在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇一
大家早上好，我是來自高一(2)班的xxx，今天我講話的題目是：弘揚雷鋒精神，從身邊開始。
雷鋒，是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。是一名普通的中國人民解放軍，在他短暫的一生中助人無數(shù)。由此傳承下來的“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)。踐行雷鋒精神，也成為了我們國家，民族共同努力的方向。
人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。雷鋒之所以成為人們學(xué)習(xí)，謳歌的對象，就是因為雷鋒的樂于助人，現(xiàn)代的雷鋒精神也簡化為了三個字：做好事?？吹嚼先?，他會將其安全地送回家;看到在大雨中迷路的行人，他會不顧自己淋濕而將她送到目的地;看到哪個部隊需要幫忙，他會召集同志們一同協(xié)助工作，完成任務(wù)。雷鋒用自身的行動證明了：自己活著，就是為了使別人過得更美好。
雷鋒時時刻刻對生活充滿了熱情，堅持著自己的愛國，他每天都將自己的安排的很充實，因為：青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭向上的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
學(xué)習(xí)雷鋒精神，體驗雷鋒對生活的熱愛，對他人的熱心。踐行雷鋒精神，學(xué)習(xí)他對人生的追求，對精神的升華。弘揚雷鋒精神，傳誦他的故事，感染身邊的人。
學(xué)習(xí)雷鋒，其實就體現(xiàn)在生活中。并非舍己救人，奮不顧身才叫雷鋒精神。
這可以是一個大眾化的雷鋒。他可以是你，可以是我，可以是每個人。公交車司機張志華曾用手拍胸、摸頭，表現(xiàn)出呼吸困難，七八分鐘后他趴在方向盤上一動不動。在此期間，他將車減速靠向路邊，拉下手剎，打開危險燈，在下坡路段離十字路口200 米處將車停下來。車上并沒有乘客受傷，他一個小時后被發(fā)現(xiàn)，最后被診斷為猝死。他用自己最后的生命保證了乘客的生命，最不起眼的動作，卻讓我們看到了雷鋒的影子。
這可以是一個時代化的雷鋒。他可能出現(xiàn)在改革時期，出現(xiàn)在地震前線，出現(xiàn)在希望工程的學(xué)校里。就如郭明義一樣，最平凡的公路管理員，他每天提前2個小時上班。20年來堅持無償獻(xiàn)血，累計起來相當(dāng)于自身總血量的10倍。他為希望工程，身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，自己家中卻一貧如洗。他體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義和諧社會的堅定實踐者，是雷鋒的傳承者。
這可以是一個個性化的雷鋒。他可能是瞬間，可能是永恒，他肯能是一個人，可能是一群人。馬路上，不經(jīng)意的一個彎腰，撿起廢品，就是一個人一瞬間的雷鋒。 常州市“一加”青年志愿者服務(wù)隊(一加愛心社)。于1999年9月由自幼高位截癱的殘疾人王德林與十余名熱心青年自發(fā)組建。對病、弱、孤寡老人進(jìn)行探望、陪伴、照顧生活起居：為嚴(yán)重殘疾失學(xué)兒童提供義務(wù)家教;協(xié)助各類大型公益性活動，它的成員80%是在校學(xué)生，他們踐行著雷鋒精神，是一群擁有雷鋒精神的現(xiàn)代人。
就在昨天，我校派代表參加了常州市中學(xué)生義工聯(lián)盟成立儀式，目前已有60多所學(xué)校義工服務(wù)組織自愿加入，參與人數(shù)過萬。中學(xué)生義工聯(lián)盟本著“奉獻(xiàn)，友愛，互助，進(jìn)步”的義工精神讓同學(xué)們體會到“幫助他人，快樂自己，關(guān)愛他人，成就自己”的樂趣。
作為我們高中生，我們可以幫助同學(xué)解答疑難問題，為班級建設(shè)投入自己的力量;可以在校園內(nèi)撿起一張廢紙，一個垃圾，主動去打掃公共衛(wèi)生區(qū);可以組織自己的朋友，同學(xué)一起去敬老院看望孤寡老人;也可以力所能及的為我們的身邊人作貢獻(xiàn)，幫助鄰居搬運重物等等，這就是雷鋒精神。
弘揚雷鋒精神，讓它存在于我們身邊的每個角落。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇二
各位同學(xué)，各位老師：
大家上午好!
我是來自162a班的xxx，我今天演講的主題是如何做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。
有一種愛叫做認(rèn)真負(fù)責(zé);有一種心叫做責(zé)任心。那么，我先跟大家談?wù)勈裁词秦?zé)任心。
列夫托爾斯泰說: 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心 俗話說： 是金子總會發(fā)光的! 一個人有了責(zé)任心，他的生命就會閃光。責(zé)任心是美。當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗漂亮，卻忘掉了心靈.
責(zé)任心——是指一個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)擔(dān)的責(zé)任的意識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心，自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心、關(guān)心、愛心、孝心等相比，是所有這些心的核心。沒有責(zé)任心，就不可能有這所有的心。因此，責(zé)任心是一個人做人、做事的基礎(chǔ)。
那么如何做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人呢?一個有責(zé)任心的人應(yīng)該是明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。知道怎樣做才是對的，怎樣做是錯的。比如一個學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。平時注意節(jié)儉，不亂花錢，是對家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。把水潑在教室里，自己用拖把將水擦盡，這是對班級、對同學(xué)的負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。走到水池邊看到水龍頭開著，水嘩嘩的流，伸手把水龍頭關(guān)上;白天發(fā)現(xiàn)走廊里的電燈亮著，隨手把燈關(guān)掉;把手上的廢紙、食品包裝袋等送進(jìn)垃圾箱，這是對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
抗日戰(zhàn)爭時期，無數(shù)中華兒女面對日本侵略者的刺刀，走向抗日的戰(zhàn)場，甚至獻(xiàn)上自己的生命。這是對民族負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn);黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”，鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂，公安衛(wèi)士任長霞以熾熱情懷書寫執(zhí)法為民的人生壯歌。
同學(xué)們，有責(zé)任心是一個人完美人格的體現(xiàn)。生活中有很多小事都能體現(xiàn)一個人有沒有責(zé)任心。一個道德缺乏、責(zé)任心不強的人是得不到別人的尊重的，也是無法與他人合作的，必然不能適應(yīng)未來的需要。
責(zé)任不是一個甜美的字眼，他僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一份子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上。他是一個你時時不得不付出一切，去呵護(hù)的孩子，而它給予的，往往是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因為他最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大!
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的`優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是國家和社會發(fā)展最需要的。
責(zé)任是一種愛，即使它是沉重的，但它是一種最為崇高的愛，愿我們所有同學(xué)都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，在這里希望大家都做一個有責(zé)任心的人。讓人生散發(fā)出淡淡的金子般的光輝!
謝謝大家!
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
下午好！我今天演講的題目是《論醫(yī)生的職業(yè)精神》。
“醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)，愛心奉獻(xiàn)濟世。”我想，這是對醫(yī)生的敬業(yè)精神最好的詮釋，集中表現(xiàn)為敬業(yè)精神。
醫(yī)者，仁心、良心、責(zé)任、真情。
確實，也許做一天、一年的好醫(yī)生不難，但數(shù)十年如一日做一名救死扶傷的好醫(yī)生呢？也許一天、一年清高的醫(yī)生易做，但能像華益慰那樣始終堅持的卻少之又少。56個寒暑，他對得起病人；數(shù)千例手術(shù)，挽救數(shù)千條生命，沒有一次失敗的記錄。他始終為病人著想，寧愿自己受些累也不在非必要時候用吻合器，替患者省些錢；退休后，就在自己家中開設(shè)家庭門診，免費看病。不拿一分錢，不出一次錯，他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命的囑托。這是多么大的信任。華益慰始終堅守著“病人以生死相托，責(zé)任千鈞”的行醫(yī)理念。我們便應(yīng)成為這樣的醫(yī)生，以救死扶傷為天職的醫(yī)生，受病人愛戴的醫(yī)生！
信任，責(zé)任。一字之差，卻將醫(yī)患之間的感情緊緊相系。
愛人，知人，醫(yī)乃仁心。緬懷華益慰，當(dāng)我看完華益慰的先進(jìn)事跡報告時，不禁想起了另一個曾經(jīng)感動過幾代人的名字——諾爾曼·白求恩。他從一個遙遠(yuǎn)的國度來到正處于水深火熱的中國，不僅帶來了大量的醫(yī)藥和工具，還帶來了精湛的醫(yī)術(shù)以及高度的敬業(yè)精神。為了拯救傷員，他連續(xù)30多個小時工作在手術(shù)臺前。為了醫(yī)者的承諾，他用自己的生命換回?zé)o數(shù)生命。
從白求恩到華益慰，半個多世紀(jì)的時空跨度是巨大的，他們的精神魅力、人格魅力是不變的，是不朽的，更是時尚的！生命雖然不能重生，但高貴的靈魂可以復(fù)活、崇高精神可以永恒！ 斯人已逝，后來者追逐著他們的步伐走得踏實。大山里最后的赤腳醫(yī)生李春燕用一副瘦弱的肩膀擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康；妙手人心的鐘南山用年邁之驅(qū)作槍擊退突然其來的sars軍團；老軍醫(yī)華益慰用一柄手術(shù)刀劃出了他從醫(yī)56載無私奉獻(xiàn)的工作軌跡，也劃出了一代良醫(yī)高尚的情操。在他們身上躍然呈現(xiàn)四個大字:敬業(yè)精神！
或許有人會說，這些醫(yī)生都離我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。如今的醫(yī)生，沒有幾位敢拍著胸口說沒收過紅包的。那么，我想在這跟在座各位分享一個親身經(jīng)歷的故事。
07年冬天，清瘦的父親終究還是病倒了。耽誤了最佳治療時間，直到一個夜晚臥床將近一周的父親才被家人送進(jìn)醫(yī)院。躺在病床上神志不清的父親，臉痛的青紫，看起來如風(fēng)中搖燭，危在旦夕。就在眾多醫(yī)生要求父親再做胃鏡，抽血化驗等各種常規(guī)檢查時，一位老醫(yī)師走了出來，為爸爸診斷后，當(dāng)機立斷，立刻實行手術(shù)。于是，花甲之年的老醫(yī)師穿著純潔的白袍，在深夜12點多走進(jìn)手術(shù)室為父親主刀……門外的我們坐了5個小時，門內(nèi)的老醫(yī)師站了5個小時，清晨5點，老醫(yī)師緩緩走出來，微笑的安慰我們，那笑容里有種讓我們安心的力量。當(dāng)老醫(yī)師和藹的安撫抹著淚水的母親，當(dāng)老醫(yī)師把母親在手術(shù)前給的紅包原封不動的退回時，我才知道，那笑容里還蘊含著醫(yī)者的敬業(yè)精神。
那時起，我決定學(xué)醫(yī)；那一刻，我決定成為一名敬業(yè)的醫(yī)生。 或許從醫(yī)之路會很艱難，但我會走得很堅定；或許未來的路會很泥濘，但我能走得堅強。古訓(xùn)云：受人滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報。當(dāng)我們從婦產(chǎn)科醫(yī)生手中呼出生命的第一口氣，當(dāng)我們按時接到疫苗站接種疫苗的通知，當(dāng)我們一次次病殃殃的進(jìn)入醫(yī)院，又器宇軒昂的踏入家門，我們就這樣一次次的看見醫(yī)生用敬業(yè)精神點燃生命的火花，就這樣一次次的受惠于敬業(yè)的醫(yī)生們。世界上最昂貴者莫過生命，所以我只能也成為那樣敬業(yè)的醫(yī)生，那樣兢兢業(yè)業(yè)的去救死扶傷。
幾千年來，中國名醫(yī)甚多，古有醫(yī)圣華佗、張仲景、扁鵲、李時珍，近如北京四大名醫(yī)肖龍友、施今墨、汪逢春、孔伯華等等。這些人之所以成為優(yōu)秀醫(yī)生的楷模，不僅是醫(yī)術(shù)高尚、更是醫(yī)德高超。
然而，如今讓人目瞪口呆的新聞傳來：如今評選優(yōu)秀醫(yī)生，這“兩高”不夠，還須再加上一“高”——經(jīng)濟效益高。近聞北京某大醫(yī)院外科主任鄧先生，醫(yī)術(shù)、醫(yī)德都很高，多次為癌癥患者主刀，順利完成高難手術(shù)，將已判“死刑”的患者搶救回來。正當(dāng)患者及其家屬感激涕零，給鄧主任送上“妙手回春”錦旗時，傳來一個壞消息：年終評比，鄧主任沒有評上“優(yōu)秀醫(yī)生”，原因是他領(lǐng)導(dǎo)的外科沒能完成醫(yī)院下達(dá)的經(jīng)濟效益指標(biāo)。鄧主任這次“優(yōu)秀醫(yī)生”評比落榜，令人感慨良多。難道作為醫(yī)生，完成創(chuàng)收指標(biāo)還要比救死扶傷重要嗎！
這是華佗都沒有遇到過的難題，而今天的醫(yī)生遇到了?？此啤熬礃I(yè)”與“優(yōu)秀”矛盾了，“著名”和“高尚“矛盾了。
但是，倘若為了日進(jìn)千斗，大可去當(dāng)歌星在熒屏前大紅大紫；倘若為了四海聞名，大可從政領(lǐng)導(dǎo)萬民。醫(yī)生是一個溫情的職業(yè)，來不得半點的急功近利，因為生命是如此之輕。敬業(yè)的醫(yī)生縱使得不到那張印有“優(yōu)秀醫(yī)生“的所謂證明，但他們的名字總會在百姓口中相傳不息。敬業(yè)的醫(yī)生從來不貧窮，他們身邊永遠(yuǎn)有那么多擁護(hù)愛戴的群眾。好軍醫(yī)華益慰走了，那時多少人潸然淚下，黯然神傷；與sars搏斗的香港醫(yī)生謝婉雯離開了，那天多少的人慟哭流淚，那天開始全港人都銘記她的名字，她的敬業(yè)精神。
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇四
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮；愛生如子，以愛生為榮；愛崗如命，以愛崗為榮；愛書若渴，以愛書為榮?！?/p>
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護(hù)學(xué)校聲譽，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認(rèn)識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負(fù)責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳槿嗣褡髫暙I(xiàn)，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
ａ、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
ｂ、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護(hù)學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負(fù)責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟才能教育學(xué)生。
ｃ、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)老師，大家下午好，今天我演講的題目是“愛與夢想同行”。
隨著近幾年全國上下，各種醫(yī)療衛(wèi)生活動如火如荼的進(jìn)行，我院也以“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”為主題思想，組織了大討論，大思考，使醫(yī)務(wù)工作者更深刻地理解本職工作，激發(fā)社會責(zé)任感，更主動地參與改革，從而從更高的層面上實現(xiàn)自己的人生價值。
是的，如何自我實現(xiàn)？什么是我們白衣天使的自我實現(xiàn)？我陷入了深深的思考，我想只有讓病人體會到了愛與溫暖，我們也就得到了自我實現(xiàn)，但是我想這個真正意義上的自我實現(xiàn)，需要我們一代人甚至幾代人的思考，實踐，與提升，我從小生活在醫(yī)院大院，兒時就接觸到形形色色，穿著白大褂奮斗在一線，或正要頂著白大褂匆匆趕往工作崗位的途中，或剛剛脫下白大褂回家的途中仍作思考狀的叔叔，阿姨們，那時的他們我想是真正的純潔，是靈魂與肉體痛快的清澈，那時的他們是純粹的以“病人的病”為中心，全心全意地為病人服務(wù)，是高尚的，是脫離了低級趣味的，但今時今日我們再以這種醫(yī)患關(guān)系為基礎(chǔ)，我想會引起一些糾紛，是因為醫(yī)患之間已經(jīng)失去了原有的信任，特別是群眾對醫(yī)務(wù)人員已有了些許的質(zhì)疑和不滿，這不是我們只要充滿熱情和敬業(yè)精神就能避免的，現(xiàn)在已經(jīng)演變成一個社會問題。
當(dāng)前情況下，作為一個從業(yè)十年的醫(yī)務(wù)人員，我想是從心底油然感受到“無奈”的，這種無奈從何而來，又是怎樣造成今天這種局面的，我想原因是復(fù)雜的有社會的，歷史的，也有人性的等等等等，而我們要做的只是踏踏實實地，工作在當(dāng)下，在這里我想我不得不提的就是“愛”與“夢想”，生活在世界上的每個人都有母親，不管最終她陪伴你多少的日子，但這都充滿了無限的愛與包容，他是人與人之間最基本的情感紐帶，我們對病人也許達(dá)不到“愛”層次的情感需求，但尊重是必須的。
生活在世界上的每個人都有母親，不管最終她陪伴你多少的日子，但這都充滿了無限的愛與包容，他是人與人之間最基本的情感紐帶，我們對病人也許達(dá)不到“愛”層次的情感需求，但尊重是必須的。
自從我們婦科開展“優(yōu)質(zhì)化護(hù)理示范”病房以來，到處洋溢著歡樂與融洽，人性化服務(wù)，細(xì)節(jié)服務(wù)屢見不鮮，在這期間，尤其讓我終身難忘的是一次心靈與心靈的碰撞，一位剛滿十八歲的高三女孩因為懷孕，“六月妊娠”由他媽媽陪同來我科行引產(chǎn)手術(shù)，我是他的責(zé)任護(hù)士，由此進(jìn)行了一系列溝通，當(dāng)時小姑娘因為年幼，彷徨無助，可想而知，他媽媽承受怎樣的心理壓力，一面得強顏歡笑照顧年幼的女兒，一面還得承受各方面壓力，在此期間，我利用心理咨詢技術(shù)中的認(rèn)真傾聽和無條件接納和母親建立了零距離，在整個引產(chǎn)過程中，我都陪伴其左右，緊緊的握著她的手，回病房后，小姑娘由衷的說道：“琦琦姐，我把你的手弄疼了吧？謝謝你一直陪著我，”“沒事，只要你健健康康地出院，好好的生活與學(xué)習(xí)，我就很高興了”她從住院到現(xiàn)在第一次露出了羞澀的微笑，我想這就是愛的力量，是愛融化了人世間的誤解，對立，和一切矛盾，只化作愛的彩虹。
我想自我實現(xiàn)另一個關(guān)鍵詞是夢想，夢想是什么？在賣火柴的小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的懷抱，而我們醫(yī)務(wù)人員的夢想是與病人建立良好的橋梁，是和諧而健康的醫(yī)患關(guān)系，是每一位患者微笑著康復(fù)出院。
有夢想的人是幸福的，有夢想的人是充滿希望的，和平而健康的醫(yī)患關(guān)系，傳播正能量，是我們心中永恒不變的主題，同志們讓我們奮斗吧。
致所有奮斗在臨床第一線的白衣天使們，祝你們永遠(yuǎn)健康快樂！謝謝！
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇六
各位老師、各位同學(xué)們：
大家早上好!
復(fù)元歷史的美好愿望常常因為時代的巨大變遷而顯得徒勞無益，今天，當(dāng)我們這一輩所謂“糖水里泡大的”“長在紅旗的人”，漫不經(jīng)心地使用“長征”、“新長征”一類的詞語時，我們已經(jīng)很難再領(lǐng)略這個詞語所包含的“艱苦卓絕”、“腥風(fēng)血雨”。“爬雪山、過草地”對某些人來說也許僅僅意味著極大的旅游商機，新新人類甚至?xí)J(rèn)為長征這個奇特的名詞很“酷”，當(dāng)然，如果他們意指環(huán)境對于紅軍的嚴(yán)酷、殘酷、冷酷，那是非常恰當(dāng)?shù)摹．?dāng)今，經(jīng)常有人組團重走長征路，我不知道有沒有人真的走完全程。我相信，即使能夠走完全程，他們的交通工具、環(huán)境條件也會今非昔比了，而那些碩果僅存的老紅軍們，若親眼目睹當(dāng)年令戰(zhàn)友們身陷絕境的不毛之地竟然變成繁華的旅游商埠，又會發(fā)生怎樣的感嘆呢?“置之死地而后生”。
我想，當(dāng)年的紅軍將士在長征勝利后一定會深切體味這句中國的俗語。金沙江是絕地，大渡河是絕地，千里雪山則絕地，六百里水草更是絕地。紅軍將士在與圍追堵截的國民黨斗，在與惡劣的老天爺斗，在與險惡的地理環(huán)境斗，更與自身付出已達(dá)極限疲弱的身體斗，很多很多人犧牲了，失蹤了，幸存下來為數(shù)不足十分之一的將成為一批特殊的人——長征干部，他們是中國革命精神的利劍與盾牌，他們是革命的旗幟，四處飄揚，他們注定要改天換日。毛澤東在評價長征時說：長征是歷史記錄的第一次，長征是宣言書，它向全世界宣告，紅軍是英雄，宣告蔣介石和帝國主義的圍追堵截的破產(chǎn)。長征是宣傳隊，它向沿途的人民宣傳，只有紅軍的道路才是解放自己的道路，長征是播種機，它在沿途散播了許多革命的種子。
舉世聞名的長征孕育了偉大的長征精神，這就是把全國人民和中華民族的利益看得高于一切，堅定革命的理想、信念、正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國求民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)協(xié)作的精神;就是是依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的集中體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強大思想武器。
同學(xué)們，做為一個中國人，難道有誰不為這種精神所激勵?!在新長征的途中，還有誰有理由不付出自己的汗水和辛勤的勞動?!
我的演講完了，謝謝大家!
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇七
作為一名工作在一線崗位的安檢員，我時刻牢記我們這份職業(yè)不單單是一份工作，而它卻包含著崇高的職業(yè)精神，這種安檢職業(yè)精神要能“反映我們的價值觀、人生觀，反映我們這個行業(yè)的宗旨”，具體概括為“以服務(wù)為本份，以盡責(zé)為幸福，以職業(yè)為自豪，以工作為快樂！”，所以要求我們要確立責(zé)任感、樹立職業(yè)感、培養(yǎng)榮譽感，使其把提高服務(wù)水平變成自己職業(yè)的有機部分。在安檢職業(yè)建設(shè)中，安檢職業(yè)精神建設(shè)是一項意義重大影響深遠(yuǎn)的工作。安檢職業(yè)精神是整個安檢工作的靈魂，它不僅應(yīng)該是高度概括的，還應(yīng)該是立體的。
從事一種職業(yè)就是向社會簽署了一份契約。忠于職守是這個契約的核心，履行職責(zé)和義務(wù)是契約的要求，遵守職業(yè)道德和紀(jì)律是契約的規(guī)定。因此，安檢職業(yè)精神中的“以從業(yè)安檢為自豪”就是愛崗。“職”即崗位，是一種分工，做好工作的第一前提就是發(fā)自內(nèi)心的熱愛它這份熱愛是做好工作的內(nèi)在動力?！耙园踩楹蜑槁氊?zé)”是從安檢的工作特點出發(fā)，最基本的要求就是克盡職守。這一部分內(nèi)容是安檢職業(yè)精神所應(yīng)蘊含的最基本因素。第二層次敬業(yè)?！皹I(yè)”是一種行業(yè)，更是一種事業(yè)、功業(yè)。不把安檢這一職業(yè)僅僅當(dāng)作“養(yǎng)家糊口”的工具，而是把它當(dāng)作實現(xiàn)自己人生價值的舞臺。這是安檢職業(yè)精神的重要因素。第三個層次奉獻(xiàn)。當(dāng)一個人自覺地努力把自己的人生價值從自己所從事的職業(yè)中實現(xiàn)出來的話，這就是職業(yè)精神得以充分展現(xiàn)的內(nèi)在動力和源泉。這是安檢職業(yè)精神的最高境界。
職業(yè)精神的多面性體現(xiàn)在：
第一，安檢職業(yè)精神要體現(xiàn)人文關(guān)懷。任何職業(yè)都具有服務(wù)性質(zhì)，都要體現(xiàn)出對服務(wù)對象的尊重和關(guān)愛，體現(xiàn)出服務(wù)者與被服務(wù)者之間的相互尊重，體現(xiàn)出各自的人格尊嚴(yán)，這就是職業(yè)的人文關(guān)懷。安檢職業(yè)工作同樣具有服務(wù)性質(zhì)，所以安檢職業(yè)精神中對于服務(wù)對象的人文關(guān)懷和對每一個安檢從業(yè)人員的人文關(guān)懷是融為一體的。
第二，安檢職業(yè)精神要體現(xiàn)誠實守信。安檢系統(tǒng)的提高服務(wù)水平活動，就是想要通過提供高質(zhì)量的服務(wù)來贏得社會的認(rèn)可和尊重，樹立良好的職業(yè)形象和職業(yè)聲望。
第三，安檢職業(yè)精神要體現(xiàn)安檢職業(yè)尊嚴(yán)和意義追求。安檢職業(yè)尊嚴(yán)主要體現(xiàn)在崗位的神圣性。職業(yè)的意義追求就是職業(yè)理想。職業(yè)理想在職業(yè)精神中發(fā)揮著動力作用、導(dǎo)向作用。
服務(wù)理念、專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神構(gòu)成了安檢工作的三大支柱。其中，服務(wù)理念是安檢工作的方向標(biāo)，安檢服務(wù)工作的對象是廣大旅客，服務(wù)理念充分體現(xiàn)時代和廣大旅客的需求，只有服務(wù)理念正確，安檢工作的方向才正確。專業(yè)素質(zhì)是踐行服務(wù)理念的保證，是檢查員應(yīng)該具備的勝任安檢工作的知識和技能。安檢職業(yè)精神則是三大支柱的內(nèi)在動力，只有具有了職業(yè)精神，檢查員才可能更好地掌握工作需要的知識技能，才能在工作中踐行服務(wù)理念。
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇八
在全面貫徹和認(rèn)真落實醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神主題實踐活動的今天，我作為一名護(hù)理工作者，感悟更深，面對當(dāng)前形勢，在醫(yī)療市場不斷變革的今天，如何更好地履行一名醫(yī)務(wù)工作者的職能，讓自己的工作不斷的更好的升華，是擺在每個醫(yī)護(hù)人員面前的使命與責(zé)任。
自從南丁格爾那站小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一刻起，便有無數(shù)巾幗志士受到那生命光輝的感召，紛紛放棄優(yōu)越的生活來到各個需要幫助的人們身邊，承擔(dān)起守護(hù)健康的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛心，將人類的至真、至善、至美發(fā)揮到了極致，一如春風(fēng)吹遍世界的每個角落。
作為一名產(chǎn)科護(hù)士，我一直都覺得非常驕傲和自豪。因為我的工作是迎接新生命的到來，雙手托起的是明天的希望?？粗粋€個活潑可愛的小天使降臨，內(nèi)心會感到無比的開心和喜悅。婦幼護(hù)理事業(yè)是我所熱愛的工作，在產(chǎn)科工作三年多，我已經(jīng)記不清迎接過多少個小生命，護(hù)理過多少位產(chǎn)婦。我深知：以積極的心態(tài)對待工作，工作也會積極的回報與你。
面對激烈競爭的醫(yī)療市場，面對飛速發(fā)展的護(hù)理學(xué)科，對護(hù)理工作提出的更高要求，產(chǎn)科工作的內(nèi)涵是母嬰安全，要求護(hù)士必須具有高度的責(zé)任心，精湛的護(hù)理技術(shù)，貼心的護(hù)理服務(wù)，有專家講：產(chǎn)婦不是病人，是一生中特殊的生理時期，這一特殊的生理時期需要醫(yī)護(hù)人員共同為她提供特殊的醫(yī)療、保健、心理支持等。走進(jìn)來是圣潔的孕婦，走出去是偉大的母親。目前大批獨生子女陸續(xù)步入母親的行列，這些孕婦都從小沒受過苦、受過累，她們不了解分娩的知識，害怕分娩的疼痛，往往視正常的分娩過程為受苦受累，沒有任何異常卻要求剖宮產(chǎn)，給我們的工作帶來了困難。我們必須不斷總結(jié)經(jīng)驗，掌握多元化文化知識，最終達(dá)到護(hù)理技術(shù)零失誤，護(hù)患之間零距離，護(hù)理服務(wù)零投訴。
曾經(jīng)就有一位年輕的孕婦，是個獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，進(jìn)入臨產(chǎn)后，因為疼痛而大喊大叫。當(dāng)時我值班，我給孕婦細(xì)心的講解產(chǎn)程的經(jīng)過，耐心的勸說她堅持下去，告訴她這是臨產(chǎn)的正常表現(xiàn)，卻沒想到孕婦的丈夫一點都不理解，認(rèn)為妻子痛成這樣，護(hù)士卻說是正常的，認(rèn)為我不負(fù)責(zé)任，甚至氣勢洶洶，揮起拳頭想打。面對這種情況，當(dāng)時心里覺得很委屈，但我還是沉著冷靜的面對，在隨后的時間里，我一直陪伴她左右，耐心的指導(dǎo)孕婦如何放松自己，經(jīng)過漫長的幾個小時的產(chǎn)程，孩子終于平安降臨了。事后，產(chǎn)婦的丈夫覺得非常愧疚，連聲說道歉。
產(chǎn)科的工作雖然辛苦，但是付出的汗水中會得到回報，每當(dāng)看著一個又一個家庭幸福的從這里走出去，我會感到無比自豪，有些孕婦第二胎入院生產(chǎn)，看到我，會高興的拉著孩子的手，告訴孩子這就是當(dāng)年把你迎接到人間的護(hù)士阿姨，每當(dāng)在商場、公園或是街上，在每一個公共場合，年輕的媽媽抱著孩子，親切的叫著我阿姨。我會感到無比的驕傲，這些都是我作為一名產(chǎn)科護(hù)士快樂的源泉。
作為一名護(hù)士，很為自己的工作而自豪。是醫(yī)院給了我們展示技能的平臺，是病人給了我們實現(xiàn)價值的機會，是工作讓我懂得了更多，我會更加珍惜來之不易的工作崗位，提高自己的職業(yè)修養(yǎng)，增強自己的業(yè)務(wù)水平，更好的為患者服務(wù)，更好的感恩社會，回報社會，為醫(yī)院的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇九
職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。當(dāng)下，隨著社會分工的細(xì)化、專業(yè)化程度的增強、市場競爭的日趨激烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)提出更高的要求。
我們要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵每一個從業(yè)人員發(fā)揚主人翁的責(zé)任感和敬業(yè)精神，腳踏實地，盡職盡責(zé)，始終保持高昂的熱情和干勁，真正做到干一行、愛一行，干一行、專一行，切切實實提高自身職業(yè)素養(yǎng)，切切實實提高工作水平。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，首先要加強從業(yè)人員的思想教育。思想教育是職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。這就要求我們扎實開展形式多樣的學(xué)習(xí)和教育活動，不斷提高從業(yè)人員的思想認(rèn)識。要大力加強愛國主義、集體主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔從政等內(nèi)容的宣傳教育，把職業(yè)道德教育與社會公德、家庭美德教育相結(jié)合，把學(xué)習(xí)國內(nèi)先進(jìn)人物與學(xué)習(xí)本系統(tǒng)、本單位先進(jìn)典型相結(jié)合。通過豐富多彩的教育學(xué)習(xí)活動，提高從業(yè)人員的思想道德修養(yǎng)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺遵守職業(yè)道德的行動。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，必須全面提升從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)。無論是哪一個行業(yè)，從業(yè)人員素質(zhì)的高低，直接反映了職業(yè)道德水平。良好的職業(yè)道德，其前提條件是良好的職業(yè)素質(zhì)。眼高手低，這山望著那山高，甚至出現(xiàn)“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”等現(xiàn)象。究其原因，在于沒有忠于職守，沒有認(rèn)真履行職責(zé)，沒有較高的職業(yè)素養(yǎng)。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，還要求相應(yīng)的制度作保證。職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。這就要求全市所有部門單位和企業(yè)，必須結(jié)合本行業(yè)、本部門、本單位特點，建立健全學(xué)習(xí)制度、管理制度、競爭上崗制度，不斷完善崗位責(zé)任制、首問責(zé)任制、一次性告知制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、失職追究制等，切實做到以制度管人，以制度規(guī)范從業(yè)人員的行為，以制度保證工作效率。通過以制度管人，以制度管事，促使從業(yè)人員把遵規(guī)守制內(nèi)化為自身的道德要求，滲透到思想和行為中去，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實際行動。
xx正處于加快發(fā)展、實現(xiàn)奮力追趕的關(guān)鍵期，對每一個市民來說，只要自覺恪守職業(yè)道德，積極弘揚職業(yè)精神，在他人心中樹立良好形象，就是所在行業(yè)的旗幟，就是文明xx的榜樣，就為改善xx發(fā)展環(huán)境、推動家鄉(xiāng)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
職業(yè)精神主題升旗儀式上講話稿篇十
職業(yè)，我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。 其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、 職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。 我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、 職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔?！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、 職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
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