總結(jié)是一種反饋機(jī)制，可以幫助我們改進(jìn)和提升自己。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點(diǎn)和看法綜合在一起。請(qǐng)注意，以下內(nèi)容是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，希望能夠給大家一些啟示。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇一
本書(shū)主要介紹了兩個(gè)人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開(kāi)朗，熱情，可愛(ài)，追求愛(ài)情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無(wú)愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛(ài)情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛(ài)?；疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅，點(diǎn)燃了她渴望已久的愛(ài)情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛(ài)也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛(ài)，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過(guò)了愛(ài)情最甜蜜的時(shí)期，她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛(ài)，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來(lái)越嚴(yán)格，她變得越來(lái)越不滿，越來(lái)越愛(ài)嫉妒，越來(lái)越愛(ài)猜忌。使渴望愛(ài)情又不愿讓愛(ài)情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來(lái)越無(wú)法忍受，對(duì)安娜也越來(lái)越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來(lái)解脫自己，解脫別人，我覺(jué)得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基，讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺(jué)得是她一手造成的。愛(ài)情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛(ài)情最大的敵人。既然選擇了愛(ài)情，就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)，而不是計(jì)較與埋怨。愛(ài)情是要經(jīng)過(guò)升溫期，高潮期，面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠(chéng)，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾中。他渴望的愛(ài)情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過(guò)程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂(lè)意看到的。列文很努力地使自己充實(shí)；很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過(guò)執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了?？赡苤挥猩癫拍茏龅?。
最后，我想他們兩個(gè)主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛(ài)情的渴望與大膽追求的精神，但他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛(ài)情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇二
我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
在閱讀小說(shuō)名著之前，我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫(xiě)于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期：資產(chǎn)階級(jí)的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō)：“一切都是混亂的，一切都正在建立?！痹谶@部小說(shuō)中，列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛(ài)情，她是叛逆的、無(wú)畏的，在愛(ài)情與理智道德面前，愛(ài)情占了上風(fēng)，盡管在我看來(lái)是飛蛾撲火般的愛(ài)情；可她雖愛(ài)弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛(ài)是感性的，面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛(ài)情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無(wú)法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性，這樣，兩個(gè)人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛(ài)情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛(ài)情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)。
可能在很多人眼里，安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛(ài)基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí)，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
我認(rèn)為列文比安娜幸福，列文并沒(méi)有將愛(ài)情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛(ài)情更是相互欣賞與理解；安娜將愛(ài)情當(dāng)作她的唯一追求，愛(ài)情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場(chǎng)人生悲劇，令人惋惜。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇三
安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來(lái)與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛(ài)情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下，安娜無(wú)疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無(wú)望愛(ài)情的全部后果。列文無(wú)疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過(guò)。但是經(jīng)過(guò)蛻變，與自己心愛(ài)之人喜結(jié)良緣，并接有了一個(gè)可愛(ài)的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。
其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說(shuō)著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實(shí)，又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來(lái)的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來(lái)的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?，卻成就了安娜卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見(jiàn)，可是少見(jiàn)的是，安娜卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是，在這種列夫托爾斯泰近乎苛刻的描寫(xiě)下，安娜卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說(shuō)：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)椋苌儆腥擞杏職馊プ詺ⅰ?/p>
真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說(shuō)。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f(shuō)，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來(lái)，卻無(wú)能為力。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇四
終于看完了號(hào)稱世界名著的托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》，看后沒(méi)有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M(jìn)一步說(shuō)：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛(ài)燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會(huì)人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒(méi)有世外桃源，沒(méi)有純粹的.脫離現(xiàn)實(shí)的純潔情感，不管當(dāng)時(shí)怎樣火熱，怎樣一見(jiàn)鐘情，現(xiàn)實(shí)的寒冷溫暖不了愛(ài)情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛(ài)情，也只有這種愛(ài)情才配稱作愛(ài)情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛(ài)情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國(guó)的政治、人文等諸如時(shí)代背景之類的東西，我只看到一個(gè)女人一個(gè)母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過(guò)是人間又多一具行尸走肉，打著愛(ài)情的幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對(duì)得起母親這個(gè)人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個(gè)反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇五
這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由得在心里贊嘆道：這是怎樣一個(gè)女人!一個(gè)多么可愛(ài)，出色，惹人愛(ài)憐的女人!這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度。短暫的會(huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情，她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛(ài)的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?/p>
而愛(ài)情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福，而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。
可是，水滿則溢，說(shuō)盈則虧，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說(shuō)，無(wú)為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕，他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻保護(hù)更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因?yàn)樵谒磥?lái)，獵殺動(dòng)物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來(lái)他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說(shuō)，無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書(shū)，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。安娜卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇六
終于看完了號(hào)稱世界名著的托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》，看后沒(méi)有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M(jìn)一步說(shuō)：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛(ài)燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會(huì)人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒(méi)有世外桃源，沒(méi)有純粹的脫離現(xiàn)實(shí)的純潔情感，不管當(dāng)時(shí)怎樣火熱，怎樣一見(jiàn)鐘情，現(xiàn)實(shí)的寒冷溫暖不了愛(ài)情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛(ài)情，也只有這種愛(ài)情才配稱作愛(ài)情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛(ài)情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國(guó)的政治、人文等諸如時(shí)代背景之類的東西，我只看到一個(gè)女人一個(gè)母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過(guò)是人間又多一具行尸走肉，打著愛(ài)情的`幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對(duì)得起母親這個(gè)人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個(gè)反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。
安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個(gè)人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥?lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對(duì)渥倫斯基的不信任和無(wú)端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，那其實(shí)和渥倫斯基在一起也沒(méi)有讓她幸福。安娜實(shí)在過(guò)于自我，他要的是渥倫斯基的愛(ài)，但也是自己親手毀了這份愛(ài)。當(dāng)時(shí)的縱身一躍也只為報(bào)復(fù)愛(ài)人。
沒(méi)有看書(shū)以前我以為渥倫斯基是個(gè)壞男人，并不是的，他也是真心愛(ài)著安娜的。是安娜的喜怒無(wú)常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛(ài)情，她希望渥倫斯基也是如此。但對(duì)渥倫斯基來(lái)說(shuō)愛(ài)情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說(shuō)自己什么都沒(méi)有一切都是失去了,只能靠自己的愛(ài)情吸引力來(lái)留住他。安娜的愛(ài)像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無(wú)法承受世人的眼光。無(wú)法放棄社交，又受不了社交界對(duì)她的態(tài)度。貫穿全文我也無(wú)法理解最初不同意離婚的理由，她愛(ài)兒子也只去看過(guò)兒子一次。第二個(gè)理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對(duì)的。
一開(kāi)始卡列寧讓人覺(jué)得虛偽，懦弱，不敢面對(duì)妻子出軌變心的事實(shí)，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實(shí)，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來(lái)。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時(shí)候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛(ài)付出了一切，真心實(shí)意的為安娜著想。但世人都無(wú)法愛(ài)上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒(méi)啥好說(shuō)的，樸實(shí)的小地主，熱愛(ài)自己的土地，正直又善良。全書(shū)讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對(duì)妻子言行輕佻的時(shí)候直接將他趕出家門(mén)。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫(xiě)的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書(shū)的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。
這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書(shū)也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好!
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書(shū)和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢(qián)，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書(shū)，因?yàn)殛P(guān)于愛(ài)情的故事看的太多了，并且感覺(jué)自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過(guò)由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來(lái)。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺(jué)的安娜罪有應(yīng)得，并且對(duì)她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí)，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無(wú)法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，結(jié)果就是被社會(huì)淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來(lái)更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會(huì)的地位，還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。
不過(guò)如果這本書(shū)只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來(lái)，我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引，并開(kāi)始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說(shuō)服自己，所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開(kāi)展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見(jiàn)。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無(wú)法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說(shuō)：真理一直與我們同行，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來(lái)陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說(shuō)人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過(guò)割草之類的勞動(dòng)，他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇七
《安娜?卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說(shuō)，被廣泛認(rèn)為是寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典代表。本書(shū)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過(guò)或者接觸過(guò)托爾斯泰作品的人，都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過(guò)自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊，蘊(yùn)含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫(xiě)《安娜?卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫(huà)面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個(gè)婦女因?yàn)閻?ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過(guò)，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí)，還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫(xiě)的特別細(xì)致，所以我特意又找來(lái)《安娜?卡列尼娜》這部作品來(lái)細(xì)細(xì)品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書(shū)中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng)：一個(gè)是以安娜為中心，一個(gè)以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書(shū)不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)表面上似乎是在寫(xiě)一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子，一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無(wú)限悲傷。
有人說(shuō)在描寫(xiě)女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)中無(wú)疑是一流的，在萬(wàn)千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無(wú)疑是最為豐滿的一個(gè)。她敢愛(ài)敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無(wú)疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過(guò)是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷?ài)情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對(duì)真愛(ài)追求的瘋狂，記得小說(shuō)中有一段這樣的描寫(xiě)：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái)，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無(wú)疑是她的真性情，而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來(lái)，并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說(shuō)出了“我愛(ài)他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛(ài)她的兒子，用她的話說(shuō)兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛(ài)的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來(lái)。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛(ài)上的渥倫斯基的冷淡，一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺(jué)得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿，讀到她死去的時(shí)候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說(shuō)中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無(wú)疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說(shuō)只是以家庭婚姻為基本單位而展開(kāi)的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實(shí)”。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說(shuō)是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來(lái)自于他的智慧，來(lái)自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來(lái)自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時(shí)說(shuō)：“當(dāng)愛(ài)情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候，也就是她悲劇生活的開(kāi)始?！彪m然不能只用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過(guò)這部書(shū)的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng)，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國(guó)，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇八
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過(guò)心靈的折磨，她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅(jiān)信在此刻的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
感情是什么？對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。正因她決定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女生的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女生的宿命。
火車駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇九
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國(guó)作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊、蘊(yùn)含的思想之豐饒，融會(huì)的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人望洋興嘆。《安娜?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長(zhǎng)許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇到并愛(ài)上了一個(gè)年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對(duì)這件事切齒悔痛，并且大病一場(chǎng)，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會(huì)的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過(guò)這部作品表達(dá)女性在家應(yīng)該做一個(gè)好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)主題，提出了具有深遠(yuǎn)人類意義的女性解放問(wèn)題。
作者對(duì)安娜命運(yùn)的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者本人的意愿，成為對(duì)不公平社會(huì)的有力控訴。
100多年來(lái)，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認(rèn)可和高度贊揚(yáng)。它的成就和影響無(wú)疑是前所未有的。
它將19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀(jì)念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)的教科書(shū)。正是通過(guò)這種方式，許多人了解了19世紀(jì)70年代俄羅斯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
俄國(guó)后來(lái)的民主革命者就是在這里開(kāi)始對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊的。
列寧，俄國(guó)革命的領(lǐng)袖，讀過(guò)《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說(shuō):托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問(wèn)題，可以達(dá)到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十
我始終相信，讀書(shū)是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛(ài)，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會(huì)一直熱忠于這本書(shū)，還有一個(gè)很重的原因，那就是這本書(shū)是通過(guò)人物塑造來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過(guò)，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書(shū)中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中，古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無(wú)一不受到震撼。我認(rèn)為書(shū)中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。
書(shū)中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛(ài)和可憐的女人。”不僅如此，書(shū)中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說(shuō)，使其受到莫大的安慰；對(duì)兒子謝遼查的母愛(ài)，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個(gè)做官的機(jī)器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期，是很容易愛(ài)上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來(lái)越重，世俗目光與長(zhǎng)期離開(kāi)兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷?，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。
書(shū)中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。
列文與安娜無(wú)論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛(ài)好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處：善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書(shū)講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇，都是通過(guò)塑造這些家庭中的人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使觀眾通過(guò)生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十一
看看了，每下一次決心就給我增添一次心理壓力，因?yàn)椤栋材取窇?yīng)該就是那種我知道很。
好而又不確定自己能不能看得到它的好的書(shū)。托爾斯泰的小說(shuō)我以前只在中學(xué)看過(guò)《復(fù)。
活》，也算是完成暑假作業(yè)，看完以后老實(shí)不客氣地不喜歡，那個(gè)歲數(shù)的比現(xiàn)在更在乎。
文字是不是花團(tuán)錦簇，情節(jié)是不是跌宕起伏，這本書(shū)連帶托爾斯泰這個(gè)名字給我的印象。
一直像暑假里的午覺(jué)，昏沉沉，灰撲撲，沒(méi)完沒(méi)了。有了這樣的先入為主，我很擔(dān)心這。
次讀安娜會(huì)像以前很多次一樣，翻了幾頁(yè)就撂下了。還好，事實(shí)證明，如果年齡給我?guī)А?/p>
來(lái)任何優(yōu)點(diǎn)的話，那一定是日益增長(zhǎng)的耐心;事實(shí)還證明，這個(gè)世界上的確有很少的一。
些書(shū)，是值得勉強(qiáng)自己讀下去的;當(dāng)然事實(shí)還證明，有鼓勵(lì)你去勉強(qiáng)讀這些書(shū)的朋友，
是非常難得的。
我不敢說(shuō)我看懂了安娜這本書(shū)全部的好，但是至少，我懂得這是一本讓我敬仰的書(shū)。李。
碧華說(shuō)張愛(ài)玲是口古井，不同的人都能從里面淘到自己想要的東西(淘寶應(yīng)該用這句話。
來(lái)作廣告)。我覺(jué)得不只是張愛(ài)，一部能稱得上偉大的作品，一定要夠豐富夠有彈性，
讓不同的讀者能讀出不同的好來(lái)。在這本有名的書(shū)的有名的開(kāi)篇里面作者說(shuō)，幸福的家。
庭大多相同，不幸的家庭各不相同，而和我生活中看到和經(jīng)歷的一樣，這位寬厚的作者。
筆下的所有家庭都各不相同，照這個(gè)理論逆推回去，所有家庭都是不幸的–看，托爾。
斯泰也有他不動(dòng)聲色的調(diào)皮。不管邏輯如何，這一句被引用至俗濫的話，正好給這本恢。
宏的著作一個(gè)明確的基調(diào)，這是一本關(guān)于家庭和倫理的小說(shuō)。
安娜和沃倫斯基的相逢，就像石子投入湖水，一層層的漣漪蕩漾開(kāi)去，成就了結(jié)構(gòu)恢宏。
涵蓋廣闊又不失細(xì)膩的畫(huà)卷–是畫(huà)卷不是畫(huà)面因?yàn)殚喿x過(guò)程中你幾乎可以看到。
一雙大手緩緩拉開(kāi)帷幕，抽絲剝繭地向你耐心地講述愛(ài)情，倫理，婚姻，政治，生死和。
因果。不知道這算不算一種大智若愚的寫(xiě)作方式，敘事當(dāng)中沒(méi)有時(shí)空顛倒，沒(méi)有人稱轉(zhuǎn)。
換，幾乎沒(méi)有任何花樣和技巧，托爾斯泰老老實(shí)實(shí)地站在旁觀者的角度，即不是上帝，
也不單純是看客，講述一切是怎么開(kāi)始的，又怎么結(jié)束。而他筆下的人也老老實(shí)實(shí)地生。
活，戀愛(ài)，爭(zhēng)吵，思考，分分合合，跟現(xiàn)實(shí)生活一樣，有時(shí)候平緩的讓人不耐煩，有時(shí)。
候又充滿了匪夷所思的轉(zhuǎn)折?？墒钦緯?shū)的結(jié)構(gòu)又不可謂不精巧，安娜和沃倫斯基在舞。
會(huì)上火星撞地球一樣的偶遇，從起因到結(jié)果，幾乎沒(méi)有從安娜和沃倫斯基的角度正面描。
述過(guò)，可是最沒(méi)有想象力的讀者也不難理解這是一場(chǎng)怎樣的相逢。安娜和列文兩條線索。
兩位主角也幾乎沒(méi)有過(guò)任何正面交流(除了安娜自殺前的一次)卻共同串起了一。
幅跨越莫斯科，彼得堡，鄉(xiāng)間，國(guó)外，跨越一百多年前的俄羅斯的政界，社交界，農(nóng)村。
和學(xué)術(shù)界的浮世繪。無(wú)怪乎有人說(shuō)托爾斯泰是位杰出的建筑師。
服我它們之間的不同，因?yàn)樵谖铱磥?lái)任何寫(xiě)作都是一定程度上的虛構(gòu)，作者讀取信息然。
后把信息傳達(dá)出來(lái)，誰(shuí)能保證百分之百是給事實(shí)照了個(gè)相而已。讀安娜的時(shí)候突然想起。
過(guò)來(lái)用來(lái)描述組織的生存狀態(tài)的：大部分組織都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡，平衡是相對(duì)的，這。
一點(diǎn)相對(duì)的平衡還經(jīng)常被打破，所以變化是絕對(duì)的，不過(guò)是程度不同。我想小說(shuō)是不是。
相對(duì)散文來(lái)說(shuō)更多動(dòng)態(tài)。篇幅短的小說(shuō)可以和散文沒(méi)多大區(qū)別，描寫(xiě)一個(gè)靜態(tài)的切面，
就像王家衛(wèi)的電影，一個(gè)一個(gè)的畫(huà)面拼接起來(lái)。但是篇幅長(zhǎng)的小說(shuō)卻離不開(kāi)動(dòng)態(tài)的平衡。
哪怕是給人物畫(huà)工筆畫(huà)像也少不了情節(jié)的推動(dòng)。情節(jié)不一定是狗血任何打破或者。
可能打破這種平衡的因素都是情節(jié)。安娜超越好看而成為文學(xué)史上的巔峰，原因很多，
我想其中之一也許就是他幾乎還原了人生原汁原味的動(dòng)態(tài)的平衡，打破平衡的是可大可。
小的情節(jié)，可以是故事開(kāi)始的奧勃朗斯基的家庭糾紛，可以是安娜和沃倫斯基的金風(fēng)玉。
露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以瑣碎到。
列文的一次出獵，讓他醍醐灌頂?shù)囊粓?chǎng)對(duì)話，甚至是書(shū)的結(jié)尾的一次仰望星空。
一再向我推薦這本書(shū)的小友似乎很鐘情于一個(gè)比喻，他老說(shuō)托爾斯泰的小說(shuō)就像一條大。
河，平緩，寬闊，深沉?？赐臧材戎笪颐靼姿麨槭裁催@么鐘情于這個(gè)比喻，因?yàn)閷?shí)在。
再也找不到更恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容這本書(shū)了。原來(lái)覺(jué)得安娜有標(biāo)題黨之嫌，因?yàn)樗膽蚍荨?/p>
相對(duì)列文來(lái)說(shuō)不算主導(dǎo)，可是合上書(shū)以后我就不這么想了。對(duì)于這本浩瀚的巨著而言，
安娜的故事是線索，也是讓讀者思路清晰地跟著書(shū)里的人物順著河流旅行的浮標(biāo)。的確。
書(shū)里面所有人物都跟現(xiàn)實(shí)中的人一樣在人生這條河上載沉載浮順著河流向未知的。
遠(yuǎn)方奔流。當(dāng)安娜的故事嘎然而止的時(shí)候，列文得以繼續(xù)他的旅行，也繼續(xù)他的漂泊，
那個(gè)近乎開(kāi)放式的結(jié)局，似乎在暗示著一切都沒(méi)有結(jié)束：對(duì)于一切活著的人而言，生命。
就像一條永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充滿了變化的可能，都是一次不不。
同規(guī)模的變革，都可以看到不同的風(fēng)景，或者是驚喜，或者是災(zāi)難，或者是醒悟，或者。
是沉迷，誰(shuí)知道呢，誰(shuí)在乎呢，反正在乎也沒(méi)有用–就像前一陣看到的一篇小說(shuō)里面。
寫(xiě)的，黑奴們上了賊船：“只要知道自己在奔流不息的河水上航行，他們就心安了。”
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十二
安娜是個(gè)悲劇人物，她是個(gè)文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場(chǎng)合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無(wú)憂無(wú)慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場(chǎng)合社會(huì)環(huán)境。使她疲憊不堪，同時(shí)又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛(ài)后，她毅然勇敢離開(kāi)列子甚至犧牲自己家庭和愛(ài)子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個(gè)偽君子，又無(wú)情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十三
合上這本厚重的小說(shuō)，我閉上眼睛慢慢進(jìn)入了無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。在這個(gè)深秋的午后，我做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，在夢(mèng)里，出現(xiàn)俄國(guó)上流社會(huì)的舞會(huì)，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動(dòng)的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會(huì)。一個(gè)身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個(gè)英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛(ài)情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來(lái)到了一片白樺樹(shù)林，一個(gè)留著八字胡的中年貴族男子在和一個(gè)農(nóng)民模樣的老實(shí)人交涉，他們說(shuō)話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動(dòng)，最后，那個(gè)中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹(shù)林并且賣(mài)了個(gè)好價(jià)錢(qián)。他緩緩地回過(guò)頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺(jué)仿佛是找到了永恒的生命意義。
書(shū)的扉頁(yè)上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報(bào)應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無(wú)奈又崇高的“命運(yùn)”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會(huì)公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背精神的人類。由此可見(jiàn)《安娜·卡列尼娜》這本小說(shuō)所探討的不僅僅是俄國(guó)上層社會(huì)女性擺脫社會(huì)倫理的束縛尋求真愛(ài)，更是由此衍生出來(lái)更加深刻的主題：在歷史不斷前進(jìn)和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)人類命運(yùn)的歸屬，和個(gè)人生命的自我救贖.
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十四
當(dāng)巨大的車輪碾過(guò)你的脊背，不知你是否有淚水淌下，后悔曾經(jīng)忽略的、唾棄的或是執(zhí)意想要擁有的。我始終是心疼你的，安娜。為了你的單純、瀟灑與優(yōu)雅，我不惜用上整個(gè)夏天，沉淪于你，卻眼睜睜看著你拋卻幸福，變得無(wú)理取鬧、自私自利，一步一步，走向痛苦的深淵。我的心很疼，好似自己也與你一道，遍體鱗傷過(guò)后，還是可笑的執(zhí)著。但哪怕如此，你依舊是一個(gè)讓人怦然心動(dòng)女子。
所謂心動(dòng)，是在于你執(zhí)著追求愛(ài)情，追求自我，是在于你如此自主獨(dú)立的個(gè)性，擁有不同于其它女子的人格魅力。如若與沃倫斯基相戀的是基蒂，一切將有可能顛覆嗎？我想不會(huì)，你向來(lái)那么自主，渴望愛(ài)情，又怎會(huì)拘泥于卡列寧那惺惺作態(tài)的男人之下，我相信，你定會(huì)活出自己的精彩。但看著你的自主，慢慢演變成自我，我有些費(fèi)解，實(shí)在不想承認(rèn)你如此完美之下，卻有致命的缺陷。你希望世界圍著自己轉(zhuǎn)，哪怕這只是一種潛意識(shí)，卻在冥冥中定了結(jié)局：你會(huì)得到你所追求的，卻也會(huì)得到一些以至于無(wú)法挽回的傷痛。
沃倫斯基是高貴聰明的，卻也是世俗的。你選擇他，他卻無(wú)法與過(guò)去斷絕，直到后來(lái)，他早在精神上放棄了你，卻因良心與責(zé)任無(wú)法做到。你的性格與他真是矛盾，他迷戀你的`獨(dú)立、優(yōu)雅氣質(zhì)，但卻忽略了你有的自我。為了“困住”沃倫斯基，你甚至吝于再施舍些母愛(ài)給小安娜，不由讓人嘆息遺憾，怎么，你再也回不到從前的安娜了嗎？基蒂與你，截然不同。對(duì)于沃倫斯基拒絕了基蒂小姐，我是抱有同情的。但慢慢地我確是釋然了，不由開(kāi)始慶幸她的好運(yùn)。幸虧基蒂未曾死纏爛打，而是接受了善良可靠的列文，獲得了一段無(wú)可挑剔的婚姻。列文讓人欣賞，他關(guān)心農(nóng)民，積極向上。且總抱有美好幻想，的確，他最后都做到了，只靠自己的腳踏實(shí)地?；倏梢耘c他一起，實(shí)屬幸運(yùn)。
只是，基蒂對(duì)愛(ài)情有憧憬，卻不敢放手角逐，只是羨慕你的優(yōu)雅、不凡氣質(zhì)。說(shuō)得不好聽(tīng)，便是膽怯。由此可看，你真的不曾失去過(guò)什么，但或許也只有你在臥軌的一剎那，才會(huì)明悟，你的“放手一搏”，是多少女子不敢想象的，你的失去，是為追求所鋪墊的，真的就微不足道了，想想，還有什么好矛盾的呢？我以為，當(dāng)你以臥軌這樣一種讓人震撼的方式走了，全文也該走入尾聲。但奇異的是，基蒂與列文的美好才是結(jié)尾。托翁還是向我們展示了一個(gè)充滿愛(ài)的世界。他們倆，的確是個(gè)典范。
在錯(cuò)誤中不斷自我反省、自我改造、自我升華，最后完美結(jié)合，頓時(shí)給人以一種熱淚盈眶的沖動(dòng)，愛(ài)情這種虛無(wú)縹緲的，還是普普通通來(lái)得實(shí)在?；蛟S有人會(huì)斥責(zé)不解于你后來(lái)的自私，哪怕是我也費(fèi)解。你應(yīng)懂得對(duì)自我的適當(dāng)節(jié)制，太放縱就顯得瘋狂，你去臥軌的途中，有否想過(guò)孩子們？哪怕一次，也會(huì)讓你放棄這個(gè)念頭。不要盲目地自我，有時(shí)候你真應(yīng)該懂得自我反省身處何種生存環(huán)境，他人不會(huì)無(wú)端寵著你、一直愛(ài)戀你。
但是，人做不到完美，你能勇敢追求自己的愛(ài)情，哪怕代價(jià)是生命，便是上升到了一個(gè)高度。安娜，你不曾失去過(guò)什么，我寧愿相信你一切的美好。因?yàn)?，我們都一樣，所有的，?huì)隨時(shí)間過(guò)去。而你，依舊在。泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)，生如夏花之燦爛而死如秋葉之靜美。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十五
?《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰的代表作品，是一部美不勝收而又博大精深的著作。本書(shū)創(chuàng)作了俄羅斯文學(xué)史上著名的女性形象——安娜，通過(guò)主人公安娜的愛(ài)情悲劇和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。
?一千個(gè)讀者就有一千個(gè)“哈姆雷特”。
?出版社在做宣傳推薦的腰封上寫(xiě)的是——一個(gè)女人用生命追求真愛(ài)的故事。其實(shí)這句話并不盡然，安娜確實(shí)為愛(ài)情而活，但她所追求的“愛(ài)情”里有太多自我的偏執(zhí)，沉迷，以及“不管不顧”，在短暫的“甜蜜”里，遍布了飽滿的，消沉的，看似與上流社會(huì)格格不入，卻是人性里常見(jiàn)的“痛苦”。
?“痛苦”是欲望的一面鏡子。安娜是上流社會(huì)里優(yōu)雅，迷人的貴婦人，安娜的迷人之處，還不在乎她長(zhǎng)得很美，她整個(gè)身姿所顯露出來(lái)的嫵媚和優(yōu)雅的風(fēng)韻，她那可愛(ài)的臉的表情中還有一種特別溫柔，特別親切的意味。只一面，安娜便迅速的虜獲了彼得堡花花公子——伏倫斯基伯爵的愛(ài)慕。伏倫斯基是抵擋不住安娜的魅力的，安娜雍容，瀟灑，優(yōu)雅，同時(shí)又快快活活，生氣勃勃，她明亮的目光中，有流光溢彩，她能討得上流社會(huì)男人的傾慕，也能讓很多上了年紀(jì)的公爵太太們喜愛(ài)她，至于年輕的太太們以及貴族小姐們，在安娜面前，便黯然失色了，既不由自主得被安娜吸引，又渴望擁有安娜的迷人，安娜太親切了，做事情總是很周到，又很溫柔，太太們嫉恨她。在安娜的名聲日益敗壞時(shí)，太太們的努力是功不可沒(méi)的。
?人依靠自己，是無(wú)法榮耀地勝過(guò)自己并罪惡的。
?安娜的悲劇有其必然性，在她的人生中，出現(xiàn)了伏倫斯基，或者伏倫斯基式的人，她還是會(huì)被吸引的。她后來(lái)對(duì)人生的絕望，就是由對(duì)“愛(ài)情”的絕望開(kāi)始的。安娜認(rèn)為自己虛偽的丈夫——卡列寧不愛(ài)她，卡列寧在意的是自己的名聲地位，在上流社會(huì)的交際場(chǎng)所里，所贏得的尊重。當(dāng)然，卡列寧確實(shí)有問(wèn)題，他不是合格的丈夫，有時(shí)候還很糟糕。在面對(duì)的妻子“出軌的丑聞”，他的態(tài)度是——“在我采取措施維護(hù)我的名譽(yù)并且把我的意見(jiàn)通知您之前，在外表上保持體面”——可見(jiàn)他確實(shí)是個(gè)很糟糕的丈夫。伏倫斯基和安娜的關(guān)系很快就傳遍了整個(gè)彼得堡，而多數(shù)青年人很羨慕伏倫斯基，因?yàn)榭袑幧砭痈呶?，而這種關(guān)系，可以在社交界格外引人注目。諷刺的是，伏倫斯基的母親在知道兒子的艷事后，起初感到很得意，因?yàn)樵谒磥?lái)，沒(méi)有什么比上流社會(huì)的風(fēng)流韻事更能為一個(gè)漂亮的年輕人增光的了，她的小兒子長(zhǎng)相漂亮，交流廣泛，是一個(gè)侍從武官，有教養(yǎng)，很聰明，家里有錢(qián)有地位，又十分招人喜歡，和善，大有前程的人。結(jié)果聽(tīng)說(shuō)，如此“大有前程”的小兒子不肯擔(dān)任委派給他的一個(gè)“很有前程”的職務(wù)。只是為了留下來(lái)，好經(jīng)常同卡列寧夫人約會(huì)，引得有些上層人士對(duì)他的不滿，伏倫斯基母親的態(tài)度一下子就變了。
?伏倫斯基和母親是一樣的，他也熱愛(ài)他的“前程似錦”，他不過(guò)暫時(shí)被“愛(ài)情”沖昏了頭腦，他確實(shí)愛(ài)安娜，但兩個(gè)人的相處是有問(wèn)題的。安娜在遭受了丈夫的'虛偽，上流社會(huì)的拋棄，以及得不到兒子的撫養(yǎng)權(quán)（卡列寧最終答應(yīng)離婚，條件是八歲的兒子歸他，所以安娜遲遲不肯同意離婚，她不想失去兒子）后，內(nèi)心越來(lái)越痛苦，在無(wú)盡的黑暗中不斷地掙扎，直到產(chǎn)難的來(lái)臨。
?安娜生了一個(gè)小女兒，自己卻患上了產(chǎn)褥病，隨時(shí)有死亡的可能，在病榻上，她乞求了卡列寧的原諒和寬恕，因?yàn)榘材鹊耐纯?，卡列寧也真的原諒了他不忠貞的妻子?；氖?，在后?lái)的人生中，他將自己對(duì)安娜的寬恕和不計(jì)較歸功于自己的道德高尚，他受傷后的落魄，還博得了李迪雅伯爵夫人的青睞?？ɡ飳幉荒苷f(shuō)他不痛苦，他是痛苦的，他認(rèn)為他不應(yīng)該得到這樣的回報(bào)——孤孤單單，受盡侮辱，受盡嘲笑。他希望能有解決問(wèn)題的辦法，對(duì)于卡列寧來(lái)說(shuō)——“李迪雅伯爵夫人是他在一片敵意和嘲笑的大海中覓得的孤島，不僅是善待他的孤島，而且是愛(ài)的孤島?！崩畹涎挪舴蛉嗽诮Y(jié)婚后第二個(gè)月就被丈夫拋棄了，于是她開(kāi)始不斷的尋找自己的愛(ài)情，盡管沒(méi)有離婚，夫妻二人早就斷了感情，自從卡列寧遭遇不幸后，李迪雅伯爵夫人在照顧他的過(guò)程中，覺(jué)得自己真正愛(ài)上的只有卡列寧一個(gè)。
?李迪雅伯爵夫人和安娜有什么區(qū)別呢，二人都是在婚內(nèi)出軌。丈夫的嘲弄和虛偽使她們絕望，但完全可以先結(jié)束婚姻關(guān)系，再去尋找愛(ài)情?？杀氖?，她們眼中的愛(ài)情，多半是占有，是自己對(duì)對(duì)方的完全擁有，所以安娜即使擁有十個(gè)伏倫斯基，她還是孤獨(dú)的，因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法完全的被另一個(gè)人擁有。很快的，伏倫斯基就厭倦了安娜，他愛(ài)安娜，他也愛(ài)自由，也愛(ài)榮譽(yù)，享受受人尊敬的目光，在愛(ài)安娜的過(guò)程中，伏倫斯基什么都可以犧牲，就是不能犧牲作為男子漢的獨(dú)立性，而這個(gè)想法——伏倫斯基熱烈地追求安娜的時(shí)候，可從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。
?列夫·托爾斯泰想要表達(dá)什么呢？安娜不是個(gè)例，如果是，就不需要?jiǎng)?chuàng)作出“李迪雅伯爵夫人”這個(gè)人物形象，可安娜又是那么的誠(chéng)實(shí)，她不想隱瞞自己處境的艱難，她單純，真摯，出色，可愛(ài)，而又可憐。在面臨死亡的前一段時(shí)間，安娜在痛苦中不斷的掙扎，她依然是渴望伏倫斯基的愛(ài)意的，她渴望對(duì)方用愛(ài)去溫暖她，而這，又體現(xiàn)了安娜的悲劇性。
?人的愛(ài)是不完全的，無(wú)法做到真正的救贖，人充滿著各樣的私欲，所帶給對(duì)方的愛(ài)，很難做到清潔，和平，忍耐，智慧，以及寬容，并且人的愛(ài)變化多端，捉摸不定。安娜渴望伏倫斯基愛(ài)的同時(shí)，自己也充滿著各樣的偏激，猜疑，神經(jīng)質(zhì)，敏感。她的愛(ài)情越來(lái)越熱，越來(lái)越希望愛(ài)情的專有，伏倫斯基卻越來(lái)越冷，所以他們相離越來(lái)越遠(yuǎn)，互相使對(duì)方不幸，并且倆人都沒(méi)有作出改變。
?安娜在火車站臥軌時(shí)，她是后悔的，卻已經(jīng)來(lái)不及了。列夫·托爾斯泰在描寫(xiě)“安娜之死”時(shí)，飽含著深深的同情。安娜一直都在黑暗中，她所尋求的“愛(ài)情”是她的亮光，她的希望。在面對(duì)拋棄后，她的亮光沒(méi)有了，她充滿憂慮，欺詐和罪惡的人生，在火車車廂到來(lái)的一瞬間，結(jié)束了。伏倫斯基因?yàn)榘材戎溃纯嗟谋罎?，他們之間所有美好的一切都被毒化了，安娜的死亡成了他抱恨終生的威脅，伏倫斯基認(rèn)為安娜是勝利者——安娜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他會(huì)后悔。在得知安娜臥軌的消息后，伏倫斯基母親是惡狠狠的嘲諷，她認(rèn)為這個(gè)女人毀了他“大有前程”的小兒子，絲毫不紀(jì)念安娜是孫女的母親。
?人總是被自己感動(dòng)，并且沉浸其中，其實(shí)撕裂這層薄膜后，貫穿到底的，是對(duì)自己的放逐，對(duì)自私的縱容。列夫·托爾斯泰在本書(shū)中，除了兩條主線之外，還有一條副線——奧布朗斯基和陶麗，副線巧妙地聯(lián)結(jié)了兩條主線，從而共同完成了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的風(fēng)俗史和精神發(fā)展史。另一主人公列文是作家的自傳性人物，在這條主線當(dāng)中，可以看到其精神的歸宿。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十六
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書(shū)的兩條線索，安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物，實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里，有著與同類人不同的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛(ài)偏執(zhí)，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反，書(shū)中描寫(xiě)安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動(dòng)，讓我欣喜!
哦!安娜!離開(kāi)卡列寧吧!他是個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的機(jī)器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛(ài)的海洋!你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生，未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的愛(ài)情，更別談婚姻二字了。因此，我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了愛(ài)情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一起，也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻可以結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡，我捧著書(shū)卻無(wú)能為力!哦，多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆，你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣!安娜沒(méi)有安全感，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火，伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái)，而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠(chéng)，喜歡他滿滿的責(zé)任感。作為男人，他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室，卻在外面玩其它女人的情況。列文說(shuō)：“我不理解，一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說(shuō)：“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽冢鸥拥娘@得誘人。”兩個(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個(gè)女人最后都會(huì)選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書(shū)的最后，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜，我相信在人的不同階段讀，讀同樣的書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變，但人在成長(zhǎng)。加油，共勉。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十七
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。
安娜卡列尼娜讀書(shū)有感體會(huì)篇十八
相信凡是讀過(guò)或者接觸過(guò)托爾斯泰作品的人，都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過(guò)自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊，蘊(yùn)含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材取た心崮取吩谶@三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫(xiě)《安娜·卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫(huà)面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個(gè)婦女因?yàn)閻?ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過(guò)，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí)，還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫(xiě)的特別細(xì)致，所以我特意又找來(lái)《安娜·卡列尼娜》這部作品來(lái)細(xì)細(xì)品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書(shū)中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng)：一個(gè)是以安娜為中心，一個(gè)以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書(shū)不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)表面上似乎是在寫(xiě)一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子，一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無(wú)限悲傷。
有人說(shuō)在描寫(xiě)女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中無(wú)疑是一流的，在萬(wàn)千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最為豐滿的一個(gè)。她敢愛(ài)敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無(wú)疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過(guò)是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷?ài)情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對(duì)真愛(ài)追求的瘋狂，記得小說(shuō)中有一段這樣的描寫(xiě)：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái)，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無(wú)疑是她的真性情，而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來(lái)，并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說(shuō)出了“我愛(ài)他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛(ài)她的兒子，用她的話說(shuō)兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛(ài)的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來(lái)?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛(ài)上的渥倫斯基的冷淡，一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺(jué)得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿，讀到她死去的時(shí)候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說(shuō)只是以家庭婚姻為基本單位而展開(kāi)的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實(shí)"。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說(shuō)是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來(lái)自于他的智慧，來(lái)自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來(lái)自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時(shí)說(shuō)：“當(dāng)愛(ài)情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候，也就是她悲劇生活的開(kāi)始。”雖然不能只用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過(guò)這部書(shū)的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng)，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國(guó)，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
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