增加自己的知識儲備和學習經(jīng)驗?？偨Y(jié)要突出重點、簡明扼要。總結(jié)是一種很好的總結(jié)和概括經(jīng)驗的方式，以下是一些總結(jié)范文，供大家一起學習和參考。
高中活著讀書心得篇一
這輩子想起來就這樣過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了，我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去我還活著。”
——余華《活著》。
《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本后的隱隱不快，我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣?！耙孕Φ姆绞娇?，在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
是呀活著真好，更何況是活在幸福當中。一直以來我都是個平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點好，平凡了就會淡然，就會寵辱不驚學會獨立學會堅強;老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長;朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎?我對著鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴著它的不簡單，那個叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活著》就是這樣，用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學追問?？v使余華不是一個擅于煽情的作家，然而與平常之處的發(fā)掘，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開水，那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時的自己做任何事情都沒有強烈的目的，也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是，那個時候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時候的行為是那么的脆弱，因為背后支撐這一行為的唯有興趣，全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千，于是，那時的生命也是最有韌性的——活著，僅僅是為了活著。
很多時候，遠離親人遠離朋友的日子里，感覺幸福一下子遠行，孤獨與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚起的嘴角，是那么的倔強，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個人的堅強，那種超負荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應(yīng)快樂。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要打著堅強，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠流長。
好好享受每一天的點滴，好好活著，為了自己也為了關(guān)心自己的人，為了這更長更遠的明天好好活著。
高中活著讀書心得篇二
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫?，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯?，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的`故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱敻ＹF從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
高中活著讀書心得篇三
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說，我們是幸福的。
當我們聽到你說：“我活著。”這句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活著的目的的人，因為目的就在“我，活著。”中!活著，真好!活著，僅此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學習、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪，結(jié)果連續(xù)4個電話都是：“病人已經(jīng)在。去世了?！蹦菚r候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實，活著本來就是一種幸福了，活著是人生的恩賜，感恩地活著，你才會覺的世界如此美好?；钪且环N責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活，追求幸福是人的'一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā)，講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事，一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥，吃喝嫖賭，不負責任，目無尊長，一切紈绔子弟的壞習氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣，福貴敗盡了家財，淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來，周圍人對他的態(tài)度有所改變，這并不稀奇。但出乎意料的是，人們的改變竟有原則有標準，界限明確，是那么的明顯而迅速，連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢，當最后一筐放在債主手上時，他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對他的稱呼不同了，看他的眼光不同了，對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強烈的對比，觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事，但卻處處將社會的傷疤剝開來，把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看，是控訴，但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常，即便潦倒，生活仍得繼續(xù)，為了活著，福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生，卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴，便趕上了抗戰(zhàn)，不幸得被軍隊強行拉走，被逼上戰(zhàn)場、當炮灰，軍官蠻橫無禮，戰(zhàn)爭血腥殘酷，好不容易死里逃生。解放后，終于與家人相聚并分到了田地，可還沒開心兩天，卻趕上了斗地主。當年取代福貴成為地主的龍二，在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定，若當年沒有被龍二騙盡了錢，也許現(xiàn)在上法場的就是自己。可還未來得及慶幸，大煉鋼鐵、公社運動便開始了，隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑，人生艱難，只有拼盡全力，才可勉強度日，日子艱辛得令人落淚，可又是無比的無奈，好容易有些開心的事，卻又總是好景不長。盡管拼盡全力，也只不過能維持生存，到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪，家人一個個的去世，最后還是一個人，只不過留下了一身傷痛，和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬，同樣是在那個多事之秋，時代不停地在變，人也在變，不變的是傷痛，和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇，它才更加深刻，給人以深思。
在一片黑暗中，卻總有一些東西在閃閃發(fā)光，這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望，家人的寬容奉獻，相依為命，勞動者老實勤奮，任勞任怨，都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷，連這為數(shù)不多的美好，都會被毀滅。
可人總要生存，我們還是會選擇活著。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難?！?/p>
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時作出選擇就意味著勝利?？v然要擔當眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，盡管風雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應(yīng)當便是堅持的結(jié)局，生命的力量吧。
余華的《活著》應(yīng)該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活著》這本書是因為在微博看到易烊千璽的推薦，他說：“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上，習慣于接受失望，等時間淡了悲傷，蒼涼難耐么?盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對《活著》的評價，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，也沒有任何奇跡可言，每次覺得有盼頭的時候總會被當頭一喝。
最近聽到了太多不好的消息，我感覺心里承受的負能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化，不必擔心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著才能體會到?；钪囊饬x是什么，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
含著眼淚看完這本書。三年前同學給我推薦這本書，我一直等他借給我看，他不舍得，后來，我也沒有去買，也不太喜歡看電子書。同學沒有給我透露過任何內(nèi)容，我總以為這本書會蘊藏著很多的大道理?？赐赀@本書，我仿佛看到了爺爺奶奶她們的過去，好像親眼看著她們經(jīng)歷過的無助與絕望。奶奶說，我有一個伯伯，走丟了就再也沒有回來了，比我爸爸大兩歲，我還有一個叔叔，病死了，八幾年的時候病死的，奶奶說叔叔特別聰明。
小時候，不喜歡聽奶奶講過去的故事，因為總也聽不懂，也不理解她們那個年代的人到底經(jīng)歷了些什么。現(xiàn)在，能懂了，卻不愿意再去聽奶奶講那些故事了，不想去揭奶奶的傷疤，那一個年代的人，都活的比我們堅強，比我們更精彩的活著。
我看的不是小說，不是一個故事，是一本在還原那個年代的日記，那么真實。我會把這個書跟我的爸媽分享，善待老人，善待我的爺爺奶奶，他們比我們想象的更堅強，活著，要好好的活著，除了生死，其他的事都是小事!
讀完活著，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因為福貴悲慘的命運，或者是因為他窮其一生，終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言，為我們展開了以從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭，土地改革運動，再到大煉鋼運動，自然災(zāi)害時期等一個小小的平凡人發(fā)生的事情而福貴經(jīng)歷了多次運動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”，他的父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎?；蛘呔褪歉ＹF這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親，母親，女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中而被國民黨抓了被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運似乎對他特別無情。他離開后，母親也離世了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長大了，卻不認識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因為給省夫人獻血過多而死亡，之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡，妻子因為軟骨病死亡，女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外孫苦根，因為吃東西吃太撐撐死了。命運似乎對福貴特別不公，他的命運多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因為他忍受了命運的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個親人的離世都是那么的毫無預(yù)兆，措手不及。
他無法對命運抱不公，他只能忍受，然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅強的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫得：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像內(nèi)容召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長，卻又出乎情理其外，情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死的伴隨下活著。這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時，似乎還是不能平靜?；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因為他窮其一生，最后只剩他自己。也許他是不孤獨吧，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他，直至死亡。
福貴，《活著》都以苦難為船，悲傷做槳，時間如水，獨自劃過歷史的長河，不留一絲漣漪。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。
地主家的兒子福貴嗜賭成性，肆意揮霍家中的財產(chǎn)，最后一貧如洗。然而禍不單行，接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世，命運多舛，最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活。“被命運碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災(zāi)難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是福克納《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。
然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。
再讀《活著》，沒有泣不成聲，只是內(nèi)心籠罩著“欲哭無淚的壓抑”，讓我無法呼吸，這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷，讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
活著，對于和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動蕩、貧窮的時代，生活中的無情和殘酷，遠比我們想像的更為可怕。
《活著》的內(nèi)容的確是活著，只不過是活剩一個人罷了。小說的里的人物一個接一個死亡，只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺，吃喝嫖賭無所不干，父親被氣死，母親病死，后來家終于敗光，成了一個連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是，后來，兒女、妻子、女婿也都相繼離去，連那個可愛的小孫子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個場景，人生是多么凄涼呀。風云詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀，悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然，甚至埋怨作者余華，為什么讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機會，也有一萬個自殺的理由，他給所有的親人送了終，活著還有什么意思呢?壓抑沉重的生活，未免太過殘忍了。
合上書，我掉進思考的黑洞里，千萬遍地問自己：福貴歷經(jīng)磨難，飽嘗悲苦，為什么還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什么活著?這也是我該用一生去回答的問題。如果故事的主人公換作是我，早已無力活下去，沒有勇氣面對一次又一次的災(zāi)難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午，向一個愿意聆聽的陌生人，平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶，然后再高聲唱出那首古樸的歌謠：“少年在游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！弊髡哂嗳A說過：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著以外的任何事物而活著。余華為福貴找出了一條活路，那便是忍耐和包容，活著是自然而然的事。
對于生命，我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上，老師問我們怕死嗎?當然很多同學都回答怕死，我對死亡也充滿了恐懼。但是當前為什么有那么多人要自殺?為一點小事要死要活，成績沒考好被批評就跳樓，情緒失控就輕生，受了委屈就離家出走，因為學習壓力大而抑郁……活著不快樂，生命便不再延續(xù)了嗎?也有很多的人，為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨，活著對于他們來說就是一條尋找希望，追求幸福的路。
蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生中總有遇到很多挫折和苦難，我們要堅強、樂觀地面對。活著，一切才有希望，才有力量，活著就是一種勝利。
我似乎明白了人為什么而活著，好好活著，真實地活在當下，比什么都強，為活著而努力地活著。
高中活著讀書心得篇四
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》，。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯叮經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和x等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
高中活著讀書心得篇五
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。
如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時我認為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內(nèi)心的強大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂觀的活著，與別人無關(guān)。
跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔，去忍受，不報怨，都要堅強的活著，只為活著的本身而活著。
高中活著讀書心得篇六
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，下面是本站小編給大家整理的活著讀書心得，供大家參閱!
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的。
作文。
在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
高中活著讀書心得篇七
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
好好活著，善待身邊的每一個人！好好活著，做好身邊的每一件事！
高中活著讀書心得篇八
古語有云“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，誠哉斯言，亦若小說《活著》一般展社會之風貌，現(xiàn)時代之變革，啟智慧之先河，發(fā)萬民之心聲。
縱覽全書，且思且嘆，《活著》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調(diào)，短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語言，講述了處在社會變革時期的小人物福貴在誤導(dǎo)命運的摧殘下，一次次經(jīng)受陰離之苦，卻依舊堅韌豁達的活著，并且使活著的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊，“活著”，在那個風雨飄搖的時代，單純的“活著”已是不易，更何況一重重的喪親之痛的`打擊下，活著當真還是“活著”嗎？顯然不是！
或許正如莎士比亞的世紀之問“生存還是毀滅，這是個問題。默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”答案不言而喻，亦若福貴“活著”，是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃，而此時的福貴也早已成了一個定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來自靈魂深處的感悟“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
后記：黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜便從天而降了，而那廣闊的土地卻袒露結(jié)實的胸膛，召喚著未來。
高中活著讀書心得篇九
一個時代的饑荒，總會給人民生存帶來巨大的壓力。
傅貴是那個時代不幸的大多數(shù)中國人的縮影。它有一種無法貼墻的混亂，卻需要他經(jīng)歷無盡的逃避和失落，為了活著一次次失去自己的底線。
他一路跑來似乎只有一個愿望，那就是活著!看著他過著豬狗不如的逃亡生活，不顧一切的跑回家，他的形象讓人看著可笑又可悲。
生命之所以無窮無盡，延續(xù)千年，是因為有人能用牙活下來，活幾十年。
永不停息的生命就是，即使生命如此脆弱，經(jīng)歷了那么多滄桑，也要承受!
即使到了最后，當生活回到原來那個沒有親人，沒有理由的個體，也要帶著田間的麥稈，帶著不屈不撓的意志生活。
高中活著讀書心得篇十
電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結(jié)束，以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會好好活下去，盡管他們可能會因為時代，命運的不幸而失去生命，但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。
有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇，也有命運的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件，更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授，鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點生命的溫存，小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們，但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續(xù)，還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代，那些人，那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事，那些過往只能從教科書上看到的只言片語。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史，為什么要不忘過去，為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說，只能感受。
時代是進步的，但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災(zāi)難所打倒，而是被自己所打倒。
在余華（小說《活著》的作者）在給麥田寫的序里提到，“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱？現(xiàn)在，當寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去，當我可以回首往事了，我寧愿十分現(xiàn)實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇，而不愿去確認所謂命運的神秘借口。為什么？因為我得到了一個最為樸素的答案?！痘钪防锏母ＹF經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……“”
福貴所受的苦難超于常人，任何一個旁觀者都認為是不可承受的，而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受，這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實真正落到自己的頭上的時候，你會發(fā)現(xiàn)，人生不僅僅是苦難，總能夠挨得過去。
“在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?？墒?，通常的情況是，當災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生――它完全可能發(fā)生――你就必須承受，往往也就能夠承受?！蓖踝诱f的話是一個真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。"。
有時候會覺得歷史離我們特別遠，其實是我們自己離生活特別遠，活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中，讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力，但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。
相關(guān)啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小說《時生》。
高中活著讀書心得篇十一
但是沒辦法……我足夠堅強……以下是看了活著讀后感的讀后感（至少70%是原創(chuàng)……）。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實的存在。對于活著本身，其實是沒有任何意義的。所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個還算樂觀的`樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。
而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實，美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。”他筆中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責任。我想，忍受確實是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動，但這并不是一個帶貶義的詞匯，一個人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著的過程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面——我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，——不是命運，是完全由我們自己主宰的。
高中活著讀書心得篇十二
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了。但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。在艱難中活著，在活著中享受艱難!活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
平淡的敘事，跌宕的人生，作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已，甚至不忍直視。但是正如我們這個民族在無數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅忍和樂觀，福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議，但與我們而言，它確有著殘酷的真實性。有人可以把它理解為茍且，有人則給它貼上了劣根的標簽，但當人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時，中華的文明卻得以延續(xù)，這種植根于土地，植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡，春風吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變，更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的`答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個民族的dna，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因?；钪且环N訴求，也是一種人生觀，它始于周而復(fù)始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹欲靜而風不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓，活著，談何容易!
高中活著讀書心得篇十三
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀三十年代到九十年代時事的變遷，這是一個充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。
書中講了一個名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里，故事由此開始，老人在日子里體會到了作為一個男人的責任，日子逐漸流去，他的力氣越來越小，他的親人也一個一個離去，如果說有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無力，鳳霞的死讓我感覺天意弄人，那么二喜的死，在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺風等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個目標不是嗎？實現(xiàn)了目標，死而無憾，那么什么又是目標？現(xiàn)在很多人把發(fā)財當做自己的目標，希望自己有錢，有多少人為了這個目標而拋棄了生，選擇了死。
其實，我想說，不，這絕不是我們的目標，我們的目標不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰也無法預(yù)料，誰也不能說清前方有些什么，但是當我們從呱呱墜地開始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標，是將活著本身體驗完，這是一種權(quán)利，無法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對生命的熱愛！
我想，這就是《活著》這本書所傳達的精神吧。
高中活著讀書心得篇十四
我總認為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什么叫痛苦。
當生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不明白上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應(yīng)當想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)當感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么。
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應(yīng)當冷靜的思考一下人生的意義呢！
高中活著讀書心得篇十五
作為一個冷酷的作家，余華一步步把我們帶入到這個故事里：一個人，一輩子，一生凄涼，最后只剩下老牛與他相伴?；蛟S你不敢相信人在經(jīng)歷這么多災(zāi)難后還有勇氣活著，但余華，就是用這樣樸實無華的語言，讓讀者為福貴的一生允悲。
第一次讀《活著》，我就認定了余華的冷酷無情，他一次次給福貴希望，卻又一次一次把他打入苦難的深淵。福貴經(jīng)歷了那么多苦難，終于在解放后回鄉(xiāng)，我以為這時他的苦難該終止了，但他還是親眼目睹了兒子、女兒、妻子、女婿的離去。當他決定將外孫苦根好好養(yǎng)大時，外孫卻因吃豆撐死。故事的結(jié)尾，只剩下一個叫福貴的老頭和一頭同樣叫福貴的老牛相依為伴。
福貴悲慘的一生就是那個苦難時代的縮影，那樣的年代，涌現(xiàn)出太多焦躁不安，一個人的命運在那個潮流里顯得那樣渺小，那樣搖擺不定，不值一提。多少人在那種情況下選擇默默承受或者放棄自己，而福貴卻依舊好好活著，帶著一份釋然。
“人為什么活著？”對于這樣一個永恒而沒有定論的話題，余華這樣寫到：“活著是生命本身的要求，也是活著的人最基本的的目的`，而不是為活著之外的任何事物而活著。
活著本身就是艱難的，生活本身就是不易的。就像福貴，經(jīng)歷了越多，活著的感覺才更加強烈。只要活著就有希望，無懼死亡與時間的折磨，只要活著，就有向前進的勇氣與動力！
高中活著讀書心得篇十六
活著，很難。
求死，也不簡單。
”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形，書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會說話，再不會拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里?！坝嗳A的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。
我想啊，到了最后福貴是不是也沒有了悲了呢?
一個人從反叛走向了承擔，卻又在承擔里慢慢地失去，這種活著我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過，跋涉過。
這就夠了。
除了活著，人生其實一無所有。
殘陽，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。
沒有什么失去的，還擔心失去什么?
生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。
或許，他已經(jīng)把自己殺死了呢?
繁華落盡啦，
塵歸塵，土歸土。
并沒有什么別的結(jié)局。
高中活著讀書心得篇十七
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶；他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子：“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去?！?/p>
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的'最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為“苦根”。
真的是“白發(fā)人送黑發(fā)人”啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u！他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死！自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴?！皟蓚€老人”就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊“活不下去了”，更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
高中活著讀書心得篇十八
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦?？删退闶沁@樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
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