演講稿是一種需要考慮聽眾需求和心理的文體。在演講的主體，要結(jié)合具體事例、數(shù)據(jù)和論據(jù)來支持自己的觀點，并進行邏輯嚴密的論證。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。
拓荒牛精神演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
今天，我演講的題目是《踐行豐南精神，爭做住建先鋒》。
是精神，讓我們希望不滅；是精神，讓我們愈挫愈堅；是精神，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是精神，讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻。從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，再到荀子的“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”；從革命戰(zhàn)爭年代形成的“延安精神”，到社會主義建設(shè)時期形成的“載人航天精神”。一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。而豐南這座充滿活力的涅槃之城，就更需要一個“豐南精神”來時刻給予我們鼓舞和帶動?！昂竦?、博愛、開放、創(chuàng)新”，這八個字不僅生動形象的概括了當前豐南的精神風貌，更體現(xiàn)了豐南歷史文化的精髓以及豐南人民的精神文化追求。
厚德顯現(xiàn)了豐南人民在歷史的長河中凝結(jié)的可貴品質(zhì);博愛展現(xiàn)了豐南人民感恩奉獻，仁愛寬容的胸襟;開放表現(xiàn)了豐南人民開拓進取，勇立潮頭的氣魄;創(chuàng)新體現(xiàn)了豐南人民敢為人先、追求卓越，處處爭高、事爭一流的壯志。厚德是基礎(chǔ)，博愛是源泉，開放是目的，創(chuàng)新是目標，體現(xiàn)了豐南歷史文化的特征、豐南人民的精神文化追求和社會主義核心價值體系的要求。
厚德、博愛、開放、創(chuàng)新的豐南精神更是孕育了我們住建局團結(jié)奉獻、任勞任怨、敢打硬仗、勇挑重擔的行業(yè)精神。我局按照區(qū)委、區(qū)政府提出的工作目標，以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢牢把握“全面加速、奮力突破”這一總基調(diào)，圍繞打造“唐山市南部生態(tài)宜居城區(qū)、新興商業(yè)中心、旅游娛樂中心、文化體育中心”的目標，各項工作均取得突出成績。成績的取得要歸功我們這支隊伍身上服務(wù)大局的舍我精神，善拼敢打的奮斗精神，和心系群眾、求真務(wù)實的奉獻精神。這“精神”與“精神”的碰撞締造了爭做住建先鋒，建設(shè)美好豐南的最強音。
南精神”必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。
“豐南精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅定信念，激勵著我們在煤河大地創(chuàng)造新的人間奇跡?！柏S南精神”是一個紐帶，它融入豐南人民的血脈。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。十八大召開以來，我們越來越清楚地看到：實現(xiàn)豐南科學跨越、強勢發(fā)展的偉大實踐，引導(dǎo)著豐南人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著豐南人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著豐南人民披荊斬棘的斗志和信心。
越是在豐南跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，越能顯示出“豐南精神”的偉大，越是要與時俱進地不斷弘揚“豐南精神”。擁有一份永不知足的精神信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境。讓我們攜手同行，踐行豐南精神，團結(jié)奉獻，再接再厲、上下一心、攻堅克難、奮力突破，推動城市建設(shè)實現(xiàn)大突破、大提升、大跨越，為實現(xiàn)豐南更好更快更大發(fā)展做出貢獻，一起來復(fù)興和再鑄就文明現(xiàn)代的大豐南。
拓荒牛精神演講稿篇二
大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。
歷史的風，吹翻起xx年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。.
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
拓荒牛精神演講稿篇三
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅定而充滿信心地走進新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認識。正如德國大哲學家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對社會生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學生用生命換來的，他要教育兒子一定要學習恩人的品質(zhì)，要學會感恩。
他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學院新疆籍大學生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點讓母親擔憂，?他說在學校突然暈倒了，我問他是不是學習太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個腦電圖，再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結(jié)互助精神永遠熠熠生輝，永遠鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會責任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標、道路、模式上的一種進取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗的同時，不斷否定自己，實現(xiàn)了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業(yè)也好，一個領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實，轉(zhuǎn)化為具體的行動。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進步，是根據(jù)發(fā)展的時代，根據(jù)變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點和發(fā)展點。眼界寬，才能思路寬。不僅要學習發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗、先進技術(shù)和知識，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。
拓荒牛精神演講稿篇四
科技界曾多次有預(yù)言稱：21世紀中葉，將會迎來奇點。其時間的準確性我們暫且不論，但是這個趨勢卻是不可阻擋的。在現(xiàn)世這個已經(jīng)如此發(fā)達、高度發(fā)展的時代，這又意味著什么呢？一個嶄新的時代即將到來，前路茫茫。而我們就是這個時代的拓荒者。
作為時代的精英、弄潮兒，蘋果公司的總裁庫克對于人工智能的思考，很有前瞻性，值得我們深思。
其實，人工智能這一“新興事物”由來已久，只不過近幾年才進入大眾視野。關(guān)于其研究范疇、發(fā)展情況等相關(guān)問題在此就不贅述了。
而這就是人與人工智能（到目前為止）的區(qū)別，也有可能是未來人類發(fā)展的方向，意即發(fā)展邏輯思維、想象力，諸如此類人類特有的能力。因為人是理性和感性結(jié)合的產(chǎn)物，而人工智能（到目前為止）是理性的。兩廂對比之下，人類似乎只有在感性這一方面做文章了。當然理性是前提，沒有理性，那么所謂的感性是不可能存在的。因為人在失去邏輯思維、深度思考能力之后，感性也會隨之泯滅。
不過，我們也不必過于消極。當然了，也不能盲目樂觀。路是人走出來的，與其過度瞻前顧后，不如從現(xiàn)在起投身其中，掌握主動權(quán)！
人工智能已然出現(xiàn)，如何處理好與之的關(guān)系，是我們這一代人要思考的問題。
新時代即將到來，那就站起來，做時代的拓荒者！
拓荒牛精神演講稿篇五
尊敬的戰(zhàn)友們：
上午好!
在建軍89周年即將來臨之際，我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂，以滿懷喜悅的心情，共同慶祝“八一”建軍節(jié)。
我作為一名老兵，今日和戰(zhàn)友們在一起慶祝軍人的節(jié)日，心里非常高興，心情非常激動，所以在這里發(fā)個言，以表達對部隊的懷念之情、感激之情，以表達對戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。
人民解放軍所走過的89周年，是成長壯大的89年，是快速發(fā)展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務(wù)奉獻的89年，是勝利前進的89年!
我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，是因為我們曾經(jīng)是這支隊伍的一員，今日來這里的戰(zhàn)友們，都是在部隊工作過二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。
各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學習著、認真刻苦地鉆研著、從難從嚴地訓(xùn)練著、勤奮扎實地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻著、不斷健康地成長著……，訓(xùn)練場上，呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險重任務(wù)中，塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂于奉獻的笑臉。
戰(zhàn)友們都把青春年華獻給了部隊建設(shè)，獻給了人民事業(yè)，獻給了國家的發(fā)展，用實際行動譜寫了自己在人生旅途中當兵的那段光榮歷史?？梢赃@么說，軍旗，因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。
在這里，我們也自豪地說：人生最美是軍旅，有了當兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的。“八一”將永遠流淌在我們的血液里，軍旗將永遠緊貼在我們的心坎上。
今日我們在這里慶祝建軍節(jié)，還表達了各位對部隊的感激之情，因為是部隊培育了我們。是的，在部隊那種特定的環(huán)境里，我們奉獻了不少，但同時我們也有很多收獲。
是部隊培養(yǎng)了我們的理想，這理想是事業(yè)有成的目標;是部隊根植了我們的信念，這信念是事業(yè)有成的動力;是部隊教給了我們的知識，這知識是事業(yè)有成的資本;是部隊培育了我們的勤奮，這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊鍛煉了我們的體質(zhì)，這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華，竟現(xiàn)自己的才智，揚起不斷奮斗的風帆，創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績，都充分表明了一點：部隊確實能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人，人民軍隊真正是一個大學校，更是勝過我們的母校。
在部隊學到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。
今日我們慶祝建軍節(jié)，就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進取，這才是一個老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義，就是要創(chuàng)造未來，為建設(shè)小康社會、和諧社會而貢獻自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰(zhàn)友們在建設(shè)重慶這個新特區(qū)的征途上，肩負新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標、把握新特點、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績、作出新貢獻、傳播新經(jīng)驗、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!
在這里，也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭取新作為，有個好心態(tài)，做到健康長壽、安度晚年。
今日我們在這里聚會，還有一個意義，就是加強相互了解，珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致，我們在一起學習、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長或短的時間，各位在同一個塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗，互相關(guān)心、共同發(fā)展，所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。
今日提供這個場合，就是意在利用這個機會，戰(zhàn)友們相互交換最新信息，交流工作經(jīng)驗，選播成功之道，盡獻致富新招，指點理財迷津，以增加了解、增進友誼，讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷，讓真情常在;無論工作如何繁忙，讓聯(lián)絡(luò)常在;無論電話還是短信，讓問候常在;無論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無論何時何地，讓我們的友誼常在!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
拓荒牛精神演講稿篇六
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運會申辦成功了……。
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風招展……小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧！它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛，演講稿《中華精神演講稿》。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數(shù)的科學家、藝術(shù)家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她！于是，我忍不住強烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。??！為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實履行著醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責。
當我來到雅典奧運會一百米欄決賽現(xiàn)場，槍聲一響，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運短跑賽道的領(lǐng)獎臺上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項目上獲得好成績的預(yù)言。億萬中國人在歡呼——08年北京見。
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動、震撼，你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我知道，我還是有些讀不懂“我是中國人”這句話。可是，我依然自豪——“我是中國人！”同學們，我相信，我們的今天、明天會把大大的“中國”寫給全世界，會用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前！
謝謝。
拓荒牛精神演講稿篇七
在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。今天小編為大家準備的內(nèi)容是129精神。
演講稿。
歡迎大家閱讀！
1各位老師，各位同窗：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國x威游行，從此當前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數(shù)。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導(dǎo)?！?/p>
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀開端，國家的主權(quán)跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
歷盡滄桑祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!
2各位老師，各位同窗：
大家好!
是祖**親的乳汁培養(yǎng)了我，也培養(yǎng)了萬千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們在黑暗中也能找到光明;她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運抗爭。這位母親是如此的善于索取，以至所有的優(yōu)秀兒女都將生命里的至善至美獻給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠都播撒進每位中華兒女的心靈。因此，我更要說，我驕傲，我是中國人。
祖國，是一條蘊含無限風光的風景線。她有花的秀麗，樹的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉(xiāng)時的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時候;當蘇軾放言“大江東去”的時候，當毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時候，我們怎能不驕傲，我是中國人!
目睹國旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉!”
朋友們，同胞們，在新時代的舞臺上，在市場經(jīng)濟的大潮里，榮辱觀顯得那么重要。新的風尚要靠我們在座的每一位去發(fā)揚，讓我們充滿自信地說“今天，我以祖國為榮，明天祖國以我為榮!”
3各位老師，各位同學：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國x威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?/p>
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
拓荒牛精神演講稿篇八
尊敬的各位老師，同學：
中國女排以置之死地而后生的決絕，以三場生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現(xiàn)出這支隊伍具備的扎實的技術(shù)功底、團結(jié)無間的團隊意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實實打好每一個球的敬業(yè)精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。
經(jīng)過三場驚心動魄的生死之戰(zhàn)之后，中國女排終于再次站上奧運冠軍的領(lǐng)獎臺。有統(tǒng)計稱，昨天上午女排決賽時段，幾乎一半以上的電視機都鎖定在直播頻道，創(chuàng)造了電視轉(zhuǎn)播的收視奇跡。一度淡出觀眾關(guān)注焦點的中國女排，以一種旋風式的姿態(tài)，重新成為萬眾矚目的焦點。
在奧運會諸多項目中，女排在技術(shù)性、觀賞性、競爭性、戲劇性等諸多方面，都不是最頂尖的項目。對中國代表團而言，26塊金牌雖然為最近幾屆最低，但似乎也不獨缺女排這一塊。
答案似乎只有一個，就是“女排精神”。
幾乎伴隨著中國女排在里約奧運會女排四分之一決賽戰(zhàn)勝巴西的同時，報紙、電視、微信朋友圈及各路自媒體上，一個久違了的詞匯重新刷屏?！芭啪瘛币匝咐撞患把诙畡?，成為輿論場上出現(xiàn)頻次的熱詞。而當人們驚喜地再次感受到“女排精神”帶來的蓬勃氣勢和自信時，最終的金牌似乎早已被中國觀眾早早地計算進中國的金牌賬簿之中。隨后與荷蘭、塞爾維亞的兩場生死之戰(zhàn)，似乎只是有驚無險的艱難過程而已。
觀念多元時代，對于“女排精神”自然也有不同的看法和認知。譬如有人在感慨“女排精神”的同時，亦在小心地回避其曾經(jīng)的政治含義。另一些人則試圖說明，幫助中國女排獲勝的不是抽象的“精神”，而是科學的訓(xùn)練、國際化的視野、專業(yè)化的團隊，乃至郎平的獨特威望帶來的制度變通等等。
一切都對。郎平自己也曾說過：單靠精神贏不了球，還必須技術(shù)過硬。但是，其實沒有誰在感慨或敬佩“女排精神”時，是將其視為沒有實力依托的空洞說教或心靈雞湯。贏球必須依靠實力，但有團結(jié)一心、永不言敗的精神在，就可能把現(xiàn)有的實力調(diào)整、發(fā)揮到極致，以發(fā)揮的效用、取得的收獲。而這次我們所看到的，恰恰是一支實力并不被人看好的中國女排，卻在郎平教練的指導(dǎo)和激發(fā)之下，拼出了的狀態(tài)，直至登上領(lǐng)獎臺。人們不盲，人們感受得到精神力量對女排姑娘們的激勵和支撐。
人們之所以對“女排精神”格外感動，或許也產(chǎn)生于某種對照。部分運動員在奧運賽場上的低迷狀態(tài)，甚至足以讓觀眾感受到其懈怠、松弛，甚至漫不經(jīng)心。從事超常艱苦的競技體育訓(xùn)練，需要極其強大的動力才足以支撐。為國爭光的決心，出于超常稟賦帶來的熱愛，或作為職業(yè)出發(fā)的敬業(yè)精神，甚至單純的爭名求利的欲望，都可能成為支撐運動員堅持下去的動力。但一旦徘徊于諸多目的之間而無所堅守，就可能導(dǎo)致運動員的彷徨和松懈。而同處運動水平，稍有松懈便可能一潰千里。這次的奧運會上，我們不幸就看到了這樣的結(jié)果。而這一切，都需要在未來進行深入的檢討和總結(jié)，卻無法用“不唯金牌論”而能遮蓋和解釋。
恰在本屆奧運會的收官時刻，中國女排以置之死地而后生的決絕，以三場生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現(xiàn)出這支隊伍具備的扎實的技術(shù)功底、團結(jié)無間的團隊意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實實打好每一個球的敬業(yè)精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。缺少其中的任何一點，中國女排可能都無法創(chuàng)造我們所看到的奇跡。
至于這一新的“女排精神”究竟帶給了我們什么，聽聽每家每戶窗口傳出的歡呼聲，看看從昨天到今天微信朋友圈的刷屏內(nèi)容，自然不難體會。這樣的真誠反應(yīng)不容作假，更值得尊重和珍視。
進入21世紀以后，中國體育一度陷入低谷，雖然其間中國女排曾經(jīng)奪冠，但和數(shù)十年前相比，中國女排身上的信念和決心已慢慢飄散。如今，中國女排面對堅不可摧的對手，她們再次展現(xiàn)出了動人心魄的女排精神，讓國人振奮不已，淚流滿面。
拓荒牛精神演講稿篇九
上世紀五六十年代，在黨中央和在團中央的號召下，來自全國各地的青年懷揣著滿腔熱情，奔赴浙江大陳島、江西共青城等地志愿墾荒，為祖國的建設(shè)奉獻出自己的青春和熱血，將荒地改造成為美麗的新家園。
回歸當下，展望未來，老一代志愿墾荒隊員的精神依然有著強大的時代意義，指引著一代又一代的青年人不忘初心，砥礪奮進。在努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，當代青年是新時代的墾荒者。解讀當代青年的拓荒精神，有助于當代青年更好地繼承墾荒傳統(tǒng)，更好地擔當時代賦予的歷史使命。
當代青年的拓荒精神，是艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏的精神。
墾荒運動是一段熱血青年響應(yīng)黨中央和團中央的號召，積極投身國家建設(shè)的創(chuàng)業(yè)史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著勤勞勇敢的品質(zhì)，不懈拼搏的精神，在極其艱苦的生活條件下，保持著昂揚的斗志，通過群策群力克服種種困難，運用辛苦勞作變荒地為家園。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種積極健康的生活態(tài)度，是一種不畏艱難的思想力量。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠與艱難困苦作斗爭，在一片荒原上辛勤創(chuàng)業(yè)。
今日的青年，要承擔中華民族偉大復(fù)興的使命與責任，同樣要繼承老一代墾荒隊員的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏的精神。當今中國正處于改革的攻堅期、經(jīng)濟的調(diào)整期和社會的轉(zhuǎn)型期，各種形勢錯綜復(fù)雜，各項挑戰(zhàn)任務(wù)艱巨，國家命運與個人命運緊密相連。在這一時期，無論是發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、還是推動社會主義文化繁榮昌盛，都需要當代青年有擔當，有作為，肩負起歷史賦予的使命，發(fā)揮艱苦創(chuàng)業(yè)的實干精神，在各行各業(yè)立足崗位，刻苦鉆研，勤勤懇懇，做出經(jīng)得起檢驗的工作業(yè)績。
當前青年的拓荒精神，是開拓創(chuàng)新，與時俱進的精神。
墾荒運動是一段有為青年響應(yīng)黨中央和團中央的號召，積極投身荒原改造的創(chuàng)新史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著開拓創(chuàng)新，與時俱進的精神，發(fā)揮群體的智慧與力量，大力發(fā)展生產(chǎn)，將學習與實踐相結(jié)合，不斷改進工作方法，時刻總結(jié)工作經(jīng)驗，保持了創(chuàng)新的活力。在創(chuàng)新精神指引下，在科學方法的指導(dǎo)下，墾荒隊員在荒地上一次又一次的創(chuàng)造了歷史，實現(xiàn)了種植業(yè)、畜牧業(yè)、海洋捕撈業(yè)、海水養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種銳意創(chuàng)新的膽識，是一種推陳出新的思路。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠創(chuàng)造性的開展各項工作，為荒原開拓了新的發(fā)展道路。
今日的青年，處于偉大的時代，站在新的歷史起點上，更要豐富發(fā)揚開拓創(chuàng)新精神的時代內(nèi)涵，與時俱進，用時代精神引領(lǐng)前行，開創(chuàng)更美好的未來。改革開放以來三十多年的輝煌歷程，伴隨的是多次的思想解放和實踐創(chuàng)新。從小崗村的土地承包責任制推行，到深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟特區(qū)相繼建立，每一次社會的轉(zhuǎn)型和進步，都始終凝聚著中華兒女的開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神。未來的十六年，是全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，更需要當代青年發(fā)揮開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神，積極實踐科學發(fā)展的新思路、新機制、新政策、新措施、新辦法，開創(chuàng)科學發(fā)展的新局面。
當前青年的拓荒精神，是求真務(wù)實，敬業(yè)奉獻的精神。
墾荒運動是一段實干青年響應(yīng)黨中央和團中央的號召，積極投身墾荒建設(shè)的奉獻史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著愛崗敬業(yè)的實干精神，在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學習，一絲不茍，精益求精，克服了環(huán)境的惡劣、條件的艱苦，帶動了的地方經(jīng)濟的快速發(fā)展。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種求真務(wù)實的踏實態(tài)度，是一種恪盡職守的職業(yè)道德。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠不計名與利，為墾荒工作和祖國的建設(shè)發(fā)展奉獻青春與熱血，為新時代奮斗者奉獻者樹立典范指引前行方向。
今日的青年，要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，需要繼承和發(fā)揚老一代墾荒隊員艱苦樸素、求真務(wù)實、敬業(yè)奉獻的作風，尤其是在物質(zhì)潮流的裹挾下，在物欲橫流的誘惑下，更要堅守在平凡的崗位上，從點滴小事做起，兢兢業(yè)業(yè)，不計得失，甘于奉獻，事無大小都要勇于主動擔當。把愛國之情、報國之志從口頭轉(zhuǎn)換到日常實際行動中，融入到祖國偉大事業(yè)的建設(shè)中，融入到人民改寫歷史時刻的奮斗中，為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的綿薄力量，為腳踏實地的奮斗者和默默耕耘的奉獻者指引方向，讓求真務(wù)實、敬業(yè)奉獻的墾荒精神成為新時代奮斗者的價值取向。
當前青年的拓荒精神，是艱苦奮斗、勇于拓荒的精神。
自強不息、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神。習近平總書記指出，“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神?！眾^斗意識不僅是我們國家一步步走向繁榮富強的奠基石，也是進入新時代以后所不可或缺的重要信念。青年是國家的未來，民族的希望。青年是人生的黃金時期，習近平總書記提出：“廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命?！?/p>
青年要成為發(fā)揚奮斗精神的領(lǐng)航員，幫助青年樹立正確的奮斗意識，有利于樹立正確的愛國奮斗的價值觀，也有利于幫助青年實現(xiàn)自身夢想，從而助推中國夢的實現(xiàn)。為此，習近平總書記明確提出對青年學生“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”，在紀念五四運動100周年大會上，再次勉勵廣大青年要“鍥而不舍、馳而不息的奮斗，將中國夢變?yōu)楝F(xiàn)實?！眾^斗精神是五四精神在新時代的進一步傳承與發(fā)揚，因此新時代的青年要樹立奮斗意識，讓奮斗精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上繼續(xù)熠熠生輝。
隨著數(shù)字時代的來臨、信息爆炸的沖擊，多種意識形態(tài)沖擊著當代青年，對青年自身正確世界觀人生觀價值觀的形成帶來了很大的挑戰(zhàn)。習近平總書記曾經(jīng)指出，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”因此，青年要樹立奮斗意識、弘揚奮斗精神，必須保證其正確奮斗觀念的引領(lǐng)。當前正是我國實現(xiàn)百年目標和社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵期，青年奮斗任重而道遠。使青年樹立正確的奮斗觀，堅持馬克思主義和社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，才能幫助青年真正樹立奮斗意識，引領(lǐng)其不斷奮斗向前。
60多年后的今天，老一代墾荒隊員與我們同在，志愿墾荒精神與我們同在，我們是新時代的墾荒人！習總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時談到：“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量?！?/p>
作為青年的我們，在這個偉大的新時代，唯有堅持以拓荒精神為指引，積極響應(yīng)黨和國家的號召，艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏，開拓創(chuàng)新，與時俱進，求真務(wù)實，敬業(yè)奉獻，學習志愿拓荒隊員蓬勃的生命力，頑強的戰(zhàn)斗力，豐富的創(chuàng)新活力以及不畏艱險迎難而上的毅力，才能夠扛起建成社會主義現(xiàn)代化強國的大旗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。（本文作者系中國青少年研究中心、團中央青云史檔案館助理研究員，博士）。
拓荒牛精神演講稿篇十
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學和英國諾丁漢大學，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!
作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。
作為求學路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學時連二十六個英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸?shù)钠床瘢朔顺Ｈ穗y以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現(xiàn)在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災(zāi)難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動地的精誠團結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運會，中國代表團戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
拓荒牛精神演講稿篇十一
一個祖國的建設(shè)不僅僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結(jié)力量大嗎?但是隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚民族精神的潛質(zhì)也增強了，因此，我們青少年弘揚民族精神的職責占全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。
弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個職責!
弘揚民族精神，愛我錦繡中華2?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆?。”曾子說：“士不能夠弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神資料存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，構(gòu)成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實好處。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神就應(yīng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家就應(yīng)倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，就應(yīng)在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。這天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一齊為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
拓荒牛精神演講稿篇十二
袁隆平是誰?大家肯定都不陌生，他是“雜交水稻之父”，他于一九三0年出生，今年已是九十歲高齡了，現(xiàn)為湖南農(nóng)業(yè)大學教授。
袁隆平自幼就有一個當“農(nóng)民”的夢想。
袁隆平小時候，他的父親曾把家里人聚焦在一起，問他們有什么夢想。當時，袁隆平的父親在政府工作，他希望袁隆平也能同他一樣，在政府部門工作。袁隆平的表弟、表姐們都說自己想在政府工作，但袁隆平卻望向田野：那里驕陽似火，炙烤著大地，田野中，一位農(nóng)夫正辛勤地耕耘。袁隆平見了這一幕，頓了一下，說：“我要當農(nóng)民!”這句話逗得所有人哈哈大笑。幾年后，袁隆平報考了農(nóng)業(yè)大學。他的父親在他臨走前失望地說：“別人都是望子成龍，而我卻是望子成農(nóng)啊!”袁隆平聽了，十分傷感，但向往“農(nóng)門”卻堅定不移!
幾年后，袁隆平大學畢業(yè)了。
在大學畢業(yè)以后的某一天，袁隆平正在一片實驗田邊走著。突然，他發(fā)現(xiàn)，有一株水稻長勢旺盛，結(jié)了許多顆粒飽滿的稻穗。第二年，袁隆平將這株水稻的后代播種下去，長勢卻有的`高，有的低。袁隆平十分好奇，便大量閱讀資料，發(fā)現(xiàn)這符合西方“分離學說”，而那株高產(chǎn)水稻，正是一株天然的“雜交水稻”。這株天然的雜交水稻成了實驗的開始。在此之前，美國和日本的兩位專家也曾發(fā)現(xiàn)過這種現(xiàn)象，也曾做過這種實驗，但最終都失敗了。有人勸袁隆平：“那么多外國的科學家都失敗了，你怎么可能順利成功呢?”但袁隆平并沒有放棄，他選擇了堅持。
雜交水稻需要“雄性不育株”做“種子選手”，但這類水稻卻十分罕見。于是，袁隆平頂著炎炎烈日，在水稻田里苦苦尋找。但不知怎么，多少年過去了，一直都無法如愿。幾年后，一場地震毀了所有的`實驗品。但“塞翁失馬，焉知非福。”袁隆平想到，他只有用野生的雄性不育株。幾年后，他的團隊有海南找到了一株雄性不育株水稻。這就是大名鼎鼎的“野敗”。這株水稻成了實驗的轉(zhuǎn)折點，幾年后，“南優(yōu)3號”雜交水稻被培育出來了。
之后，袁隆平又培育出了“兩性稻”、“海水稻”和“沙漠稻”等品種。由于他的杰出貢獻，在二0一四年，袁隆平被政府授予共和國勛章。
袁隆平為了培育雜交水稻，解決人民的溫飽問題，耗費了自己幾十年的青春。因此，我們要為他鼓掌，為他點贊!
拓荒牛精神演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家好，今天我演講的題目是：雷鋒同志精神伴我成長。
每一次想起雷鋒同志，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候， 為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒同志一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認為是傻子。
然而，無論時空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊，雷鋒同志精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒同志被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒同志精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
一個美國商人如此說道：雷鋒同志精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒同志精神弘揚到全世界。要學習雷鋒同志對待事業(yè)的態(tài)度，學習雷鋒同志刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒同志關(guān)心人、愛護人、支持人、理解人的品質(zhì)。
一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒同志僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻的。學雷鋒同志無國界之分，把雷鋒同志精神引進我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果。”
西方人和我們一樣，給予雷鋒同志最高的表彰：“雷鋒同志精神與上帝共存?！?/p>
四十多年了，雷鋒同志的名字曾經(jīng)是激勵我們幾代人成長的路標，四十多年了，古老而年輕的中國正在蓬勃的發(fā)展，然而，雷鋒同志的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒同志精神，一個公司要想成功，不能缺少雷鋒同志式的好員工。
無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒同志精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質(zhì)。任何時候，雷鋒同志身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學習的要素。雷鋒同志精神是不受時空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒同志對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。
在工作上，我們需要雷鋒同志精神，我們應(yīng)該像雷鋒同志那樣愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約，把工作當成自己的職責，做一個有利于公司，有利于團隊的人。只有這樣，公司才能得到發(fā)展，我們自己的能力才能得以更大的發(fā)揮。
在生活中，我們需要雷鋒同志精神，只有我們自己發(fā)揚助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽。
一個公司要發(fā)展，也不能缺少雷鋒同志精神。今天，一切的成功都必須通過合作來實現(xiàn)，如果我們沒有為他人服務(wù)的思想，沒有助人為樂的精神，只看到自己的利益，是難以獲得成功的。一個企業(yè)，如果所有的員工都只做自己分內(nèi)的事情，不團結(jié)互助，這樣的企業(yè)是沒有競爭力的。所有的企業(yè)都在努力尋找雷鋒同志式的員工，因為這樣的員工不僅會把自己分內(nèi)的事情做的最好，還會額外做許多。他們面對任何困難都不會尋找借口，而會自動自發(fā)、盡職盡責的完成任務(wù)。通常，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)會給這樣的人委以重任。如果你想在公司里獲得成功，就必須成為這樣的人。
同樣，一個國家，一個政府，任何時候都不能缺少雷鋒同志精神。只有發(fā)揚雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的精神，政府才能真正贏得民心。幾乎整個人類文明的發(fā)展都依賴于這種人的努力，他們時刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益。每一個國家都在尋找自己的“雷鋒同志”，每一支都在尋找自己的“雷鋒同志”。雷鋒同志精神所能影響的遠不止一個人，一個企業(yè)，一個國家。今日，雷鋒同志精神已經(jīng)成為全人類努力學習和實踐的精神，每一個民族和國家都在尋找和培養(yǎng)更多的雷鋒同志，因為我們整個人類文明的發(fā)展都將因為有更多這樣的人而變的更加美好。
今日的中國是一個大談變化和西方商業(yè)精神的時代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對我們經(jīng)濟的影響似乎已經(jīng)超過了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時候，在人們費勁心計號召員工努力學習“羅文”精神的時候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個更好的榜樣，這是“雷鋒同志”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來說，“雷鋒同志”要比“羅文”偉大的多，也要實在的多。因為，我們需要的不是一種奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對世界和他人的愛，為社會服務(wù)，實現(xiàn)自己的人生價值。
這些年來，對很多人來說，感興趣的不是我們自己是否在學雷鋒同志，而是外國人在學雷鋒同志，感興趣的是西點軍校是否有雷鋒同志塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒同志。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒同志精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族;然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒同志是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒同志從來不會離開我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠離了雷鋒同志。
是的，幾十年來，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒同志那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時候我們都需要雷鋒同志精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒同志身上那種對他人和世界的關(guān)懷與愛。
雷鋒同志應(yīng)該永遠屬于中國，雷鋒同志精神應(yīng)該是我們每個中國人應(yīng)該有的精神，無論你從事哪個行業(yè)，哪種工作。因為只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活才能更美好。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
拓荒牛精神演講稿篇十四
各位老師，同學：
大家好!
我是高一(3)班的公文站，今天我為大家演講的題目是《向雷鋒學習》。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否孕育了有用的生命?如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位，每一次想起雷鋒，就想起這段話。有多少人回首往事的時候，曾為自己碌碌無為而感到悔恨，為自己曾經(jīng)虛度年華而感到悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展而表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不應(yīng)該變的東西也在變：親情冷了，友誼餿了，曾經(jīng)我們幾十年來所景仰，所崇拜，所學習的榜樣已經(jīng)越來越多的人認為是傻子。
然而時空如何變化，那些決定人類發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時候在追求的美好事物沒有在變。盡管在我們身邊，雷鋒精神已經(jīng)被越來越多的人們所淡忘。
而生活中，我們需要有雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚的助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的尊敬與幫助，才能在互動的真誠感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是，為他人付出。這樣做，你將獲得生命的最高榮譽。
四十多年了，雷鋒這個名字曾經(jīng)激勵我們幾代人成長的路標;四十多年了，古老的中國正在蓬勃發(fā)展。我相信，在世界更多的地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，雷鋒這個名字也應(yīng)該永遠刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們學習和生活中的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福是不能缺少雷鋒精神的。
向雷鋒學習!不僅僅是一個中學生的指南，更是一個民族，一個國家的指南，不是嗎?向雷鋒學習!
我的演講完了，謝謝大家!
拓荒牛精神演講稿篇十五
每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認為是傻子。
然而，無論時空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關(guān)心人、愛護人、支持人、理解人的品質(zhì)。
一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻的。學雷鋒無國界之分，把雷鋒精神引進我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果?！?/p>
西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?/p>
四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵我們幾代人成長的路標，四十多年了，古老而年輕的中國正在蓬勃的發(fā)展，然而，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。
無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質(zhì)。任何時候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學習的要素。雷鋒精神是不受時空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。
在工作上，我們需要雷鋒精神，我們應(yīng)該像雷鋒那樣愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約，把工作當成自己的職責，做一個有利于公司，有利于團隊的人。只有這樣，公司才能得到發(fā)展，我們自己的能力才能得以更大的發(fā)揮。
在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽。
一個公司要發(fā)展，也不能缺少雷鋒精神。今天，一切的成功都必須通過合作來實現(xiàn)，如果我們沒有為他人服務(wù)的思想，沒有助人為樂的精神，只看到自己的利益，是難以獲得成功的。一個企業(yè)，如果所有的員工都只做自己分內(nèi)的事情，不團結(jié)互助，這樣的企業(yè)是沒有競爭力的。所有的企業(yè)都在努力尋找雷鋒式的員工，因為這樣的員工不僅會把自己分內(nèi)的事情做的最好，還會額外做許多。他們面對任何困難都不會尋找借口，而會自動自發(fā)、盡職盡責的完成任務(wù)。通常，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)會給這樣的人委以重任。如果你想在公司里獲得成功，就必須成為這樣的人。
同樣，一個國家，一個政府，任何時候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚雷鋒全心全意為人民服務(wù)的精神，政府才能真正贏得民心。幾乎整個人類文明的發(fā)展都依賴于這種人的努力，他們時刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益。每一個國家都在尋找自己的“雷鋒”，每一支軍隊都在尋找自己的“雷鋒”。雷鋒精神所能影響的遠不止一個人，一個企業(yè)，一個國家。今日，雷鋒精神已經(jīng)成為全人類努力學習和實踐的精神，每一個民族和國家都在尋找和培養(yǎng)更多的雷鋒，因為我們整個人類文明的發(fā)展都將因為有更多這樣的人而變的更加美好。
今日的中國是一個大談變化和西方商業(yè)精神的時代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對我們經(jīng)濟的影響似乎已經(jīng)超過了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時候，在人們費勁心計號召員工努力學習“羅文”精神的時候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來說，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實在的多。因為，我們需要的.不是一種奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對世界和他人的愛，為社會服務(wù)，實現(xiàn)自己的人生價值。
這些年來，對很多人來說，感興趣的不是我們自己是否在學雷鋒，而是外國人在學雷鋒，感興趣的是西點軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族;然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會離開我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠離了雷鋒。
是的，幾十年來，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關(guān)懷與愛。
雷鋒應(yīng)該永遠屬于中國，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個中國人應(yīng)該有的精神，無論你從事哪個行業(yè)，哪種工作。因為只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活才能更美好。
還有：3月5日，是學雷鋒紀念日。
41年前的3月5日，毛主席親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學習”的號召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國人民的心中。
雷鋒叔叔出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭，7歲就失去父母，成了一個孤兒。解放后，他參了軍，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。在部隊里，他勤勤懇懇、踏踏實實，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。他曾多次立功受獎。因公犧牲那年，他只有22歲。
雷鋒的故事千千萬，雷鋒的事跡說不完。一天，雷鋒乘火車出差，在車上，他看到許多旅客沒有座位，就主動把自己的座位讓給一位老人;他看到列車員很忙，就主動幫他們打掃車廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板;他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂，是永遠也不知道累的。
雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補了又補，穿了又穿，可他卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學習書籍。他不僅自己認真學習，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災(zāi)。他悄悄的給受災(zāi)的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。后來，他又把100元錢，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災(zāi)區(qū)人民。
有多少次，雷鋒叔叔路過工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動;雷雨來臨之際，他又用自己的被子去蓋水泥。
他在自己的日記中寫道：
一滴水只有放進大海才永遠不干，一個人只有把自己融入集體，才有力量。
一塊木板釘子為什么能釘進去，因為它有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上也要發(fā)揚這種“釘子”精神。
我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。
青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。
對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天般的火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。
啊!雷鋒，一個不朽的名字，你將永遠是一盞不滅的燈，你將永遠活在我們的心中!
拓荒牛精神演講稿篇十六
親愛的同學，敬愛的老師：
大家好，我是來自實驗小學四年級的劉楚楚，或許，大家對我名字后面的兩個字比較熟悉，因為有一個成語叫“楚楚動人”。父母給我取這個名字首先寄寓了希望我可愛與美麗的愿望，也意味著父母對我的憐愛。
我是個積極向上，樂于助人的女孩。在上課時，老師總能見到我的手兒高高舉起;在有活動時，我總能積極參加;在同學遇到困難時，我會盡我所能幫助他。我最大的愛好是看書，我盡情地徜徉在書籍的海洋中，讀小說，里面的情節(jié)總能引起我的深思。讀散文，我不但陶醉于作家們優(yōu)美的文字，還學會了不少為人處事的道理。
陽春三月，春暖花開。在同樣春意盎然的校園內(nèi)，最近的黑板報上總是活躍著這樣一個英雄人物，他的身高只有1米54，卻成了百萬解放軍的排頭兵。他雖然只活了22歲，但他卻做了有些人一輩子都做不到的事，他的英雄事跡永遠留在了千萬人的心中。大家猜猜他是誰?對了，他就是我們偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒叔叔，我心目中的英雄。
每次說到雷鋒叔叔，我都會想起那幅印在我腦海中揮之不去的頭像：雷鋒叔叔手拿鋼槍，頭戴軍帽，目光堅定地望向前方，頭像四周放射出萬道金光，象征著雷鋒叔叔舍己為人、助人為樂的精神永放光芒。這幅頭像總是使我的心久久不能平靜。其實，雷鋒叔叔雖然離開我們很多年了，但是他的精神卻仍然流傳在神州大地，不信，你聽我說一件我親身經(jīng)歷的事，雖然它已經(jīng)過去很久了，但它給我留下了不可磨滅的記憶，仿佛發(fā)生在昨天，歷歷在目，令人記憶猶新。
那是一個寒風凜冽的早晨，因為和爸爸賭氣，我一個人獨自走了出來，寒風如同刀子般割在了我的臉上，凍得我直打哆嗦。一步一步地在馬路上艱難地挪動著腳步，這時，我不小心腳下一滑，摔倒在了結(jié)了冰的路面上。哎呀，真疼呀!天氣冷，摔倒了比平時更疼。我的手劃破了，腳也不能動彈，淚水不爭氣地從我的臉上滑落，仿佛很快凍成了冰，使我的臉也仿佛針扎般地疼痛。此時，一位叔叔看到我摔倒在地，便到我身邊，他蹲了下來，那慈祥的面孔，關(guān)切的眼神，使我的心里涌起一陣暖流。叔叔抱起了我，問我為什么一個人摔倒在這里，為什么哭，還不停為我揉著疼痛的腳，我忍著疼痛，把和爸爸賭氣爬出來的過程告訴了叔叔，并告訴了叔叔我家的地址。叔叔把我送回了家，一到家，一臉焦急的爸爸光顧著問我剛才跑到哪里去了，當他回過神來想感謝那位叔叔時，并他已經(jīng)走遠了。
你說，這位叔叔是不是做好事不留名的“活雷鋒”呢?
人，最寶貴的是生命，可生命的意義是什么?雷鋒告訴我們：一個人活著，就應(yīng)該幫助別人活得更美好!他也曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是多么偉大的情懷，這是多么高尚的情操!我們要向雷鋒叔叔學習，成為一個能夠幫助別人活得更好的人!
同學們，讓我們行動起來吧，以實際行動學習雷鋒叔叔，讓他的精神代代傳承，永不磨滅!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
拓荒牛精神演講稿篇十七
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好!今天我演講的題目是：傳承雷鋒精神創(chuàng)建文明校園。有這樣一個人，他來到這個世界普普通通,離開這個世界轟轟烈烈。他身高只有1米54，體重不足50千克，但在我們心中無比高大。在這960萬平方公里的土地上，誰不知道他的英名?他就是永遠活在我們心中的雷鋒!
1963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學習”的號召。于是，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象牢牢地印在了千萬人民的心中。為了更好地弘揚雷鋒精神，我們向全體師生發(fā)出如下倡議：
一、學習雷鋒助人為樂、勇于奉獻的精神。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，將雷鋒精神發(fā)揚光大。
二、學習雷鋒艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風。培養(yǎng)良好的生活習慣，珍惜他人的勞動成果，吃苦耐勞，自立自強。
三、發(fā)揚雷鋒刻苦學習的“釘子”精神。培養(yǎng)和樹立科學的人生觀，多讀書、讀好書，努力掌握科學文化知識，不斷提高自己，完善自己。
四、弘揚雷鋒愛國主義精神。愛家、愛校、愛親人、愛老師、愛同學、愛自己、愛周圍的一草一木??把祖國、人民的利益看得高于一切，把個人的命運同祖國的命運緊緊地聯(lián)系在一起。
一花獨放不是春，百花齊放春滿園。讓我們行動起來，深入學習雷鋒精神，積極開展學雷鋒活動，爭當雷鋒精神的傳承者，爭做文明校園的創(chuàng)建者!
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