很透的!但這一次,自認為,不管是重點把握講解上,還是學生學上,都是過了手的!當然,和公開課是沒法比的,但在記憶和思想上,比起以前的幾次,那真是大大的超越了!

先說一說亮點:

1、方法落實。雖說是全文串譯,但串譯時,決不是我一個人在說,我是不斷地在問,讓學生來答。問的時候,強化了他們一種譯文的方法,就是補足詞語。我堅信,經過多次這樣的訓練,學生會掌握譯古文的方法的。

2、記得實在。譯了一段或是一句之后,馬上就讓背,背了又譯,譯了又讀重點詞,再譯,再考,再齊讀。如此一來,學生便會在頭里反復學過的內容了。所以,記憶的效果是很好的。

3、思想有深度。這一次講,比以前任何一次講的時候思想要落實。這四節(jié)課,學生非常的喜歡,由其是講了愛情的相關理念,學生們興奮,我也就借助了這個興奮,讓他們記牢了字詞句。

再思考一下,我為何能在這個課上有提升呢?

1、認真譯文。是的,我備課之前,是認真自己譯了每一個字的`。每個字力爭直譯,力爭用補的辦法來譯。這樣,經過自己的思考,文中的字,便一個一個地活了起來,熟了起來!譯文言譯多了,就發(fā)現了這樣一個規(guī)律:照著注釋譯,即便是譯出來了,但很易忘掉;而自己譯,譯出來了,那個印象,是極為深刻的!所以,上任何的文言課,老師一定要先自己譯文!自己不譯文,就不要上文言課!

2、記憶意識。是的,文言主要就是讓學生們記。如何巧記,少記,便是智慧之所在。在文言教學中,有了這個記憶意識,方向就對了,方向對了,方法自然就源源不斷地來了,而結果也就好了!

3、簡化意識。記的東西多了,就記不下了。所以,我上文言文,一直是本就化簡的意識的!一段話,能記一點就不記兩點;一個方法,能用一句話表達就不用兩句話;一個意思,能用簡潔表述就盡量簡潔。正因為有了這種簡化的意識,我的課越來越干凈,也越來越好記,方法越來越好用!

我知道,這次上《氓》,真的是一個教學上的突破!繼續(xù)努力吧!

高一語文編制教案篇七

古代有才學之士、有抱負之士,一旦登上高處眺望遠方,必定生出很多感慨。曹操登上碣石山,大發(fā)詩興,寫下《觀滄海》?!叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛,若出其里?!边@幾句表現出詩人吞吐宇宙的博大胸懷。陳子昂在幽州臺上吟誦“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而泣下。”感嘆宇宙之寥廓,人生之苦短,抒發(fā)了他懷才不遇的愁苦之情。那么,毛澤東重游橘子洲時又會抒發(fā)什么樣的情懷呢?今天,就讓我們來學習毛澤東的詞《沁園春長沙》。

二、寫作背景。

毛澤東是中國人民的偉大領袖,偉大的革命家、政治家、軍事家、理論家、杰出的文學家。這首詞作于1925年,當時革命運動正蓬勃發(fā)展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā),湖南、廣東等地農動日益高漲。毛澤東直接領導了湖南的農動。同時,國共兩黨的統一戰(zhàn)線已經確立,國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋,毛澤東去廣州主持農動講習所,在長沙停留,重游橘子洲,面對如畫的秋景,回憶在長沙的求學生活和革命斗爭經歷,不禁浮想聯翩,寫下了這首詞。

三、關于詞的知識。

1、定義:詞,又稱長短句,產生于唐代,流行于宋代。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的,后來逐漸跟音樂分離,成為詩的一種,所以又稱為“詩余”。

2、特點:詞有定格,句有定數,字有定聲。每首詞都有一個曲詞名稱,叫詞牌。詞牌決定了這首詞的字數、句數和平仄聲韻。在“沁園春.長沙”里面,“沁園春”就是詞牌。為什么會起這么個名字呢?相傳東漢明帝有個女兒名沁水公主,她的園林名沁園。后來沁園被外戚竇憲仗勢奪取。有人作詩吟詠這件事,“沁園春”詞牌由此得名。既然“沁園春”是詞牌,那“長沙”,就是這首詞的標題。

3、詞牌和詞的標題的區(qū)別:詞牌是一首詞詞調的名稱。詞的標題是詞的內容的集中體現,它概括了詞的主要內容。長沙,作為這首詞的標題,揭示這首詞的主要內容均與詩人當年在長沙求學時有關。

4、詞的分類:詞按字數的多少分小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(90字以上)。詞的流派分豪放派和婉約派。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾和辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉纏綿,情調或輕松活潑,或婉約細膩,題材較狹窄,多是寫個人遭遇、男女戀情,也有寫山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

高一語文編制教案篇八

這個學期我們學xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災難和痛苦。無數像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關注呢?讓我們走近伯爾,走進《在橋邊》。

二、作者簡介。

他早期的作品是以這段經歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調,彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦,也滲透著歡樂的精神。

一、整體感知。

1、根據第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確:他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。

2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

明確:猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個“可以坐著的差使”,“要我數在一座新橋上走過的人”。

二、重點研讀[ks5u]。

1、對于自己的生活現狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

明確:不滿意。

這份工作單調、枯燥、乏味。(找出原文)。

“我”雖然對現狀不滿,但為了生存,又無力抗爭,“我”唯一能做的反抗就是故意數錯,“亂數”,使得數字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

明確:對“他們”的不滿。

3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數字上的增多,即便這些是虛假的數字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關心人的生存狀況。

4、“我”對自己的生存現狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關語段。

明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。

5、當心愛的姑娘在橋上經過的時候,我有怎樣的心理感受?

明確:課文第三、四段:

“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

“所有在這個時間走過的人,我一個也沒數。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個人的,我不讓他們侵占去。”

“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進入到統計中去而永垂不朽了”

“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”

6、師:作者一改前面的反諷語調,寫得如散文詩般,調子也比較歡快。

齊讀,感受“我”的歡樂。

7、小結:“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說中,即使故事的開端和結局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經搖擺,“我”的內心情緒也隨之起起落落。

2、請同學們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現,空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

明確:作者安排了主任統計員的出現。主任統計員要來檢查了,“我”的內心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

明確:表面上看,“我”為了生計,壓抑住了自己對姑娘的感情,“因為我必須數,不能目送她過去”,而在內心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉換到未來完成式中去”。

5、情節(jié)運行到這里,似乎要滑向悲劇的結局了??善寤芈忿D,情節(jié)再次出現了搖擺。請同學們閱讀故事的結局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。

明確:“我”居然被主任統計員認為是“好人、很可靠”,幸運地逃過了檢查,將被調去數馬車,反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。

6、小結:正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺,有了主人公內心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

四、主題探究。

接下來請同學們談談你的閱讀感受:你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現愛情的巨大力量么?并請談談你的判斷理由。

明確:小說表面上,是在表現愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量,深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質而缺乏精神關懷的社會現實。因為主人公的愛情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道?!?插入問:主人公是把這次愛情作為可以實現的現實追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中,依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運抗爭的痛苦,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復雜的主題,帶給人們無盡的思考。

或小結2:不僅在伯爾的小說中會出現這種重物質輕精神的現象,在現實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復雜、追求利益的現代社會,人們太重視物質上的追求和滿足,而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時間陪自己的孩子好好談談心。在這個社會,很多人認為物質上的滿足就是最大的幸福,給人物質上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質無關,真正的幸福也絕不僅僅是物質上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵,痛苦時一個擁抱,沮喪時的一個眼神,落魄時及時伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說的結局極富戲劇性,多少有點出人意料,但又在情理之中么?為什么?

明確:既出乎意料,但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分,已作足了鋪墊。

b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學們回顧相關的語句。

c)“他們”看到“我”送上的數字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?

明確:他們看到數字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。

d)從中我們發(fā)現“他們”真正關心的是什么?

明確:這些細節(jié)的充實,讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,其實這些數字根本都是“不準確的”,隨“我”的心情故意亂數的,“我”也“是一個不可靠的人”,這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風,注定會有如此荒謬的結局。所以,這樣的結局又完全在情理之中。

e)作者通過這個結局諷刺了怎樣的一個社會現實?

高一語文編制教案篇九

1.了解本文的背景及主要內容。

2.體會比喻,排比的修辭手法的運用。

1.揣摩重點語段和詞語強烈的感情色彩。

2.體會本文富有感召力的語言特色。

一:導語。

大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎?那么它反映了一個什么樣的主題?(中國是一個各民族親如兄弟姐妹的大家庭,各民族平等,團結,和睦相處。)然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等,表現最突出的是人權問題,既一個國家內部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現象。所以,我們經常在報紙上或網上看到這樣一些消息:某某地群眾游行,某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。

前不久,就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件,美國一直標榜著自由,民主與平等。但事實果真如此嗎?這里有些材料:

1992年4月30日,洛杉機爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂,造成59人死亡,2300人受傷,起因在于4名白人警察群毆一名黑人,但法院宣判他們無罪釋放。

1996年10月24日,佛羅里達發(fā)生沖突事件,起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員,15人受傷。

最近,美國辛辛那提市成為世界關注的焦點,當地一名叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死,原因只是托馬斯有一些輕微犯罪,包括無證駕駛和開車不系安全帶問題,當手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時,警察竟開槍向他射擊。

由此看來,美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇,這些人是(黑人),可以說,種族歧視問題成為美國“人權記錄”中最不光彩的一頁。

現在,我們把時間往前推一下,也就是20世紀60,70年代。今天,我們將通過另一個窗口來了解一下那時美國黑人的社會狀況,也就是我們今天要學習的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個夢想》。

二:作者簡介。

馬丁路德金:黑人民族運動的領袖,非暴力主義者。

(1)他1929年出生于亞特蘭大市一個黑人家庭,長大后成為一名牧師。他積極參加和領導了美國黑人運動,并成為南方工人運動的領袖。

(2)他曾獲諾貝爾和平獎,并將全部獎金54600美元捐給了自由組織,這期間,種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他,并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。

(3)1963年,他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀念堂進軍,在那里,他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說,他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾,這就是“我有一個夢想”。

(4)但1968年,馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺,年僅39歲,然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂,其中也有無數名白人。

為什么他有如此大的震撼力,讓我們一起看一下這篇演講詞,感受一下馬丁路德金強大的精神力量。

三:(幻燈片)看一下本文的學習目的和學習重點。

四:研習新課。

整體感知課文,體會富有感召力的語言,并思考這個夢想究竟是什么?

五:下面我們通過看一些圖片,更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。(放幻燈片)。

圖片(1),16世紀,歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人,把他們販賣到美洲為奴,以彌補美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的'待遇,遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉,尤其是那些黑人孩子,剛剛懂事,就被迫離開母親,被帶走,被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。

18世紀,美國發(fā)生了內戰(zhàn),林肯總統宣布了《解放黑奴宣言》,但這只是從法律上條文規(guī)定,實際上黑人并沒有得到真正的平等。

20世紀60、70年代,黑人仍就是處在受壓迫,受歧視的地位,如黑人和白人不能通婚,黑人只有5%的人有選舉權,而且必須通過一項閱讀測驗。黑人兒童在專為黑人設置的學校上學,黑人兒童的教育經費不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設有黑人隔離區(qū),如在公共汽車上,黑人只能坐在后車廂,中間也可以坐,但有白人上車,黑人必須讓座。

一次,一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內,她拒絕挪動座位,被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強烈抗議,馬丁路德金就領導了這次運動,他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車,一直堅持了一年多時間,最終迫使法院宣布公共汽車公司對黑人的隔離屬于非法,這次運動黑人取得了巨大勝利。

高一語文編制教案篇十

1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。

2.學習作者運用語言的技巧:比喻、通感的巧妙運用,動詞、疊詞的精心選用。

3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。

(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

(二)本文的寫作線索是什么?

(三)“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?

(四)在特定語境中揣摩語句的含義。

我們對朱自清這個名字并不陌生了,初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》,這兩篇散文都給同學們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家,關于他的生平經歷,同學們知道些哪些呢?(教師引導學生口述,最后教師概述。)。

上大學時,朱自清開始創(chuàng)作新詩,1923年發(fā)表的長詩《毀滅》,震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》,1925年任清華大學教授,創(chuàng)作轉向散文,同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文家。

本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,當時正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。

《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。

今天我們就一起來學習這篇散文。

二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶:思考:作者細致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?

請一位同學再朗讀一遍這個段落,然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。

美景。

三、作品結構分析:(再請全班同學齊讀下這篇優(yōu)美的散文,然后想想每一段都寫了什么內容?全篇又可以分為幾個部分?)。

緣起:第一段:獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘:第二段:通往荷塘的小路、樹木、月色。

第三段:行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。

觀荷塘:第四段:荷塘美麗的景色。

第五段:塘中的月色。

第六段:荷塘四周的景物。

離荷塘:第七、八、九段:聯想古代江南采蓮的舊俗。

第十段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

從寫景狀物的角度看:

第一部分:(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。

第二部分:(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。

第三部分:(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。

(細講線索:《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經線,對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。寫景是為抒情服務的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。

小結本節(jié)課的內容:本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握,請同學們課后繼續(xù)認真朗讀這篇散文,看看作者是怎樣借景抒情的。

布置作業(yè):1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。

高一語文編制教案篇十一

教學目標:

知識目標:分析和理解本詩的意象和象征意味;能有感情地誦讀此詩。

情感目標:感受詩歌的意境美。

教學重難點:

“象與情合”、“情由境生”。

教學方法:

自主合作探究。

教學時間:

一課時。

教學過程:

一、導入新課。

(播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》導入戴望舒先生的《雨巷》。

師:……唐磊歌中反復提到一個名叫丁香花的女子,實際上,歌曲最初的創(chuàng)作靈感應該來源于現代名詩人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天,我們就一起來感受并欣賞望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情結”(板書課題)。

二、教學步驟。

一、作家介紹(幻燈片)。

師:為什么一首小詩竟引得后人紛紛模仿……大家肯定好奇,想了解作者,戴望舒是何許人呢?請一位同學介紹一下。

二、創(chuàng)作背景(幻燈片)。

有人說,文學是時代的鏡子,大凡優(yōu)秀的作品都或多或少的留下了那個時代的影子,譬如李白《茅屋為秋風所破歌》杜甫《石壕吏》譬如魯迅《藥》,《雨巷》成詩的時代背景又是怎樣呢?再請一位同學介紹一下。

生劃分節(jié)奏,找韻腳,學生仿讀,師范讀,感受作品音樂美。(提問:音樂美是如何造成的?)。

生:反復、復沓、疊詞、押韻,7段,每段6行,不同文字只有幾處。聲音和感情的回環(huán)往復。

師:既沖破新格律的束縛,又在音樂美上有所體現,難怪葉圣陶說,此詩為中國新詩的音節(jié)開了一個“新紀元”。

四、課文分析。

1、意象理解(意象是構成詩歌藝術的基本部件——余光中)。

何為意象?(生明確:意象是詩歌寫作的焦點,意象是詩歌藝術的精靈,是詩。

歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象?;蛟豢陀^物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。意象其特征就是主觀與客觀的相結合。)。

如:粉筆(寫教師)/白開水(寫生活的平淡無味)。

師:我們再回到課文,畫面里的內容?

生:描繪了一個姑娘。

師:請大家討論一下迎面而來的是一個怎樣的姑娘?請大家發(fā)揮自己的想象。

(學生的想象各種各樣,但都會提到表現“姑娘”迷茫打扮和衣著以及環(huán)境的特點:下雨、潮濕等)。

生:丁香。

問:為什么作者用丁香來形容這位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?

生:丁香是愁怨的象征。在我國古典詩歌漫長的歷程中,形成了很多傳統的意象,它們蘊含的意義基本是固定的。

(幻燈片):丁香花圖片。

(幻燈片):古詩中用丁香來描寫愁的句子:

芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁——李商隱《代贈》。

青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁——李璟《浣溪沙》。

講解:古詩中詩人也用丁香這一意象,在這兩首詩中丁香這一意象都指向了同一個字(學生回答:愁)。

師:可見,選擇意象一定要做到“象與情合”,能不能多舉幾例?

生:回答如下。

(1)梧桐。在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴?!痹诵煸偎肌峨p調水仙子夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。

(2)芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來。

(3)流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如:唐代李白《宣州謝樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”

師:大家分析得很好,由于時間關系,這里不再展開了……。

2、主旨理解。

師:“詩言志,歌詠聲”,本詩到底傳遞了怎樣一種“聲音”?

(生討論在紙上寫,等待提問和老師的總結。)。

a、政治詩(姑娘=我)。

執(zhí)著追求者“我”——有追求的`知識分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下,想探尋“我向何處去”,想走一條光明的道路,但他們又感到前途渺茫,無路可走。在文中,我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求,如“我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘”。但卻始終沒有遇到這樣一位姑娘,因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借,將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

(出示幻燈片)。

情緒:苦悶、彷徨。

基調:困惑、幻滅。

b、看成愛情詩未尚不可(幻燈片)(姑娘=姑娘)。

情緒:失戀。

基調:哀怨。

c、看成哲理詩也有道理(幻燈片)(姑娘=理想)。

情緒:可望而不可即。

基調:無奈。

(因此,對于詩歌主旨的把握是可以多向的。)。

3、這首詩的最大特點是什么?(幻燈片)。

答:朦朧、含蓄(音樂美剛說)。

除了丁香外,還采用哪些意想達到朦朧、含蓄?

a、油紙傘。

(c、丁香)。

意境:傷感、惆悵、無奈。

五、想象探究。

1、提問:為什么要用“雨巷”為題,而不是“丁香花”或“丁香姑娘”為題?

(生討論寫紙上等待提問)。

例:(1)影片《大紅燈籠高高掛》原名《妻妾成群》,改后的名稱作用:一株生命的花朵在紅墻深院中逐漸枯萎,主題得到突出。

(2)李白“床前明月光,疑是地上霜”(改成大白天環(huán)境如何?)。

(3)蘇軾“亂石穿空,驚濤拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。

(4)柳永“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇……”(對比《回娘家》歌)。

生明確:環(huán)境與情感抒發(fā)關系密切?!坝晗铩笔且环N基礎,提供了一種環(huán)境。

回答:雨:迷茫、潮濕、冷;巷:陰暗、狹窄、悠長等。

(《木蘭花》中“樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨”一句就用得巧妙,以三月下個不停的雨水來比喻綿綿不絕的離愁,兩句疊加,形象深切地表現出心中的悲傷之情,以雨寫愁,也很巧妙。)。

2、“雨巷”是一種意境,這種意境有利于作者的抒情:“情由境生”。

板書:

象情。

與由。

情境。

合生。

六、歸納小結(幻燈片)。

這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,初讀課文,了解了它是一首有象征意義的抒情詩;進一步品味精讀,理清了作者的思路,品味了詩歌的內容,把握了詩歌的主旨和特色。

七、布置作業(yè)(幻燈片)。

“沒有想象就沒有詩”(艾青)。

如:郵票、船票、墳墓、海峽——鄉(xiāng)愁。

同學們發(fā)揮想象,學寫一首小詩《思念》。

最后:男女生分組背誦《雨巷》,再次感受。

高一語文編制教案篇十二

一、了解人物通訊的寫法。

二、快速閱讀,篩選信息,歸納內容要點。

三、學習楊利偉執(zhí)著堅毅的精神,培養(yǎng)英雄的氣質和真正的男子漢大英雄。

1、速讀訓練,概括內容要點。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。

教學難點:同重點1、2。

教學設想:1、速讀概括的訓練。對時間的快速把握,對內容的準確概括。2媒體的準備。歌曲與視頻的激情導入與引伸。3深入討論,了解英雄的本質,從而引導學生樹立正確的人生觀和遠大理想。

兩課時。

一、導入,

看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑,太空如履地而行,幾千年飛天夢一朝實現。

什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?

---楊利偉,搭乘中國自行研制的“神舟”五號飛船成功飛天,中國成為第三個踏入太空的國家,實現了幾千年的飛天夢,整個世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿,贏得了每一位中國人的尊敬,同時也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽稱號。這是祖國對英雄的最高褒獎。

現在,我們一起學習《中國青年報》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。

二、速讀,了解大致內容。

從標題《英雄瀟灑走蒼穹》你認為文章會寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?

1、按照新聞的結構,給文章劃分層次。

三、細讀,深入了解課文內容。

點撥:

1、按新聞結構,劃分文章層次。

正文:(3-13)英雄的奮斗。

結尾:(14、15)英雄的風采。

2、文章寫了楊利偉感人的事跡。

克服“空間運動病”地面訓練水上訓練控制體重與障作?br。

3、從全文內容看與標題的銜接性。作者意在表現什么?

本文實際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程,而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。

通過這些事,全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸,正是這些可貴的品質才能使他瀟灑地在蒼穹行走!

(二)、探究,英雄瀟灑的背后是什么?

1、認真閱讀通訊的正文部分,思考每一部分的主要意思。

由學生小結:

(1)“一連串的滿分記錄”:從楊利偉的飛天夢到“十八歲”入招“飛行員”,到被“選定”“執(zhí)行飛行任務”到“首飛航天員梯隊”,經過自己刻苦的努力,楊利偉的成績都是最優(yōu)秀的,是一連串的滿分。

(2)“突然,他產生了錯覺,身體仿佛倒了過來”:在太空中,楊利偉遇到種種困難,憑借平時良好的.訓練、自己頑強的意志力,他終于“戰(zhàn)勝了艱險,也戰(zhàn)勝了自己”。

(3)“師長,讓你說中了,現在我就像學生一樣坐在教室里”:楊利偉始終像一個學生樣努力為飛天做好了充足的準備。完成了關于業(yè)務、技術理論與實踐的準備,訓練思想和頑強的意志力。

三、作業(yè)。

1、朗讀課文,感受航天英雄對科學真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。

2、完成課后習題一、二、四.

3、資料積累:英雄故事及故事的背后,著重了解英雄背后的事跡。

重點:了解人物通訊寫法,對英雄本質的深入認識。

一、復習導入:本文具體寫了哪些內容?為了表現怎樣的主旨?

通過這些事,全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸的形象。

二.了解人物通訊的寫法。

本文是人物通訊,你從本文看出人物通訊有什么特點?

(1)以典型事例反映人物的精神品質,事實具體、真實。

(2)選材集中表現主題、突出主題、具有典型性。

(3)適當的抒情議論,采用能集中表現主題的細節(jié)。

(4)組織加工材料,注意謀篇布局。本文采用小標題的形式,突出每個部分的內容。

三、延伸。

朗讀《問天下誰是英雄》。

問天下誰是英雄?叩蒼天,烈日當空,

起風云,挾雨電,變幻更無窮。

然混沌世界,還須盤古劈,女媧巧手,煉石補天洞。

問天下誰是英雄?憶往昔,秦王贏政,

畢六王,統四海,營建阿房宮。

然孟姜弱女,哭倒了長城;項羽一火,燒掉了秦庭。

問天下誰是英雄?嘆蜀相,諸葛孔明,

煉赤壁,演八陣,盡展臥龍雄。

然五丈原上,遺恨隨秋風,中原未統,壯志難疇成。

問天下誰是英雄?留美名,美髯關公,

獨刀會,走單騎,馳騁縱又橫。

然麥城腳下,赤兔馬蹄重,青龍偃月,傲氣將蜀輕。

問天下誰是英雄?看今朝,華夏精英,

升神五,縛江龍,經濟日圖騰。

數風流人物,農工商學兵,敢叫日月,步履隨我行。

四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。

民族英雄,愛國故事,見義勇為英雄,“天路”青藏鐵路建設者們,他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。

五、教師總結。

楊利偉本人曾經說:在飛天的征程上,不僅充滿了艱辛,風險也時刻存在,許多勇士還為此付出了生命,但征服太空,是航天員的神圣使命,作為一名軍人,就是要時刻準備奉獻和犧牲。他不僅達到了崇高的思想境界,有無堅不摧的毅力,更有腳踏實地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!

所以羨慕英雄的瀟灑,更應當向往英雄的境界,學習英雄的精神,做好充分的準備,實現每個人心中的飛天夢想。

高一語文編制教案篇十三

1.通過誦讀,培養(yǎng)學生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)審美情趣。

2.了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

3.感知詩歌的意象及特征,由此來把握意境的營造。

教學重點。

了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

教學難點。

培養(yǎng)學生鑒賞與領悟能力。

一、引入新課。

同學們:我們今天又要學詩了,這使我想起習xx總書記說過的一句話:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!苯裉煳覀儊碜x戴望舒的詩《雨巷》,讓我們一起去感受詩人的情,詩人的志,詩人的人。請大家合上書本,閉上眼睛,我們先一起來聆聽這首詩?!队晗铩?(教師板書)。

二、精讀品味。

明確:孤獨,寂寞,憂郁,哀怨,憂傷,彷徨等(感情基調)。一般來說,激烈奔放的感情可用快讀,而憂郁凄苦的感情適合用緩讀。

(二)品味意象。

1、大家找找看,這首詩里邊,總共描寫了幾位人物?(兩位)分別是誰呢?(“我”和“姑娘”)在前邊我講了一個專門術語,我們說這個術語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物,這個術語是什么呢?(意象)(板書),所以,這首詩歌中出現的意象,從人物方面來講,就有“我”和“姑娘”(板書),那在詩歌中,“我”和“姑娘”有著怎樣的聯系呢?“我”獨自彷徨(走來走去,猶疑不決,不知往哪個方向去)在悠長又寂寥(靜寂、空曠)的雨巷中,是為了什么呢?是希望逢著姑娘。請大家找找看,詩歌中用了哪些語句來描寫這個姑娘?待會我請同學來回答。一節(jié)一節(jié)地找。

2.詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘,描寫姑娘的動作,描寫姑娘的情緒,他還用了許多別的意象來襯托這個姑娘,首先他寫到,姑娘是出現在一個什么地方?(雨巷)好,請大家發(fā)揮自己的想象力,細雨朦朧中,你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里,這里遠離塵囂,冷清不熱鬧,她的腳下,踩著幽暗的、濕漉漉的青石板,透著寒氣,透著冷清。在這樣的一條雨巷中,你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以,雨巷這個意象,首先給我們規(guī)定了這個姑娘出現時候的大環(huán)境,是朦朧的、陰沉的。說明“我”是想要追尋這個姑娘,這個姑娘也象征著詩人要追求的美好理想。

3.在大量描寫姑娘的篇幅中,我們是否看清了姑娘的樣子?(看不清)。為什么呢?因為她撐著一把油紙傘,我也撐著一把油紙傘,似乎我看不清他,她也看不清我。請同學們注意這把油紙傘。你在哪里見到過油紙傘。(電視中),而且是一些以古人生活為題材的電視劇中,因此油紙傘具有復古、懷舊的特點,給人今不如昔的感覺,這樣一把傘出現在姑娘的肩上,更給這個姑娘增添了神秘、朦朧的色彩,給人更多的想象和懷念。

4.在這首詩里邊,詩人還多次用了同樣一個比喻來形容姑娘,他將姑娘形容成什么呢?丁香,她像丁香一樣結著愁怨,(丁香姑娘的神情反映的是那個時代青年的共同特征,是那個令人窒息的時代造成的,使一代青年有理想無法實現,有可心的姑娘無法得到)她有著丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,所以丁香也是我們這首詩歌中的一個重要意象(板書:丁香)。

丁香一般是開在暮春時節(jié),也就是春天快要結束的時候,再加上它雖然嬌美,卻非常容易凋謝,所以古人對著丁香,容易傷春,因此,丁香常用來象征愁怨。在我國古典詩詞中,有不少詩句涉及到丁香,比如李商隱的《代贈》:“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”,還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”這些詩句啊,都是將丁香和愁怨聯系在一起。

這種花的顏色主要有兩種,淡紫色和白色,開花的時候有一種淡淡的芬芳,它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以,在古典詩詞中,丁香一般象征著美麗、高潔。這也說明美好的人美好的事物總是不容易得到的,但又是那樣的令人神往,引無數英雄競折腰!

5.“我”在寂寥的雨巷中獨自彷徨,希望能夠逢著一個丁香般的姑娘,終于,姑娘出現了,她也跟我一樣,撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來,越走越近,我感覺到她投來太息般的眼光,可是,正當我想說句什么話的時候,她跟我擦肩而過,而且,慢慢地遠離我,越走越遠,到了頹圮的籬墻,消失在雨巷的盡頭。只剩下我,仍然獨自撐著油紙傘,彷徨在雨巷中,繼續(xù)等待,繼續(xù)追尋。在這首詩歌中,我是以一個等待者,一個追尋者的'姿態(tài)出現的。但由于某些原因使他彷徨,使他……,使他的理想難以實現。雨巷中的“頹圮的籬墻”是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層面的象征。

三、探尋詩歌主旨。

2.代表發(fā)言。

a:我們小組認為是愛情詩,這首詩已經明確地寫清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘,雖然這個愛情故事的結局不完美,但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。

b:我們小組的成員認為是愛情詩,但是我自己覺得是政治詩。(為什么?)戴望舒所處的時代比較黑暗,社會環(huán)境也比較亂,可能作者當時想表達什么,但是又不敢明明白白地說出來,所以只能寫得比較朦朧。所以我覺得表面上是愛情詩,實質上是政治詩?!拔摇薄凶非蟮闹R分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下,想探尋“我向何處去”,想走一條光明的道路,但他們又感到前途渺茫,無路可走。因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借,將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

3.每個讀者可以有自己的看法。分析這首詩歌主旨的時候要聯系作者身處的社會環(huán)境、時代背景,這種方法,早在幾千年前,孟子提出過,他說,讀任何一篇作品,都要做到知人論世,要研究作者的生平,要研究他所處的社會環(huán)境。我們一起來看一看,這首詩歌的作者是——戴望舒。

4.戴望舒(戴望舒1905——1950),浙江杭州人,原名戴夢鷗。1925年入上海震旦大學學習法文,開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團?!队晗铩穼懹?927年夏天,當時全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。

5.1927年的白色恐怖,使原來熱烈響應了革命的青年,一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》也可以是一部分進步青年的這種心境的反映。雨巷這個沒有陽光,也沒有生機和活氣的地方,正象征著此時黑暗的社會現實,而丁香姑娘,是他們美好理想的象征。

高一語文編制教案篇十四

1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。

2、學習本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現人物性格的寫法,進而分析諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。

3、了解諸葛亮深謀遠慮、賞罰分明、嚴于自責的優(yōu)良作風和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。

【導入語】。

生:三顧茅廬,三英戰(zhàn)呂布,赤壁大戰(zhàn),過五關斬六將,失街亭斬馬謖,草船借箭……。

師:看來,大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口,今天讓我們一起走進文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深,地勢險要,它是諸葛亮率軍初出祈山,攻打魏國的咽喉要道,成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂,接連獲勝,不料,在戰(zhàn)局的關鍵時刻,街亭一戰(zhàn),失去進取中原的據點和有利形勢,導致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道,諸葛亮一向神機妙算,常能運籌帷幄決勝千里,這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節(jié)課的學習,我們將對諸葛亮這個人物有一個更為全面的認識。在了解主人公之前,我們先介紹一下作者和《三國演義》。

【作者介紹】。

羅貫中:(1330——1400),名本,字貫中,號湖海散人,山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。據說,他曾跟元末農民起義軍領袖之一張士誠有不錯的關系,曾給張士誠當過幕客。他“有志圖王”,足見是一個有政治抱負的人。后來明太祖朱元璋統一了中國,他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。

【《三國演義》介紹】。

《三國演義》是我國章回體小說的開山之作,也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭為內容,以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié),塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物,有名有姓的人物共1191人,其中武將436人,文官451人,漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人,其他176人,其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關羽,這三人構成“三絕”。

諸葛亮:“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他?!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說:“狀諸葛亮之智而近于妖?!币虼?,《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物,而是歷史小說人物。

曹操:“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復雜,“御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風生。勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

關羽:“義絕”。歷史上的關羽為“萬人之敵”的虎將,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但勇猛有余,智略不足,是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中,因為他是劉備陣營中的人,又有講信義的特點,所以,作者不惜筆墨,把關羽刻畫成“義重如山之人”,被塑造成“義”的化身,因而其形象也被嚴重的扭曲了。

由此可見,在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。

【與課文有關的內容】。

本課節(jié)選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達”。本課截去了司馬懿調兵遣將進攻街亭一段和他率兵占領列柳城一段,這兩段寫司馬懿善于用兵,而本課重點人物是諸葛亮,故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達”,即“空城計”的內容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖,周魴斷發(fā)賺曹休”,后半部分內容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗,故截去。節(jié)選部分集中表現諸葛亮深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實。

【生字詞】(見課本)。

【故事情節(jié)】。

給出7到8分鐘的時間讓學生簡要復述故事情節(jié):

孔明點將:司馬懿、張邰揮師西進,諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守,并立下軍令狀。諸葛亮令王平協助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城,以作策應;再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵,自統大軍以姜維為先鋒取眉城。

馬謖拒諫:馬謖“屯兵山上',王平規(guī)勸,馬謖不聽,二將分兵。

雙方激戰(zhàn),蜀失街亭:司馬懿圍困街亭,斷絕汲水道路,放火燒山,蜀兵不戰(zhàn)自亂,馬謖沖出重圍,魏延來救,陷入包圍之后,王平來救,魏王二人回寨不成,來投高翔。三將謀復奪街亭,連連中計,迫不得已,退守陽平關。

布置退兵,揮淚執(zhí)法:諸葛亮聞街亭、列柳城俱失,跌足長嘆,布置撤軍?;貪h中后,贊賞趙云,揮淚斬馬謖。

【故事線索】。

生:全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié),處處離不開街亭的攻守。

生:它是以戰(zhàn)前孔明派將點兵為故事開端,以馬謖拒諫為故事發(fā)展,以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn),蜀失街亭為故事高潮,以戰(zhàn)后孔明布置退兵,揮淚斬馬謖為故事結局。我們看出情節(jié)錯綜復雜,波瀾曲折。但是線索十分清晰,結構井然有序。

【分析人物形象】。

生:三笑,三哭,三次囑托。

諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖:“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略,此地奈無城廓,又無險阻,守之極難。”把困難說在前面,叮囑馬謖要明確責任,做到心中有底。二囑馬謖:“司馬懿非等閑之輩,更有先鋒張郃,乃魏之名將,恐汝不能敵之?!闭f對手的情況,提醒馬謖不可驕狂自大,草率從事。三囑王平:“……汝可小心謹守此地,下寨必當要道之處,使賊兵急切不能偷過,安營既畢,便畫四至八道地理形成圖本來我看?!渲?,戒之?!倍谕跗揭套h行事。

師:很好,那么,這些囑托表明孔明的什么性格特點呢?

生:慮事周密,用兵謹慎,審時度勢的軍事才能和知己知彼,機智多謀。

生:一哭——孔明揮淚曰:“吾與汝義同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑?!痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后,諸葛亮想起二人往日情同手足的交情,鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義,這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰:“昔孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭,兵戈方始,若復廢法,何以討賊耶?合當斬之?!?/p>

師:“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?

生:“流涕”更深,表現出更悲痛傷心。

師:這時候諸葛亮的`心情會是怎么樣的?

生:蔣琬勸阻,天下未定,不可誅殺智謀之臣,但是馬謖早已立下“軍令狀”,“軍中無戲言”、“一言既出,駟馬難追”,諸葛亮既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖,顯示出他內心巨大的矛盾,這是“無奈之淚”。三哭——“須臾,武士獻馬謖首級于階下??酌鞔罂薏灰选?/p>

師:“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?

生:更深。

師:你又怎么理解這時候諸葛亮的心情?

生:未聽先帝遺囑,有負先帝重托,痛惜、悔恨內疚、自責,各種感情交織在一起,這是“悔恨之淚”。

生:賞罰分明、公正嚴明,不徇私情、重情重義、勇于自責。

師:《三國演義》寫諸葛亮,總體上把他當作智慧的化身,而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤,而且寫了他的勇于自責,有情有義,這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味,我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人,而不是那種既能呼風喚雨,又能料知后事的神,而使這個人物形象更豐滿,更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。

(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結尾。)。

師:好,剛才我們分析了諸葛亮的性格,現在我們來看《失街亭》的另一個主要人物馬謖。

生:一笑——馬謖笑曰:“丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心,魏兵怯弱表現了他的麻痹輕敵,他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳邊風,而且語氣里還有點笑話軍師謹慎多余的意味。二笑——謖大笑曰:“汝真女子之見!兵法云:憑高視下,勢如劈竹。若魏兵到來,吾教他片甲不回!”。當王平向他提出合情合理的建議的時候,馬謖滿口理論,什么“憑高視下,勢如破竹”,什么“置之死地而后生”,把自己熟讀兵書當作炫耀的資本,完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽,剛愎自用,只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之,大笑曰:“彼若有命,不來圍山!”。言下之意是,有我馬謖重兵把守,居高臨下,司馬懿根本不在話下。表現他狂妄自大、目中無人。

生:馬謖很勇敢,關鍵時刻挺身而出,自動請纓,立下軍令狀,表現了大無畏精神,也就是我們說的“明知山有虎,偏向虎山行”。

生:失街亭后,馬謖自縛請罪,顯示了他勇于負責任,光明磊落。

高一語文編制教案篇十五

學情分析:七年級上學期,學生剛剛過渡到初中,基礎較為薄弱,但思維活躍,對新事物充滿好奇,充滿興趣。教師應循循善誘,步步引導,讓學生學會自己閱讀品讀文本,交流互動。

教學目標:1.了解課文主要內容,體會作者對牧羊人的情感。

2.通過品讀文章詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

3.結合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

教學重點:品讀重點詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

教學難點:結合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

教學過程:

一、導入。看圖片,對話導入。

二、默讀課文,探尋奇跡。

用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現了怎樣的奇跡。

明確:原先,這里是一個無邊無際的荒野。

然后,這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。

后來,這里是一片生機勃勃的沃土。

三、跳讀課文,走進奇跡創(chuàng)造者。

1.再次默讀課文,說說,奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。

例句:(1)他停了下來,用鐵棍在地上戳了一個坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,在仔細蓋上泥土。

(2)他已經種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中,有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗,有將近一半,可能會被動物咬壞,或是因為其他原因死掉。

(3)他說,這塊地方缺少樹;沒有樹,就不會有生命。他決定,既然沒有重要的事情做,就動手種樹吧。

總結:他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。

2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子,體會“我”對他的情感。

四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。

根據【鏈接】說說你的看法,并分享給你的小組。

五、小結:愿我們都能做這樣的牧羊人,種植希望、播下幸福,成為“奇跡”的創(chuàng)造者。

六、作業(yè)布置:寫一寫,你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法,來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。

七、板書:荒地綠洲。

(執(zhí)著、樂觀)老人。

七、教學反思:本課是一篇小說,雖然小說以人物為中心,可本文語言較為簡單,可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學過程使整個過程較為連貫。

高一語文編制教案篇十六

1、領會文章深厚的主旨,體會文章對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。

2、領會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結尾無聲勝有聲的效果。

這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個沉重的話題:戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短,卻包孕著豐富的內涵;情節(jié)如此簡單,卻有著極強的可讀性。

1、重點:品味文本中的詞句,理解作者蘊涵其中的感情。

2、難點:小說如何運用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。

這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結尾,所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字數和曲折離奇的情節(jié)。我們在品味這篇文章時就應抓住文章中這種抖轉直下的獨特效果。

這篇微型小說篇幅很短,不必糾纏于小說的層次,選取適當的句子理解提問讓學生在自讀自悟中體會它的特點和魅力。

1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。

一列火車緩慢地駛出柏林,在車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不見一個健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時后備役老兵,坐在他身旁的是個身體虛弱的老婦人。顯然她在獨自沉思,旅客們聽到她在數著:“一,二,三”,聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會,她又不時重復起來。兩個小姑娘看到這種奇特的舉動,指手畫腳,不假思索地嗤笑起來。一個老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

“一,二,三”,這個神志不清的老婦人又重復數著。兩個小姑娘再次傻笑起來。這時那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時后備役老兵挺了挺身板,開口了。

“小姐”,他說,“當我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時,你們大概不會再笑了。我們剛剛失去三個兒子,他們是在戰(zhàn)爭中死去的。現在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送往瘋人院啊?!?/p>

車廂里一片寂靜,靜得可怕。

(美國作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品,很值得大家欣賞與體會。它以二戰(zhàn)為背景,以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料,卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭這個人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動聲色的敘述后面包含了一股強大的悲憤,但始終沒有爆發(fā)出來,反而更有感染力。)。

這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個沉重的話題:戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。由此,我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個五口之家平靜、祥和的生活,戰(zhàn)時三個兒子的先后入伍、三個陣亡通知書的紛至沓來,老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程,后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭中一個家庭的毀滅,更是千萬個家庭的縮影。

一列火車緩慢地駛出柏林,車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不到一個健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時后備役老兵,坐在他身旁的是個身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨自沉思,旅客們聽到她在數著:“一,二,三,”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會兒,她又不時重復數起來。兩個小姑娘看到這種奇特的舉動,指手劃腳,不加思考地嗤笑起來。一個老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

“一,二,三,”這個神志不清的老婦人重復數著。兩個小姑娘再次傻笑起來。這時,那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板,開口了。

“小姐,”他說,“當我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時,你們大概不會再笑了。我們剛剛失去了三個兒子,他們是在戰(zhàn)爭中死去的。現在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送進瘋人院啊。”

車廂里一片寂靜,靜得可怕!

1、結合全文看來,第一段中的畫線句子有何作用?

2、“老婦人”為什么翻來覆去地數數?

3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當得一項是:

a寫出小姑娘的天真幼稚,多老人舉動的不理解。

b悲喜對照,指責小姑娘年幼無知,缺乏同情心。

c以喜襯悲,渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。

d以小姑娘的笑,反襯出老婦人病態(tài)的嚴重。

4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。

5、試分析文章段末的作用。

6、從全文看,本文采用了__________的表現手法,通過一個家庭在戰(zhàn)爭中的遭遇反映了戰(zhàn)爭的殘酷,表達了作者對戰(zhàn)爭的控訴。(不超過四個字)。

1、暗示讀者健壯的男子都上前線當了炮灰,反映戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災難。

2、老婦人在戰(zhàn)爭中失去了三個兒子,受到巨大刺激而致瘋,反復數數是想他的兒子。

3、b。

6、以小見大《在柏林》。

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