教案能夠幫助教師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生更好地領(lǐng)悟和掌握知識。編寫教案時，要注重評價方法的選擇和運用，以及及時的反饋和指導(dǎo)，以提高教學(xué)效果。這些教案范文旨在幫助教師更好地理解教案的編寫要點和方法。
八年級政治教案湘教版篇一
單元名稱：
學(xué)會交往天地寬。
本單元共（5）課時。
本學(xué)期共（4）單元。
上課時間：__。
備課人：__。
單元內(nèi)容概要：
一生在交往在交往中。在交往中完善自我完善自我，交往的“內(nèi)圈”和“外圈”我們的朋友遍天下，由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展學(xué)會交往，貌是文明交往的前提天地寬，文明交往禮為先掌握交往藝術(shù)，交往禮儀三原則，提高交往能力，學(xué)會傾聽交往講藝術(shù)，學(xué)會表達，學(xué)會贊美他人。
課程標(biāo)準(zhǔn)對本單元教學(xué)內(nèi)容要求。
1、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2、懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事。
3、了解青春請閉鎖心理現(xiàn)象的危害，積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情、開朗的性格。
4、懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實的基本要求，了解生活中誠實的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人。
5、關(guān)心和尊重他人，體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會換位思考，能夠與人為善。
6、知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
7、體會和諧的共同生活需要相互尊重、理解、寬容和相互幫助，懂得愛護公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對他人的尊重。
8、懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族好國家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。
教材重點難點分析。
1、“在交往中完善自我”，即交往的作用，是教學(xué)重點。因為：青少年時期是生理和心理發(fā)生急劇變化的時期，中學(xué)生遇到麻煩或需要幫助時，渴望建立和諧的人際關(guān)系，但在現(xiàn)實生活中，卻遇到這樣那樣的問題，致使不少同學(xué)不能正確地對待交往，認(rèn)識不到交往對自己身心健康成長的重要性。人際交往能力又是衡量一個人是否具有適應(yīng)開放性社會的能力的標(biāo)準(zhǔn)之一。不善于交往，缺乏交際能力，就有可能人為地在自己與社會、與集體、與家庭之間筑起一道心理屏障，妨礙自己的全面發(fā)展。所以，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全面認(rèn)識交往的重要作用，從而能在生活中積極交往，完善自己，自然應(yīng)成為本課的教學(xué)重點。
2、“由‘內(nèi)圈’向‘外圈’發(fā)展”，即積極擴大交往范圍，是教學(xué)難點。因為：在現(xiàn)代社會中，個人想要獲得成功，就必須獲得別人的裂解、幫助和支持，這就需要自己對別人有一種開放的心態(tài)。當(dāng)前大多說青少年的人際關(guān)系中，對廣交朋友持謹(jǐn)慎的態(tài)度，從積極的方面看，這可以避免上當(dāng)受騙，但從另一方面看，也反映出青少年在人際交往中有一定的閉鎖性。從青少年的角度來看，交往廣泛有利于自身的身心成長，拓寬視野；而人際關(guān)系的復(fù)雜性，尤其是外圈交往青少年確實應(yīng)該更加慎重。所以，青少年要抱有正確態(tài)度，采取合適的方式，擴展交往范圍。
3、“禮貌是文明交往的前提”是教學(xué)重點。因為：我們通常所說的“文明”，是指人們在社會公共生活中符合社會公德的行為。禮貌是文明行為的主要內(nèi)容，其核心是對他人的關(guān)心和尊敬。文明禮貌是社會生活中通用性最強的行為準(zhǔn)則，它要求每一個社會成員都要共同遵守。注重對學(xué)生進行文明禮貌教育，無論對國家、家庭還是對學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義。教育學(xué)生講文明禮貌，是讓他們學(xué)會做人的必修課；是實現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件；也是全社會的要求。
4、“交往講藝術(shù)”是教學(xué)難點。因為：交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要掌握基本的交往藝術(shù)，要從根本上改善人際關(guān)系，我們必須了解人際交往的規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占據(jù)主動，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而要引導(dǎo)學(xué)生掌握它的規(guī)律，勢必給教師的教學(xué)帶來一定的難度。同時，從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所容納和接受，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。在社交場合，往往行為舉止不得當(dāng)，或不感開口講話，或羞怯、或過分以自我為中心，影響人際溝通，為自己的人際交往設(shè)置了許多障礙。
課時分配。
本單元共兩課4節(jié)，用5課時。
1、《交往伴一生一生在交往》1課時。
2、《我們的朋友遍天下》1課時。
3、《文明交往禮為先》1課時。
4、《交往講藝術(shù)》1課時。
5、復(fù)習(xí)1課時。
八年級政治教案湘教版篇二
知識技能。
商品經(jīng)濟的基本含義;比較說明商品與物品、商品與勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別;舉例說明使用價值和價值都是商品的屬性，卻一不可;區(qū)別個別勞動時間與社會必要勞動時間，說明商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的;結(jié)合實例，說明商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。
過程與方法。
通過學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動手、勤于思考的好習(xí)慣。
情感、態(tài)度、價值觀。
通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟意識，樹立起為社會主義市場經(jīng)濟貢獻力量的愛國情感。
教學(xué)建議。
教材分析。
一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對此，教師應(yīng)該把握兩點：
(一)、商品必須是勞動產(chǎn)品。非勞動產(chǎn)品不是商品。因為只有有了人的勞動才有價值，人們才會有了交換的尺度。
(二)、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進行比較，也無法體現(xiàn)出人的勞動的意義。對于這個概念教師可以用書上的圖形來說明，同時還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動產(chǎn)品相區(qū)別。
二、商品價值量的決定因素。
(一)、商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應(yīng)該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應(yīng)該要用社會必要勞動時間來計算。
(二)、講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關(guān)于這兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述。現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者都是電氣化作業(yè)。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強度。
三、關(guān)于商品的價值。
(一)講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進行比較。要進行比較就必須找一個質(zhì)上相同的東西進行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進行比較的。
(二)要說明商品交換實際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。
(三)要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。人們的勞動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。
四、商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系。
(一)、講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費的勞動時間或一定時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。
(二)、當(dāng)個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。
(三)、由于不同的勞動生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者的利潤越大。
(四)、一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。
(五)、這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。
五、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。
六、關(guān)于價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點：
(一)、對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。
(二)、作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。
(三)、作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進行交換不是商品。
(四)、商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價值，目的是要實現(xiàn)在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。
七、教學(xué)重點、難點。
(一)商品的概念。
商品的概念是本課乃至全書的最基本的概念，它是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。對此，應(yīng)該把握兩點：第一、商品必須是勞動產(chǎn)品。凡不是勞動產(chǎn)品就不是勞動產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能否定商品是勞動產(chǎn)品。第二、勞動產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個問題可以利用書上的圖，還可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動產(chǎn)品及非勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：
比較。
其他勞動產(chǎn)品。
其他非勞動產(chǎn)品。
區(qū)別。
1、?商品用于交換。
2、?商品有價值。
3、?商品是。
八年級政治教案湘教版篇三
根據(jù)課標(biāo)要求，針對學(xué)生情況和教材的分析，制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：從思想上懂得生命的可貴，行動上學(xué)會珍愛自己和他人的生命。
2.能力目標(biāo)：掌握應(yīng)對緊急情況的基本方法，遇到危險時能夠安全逃生。
3.知識目標(biāo)：認(rèn)識生命的價值和意義，既尊重自己的生命，也尊重他人的生命。
根據(jù)對教學(xué)內(nèi)容的分析以及青少年漠視生命、不懂得尊重和珍愛生命的現(xiàn)狀，我確定了教學(xué)重點：肯定、尊重自己和他人的生命。另外，基于青少年的人生觀、價值觀、生命觀還未完全形成，對于社會中的不良現(xiàn)象和行為不能正確地判斷和處理，所以我確定了教學(xué)難點：生命的價值、內(nèi)涵，延伸生命的價值。
為了突出重點、講透難點，達到教學(xué)的目標(biāo)，在教學(xué)過程中我采用了直觀演示法、合作探究法、集體討論法、典型案例分析法等，通過多媒體的方式調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的認(rèn)知更清晰、更深刻。
在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法等，讓學(xué)生從機械的"學(xué)答"向"學(xué)問"轉(zhuǎn)變，從"學(xué)會"向"會學(xué)"轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。
下面我具體介紹一下我的教學(xué)過程。
整個教學(xué)思路是以一次生命旅行為主線，設(shè)置了三個環(huán)節(jié)：創(chuàng)生命之奇跡、因生命而精彩、為生命而震撼。環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，通過活動的開展、學(xué)生的合作共同完成教學(xué)目標(biāo)。
首先我選用了圖片作為導(dǎo)入，順利地切入主題：讓生命之花綻放。
接下來，看殘疾人圖片在學(xué)生自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，總結(jié)出如何讓生命之花綻放的第一個要求：永不放棄生的希望。即使在處于人生逆境時，也應(yīng)堅定求生意志。"是不是求生意志堅定了，就一定能夠生存下來呢?"讓學(xué)生分組討論后從活動中找到答案：在緊急情況下還必須具備一定的求生知識。
為考查學(xué)生對自救知識的了解，進一步增強中學(xué)生在緊急情況下自我保護的能力，我簡單設(shè)置了一個互動的求生知識小測試，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。
接下來讓學(xué)生說說身邊人的價值，這也是本課的重點。從學(xué)生的回答中還可以總結(jié)出如何讓生命之花綻放的第二個要求：肯定生命尊重生命。生命一旦失去對自己、對他人、對社會都意味著損失，每個人的生命都是有價值的。
為實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一，我將帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活、感悟生命，通過親身體會感悟到每一個人都應(yīng)肯定自己的生命，尊重他人的生命，即使在人生逆境時也應(yīng)悅納生命，生活才會因此而更加精彩和幸福。
"人的一生是短暫的，如何才能讓生命更有意義呢?"通過問題式的過渡讓學(xué)生有目的地來到了人生旅行的第三站：為生命而震撼。為了突破本堂課的這一難點，我引用了身邊的典型人物事跡----杭州最美師傅吳斌案例，讓學(xué)生合作探究三個小問題，從中總結(jié)出他的生命價值體現(xiàn)在對他人、對社會的貢獻。繼而要求學(xué)生談?wù)勛约涸撛鯓犹嵘陨砩膬r值。從而得出如何讓生命之花綻放的第三個要求：延伸生命的價值。并讓學(xué)生結(jié)合自身實際談一談：作為中學(xué)生應(yīng)如何延伸自己的生命價值?以此作為課堂的升華。
在知識點講清講透后，最后小結(jié)本堂課的內(nèi)容，讓學(xué)生明白一個人生命的誕生和成長離不開他人和社會的關(guān)愛，每一個人都必須珍愛生命，善待生命，才能獲得有意義、有價值的人生，實現(xiàn)前后呼應(yīng)的效果。并要求學(xué)生課后思考自己的生命箴言并裝訂成冊，用于指導(dǎo)以后的人生。
整個教學(xué)過程的設(shè)計理念是"目標(biāo)----活動-----發(fā)展",以學(xué)生的發(fā)展為中心，通過圖片、時事引入、合作探究、典型人物分析、生活體驗等多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事、關(guān)注社會的好習(xí)慣，鍛煉和提高學(xué)生的搜集、分析、概括信息的能力，使學(xué)生體驗參與之樂、思維之趣，成功之悅。
八年級政治教案湘教版篇四
教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，知道生活中離不開法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識，初步樹立法律信仰，做一個遵紀(jì)守法的好公民。
教學(xué)重點：知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
教學(xué)難點：法律是社會生活的保障，如何遵守法律。
課時安排：2課時。
第1課時。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會生活離不開規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則，才能維持良好的社會秩序，我們每一個人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同，它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱之為“國法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國家強制力保證實施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時。
第二框法律是社會生活的保障。
一、為什么說法律是社會生活的保障。
1、社會生活離不開法律。
2、法律可以維護公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(學(xué)校保護、家庭保護、社會保護、司法保護)。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個合格的現(xiàn)代公民。
八年級政治教案湘教版篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1、識記公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
3、運用實例說明如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，積極參與政治生活。
教學(xué)重難點。
理解公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進行新課。
一、神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?/p>
選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(3)政治自由。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、-、-的自由。”
政治自由是人民參與國家政治生活，充分表達自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁的兩個觀點，并思考如何理解政治自由才是正確的?
學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：自由是相對的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點一錯誤，觀點二正確。
(4)監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害?！?/p>
監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括：批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務(wù)。
學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結(jié)講評。
(1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，是順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人-志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
這是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體表現(xiàn)，是每一個公民義不容辭的職責(zé)。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動：大家可以看課本p10頁，思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
二、參與政治生活的基本原則。
教學(xué)過渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù)，現(xiàn)實生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利，履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點評：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對的平均。
(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)而存在，都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
三者利益關(guān)系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。
如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結(jié)講評。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識，與生活聯(lián)系比較密切，。教學(xué)中注意雙相互動，讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理，學(xué)會獨立分析，切忌機械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務(wù)。
(1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(二)、參與政治生活的基本原則。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
八年級政治教案湘教版篇六
【教學(xué)目標(biāo)】。
【重點難點】。
教學(xué)重點：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
教學(xué)難點：按勞分配和按生產(chǎn)要素分配。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
展示中華人民共和國成立70周年慶典的圖片，和同學(xué)們一起欣賞。
總結(jié)：中共十一屆三中全會、鄧小平南方談話、中共十六大、中共十九屆四中全會等?？茖W(xué)完善的制度是經(jīng)濟建設(shè)的先導(dǎo)，今天我們就一起來了解我國的基本經(jīng)濟制度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
活動一：看圖分類。
圖1中國石油，圖2農(nóng)民專業(yè)合作社，圖3個人農(nóng)家樂。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對不同所有制經(jīng)濟形式有一個初步的了解。
教師歸納：我國處于社會主義初級階段，必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等。
活動二：探究公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的作用。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生感受國有經(jīng)濟在支持科技進步、保障國家安全、維護社會穩(wěn)定方面的作用;感受民營經(jīng)濟在支撐經(jīng)濟建設(shè)、促進社會進步等方面的重要作用，正確對待公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的地位和作用，增強對社會主義優(yōu)越性的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生實干、創(chuàng)新、報效祖國的情感。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
提示：中國石油屬于關(guān)系我國國民經(jīng)濟命脈的重要企業(yè)。我國的載人航天、航母等都屬于涉及國家戰(zhàn)略目標(biāo)的項目。阿里巴巴、騰訊、華為等都是知名的民營企業(yè)，它們可以增加稅收、擴大就業(yè)、促進創(chuàng)新等。因此，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高。我們要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
活動三：探究收入分配方式。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.你認(rèn)為琦琪幾位親人的收入分別是按哪種分配方式取得的?
提示：琦琪爸爸的收入是按勞分配所得，媽媽和叔叔的收入是按生產(chǎn)要素分配所得，舅舅取得的是社會保障收入。
歸納總結(jié)：
我國的分配制度。
按勞分配為主體、多種分配方式并存。
教師補充：隨著時代和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的生產(chǎn)要素都有貢獻的價值，比如土地、數(shù)據(jù)等。個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟中的勞動所得屬于按勞動要素分配。綜上所述，我國的分配制度是與生產(chǎn)資料所有制形式相統(tǒng)一的，具有優(yōu)越性。我們每一個人都應(yīng)該勤勞致富，取得合法收入。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：社會主義市場經(jīng)濟體制。
活動四：探究市場經(jīng)濟的利弊，了解政府的作用。
1.閱讀課本兩個“探究與分享”欄目：小龍蝦養(yǎng)殖形勢變化和蔬菜價格由飛漲到回落。
2.你怎樣看待小龍蝦養(yǎng)殖形勢的變化?蔬菜價格為什么由飛漲到回落?
提示：小龍蝦養(yǎng)殖形勢的變化說明市場機制就像一只“看不見的手”，通過價格、供求、競爭等機制來調(diào)節(jié)資源配置;也說明市場機制有一定的弊端，有盲目性、滯后性，需要一定的方式去克服。蔬菜價格由飛漲到回落是因為政府發(fā)揮了調(diào)控作用，采取措施增加供應(yīng)，解決供需矛盾。
三、課堂總結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度。我們要明白，關(guān)于社會主義基本經(jīng)濟制度的理論是中華人民共和國成立70年、特別是改革開放40多年社會主義經(jīng)濟建設(shè)實踐的結(jié)晶，我們要科學(xué)認(rèn)識這些制度和我們幸福生活的密切關(guān)系，增強理論自信、制度自信。
教學(xué)反思。
本課時內(nèi)容和同學(xué)們的日常生活、認(rèn)知聯(lián)系緊密，從具體上升到抽象、從實際到理論，學(xué)習(xí)起來難度不大，重要的落腳點是使同學(xué)們理解各種現(xiàn)象背后的原理，加深對中國特色社會主義制度的理解和認(rèn)同。
八年級政治教案湘教版篇七
【教學(xué)目標(biāo)】。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：支持人大代表的工作，推動人民代表大會制度的完善。
【重點難點】。
教學(xué)重點：人民代表大會制度的重要性。
教學(xué)難點：堅持和完善人民代表大會制度的做法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
習(xí)近平總書記強調(diào)，新形勢下，我們要毫不動搖堅持人民代表大會制度，也要與時俱進完善人民代表大會制度。
想一想：你對人民代表大會制度有什么認(rèn)識?你知道人民代表大會制度的內(nèi)容有哪些?(學(xué)生從不同的角度闡述)。
提示：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。國家的一切權(quán)力屬于人民，人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生，人民代表大會是權(quán)力機關(guān)等。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
(一)人民代表大會制度的基本內(nèi)容。
活動一：情景再現(xiàn)——十三屆全國人大一次會議議程。
設(shè)計意圖：本活動旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，在材料信息中發(fā)現(xiàn)全國人民代表大會的重要性：審議和表決國務(wù)院、全國人大常委會、人民法院和人民檢察院工作報告，審查和表決上年度國家預(yù)算執(zhí)行情況和下年度國家預(yù)算草案的報告，選舉和決定任命國家機構(gòu)組成人員，等等，從而感受到人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
1.閱讀教材“運用你的經(jīng)驗”欄目。
2.設(shè)計一組問題，幫助學(xué)習(xí)理解人民代表大會制度。
(1)你所了解的我國中央國家機關(guān)有哪些?
(3)你是否知道國家預(yù)算和決算?
(5)從上述議程中，你能發(fā)現(xiàn)人民代表大會制度的哪些內(nèi)容?
師生共同總結(jié)：(1)國家的一切權(quán)力屬于人民。(2)人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)。(3)由人民代表大會產(chǎn)生國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)，這些國家機關(guān)依法行使各自的職權(quán)，并對人民代表大會負(fù)責(zé)，受人民代表大會監(jiān)督。(4)實行民主集中制，重大問題經(jīng)人民代表大會充分討論，遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定。
(二)走近人大代表，認(rèn)識人大代表。
活動二：情景再現(xiàn)——人大代表的作用。
設(shè)計意圖：以義務(wù)教育的各種免費政策為背景，讓學(xué)生感受到人大代表的工作與學(xué)生自身有著密切關(guān)系，人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的政治制度保證。同時，引導(dǎo)學(xué)生從材料信息中體會人大代表的職權(quán)和義務(wù)。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.讓學(xué)生說說自己享受到的各種免費事項。
3.談?wù)J識。其一，從政策制定過程中，談?wù)剬θ舜蟠碓趪艺咧贫ㄟ^程中發(fā)揮作用的認(rèn)識;其二，補充追問經(jīng)費來源，談?wù)剬窘?jīng)濟制度作用的認(rèn)識。
提示：人大代表有權(quán)依法審議各項議案和報告、表決各項決定、提出議案和質(zhì)詢案。
教師補充：這一系列免費政策的制定與有關(guān)人大代表十多年的努力有密切關(guān)系。提出議案和建議是人大代表的職責(zé)，從這個角度引導(dǎo)學(xué)生增強法治意識，做到依法履行職責(zé);十多年持續(xù)關(guān)注義務(wù)教育的免費問題，不僅反映了他們身上有著深厚的教育情懷，而且是敬業(yè)這種社會主義核心價值觀的生動寫照，從這個角度引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會的敬業(yè)精神。
4.拓展：如何走近人大代表?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：堅持和完善人民代表大會制度。
(一)認(rèn)識人民代表大會制度的優(yōu)越性。
活動三：十三屆全國人大代表構(gòu)成的變化。
設(shè)計意圖：一是讓學(xué)生了解人民代表大會制度是在不斷鞏固和完善的，具有生機活力。二是引導(dǎo)學(xué)生探究人大代表構(gòu)成變化對發(fā)揮人民代表大會制度優(yōu)越性的影響。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.模擬表演。指導(dǎo)學(xué)生模擬表演，代表總?cè)藬?shù)一定，新一屆“人民代表大會”中，來自一線工人和農(nóng)民的代表、專業(yè)技術(shù)人員的代表、婦女的代表比例上升，現(xiàn)在就“重大事項”開會討論，實行少數(shù)服從多數(shù)原則進行表決。
3.讓學(xué)生扮演記者，采訪“人大代表”，了解他們在投票時的心理取向。
教師總結(jié)：人民代表大會制度建立以來，不斷得到鞏固和發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃生機活力。實踐充分證明，人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排。
(二)堅持和完善人民代表大會制度的做法。
活動四：學(xué)習(xí)中共十九大報告精神。
習(xí)近平總書記在中共十九大報告中強調(diào)，人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長期堅持、不斷完善。
師生共同總結(jié)：(1)必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主。(3)必須全面推進依法治國。(4)必須堅持民主集中制。
三、課堂總結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了我國的根本政治制度——人民代表大會制度，知道了其內(nèi)容、優(yōu)越性和重要性，從而更加熱愛我國的根本政治制度。
教學(xué)反思。
本節(jié)課學(xué)習(xí)了我國的根本政治制度。內(nèi)容比較抽象，不易于理解，同時難以用準(zhǔn)確的語言表達，應(yīng)結(jié)合典型案例，留給學(xué)生足夠的時間進行思考和討論，提高認(rèn)識。選取案例要選有針對性、學(xué)生較為熟悉的，避免簡單地講解、灌輸，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。
八年級政治教案湘教版篇八
在上課前，我對學(xué)生對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)知程度進行了調(diào)查。
調(diào)查的結(jié)果表明，農(nóng)村初中學(xué)生有相當(dāng)比例對于誠信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識不足，對偶爾撒謊或在小問題上撒謊的行為不以為然，沒有意識到這樣會發(fā)展到說謊成性，形成難以改正的惡劣品質(zhì)；有的學(xué)生沒有認(rèn)識到向他人許諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易許諾，不重視兌現(xiàn)，缺乏信用意識。因此加強對學(xué)生的誠實守信的思想教育，使他們從思想上牢固樹立誠信意識，從行為上踐行“拒絕謊言，重視承諾”，對學(xué)生的成長來說相當(dāng)必要，也十分緊迫。因此，無論是問題的難度、重點和難點的確立都力求與這一實際相符合，這是取得好的教學(xué)效果的基礎(chǔ)所在。
2、材料和問題力求新穎新。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，本設(shè)計在選用事例、漫畫等材料的時候在符合學(xué)生實際的基礎(chǔ)上力求新穎；問題的設(shè)計也不流于俗套。給學(xué)生一種鮮活生動的感覺，易于激活思維，易于展開聯(lián)想。
3、課堂組織突出學(xué)生主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生是教學(xué)改革的一個基本方向。因此，在進行教學(xué)組織的時候力求讓學(xué)生的身體動起來、思想也動起來，讓他們在體驗中學(xué)，在學(xué)中體驗。
4、注重興趣激發(fā)和培養(yǎng)。
興趣是最好的老師，一節(jié)課能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)的效果；有興趣才會關(guān)注，才會參與，才會認(rèn)真學(xué)習(xí)；因此在設(shè)計環(huán)節(jié)、選用材料的時候力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如用小品、漫畫等形式來引起學(xué)生高度的學(xué)習(xí)注意。
5、注重思路啟迪思想。
思想品德課是通過思想的觸及，靈魂的觸動來轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯誤思想觀念，進而促使其在行為上發(fā)生好的變化。因此在本節(jié)課的設(shè)計當(dāng)中，我力求使設(shè)問能夠問到學(xué)生心靈深處，力求使事例能夠觸動學(xué)生的靈魂，因此我選用《投資論壇a、b劇》、《小菊的三個遭遇》、誠信宣誓等材料，使孩子們進一步加深對“誠信”體驗和理解。
6、注重學(xué)生學(xué)的效果。
由于種種原因，一些人對課改存在錯誤的認(rèn)識，以為搞一些“花樣兒”讓學(xué)生玩就是課改，讓學(xué)生在課堂上活躍又高興就是課改。其實不然，課改不是拋開教育規(guī)律的“造新”，更不是不注重教學(xué)效果的表演。本節(jié)課的設(shè)計力求使學(xué)生多一些對誠信感受，多一些誠信知識，多一些對踐行誠信的理解，多一些誠信收獲，多一些對誠信的理性的思考。
7、決不脫離課標(biāo)和教材。
目前有人把公開課和表演等同起來，以為師生表演得精彩的課就是好課。其實不然，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)在于對課程標(biāo)準(zhǔn)的落實程度，而教材是貫徹課標(biāo)的重要工具和材料，因此，我在教材的處理上，通過齊聲朗讀和預(yù)習(xí)等方式，力求使學(xué)生熟悉教材，重視基礎(chǔ)。
9、注重師生和生生的溝通與反饋。
我們一直反對單邊的教學(xué)，對教師來說，一節(jié)課的引導(dǎo)和組織是以了解學(xué)生為前提的，這就需要必要的教學(xué)反饋，反饋的實質(zhì)是通過及時的交流溝通達到師生互相了解、生生互相了解，從而使一節(jié)課在有針對性的組織中和諧有序地進行。所以我設(shè)計了課前的調(diào)查，使教學(xué)設(shè)計更有針對性；在課堂上關(guān)注學(xué)生的思想動向，及時點撥；在課后發(fā)放學(xué)習(xí)反饋表，及時調(diào)整和反思，使教與學(xué)良性互動，相輔相成。
10、著力整合課程資源。
多媒體與板書相結(jié)合；課內(nèi)知識與時政熱點相結(jié)合；老師的資源與學(xué)生的資源相結(jié)合。采用最新案例、時政熱點，切合學(xué)生實際，符合學(xué)生認(rèn)知水平的背景材料；結(jié)合音樂、漫畫等，結(jié)合多媒體教學(xué)課件，以輔助教學(xué)。這本身就是課程改革對課程資源整合提出的要求，能夠充分體現(xiàn)思想品德課的時代性，能夠使學(xué)生在課堂上體驗生活，在生活中得到體驗。
二、教案。
1、課題、課時：廣東版思想品德八年級上冊第二單元《善待他人》第一節(jié)《誠實守信》第2課時。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)和能力目標(biāo)。
通過本節(jié)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會處理誠實與隱私的關(guān)系，了解社會生活中誠實的復(fù)雜性；學(xué)會處理誠實與隱私的關(guān)系；學(xué)會區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。了解社會生活中誠實得復(fù)雜性。培養(yǎng)和提高做一個誠實得人、過誠實的生活的能力。
（2）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
通過本節(jié)教學(xué)，幫助學(xué)生充分認(rèn)識誠實守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則，是做人的基本原則；樹立以誠信為榮，以撒謊、失信為恥的意識，形成穩(wěn)定的誠信道德情感。
3、重點難點。
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系、學(xué)會區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。
之所以把以上內(nèi)容確立為本節(jié)的重難點，是因為現(xiàn)實生活中，學(xué)生對于誠信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識不足，對偶爾撒謊或在小問題上的撒謊不以為然，有些人不懂得隱私與守信是個統(tǒng)一的結(jié)合體，不懂得分辨善意的謊言與弄虛作假的區(qū)別。只有認(rèn)識這些區(qū)別，學(xué)生才能真正從思想上認(rèn)識誠實守信，才能在行動上真正實踐誠實守信。
4、教學(xué)方法。
（1）教法：運用情境教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法、多媒體輔助法。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法。
5、板書設(shè)計。
第二單元第一節(jié)誠實守信。
一、拒謊言、重承諾。
1、謊言的根源及危害。
2、承諾的重要性及要求。
二、誠實、隱私與“善意的謊言”
1、誠實與隱私。
2、誠實與“善意的謊言”
三、堅守誠信的綠洲。
1、正確看待社會生活中的不誠信行為。
2、堅守誠信美德。
設(shè)計意圖：明確強調(diào)主干知識，強調(diào)重點難點，建立基本知識體系。
6、教學(xué)過程。
八年級政治教案湘教版篇九
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識方面：
識記消費心理的種類，學(xué)會評價各種消費心理，理解四大消費原則。
2、能力方面：
著重培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較、概括能力和參與生活實踐的能力。
3、情感態(tài)度價值觀方面：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立節(jié)約、環(huán)保和綠色消費理念，形成科學(xué)合理的消費模式，養(yǎng)成適度消費、理性消費等消費習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生成為理性的消費者。
教學(xué)重難點。
重點難點：
“樹立正確的消費觀”是本課的教學(xué)重點。
“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗原則”是本課的教學(xué)難點。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(情境導(dǎo)入)。
上一節(jié)課我們了解了影響消費水平的主要因素是居民收入水平。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和收入增加，人們的消費水平不斷提高，但是影響人們消費的除了客觀因素以外，還有消費心理等主觀因素。今天我們就從認(rèn)識幾種常見的消費心理入手，通過樹立正確的消費觀念，學(xué)會如何做到理性消費。
(推進新課)。
3-2.樹立正確的消費觀(板書)。
組織學(xué)生看書，簡單的了解教材框架體系。
一.消費心理面面觀(板書)。
幻燈片展示：情境(一)“人家穿什么，我也穿什么”
設(shè)置問題：這是一種怎樣的消費心理呢?學(xué)生回答略。
教師歸納：這是一種從眾心理。
(幻燈片展示)1.從眾心理引發(fā)的消費：特點、評價及態(tài)度。
幻燈片展示：情境(二)“看我的發(fā)型潮不潮?”
設(shè)置問題：這是一種什么心理引發(fā)的消費?學(xué)生回答略。
學(xué)生分三組分別討論爸爸、小明和媽媽的消費心理。
教師歸納：這是一種求異心理。
(幻燈片展示)2.求異心理引發(fā)的消費：特點、評價及態(tài)度。
幻燈片展示：情境(三)“展示明星們的豪華婚禮”
設(shè)置問題：這是一種什么消費心理呢?學(xué)生回答略。
教師歸納：這是一種攀比心理。
(幻燈片展示)3.攀比心理引發(fā)的消費：特點、評價及態(tài)度。
幻燈片展示：情境(四)“展示一個對話情景材料”
設(shè)置問題：這是一種怎樣的消費心理呢?學(xué)生回答略。
教師歸納：這是一種求實心理。
(幻燈片展示)4.求實心理主導(dǎo)的消費：特點、評價及態(tài)度。
師生共同歸納總結(jié)：
(過渡)通過以上學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)了解了影響消費行為的幾種常見的消費心理，其中有科學(xué)的，有非科學(xué)的，在生活消費中要做一名理智的消費者，必須堅持科學(xué)的消費心理，樹立正確的消費觀，踐行正確的消費原則。
二.做理智的消費者(板書)。
(幻燈片展示)合作探究交流1。
學(xué)生回答略。
(幻燈片展示)1.量入為出適度消費。
設(shè)置問題：提倡貸款消費與量入為出、適度消費矛盾嗎?為什么?
學(xué)生回答略。
教師歸納：量入為出的“入”既指當(dāng)前收入，也包括未來預(yù)期收入，只要一個人當(dāng)前的貸款數(shù)量不超過自己的償還能力，他的消費就依然是量入為出、適度消費。所以貸款消費與適度消費不矛盾。
(幻燈片展示)合作探究交流2。
學(xué)生回答略。
(幻燈片展示)2.避免盲從理性消費。
怎樣做到理性消費?師生共讀課本p21一段話，堅持“三個避免”
過渡：我國早就禁止生產(chǎn)不可降解塑料袋、餐盒等，實施了限塑令，
國家為什么這樣做呢?
(幻燈片展示)：情境圖片：草原退化、白色垃圾、煙塵等造成的污染。
請回答“在日常生活消費中，我們可以為節(jié)約資源、保護環(huán)境做些什么?”
學(xué)生回答略。
(幻燈片展示)3.保護環(huán)境綠色消費。
設(shè)置問題：什么是綠色消費?有哪些要求?(師生共讀課本p22總結(jié)綠色消費的含義及特點)。
(幻燈片展示)：情境圖片：“有錢我們就能這樣花嗎?”
學(xué)生討論回答略。
教師歸納：盡管我們國家經(jīng)濟發(fā)展了，人們的生活逐漸的富裕起來，但是國家還不很發(fā)達，還有一些地區(qū)和家庭處于貧困狀態(tài)。所以我們國家要富強起來，我們自身要取得一定的成就，必須勤儉節(jié)約艱苦奮斗。
(幻燈片展示)：4.勤儉節(jié)約艱苦奮斗。
板書。
板書設(shè)計。
3-2.樹立正確的消費觀。
一.消費心理面面觀。
1.從眾心理引發(fā)的消費。
2.求異心理引發(fā)的消費。
3.攀比心理引發(fā)的消費。
4.求實心理主導(dǎo)的消費。
二.做理智的消費者。
1.量入為出、適度消費。
2.避免盲從、理性消費。
3.保護環(huán)境，綠色消費。
4.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
八年級政治教案湘教版篇十
知識目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義;。
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力，加深對文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
增強學(xué)生對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國情感，為將來投身于社會主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點。
重點：中華文化的博大精深。
難點：中華文化的包容性。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說第六課第一框題《源遠流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動探究(三個活動，探究三目內(nèi)容)推進新課。
設(shè)置現(xiàn)場招聘會：招收國際高級旅游顧問若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進心強。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實戰(zhàn)演練(共50分)。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動要求：應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點和價值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時間不超過一分鐘。(總分40分)。
《西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細致的進一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時珍著作的，被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實用性極強。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點，暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學(xué)者的一些評價，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因為學(xué)生的活動空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€問題(每問5分，共10分)。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時，受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實戰(zhàn)演練(共50分)。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，這是該目的落腳點。
接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實效性，仍需教師適當(dāng)加以點撥。過程如下：
1、學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。
3、在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(略)。
多媒體顯示板書，板書設(shè)計力求簡約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
八年級政治教案湘教版篇十一
(一)知識目標(biāo)。
1、了解我國外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國以和平方式實現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國為和平與發(fā)展作出的貢獻。
(二)能力目標(biāo)。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點、難點。
我國獨立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進行新課。
一、中國外交的累累碩果。
教師活動：2014年的外交成績回顧;2015年外交大事展示。
結(jié)合以上的外交活動,探究一：為什么我國在外交方面會取得豐碩成果?。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：我國奉行獨立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護世界和平，促進共同發(fā)展作出了貢獻。
二、獨立自主的和平外交政策[來源:m]。
1、我國外交政策的制定。
(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。
探究二：中國為什么要奉行獨立自主的和平外交政策?
(2)我國外交政策的依據(jù)。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
我國是人民民主專政的社會主義國家，新中國的成立和社會主義制度的建立，消除了我國百年來屈從于外國侵略、奴役的社會根源。
我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國際環(huán)境。我們絕不允許別國侵犯我國的國家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國也絕不侵犯別國的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國外交政策的主要內(nèi)容。
自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點：
(1)基本立場：獨立自主。
獨立自主就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁內(nèi)容，思考我國在對外活動中是怎樣堅持獨立自主的。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：捍衛(wèi)我國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來壓力;我國處理一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán)，干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國，不同任何大國或集團結(jié)盟，不搞軍事集團，不聯(lián)合一國反對另一國家;處理國際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國的事情由本國人民做主，國際上的事情由各國平等協(xié)商。
(2)基本目標(biāo)：維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展。
實例展示：
1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對越方的挑釁行動，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場維護海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對中國鉆井平臺在西沙群島近海正常作業(yè)的強力干擾，停止對中國主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!
2.中國駐海地維和部隊在執(zhí)勤中國積極推動伊核問題的解決。
這兩則材料體現(xiàn)了我國外交政策的哪個基本點?
我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個方面：一是維護我國的獨立和主權(quán)，二是促進世界的和平與發(fā)展。
國家的獨立和主權(quán)是國家自立于世界、保障國家安全的重要條件。在對外關(guān)系中，維護我國的獨立和主權(quán)，就是維護我們國家和民族的利益。這是我國外交政策的首要目標(biāo)。
促進世界的和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。
(3)宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。
探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。
學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時點評。
聽聽專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟走廊。
1.我國與沿途國家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機制。
2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。
3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺正在緊鑼密鼓籌劃中，來年將相繼誕生。
4.形成經(jīng)濟走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng)，大大促進區(qū)域內(nèi)各國的經(jīng)濟繁榮、社會進步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。
“一帶一路”不僅是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國家共同繁榮之有益路徑，是中國夢與世界夢的有機結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運共同體”。
教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動地詮釋了我國外交政策的宗旨，它不僅維護了中國人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可阻擋的時代潮流。
(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則。
和平共處五項原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
“回顧歷史”回憶和平共處五項原則的提出過程。
“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項原則的現(xiàn)實意義。
三、我國為維護世界和平，促進共同發(fā)展作出的貢獻。
1、我國外交政策的發(fā)展。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：我國外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個過程：
(1)建國初期的“一邊倒”外交。
新中國建立之際，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅定地站在社會主義國家一邊。1953~1954年，周恩來總理在對外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項原則，并以此作為我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國外交的嶄新篇章。
(2)反蘇反美階段，主要特點是“兩個拳頭打人”，既反蘇又反美。
(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點是“一條線、一大片”，為反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團結(jié)這條線內(nèi)的一大片國家。
1964年中法建交，打開了中國與西方大國建交的大門;1971年，中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位;1972年美國總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報;1972年中日邦交正?；鹊取＿@些都是新中國外交的重大事件。
(4)成熟、完善。
黨的十一屆三中全會以后，根據(jù)國際形勢的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的科學(xué)論斷，對我國外交戰(zhàn)略進行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對外開放的基本國策，使我國獨立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國對外活動進入了更為活躍的時期。
2、中國外交政策的作用和貢獻。
中國外交政策的實踐充分說明：中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國外交正譜寫著維護世界和平、促進共同發(fā)展的新篇章。
3、我國取得外交成就的原因。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁內(nèi)容，思考討論我國取得外交成就的原因是什么?
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：中國外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國家政權(quán);改革開放以來，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強;發(fā)展與各國特別是發(fā)展中國家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅持反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅持大局求同存異;全面實行對外開放，促進交流與合作等等。
(三)課堂總結(jié)、點評[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國的外交政策，認(rèn)識了我國政府在對外關(guān)系上的基本政策和立場觀點。通過學(xué)習(xí)，要明確我國外交政策，堅持獨立自主的基本立場，以維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻。
八年級政治教案湘教版篇十二
我們先看幾組信息：
中國健康教育研究所心理健康咨詢中心設(shè)有一條心理咨詢熱線，他們曾進行過一次統(tǒng)計，在9個月打進熱線的2700人中，146人曾嘗試自殺或想自殺，其中80%是中小學(xué)生。
為什么一朵朵青春的生命之花，就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想，一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個半幼稚半成熟的時期，他們對這“生命”的問題開始有了朦朧的思考但往往因不能正確認(rèn)識而出現(xiàn)這樣那樣的偏差。他們往往對“自尊”看得很重，相反對生命的本質(zhì)卻異常地漠視，不懂得尊重、敬畏、珍愛生命。
這給我們教育者以啟示：我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，缺少對學(xué)生的生命觀教育，忽視對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)。因此，本課的理念就是：以人為本，注重對學(xué)生正確的情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。
二、說教材分析。
1、地位與作用。
《珍愛生命》是整個初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開篇，奠基學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而第1課時《珍愛自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。對于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀、價值觀有重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)。
(2)過程與方法目標(biāo)：體驗探究，引導(dǎo)交流，歸納總結(jié);。
(3)情感、態(tài)度、價值觀：體會生命的美好，體會生命的價值，珍愛自己的生命。
三維目標(biāo)既體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又符合八年級學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
3、說教學(xué)重點與難點。
(1)教學(xué)重點：珍愛自己的生命。
因為這是正確的生命觀的核心思想。
(2)教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛自己的生命。
三、說教法、學(xué)法。
1、教學(xué)方法。
葉圣陶先生曾說：“教師當(dāng)然講，尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，想方設(shè)法使學(xué)生自求得之。”因此，在本課中，我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗，自我探究。根據(jù)本課內(nèi)容，我設(shè)計了以下教法：
啟發(fā)式教學(xué)法。
討論法。
體驗感知法。
觀察法。
通過以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通過對情景、現(xiàn)象、材料的分析，能形成自己的觀點、看法，并進行簡單的歸納。以此培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析、歸納的綜合能力，并落實到生活實踐。同時調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
學(xué)法。
指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí)、討論、自主探究等方法學(xué)習(xí)。這樣有利加強學(xué)生的主動感知和主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，分析問題、解決問題的能力。
以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是：馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論。布魯納、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等。
《無形的財產(chǎn)》。
尊敬的各位評委老師：
你們好：
我今天說課的課題是《無形的財產(chǎn)》，下面我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程，效果預(yù)設(shè)六個方面進行設(shè)計說明。
第一部分：說教學(xué)理念。
在中國人的傳統(tǒng)理念中，知識作為無形資產(chǎn)的理念是比較薄弱的。隨著世界經(jīng)濟一體化。
和我國加入世貿(mào)組織尤其在世博會之后，這種理念更加深入人心。正是在這樣的背景下，我在設(shè)計本課時以世博為主題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，聯(lián)系學(xué)生實際進行學(xué)習(xí)。
第二部分：說教材分析。
(一)本課的地位及作用。
本框由“智力成果受法律保護”“依法保護智力成果權(quán)”兩目構(gòu)成，旨在幫助學(xué)生了解智力成果的重要性，特別是在知識經(jīng)濟時代的重要作用，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)明創(chuàng)造，依法維護自己和他人的智力成果權(quán)?？梢哉f：本課的教學(xué)內(nèi)容在八年級思想品德教育乃至學(xué)生的終身發(fā)展都有著極其重要的影響。
(二)本課的三維目標(biāo)。
情感態(tài)度價值觀：鼓勵學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新，積極創(chuàng)造智力成果，為祖國、社會做貢獻;同時。
增強學(xué)生尊重權(quán)利與法律的意識，不僅學(xué)會積極維權(quán)，更懂得尊重他人的智力成果。
能力目標(biāo)：增強學(xué)生依法維護自我智力成果的能力，并在智力成果權(quán)的問題上幫助學(xué)生。
提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。
知識目標(biāo)：了解智力成果的含義、表現(xiàn)及意義，了解智力成果權(quán)的內(nèi)涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權(quán)及依法維權(quán)的途徑。
(三)本課的重點難點。
教學(xué)重點：智力成果的重要意義，及依法維護智力成果權(quán)。
教學(xué)難點：在智力成果權(quán)的問題上幫助學(xué)生提高基本的道德判斷能力和辨別是非能力。
等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。
第三部分：說教法與學(xué)法。
教法：情境導(dǎo)學(xué)法、案例分析法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法等等。
學(xué)法：情境導(dǎo)入、分組討論、作品展示等。
第四部分：說學(xué)情分析。
知識和智慧是無形的財產(chǎn)。隨著社會的進步，智力成果的作用越來越顯著，人們的智力。
成果不能侵犯。未成年人對此了解有限，一些未成年人購買了盜版光盤、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過教育激發(fā)起發(fā)明創(chuàng)造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動成果，學(xué)會依法維護自己的智力成果權(quán)。
第五部分：說教學(xué)過程。
我在本課設(shè)計了三個板塊。
第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
葉圣陶先生說：“入境始于親”為了調(diào)動學(xué)生的興趣更好地體現(xiàn)本學(xué)科---時代感強的特點，在新課導(dǎo)入中，我利用上海世博會通榆的闖關(guān)東年畫進行導(dǎo)入。
幻燈片放映通榆闖關(guān)東年畫。
八年級政治教案湘教版篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識目標(biāo)：
2、三步走戰(zhàn)略的含義和實現(xiàn)情況;。
3、總體小康的含義及其局限性;。
4、全面小康的目標(biāo)、以及與共同理想的關(guān)系;。
5、社會主義和諧社會的含義及有關(guān)的特征，基本要求等等;。
(二)能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識各個人理想與社會理想(現(xiàn)階段的共同理想)的關(guān)系，正確把握個人理想與共同理想的關(guān)系。
2、通過學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系;。
(三)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
樹立個人的遠大理想，認(rèn)識共同理想，為實現(xiàn)個人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。
二、教學(xué)重點、難點：
1、重點：掌握共同理想的含義、重要性、啟示;三步走戰(zhàn)略;全面小康的目標(biāo);。
2、難點：認(rèn)識個人理想與共同理想的關(guān)系;全面小康與共同理想的關(guān)系;。
現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
本框以教師講解為主，討論法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：
布置預(yù)習(xí)任務(wù)計算p119的數(shù)據(jù);做好教學(xué)課件;。
五、教學(xué)過程：
(一)我國各族人民的共同理想。
說一說：你的人生理想有哪些?由同學(xué)們各自交流。在充分交流的基礎(chǔ)上總結(jié)人生理想的分類問題。
了解人生理想的具體內(nèi)容的含義和特征。
1、認(rèn)識人生理想的分類。
2、認(rèn)識人生理想中的全國各族人民的共同社會理想?？梢悦咳苏?wù)剬ξ磥砩鐣钠谕?，從這種期望中對共同理想有個切身的理解。
(1)認(rèn)識共同理想的含義。指出就是實現(xiàn)社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。
(2)掌握共同理想的重要性。說明共同理想也是精神動力、精神支撐;。
(3)我們青少年應(yīng)該如何對待個人理想和共同理想的關(guān)系?這個問題可以通過討論來認(rèn)識。見p`117討論(略)。
(二)惠及億萬人民的小康藍圖。
1、了解我國共同理想實現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成下列表格：
步驟。
時間目標(biāo)。
經(jīng)濟目標(biāo)。
人民生活水平目標(biāo)。
實現(xiàn)情況。
第一步。
第二步。
第三步。
2、認(rèn)識人民生活水平總體上達到了小康水平，但是還要了解小康水平的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識總體小康的局限性。
3、閱讀材料p118，認(rèn)識總體小康的局限性。通過相關(guān)鏈接加深認(rèn)識。
4、認(rèn)識我國現(xiàn)階段頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會。
(1)目標(biāo)、含義、特征如何?
(2)與共同理想的關(guān)系如何?(也體現(xiàn)了它的本質(zhì))。
(3)可以介紹一下我國的理想(共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入)。
算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識到即使我國到2020年左右實現(xiàn)了全面小康還是跟發(fā)達國家有一定的差距，還處在社會主義初級階段，認(rèn)識到共同理想實現(xiàn)的長期性和艱巨性。
5、認(rèn)識全面建設(shè)小康社會的含義或特征。
六、板書設(shè)計：
1、人生理想的分類。
2、共同理想的含義、內(nèi)容。
(一)我國各族人民的共同理想3、共同理想的重要性。
一、共同理想4、青少年要真確處理個人理想和共同。
共同使命理想的關(guān)系。
1、三步走戰(zhàn)略。
2、實現(xiàn)情況。
(二)惠及億萬人民的小康藍圖3、總體小康的局限性。
4、全面小康的目標(biāo)。
5、全面小康與共同目標(biāo)的關(guān)系。
6、和諧社會的基本特征。
七、作業(yè)布置：練習(xí)冊、試卷、基本練習(xí)題等。
八、教學(xué)后記：
八年級政治教案湘教版篇十四
1、本課的地位：
《改革開放增強了我國的綜合國力》是初三年級思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強綜合國力》，這是對第二課《認(rèn)識祖國地位》的進一步分析與講解。第三課包括三個框題，即：《綜合國力決定國家地位》、《改革開放增強了我國的國家地位》和《綜合國力的增強和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過渡和銜接部分。該框主要講述了3個知識點，即：改革的目的和作用、開放的目的和作用、改革開放的作用。改革開放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識，對于正確評價改革開放的成果、正確認(rèn)識我國與發(fā)達國家之間的差距及其從內(nèi)心擁護黨在社會主義初級階段的基本路線等有重要的意義。
2、本課的重點和難點：
本課的重點是：“改革開放增強了我國的綜合國力”。
新中國成立以后，我國政府就致力于經(jīng)濟建設(shè)和綜合國力的提高。但是由于種.種歷史原因，我國經(jīng)歷了“”的浩劫，期間我國的綜合國力雖然也有短暫的提高，但是大部分時間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會以后，我國進行了改革開放。改革開放大幅度地提高了我國的綜合國力，提高了我國的國家地位。
本課的難點是：“改革是社會主義社會發(fā)展的重要動力”。
改革是社會主義社會發(fā)展的動力之一，而不是社會主義社會發(fā)展的動力，而且改革不是社會主義社會發(fā)展的根本動力，因為社會主義社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進社會發(fā)展與進步。由于這些知識非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對這些知識的了解非常少，再加上沒有學(xué)過生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會出現(xiàn)理解上的偏差。
3、本課的特點：
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實情況，非常容易理解和接受本課的觀點，而且本課也以事例見長，通過大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對改革開放的了解與認(rèn)識。
但是由于本書在某些知識(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來了不必要的麻煩。“生產(chǎn)力”這個政治常用術(shù)語在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對“生產(chǎn)力”的詳細講解是在本書的第七課《認(rèn)清歷史趨勢》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識，也給教學(xué)帶來了一定困難。
4、本課的側(cè)重點：
本課的側(cè)重點在于理論知識和現(xiàn)實事例同在，通過鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識和觀點。
5、本課的教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開放”的目的、作用以及“改革開放”對“綜合國力”的影響。情感目標(biāo)：通過教學(xué)，通過改革開放給我們帶來巨大變化的事例來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛國意識、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開放，從內(nèi)心去擁護黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國奉獻的意識，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，把自己培養(yǎng)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
二、教學(xué)模式和教學(xué)方法：
1、教學(xué)模式：中學(xué)思想政治課案例教學(xué)和問題導(dǎo)學(xué)法的教學(xué)模式。
2、教學(xué)流程圖：
3、理論依據(jù)：馬克思認(rèn)為，人是具有能動性的，所以人不是教育的消極產(chǎn)物。所以，在課堂教學(xué)中，教師必須充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，而不能把學(xué)生看作是被“塑造”的消極客體。因此，在初中思想政治課教學(xué)中必須遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則不僅符合瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰的“結(jié)構(gòu)主義”理論，也符合美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”理論。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，教育過程是以學(xué)生為主體的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)。教師的作用是指導(dǎo)者、輔助者、協(xié)作者，學(xué)生才是教育過程的真正主體，所有教育活動都是圍繞學(xué)生為中心進行的。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動探索、思考離不開教師事先所作的精心的教學(xué)設(shè)計，更離不開協(xié)作學(xué)習(xí)過程教師畫龍點睛的引導(dǎo)。在多媒體教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，深入發(fā)掘教材的內(nèi)涵，提煉重點和難點，精心地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)足夠的、容易被接受的“情境”，喚起學(xué)生長期記憶中有關(guān)的知識或表象，從而使學(xué)生能夠利用原有的知識結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗去“同化”當(dāng)前學(xué)到的新知識。
3、知識點銜接：
(1)導(dǎo)入新課：
以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和激活學(xué)生知識體系為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維盡快進入新課的軌道。
(2)新課教學(xué)：
通過“材料3”的討論，來引出“改革的目的”;通過出示“材料4”，來得出“改革的作用”;通過“開放也是一種改革”，來導(dǎo)入“開放”問題的講解;接著就講述“開放的目的”和“開放的作用”。
(3)小結(jié)：
三、學(xué)法設(shè)計：
1、學(xué)情設(shè)計：
初三年級學(xué)生一般都出生在1986年或1987年，他們雖然感受到了改革開放帶來的巨大變化，但是由于學(xué)生對改革開放前的背景知識不是很了解，再加上他們沒有學(xué)習(xí)過人類社會發(fā)展簡史，對整個人類社會的發(fā)展沒有一個完整的認(rèn)識，這就使得學(xué)生的感受非常之膚淺。同時，學(xué)生比較喜歡聽“故事”，容易接受和記住教師所舉的“實力”，但是對書本上的理論知識比較難于接受。因此，教師要充分重視學(xué)生“重事例、輕理論”的現(xiàn)實情況。初三年級學(xué)生經(jīng)過了九年義務(wù)教育，具有了一定的同化新知識的知識體系和對事物進行抽象思維的能力，而且他們每個都有自己的閃光點，這就可以去調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘他們的潛在力量，來活躍課堂。
2、學(xué)法指導(dǎo)：在自己的知識體系中搜集有效信息，使用這些信息來同化新知識，并將新知識放置在自己的知識體系的適當(dāng)位置。
3、師生關(guān)系：師生關(guān)系是平等的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極地進行思考和分析，提出自己的見解與觀點。
八年級政治教案湘教版篇十五
一、教材分析(說教材)。
1、教材內(nèi)容、編寫意圖、地位：
友情是青少年社會化過程中不可缺少的催化因素，也是保持健康心理的必需，中學(xué)生非常看重它，但在這方面又往往困惑頓生。因此，友情的內(nèi)容具有其獨立的地位，是這一課的落腳點。本課從五個方面給學(xué)生以認(rèn)識和實踐的同時，也使學(xué)生的心理素質(zhì)得到優(yōu)化。總之，它與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的交友夕夕相關(guān)。
2、教材重點、難點的確定與突破。
(1)重點：按大綱的要求，本框五個教學(xué)要點都是為了“怎樣發(fā)展真摯的友情”這一教學(xué)重點服務(wù)的，并無輕重這之分，但根據(jù)學(xué)生的實際情況，我認(rèn)為要突擊兩個方面：
1以真誠換取友情。“真誠”的表述在第一框就有了，這里再次提出，我認(rèn)為必須將它轉(zhuǎn)化為較具體、可操作的內(nèi)容。因此，我將其處理為圍繞“怎樣對朋友表達真誠”問題，通過故事、動畫、圖片等手段幫助理解。
2在以寬容維護友情的同時，還要用原則純化友情。這是又一個重點。寬容與原則二者看似矛盾，但有其辯證統(tǒng)一性，學(xué)生往往感到迷惑。所以我通過學(xué)生講故事、錄音片斷以及學(xué)生表演小品等典型、生動、直觀的事例來闡釋：既要對朋友有寬容之心，又要在寬容的同時對朋友講原則(突擊學(xué)生實踐性)。
(2)難點：成全朋友的好事，為朋友的成功和進步而高興也是一種寬容。學(xué)生的思維定勢一般是：寬容是能原諒別人的過錯，能允許別人不同于自己的意見存在。我們通常所指的寬容一般也限于此范圍，故這一點學(xué)生學(xué)習(xí)時會有困難。突破這一難點我采用古諺、典型事例(第谷成全開普勒事例)并與學(xué)生實際相結(jié)合的方法，闡釋寬容的本質(zhì)涵義：寬容即心胸寬廣、有氣量。通過討論學(xué)生的實際問題(如：當(dāng)朋友比自己強時，應(yīng)該怎么做)既擴大學(xué)生認(rèn)識事物視角，又能給他們以教育。
3、教學(xué)目標(biāo)及實施途徑：
根據(jù)教學(xué)大綱、教材及學(xué)生實際，制定如下目標(biāo)：
1知識方面：懂得怎樣發(fā)展真摯的友情，尤其掌握對朋友表達真誠、寬容和講原則的一些具體要求并指導(dǎo)自己的言行，知道要以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_男女同學(xué)的友情。
2能力方面：通過教學(xué)教會學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和把握新教材的能力，同時培養(yǎng)其交友的實踐能力。
3覺悟方面：讓學(xué)生懂得繼承和發(fā)揚中華民族寬以待人的交友美德、提高學(xué)生對真摯友情的鑒別力，學(xué)會廣交益友。
二、說教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段及學(xué)法指導(dǎo)。
1、教學(xué)模式、教學(xué)方法：
根據(jù)市教科所“學(xué)生主動參與型”教學(xué)模式課題，參考李吉林情境教學(xué)法：“入境、入情、入思、入理”及情感教學(xué)法(需要滿足、交往合作，自主活動，智力激勵，情境陶冶等模式)，同時借鑒張思忠教學(xué)法中的競賽法并結(jié)合自身實際，改變原有的傳統(tǒng)教學(xué)模式結(jié)構(gòu)：即1復(fù)習(xí)舊課;2導(dǎo)入新課;3傳授新課;4鞏固新課，而采用“教師精心主持，學(xué)生主動參與”的“參與型”模式，將孔子的“憤、啟、悱、發(fā)”思想貫穿教學(xué)，按1創(chuàng)設(shè)情境，引生入境環(huán)節(jié);2師生交流嘗試成功環(huán)節(jié);3發(fā)散思維，自我教育;4課外拓展，綜合運用四環(huán)節(jié)上課。其中師生交流，嘗試成功環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要組成部分，根據(jù)學(xué)生特點、教材分為三大塊，每塊含以下步驟：引導(dǎo)自學(xué)--互問互答--聯(lián)系實際--歸納小結(jié)，其間由老師充當(dāng)導(dǎo)演，學(xué)生做演員，通過小組競賽、互問互答、自學(xué)討論法相結(jié)合，將學(xué)生講故事、表演小品、課堂練習(xí)與板書齊誦討論結(jié)合起來，培養(yǎng)了其實踐能力：包括學(xué)生語言表達能力、參與活動的能力、組織問答的能力、分析歸納能力、競爭意識、團體協(xié)作精神，對整堂課的教與學(xué)來說，又是一種創(chuàng)新。
2、教學(xué)手段。
本節(jié)課采用自制課件光盤，借助多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進行直觀教學(xué)，感染力強，同時考慮到初一學(xué)生認(rèn)知特點，運用歌曲、動畫、圖形、影片、書法、名言諺語、錄音片段等資料，使學(xué)生在學(xué)的過程中得到美的享受、啟迪。不僅提高了課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動的效率，也激發(fā)內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、學(xué)法指導(dǎo)及練習(xí)。
根據(jù)本課內(nèi)容、學(xué)生基礎(chǔ)及接受能力，主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)使用對比法、歸納法、討論法，參與競賽、合作交流等方法，練習(xí)方面有單選、多選、討論分析等。
4、教學(xué)中可能出現(xiàn)問題的預(yù)見及采取措施：
(1)學(xué)生討論問題時，要防止學(xué)生偏題現(xiàn)象，可對學(xué)生做些啟發(fā)性的誘導(dǎo)。如講到：“為什么成全朋友的好事，為朋友的成功和進步而高興也是一種寬容”時，可先提問：同學(xué)們能否列舉日常生活，學(xué)習(xí)中的例子。讓同學(xué)在討論時能聯(lián)系實際，有所針對性。
(2)整堂課貫穿小組競賽法、互問互答要注意：
1課前要落實上節(jié)課的得分情況;。
2教學(xué)過程注意課堂秩序;。
3課后要落實本節(jié)課小組累計得分情況，以便下節(jié)課用。
三、說教學(xué)基本程序。
1、[創(chuàng)設(shè)情境，引生入境環(huán)節(jié)]。
(展示圖片)“友情圖”(伴vcd歌曲《朋友》)學(xué)生困惑。
(教師提問)同學(xué)們看圖看書思考：關(guān)于友情，本節(jié)課要解決的一個大問題是什么?
(學(xué)生互問互答)[問]怎樣發(fā)展真摯友情?
[答])p49-515點)(1)以真誠換取友情;(2)以熱情培育友情;(3)以寬容維護友情;(4)以原則純化友情;(5)以恰當(dāng)方式表達男女同學(xué)的友情。
2、[師生交流嘗試成功環(huán)節(jié)]。
八年級政治教案湘教版篇十六
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價值追求?！俺袚?dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識，也是對初中學(xué)生進行正確的人生觀、世界觀和價值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識自我、學(xué)會與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對國家和社會負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過現(xiàn)實對比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個負(fù)責(zé)任的公民。
【學(xué)情分析】。
社會越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點來看，由于“責(zé)任”的概念相對比較抽象，學(xué)生雖然對“責(zé)任”有所耳聞，但對責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識等還沒有明確認(rèn)識，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實際來看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識，不能夠正確認(rèn)識責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報與付出的代價之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺成為一個富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長的需要。
【教學(xué)目標(biāo)】。
（一）情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
對做一個負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強自己的責(zé)任意識，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺地承擔(dān)起對自己、對他人及對社會的責(zé)任，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的'能力；培養(yǎng)學(xué)生的語言歸納、表達能力以及分析解決問題的能力。
（三）知識目標(biāo)：
【課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)】。
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長中的我”之“自尊自強”以及第三部分“我與集體、國家和社會的關(guān)系”之“承擔(dān)社會責(zé)任”的內(nèi)容編寫而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強責(zé)任意識。
3、體驗行為和后果的關(guān)系，知道每個行為都會產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。
【教學(xué)重難點】。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個負(fù)責(zé)任的公民。
【教學(xué)方法】。
情境分析法、角色體驗法、活動探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
【課時安排】2課時。
第一課時：成長帶來責(zé)任少年的責(zé)任。
【教學(xué)過程】。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個負(fù)責(zé)任的公民）。
一、成長帶來責(zé)任（板書）。
1、人們在社會生活中扮演著多種社會身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來判斷：通過多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計意圖：考察學(xué)生對社會生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會環(huán)境之中，談?wù)勛约簩γ糠N角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。學(xué)生說后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點撥，總結(jié)：
責(zé)任的來源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個逐漸增加的過程：隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來越重。
二、少年的責(zé)任（板書）。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計意圖：通過觀看同齡人對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和能力，引出下一個環(huán)節(jié)：做一個負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)并板書：
1、我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛護幫助他人。
3、我們應(yīng)該對集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽和力量。
4、我們應(yīng)該對社會負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會。
課堂總結(jié)：心靈寄語。
人的任何行為都會產(chǎn)生一定社會后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。
第二課時：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國加入wto以后，首席談判龍永圖在《實話實說》欄目中講述了一個令人感慨的故事：他到瑞士訪問的時候，在一個洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動。由于這響動時間過長，而且也過于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來，小間里一個只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機構(gòu)。一問才知道，是這個小男孩上完廁所以后，因為沖刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個人蹲在那里，千方百計地想修復(fù)那個沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時并不在他的身邊。
這個故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時候我們都要做一個有責(zé)任感的人。
三、做有責(zé)任感的人（板書）。
【明確強化、實踐探究】。
聚焦社會：讓學(xué)生列舉社會上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計意圖：緊密聯(lián)系社會實際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問題的能力和表達能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺來在屏幕上點擊并介紹相關(guān)國家的材料。
我想對你說：
（設(shè)計意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書：怎樣做一個有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點評、總結(jié)并屏示：怎樣做一個有責(zé)任感的人？
1、樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動的習(xí)慣。
4、對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計意圖：通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對所學(xué)知識脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵每位同學(xué)去做一個負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計意圖：通過齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個負(fù)責(zé)任的人，強化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛的奉獻》。
設(shè)計意圖：通過歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻出一點愛世界就會變成美好的明天。）。
課后實踐：自我反思。
（設(shè)計目的：通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補缺補差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識和能力，不斷完善自我，做一個負(fù)責(zé)任的公民。從而達到知行統(tǒng)一。）。
板書設(shè)計：略。
八年級政治教案湘教版篇十七
1、知識目標(biāo)：使學(xué)生能說出怎樣做一個講誠信的人：真誠待人、友善待人、小事也講誠信。
2、能力目標(biāo)：聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，能分辨身邊的行為是否誠信。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：使學(xué)生能把誠信落實到自己行動中,做一個講誠信的人。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
使學(xué)生懂得并學(xué)會怎樣做一個講誠信的人。
教學(xué)難點。
將誠信內(nèi)化為美德，外化為具體行動，做一個講誠信的人。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)、故事反思導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放《誠信故事三》來導(dǎo)入新課，并宣布本節(jié)課的學(xué)習(xí)流程及組間競爭規(guī)則。
設(shè)計意圖通過故事導(dǎo)入既可使學(xué)生在具有視覺和聽覺沖擊畫面中將注意力迅速由課外轉(zhuǎn)移到課堂，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生形成競爭意識，引導(dǎo)學(xué)生進入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)時刻。
(二)、目標(biāo)引領(lǐng)明確任務(wù)。
通過多媒體展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師進行解讀，強調(diào)關(guān)鍵字詞。
設(shè)計意圖通過目標(biāo)的解讀，讓學(xué)生明白本節(jié)課的任務(wù)是什么，應(yīng)怎樣去完成目標(biāo)，讓目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生完成任務(wù)，走向成功。
(三)定向自學(xué)初步感知。
1、怎樣做一個講誠信的人?
2、怎樣真誠待人?
3、我們應(yīng)怎樣做到友善待人?為什么要友善待人?
4、怎樣做到小事也要講誠信。
設(shè)計意圖本環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生了解并掌握本節(jié)的重點基礎(chǔ)知識，突出本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點，同時也為后面的環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
(四)討論交流感悟生活。
小組的成員在組長的組織下對探究一、二的肉內(nèi)容進行討論，小組不能解決的問題可以找其他組的成員及老師進行討論，然后將本組成員智慧的結(jié)晶與全班同學(xué)一起交流，從而達到答案的最優(yōu)化。最后由教師進行點撥、小結(jié)。
探究點一：讀課本p68頁小力的故事思考：
小力的行為對嗎?為什么呢?(溫馨提示：從不對的原因和對小力的影響方面去思考)。
設(shè)計意圖此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是通過小組的討論交流，可以使學(xué)生從自身了解的事例中來獲得認(rèn)識，理解講誠信要做到真誠待人，講究公正。這樣有利于突破難點。
探究點二：讀課本p69頁張麗的故事思考：
張麗發(fā)現(xiàn)自己的書被盜為什么反而將書送給了小女孩?
設(shè)計意圖此環(huán)節(jié)通過閱讀故事，讓學(xué)生們可以清晰的認(rèn)識到講誠信還要做到友善待人，也要注意合作。
探究點三：反思自我。
觀看《無誠信無朋友》視頻，結(jié)合自己的生活實際談?wù)勛约菏艿绞裁磫l(fā)?
思考交流：人往往在什么時候，最容易違背誠信的原則?
設(shè)計意圖思想品德課程內(nèi)容源于學(xué)生的生活、反映學(xué)生生活，引領(lǐng)學(xué)生生活，促進學(xué)生過積極健康的生活。此環(huán)節(jié)通過學(xué)生日常生活場景再現(xiàn)，提高了他們的學(xué)習(xí)積極性，增強感染力，提高學(xué)生的參與度，考察學(xué)生在不同情況下能否也做到小事也講誠信。通過最后一個思考交流的環(huán)節(jié)，對學(xué)生課本上的知識進行了有效的擴充，有利于突破難點，在各種利益沖突時知識如何抉擇。
(五)歸納總結(jié)拓展提升。
談?wù)勍ㄟ^本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲?
集體宣誓。
八年級政治教案湘教版篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識正確的是非善惡觀是做人的基本品質(zhì)。
能力目標(biāo)：懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺，學(xué)習(xí)明善惡，辨是非的能力。
思想覺悟目標(biāo)：以道德和法律鑄造自己的良知標(biāo)尺，把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人。
【教學(xué)重點】：鑄造心中的良知標(biāo)尺。
【教學(xué)難點】：學(xué)會在生活中辨別是非。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)課時】：1課時。
【教學(xué)課型】：新授課。
【教學(xué)過程】。
活動一：導(dǎo)入新課:。
第一步：閱讀材料。
第二步：讓學(xué)生思考問題一，分別分析，這四件事情是否是“好朋友”應(yīng)該有的行為，分組討論并作是非判斷。
第四步，結(jié)合問題三，學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一段，讓學(xué)生歸納如何鑄造心中的良知標(biāo)尺，并把它作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)，與同學(xué)朋友交往要有原則，講是非。
活動二:講授新課:。
1.鑄造心中的良知標(biāo)尺。
（1）做人必須有一把良知的標(biāo)尺——正確的是非觀。
我們在生活中做許多事情都離不開價值判斷，都要講一個好壞是非。因此，如何分辨善惡是非，就是做人的首要的問題。只有當(dāng)我們知道了什么是善惡是非以后，才能決定自己做什么，不做什么，才能揚善抑惡。判斷是非善惡需要有正確的標(biāo)準(zhǔn)，這就是一把良知的標(biāo)尺。
討論:良知的含義是指什么?
(人的本能中具有的、以及通過后天學(xué)習(xí)形成的判斷善惡是非的能力。在本課中，良知就是指正確的是非善惡觀。所謂“是”指對的、正確的。所謂“非”是指錯誤的、不對的?！笆欠恰笔侵甘吕淼恼_與錯誤。所謂“善”，就是滿足人們需要的合理性。滿足需要是從人本身的出發(fā)的。人的需要可以分許多層次。所謂“合理地”是指滿足形式的客觀合理性，是就社會而言，具體地說就是在社會當(dāng)中個人需要的滿足不能損害他人的利益。這樣一來，善就不是一個單純的主體的，也不純粹社會的，是主體的、社會的、歷史的。所謂“惡”，就是與善相對的東西。)。
（2）怎樣鑄造良知的標(biāo)尺。
討論:怎樣鑄造良知的標(biāo)尺?
(在每個人的生活道路上，在每一次接觸、判斷、處理各種事情的過程中，通過道德的陶冶，法律的知悉、榜樣的選擇，分析能力的提高，理想的確立等途徑，一個人的是非善惡觀就會逐漸清晰和堅定起來。)。
（3）學(xué)會在生活中辨別是非。
社會生活非常復(fù)雜，人們對生活的追求不同，價值標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。也就是說，人們是用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷事物的。選擇哪一種價值標(biāo)準(zhǔn)，追求什么樣的人生目標(biāo)是人的自主行為。
(這就要看有沒有正確的標(biāo)尺。在青少年階段，人生標(biāo)尺的選擇，決定你將會成為怎樣的人。)。
布置作業(yè)：應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系？怎樣交朋友？
【教師小結(jié)】：
同學(xué)們，今天我們體會生活中許多事情需要做是非判斷，明確做人要有正確的是非善惡觀，這就是鑄造良知的標(biāo)尺，懂得對日常生活中的事情做是非判斷。
【后記】：
1、學(xué)生能積極參與教學(xué)活動，課堂氛圍活躍，在活動中學(xué)生參與、合作、探究意識得到增強。
2、本節(jié)課以學(xué)生活動為主，多種形式，教學(xué)內(nèi)容比較豐富。
八年級政治教案湘教版篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長輩洗一次腳.
三、教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c點的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時候。第二：早上走時對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
附材料：
葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時候父母都身染重病，母親一直癱瘓在床，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我?，F(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂觀和自信。我很少買新衣服，更沒有零用錢;炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。
盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費奔波。生活的艱辛，我深有體會。上高中時，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個大學(xué)生的家庭。
八年級政治教案湘教版篇二十
《善交益友》，是科教版《思品》教材八年級上冊第二單元第四課第一框題，主要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生明確何為“益友”，并能辨別真正的友誼和“江湖義氣”的區(qū)別。作為第四課第一框題的內(nèi)容，為后面的內(nèi)容做足了的鋪墊，本框題在承接后面教學(xué)內(nèi)容中具有不容忽視的重要地位。
二、說學(xué)情。
青春期的學(xué)生對父母和老師的依賴逐漸減少，對友誼非?？释拖蛲捎谡`讀友誼、交友不慎產(chǎn)生消極作用，學(xué)生需要這方面的指導(dǎo)和教育。進入八年級來，學(xué)生自我意識和獨立性迅速發(fā)展，對師長的依賴逐步減少。隨著其生活、學(xué)習(xí)和活動范圍的擴大，交往活動的廣度和深度有了明顯發(fā)展，一方面，學(xué)生對于友誼的向往、追求和需要變得越來越迫切，關(guān)于友誼的問題逐步成為學(xué)生關(guān)注的主要問題之一;另一方面，部分學(xué)生由于錯誤理解友誼和交往不慎而產(chǎn)生了一些問題。因此，正確認(rèn)識友誼、發(fā)展友誼成為八年級學(xué)生迫切的需求。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
(一)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過自我反思，力爭做他人的益友和諍友。
(二)能力目標(biāo)：能夠運用交友原則知道自己與同學(xué)的交往，能夠在人際交往中做出負(fù)責(zé)任的選擇。
(三)知識目標(biāo)：明白“益友”的含義，掌握分辨真假朋友的方法。
四、說教學(xué)重難點。
(一)教學(xué)重點：何為益友。
(二)教學(xué)難點：真假朋友的分辨。
五、說教法。
六、說學(xué)法。
七、說教學(xué)過程。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、音樂(輕音樂)。
(一)導(dǎo)入新課(2--3分鐘)。
第一步，播放輕音樂，請一名學(xué)生講述教材第32頁馬克思與恩格斯的友情故事。
第二步，請學(xué)生分享自己從這個故事中得到的啟發(fā)。
第三步，教師小結(jié)：真正的友誼是真摯、健康和高尚的，并能經(jīng)受住時間的考驗。馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范，他們是對“益友”。從而引出本框題的主題：益友。
(二)講授新課(35分鐘)。
1.七嘴八舌話益友。
第一步，用多媒體展示我國古代思想家孔子對“益友”的分類(益者三友……友直、友諒、友多聞，益矣。)。
第三步，全班交流，教師進行積極引導(dǎo)：雖然現(xiàn)在與古人對“益友”的分類有變化，但其中的實質(zhì)并沒有改變。那就是，品德高尚、志同道合，有助于自己進步的人就是益友。
從而提出益友的概念，為后面的教學(xué)內(nèi)容做鋪墊，并提供了認(rèn)知基礎(chǔ)。
2.我有益友。
第二步，全班交流，老師引導(dǎo)并小結(jié)：我們提出善交益友，同時應(yīng)該給自己提出一個要求，那就是不斷地完善自我。只有不斷地完善自我，才能從品德、學(xué)識、技能等方面提高，才能成為他人心目中的益友。
3.樂交諍友。
第一步，將全班分為2大組，以“朋友之間一味地‘你好，我好，大家好’是不是一件好事”為辯題，舉行小型辯論。
第二步，老師總結(jié)，提出“諍友”的概念，并分析“諍友”的好處。
4.情景分析——這樣的朋友是益友嗎?
第一步，多媒體展示情景案例：中學(xué)生鄭某放學(xué)途中由于車速過快，剎車不靈，與外校一名同學(xué)劉某相撞。雖然雙方的車和人均無損傷，但因撞車責(zé)任產(chǎn)生糾紛，結(jié)果，他倆各自找了自己的“朋友”大打出手，釀成了2死8傷的惡性事件，受到了法律的制裁。
第二步，請學(xué)生思考并回答：他們的“朋友”是益友嗎?為什么?從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別哪些是真正的朋友。
第三步，老師小結(jié)：善交益友要求分清真正的友誼與“江湖義氣”。并講解真正的友誼與“江湖義氣”之間的本質(zhì)區(qū)別。
第四步，列舉教材第35頁思考中的兩個情景，請學(xué)生根據(jù)真正友誼與“江湖義氣”的區(qū)別進區(qū)分。
(三)總結(jié)升華(2—3分鐘)。
第一步，結(jié)合板書，引導(dǎo)學(xué)生梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò)，并及時鞏固知識。
通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了交友的兩個原則和注意事項。這些都是最基礎(chǔ)的交友原則，請大家結(jié)合自己的人際交往情況，對照一下，看看是否符合這些原則，不符合的要做調(diào)整。
板書：
益友。
(一)交友的兩個原則：善交益友、樂交諍友。
(二)交友的注意事項：“夠朋友”(老好人、江湖義氣)。
總之，對課堂的設(shè)計，我始終貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教育理念，以學(xué)法為中心，放手讓學(xué)生自主去探索知識，盡量做到兩個突破：
第一，突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的實踐運用能力。
第二，突破“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力和合作精神，盡量使課堂教學(xué)貼近學(xué)生的生活實際，真正體現(xiàn)“生活教育化，教育生活化”。要讓學(xué)生在快樂中享受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂。
八年級政治教案湘教版篇二十一
針對學(xué)生交往自己交往中存在的實際問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學(xué)會傾聽學(xué)、會表達學(xué)、會贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達贊、美的技巧。
二、教學(xué)目標(biāo)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會傾聽、學(xué)會表達、學(xué)會贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
三、重點難點：
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點。交往是一門學(xué)問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項么引導(dǎo)學(xué)生重點掌握三種基本的交往技巧。
四、教法與學(xué)法：
教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運用多媒體教學(xué)的形式，從多個角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)內(nèi)容分析：
本課主要針對學(xué)生自己交往中實際存在的問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會傾聽；學(xué)會表達；學(xué)會贊美他人。本課由三個層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會傾聽；第二層次：學(xué)會表達；第三層次：學(xué)會贊美他人。
交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對學(xué)生進行交往技巧的教育。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計制作多媒體課件；
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。
七、教學(xué)過程：
自測導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測一測。
2：每個問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認(rèn)為禮貌對男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時，你是否一直很注意他？
（8）你對商店售貨員是不是跟對你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學(xué)生一邊做。
（通過讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的大體比例）。
教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八、板書設(shè)計：略。
八年級政治教案湘教版篇二十二
第一單元“相親相愛一家人”
教學(xué)目標(biāo)：
通過教學(xué)使學(xué)生在不斷擴展的社會生活中，學(xué)會與各種各樣的人打交道，學(xué)會交往，提升學(xué)生的道德水平，增強學(xué)生的出世能力，促進自身的健康發(fā)展，學(xué)會與家長交往，學(xué)會與家長溝通，學(xué)會產(chǎn)生矛盾和沖突時，找出化解的最好方法。
教學(xué)重點：
家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識自己家庭的能力；領(lǐng)悟父母的愛心；學(xué)會孝敬父母；領(lǐng)悟父母的愛心；學(xué)會孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實際危害；與父母溝通的基本要領(lǐng)和主要策略。
教學(xué)難點：
家庭關(guān)系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實質(zhì)；與父母的溝通能力。
教學(xué)方法；
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
教學(xué)課時：
共計5課時。
第一課時我知我家。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識自己家庭的能力。
難點：家庭關(guān)系的確立。
導(dǎo)入新課：
一、我知我家（板書）。
1、家庭關(guān)系的建立（板書）。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動：我說我家：所以說你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書）。
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校；每天保姆送飯來學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
活動：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見p7。
課堂小結(jié)：通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊。
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