總結(jié)是一種思考的過程，可以幫助我們理清思路，深化對事物的理解。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該具備簡明扼要、準(zhǔn)確完整的特點(diǎn)。當(dāng)你在寫總結(jié)時感到困惑時，不妨閱讀以下總結(jié)范文，或許能夠幫助你解惑。
級閱讀名著有感篇一
若論及中國，則必然無法忽略占中國人口半數(shù)以上的農(nóng)民階級；若論及農(nóng)民階級，則必從其賴以生長的鄉(xiāng)土社會中尋找蛛絲馬跡以期了解中國農(nóng)民是何樣的一個群體。
土地可以說是農(nóng)民的命根子。大凡歷史上發(fā)生改革在位者必先從土地入手，出臺抑制兼并、不得私自出售土地等政策打擊豪強(qiáng)士紳等特權(quán)階層，保證農(nóng)民階層的權(quán)益。因而，農(nóng)民將土地看得更重了，即便離鄉(xiāng)外出死后也要不遠(yuǎn)萬里將靈柩運(yùn)回家鄉(xiāng)、落葉歸根。在這片土地中長出過光榮的歷史，自然農(nóng)民也會受到土地的束縛，正如人的思維觀念及認(rèn)知模式一旦形成便很難更張。在社會流動速率較慢時，這種危害是不易顯現(xiàn)的，但是當(dāng)社會流動速率加快時，這咋弄個危害就如火山噴發(fā)，積蓄多年的力量在剎那間噴薄而出，對人造成極大的傷害。在變遷中，習(xí)慣是適應(yīng)的障礙，經(jīng)驗(yàn)等同于頑固和落伍，頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑，而是生存機(jī)會上的威脅。持續(xù)而固定的刺激在一定時期內(nèi)作用于人的大腦會使大腦逐漸適應(yīng)這種刺激，就如高三經(jīng)過了大量的習(xí)題訓(xùn)練以后大部分學(xué)生已經(jīng)能夠適應(yīng)那種生活。但大腦一旦對外部事物帶來的刺激變得不再敏感時，那么由大腦發(fā)出的信號必然比那些沒有適應(yīng)并一直讓自己處于興奮狀態(tài)的人慢，也就無法推動系統(tǒng)配置升級，因而落后于社會。在這里，習(xí)慣、因循守舊是進(jìn)步的最大障礙。英國在第一次工業(yè)革命以后于經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多方面遙遙領(lǐng)先于世界上其他國家，利用第一希工業(yè)革命的先發(fā)優(yōu)勢迅速搶占了世界市場半數(shù)以上的絕對話語權(quán)，從而一舉奠定自己的霸主地位。然第二次工業(yè)革命中，英國卻仍然躺在第一次工業(yè)革命的搖籃中做著酣甜的美夢，對于第二次工業(yè)革命帶來的機(jī)遇知后覺，不愿放棄第一次工業(yè)革命遺留下來的工廠、設(shè)備倒是后力不足，被德國與美國兩個國家相繼超越。從表面上看，沒有開展第二次世界大戰(zhàn)之前英國仍然是老牌資本主義大國，實(shí)際上此時的英國早已是外強(qiáng)中干、徒有其表罷了。所以在社會流動速率較慢的鄉(xiāng)土社會中，要想農(nóng)民主動地、積極地接受外來事物難度可想而知。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”這句話不僅表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，更重要的是指出了在于指明了自己的身份：異鄉(xiāng)人。我們熟知鄉(xiāng)土社會中農(nóng)民以向土地討生活，土地是無法流動的，賴以為生的人們只能選擇定向而居。生產(chǎn)是季節(jié)性的，所以生產(chǎn)的特征決定了必須在村落中儲備大量人口以備農(nóng)忙。但是消費(fèi)卻是全年性的，匱乏經(jīng)濟(jì)中定然沒有更過的剩余以養(yǎng)活過多的人口能耕種的土地面積是固定不變的，人口若不分流只能向內(nèi)推動土地的精耕細(xì)作從而提高產(chǎn)量，受邊際效益規(guī)律的支配，在一定時期內(nèi)有限的土地只能養(yǎng)活固定的人口，因而在推力大于拉力時多余的人口必須分流出去自謀生路。在適宜耕種的地方依地緣而聚居在一起，與以血緣為紐帶構(gòu)成的村子形成了鮮明的對比。后者在不變的狀態(tài)下構(gòu)成了“熟人社會”,每個人從處是開始便在全村人注視的目光下茁壯成長，村民之間的關(guān)系較之于以地緣為紐帶聯(lián)系在一起的村落顯得更為親密、更為團(tuán)結(jié)，彼此之間的戒備之心也大大減弱。但是當(dāng)有異鄉(xiāng)人到此扎根生活的時候，原來屬于村落中的人立馬結(jié)為一體，小心提防著異鄉(xiāng)人。即便在此生活多年，異鄉(xiāng)人仍然無法像種子落入泥土中在此扎根生長，他們的地位永遠(yuǎn)是寄居在村落邊緣的人。與此同時，他們不被視為自己人，不被人信托?？墒钦缛淌яR、焉知非福，在這種環(huán)境中，他們卻找到了適合鄉(xiāng)土社會中的特定職業(yè)。
血緣社會的親密關(guān)系導(dǎo)致個人在長期的共同生活中彼此依賴的地方是多方面的，彼此之間都有拖欠未完的人情，因而人情越多也就越害怕清算。清算就以為著人情到此刻為止，那么也就無需來往了。長期以往，不受限于制約的人情關(guān)系必定會加重彼此之間的`負(fù)擔(dān)，于是在特定的時間、特定的地點(diǎn)進(jìn)行清算也就顯得尤為重要。拋開了諸多的社會關(guān)系，在結(jié)算時就需要當(dāng)面點(diǎn)驗(yàn)清楚、一手交錢一手交貨。而“外鄉(xiāng)人”的身份正適合經(jīng)營此種職業(yè)，他們沒有繁雜的人際關(guān)系，沒有礙于面子的人情往來，因而在生意場上往往能夠如魚得水、一展宏圖。從血緣結(jié)合到地緣結(jié)合的轉(zhuǎn)變不僅僅是社會性質(zhì)的改變，更是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變。
盡管上文論述了鄉(xiāng)土社會是“熟人社會”,但不與城市社會對比恐怕很難確切理解鄉(xiāng)土社會的獨(dú)特之處。城市社會既是由陌生人組建而成的社會。馬斯洛的需求層次理論將人的需求分為五種：生理需求、安全需求、歸屬感和愛的需求、尊重的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求這五個層次。生理需求在如今高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)社會和資源豐富的經(jīng)濟(jì)社會中想得到滿足是一件輕而易舉的事情，然而由陌生人組建的社會因?yàn)楸舜酥g的不了解多少讓人為安全擔(dān)憂，因而在眾人同意的基礎(chǔ)上大家簽訂契約，以法律治理社會，每個人出讓自己的權(quán)力同時組建國家、政府以保障自己的權(quán)利不受他人侵犯。所以城市社會是依據(jù)法律、規(guī)章制度等不近人情、硬性的東西聯(lián)結(jié)成一體的。與城市社會相比，鄉(xiāng)土社會重視人情、重視以往的文化，()更加尊重長輩和富有生活經(jīng)驗(yàn)的人。
無論如何，鄉(xiāng)土社會想避免日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會的影響而獨(dú)善其身是斷不可能的，積極主動地去迎合世界發(fā)展的主流趨勢、學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理制度和模式才是正確之法。但是當(dāng)思維觀念及認(rèn)知模式依舊固話而未有所改變的情況下，盲目地去學(xué)習(xí)反而會適得其反。舊有的文化體系和協(xié)同處理問題的能力仍然盤桓在人們腦海中，新的模式如果強(qiáng)行介入定然會遭到人體本身的強(qiáng)烈排斥。只有當(dāng)內(nèi)部自我覺醒，外部新鮮事物方有可趁之機(jī)，從而一舉占據(jù)主導(dǎo)地位。不過這種模式是否能夠適應(yīng)鄉(xiāng)土社會的土壤還需精心觀察。
級閱讀名著有感篇二
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬丈《赤壁懷古》詞時，一個個精彩的三國故事便浮現(xiàn)在腦海中。
在書中，為了追求屬于自己的無限榮光。無論是誰，無論在哪里，無論在什么時候，都離不開兩個東西：一個是智慧，另一個是勇氣，我們在生活和學(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣，現(xiàn)實(shí)是沒有光的舞臺，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場。
每到周末，我就會和爺爺一起下棋，我先用一個“炮”牽制住了爺爺?shù)闹髁Α败嚒焙汀榜R”。接著起“馬”過河，準(zhǔn)備襲擊爺爺，可我那點(diǎn)小伎倆是瞞不過“年老成精”的爺爺。他一提“車”就把“馬”掐在手里。“哎呀”我遺憾地說道，我焦急地想：完了完了敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，我必輸無疑。
可我并不甘認(rèn)輸，我仔細(xì)的觀察了一下局勢，若有所思地想：爺爺?shù)拇筌娨恢痹谕馀?，防御漸漸變少，我眼前一亮，如今，我是不是可以效仿曹操在官渡之戰(zhàn)的做法，這樣一琢磨，我頓時信心。
拿定主意，我上了一匹“馬”，將另一匹“馬”大方的送給了爺爺。提起“車”把爺爺?shù)能囈_了，我的“馬”瞅準(zhǔn)時機(jī)，一躍上前，大喝一聲“將軍”，就這樣把爺爺?shù)摹皩ⅰ壁s了出來。這時爺爺才發(fā)現(xiàn)自己中了計，近前一將-驕傲輕敵的外公被我打敗了。我暗自欣喜，好在我讀了《三國演義》。
《三國演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇;只有“識”也只是紙上談兵。作為青少年，時代的接班人，我們應(yīng)該做到有膽有識。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開來;實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，追求無限榮光。
我本身是個不怎么喜歡歷史的人，我不喜歡那些零碎的年代，難記的名字和影響，但當(dāng)我翻來《明朝那些事兒》的時候，我對歷史產(chǎn)生了新的認(rèn)識。
我看到《明朝那些事兒》第二部，主要講了“靖難之役”后的事情。靖難之役后，朱棣做了皇帝開始了他輝煌的一聲，使大明變成了一個富強(qiáng)的帝國，一個佇立在世界民族之巔的龐然大物。里面的人物，有忠臣，有小人，有帝王，有平民，讓我真切的感受到這不只是書中描寫的人物，而是真實(shí)存在的，有肉有血，栩栩如生的人，就像他真的在我眼前浮現(xiàn)。有朱棣的殘忍毒辣有朱高熾的忠厚老實(shí)。
既有鄭和下西洋的壯舉，又有南下討平安南的偉烈。明朝經(jīng)歷了朱棣的造反，社會的穩(wěn)定，“仁宣之治”后的動蕩。這些事件和人物都精彩無比。
最讓我有感觸的是朱祁鎮(zhèn)，他在土木堡被敵軍也先活捉，后被喜寧陷害。經(jīng)歷了蒙古大漠的風(fēng)沙，險死屠刀之下，被喜寧的詭計算計,他被當(dāng)做傀儡，用來向大明要贖金，前前后后經(jīng)歷了九死一生，卻還是堅強(qiáng)的活著。后來雖然被救回來，卻被他的弟弟朱祁鈺視為眼中釘肉中刺，讓他回來了以后就處于被囚禁的地位。但他卻很滿足，他帶著急促的步伐向南宮走去，當(dāng)他打開大門的時候，他就是世界上最幸福的人!她的夫人看不清來人，因?yàn)樵诼L的等待歲月中，她已經(jīng)哭瞎了自己的眼睛，當(dāng)一切浮華散盡的時候，她還會在這兒等著他，此情可流轉(zhuǎn)，千載永不渝。
朱祁鎮(zhèn)這一生，從御駕親征的威風(fēng)到被俘，被親人拋棄的落魄，再到復(fù)位時的感慨。一切就像是沒有發(fā)生一樣，似乎他的人生若只如初見，而其中的辛酸，又那是常人可以體會的?由于父親朱瞻基的早亡，年僅九歲的他便登上這個寶座。說起朱祁鎮(zhèn)，也許有點(diǎn)人會對他恨之入骨，但我認(rèn)為他雖不是一個明君，卻是一個好人。
另一個真正讓我佩服的人是著名忠臣于謙，在“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中力挽狂瀾，挽救了明帝國。當(dāng)他保衛(wèi)京城的時候，這是一場不能失敗的戰(zhàn)爭，如果失敗，北方半壁江山必然不保，于謙輸不起，大明也輸不起。我仿佛看到了他挺驕的背影，不屈的脊骨和視死如歸的決心。這一幕幕的畫面在我眼前回放。
歷史不是殘臺斷瓦，不是古廟荒冢，也不是發(fā)黃的書卷，而是掛在人心的一面鏡子，讓我們看透歷史長河，吸取教訓(xùn)。歷史不是你想的那么枯燥，歷史原來真的很精彩。
“當(dāng)你不去旅行，不去冒險，不去拼一份獎學(xué)金，不過沒試過的生活，整天掛著qq，刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游。干著我80歲都能做的事，你要青春干嘛?”這是摘自書中的一段話。
當(dāng)我看到這句話的時候，我像看到了自己。所以我也十分想知道你是否被喚醒，喚醒你那顆沉寂已久的上進(jìn)心?而花開花落，恰同學(xué)少年，你卻在學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時候選擇了虛度光陰，選擇了混沌度日，選擇了在還吃苦的年紀(jì)去選擇安逸。
自是年少，卻韶華傾負(fù)，再無少年之時。你錯過了人生最難得的吃苦年紀(jì)，也就失去了難得的吃苦經(jīng)歷。自然對生活的理解和感悟就會淺薄，以后就會吃很多的苦。
那么，什么是吃苦呢?不是今天你學(xué)到深夜，然后就覺得自己疲憊不堪，覺得自己在吃苦了，也不是你堅持一天都認(rèn)真學(xué)習(xí)，你就覺得自己在努力的吃苦，能吃苦了。
可是，自己心里心里清楚，現(xiàn)在的自己好比一個鐘，就壞在那里了，每天都只做一件事。那就是什么都不做，那么我希望你能清楚一件事:現(xiàn)在的你正處于人生的陰影里，但是這個陰影也是你人生的一部分，你若要完整，那么你就必須走出來。
當(dāng)你以為自己在吃苦，能吃苦的時候，請你看看那些透支身體依舊食不果腹的勞動者，或者，你可以在凌晨三點(diǎn)空無一人，萬籟俱寂的街道上，看看那些辛苦的環(huán)衛(wèi)工人，你就不會覺得自己在吃苦了。
你晚上學(xué)到11點(diǎn)，有人學(xué)到1點(diǎn)，你6點(diǎn)起床，有人5點(diǎn)就在教室背書了，你數(shù)學(xué)考140沾沾自喜，有人考149還默默流淚。你付出雙倍努力有人付出四倍努力，所以別總是說自己在吃苦。
想放棄的時候，想想那些睡得比你晚起的比你早，比你聰明學(xué)習(xí)卻比你努力的人。
你一直以來所向往的遠(yuǎn)方。只要你努力，不放棄，不拋棄，做堅韌上進(jìn)的自己。記住，喜歡的東西很貴，要去的遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)。別在該吃苦的年紀(jì)選擇安逸。
而另一則對我觸動頗深的故事就是“抓住今天”，主人公愛德華。依文斯是個非常不幸的人。小時后家里條件差，失去了讀書的機(jī)會，所以只能靠賣報紙，做雜貨店員或助理圖書管理員來維持生活。許多年后，好不容易有了自己的事業(yè)，卻又經(jīng)歷了因朋友負(fù)債，銀行倒閉，接著破產(chǎn)等所有的倒霉事兒。這沉重的打擊讓他一病不起，并讓所有的醫(yī)生無法醫(yī)治。本來他是寫好遺囑等死的，卻又因此豁然開朗，“反正也要死了，不如想些快樂的事情吧。”他一邊安慰自己，一邊回憶曾經(jīng)快樂的時光。日子一天天過去，他不但沒死，反而好了起來，恢復(fù)到和正常人一樣，所以他不再去想以前的失敗，也不再擔(dān)心明天的打擊，一門心思的做事，結(jié)果事業(yè)迅速發(fā)展起來。那么，這個故事告訴我們：沒有人能改變昨天的事實(shí)，也沒有人能預(yù)料明天的情況，但是今天卻是誰都能抓住的。努力抓住每一個今天，我們的一生才能活得精彩!
其實(shí)書中的每一個故事我都非常喜歡，朗朗上口，耐人尋味，常讀常新。讀完這本書，讓我幼小的心靈感受到世間的美與力量，讓我的頭腦得到了智慧的啟迪，其中的道理定會讓我受益終身!
昨天，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇文章，它讓我深受啟發(fā)，我懂得了道德認(rèn)識是很簡單的，是很容易判斷一件事情的是與否，但是實(shí)踐起來卻很難的道理。
這篇文章的主要內(nèi)容是“我”釣到了一條大鱸魚，因?yàn)闆]有到達(dá)開放時間，父親命令我把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇的時候，總會想起父親告誡我的話，從此“我”便有了道德實(shí)踐的勇氣和力量。
看到文中的“我”，我不禁想到了自己生活中的一次關(guān)于道德抉擇的經(jīng)歷。那年，我上二年級。有一天下午，我在教室里掃地，掃著掃著，我發(fā)現(xiàn)一個人的桌肚里有一本最新版的漫畫書，我伸手就想拿起來看看，可是一想：我拿了他的書，明天看見沒有了，他會不會懷疑是偷書呢?那樣同學(xué)們一定就不和我玩了!可是我又特別想看。我抬頭看看周圍，沒有一個人停留，沒有一個人知道我在做什么。我遲疑地想了想：如果拿走，我的良心會不安的，那樣我就成了沒有道德的人。我經(jīng)過一場心理斗爭，還是決定不拿了，我想看可以等第二天再借來看。
這件事雖然很小，但也足以讓我做出正確的抉擇。俗話說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，也許走錯一小步，就是將來錯的一大步。我要用“道德知識簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難”這句話來約束自己，做一個正直、誠實(shí)的人!
級閱讀名著有感篇三
法布爾的《昆蟲記》不像一般的科學(xué)書深奧難懂。相反，它生動幽默，我一下子就被它深深迷住了。
我最感興趣的是《金步甲》這一篇。金步甲全身上下披著一層厚厚的盔甲，在和同類或獵物搏斗的時候可以當(dāng)自己的防護(hù)盾。法布爾捉來了二十幾只金步甲放在瓶子里喂養(yǎng)。有一天，法布爾在散步時又撿到了一只受了傷的金步甲。回到家，他把這只受了傷的金步甲和其它健康的金步甲放在一起養(yǎng)?？僧?dāng)他第二天再去看金步甲的時候，發(fā)現(xiàn)那只金步甲已經(jīng)死了!它究竟是怎么死的呢?法布爾一定要弄個水落石出。于是，他又捉了幾只受了傷的金步甲放在瓶子里，仔細(xì)觀察。經(jīng)過幾個小時的觀察，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：受傷的金步甲行動緩慢，那些健壯的金步甲趁火打劫那只受傷的金步甲，一起攻擊它靠殼的部位，因?yàn)槟莻€部位的肉質(zhì)很嫩。其它金步甲把它的肉吃掉，只留下一個硬殼。看到這里，我想：金步甲可真殘忍啊!
帶上翅膀，與小昆蟲做朋友。只要我們留心觀察生活，我們也會像法布爾那樣，發(fā)現(xiàn)一個奇妙的昆蟲世界!
我是個小昆蟲迷，因?yàn)槲易x過很多昆蟲方面的書，《霸王鐮刀手螳螂》就是其中我最喜歡的一本，真的是百讀不厭，每次都有新發(fā)現(xiàn)。
雄螳螂和雌螳螂的區(qū)別令人稱奇。照理說，雄螳螂應(yīng)該更兇猛強(qiáng)大，事實(shí)卻截然不同。雄螳螂不但體格小，也不像雌螳螂那樣愛打架。哈哈!女生更厲害!另外，雄螳螂的背部翅膀是淡褐色的，不像雌螳螂通體翠綠。
通常在草叢中跳來跳去的是雄螳螂，但是比較容易被人捉到的是雌螳螂。這是為什么呢?因?yàn)樾垠氲膲勖挥卸虝旱囊淮?，在和雌螳螂交配之后，就被雌螳螂吃掉了。怎么?是不是很殘忍?為了保證小寶寶的營養(yǎng)，雌螳螂還有一個“絕活”，那就是趴在灌木叢上“裝樹枝”，就像雕像一樣一動不動，她是在等獵物靠近后再搞突襲!
我原來喜歡在草地上奔跑跳躍，看螳螂被驚起四散飛逃，這樣就可以捉他們了?，F(xiàn)在我知道了螳螂是益蟲，是很多害蟲的天敵。再見他們時，我會友好地和他們打招呼，靜靜地在一旁看他們斗架。感謝這本書讓我變成小螳螂迷!感謝大自然教會我這么多!
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
昆蟲世界是多么的奇妙。作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。仿佛置身于現(xiàn)場一樣，一次又一次地把我?guī)нM(jìn)昆蟲的世界。多么可愛的小生命啊!我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲生活”的楷模了。確實(shí)如此啊!
讀了昆蟲記，讓我知道了昆蟲并不可怕，反而很可愛。還讓我知道了法布爾不是與生俱來的天才，他是通過長期執(zhí)著的結(jié)果，而且他是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑笞匀恢械囊磺小?/p>
讀了昆蟲記，更讓我明白了努力、執(zhí)著和自信是我們戰(zhàn)勝一切困難的“魔法”。
最近，語文書上學(xué)了這樣幾篇課文：《裝滿昆蟲的衣袋》、《金蟬脫殼》、《變色龍》，這幾篇課文有一個共性，都是講有關(guān)動物方面的知識。老師為了讓我們對動物有更全面、更深刻的認(rèn)識，布置給我們一個任務(wù)——閱讀法布爾的巨著《昆蟲記》。充滿幻想的我的確喜愛看書，但我只偏愛看小說和童話故事書，最討厭看歷史名著和百科知識系列的書。為了完成任務(wù)，我?guī)е鵁o奈的心情閱讀《昆蟲記》，結(jié)果出人預(yù)料的事情發(fā)生了，沒讀幾天，我就對《昆蟲記》這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，說“愛不釋手”、“癡迷”也不夸張啊!
之所以《昆蟲記》這本書令我癡迷，是因?yàn)樗q如一個深埋豐富真知的寶藏。每讀一頁，我就猶如一部鉆機(jī)，在收獲地下的“寶藏”——發(fā)現(xiàn)原來昆蟲世界如此奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道紅螞蟻會搶劫黑螞蟻的孩子，用來做自己的仆人;不知道螢火蟲吃的是蝸牛肉;也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方……現(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!讀著讀著，這些昆蟲們的形象漸漸地清晰起來，我不禁思索起來：在昆蟲的身上其實(shí)也能看到人類的身影，盡管他們不會像人類一樣用言語表達(dá)，但它們的每一個動作定有它的深刻含義。以前，我總是為了自己的快樂，隨意亂殺小昆蟲們，根本不顧它們的感受，看了這本書，我才意識到了自己的錯誤，動物的生命同樣也應(yīng)該得到尊重，不應(yīng)該對這些無辜的小蟲子做出無謂的殺害，如果站在它們的角度上去考慮，它們是多么得痛苦，它們得多么憎恨我呀!今后，我一定不會這么做，我會保護(hù)它們，讓它們不受到任何無謂的傷害。
《昆蟲記》這本書令我癡迷，還因?yàn)楸环ú紶栧浂簧幔肪空嬷木袼鄯?。我看到法布爾?xì)致入微地觀察毛毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果;螢火蟲的捕食過程;捕蠅蜂處理獵物的方法;孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。這一次，我不僅感覺到了“科學(xué)精神”博大的內(nèi)涵，還領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)寫作的技巧。法布爾能寫出這些真實(shí)、生動的文章，都是來源于他仔細(xì)的觀察。而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。自從讀了《昆蟲記》，我也嘗試去觀察生活，為寫作積累實(shí)材。有一次，我在玩時，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。當(dāng)我把一片樹葉故意擋住他去路時，小螞蟻會沿著邊繞道而行，勇敢的還會不為艱險，翻越“大山”，真是神奇!就因?yàn)槲易屑?xì)的觀察，我寫的《螞蟻》、《大小烏龜之戰(zhàn)》的作文受到老師的好評，并作為范文給同學(xué)們學(xué)習(xí)，我用實(shí)踐證明了法布爾的做法是正確的，并嘗到了成功的喜悅。這次我嘗試仔細(xì)觀察，還只是對我需要的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對我們需要的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
我有很多課外書，但是我最喜愛的一本書是《昆蟲記》，是法國著名生物學(xué)家法布爾耗盡畢生心血寫成的。書里講述了很多昆蟲的樣子、習(xí)性和特長，是一本昆蟲大百科書，里面記入了很多似乎部知道的昆蟲，如：天牛、金步甲、舍腰蜂等等很多很多。
下面我給大家介紹一下書中的幾種昆蟲吧，第一種是天牛，天牛的外殼是黑褐色的，長著一對長長的觸角，會飛，也會爬，天牛的幼蟲喜歡躲在樹干里，它們在樹干種汲取營養(yǎng)，身體慢慢長大，成熟以后才從樹干里飛出來，天牛跟蝴蝶一樣要在蛹里成長，而且它成長的時間很漫長，要三年才能出來，這就是天牛頑強(qiáng)的生命力。第二種是金步甲，顧名思義，金步甲全身穿了一套金色的盔甲，它善于消滅毛蟲，所以人們稱它們?yōu)椤皥@丁”，金步甲還喜歡吃松毛蟲、刺毛蟲、蚯蚓和蝸牛，它每每吃飽了以后，還會喝點(diǎn)熱水，這樣吃飽喝足后它就會蹲在土窩里休息，但是金步甲還會吃掉自己的同伴，這可能就是昆蟲界生存之道吧!
其實(shí)昆蟲和我們?nèi)祟愐粯拥?，有友情、暴力和自相殘殺的，也會繁殖和哺育后代。在昆蟲的世界里也會有生活的酸甜苦辣，這是我從《昆蟲記》里學(xué)到、看到的。我很想大家都來看看這本被法布爾以充滿愛的語言向人們描繪的一個異彩紛呈的昆蟲世界!
級閱讀名著有感篇四
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情啊!
級閱讀名著有感篇五
今天，我和哥哥在一個干燥的地方，觀察起螞蟻來。
我用放大鏡看清了螞蟻的真面目：螞蟻的身子由三個小圓球組成。它的頭比較大，頂著兩根靈活的觸角，嘴好像兩把彎鉗，胸部有點(diǎn)小，六條又細(xì)又長腿就長在這兒，肚子圓鼓鼓的，拖在后面。
我用筆在一只螞蟻的周圍畫了一圈。那只螞蟻頓時十分驚慌，心里肯定在想：天哪，我的前面怎么會出現(xiàn)這樣一道障礙物?會不會吃我呀!于是，害怕地倒退幾步，不料又遇到了那道障礙物，又嚇了一跳：沒辦法，只好咬緊牙關(guān)闖過去了。它小心翼翼地抬起腳，碰了碰那條線，沒有什么動靜，這才放心地邁開腳步，跌著腳尖爬了出去。
經(jīng)得住“障礙物”的考驗(yàn)，一定經(jīng)不住水沖吧。我要制造一場“水災(zāi)”。于是，我把一些水往一只螞蟻身上倒去。它一下子浮了起來，拼命地掙扎，手成了“人”字形，“汗毛”好象也豎了起來，過了二三秒，它又被風(fēng)吹到了地上，神奇般地立了起來。螞蟻的生命真頑強(qiáng)啊!
關(guān)于《昆蟲記》，讓我感到差異的是它的寫法。與以往看的書，《百科全書》或《資料庫》那種一抓一大把的介紹書不同的是，我更傾向于把它看成一本散文集或者是小說。對，一本以記敘昆蟲的生活中閑情雜趣的散文集或者是小說。盡管我知道這可能對于原作者亨利?法布爾是一種污辱。
以獨(dú)特的視角，看所能看見的最細(xì)微、最有趣的世界。
是我對《昆蟲記》這本書的評價。從內(nèi)容上來看，我從來沒有讀過以昆蟲來作主題的書，當(dāng)然我說的‘書’里不包括寓言。我能夠感覺的，在亨利?法布爾的書里，所有的昆蟲都是它最本質(zhì)的樣子。那是一種沒有被人類的想法所捆綁的，昆蟲所具備的最自然的樣子。它們的世界里沒有勾心斗角，只有生存這一種本能。
我不能接受寓言中對昆蟲的低毀，畢竟那不是昆蟲自己的錯，作為同樣是生物的我們沒有權(quán)利去左右他們，毀壞它們的名譽(yù)。
這同時久造成了我對《昆蟲記》中昆蟲原原本本的世界的向往。不被束縛，沒有權(quán)利，只有生存。我認(rèn)為那是一種無法比擬的美好世界，盡管有廝殺，盡管充滿危機(jī)，但它永遠(yuǎn)是單純的質(zhì)樸的。
總覺得可以看出些什么，盡管是昆蟲，盡管它們的世界是那么的細(xì)微。昆蟲，其實(shí)很單純，他們就只想著生活、交配、繁殖后代，只要有這些他們就滿足了?？偸窍肴ニ鼈兊氖澜缈纯矗赡芪ｋU重重，但總會有一些新奇的事發(fā)生，會是什么呢，不得而知;總覺得可以去看，那個關(guān)于昆蟲的世界，可能只是一只可以活過一夏的螢火蟲，但那總是一種新的冒險吧，會是什么時候，不得而知。
哪怕是一次，就算是透過書，也想去看一看。那個有昆蟲的、無法比擬的美好世界。
前兩天，媽媽給我買了一本書，這本書的書名叫《昆蟲記》，剛拿到手，我就迫不及待的翻開，吸取里面的精華。首先，我看到的是寫螢火蟲的，我想，螢火蟲有什么可寫的，最多不就是寫寫它的尾巴為什么會發(fā)光，還能寫什么呢?于是，我?guī)е苫箝_始閱讀起來。
我看了一會，激動地走到媽媽身邊，胸有成竹的問媽媽：“媽媽你知道螢火蟲吃什么嗎?”
媽媽想了一會，搖搖頭，笑著說：“我不知道，你告訴我吧。”
“告訴你吧，螢火蟲吃的是還沒有櫻桃大的蝸牛。那么，你知道螢火蟲怎么吃蝸牛嗎?”
媽媽想了一會，說：“應(yīng)該是直接喝吧?”
“哈哈，這次你說的不完全對，我用原文給你說一下吧：螢火蟲在吃獵物前，就像奇妙的手術(shù)那樣，先給獵物注射一針麻醉藥，使它失去知覺。那么，被蟄過的蝸牛，是死了還是昏睡了?”
“這個我真的不知道，你來說說吧?！?/p>
“原文是這樣：蝸牛是死了嗎?我把被螢火蟲蜇咬過的蝸牛，讓它在這種半死不活的狀態(tài)呆上兩三天之后，給它洗一次澡，過了兩天那只被陰險的螢火蟲傷害過的蝸?；謴?fù)了生機(jī)：它又能蠕動、爬行、伸出觸角，仿佛什么不愉快的事都沒發(fā)生過似的。由此可以說明螢火蟲在吃他的獵物前是讓獵物處于麻醉狀態(tài)的。明白了嗎，媽媽?”
“我明白了，不過，你要學(xué)習(xí)法布爾這種堅持不懈的精神，好嗎?”
我回答：“好!”
我們的生活很精彩，其實(shí)小小的昆蟲也有無比精彩的生命。如果不信，那就去讀讀法布爾的《昆蟲記》吧。
《昆蟲記》是我百讀不厭的一本書，從幼兒園一直讀到現(xiàn)在。法布爾通過數(shù)十年的觀察研究，用生動活潑的語言詳盡地記錄了各種昆蟲的體貌特征、生活習(xí)性、生存技巧、繁衍、死亡。這本書為我打開了一扇通往昆蟲世界的大門。我跟著它去探索昆蟲世界，感受這些小生命的精彩生活，學(xué)到了許多知識，也收獲了很多感悟。
當(dāng)我讀到西西弗夫妻齊心協(xié)力為自己的孩子尋找食物、建造房屋的時候，我總會想到自己的父母，他們也是這樣對我無私地付出，從來不計回報。昆蟲世界的母愛和父愛與我們?nèi)祟惼鋵?shí)并沒有什么區(qū)別。有愛、有溫情，它們的世界和我們一樣溫暖。
夏日的午后，我抱怨著窗外那令人討厭的蟬鳴時，我讀到了《昆蟲記》中關(guān)于蟬那一篇。沒想到蟬的一生竟然如此艱難，它在地下度過四年漫長的黑暗時光，只為了生命中最后一個多月的放聲歌唱。我不再為蟬的鳴叫而煩躁，因?yàn)槲抑肋@是生命的禮贊。小小昆蟲教會我忍受磨礪和苦難，不畏艱辛，不懼未來，用不斷的努力換來生命的精彩。
昆蟲界從來不缺乏天才。建筑學(xué)家泥水匠蜂、幾何學(xué)家蜘蛛、軍事家螳螂、歌唱家蟋蟀、清道夫糞金龜……它們用一個個杰作向我們展示著自己獨(dú)特的才能，讓自以為是的人類發(fā)出驚嘆。
小小的昆蟲以不同的方式詮釋自己的精彩，它們有的機(jī)智，有的勇敢，有的勤勞，有的兇殘;有的疲于奔命，有的悠閑自在;有的單打獨(dú)斗闖江湖，有的眾志成城克難關(guān)。他們用自己特有的方式與同伴相處、與敵人搏斗、與人類共存、與自然共生。
我一直認(rèn)為，人類是最強(qiáng)大的，我們可以憑借聰明的大腦，改變自然，主宰世界?？墒恰独ハx記》告訴我，每個生命都值得尊重，因?yàn)樗际遣豢商娲?。即便是小小的昆蟲，也是獨(dú)一無二的存在。每一個自視強(qiáng)大的人，都應(yīng)該俯下身來，用平等的眼光來看看他們，用包容的心態(tài)欣賞他們，學(xué)會理解和尊重它們。我們會發(fā)現(xiàn)小小的生命有著大大的精彩，它們永遠(yuǎn)和我們?nèi)祟?、和自然同在?/p>
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，的確，讀一本好書就像交一位良師益友，每個人都會選擇自己愛讀的書，我最愛讀的一本書是法布爾的《昆蟲記》。法布爾用淺顯易懂的語言介紹了昆蟲世界的各種有趣故事，第一次讀這本書時，不知怎么地，它就深深地吸引了我。
螢火蟲是我們都喜歡的昆蟲，它在漆黑的夜晚就能發(fā)光，我一直以為螢火蟲是吃草的，沒想到它竟然吃蝸牛，還有聰明的圓蜘蛛，它編織的網(wǎng)中心都會有一個白點(diǎn)，四周全是白色的絲，只要有什么風(fēng)吹草動，它立馬就會知道。書中還有會唱歌的蟬、美麗漂亮的大孔雀蛾、充滿想象力的建筑家白蟻……我為這些小昆蟲的種.種絕技而驚嘆，被它們的互助友愛所感動。
讀著一個個栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，仿佛與作者一起拿著放大鏡觀察小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。其實(shí)大自然就是一本最好的百科全書，只要細(xì)心觀察，就會收獲驚喜與快樂。
級閱讀名著有感篇六
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分!
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法_他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
級閱讀名著有感篇七
以前我一直以為蟬在昆蟲界里最缺乏遠(yuǎn)見了，因?yàn)樗恢罌]完沒了的“唱歌”，卻不知道像螞蟻那樣儲存糧食。但是當(dāng)我看了《昆蟲記》這本書后，我改變了對它的看法。
蟬是經(jīng)過了四年黑暗的地下苦工生活，才換來了一個月在陽光中的歡樂，所以它要盡情的“歌頌”它現(xiàn)在難得而又短暫的幸福生活。它其實(shí)是一邊歌唱，一邊在吸取樹上的汁液。
蟬從來不需要依靠別人的施舍生活，相反的倒是螞蟻經(jīng)常會去騷擾蟬，剝削蟬，掠奪蟬，簡直就像個強(qiáng)盜。螞蟻經(jīng)常會把正在吸樹汁的蟬趕走，然后坐享其成，享受蟬鉆出的“井水”。
當(dāng)歌唱的蟬耗盡了生命，從樹枝上落了下來，它的尸體被太陽曬干，被行人踐踏，最后被每時每刻都在四處尋找食物的螞蟻碰上了。螞蟻們將蟬的身體撕開、肢解、咬碎、化作細(xì)渣，用來充實(shí)它們的儲藏室。人們還能經(jīng)?？吹酱顾赖南s，它的翅膀還在塵土和清風(fēng)中微微顫動，一對螞蟻就已經(jīng)在一下一下的拉拽，一點(diǎn)一點(diǎn)地移動它了。這時的蟬真是悲慘無比。
你們看，真正的事實(shí)不是我們想象的那樣。螞蟻才是頑強(qiáng)且霸道的乞丐，而勤苦的生產(chǎn)者卻是蟬!所以當(dāng)蟬在樹枝上“拼命唱歌”時，我們還是給它自由吧。
今天，我又從書柜里拿出《昆蟲記》這本老書，拿出來敘敘舊情。沒想到的是，還真看上癮來了。下面，就讓我給大家簡介一下吧!
你們知道古埃及人第一次見了蜣螂是怎么樣的嗎?下面，就由一位專家來為你們來講一講。其實(shí)，我的每句話都很專業(yè)，你們一定要認(rèn)真聽喲!
古埃及人第一次見到蜣螂的時候，很吃驚地說：“哎呀!這是什么東西呀?”每個人都非常吃驚。不瞞您笑話，我長這么大，見過蜣螂只是一小次而已，還是從書上看的。
好了，最后，我還希望家長讓孩子看這本書，讓您和孩子了解許多您和孩子不認(rèn)識的昆蟲，從書上了解它們，與它們說話。
我今天讀了《昆蟲記》，這本《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾寫的。
其實(shí)，世界并不是只有“人”，世界上還有蜘蛛、蝴蝶、黃蜂、蟈蟈等昆蟲。這本書給我打開了新的世界。
世界上也有比人厲害的昆蟲，比如人們把蟈蟈、青蛙稱為歌手。
但是，有的動物、昆蟲也有巨毒，比如黃蜂的刺就是一個很好的例子。不過，黃蜂的毒刺可不是隨便亂用的，只有面對危險時，黃蜂才會將毒刺扎到別人身上，自己就會死掉，正所謂一個名人說的那樣：任何強(qiáng)者都有致命的弱點(diǎn)。
讀了這本《昆蟲記》，我的知識和學(xué)問都長進(jìn)了不少，像一個名人所說的那樣：讀一本好書，就像和一位高尚的人說話。書本中的知識讓我學(xué)到了很多，以后我會讀更多的書，更好的充實(shí)自己。
《昆蟲記》是法國的昆蟲學(xué)家法布爾寫的，里面寫了很多昆蟲的生活，其中，松毛蟲的生活讓我印象很深，因?yàn)樗直坑挚蓯?。為什么這么說呢?讓我和你們說一下吧!松毛蟲聰明是因?yàn)樗鼈兪且蝗阂蝗喝フ沂澄锏模浅Ｓ屑o(jì)律，就像我們排隊去做廣播體操一樣。
它們還邊走邊吐絲，走到哪里就吐到哪里，回家的時候就只要順著吐的的絲走就可以了。松毛蟲也很笨。因?yàn)橛幸淮危岩蝗核擅x的絲切斷了，又把它們放在花盆的邊緣，不去理它們，它們就一直吐著絲繞著邊緣，整整走了三天三夜。后來有一只松毛蟲一不小心掉了下去，它可就成了它們的英雄，另外的松毛蟲也就跟著下去了。
《昆蟲記》里面還寫了很多的昆蟲，像細(xì)腰蜂、狼蛛、紅螞蟻、卷心蟲、蝸牛等等。沒看過這本書的小朋友，快去看看吧!
《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩”，它用散文的筆法，真實(shí)記錄法布爾畢生的昆蟲研究成果。法布爾以文學(xué)與科學(xué)相結(jié)合的寫作方式，使得冰冷的昆蟲世界變得喧囂熱鬧、妙趣橫生，催發(fā)無數(shù)小讀者對大自然的好奇心。法布爾一直堅持觀察昆蟲的習(xí)性：筑巢造窩、捕獵采蜜、交友婚戀、生兒育女、生死拼殺。
法布爾是法國博物學(xué)家、昆蟲學(xué)家、科普作家。出生于法國南部一貧困農(nóng)民家庭。15歲時，考入師范學(xué)校，畢業(yè)后成為一名初中數(shù)學(xué)老師。依靠孜孜不倦的自學(xué)，法布爾獲取大學(xué)物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)博士學(xué)位。
《昆蟲記》大約里有20多種昆蟲，我最感興趣的是螢火蟲，螢火蟲看上去既小又弱，像是與他人無害，可它卻是一種食肉動物，是獵取野味的獵手，而且，捕獵時還相當(dāng)?shù)暮荻?。它的獵物通常是蝸牛。螢火蟲在啃噬獵物之前，先對它施之麻醉，使之失去知覺。它的獵物通常是很小的蝸牛，個頭兒還沒有櫻桃大，是處于變形狀態(tài)蝸牛。螢火蟲特有的消化素可以讓蝸牛固態(tài)變成了液態(tài)。
《昆蟲記》是作者對昆蟲最直觀的研究記錄，影響了無數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家及普通大眾。其文學(xué)及科學(xué)非凡的成就受到舉世推崇。雖然全文用大量篇幅介紹了昆蟲的生活習(xí)性，但行文優(yōu)美、生動、活潑，充滿了盎然的情趣和詩意，被公眾認(rèn)為跨越領(lǐng)域、超越年齡的不朽傳世經(jīng)典!
級閱讀名著有感篇八
《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生的代表著作。此書詳細(xì)地記述了中國鄉(xiāng)村的種種事項(xiàng)。
作者首先從語言―――鄉(xiāng)村與城市的一大差異開始。在生活中，語言看似是必不可少的一樣工具，但是在鄉(xiāng)村，幾乎很少有新增的常住人口。彼此熟識，語言就顯得沒那么重要了。歸有光在《項(xiàng)脊軒記》中寫道，他日常接觸的總是那些人，久而久之，就可以用腳聲來辨別來者。“貴姓大名”是因?yàn)椴皇煜げ庞玫脑~。熟悉的人大可不必如此，足聲、聲氣、甚至氣味，都可以是足夠的“報名”。
許多人說鄉(xiāng)下人“愚”，無非是城里的物事他們沒見過而已，絕非與智力相關(guān)。而我們?nèi)サ较蛳?，見到狗吠不免驚慌，未必不會被恥笑為“無見識奴”罷。
但這絕不是阻止推行文字下鄉(xiāng)的借口。在現(xiàn)代化過程中，我們已經(jīng)開始拋離鄉(xiāng)土社會，文字是現(xiàn)代化的工具。我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”，而是由于鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)。我而且愿意進(jìn)一步說，單從文字和語言的角度去批判一個社會中人和人的了解程度是不夠的，因?yàn)槲淖趾驼Z言，只是傳情達(dá)意的一種工具，并非唯一的工具，而且這工具本身是有缺陷的――傳的情、達(dá)的意是有限的。所以在提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須先考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開幾個鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來。（袁楚峰）。
級閱讀名著有感篇九
我曾讀過許多故事，但沒有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來仍覺處處經(jīng)典;我也曾愛過許多人物，但沒有哪一個像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。
五百年前一場瘋，大鬧天宮不計后果只為一時痛快，代價卻是付出自由被鎮(zhèn)在五行山下等一個命定之人的出現(xiàn)。一年復(fù)一年，匆匆又夏天，清風(fēng)做友，落英為伴，無法想象那段歲月對孫悟空來說是何等的孤獨(dú)，后來唐僧的出現(xiàn)，解開了如來佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來時呼喊著的雀躍的聲音，每次都會看的眼眶發(fā)熱：看啊，這樣自由生機(jī)的，才是我的孫悟空啊。
鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚(yáng)善。而孫悟空這個角色也在一次次的冒險中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。
我愛他的無所畏懼，敢孤身一人獨(dú)闖虎穴，憑你計法相迫，也逐個擊破，一根金箍棒舞的風(fēng)生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分;我也愛他的重情重義，花果山是他的開始，他有護(hù)的這片凈土的安寧，因?yàn)檫@里有他的家人和他的記憶;我更愛他“我命由我不由天”的氣概，獨(dú)闖閻王殿勾畫生死簿，為的也不過是自己的命數(shù)要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當(dāng)年瑤池刻為的也是暢快一場，天兵天將也無所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬，不被拘束于規(guī)矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由灑脫，唐僧說的斷絕關(guān)系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險，沖在最前面的依舊是他，因?yàn)檫@是約定啊，要一直護(hù)著唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀音的約定，也和自己的約定。
千年白骨陰風(fēng)吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無畏的心靈，因?yàn)樘粕@個特殊的存在，孫悟空收起了心性，努力學(xué)習(xí)做一個合格的守護(hù)者和追隨者。他在一次次困難中領(lǐng)悟到的，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。
地震來臨時，小伙為了保護(hù)女友，在石塊壓下來時將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無法講我們分開。
陪伴著走了一生的兩位老人，相擁著在一張病床上相繼西去，說一輩子容易，過一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。
級閱讀名著有感篇十
《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍闹?，憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中描寫了一位勇敢、執(zhí)著的老人，面對著各種艱險和強(qiáng)大的對手，最終用自己的行動獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個小男孩幾乎沒有。但是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著快樂。
老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的嘲笑下，他依然堅信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人可以找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時候他和他的朋友聊天，他也會喃喃自語。從他的語言中可以看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對于大馬林魚，老人的情感也在不停的變化。剛開始，老人是興奮的，因?yàn)樗K于可以結(jié)束他的噩運(yùn)了，而且這樣一條大魚可以給他帶來很大的財富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力，甚至把馬林魚當(dāng)成一個偉大的敵人;最后老人被馬林魚感動了，他為馬林魚的死感到難過。
海明威說：“我試圖描寫一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個人并不是天生就要被打敗的，你盡可以消滅他，卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕，可怕的是自己對失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢想都不會實(shí)現(xiàn)，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現(xiàn)那樣勇敢地去面對，即使沒有成功，也不會因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾，我們也會是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>
“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是文學(xué)巨匠海明威的文學(xué)巨著《老人與?！分械囊痪渲晾砻?，這條格言陪著人類走過了漫長的歲月，伴著人類度過了無數(shù)艱難的時刻，毫不夸張的說，這句話一直是鼓舞著人們勇往直前的不懈動力。
《老人與?！分v述的是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥和一位名叫馬洛林的小男孩成為了忘年之交，在歷經(jīng)八十四天還沒有捕到魚之后，兩人毅然決然的相約出海。出海那天天氣很不錯，而蒼天也很眷顧他們，兩人很容易就釣到了一條巨大的大馬林魚。兩人原以為他們能就此返航龍龍，可不幸的是，他們捕獲的大魚引來了鯊魚的圍擊，兇狠龐大的鯊魚一直在猛烈進(jìn)攻，似乎在逼迫著，威脅著圣地亞哥放棄這條大魚。不過圣地亞哥也不是一個懦夫，身處危險之中，面對巨大威脅，面臨死亡氣息，這位老漁夫一直在頑強(qiáng)抵抗著。盡管最后那條肥大鮮美的大魚被鯊魚啃食破壞得只剩下了一副骨架，圣地亞哥也沒有放棄輕易放棄這條來之不易的大魚。
讀完這篇小說后，我的感觸頗深，尤其是那一句“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！本o緊牽動著我的心，而圣地亞哥那臨危不懼，無謂抗?fàn)帲啦谎詳?，永不言棄的精神更是深深震撼著我，感動著我，啟迪著我，教育著我，指?dǎo)著我，鼓勵著我。
人類很偉大，很堅強(qiáng)，很有潛力，很有毅力;但是人類又好渺小，好脆弱，好容易言敗，好容易妥協(xié)。當(dāng)我們遇到困難時，身處困境時，覺得害怕并不丟人，感覺恐懼也并不失常，但是我們一旦有了放棄的念頭，有了逃避的想法，有了妥協(xié)的行為，那就是膽小鬼的表現(xiàn)了，那樣只會讓人寒心，讓人小看，讓人唾棄，讓人遠(yuǎn)離。
人生在世，還是需要一點(diǎn)傲氣，需要一些傲骨的，無論何時何地都能做到自強(qiáng)自信，無懼無畏，那才是真英雄，真本色!但要是自暴自棄，貪生怕死，畏手畏腳，膽小怕事，那就只會招致失敗，只會深陷深淵，得不到尊敬，得不到尊重，得不到成功，得不到救贖。
希望每個人都能在遇到鯊魚時，勇敢捍衛(wèi)自己的馬林魚;但愿每個人都能在陷入困境時，大膽對抗黑暗的爪牙;也愿我們在人生征途中，能夠一直勇敢堅強(qiáng)，不屈不撓的奮斗著，堅持著!
人可以被毀滅，卻不能被打敗。通過閱讀《老人與?！愤@部小說，從中汲取了很多的知識，也教會了我很多做人的道理。并且有著非常多的感悟與收獲。
通過這本書我感悟到了愛心，圣地亞哥與其他生物之間的關(guān)系讓我感受到了一顆如水晶般晶瑩剔透的心靈，這體現(xiàn)在了他對于對手鯊魚的欣賞，與大馬林魚之間惺惺相惜，以及他對小鳥的細(xì)語溫存，都體現(xiàn)出了他那心靈的純凈，以及對生命的尊重。作為一個硬漢形象的他，卻有著如此的愛心，著實(shí)令我震驚。作為學(xué)生的我，也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，做一個心中充滿陽光的人，在生活中力所能及的去幫助那些需要幫助的人，做一個對社會有用的人，做一個積極的人。
通過這本書我感悟到了我需要堅強(qiáng)，圣地亞哥是一個頑強(qiáng)的人。漁船上那破爛不堪的帆布，就如同一面飽經(jīng)風(fēng)霜的旗幟，象征著頑強(qiáng)與堅韌。即使很多天都一無所獲，但是他“不拋棄不放棄”，不僅依然堅持著沒出去捕魚，而且還要去遠(yuǎn)海捕撈大魚。這樣的精神值得我去學(xué)習(xí)，去借鑒。在學(xué)習(xí)中經(jīng)常會有解不開的難題消磨著我學(xué)習(xí)的意志，經(jīng)常會有請君入甕的陷阱阻擋著我前進(jìn)的腳步，通過圣地亞哥的經(jīng)歷，我明白了唯有這堅持不懈的奮斗，才是走向成功的法寶。
不僅如此，我更體會到了精神的力量?！叭丝梢员粴?，卻不能被打敗”。這句話便是《老人與?！返暮诵?，是這本書想要揭示的精神主旨。單純從功利角度來看，圣地亞哥并不是一個勝利者，即便他戰(zhàn)勝了大馬林魚，一副光禿禿的骨架并不會給他的生活帶來任何有價值的變化。但是在作者的筆下圣地亞哥就是一個勝利者，因?yàn)樗木袷怯篮愕?，即便是生活的再艱難，也永遠(yuǎn)不會向命運(yùn)低頭，這樣的精神比一切的物質(zhì)都要更加的可貴。
這精神的力量，使我明白了，人是需要精神力量的，失去了精神的力量，人將和行尸走肉沒有區(qū)別。如果圣地亞哥喪失了這份力量，他將永遠(yuǎn)不敢再出海捕魚。如果我失去了精神的力量，又何談遠(yuǎn)大的理想。沒有夢想是人消費(fèi)不起的奢侈品。因此我所需要做的就是堅定自己的理想，即使這條路上狂風(fēng)驟雨，荊棘滿地我也定將走出屬于自己的成功路。
《老人與?！芬哺嬖V我們，保持希望與樂觀的重要性，無論是刮風(fēng)還是下雨，太陽依舊照常升起，無論現(xiàn)在眼前的路有多坎坷，無論還要經(jīng)歷多少磨難，永遠(yuǎn)都不要陷入絕望。只有懷揣著對美好的渴望，才能讓人變得更堅強(qiáng)，才能更有勇氣去面對將要發(fā)生的一切。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的8天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚!
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個小男孩、一艘破船，還有夢中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。
人是不會一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚?？擅\(yùn)總是和他開玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。
看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個人可以輸，但絕不可以被打敗!桑提亞哥用生命在踐行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰的耐性好，誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
小說最后，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚群。不過，他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。
桑提亞哥，一個年近六旬的老漁夫，他是一個戰(zhàn)士、一個英雄、一個傳奇，“一個人可以輸，但絕不可以被打敗!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
絕不低頭，笑對挫折?？梢暂?，但絕不可以被打敗!
級閱讀名著有感篇十一
讀了《老人與?！泛螅疑钌畹馗惺艿搅耸サ貋喐缋先税僬鄄粨系木?、堅強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的意志。無論面對什么樣的困境，老人都保持著尊嚴(yán)和勇氣。命運(yùn)對他不公，他從失敗中站了起來……我們每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)圣地亞哥老人的可貴品質(zhì)。
了解了這本書的內(nèi)容后，我的心久久不能平復(fù)。這位老人讓我懂得了：做人不應(yīng)該被任何困難壓倒，應(yīng)該盡自己最大的努力與磨難做斗爭——人可以被消滅，但不能被打敗。在生活中，每一個人都會遇到挫折，有人悲觀消極，遲遲不愿意爬起來;有人樂觀向上，在哪里跌倒就在哪里爬起來。
人性本強(qiáng)悍，人類本有自身的限度，但正是因?yàn)橛邢窭先诉@樣的人一次又一次地打破限度，甚至超越限度，這個限度才一次又一次地擴(kuò)大，一次又一次把更大、更難的挑戰(zhàn)擺在我們面前。在這個意義之上，像老人這樣的英雄，無論挑戰(zhàn)最后的結(jié)果是成功亦或是失敗，都值得我們敬重，因?yàn)?，他們帶給我們的是最難得的自信。
人生本就是一場無止境的追求。人生路可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只要我們以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就一定會成為一個真正的勝利者!
級閱讀名著有感篇十二
今天，我看了一本書，這本書的書名是《名人傳》。
當(dāng)然這本書里講的都是些名人的故事，有偉大的春秋末期思想家、政治家、教育家、儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，有晉代的田園詩人陶淵明，有共和國元帥xxx……這樣的名人舉不勝舉。
不過，我印象最深刻的是xxx。他非常的熱愛書籍。記得少年時期的xxx，有一次到親戚家做客，他一頭栽在書房里，到了吃飯時間都不出去吃飯。
親戚只好把做好的糍粑給他端進(jìn)去。誰知道，當(dāng)親戚再次進(jìn)去的時候，看見xxx拿著糍粑在墨盒的墨汁里蘸蘸在吃，吃的滿嘴都是黑乎乎的。說明他看書的時候是多么的專注呀!
我覺得我也應(yīng)該要向xxx好好的學(xué)習(xí)，做什么事都要專注，才能把事情做好。
級閱讀名著有感篇十三
那個車夫，不，應(yīng)該是個乞丐，正疲倦地靠在簡陋、破舊的房墻上，他面容憔悴，滿眼充滿著麻木和呆滯，無數(shù)個裂開口子的破衣布在風(fēng)中無力地扇動，像極了他的主人——死一般的沉寂。他，就是老舍先生筆下的祥子。
年輕的祥子從農(nóng)村來到城里，剛開始拉車時是何等的意氣風(fēng)發(fā)!老天給了他一副駱駝似的有力的身軀，一滴酒不喝，一口煙不抽的大好青年。面對這個復(fù)雜、繁華的大城市，他心中懷揣著堅定的志向：買車，我要拉上自己的車!然后再買……我也能開車廠!可惜，老天沒一直站在他這邊，就在他付出無數(shù)汗水與努力，擁有自己的第一輛車，以為夢想即將實(shí)現(xiàn)時，現(xiàn)實(shí)無情地將其撲滅。拉客途中，幾個兵毫不講理的把車擄走了。可他不氣餒，怕什么!從頭再來!祥子有的是力氣!于是他到了劉四爺?shù)能噺S，在劉四爺?shù)膸椭掠譁悏蛄塑囧X。當(dāng)他又一次以為成功之時，那個世道再次讓他的希望破滅——為了幫曹先生看家，那買車錢讓孫偵探強(qiáng)騙了去。此時祥子的生活猶如寒夜里下起了雪，令人無言以對。不巧，又被虎妞看上強(qiáng)嫁于他，本以為是老天的眷顧，又給了他新的希望——擁有了第三輛車，誰知卻遇雪上連霜，劉四爺?shù)倪h(yuǎn)走、虎妞的死去、曹先生的離開、小福子的自殺……這一連串的生活重錘一記記捶打在祥子身上，這如山般的身軀最終倒下了——他再也不敢面對生活，開始喝、抽、嫖、賭，自甘墮落，甚至出賣他人……封建社會最終把一個正直、善良、有向往的勞動人民徹底摧毀成一個社會垃圾!
祥子只是當(dāng)時社會的一個小小縮影，祥子不過是一個小小的車夫，可命運(yùn)卻沒有放過他，可見，當(dāng)時無數(shù)社會最底層的勞動者在怎樣垂死掙扎地“活”，他們的命運(yùn)又如何，不敢去想，也無法想象……透過祥子的悲慘結(jié)局，讓我看到了當(dāng)時舊社會人吃人的黑暗本質(zhì)，封建制度將一個活生生的人摧殘成鬼的過程令人齒寒?；靵y黑暗的社會，不但剝奪了窮苦人的生活底線，還要將其靈魂墮入地獄。
對比如今的生活，社會主義的大家庭讓每個老百姓都安居樂業(yè)，讓每一個渴望知識的娃都擁有良好的學(xué)習(xí)條件，讓我們求知、探索、陽光向上?！耙环接须y，八方支援”“不拋棄，不放棄”“讓每一個中國人攜手進(jìn)小康”，偉大的祖**親用其無盡的愛給予我們美好的生活。
我是幸福的，生活在今天的每一位學(xué)子都是幸運(yùn)的，我們慶幸生在這個偉大的時代，小小少年無以為報，只有加倍地努力學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地做人做事，才能不負(fù)時代的重托，不負(fù)人生韶華!
級閱讀名著有感篇十四
以前我一直以為蟬在昆蟲界里最缺乏遠(yuǎn)見了，因?yàn)樗恢罌]完沒了的“唱歌”，卻不知道像螞蟻那樣儲存糧食。但是當(dāng)我看了《昆蟲記》這本書后，我改變了對它的看法。
蟬是經(jīng)過了四年黑暗的地下苦工生活，才換來了一個月在陽光中的歡樂，所以它要盡情的“歌頌”它現(xiàn)在難得而又短暫的幸福生活。它其實(shí)是一邊歌唱，一邊在吸取樹上的汁液。
蟬從來不需要依靠別人的施舍生活，相反的倒是螞蟻經(jīng)常會去騷擾蟬，剝削蟬，掠奪蟬，簡直就像個強(qiáng)盜。螞蟻經(jīng)常會把正在吸樹汁的蟬趕走，然后坐享其成，享受蟬鉆出的“井水”。
當(dāng)歌唱的蟬耗盡了生命，從樹枝上落了下來，它的尸體被太陽曬干，被行人踐踏，最后被每時每刻都在四處尋找食物的螞蟻碰上了。螞蟻們將蟬的身體撕開、肢解、咬碎、化作細(xì)渣，用來充實(shí)它們的儲藏室。人們還能經(jīng)常看到垂死的蟬，它的翅膀還在塵土和清風(fēng)中微微顫動，一對螞蟻就已經(jīng)在一下一下的拉拽，一點(diǎn)一點(diǎn)地移動它了。這時的蟬真是悲慘無比。
你們看，真正的事實(shí)不是我們想象的那樣。螞蟻才是頑強(qiáng)且霸道的乞丐，而勤苦的生產(chǎn)者卻是蟬!所以當(dāng)蟬在樹枝上“拼命唱歌”時，我們還是給它自由吧。
今天，我又從書柜里拿出《昆蟲記》這本老書，拿出來敘敘舊情。沒想到的是，還真看上癮來了。下面，就讓我給大家簡介一下吧!
你們知道古埃及人第一次見了蜣螂是怎么樣的嗎?下面，就由一位專家來為你們來講一講。其實(shí)，我的每句話都很專業(yè)，你們一定要認(rèn)真聽喲!
古埃及人第一次見到蜣螂的時候，很吃驚地說：“哎呀!這是什么東西呀?”每個人都非常吃驚。不瞞您笑話，我長這么大，見過蜣螂只是一小次而已，還是從書上看的。
好了，最后，我還希望家長讓孩子看這本書，讓您和孩子了解許多您和孩子不認(rèn)識的昆蟲，從書上了解它們，與它們說話。
我今天讀了《昆蟲記》，這本《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾寫的。
其實(shí)，世界并不是只有“人”，世界上還有蜘蛛、蝴蝶、黃蜂、蟈蟈等昆蟲。這本書給我打開了新的世界。
世界上也有比人厲害的昆蟲，比如人們把蟈蟈、青蛙稱為歌手。
但是，有的動物、昆蟲也有巨毒，比如黃蜂的刺就是一個很好的例子。不過，黃蜂的毒刺可不是隨便亂用的，只有面對危險時，黃蜂才會將毒刺扎到別人身上，自己就會死掉，正所謂一個名人說的那樣：任何強(qiáng)者都有致命的弱點(diǎn)。
讀了這本《昆蟲記》，我的知識和學(xué)問都長進(jìn)了不少，像一個名人所說的那樣：讀一本好書，就像和一位高尚的人說話。書本中的知識讓我學(xué)到了很多，以后我會讀更多的書，更好的充實(shí)自己。
暑假里，我看了《昆蟲記》，真的很好看。
《昆蟲記》是法國的昆蟲學(xué)家法布爾寫的，里面寫了很多昆蟲的生活，其中，松毛蟲的生活讓我印象很深，因?yàn)樗直坑挚蓯?。為什么這么說呢?讓我和你們說一下吧!松毛蟲聰明是因?yàn)樗鼈兪且蝗阂蝗喝フ沂澄锏模浅Ｓ屑o(jì)律，就像我們排隊去做廣播體操一樣。
它們還邊走邊吐絲，走到哪里就吐到哪里，回家的時候就只要順著吐的的絲走就可以了。松毛蟲也很笨。因?yàn)橛幸淮危岩蝗核擅x的絲切斷了，又把它們放在花盆的邊緣，不去理它們，它們就一直吐著絲繞著邊緣，整整走了三天三夜。后來有一只松毛蟲一不小心掉了下去，它可就成了它們的英雄，另外的松毛蟲也就跟著下去了。
《昆蟲記》里面還寫了很多的昆蟲，像細(xì)腰蜂、狼蛛、紅螞蟻、卷心蟲、蝸牛等等。沒看過這本書的小朋友，快去看看吧!
《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩”，它用散文的筆法，真實(shí)記錄法布爾畢生的昆蟲研究成果。法布爾以文學(xué)與科學(xué)相結(jié)合的寫作方式，使得冰冷的昆蟲世界變得喧囂熱鬧、妙趣橫生，催發(fā)無數(shù)小讀者對大自然的好奇心。法布爾一直堅持觀察昆蟲的習(xí)性：筑巢造窩、捕獵采蜜、交友婚戀、生兒育女、生死拼殺。
法布爾是法國博物學(xué)家、昆蟲學(xué)家、科普作家。出生于法國南部一貧困農(nóng)民家庭。15歲時，考入師范學(xué)校，畢業(yè)后成為一名初中數(shù)學(xué)老師。依靠孜孜不倦的自學(xué)，法布爾獲取大學(xué)物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)博士學(xué)位。
《昆蟲記》大約里有20多種昆蟲，我最感興趣的是螢火蟲，螢火蟲看上去既小又弱，像是與他人無害，可它卻是一種食肉動物，是獵取野味的獵手，而且，捕獵時還相當(dāng)?shù)暮荻?。它的獵物通常是蝸牛。螢火蟲在啃噬獵物之前，先對它施之麻醉，使之失去知覺。它的獵物通常是很小的蝸牛，個頭兒還沒有櫻桃大，是處于變形狀態(tài)蝸牛。螢火蟲特有的消化素可以讓蝸牛固態(tài)變成了液態(tài)。
《昆蟲記》是作者對昆蟲最直觀的研究記錄，影響了無數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家及普通大眾。其文學(xué)及科學(xué)非凡的成就受到舉世推崇。雖然全文用大量篇幅介紹了昆蟲的生活習(xí)性，但行文優(yōu)美、生動、活潑，充滿了盎然的情趣和詩意，被公眾認(rèn)為跨越領(lǐng)域、超越年齡的不朽傳世經(jīng)典!
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級閱讀名著有感篇十五
最近，我讀了一本經(jīng)典文學(xué)名著《老人與海》，通過這本書的內(nèi)容，折射出來的道理，令我受益匪淺。
《老人與?！愤@本書講述了古巴的一位名叫桑地亞哥的老漁夫孤身一人出海打魚，在經(jīng)過了毫無收獲的48天后，終于釣到了一條十分巨大的馬林魚，但卻在返回的路上卻招來了許許多多異常兇猛的大鯊魚的圍攻，在老人經(jīng)過數(shù)次勇敢地與鯊魚們進(jìn)行激烈的搏斗，卻始終未放棄，雖然最后那條馬林魚還是被鯊魚給啃食掉了，老漁夫還是把馬林魚的魚骨架拖著回家的故事。
讀完《老人與?！愤@本書，讓我思緒萬千……，要是把這位老漁夫換成了我，或許我早就落荒而逃了吧！又或許是放了那條自己辛辛苦苦釣來的巨型雙林魚，給鯊魚填飽肚子吧！正是如此對書中主人公老漁夫的.這種頑強(qiáng)精神才深深感染了我。
人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝老人身上的這一種強(qiáng)悍的硬漢精神，很是讓我贊嘆。盡管老漁夫在釣到了那條馬林魚后，面對一道一道游來的鯊魚們猛烈攻擊，他卻絲毫沒有一點(diǎn)兒的懼怕，反而是勇敢地與鯊魚們展開了好幾番的殊死搏斗。老人的這種堅忍不拔，勇敢頑強(qiáng)的品格，不禁讓我大為感嘆：“勇敢人的面前，沒有強(qiáng)大的敵人！“老漁夫地毫不退縮，頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗，正應(yīng)了“人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝”這句話。
讀完了《老人與?！愤@本書，讓我更深刻體會這句“人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝”的精?。
級閱讀名著有感篇十六
書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅韌，仿佛就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)后，他就像當(dāng)時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業(yè)——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業(yè)了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉著什么錢，第二天生意不錯，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個新的問題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費(fèi)，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃著去買上一輛黃包車，于是他風(fēng)里來雨里去，從飯里省茶里省，攢了三年，好不容易買來一輛屬于自己的黃包車，卻在不久之后被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心里不踏實(shí)，但是畢竟不用再去車廠租車了?？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說的結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車夫——祥子的辛酸故事的敘述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在溫飽的社會中，過著不愁吃不愁穿的日子，但是我們?nèi)匀灰裣容厒兡菢?，拿出自己的力量與勇氣，努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)推動著祖國走向更加的繁榮與富強(qiáng)!
大概是考試前的一兩個星期吧，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經(jīng)驗(yàn)不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發(fā)向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
駝祥子講的是一個18歲的男孩祥子，因父母亡故進(jìn)城靠買力氣吃飯，不久決定拉車。為自己定下目標(biāo)，拉了三年車，終于攢到了九十六元錢，買了一輛屬于自己的車。春末祥子的車被兵奪去;秋天與虎妞有了關(guān)系;東末拼命攢的錢被孫偵探奪去，第二次買車希望破滅;第二年春天與虎妞結(jié)婚，虎妞用自己的錢給祥子買了一輛車;第三年春天虎妞難產(chǎn)死亡，祥子又把車買了;冬天祥子愛戀的第二個女人小福子死亡;祥子最終輪落成一個愛吃。愛喝。愛嫖，愛賭又懶又狡猾的人。
生命是自信的，生活是有意思的，如果生命以是自甘墮落的，那還不如沒有生活。祥子的自信令我佩服，他敢于挑戰(zhàn)自我，為自己定下目標(biāo)。買一輛新的三輪車對祥子來說不是夢想，而是目標(biāo)?？扇松傆刑啻煺郏Ｍ喟肼淇?，祥子也不例外。我也替他可惜。哎，好不容易攢的錢，就這樣沒了。一個自信的祥子，受到56次挫折后就不再和以前一忠厚，老實(shí)。成了一個流氓，一個為了錢財而拋棄國家的買國賊。祥子，人生總會有一些挫折，沒有挫折的人生是乏味的，沒有挫折的人生是單調(diào)的，再說了不見風(fēng)雨怎能見彩虹;不受挫折怎么成為一個成功人士。可你卻一點(diǎn)挫折都禁不起，你就像一艘在海上行駛的小帆船一點(diǎn)小浪就沉入海底，你不像一艘在海上行駛的戰(zhàn)艦，無論多大的風(fēng)雨都阻擋不了他們前進(jìn)的步伐。你卻為了挫折而自暴自棄，你連你自己都看不起那何況別人呢!
祥子，人生挫折人人經(jīng)歷，站起來，祥子!用你那可善良的心去戰(zhàn)勝無恥與可惡。
《駱駝祥子》講述了一位鄉(xiāng)下來的年輕人祥子來到大城市北京，在為自己買一輛車?yán)睦硐胍辉贌o情地破滅后，祥子從起初老實(shí)、堅韌、自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的有志青年淪落到了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜和自甘墮落的城市垃圾。
這里老舍筆下祥子的悲哀，更是當(dāng)時社會底層勞動者們的悲哀。還想起祥子為自己走向低處所找的借口：“當(dāng)初咱倒要強(qiáng)過呢，有一釘點(diǎn)好處沒有?”這哪兒還有他年輕時決心買車、自給自足的氣概!其實(shí)，在當(dāng)時黑暗、丑惡的社會中，那個不讓好人有出路的時代里，祥子的墮落只不過是悲劇中千萬勞動者走向死亡的一種方式罷了，不論是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅強(qiáng)的小福子、孤苦的老馬祖孫，他們都在無可奈何中逐漸走向了絕望的境地。這并不怪他們。他們畢竟只是凡夫俗子，不是所謂“一出身便養(yǎng)尊處優(yōu)”的高等人物，更不是“大隱隱于世，小隱隱于野”的灑脫文人。他們只是不斷地寄出厚望，發(fā)誓“不見棺材不落淚，不撞南墻不回頭”，而后真的在這條自己想象的完美的路上撞得頭破血流，心如死灰。
祥子的遭遇使我深感自己生活在現(xiàn)在這個和平、安定的社會中，是一件多么幸運(yùn)的事!
在那個**不安、充滿無形無色硝煙的時代中，沒有人會安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在書桌前細(xì)細(xì)品味另一個世界中的人們給予我們的警醒：一個人，有了遠(yuǎn)大的志向，還要腳踏實(shí)地地努力，“行到水窮處，坐看云起時”，就如在細(xì)細(xì)蒸煮一鍋白米飯，即使最后糊了，也會留下濃濃的鍋巴香，令人回味無窮。同時，祥子的淪陷也告訴了我們，不管遇到什么樣難以逾越的高山，都不能像他一樣，未認(rèn)清現(xiàn)實(shí)便魯莽地抬腳前行，最后只能自食踏空而留下的苦果。走好腳下每一步，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，總會有另一扇窗為努力的人打開。
雖然，祥子最終墮落了，但他年輕時留給我們的堅定背影，將深深印刻在我們的腦海中，讓我們永遠(yuǎn)記得，一只鳥半途折翼的輝煌，和它在深淵蹣跚的警醒。
這是一部深刻揭露在吃人的舊社會、黑暗的中國百姓受盡疾苦的書，它是中國歷史一座不可磨滅的豐碑.
《駱駝祥子》是著名作家老舍的長篇小說，主要講述的是一個年輕的車夫與命運(yùn)反抗、與黑暗斗爭的故事，在舊社會，生活在下層的貧苦老百姓和勞動人民是沒有任何地位的，祥子就是一個典型的例子?？梢哉f，祥子的命運(yùn)里有太多劫難。他希望通過自己的努力來賺錢買車，經(jīng)過三年努力他終于擁有一輛屬于自己的車。然而命運(yùn)就是這么捉弄人，祥子的車才拉了半年就連人帶車被人擄走。關(guān)于感情也是如此，盡管他拼命擺脫，卻擺脫不掉劉四爺?shù)呐畠夯㈡さ募m纏。經(jīng)歷了太多劫難，直到小福子死去，他已經(jīng)完全墮落了，從一個對生活有信心的人變成一個懶惰的、狡猾的人，吃人的舊社會竟把這樣一個活生生的人變得如死一般。
祥子的一生可以作為中國舊社會人民的真實(shí)寫照，他的命運(yùn)本身就是由時代的變化而改變，他沒有過錯，他的人生早就被命運(yùn)牢牢地捉著，祥子無法改變。
命運(yùn)本身就是很難改變，但只要對生活充滿希望，人生就不會被命運(yùn)的枷鎖牢牢地鎖著。
級閱讀名著有感篇十七
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個自由的洋車夫，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了地獄究竟是什么樣子。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
級閱讀名著有感篇十八
1.《老人與?！分杏胁簧侏?dú)白，這在小說中起到了什么作用?(5分)。
2.《老人和?！分械纳５貋喐缡俏辉鯓拥娜?舉出——處情節(jié)加以說明(5分)。
6.《老人與海》非常講究照應(yīng)的完美試舉例說明。
7.簡析《老人與?！分猩５貋喐绲摹坝矟h”形象。
8.請簡述《老人與?！分械纳５貋喐缡且粋€怎樣的藝術(shù)形象。
9.簡述桑地亞哥勇斗鯊魚的一個場面。
11.《老人與海》故事的開頭和結(jié)尾都寫到老人夢見獅子，對此你如何理解?
13.人們稱海明威的作品具有“電報式”風(fēng)格在《老人與海》中，這種特點(diǎn)有哪些體現(xiàn)?
答：這段話描寫的是老頭兒打跑了吃光了他的大魚的鯊魚后返回時的情景老頭兒的心里覺得很輕松，他不要再和魚斗了也不要保護(hù)自己的收獲了他自以為失敗后沒有悲傷，反而很清醒，很輕松他陳述自己，解釋自己，承認(rèn)自己的命運(yùn)，接受死亡，完成自己的使命他雖敗猶勝，他的精神永遠(yuǎn)超越時空，成為一種壓倒命運(yùn)的力量，是典型的“硬漢子”特征。
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