商榷是對觀點和理論進行辯論和討論的過程，它可以促使我們思考和拓寬思維。如何提高自己的口語表達能力，使得溝通更加流暢和自信？寫總結時，我們應該客觀、準確地敘述自己的觀點和體會，盡量避免主觀臆斷。
初二保護文化遺產篇一
中國文化博大精深：不必說物質上的四大發(fā)明，也不必說思想上的百宗爭鳴舞動的符號——漢字，就讓中國文化永爍光輝。
漢字是中華民族的文化紐帶。有了它，中華的文化才得已延續(xù)。從倉頡造字到商代的'甲骨文、金文、石鼓文、箓書、隸書、楷書……，漢字在伴隨著中華文化的發(fā)展不斷也演變，同時也記錄著歷史上的點點滴滴，讓我們知道了華夏族的祖先是炎黃二帝;讓我們知道了中國第一個皇帝——秦始皇;讓我們知道了繁榮一時的隋朝。就有了它，我們才了解了祖先的生活，探索中華文化的發(fā)展。了解古人的思想汲取先人的精華。
在漢字不斷演變的同時，它傳遞的早已不是普通的信息，而是人類種種美妙的感情。于是，形象鮮活的漢字帶著人類的情感跳出人們的腦海，像一個個樂符，組成了一篇篇美文。一卷卷古書，一本本著作。于是，《史記》、《詩經》這些美妙的樂章便紛紛出現(xiàn)?？催@一首首流芳百世的古詩，一句句，一行行，讀讀來朗朗上口，讀起來意味深長，讀起來獲益匪淺，讀起來蕩氣回腸。
漢字是最優(yōu)秀的藝術文字，唯有它能發(fā)展成為一門書法藝術，在各位書法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射：看這一個個字，抑揚頓挫，龍飛鳳舞。容不得羈絆，容不得束縛。驟去一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。炎黃子孫對漢字的感情是無法形容的，那是一種發(fā)自內心的親切，一種由衷的熱愛。
在當今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應該熱愛自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個中國傳統(tǒng)文化的瑰寶永爍光輝!
初二保護文化遺產篇二
同學們：
歷史文化遺產是一座城市最雋永的詩篇，凝煉著祖祖輩輩的故事，承載著獨特的精神基因，潤澤世世代代，生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產保護，多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。
湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)和廣東佛山鎮(zhèn)是明清時期享譽華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時也賦予我們更多的保護責任和義務。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護不力，不少歷史文化遺產在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠。因此，值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經貿交流合作會議在佛山隆重召開之際，作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，武漢、景德鎮(zhèn)、開封、佛山四市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：
――強化責任擔當，讓文化遺產歷久彌新。堅持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護歷史文化遺產納入城市建設規(guī)劃總體布局，形成文化遺產保護與城市規(guī)劃相結合的良好機制。堅持依法保護、科學保護，不斷完善文化遺產保護機制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經受歲月考驗盡展芳華。
――強化宣傳引導，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產方針政策，引導市民從日常生活點點滴滴做起，保護身邊的文化遺產，監(jiān)督文化遺產保護工作，形成強大的歷史文化遺產保護合力。全面普及歷史文化遺產知識，開放歷史文化遺產資源，讓市民了解歷史文化遺產，愛上歷史文化遺產，守衛(wèi)歷史文化遺產，讓城市文脈蜿蜒不斷。
――強化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅持維護城市的獨特文化品格的基礎上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領域多層面交流合作的平臺，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，全面提升文化遺產保護領域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。
――強化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機勃發(fā)。堅持把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產潛在的豐富內涵、社會價值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應社會發(fā)展和時代前進的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。
文化遺產是一條源自遠古、流向未來的豐沛河流，經濟社會發(fā)展需要它的潤澤，城市價值提升離不開它的支撐。保護文化遺產，就是守護我們民族生生不息的薪火；保護文化遺產，就是呵護我們的母親文化，培育我們的根。讓我們共同承擔起保護文化遺產的歷史責任，為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
倡議人：xx。
xx年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇三
文化遺產是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結晶，是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼往開來的文化源泉，更是全人類共同的寶貴精神財富。保護文化遺產是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業(yè)。
重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城，巴渝文化的發(fā)祥地，有文字記載的歷史已達3000多年。她歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富，然而隨著歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂無情的蹂躪和后世人為的毀壞，保留至今的文化遺產越來越少，我們引以驕傲的文化根基正在逐漸消失，這使得我們保護文化遺產的歷史重任刻不容緩。
今年重慶市文化廣播電視局主辦行了“20xx年文化遺產宣傳月”系列活動，提出了：文化遺產與美好生活“的活動主題，旨在通過活動的開展，提升廣大市民對文化遺產的認識，同時也提高大家對文化遺產的保護意識，從而達到更有效地保護、利用和管理文化遺產的目的。作為重慶文化遺產保護志愿者的代表，我們發(fā)出如下倡議：
一、提高我們自身對文化遺產的正確認識和保護意識，主動加強對文化遺產的宣傳，使得更廣大的人民群眾參與到這些具有偉大意義的.事業(yè)中來。
二、文化遺產無價，保護遺產從我做起。文化遺產不可再生，從今天開始，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，都是我們堅守的陣地。我們呼吁更多的愛好者參與到保護文化遺產的全民-運動中來，為我市文物部門更高效地保護文化遺產提供必要的線索和幫助。
三、積極宣傳文物保護-法，明確屬于國家所有的文物，非法買賣必將嚴懲。積極宣傳堅持依法保護、科學保護的方針，克服阻力、排除困難，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。朋友們，時不我與，讓我們?yōu)榱苏滟F的文化遺產攜起手來共同行動起來吧，讓我們?yōu)槊篮玫纳顢y手行動起來吧!讓我們時刻牢記我們對祖先遺產的責任，讓我們的努力變成后世子孫的交代，讓我們自己留住自己的根吧!
倡議人：應屆畢業(yè)生網(wǎng)。
2016年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇四
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富?？觾鹊奶账芩囆g作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅，或御車策馬的陶質衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力。
曾在_年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎么能單純因為其數(shù)量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，于心何忍呢?在物質社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至于拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在_年，“陜西旅游”上市以8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的`上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式，將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強調的是文物有沒有經營權，文物的所有權和經營權能否分離?這才是民眾最為關心的問題所在。公司負責人一再強調不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當文物變?yōu)橘I賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
初二保護文化遺產篇五
同志們：
中華民族有著悠久而豐厚文化遺產，它們既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。
但隨著全球化趨勢的增強，經濟和社會的急劇變遷，我國文化遺產的生存、保護和發(fā)展遇到很多新的情況和問題，面臨著嚴峻形勢。
我們希望：
(1)把關責任分工，把保護歷史文化遺產納入城市建設規(guī)劃，設立文化遺產保護與城市規(guī)劃良好結合機制。依法、科學地保護文化遺產，完善文化遺產保護機制。
(2)加強引導宣傳，落實好文化遺產宣傳政策，提高社會公眾參與度，鼓勵市民參與到文化遺產保護工作中來，群策群力，使得文化遺產監(jiān)督保護工作自下而上地完善落實到位。
(1)強化區(qū)際合作，搭建全國歷史文化名城之間深化各領域交流合作平臺，加強相互交流、相互學習、相互借鑒。
(2)加強工作人員對文化和自然遺產的鑒定、保護、保存、展出和恢復方面的培訓，了解基礎性科學和技術研究知識，整體上制訂出能夠解決景區(qū)內存在的文化和自然遺產隱患的實際方法。
(1)積極參與文化遺產保護，參加各類文化遺產宣傳活動，加強對文化遺產價值的認知與了解。
(2)積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，發(fā)現(xiàn)破壞文化遺產行為時盡快舉報，使文化遺產保護工作更好地推進。
希望能夠通過此次倡議使公眾真正地參與進文化遺產保護的隊伍中來，通過提高社會參與度使得中國文化遺產活起來，真正做到保護文物、人人有責。
倡議人：
日期：
初二保護文化遺產篇六
"散落在內蒙古的野長城大部分仍然保留著殘跡故壘且地處偏僻，長城是特殊的文物，它面臨的問題很多，不像一些文物能夠收藏起來，也不像其他的古建筑一樣可以封起來，僅靠政府的管理是不夠的，我們雖然已經立法保護長城，今后還需要社會廣泛參與。"劉兆和局長表示。
近年來自治區(qū)經濟建設步伐加快，一些地方政府認為"活人還管不過來，哪顧得上管死人"，讓文物保護為經濟建設讓路。經濟發(fā)展的速度也不等于經濟社會發(fā)展的全部，長城承載著太多的歷史信息和太多的精神沉淀，它是傳承民族文化的血脈，這條血脈絕不能因經濟建設而中斷，我們絕不能以損毀祖先留下的珍貴遺產為代價來求得經濟發(fā)展，也絕不能以犧牲后人的利益為代價來換取gdp的增長，既要保護我們的遺產又要支持經濟建設;既要不破壞文物，又要企業(yè)盡量減少損失，才是我們共同應做的事情，有了經濟的快速發(fā)展，保護我們的遺產才會更加有保障。
劉兆和局長表示，最近一段時間自治區(qū)文物局向各地下發(fā)通知，要求在各級黨委、政府的大力支持下，動員長城沿線的廣大群眾，充分發(fā)揮文物主管部門的行政職能，把自治區(qū)的長城保護好。《條例》規(guī)定：文物主管部門負責長城整體保護工作，協(xié)調解決長城保護中的重大問題，監(jiān)督、檢查長城所在地的長城保護工作。近日自治區(qū)文物局將開展宣傳攻勢，讓《條例》深入到最基層，讓每個公民都樹立起保護長城的意識。
保護遇"三難"
相對保護其它文物來說，古長城保護存在三大難處。
首先，古長城不同于其它的文物，只是一處古建筑或一個遺址，它的分布面積很廣，同時，部分長城建在山上，由于各地文物部門普遍存在著經費少、人手少的問題，實際保護起來非常難。其次，在過去，由于對長城保護宣傳力度不夠，導致長城沿線群眾保護意識淡漠，從而使部分古長城人為破壞嚴重，且不可修葺，這些已被破壞的長城無法再現(xiàn)風采。第三，自然破壞，來自于沙漠化和長城區(qū)域的生態(tài)問題，是長城保護的另一大威脅。
有效保護措施
據(jù)介紹，目前長城區(qū)域主要為干旱荒漠區(qū)，許多古長城風化非常嚴重。
目前保護長城的有效措施首先是加大宣傳力度，提高人們保護長城的意識;其次，古長城有很大的開發(fā)價值，可以適當發(fā)展旅游，開發(fā)與保護兼顧;同時，在長城區(qū)域建設綠化帶，改變長城區(qū)域惡劣的生態(tài)環(huán)境，從而更有效地保護古長城。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
初二保護文化遺產篇七
歷史悠悠，我品古代風味;文化綿綿，我讀千秋萬載，中華五千年悠久綿長的歷史長河淘洗了不盡的文化遺產。
————題記。
你，就是一道輝煌的歷史文明。
讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護世界文化遺產?！笥?。
初二保護文化遺產篇八
歷史文化遺產是一座城市最雋永的詩篇，凝煉著祖祖輩輩的故事，承載著獨特的精神基因，潤澤世世代代，生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產保護，多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。
湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)和廣東佛山鎮(zhèn)是明清時期享譽華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時也賦予我們更多的保護責任和義務。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護不力，不少歷史文化遺產在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠。因此，值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經貿交流合作會議在佛山隆重召開之際，作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，武漢、景德鎮(zhèn)、開封、佛山四市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：
――強化責任擔當，讓文化遺產歷久彌新。堅持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護歷史文化遺產納入城市建設規(guī)劃總體布局，形成文化遺產保護與城市規(guī)劃相結合的良好機制。堅持依法保護、科學保護，不斷完善文化遺產保護機制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經受歲月考驗盡展芳華。
――強化宣傳引導，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產方針政策，引導市民從日常生活點點滴滴做起，保護身邊的文化遺產，監(jiān)督文化遺產保護工作，形成強大的歷史文化遺產保護合力。全面普及歷史文化遺產知識，開放歷史文化遺產資源，讓市民了解歷史文化遺產，愛上歷史文化遺產，守衛(wèi)歷史文化遺產，讓城市文脈蜿蜒不斷。
――強化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅持維護城市的獨特文化品格的基礎上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領域多層面交流合作的平臺，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，全面提升文化遺產保護領域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。
――強化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機勃發(fā)。堅持把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產潛在的豐富內涵、社會價值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應社會發(fā)展和時代前進的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。
文化遺產是一條源自遠古、流向未來的豐沛河流，經濟社會發(fā)展需要它的潤澤，城市價值提升離不開它的支撐。保護文化遺產，就是守護我們民族生生不息的薪火；保護文化遺產，就是呵護我們的母親文化，培育我們的根。讓我們共同承擔起保護文化遺產的歷史責任，為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
倡議人：xx
日期：xx年xx月xx日
初二保護文化遺產篇九
朋友們：
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，毓秀鐘靈，創(chuàng)造出五千年燦爛的文化。這山川與文化交相輝映，共同織就了錦繡中華。她的集中代表，就是列入聯(lián)合國“世界遺產”名錄的自然與文化遺存。這些自然珍萃、文化瑰寶，不僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類的共同財富。面對這些自然與文化杰作，我們在驚嘆自然造物之神奇，祖先創(chuàng)造力之偉大的同時，對祖國的摯愛會愈加深沉、博大。
新的世紀已經到來，現(xiàn)代化的浪潮必將以前所未有的深廣之勢席卷全球。在市場與技術力量的無情擴張面前，傳統(tǒng)的世界己漸行漸遠。自然生態(tài)與文化遺產的保護，也己成為日益緊迫和不容回避的大問題。對中國這樣一個歷史悠久、遺存豐厚的大國，尤其如此。
目前，全國列入世界遺產名錄的遺存27處，申報待批的還有幾十處;國家級文物保護單位750處，省級文物保護單位7千多處，地市縣級文物保護單位6萬處，而登錄在冊的文化遺存更是多達40萬處。據(jù)文化部的統(tǒng)計數(shù)字，1999年全國文物保護經費總計支出7.29億元人民幣，如果平攤到全國縣級以上的6萬多處文物保護單位頭上，每單位所得不過1萬出頭，而在實際上能夠得到上述保護經費的不過三、四千家。經費的不足，使文化遺產的保護面臨嚴重的問題。對現(xiàn)有的文化遺產，保護經費己感不足，而國家發(fā)展日新月異，隨著經濟開發(fā)和建設的深入，未來還將有大量新的文物出土，其發(fā)掘、保護和研究對于人、財、物力之需求也會非常巨大。凡此種種，顯然己非政府所能獨力承擔。文化遺產，為全民族之共同財富;其保護，也不僅只是政府的責任，而是需要全社會關注和參與的事業(yè)。
我中華文化素有天人合一之境界，民胞物與之情懷，慎終追遠之傳統(tǒng)，尤其重視人與自然及社會之和諧共存。當代中國人自應高揚中華文化的這種精神，使祖國的天長藍，水長綠，山長青，鳥獸孳盛，萬物欣榮，將錦秀中華完好無缺地交到我們子孫后代的手中。這是十三億中國人的神圣義務，也是功在當代，澤及子孫的偉大事業(yè)。
北京市文化發(fā)展基金會，力雖微薄，但有志于中華文化的傳承與保護事業(yè)，我們深知非有全民全社會之警醒與努力，不足以成此大業(yè)。十年樹木，百年樹人，文化遺產保護事業(yè)同樣如此。只有持久不懈地進行文化遺產知識的普及與宣傳，使之深入人心并最終成為全民族之自覺意識和行動，才能從根本上解決文化遺產的保護問題。否則即使一時保護住了，也還會壞掉。
北京乃大國之都、首善之區(qū)與政治文化中心，這項事業(yè)自應從首都做起，從自己做起，從一點一滴的實事做起。愛護古跡遺存，維護古都風貌，率先垂范，帶動全國。這是首都各界義不容辭的責任。為此，北京市文化發(fā)展基金會倡議并發(fā)起建立中華文化遺產專項基金，主要用于文化遺產的知識的普及與宣傳，文物保護人才的培訓，兼及文化遺產的保護與研究項目。
中華文化綿延不絕，是我們民族的血脈，智慧的源泉和精神的家園，文化遺存則是世代先民們智慧與創(chuàng)造力的載體和豐碑。文化傳承和文物保護的大業(yè)，赤縣神州，四海內外，風我炎黃子孫，與有責焉!我們堅信，凡我同胞，必會以其良知和對祖國的熱愛，向這一事業(yè)投入自己的一份關注和愛心。我們亦真誠期待社會各界的支持和參與，通過全社會與全民族的不懈努力，使我中華文化發(fā)揚光大，文化遺產代代相傳，在新世紀中建設起一個繁榮富強、堪為全球表率的綠色中華、文化中華!
倡議人：
日期：
初二保護文化遺產篇十
朋友們：
我們有幸，還能領略萬里長城的蜿蜒巍峨、橫亙東西，還能駐足莫高窟飛天的衣裙飄曳、華美艷麗，還能仰視南禪古寺的歇山斗拱、瓦頂銅鈴。我們有殤，歲月無情，萬里長城已不見昔日輝煌，而且正一段段地湮滅，風蝕雨侵正在撕裂壁畫的古韻風華，功利短視已經讓很多古建筑在推土機下轟然倒塌，還有大量的文保單位大門緊閉，處在“映階碧草自春色”的窘境。我們有責，絕不能讓五千年綿延不斷的文明根脈在我們手中斷裂，絕不能讓中華民族的金色名片在我們手中失去榮光！我們有責任讓更多的文物完整真實地傳之于后世！文物保護，人人有責！
我們是51個以保護中華民族文化遺產為宗旨、自愿發(fā)起成立的社會組織和志愿者團隊。首次聚會北京，共同探討社會組織廣泛參與文物保護的有效途徑。在此，我們向全國的文物保護社會組織和志愿者團隊發(fā)出以下倡議：
一、積極參與文物保護的宣傳與普及。深入了解當?shù)匚幕z產保存狀況，拓寬傳播渠道，宣傳普及文物保護法，提高民眾的文物保護意識；聯(lián)絡吸引文人鄉(xiāng)賢、退休干部教師參與研究和挖掘社區(qū)文物的歷史文化內涵，通過撰寫文物保護單位解說詞等方式，講好文物故事，闡釋家鄉(xiāng)歷史。
二、積極參與文物保護的監(jiān)督與管理。培訓、組織志愿者參與社區(qū)文物保護單位的日常巡察，通過手機拍照和微信、郵件等方式及時向文物管理部門報告文物保護狀況，推動形成全社會齊抓共管的監(jiān)督管理體系，緩解基層文保力量薄弱的壓力；及時向文物部門、政府、媒體反映損壞、損毀、偷盜文物的違法違規(guī)行為，堅持原則、堅守底線，切實履行社會組織協(xié)助政府保護文物的職責。
三、積極參與文物的保護與修復。圍繞社區(qū)文物保護的急需，結合社區(qū)群眾的普遍關切，依據(jù)文物保護法，在文物部門指導下，重點選擇低級別文物進行保護與修復；開展勸募工作，善于包裝項目，開展區(qū)域內的募捐，號召文物保護愛好者和有識之士慷慨解囊，為地方文物保護工作提供資金支持；吸引、組織各方面專業(yè)人才參與文物修復的設計工作，集眾智、聚眾力，提升文物保護與修復的社會化水平。
四、積極參與文物的活化與利用。促進文物保護單位多種形式、更大比例的對外開放，促進私人產權文保單位的預約開放，促進志愿講解員隊伍在社區(qū)文保系統(tǒng)開放中發(fā)揮應有作用；收集群眾意見，為文物保護單位和博物館的展陳策劃提出建議，設置適合公眾參與的互動體驗項目，提升觀展體驗；參與不可移動文物利用方案的遴選，在保護文物的前提下使文物的價值得以彰顯。
五、積極參與文物保護的制度設計。引導公眾參與相關法律法規(guī)制定、保護規(guī)劃的編制以及重大事項的決策，利用公示聽證和論證等環(huán)節(jié)表達公眾意見，確保公眾在文物保護中的知情權、參與權和監(jiān)督權；在保護單位評定、保護工程管理、館藏文物保護修復、民間收藏文物處置等有關規(guī)定、規(guī)范制定修改過程中，收集和反映社會各界的意見，提出有針對性、可操作的建議，輔助政府及其主管部門的決策。
更好履行保護文物的職責，需要文物保護社會組織自我規(guī)范、自我提升。我們要依法設立，成為權責明確、運轉協(xié)調、監(jiān)督有效的社會組織；我們要堅持公益，始終以文物保護為宗旨，提升社會組織的信譽度；我們要不斷完善，既要有一腔熱情，也要有專業(yè)素質；我們要增強實力，激發(fā)活力，吸引更多的社會資源參與文物保護事業(yè)；我們要廣泛聯(lián)系有志于文物保護的個人和組織，以更開放的姿態(tài)擴大社會組織和志愿者的隊伍。
雖然文物保護的道路充滿曲折和艱難，雖然這個舞臺無人喝彩，但我們心存敬畏、執(zhí)意堅守、不忘初心、砥礪奮進。讓我們攜起手來，延續(xù)歷史傳統(tǒng)、弘揚民族文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量！
倡議人：
日期：
初二保護文化遺產篇十一
晉城市作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，數(shù)千年的社會演變在太行山南端這段美麗的土地上留下了眾多的文物遺存，形成了深厚的物質文化積淀。
我市現(xiàn)有全國重點文物保護單位43處、省級重點文物保護單位33處、市級重點文物保護單位55處，古民居、古廟宇、古墓葬、古城堡隨處可見，石橋、石塔、石碑、石窟星羅棋布，磚雕、石雕、木雕精美絕倫，僅以宋金古建筑為例，我市有50多處，約占全國同期同類古建筑的三分之一。這些古代文化遺存，使我市自豪地驕傲地躋身于全國文物大市之列。這些珍貴的文物凝聚著澤州先民的智慧，見證著晉城悠久古老的文明。但同時我們必須看到，無情的歲月風雨正在侵蝕這些珍貴的文物，不少極具價值的文化遺址正在我們眼前消失。文物資源具有不可替代性和不可再生性，我們在為它們感到驕傲和自豪的同時，更加有責任和義務去愛護它們、保護它們。為此，晉城市旅游文物局、晉城市旅游文物協(xié)會向廣大干部群眾發(fā)出倡議：
一、積極學習《中華人民共和國文物保護法》，用法律法規(guī)來規(guī)范我們的文物保護行為。
二、文物是不可再生的文化資源，各級基層政府應加強文物保護工作，認真落實“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的工作方針，切實有效地做好文物保護工作。
三、城鄉(xiāng)基本建設工程選址，應當盡可能避開不可移動文物，施工前要及時上報文物部門進行審批和文物保護工作。日常生產生活中，如果發(fā)現(xiàn)地面或地下有價值的文物時，要立即向我市文物管理部門報告，并自覺上交文物，防止國有資產流失。暫時不能上報上交時，要妥善采取有效保護措施，以便文物不致流失。
四、無論何時何地，凡發(fā)現(xiàn)文物面臨被毀、被盜危險的，要立即制止，并及時報請市文物管理部門，以便對文物進行及時搶救保護。
五、社會人士通過捐贈等方式支持文物保護工作，市級文物部門將予以表彰和獎勵。
六、不盜竊、哄搶、私分、非法占有國家文物，旅游時不刻劃、涂污、損毀文物，發(fā)現(xiàn)或者撿拾到文物，要及時上交文物管理部門。
七、勇于同盜竊文物、走私文物、破壞文物等違法行為作堅決的斗爭，發(fā)現(xiàn)盜竊、哄搶、破壞國家文物行為時，要主動向公安機關報案或提供線索，向文物管理部門報告情況，盡可能做好文物保護工作。
經濟的發(fā)展離不開文化的支撐，保護文物就是保護歷史、保護文明，文物是我們的文化之根，更是我們創(chuàng)造新時代的源泉和動力。讓我們把保護文物當責任，為保護文物盡義務，為傳承中華民族的文明薪火而努力工作，為建設晉城和諧家園而努力奮斗！
倡議人：xx
日期：xx年xx月xx日
初二保護文化遺產篇十二
文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產主要是具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括可移動文物和不可移動文物。非物質文化遺產，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等）和文化空間。
齊河縣歷史悠久，文化底蘊深厚。據(jù)出土文物考證，約在四、五千年前（新石器時代中、晚期）齊河境內就有氏族聚居。千百年來，先民們在這塊古老的土地上，創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，留下了許多珍貴的文化遺產。到目前，我縣公布文物保護單位89處，其中省級文物保護單位4處，市級文物保護單位5處，縣級文物保護單位66處。館藏文物有200余件，其中國家二級文物2件，三級文物34件，一般文物144件。非物質文化遺產項目共61項，其中省級非物質文化遺產1項，市級非物質文化遺產7項，縣級非物質文化遺產61項。
這些文化遺產是歷史留給齊河寶貴的財富，更是齊河文明史的重要見證，保護傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產，對于加強文化強縣建設，促進經濟與社會事業(yè)協(xié)調發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。讓我們攜起手來共同保護先輩們留給我們的寶貴財富。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇十三
我國有許多的文化遺產，如長城.故宮.兵馬俑……；也有許多自然遺產:九寨溝風景區(qū).黃龍風景名勝區(qū)……；還有自然文化遺產：峨眉山—樂山大佛.泰山風景名勝區(qū)……。這些地方都是我們中國人的自豪與驕傲，也是中華民族精神和古代勞動人民智慧的體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展史上的輝煌奇跡。
我們從網(wǎng)上了解到了很多名勝古跡都遭到了破壞，就像生了病一樣，身上千瘡百孔，很多美麗的風光景區(qū)都失去了往日的美麗容顏，到處可見垃圾和“某某某到此一游”這樣的“留言”。我們作為一名小學生，看到這樣的情景心里很難過很焦急，我們想借此文呼吁大家，呼吁所有的小學生，呼吁所有的中國人行動起來，保護好中國的名勝古跡，保護好我們的祖先留給我們的這些絕無僅有的文化遺產。以免我們的下一代只能從圖片上看這些珍貴的文化景觀。讓我們攜起手來，從愛護景點的一磚一石.一草一木做起，為環(huán)境保護事業(yè)捧上一份愛心，獻出一片真情！
青海省烏蘭縣第一完全小學四年級(2)班57名學生。
初二保護文化遺產篇十四
親愛的同學們：
中華民族擁有著悠久而豐厚的非物質文化遺產，他們既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時也是連結民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。保護和利用好我國非物質文化遺產，對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。但隨著全球化趨勢的增強，經濟和社會的急劇變遷，我國非物質文化遺產的生存、保護和發(fā)展遇到很多新的情況和問題，面臨著嚴峻形勢。
20xx年起，每年6月的第二個星期六被定為中國“文化遺產日”，旨在從全民的高度將文化遺產的薪火傳承不息。作為當代大學生，我們有責任為中國歷史文化根脈的永續(xù)發(fā)展貢獻切實的力量，為此，我們作為上海、北京、西安的大學生向全國高校的大學生發(fā)出以下倡議：
一、加強對中國“文化遺產日”的認知，關注中國非物質文化遺產生存與發(fā)展現(xiàn)狀，充分意識到非物質文化遺產保護的重要性和緊迫性。
二、成立高校非物質文化遺產保護與傳承的相關社團，在廣大師生中間普及非物質文化遺產知識，定期組織報告及演出等活動，促進老藝人與師生的交流。
三、探討高校參與非物質文化遺產保護的常態(tài)性機制，加強高校非物質文化遺產的學術研究，深厚國學根基，結合專業(yè)特點開展非物質文化遺產的田野調查及數(shù)據(jù)庫建設。
四、了解中國非物質文化遺產名錄體系，積極配合非物質文化遺產普查工作，參加非物質文化遺產保護的各項公益活動，加大社區(qū)宣導力度，營造非物質文化遺產保護的良好氛圍。
五、加強非物質文化遺產知識產權的保護，研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，進行動態(tài)整體性保護的方式。通過學校教育，使非物質文化遺產代表作的傳承后繼有人。
六、高校與政府及民間形成合力，認真貫徹國家非物質文化遺產保護的指導方針：“保護為主、搶救第一，合理利用、傳承發(fā)展”。
為了我們共同的精神財富，請您加入到非物質文化遺產保護的行列中來。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇十五
作為中國人，我們應該保護長城，做到以下幾點：
1、從我做起，做一個文明的游客。
2、號召少先隊來阻止那些在長城亂扔垃圾的人。
3、成立保護長城的宣傳隊，在旅游點等地方進行宣傳，提醒人們要保護長城。
4、提醒公民不在長城設點收費，讓長城變得更美麗。
5、對破壞長城的`人進行訴責。
6、向有關部門呼吁，利用電視、廣播向全國宣傳，讓每人心中有“保護文物，人人有責，從我做起，從小做起”的觀念。
7、添加保護長城的標語牌。
8、不攜帶危險物品，不扔煙頭。
9、在長城內見到垃圾應隨手撿起。
10、不在長城上面往下扔垃圾，保護長城周圍的環(huán)境。
11、不應在長城上亂涂亂畫。
12、不要在長城上大聲吵鬧，破壞了別的游人的好心情。
保護長城，保護文物，保護古人給我們留下的美好財富，這既是守法行為，更是愛國的表現(xiàn)，愿我們從小樹立保護長城等文物的意識，做一個守法愛國的好公民，愿我國的“世界遺產”永遠放光。
建議人。
xx年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇十六
20xx年4月14日，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生了7.1級大地震，給玉樹眾多重點保護文物造成了極為嚴重的破壞，尤其是寺廟等不可移動的文物，幾乎100%受損。玉樹縣有國家重點文物保護單位3處，省級文物保護單位10處。在地震中，新寨嘛呢的佛塔、護法殿堂等附屬建筑倒塌，貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等損害嚴重，禪古寺近乎坍塌，結古寺幾成危房。嘎然寺、原江南縣政府舊址、當?shù)┦泬Φ仁軗p嚴重。
玉樹眾多文物多與藏傳佛教有關，如東倉家族收藏的《大藏經》距今1000余年，被稱為藏族百科全書;新寨嘉那嘛呢堆由25億多塊嘛呢石堆積而成，堪稱“世界第一大嘛呢堆”，之前曾多次申報世界遺產。鑒于此次玉樹震區(qū)民族文物受損的嚴重性和搶救修復的難度，中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會等單位聯(lián)合發(fā)出如下倡議：
一、倡議海內外個人和團體積極提供支持，推進玉樹災區(qū)少數(shù)民族文物、文化遺產和古建筑遺址的搶救性修繕和保護工作，尤其是寺廟文物區(qū)重建工作。
二、倡議在震后災區(qū)積極進行民族文物知識的普及宣傳，號召災區(qū)人民積極參與保護少數(shù)民族文物和文化遺產，無論何時何地，不盜竊、哄搶、私分、非法占有，凡發(fā)現(xiàn)文物面臨被毀、被盜危險的，要立即制止。
三、倡議集中專家隊伍和科技力量，深入災區(qū)進行民族文物的調查和搶救征集工作。
四、重建中，受災地方政府應充分發(fā)揮主導作用，既要保護、延續(xù)、傳承其歷史文物、文化遺產和古建筑遺址風貌，又要著眼于長遠，進行高標準、高起點的科學規(guī)劃。
初二保護文化遺產篇十七
每年的6月份的第二個星期六，是第七個“中國文化遺產日”，今年的活動主題是：文化遺產和文化繁榮。文化遺產是世界文明的源泉，是人類智慧的寶藏，是民族精神的財富，是溝通古今的橋梁。文化遺產作為一種不可再生資源，是一個地區(qū)文化發(fā)展的足跡，是我們彌足珍貴的物質和精神財富，保護文化遺產是我們全社會的共同責任和義務。
正藍旗歷史悠久，文化積淀深厚，是蒙元文化的發(fā)祥地，也是大元王朝的龍興之地。近年來，旗委、政府高度重視文化遺產事業(yè)的發(fā)展，認真組織開展了全國第三次文物普查工作，旗、蘇木鎮(zhèn)（場）、嘎查村三級文物保護網(wǎng)絡逐步建立，旗公安局文物保護大隊、元上都遺址派出所、旗文物局“馬背文物保護隊”等機構相繼成立，《元上都遺址保護總體規(guī)劃》、《管理規(guī)劃》、《管理辦法》等一系列法規(guī)、規(guī)章相繼出臺，文物安全防范系統(tǒng)逐步完善并與旗公安局110指揮中心實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)。特別是20xx年以來，在國家文物局的大力支持和全區(qū)各級黨委、政府及有關部門的高度重視和協(xié)同配合下，元上都遺址申報世界文化遺產工作取得了突破性進展，元上都遺址成為今年我國唯一一項申報世界文化遺產的項目。6月24日—7月6日，聯(lián)合國教科文組織將在俄羅斯圣彼得堡召開第xx屆世界遺產大會，對包括元上都遺址在內的世界遺產提名項目進行投票表決。
初二保護文化遺產篇十八
文化遺產是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識，是維護文化身份和文化主權的基本依據(jù)。以下是小編給大家整理的資料，歡迎大家閱讀參考!
1、折疊落實責任。
地方各級人民政府和有關部門要將文化遺產保護列入重要議事日程，并納入經濟和社會發(fā)展計劃以及城鄉(xiāng)規(guī)劃。要建立健全文化遺產保護責任制度和責任追究制度。成立國家文化遺產保護領導小組，定期研究文化遺產保護工作的重大問題。統(tǒng)一協(xié)調文化遺產保護工作。地方各級人民政府也要建立相應的文化遺產保護協(xié)調機構。要建立文化遺產保護定期通報制度、專家咨詢制度以及公眾和輿論監(jiān)督機制，推進文化遺產保護工作的科學化、民主化。要充分發(fā)揮有關學術機構、大專院校、企事業(yè)單位、社會團體等各方面的作用，共同開展文化遺產保護工作。
2、折疊加強執(zhí)法。
加強文化遺產保護法律法規(guī)建設，推進文化遺產保護的法制化、制度化和規(guī)范化。積極推動《非物質文化遺產保護法》、《歷史文化名城和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護條例》等法律、行政法規(guī)的立法進程，爭取早日出臺。抓緊制定和起草與文物保護法相配套的部門規(guī)章和地方性法規(guī)。抓緊研究制定保護文化遺產知識產權的有關規(guī)定。要嚴格依照保護文化遺產的法律、行政法規(guī)辦事，任何單位或者個人都不得作出與法律、行政法規(guī)相抵觸的決定;各級文物行政部門等行政執(zhí)法機關有權依法抵制和制止違反有關法律、行政法規(guī)的決定和行為。嚴厲打擊破壞文化遺產的各類違法犯罪行為，重點追究因決策失誤、玩忽職守，造成文化遺產破壞、被盜或流失的責任人的法律責任。充實文化遺產保護執(zhí)法力量，加大執(zhí)法力度，做到執(zhí)法必嚴、違法必究。因執(zhí)法不力造成文化遺產受到破壞的，要追究有關執(zhí)法機關和有關責任人的責任。
3、折疊隊伍建設。
各級人民政府要將文化遺產保護經費納入本級財政預算，保障重點文化遺產經費投入。抓緊制定和完善有關社會捐贈和贊助的政策措施，調動社會團體，企業(yè)和個人參與文化遺產保護的積極性。加強文化遺產保護管理機構和專業(yè)隊伍建設，大力培養(yǎng)文化遺產保護和管理所需的各類專門人才。加強文化遺產保護科技的研究、運用和推廣工作，努力提高文化遺產保護工作水平。
4、折疊加大宣傳。
營造保護文化遺產的良好氛圍。認真舉辦"文化遺產日"系列活動，提高人民群眾對文化遺產保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產保護意識。各級各類文化遺產保護機構要經常舉辦展示、論壇、講座等活動，使公眾更多地了解文化遺產的豐富內涵。教育部門要將優(yōu)秀文化遺產內容和文化遺產保護知識納入教學計劃，編入教材，組織參觀學習活動，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。各類新聞媒體要通過開設專題、專欄等方式，介紹文化遺產和保護知識，大力宣傳保護文化遺產的先進典型，及時曝光破壞文化遺產的違法行為及事件，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，在全社會形成保護文化遺產的良好氛圍。
與此同時，國務院有關部門也要切實研究解決自然遺產保護中存在的問題，加強自然遺產保護工作。
文化遺產是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識，是維護文化身份和文化主權的基本依據(jù)。人之為人，人類的本質規(guī)定性及其體現(xiàn)，就在于以其創(chuàng)造性實踐，建設一個文化世界。在某個當下看文化，就是審視以往文化形成的某一群體的“文化遺產”，即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。
文化遺產不僅具有歷史價值，而且包含未來發(fā)展趨勢的某種啟示。保護文化遺產，在文化意義上體現(xiàn)著人類對主體性、主體間性與歷史性的自覺。
人類進入現(xiàn)代社會以后，社會現(xiàn)代化進程加速前進，從而嚴重沖擊著文化遺產的保存。傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代性轉變造成與文化遺產保護的尖銳矛盾，經濟全球化掣肘文化多樣性的共存共榮。但是，現(xiàn)代性自覺也促進了世界文化遺產保護。
1972年11月16日，聯(lián)合國教科文組織第17屆大會通過《保護世界文化和自然遺產公約》，使文化遺產保護成為直接的全球行動。這個文件把世界遺產分為自然的和文化的兩大類。文化遺產，是指那些從歷史、藝術、科學或審美、人種學、人類學角度看，具有突出的普遍價值的各類文物、建筑群、遺址。自然遺產，是指各類從審美、科學、保護的角度看，具有突出的普遍價值的自然面貌、地質和自然地理結構，以及明確劃分為受威脅的動植物生態(tài)區(qū)和天然名勝，或明確劃分的自然區(qū)域。自然遺產也具有充分的文化意義，可以視為廣義的文化遺產。
20xx年10月17日，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質文化遺產公約》，將狹義的文化遺產又分為兩類：物質文化遺產和非物質文化遺產。前者是具有歷史、藝術和科學價值的文物;后者則是“被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識、技能，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”。
1987年，長城、明清故宮、周口店北京人遺址、秦始皇陵兵馬俑坑和敦煌莫高窟首次被列為世界文化遺產。同年，泰山風景名勝區(qū)被推選為中國第一個世界文化和自然雙遺產。1992年，九寨溝、武陵源、黃龍名勝風景區(qū)被列為世界自然遺產。1996年，廬山被評為世界文化景觀;20xx年，昆曲首次被聯(lián)合國定為人類非物質文化遺產中國這些文化遺產的價值和意義受到世界的公認和盛贊。其中，莫高窟取得“東方藝術明珠”之稱，九寨溝被譽為“童話世界”，秦始皇陵兵馬俑坑有“世界第八奇跡”之譽，昆曲被認為是中國“百戲之祖、百戲之師”。20xx年7月，第28屆世界遺產大會在中國蘇州舉行，當時中國擁有30處世界遺產，在西班牙、意大利之后，成為世界文化遺產最多的前三名國家。從1985年加入《保護世界文化和自然遺產公約》以來，中國共有37項世界遺產代表作。其中，文化遺產有23項、自然遺產5項、文化與自然遺產4項、文化景觀1項、非物質文化遺產4項。中國文化遺產保護已經進入一個新階段。第一，國家高度重視。20xx年2月8日，國務院下發(fā)了《關于保護文化遺產的通知》。第二，全民初步趨向共識。
每年6月份的第二個星期六成為“中國文化遺產日”。第三，組織機構已經建立。中國非物質文化遺產保護中心已于今年9月14日掛牌正式成立。第四，專門法律正在醞釀。中國《非物質文化遺產保護法》已經列入20xx年立法規(guī)劃。中國文化遺產保護工作深入展開，政府投入了大量人力物力，在專業(yè)人士和民眾積極努力下，文化遺產保護成為一項穩(wěn)健發(fā)展的事業(yè)。相應地，加強中國文化遺產保護的對外宣傳，具有多方面的重要意義。
對外宣傳文化遺產保護，利于展示中華民族悠久的歷史文化，激揚民族精神。
中華文化、中華文明是世界文明史上獨特的風景線。其綿延五千年，博大精深，具有頑強的生命力和自我更新的能力。在幾千年的文明發(fā)展史上，中華民族創(chuàng)造了極為燦爛的文化，為世界文化作出了重大貢獻。例如在體育文化方面，古希臘和西方文化孕育了奧林匹克運動，而中國傳統(tǒng)體育競技健身運動像太極拳、武術、雜技、“蹴鞠”、“博克”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的基本理念，如天人合一的宇宙觀、哲學化的體育競技和理念、以和為貴的倫理觀、剛健自強的人生信條。正是這樣的文化遺產加強了中華民族在世界體育史上的地位。正是憑借這樣的精神財富，中國申辦奧林匹克運動會才有取勝的王牌。
中國有著豐富的文化遺產資源。據(jù)前不久文化部公布的數(shù)字，中國大陸已登記的不可移動文物近40萬處，可移動館藏文物20xx多萬件，全國有重點文物保護單位2352處，103座歷史文化名城。這些文化遺產體現(xiàn)著中華民族博大精深的文明和對人類文化的巨大貢獻，樹立起中華民族奮發(fā)有為的世代風范。
通過保護我們國家的文化遺產，回溯祖先的智慧和創(chuàng)造力，考察中華文明的歷史與前途，可以增強民族自信心、自豪感和與時俱進的緊迫感，振奮民族意志，激揚民族精神。對外宣傳國家文化遺產保護，就是展現(xiàn)中華民族在歷史上的輝煌綿長的文化創(chuàng)造，展示我們國家在現(xiàn)代化進程中自強不息的精神風貌，在世界上高揚中國人的精神旗幟。
對外宣傳文化遺產保護，利于展示中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。
在實踐中，西方強勢文化在其經濟實力的推動下，日益向外擴張，進逼弱勢文化，向落后國家滲透價值觀，播撒種族文化優(yōu)勝論，歪曲科學的歷史觀和發(fā)展觀。
通過世界文化遺產的保存、整理和檢錄、分析，總攬不同民族、不同文化的生命延續(xù)活力和方式，比較各種文化模式的特點、向度和功能，就能夠在現(xiàn)代化和全球化的坐標中，給予它們合理定位，促進各種文化和平共處和相互學習借鑒，倡導一種多元共進、和諧發(fā)展的文化觀念和文明關系。
以文化底蘊而論，國際上對于文化遺產的認識大體經歷了三個階段。第一個階段，人們從民族主義的意義上認識文化遺產，把文化遺產與民族國家、民族身份緊密結合，文化遺產成為政治認同的表現(xiàn)形式之一。第二個階段，人們開始超越民族性、民族認同的立場，調整文化民族主義與文化全球主義的關系，并向世界性、全人類文化遺產的認識轉變。第三個階段，在認識到文化中心主義的學理缺陷和實踐危害之后，多元文化主義興起。人們認識到，不管一種文化有怎樣的特質，它必然會有某些人類共享的成分。產生于不同文化和社會體制歷史中的多樣文化，是啟迪人們的思想，促進文明發(fā)展的重要源泉。
民族的發(fā)展路徑，展示自己特色的現(xiàn)代化道路。
對外宣傳文化遺產保護，也就是向世界說明中國現(xiàn)代化道路和文化樣式的特色所在。在中國，這就落腳在通過對外宣傳文化遺產保護，展示我們社會主義特色的現(xiàn)代化道路與和平發(fā)展的文化底蘊。
對外宣傳文化遺產保護，利于展示中國的科學發(fā)展觀。
文化遺產作為人類歷史文明的符號載體，是其原生時代人類活動的客觀記載，具有稀缺性、唯一性、不可再生性。文化遺產必須得到有效保護，才能使人類文明得以延續(xù)。然而，為發(fā)展經濟而漠視甚至破壞文化遺產的行為卻屢屢發(fā)生。
《1996年人類發(fā)展報告》中列舉的五種“有增長而無發(fā)展”的現(xiàn)象中，無根的增長(rootlessgrowth，即毀滅文化，降低了人們生活質量的經濟增長)和無未來的增長(futurelessgrowth，即造成資源環(huán)境污染和生態(tài)破壞的經濟增長)就是對不顧文化遺產的保護而一味以犧牲環(huán)境(歷史人文環(huán)境)降低人們生活質量來換取經濟增長的做法的批評。文化遺產如何保護，如何與經濟的發(fā)展相協(xié)調正在成為一個世界性的問題。
中國較早認識到文化遺產的價值，加強了保護和收藏工作。新中國成立后，文化遺產保護體系形成了從以文物保護為中心(后增添了以歷史文化名城保護為重要內容)，再轉向歷史文化保護區(qū)的多層次體系。目前，中國正著力建設文化遺產保護體系，包括技術、法制等方面的一整套措施，其宗旨在于處理好歷史與發(fā)展的關系。
文化遺產最為有價值的遺留是它的活動主體與表達方式同時存在，人們可以直觀地、統(tǒng)一地看到一個文化生命現(xiàn)象——一個活著的文化。人們可以通過與傳承者對話、交流、參與、體驗、學習等來理解文化遺產的意義和價值，從中得到真切的感受、教育和感悟。
“歷史精神的本質并不在于對過去事物的修復，而在于與現(xiàn)實生命的思維性溝通?！?這就是在理想狀況下文化遺產業(yè)的基本社會功能，也是我們必須對其真確性加以保護的意義所在。保護的目的是為了發(fā)展，為了使人類的生活更加幸福，使人類創(chuàng)造出更多、更高級的文明。這也是中國當前倡導科學發(fā)展觀應有之義。
以科學發(fā)展觀指導文化遺產保護，就是要正確估計文化遺產自然損毀程度，正確測算環(huán)境的合理承載能力，正確評估發(fā)掘文化遺產的技術要求，有計劃地、科學合理地保護和利用文化遺產，使文化遺產的保護能夠推動經濟的發(fā)展。以此具體地對外宣傳中國文化遺產保護，可以把我們這樣的科學發(fā)展觀直觀地展示于世界。
文化相對穩(wěn)定的存在形態(tài)是文化模式，文化模式的主體則是某個特定民族。中國是一個多民族國家，民族關系可以折射為文化關系。通過文化遺產的保護和開發(fā)，可以再現(xiàn)中國多民族文化的交流和融合，從而體現(xiàn)中國多民族的且與國際不可分割的文化淵源。
聯(lián)合國教科文組織公布第三批“人類口頭和非物質遺產代表作”中，“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”和“蒙古族長調民歌”榜上有名。前者分布在中亞、南亞、西亞、北非19個國家和地區(qū)。作為東西方樂舞文化交流的結晶，它記錄和印證了不同人群樂舞文化間相互傳播、交融的歷史。“蒙古族長調民歌”承載著蒙古民族的歷史，是蒙古民族生產生活和精神性格的標志性展示。作為現(xiàn)存的跨境分布的文化形式，是中國首次與外國聯(lián)合申報的文化遺產項目，是中蒙兩國人民共同的精神財富。
目前，中亞五國已表示愿意將“絲綢之路”作為聯(lián)合申報的文化遺產保護項目。“絲綢之路”東起中國古都長安(今西安)，在中國境內有4000多公里，西經南亞、中亞直達歐洲，總長達7000多公里，是溝通古代東西方之間經濟、文化交流的重要橋梁，把古代的中華文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘古羅馬文化連接起來。沿著這條通道，中國的造紙術、印刷術和火藥傳到西方，西方的數(shù)學、醫(yī)藥和天文學傳入中國。對于這樣一條重要的“文化線路”應該加強保護，“絲綢之路”進入世界文化遺產名錄應是當之無愧的。聯(lián)合國教科文組織世界遺產中心官員也說，對于人類有普遍意義的世界遺產應是超越國界的。通過對外文化交流，促進中國與世界各國間的溝通了解與合作信任，是對外宣傳的一項重要職責。對外宣傳文化遺產保護，也是促進中外文化交流的一項任務。幾年來，國務院新聞辦公室開展了“感知中國”主題活動，將中國大量的優(yōu)秀文化藝術、文化遺產介紹給了世界各國公眾。這其中包括中國最珍貴的文物，如樂器編鐘、青州石刻、青銅器藝術，還有中國的京劇服飾、民族服裝服飾、工藝美術等傳統(tǒng)藝術，以及從功夫、戲劇、音樂、舞蹈、雜技到社火等表演藝術。“少林功夫”、“云南映象”、“內蒙古無伴奏合唱”、“歷代民族服裝服飾”等著名節(jié)目，都參加過“感知中國”主題活動。這既展示了中國珍貴的文化遺產和豐富的傳統(tǒng)文化，又促進了國際對中國的進一步了解和中外友好關系的發(fā)展。
初二保護文化遺產篇十九
親愛的朋友們：
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有些已經遭遇到了破壞。
人，這些事情多么不應該發(fā)生?。?p>
我是一名環(huán)保意識極強的人，我要去古跡里進行宣傳，撿拾垃圾，讓這些古跡恢復原來的模樣。在這里，我還要提出一些建議。
一、學校要經常組織一些撿拾垃圾的活動。
二、讓大家多了解一些保護文物上的事情。
三、讓公安局增派人手，加強管理……。
大地啊，海洋啊，所有的人們啊！覺悟吧！不要再向大自然發(fā)出挑戰(zhàn)啦！讓我們手拉手保護文物，保護我們的文明歷史吧！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
初二保護文化遺產篇二十
親愛的朋友們：
歷史文化遺產是一座城市最雋永的詩。
篇
凝煉著祖祖輩輩的故事承載著獨特的。
精神。
基因，潤澤世世代代，生生不息。
黨
和國家高度重視歷史文化遺產保護，多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。
四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時也賦予我們更多的保護責任和義務。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護不力，不少歷史文化遺產在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠。因此，值“。
中國。
四大名鎮(zhèn)”城市文化經貿交流合作會議在佛山隆重召開之際，作為歷史上的“。
中國。
四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，武漢、景德鎮(zhèn)、開封、佛山四市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：
――強化責任擔當，讓文化遺產歷久彌新。堅持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護歷史文化遺產納入城市建設規(guī)劃總體布局，形成文化遺產保護與城市規(guī)劃相結合的良好機制。堅持依法保護、科學保護，不斷完善文化遺產保護機制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經受歲月考驗盡展芳華。
――強化宣傳引導，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產方針政策，引導市民從日常生活點點滴滴做起，保護身邊的文化遺產，監(jiān)督文化遺產保護工作，形成強大的歷史文化遺產保護合力。全面普及歷史文化遺產知識，開放歷史文化遺產資源，讓市民了解歷史文化遺產，愛上歷史文化遺產，守衛(wèi)歷史文化遺產，讓城市文脈蜿蜒不斷。
――強化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅持維護城市的獨特文化品格的基礎上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領域多層面交流合作的平臺，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，全面提升文化遺產保護領域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。
――強化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機勃發(fā)。堅持把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產潛在的豐富內涵、社會價值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應社會發(fā)展和時代前進的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。
夢而努力奮斗！
倡議人：xx。
日期：xx年xx月xx日
初二保護文化遺產篇二十一
文化遺產是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結晶，是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼住開來的文化淵源，是全人類共同的寶貴精神財富。文化遺產就在你我身邊，與我們的生活息息相關，保護文化遺產是一項與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業(yè)。
薛城，千年古城，文化底蘊深厚，文化資源豐富，是中國造車鼻祖奚仲故里、中國民間文化藝術之鄉(xiāng)(嗩吶)、中國百家紅色教育基地、中國汽車越野賽新xx市。勤勞智慧的薛城人民創(chuàng)造出了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產，為我們留下了許多寶貴的精神財富。
非物質文化遺產保護是一項嶄新的工作，我區(qū)在非物質文化遺產普查的基礎上，開展了一系列卓有成效的工作，走在全市前列?，F(xiàn)擁有非物質文化遺產保護名錄項目省級7個、市級43個、區(qū)級61個。同時，奚仲造車傳說正積極申報國家級非物質文化遺產保護項目。目前，奚仲造車傳說、洛房泥玩具、薛城嗩吶、縫繡技藝、龐莊麥秸手編、骨牌燈、人燈等7項非遺項目被山東省政府列入省級非遺保護項目名錄。高派山東快書、魯南大鼓書、馮諼的傳說、仲虺的傳說、漁鼓、薛城婚宴禮俗、正月十五蒸面燈、木桿稱的制作技藝、薛城糝湯的熬制技藝、薛城燒雞的燒制技藝、薛城銅勺制作技藝、薛城杜塘涼粉制作技藝、斗鵪鶉、中陳郝廟會、送 祝米、范蠡隱居傳說、許由泉的傳說、唱瞎腔、抽陀螺、滾鐵環(huán)、虎頭鞋帽、棗莊刺繡、種莊漏版印花、薛城張氏竹雕、奚山扣碗、薛城石雕、奚山劉氏辣湯、打春公雞、二月二圍倉龍、千山頭廟會、挎包火燒制作技藝、蔡古樓粉皮制作技藝、鄒塢柳編等43項非遺項目被xx市政府列入市級非遺保護項目名錄。薛城潘莊蓑衣、茅蓊簍子、薛城喪俗、泰山石敢當、臥牛石的傳說、大成拳、燙傷民間治療土方、銅桿嗩吶、顧家嗩吶、烙畫、面塑、托前雕刻、笙的制作技藝、仿古陶瓷制作技藝、鐵炮的制作技藝等61項非遺項目被xx區(qū)政府列入?yún)^(qū)級非遺保護項目名錄。
我區(qū)現(xiàn)有國家級重點文物保護單位1處(鄒塢鎮(zhèn)中陳郝古瓷窯遺址)，省級重點文物保護單位6處(沙溝五村遺址、牛山孫氏宗祠、奚仲造車遺址、安陽故城、南常故城、墓山墓群)，市級重點文物保護單位42處(西倉古橋、孫氏故宅等)，區(qū)級重點文物保護單位129處。由xx區(qū)文廣新局主編的《薛城文物與遺跡》、《古薛瓷窯》兩本書籍，已順利出版，并納入?yún)^(qū)委宣傳部組織編纂的奚仲系列文化叢書，另外還編纂出版了《中陳郝古瓷遺珍》，為我區(qū)文物保護打下了良好的基礎。
然而，隨著時代飛速發(fā)展，強勢文化不斷沖擊，社會成員流動頻繁，價值觀念急劇變化，我區(qū)文化遺產保護正面臨嚴峻的挑戰(zhàn)：一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀,一些飽含民族思想感情美麗結晶的藝術品種、傳統(tǒng)工藝在悄無聲息地消逝——能不能將祖先留下的這些珍貴的精神財富完好保存并傳予后人,是擺在我們面前的重大考驗。
文化遺產保護時不我待，刻不容緩，迫在眉睫，任重道遠。每年6月份的第二個星期六，是我國的“文化遺產日”。值此第九個全國文化遺產日(6月14日)到來之際，我們呼吁，全社會都積極行動起來，以主人翁的態(tài)度重視文化遺產，關注文化遺產，走近文化遺產，參與文化遺產，熱愛文化遺產，保護文化遺產, 留住文化之根，守住民族之魂，為“建設美麗薛城、構筑和諧家園、打造幸福家鄉(xiāng)”添磚加瓦，貢獻力量!
初二保護文化遺產篇二十二
朋友們：
中國是歷史悠久的文明古國，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質文化遺產。
非物質文化遺產是各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關的實物和場所，包括：傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質文化遺產。
為了擔當歷史賦予我們的重任，維護全人類文化的多樣性，我國在建立國家、省、市、縣四級非物質文化遺產名錄體系的同時，還主動與周邊國家合作，為跨境的非物質文化遺產共有資源建立聯(lián)合保護的工作機制。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質文化遺產是廣大民眾知識和智慧的結晶，是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn)，是我們取之不盡、用之不竭的精神寶庫。在廣大民眾適應周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，非物質文化遺產被不斷地再創(chuàng)造，為我們提供認同感和持續(xù)感，增強了對文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。
黨和國家高度重視弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，會議以來國家xx在一系列重要講話中多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產;城鎮(zhèn)建設要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。
在20xx年文化遺產日(每年6月第二個星期六，20xx年為6月14日)期間，文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護與城鎮(zhèn)化同行”為主題，在全國所有城鄉(xiāng)社區(qū)進行非物質文化遺產宣傳，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護。在此，文化部、中央文明辦、民政部共同向全國發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!
非物質文化遺產來自民眾，民眾是非物質文化遺產的創(chuàng)造者，同時也是非物質文化遺產保護、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質文化遺產最好的傳承保護。
我們相信，有您的參與，那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統(tǒng)的民間實踐活動和高度智慧的思維方式將重放異彩，為社會發(fā)展注入強勁的活力。而您，將獲得參與非遺實踐活動的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。
文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠古，流向未來。關愛它、保護它，讓它川流不息，奔涌向前，是我們每一個中華兒女的歷史責任。今天，這份責任傳遞到你我之手，為了使文化遺產與時代同行，為了實現(xiàn)民族復興、文化復興的共同愿望，讓我們從我做起，從今天做起，傳承非遺，弘揚傳統(tǒng)，美麗人生!
文化部中央文明辦民政部
20xx年5月22日
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