鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感(匯總17篇)

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鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感(匯總17篇)
時(shí)間:2023-12-12 17:20:07     小編:文鋒

讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)和主觀感受的一種方式。寫(xiě)讀后感時(shí),可以從情節(jié)、人物、語(yǔ)言等方面入手,分析其對(duì)自己的影響和啟示。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文,供大家參考和借鑒。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇一

每次讀鴻門(mén)宴,總覺(jué)得有不對(duì)勁的地方,至于是哪里不對(duì)勁,以前并未曾深究。直至這一學(xué)期重講《鴻門(mén)宴》,才下定決心為自己的疑惑尋找一個(gè)解釋,也為學(xué)生拓展一點(diǎn)知識(shí)。

疑惑一。

曹無(wú)傷是告密者,項(xiàng)伯是不是告密者?

《項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹地傷言之;不然,籍何以至此?!薄芭婀淋?,立誅殺曹無(wú)傷?!?/p>

《高祖本紀(jì)》沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒,欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子?jì)霝橄?,珍寶盡有之。欲以求封”。

兩處記載都表明曹無(wú)傷是告密者,有明確的告密動(dòng)機(jī)。他背叛劉邦,為的是日后歸順項(xiàng)羽獲得封賞,這種事情歷史上多的是,三國(guó)時(shí)期更是不勝枚舉。

再看項(xiàng)伯,《項(xiàng)羽本紀(jì)》楚伊尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良,張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良一俱去,曰:“毋從俱死也。”項(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤?自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z,于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。

《高祖本紀(jì)》“十一月中,遂至戲,沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!庇郧蠓?。亞父力勸項(xiàng)羽擊沛公,方饗士,旦日合戰(zhàn),是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),號(hào)百萬(wàn),沛公兵十萬(wàn),號(hào)二十萬(wàn),力不敵,會(huì)項(xiàng)伯欲活張良,夜往見(jiàn)良,因以文諭項(xiàng)羽,項(xiàng)羽乃止。沛人從百馀騎,驅(qū)之鴻門(mén),見(jiàn)謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之,不然,籍何以生此!沛公以樊噲,張良故,得解歸,歸,立誅曹無(wú)傷。”

兩處都寫(xiě)明了項(xiàng)伯夜見(jiàn)張良的動(dòng)機(jī)只是救張良,跟劉邦沒(méi)關(guān)系,項(xiàng)伯回來(lái)前給劉邦下了命令,第二天一大早要前去給項(xiàng)羽請(qǐng)罪。項(xiàng)伯回來(lái)之后把事情原原本地告訴了項(xiàng)羽,文中用了一個(gè)“具”字,“具以沛公言報(bào)項(xiàng)王”也就是把劉邦說(shuō)的話全說(shuō)了一遍,《高祖本紀(jì)》也說(shuō)了,沛公能逃脫,是因?yàn)榉畤埡蛷埩?,而沒(méi)有提項(xiàng)伯,因此,項(xiàng)伯是內(nèi)奸之說(shuō)不攻自破,項(xiàng)羽當(dāng)然也沒(méi)有鋤奸的必要。

疑惑二。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》中鴻門(mén)宴節(jié)選的第一段“攻打沛公,亞父定計(jì)”。亞父者,范增也,范增定的計(jì)是攻打劉邦《高祖本紀(jì)》中也說(shuō)了亞父勸項(xiàng)羽擊沛公,方饗士。所以范增并沒(méi)有擺鴻門(mén)宴的想法,他的想法是讓劉邦從從精神到肉體統(tǒng)統(tǒng)消失,除掉劉邦,永絕后患。那鴻門(mén)宴是怎么來(lái)的呢?應(yīng)是項(xiàng)伯回營(yíng)見(jiàn)過(guò)項(xiàng)羽之后,叔侄兩人定下的。如果第二天一早劉邦來(lái)請(qǐng)罪,則項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦;如果劉邦耍手段,那就出兵攻打劉邦。而這一改變,只有項(xiàng)氏叔侄知道,范增并不知情。到第二天劉邦來(lái)謝罪時(shí),范增才知道事情有變,不得不將計(jì)就計(jì),將攻打劉邦改為刺殺劉邦。從此處也可看出,項(xiàng)羽與范增的關(guān)系并不像我們想象的那么親密無(wú)間,也為后來(lái)陳平離間他們埋下了伏筆。因此鴻門(mén)宴是項(xiàng)羽和項(xiàng)伯定的,定的目的是善遇劉邦,所以鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽自然不殺劉邦,而且當(dāng)范增執(zhí)意要?dú)顣r(shí),項(xiàng)羽默許項(xiàng)伯出手護(hù)劉邦,甚至配合劉邦拖延上廁所的時(shí)間,劉邦才得逃脫。非如此,縱有樊噲、張良等人,劉邦也是插翅難飛。

疑惑三。

范增為何要?dú)?

《項(xiàng)羽本記》居巢乃人范增,年七十,素居家,好奇計(jì),往說(shuō)項(xiàng)梁曰:“陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國(guó),楚最無(wú)罪,自懷王入秦不反,秦人憐之至今,故楚南公曰:楚雖三戶,亡秦必楚也,今陳勝首事,不立楚后而自立,其勢(shì)不長(zhǎng),今君起江東,楚蜂午之將皆爭(zhēng)附君者,以為能復(fù)立楚之后也?!庇谑琼?xiàng)梁然其言,乃求楚懷王孫心民間,為人牧羊,立以為楚懷王,從民所望也,孫嬰為,楚上柱國(guó),封五縣,與懷王都止于臺(tái),項(xiàng)梁自號(hào)為武信君。

這里指出楚懷王其實(shí)是范增所立,對(duì)于懷王,范增有擁立之功,只要懷王能坐穩(wěn)天下,范增無(wú)疑是首功之人。懷王與范增君臣一心!懷王要借助項(xiàng)梁項(xiàng)羽的勢(shì)力,項(xiàng)梁項(xiàng)羽要借懷王的旗幟,互相利用又互相防范,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽要懷王做聽(tīng)話的棋子,不要有自己的思想。而事實(shí)上,懷王想得到更多,他任用宋義制衡項(xiàng)梁,趁項(xiàng)梁戰(zhàn)死的時(shí)候,收編項(xiàng)羽,呂臣的軍隊(duì)親自統(tǒng)率,而且以宋義為上將軍,項(xiàng)羽為魯公,擔(dān)任次將,范增為末將,去援救趙國(guó),很明顯楚懷王在利用宋義和范增壓制項(xiàng)羽,如此高明的計(jì)謀應(yīng)是范增謀劃的。只不過(guò)沒(méi)算準(zhǔn)項(xiàng)羽嘩變,在項(xiàng)羽被將領(lǐng)們推立為假上將軍后,楚懷王失掉軍權(quán),只能讓項(xiàng)羽做上將軍,但仍將范增安插在項(xiàng)羽身邊,項(xiàng)羽對(duì)范增的懷疑也應(yīng)是此次開(kāi)始的。自此之后,楚懷王處處被動(dòng),特別是項(xiàng)羽打下鉅鹿救了趙國(guó),楚懷王偉遏制項(xiàng)羽入秦,同諸侯軍議定先入咸陽(yáng)者王之。讓劉邦先入咸陽(yáng)稱王,挑撥項(xiàng)羽與劉邦的關(guān)系,利用項(xiàng)羽殺掉稱王的劉邦,再讓諸侯軍討伐項(xiàng)羽。如此用心,非奇謀膽大的范增莫屬。卻沒(méi)料到項(xiàng)伯與張良這一環(huán)節(jié),可謂智者千慮也有一失,要不然,就不會(huì)有漢朝了,得天下者必楚懷王。這種挑撥的意圖在鴻門(mén)宴之后,就已招然若揭,項(xiàng)王使人致命懷王,懷王曰:“如約”。楚懷王與項(xiàng)羽徹底決裂,于是項(xiàng)羽尊懷王為義帝。至此,楚懷王大勢(shì)已去,項(xiàng)羽也早就開(kāi)始防范范增了,故陳平用一瞥腳的離間計(jì)離間項(xiàng)羽與范增竟然成功!

所以蘇軾在《古文觀止》中有一篇《范增論》就說(shuō)了范增就應(yīng)該離早離開(kāi),他即使不走,項(xiàng)羽也會(huì)找機(jī)會(huì)殺掉他。

范增不幫項(xiàng)羽在項(xiàng)羽分封諸侯時(shí)看得出來(lái),項(xiàng)羽分封的情況可謂糟糕至極,然而聰明如范增卻沒(méi)有阻止這種事情的發(fā)生,這是忠于項(xiàng)羽的表現(xiàn)嗎?難怪劉邦說(shuō)自己能贏項(xiàng)羽的原因之一便是項(xiàng)羽有一個(gè)范增卻不能用啊!

寫(xiě)此文的目的是為了告訴學(xué)生,教材只是一個(gè)管孔,想要從這個(gè)孔看到《史記》的全貌是不可能的,很有可能連“一斑”都看不到。整本書(shū)的閱讀,甚至相關(guān)聯(lián)的書(shū)籍的整體閱讀才是我們最需要做的。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇二

前幾日,我們學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》這一古文,這篇古文向我們講述了古代“鴻門(mén)宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。

學(xué)完課文后,難免會(huì)引起我們的深思:項(xiàng)羽是正因這鴻門(mén)宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?

在我看來(lái),答案是否定的,不管項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上殺不殺劉邦,他都無(wú)法稱霸天下。

為什么這么說(shuō)呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽這個(gè)人,優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦,他還是無(wú)法稱霸天下。同時(shí),我們還能夠發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽不善于采納他人的好的推薦,對(duì)于范增的忠言置之不理,反而聽(tīng)取自己的叔父的無(wú)稽之談,這也就了他是無(wú)法得到更多優(yōu)秀的人才,以至于之后發(fā)生陳平反叛,范增也棄他而去。我們常說(shuō)“得人心者得天下?!逼鋵?shí),在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。因此即使項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上殺了劉邦,他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。

項(xiàng)羽最終被劉邦所滅,并不是正因項(xiàng)羽沒(méi)有在鴻門(mén)宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦,時(shí)勢(shì)造英雄,還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來(lái)消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無(wú)謀,只知道用武力來(lái)征服天下,卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。因此,項(xiàng)羽未能稱霸天下,未殺劉邦只是客觀原因,項(xiàng)羽自己的種種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。

在這個(gè)寒假里,我讀了三本新書(shū),有:《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》,《百科全書(shū)》,《鴻門(mén)宴》。我最喜愛(ài)的是《鴻門(mén)宴》。下方我給大家講一講吧!

秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽(yáng)城,大軍進(jìn)駐在咸陽(yáng)城外的一個(gè)叫霸上的地方。而此時(shí),項(xiàng)羽也率大軍趕來(lái),很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的新豐鴻門(mén)。但是劉邦一進(jìn)皇宮,宮中沒(méi)有一點(diǎn)金銀財(cái)寶,張良說(shuō):“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已?!薄芭丁眲钫f(shuō)。正因劉邦霸占咸陽(yáng)城以后,項(xiàng)羽一向不服,就下令攻打咸陽(yáng)城,劉邦得知后十分害怕,因此特去鴻門(mén)給項(xiàng)羽說(shuō)幾句好話。到了鴻門(mén),劉邦說(shuō)了幾句好話又把咸陽(yáng)城讓給了項(xiàng)羽。這時(shí)劉邦找了個(gè)借口逃跑了。項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)城以后,到了皇宮一看,里面什么也沒(méi)有,原來(lái)這是劉邦設(shè)的計(jì)。

劉邦是一個(gè)很會(huì)用計(jì)策的人,但是他只為自己想,不以大局為重,最后還是會(huì)吃虧的。

這天我讀了《鴻門(mén)宴》,講的是劉邦的軍士在挑撥項(xiàng)羽和劉邦之間的關(guān)聯(lián),劉邦帶著張良等人到鴻門(mén)來(lái)向項(xiàng)羽道歉,項(xiàng)羽見(jiàn)到劉邦那副委屈的樣貌氣就消了還請(qǐng)劉邦喝酒,席間項(xiàng)羽的謀士范增要項(xiàng)羽找機(jī)會(huì)殺了劉邦,可項(xiàng)羽一向沒(méi)理他,范增只好去找項(xiàng)羽的弟弟項(xiàng)莊來(lái)舞劍趁機(jī)殺劉邦,但是也沒(méi)成功,之后劉邦借大小便偷偷地溜走了,范增暗暗嘆息:“以后我們就等著做劉邦的俘虜吧?!保髣钫娴膹?qiáng)大起來(lái),項(xiàng)羽被迫自殺了,劉邦贏得了天下。項(xiàng)羽正因有勇無(wú)謀失去了天下,劉邦有謀略才能贏得天下。

今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女生心腸,不該放走劉邦,以致之后敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。

也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,那里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女生纖纖細(xì)手的撫慰,也需要感情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男生愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們能夠明白。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán),而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來(lái)就應(yīng)創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫忙他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門(mén)宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做,他堅(jiān)信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得個(gè)性,正因這是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手應(yīng)對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的杯具看成其性格的杯具,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于完美了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所理解。他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯(cuò)位。這天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德禮貌的重建,任重道遠(yuǎn)!

這天我讀了史記里的《鴻門(mén)宴》。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)被圍,曾幾次向楚軍請(qǐng)求救援,為此,楚懷王將軍隊(duì)分為兩支:一支命宋義位上將軍,向北進(jìn)兵救趙;一支由沛公劉邦率領(lǐng),向西進(jìn)軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約,誰(shuí)先進(jìn)入函谷關(guān),平定關(guān)中,就讓誰(shuí)在關(guān)中稱王。

諸將大多認(rèn)為西進(jìn)不是一件容易的事,一路上都有秦軍把守,而在剿滅陳勝之后,就很少吃敗仗了。只有項(xiàng)羽因痛恨秦軍擊敗了項(xiàng)梁,愿意和劉邦西進(jìn)入關(guān)。因?yàn)轫?xiàng)羽性情殘暴只要他經(jīng)過(guò)的地方,無(wú)不慘敗毀損,于是諸侯決定只派劉邦率軍西進(jìn)。

劉邦奉楚懷王之命,率軍西進(jìn),路上收集了陳勝、項(xiàng)梁的一些散兵來(lái)壯大自己的隊(duì)伍,等到該攻打宛城的時(shí)候,宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打,就給劉邦的隊(duì)伍出了一個(gè)計(jì)謀,宛城向劉邦的軍隊(duì)投降,身下的幾個(gè)城池就會(huì)開(kāi)門(mén)迎接劉邦,并且不損一兵一馬,劉邦一一照做。

到了函谷關(guān)以后,劉邦本來(lái)不想占函谷關(guān)為己有,想等其他諸侯來(lái)了,在商討以后的事,但是有人向劉邦獻(xiàn)計(jì):秦地物產(chǎn)豐富,地理形勢(shì)又好,如果其他諸侯來(lái)了,能讓給您嗎?劉邦覺(jué)得這很有道理,就一一照做了。

一個(gè)月后,項(xiàng)羽率領(lǐng)諸侯西進(jìn),到達(dá)函谷關(guān),發(fā)現(xiàn)關(guān)門(mén)閉關(guān),又聽(tīng)說(shuō)劉邦一占為己有,豈能不怒,就率兵準(zhǔn)備攻打下來(lái),但是劉邦的兵只有十萬(wàn),而項(xiàng)羽的兵有四十萬(wàn),實(shí)力十分懸殊,張良聽(tīng)說(shuō)了以后,就連忙讓項(xiàng)伯來(lái),對(duì)他說(shuō):“劉邦不敢違背項(xiàng)王!”項(xiàng)伯回答說(shuō):“明天你們必須要早點(diǎn)來(lái)給項(xiàng)王道歉啊?!?/p>

第二天一大早,劉邦只帶了一百多人來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽,給項(xiàng)羽賠罪,項(xiàng)羽的心腸軟,就答應(yīng)了,便說(shuō):“你可明白給你出計(jì)謀的人是曹無(wú)傷的手下嗎?”劉邦便答;“是他呀,我回去必須好好懲治他!”兩個(gè)人談得十分和諧。但是那個(gè)范增就想借機(jī)會(huì)殺了劉邦,就自稱助興舞劍,項(xiàng)伯見(jiàn)狀況不妙,就拔起劍與范增對(duì)劍,項(xiàng)伯用身體擋住劉邦,沒(méi)有機(jī)會(huì)讓范增下手,劉邦見(jiàn)形勢(shì)不妙,就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強(qiáng)、紀(jì)信等四人抄小路回到了軍營(yíng)后,立刻誅殺了曹無(wú)傷。

這篇史記讓我明白了一個(gè)道理——?dú)⑷瞬恍牟豢捎?,防狼之心不可無(wú),我們要多動(dòng)動(dòng)腦子。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇三

談到楚漢之爭(zhēng),最讓人津津樂(lè)道的就是鴻門(mén)宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門(mén)宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。

對(duì)于鴻門(mén)宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜,前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度,視之項(xiàng)羽不聽(tīng)臣言,狂妄無(wú)禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。

近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過(guò)研究當(dāng)時(shí)背景,重新探討這個(gè)問(wèn)題,作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門(mén)宴楚漢得失之我見(jiàn)》認(rèn)為鴻門(mén)宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃,不廢吹灰之力奪得關(guān)中,既降伏劉邦,又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重,拿土地?fù)Q來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān),僅此而已。學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門(mén)宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門(mén)宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦,就大局上,項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言,項(xiàng)不殺劉,不為失策;就感情而言,項(xiàng)不殺劉,不能算矯情;就未來(lái)前景而言,項(xiàng)羽已有對(duì)策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),”如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條――勇釋?!扒叭藢?duì)項(xiàng)羽鴻門(mén)宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單,不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開(kāi)始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討,猶為可喜,但是翻案過(guò)甚,許多觀點(diǎn)尚有待于商討。

漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子?jì)胂騽钔督担筱蟠笄?,就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽(tīng)從儒生建議:”秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此??杉笔贡睾汝P(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之?!芭杀咽睾汝P(guān),自己欲在關(guān)中為王。

劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù),早在約法三章的時(shí)候,劉邦就告訴關(guān)中父老:”吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。",在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己,顯示他此時(shí)不可一世,忘無(wú)所有,急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,終于擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí),卻關(guān)起門(mén)自己獨(dú)享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。

果然,不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇四

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的鴻門(mén)宴讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷史上著名的悲劇英雄。

項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的.舞臺(tái)上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺,項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x,率楚軍渡過(guò)漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

項(xiàng)羽是英雄,但只是一個(gè)失敗英雄,只是一個(gè)悲劇英雄。

他力能扛鼎,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。

他自視甚高,豪爽直率,但"自矜攻伐"、"奮其私智"、"欲以力征經(jīng)營(yíng)天下",剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī),項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從,項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬(wàn),火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。

他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚自負(fù)英雄,說(shuō)什么"天亡我,非戰(zhàn)之罪也!"拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

總之,項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:"問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?"后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇五

《過(guò)秦論》一文,作者賈誼從后來(lái)人的眼光來(lái)評(píng)論秦朝滅亡的原因有哪些,全文的語(yǔ)言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。

首先是秦始皇的焚書(shū)坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言,百家之言各有特色,各有優(yōu)點(diǎn),但秦始皇不去借鑒學(xué)習(xí),反而予以焚燒,這一做法讓讀書(shū)人首先不滿,便予指責(zé),而秦始皇不但不聽(tīng),反而殺了這些人,這又讓百姓不滿。

其次,征大量百姓為其修建長(zhǎng)城,皇陵和阿房宮,這些人十之八九都沒(méi)有回來(lái),使得百姓家破人亡,窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時(shí),使幾十萬(wàn)人死在了皇陵之中,這更是激起了百姓的怒火,可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。

然后是沉重的賦稅。本來(lái)經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后的人們,都還沒(méi)來(lái)得及喘口氣,就又被沉重的賦稅壓倒了,家中男丁被抓走去修建長(zhǎng)城,皇陵和阿房宮,家中已是一貧如洗,加上這沉重的賦稅無(wú)疑使雪上加霜。

就是這些原因,最終造成秦國(guó)的滅亡。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇六

項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用,是他通知了張良,項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來(lái)殺意,才讓他有機(jī)會(huì)逃走。

張良——?jiǎng)畹闹悄掖?,然劉邦卻不能給予他足夠的信任,連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí),鎮(zhèn)定自若。

項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊,目光短淺,毫無(wú)心計(jì),他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨(dú)霸天下的心,一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣,且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項(xiàng)羽置之不理,項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊,不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。

范增——項(xiàng)羽的智囊袋,他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心,他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦,劉邦心軟放過(guò)劉邦,導(dǎo)致最后被殺。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇七

回首幾千年,楚漢爭(zhēng)雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時(shí)代;這是屬于勇者的時(shí)代;這是屬于大丈夫的時(shí)代。

有些不負(fù)職責(zé)的說(shuō),相對(duì)于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動(dòng)蕩時(shí)期的亂世紛爭(zhēng)。那時(shí),各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼,氣貫長(zhǎng)虹。大動(dòng)蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。

第一,民心。話說(shuō)“得民心者得天下”,而項(xiàng)羽在這方面做得甚是不好。看看他的“光榮事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬(wàn),所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨(dú)獨(dú)不信他不擁他。武力征服絕不是一個(gè)可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項(xiàng)羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護(hù)。話說(shuō)“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。

第二,虛心納諫。說(shuō)起項(xiàng)羽,必提亞父。要我說(shuō)亞父在項(xiàng)羽陣營(yíng)只能說(shuō)是“屈才”。鴻門(mén)宴中說(shuō)道:“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。”可氣,可氣!倘若項(xiàng)羽聽(tīng)亞父一言,天下之勢(shì)必然有個(gè)大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢(shì)不就是如此!由此可見(jiàn)亞父范增還是很有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的??上в袀€(gè)一意孤行的主子項(xiàng)羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問(wèn)“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個(gè)善于聽(tīng)取下屬意見(jiàn)的好領(lǐng)導(dǎo)。話說(shuō):“士為知己者死?!眲顝男÷诽优埽瑥埩剂粼邙欓T(mén)善后,若項(xiàng)羽一個(gè)不悅,就有性命之憂?。】梢?jiàn)子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。

第三,自身素質(zhì)。要說(shuō)經(jīng)緯之地,項(xiàng)羽不比劉邦差。項(xiàng)羽有先天的好家室,好背景,整一個(gè)官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項(xiàng)羽太安逸以至于太兒女情長(zhǎng),英雄氣短。自古凡政客無(wú)不絕情冷酷,有手段有陰謀。項(xiàng)羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項(xiàng)羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實(shí)就是混跡市井的無(wú)賴,不招父親待見(jiàn),在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點(diǎn)子餿主意,計(jì)謀變通是足夠了。對(duì)項(xiàng)伯的“吾得兄事之”;對(duì)項(xiàng)羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍如此”。真給項(xiàng)羽做足了面子?!耙?jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話?!钡坏貌徽f(shuō),這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。

成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無(wú)限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影,也感嘆于政場(chǎng)上的險(xiǎn)象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計(jì)謀,一遍遍為之折服。

人對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對(duì)筆下的項(xiàng)羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個(gè)俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。

戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去,但其中的計(jì)謀、意氣、殘酷一向?yàn)闅v代人所嘆、所贊。讀完《鴻門(mén)宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問(wèn),渺小如我們,該當(dāng)如何?不如自由而歡樂(lè)的過(guò)活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇八

中學(xué)生鴻門(mén)宴讀后感五篇中學(xué)生鴻門(mén)宴讀后感范文一李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽??那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺,項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x,率楚軍渡過(guò)漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前202年,楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里?!笨梢韵胍?jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉,有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”一個(gè)項(xiàng)羽,豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去?項(xiàng)羽是英雄,但只是一個(gè)失敗英雄,只是一個(gè)悲劇英雄。

他力能扛鼎,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。

他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力。

征經(jīng)營(yíng)天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī),項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從,項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬(wàn),火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。

他自封西楚霸王,_天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚自負(fù)英雄,說(shuō)什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢?總之,項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了的注解。

中學(xué)生鴻門(mén)宴讀后感范文三“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞。不過(guò),里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。

但是,從另一方面來(lái)看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說(shuō)是頭腦不想事。

細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答,其實(shí)他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。

一來(lái)可以了解部下所想的,二來(lái)可以讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說(shuō)出來(lái)了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。

又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因?!眲畹闹腔郏@個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。

有人說(shuō),劉邦狠,其實(shí),現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色,天安_件,西藏的事情。記得小時(shí)候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無(wú)反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí),看到自己門(mén)前的泊油路時(shí),都不說(shuō)話了。當(dāng)時(shí),就有人說(shuō):幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。

項(xiàng)羽的敗局,從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、_成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。

很久以前,西楚霸王項(xiàng)羽已經(jīng)在我心中樹(shù)立了英雄的形象,而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》后,他那遠(yuǎn)去的頂天立地的背影仿佛更高大了。

他是一位英雄,一位真真正正的英雄。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無(wú)不克;起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下”。他的英勇是無(wú)人企及的神話,憑著“擋我者死”的豪邁,手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng),哪怕是在幾千年后,我仍然感到他無(wú)人能及的英勇。面對(duì)四面楚歌,面對(duì)美人自刎在懷,面對(duì)兵荒馬亂,他沒(méi)有乘船逃走,重整旗鼓,而是懷著震驚天地的英雄本色,自刎烏江。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)人為他的死而惋惜,但依我看來(lái),他死得有尊嚴(yán),那才是他的氣概,他的本色,盡管生命之花枯萎了,但是花香永世留芳。更何況,他本身就是一個(gè)英雄,無(wú)論是生的那一刻,還是死的那一瞬,所以當(dāng)他死的時(shí)候,便戰(zhàn)勝了劉邦,也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。

不能以成敗論英雄,不要無(wú)稽地將項(xiàng)羽與劉邦相比。

“豎子不足與謀!”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí),誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有。

“不可沽名學(xué)霸王”,毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù),我沒(méi)有看到,我只看到你的率真與誠(chéng)信。

“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?!蹦阒毖圆恢M。本把劉邦于兄弟般看待,殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼5溃刀申悅}(cāng)!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬,但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠(chéng)棄信與忘恩負(fù)義。寫(xiě)到這里,我不禁仰天長(zhǎng)嘆,唉!然而劉邦不足以與你相比,也不能與你相比。劉邦是君主,一位很工心計(jì)善于用將的君主;而項(xiàng)羽,是英雄!一位轟轟烈烈地活著,轟轟烈烈地死去的英雄。因?yàn)榻巧牟煌?,所以根本沒(méi)有可比性,也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項(xiàng)揚(yáng)劉的人恰恰沒(méi)有看到這一點(diǎn)。所以,請(qǐng)將所有對(duì)項(xiàng)羽的貶低與污辱帶走吧。

總的來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽是一位英雄,一位不朽的英雄。

中學(xué)生鴻門(mén)宴讀后感范文五虞美人,好美的詞牌名,可惜她卻美得冷艷,這冷艷的花讓我想起了霸王別姬。

垓下一戰(zhàn),艷絕古今,那種艷麗是霸王淚美人血、楚地將士的英魂鑄就的。霸王悲歌,將士垂淚,虞姬自刎,這種恩愛(ài)互酬,這種情義相融,在劉邦和呂后身上絕不可能出現(xiàn)。項(xiàng)羽擁有這些就足夠,他雖敗猶榮,于是這血淚之地后來(lái)長(zhǎng)出了一種極其艷美的花——世人稱之為虞美人。

憫。事過(guò)千年,我們?cè)趺纯梢杂梦覀兊那楦腥ゲ聹y(cè)他的心,又怎么能妄言他的喜與悲?到底他的死是喜是悲,是解脫還是壓抑,我們又何從得知?誰(shuí)又可窺視一個(gè)已死千年之久的人的內(nèi)心?只知道,項(xiàng)羽以自己的本色,在這不盡的長(zhǎng)河中留下自己悲壯的一舉,更為我們留下千年的疑惑與千年的感慨。

把項(xiàng)羽的成敗放一邊吧!我從虞美人的詞中看到好多項(xiàng)羽的影子,有愛(ài)情,有江山,有纏綿悱惻,也有豪言壯語(yǔ)!所以說(shuō)虞美人入詞也有一種艷,有一種凄婉,如虞姬在霸王面前舞劍作別,依依戀戀??像南唐李后主李煜的一首虞美人堪稱絕響——問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。他用自己一生的經(jīng)歷在臨終前發(fā)出了這樣的感慨,用亡國(guó)之痛換來(lái)詞家絕唱,他不再軟弱,而是覺(jué)得愁似江水,恨比天高,這種恨無(wú)處發(fā)泄使他覺(jué)得生無(wú)可戀,最后無(wú)奈地奮戈一擊,為他屈辱的人生抹上一層血樣的色彩。他誠(chéng)然是個(gè)失敗者,卻也是個(gè)成功者,這點(diǎn)像極了項(xiàng)羽,死又何妨?有納蘭詞中的一首虞美人——薄情轉(zhuǎn)是多情累,曲曲柔腸碎,紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊?xí)?。在納蘭容若的這首虞美人中我也看到了項(xiàng)羽和虞姬愛(ài)情的影子。我所愛(ài)的,正是最后一句“憶共燈前呵手為伊?xí)保?dāng)納蘭想起當(dāng)年和她一起在燈前學(xué)字的情景,往事歷歷在目,其實(shí)他又何曾薄情呢?項(xiàng)羽與納蘭二者可謂相映成趣啊!

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇九

今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女生心腸,不該放走劉邦,以致之后敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。

也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,那里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女生纖纖細(xì)手的撫慰,也需要感情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男生愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們能夠明白。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán),而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來(lái)就應(yīng)創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫忙他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門(mén)宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做,他堅(jiān)信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得個(gè)性,正因這是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手應(yīng)對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的杯具看成其性格的杯具,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于完美了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所理解。他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯(cuò)位。這天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德禮貌的重建,任重道遠(yuǎn)!

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十

司馬遷的《鴻門(mén)宴》是《史記》中流傳彌久、廣為傳頌的名篇之一,對(duì)當(dāng)世和后世的讀者起著潛移默化的作用,影響之大,不可估量。特別是劉邦的人格暗示意義,更是如此。我認(rèn)為,劉邦人格影響力是極大的,可以說(shuō)是中華民族人格史的一座分水嶺。劉邦把民族的性格引導(dǎo)到另一個(gè)方向,引到功利之途,勢(shì)利之途,而不是導(dǎo)向之前的具有審美意義的貴族化人格理想。

劉邦被作為民族成功形象的第一個(gè)平民典范,在當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),更被后人不斷的研究,甚至作為怎樣做人的范本。劉邦所作所為也成了很多人勵(lì)志人生走向成功的人生指南。換句話說(shuō),那就是,具有什么樣性格的人更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),更容易出人頭地,實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想。我想,這可能是《鴻門(mén)宴》彌久不衰常讀常新的原因之一吧。

從這個(gè)意義上來(lái)講,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)就不只是一場(chǎng)軍事政治上的較量,更是人格力量上的較量,是項(xiàng)羽和劉邦兩種截然不同的人格的殊死較量。歷史鐘情于劉邦,而拋棄了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是一個(gè)楚國(guó)貴族后裔,極具君子作風(fēng),代表了具有審美意義的貴族化人格理想。這樣的人格夢(mèng)在后世詩(shī)人心靈的天空不斷地回響。李清照詩(shī)云:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!庇纱丝梢钥闯?,項(xiàng)羽的人格只是在審美的意義上才是成功的,事實(shí)上,他就是一個(gè)失敗者,說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn),是一個(gè)失敗的英雄。鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽不殺劉邦,是他貴族化的人格在起作用,而不是什么優(yōu)柔寡斷?!皟?yōu)柔寡斷”只是功利主義的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽的意思,我要?dú)⒛銊?,我不用這樣陰險(xiǎn)狡詐的手段,完全可以憑借實(shí)力來(lái)?yè)舻箤?duì)方。有一次,項(xiàng)羽叫陣,要和劉邦單挑,而劉邦不干。這就是一個(gè)極好的例子。所以,歷史拋棄了項(xiàng)羽,同時(shí)也拋棄了我們民族的人格夢(mèng)想。歷史從夢(mèng)想走向了功利。

孔子是較早認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的一個(gè)人。我們看一看《論語(yǔ)》,就明白了?!墩撜Z(yǔ)》中的那些話是可以說(shuō)的,可以說(shuō)給別人聽(tīng)的,但是大多不能做,一做就不行了??鬃右惨馑嫉搅?,他認(rèn)為自己生活在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,但是,他志在恢復(fù)一個(gè)有君子之風(fēng)的國(guó)度,使歷史不至于大滑坡,所以他說(shuō):“知其不可為而為之。”然而,事實(shí)上,歷史確實(shí)在迅速的滑坡。孔子啊,你老人家能擋得住嗎?就連雄兵百萬(wàn)的項(xiàng)羽也悲壯的倒下了,何況手無(wú)寸鐵的一介書(shū)生呢?孔子和項(xiàng)羽都是為即將從歷史的舞臺(tái)上退出的一種文化而奮斗,而抗?fàn)帲廊?,就像后?lái)的王國(guó)維一樣。兩者的區(qū)別只是為了不同的文化而已。歷史的長(zhǎng)河,文化的長(zhǎng)河,民族人格之河,最終經(jīng)過(guò)劉邦一搏,而改變了航道,浩浩湯湯,一瀉千里,綿延千年。

項(xiàng)羽死了,劉邦昂然“履至尊而制六合”。同時(shí),項(xiàng)羽背后的文化也像一陣風(fēng)一樣隨他而去,劉邦卻帶領(lǐng)世人走向一個(gè)新世界,一個(gè)虛偽而又功利的世界。“君子”已去,“小人”橫行無(wú)忌了。封建主義就是小人當(dāng)?shù)?,流氓無(wú)賴主政??匆豢础都t樓夢(mèng)》就再明白不過(guò)了,封建主義,一個(gè)爛泥塘,一個(gè)骯臟的世界。曹雪芹云“欲潔何曾潔”,也無(wú)可奈何了。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十一

讀了《鴻門(mén)宴》這篇文章后,對(duì)我印象最深的是樊噲。他是劉邦的隨從。樊噲聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)莊舞劍的用意是想殺劉邦,他十分生氣。只見(jiàn)他右手握劍,左手抱著盾牌,直往軍門(mén)沖去。他拉開(kāi)帳幕,闖了進(jìn)去,氣呼呼地望著項(xiàng)羽,頭發(fā)像要往上直豎起來(lái),眼睛瞪得大大的,連眼角都要裂開(kāi)了。項(xiàng)羽見(jiàn)了,十分吃驚,張良(劉邦的謀士)解釋后,項(xiàng)羽吩咐侍衛(wèi)賞樊噲一杯酒,一只豬腿,樊噲將他的盾倒扣在地上,把豬腿放在上面,拔出劍來(lái)切切就大口大口地吃了。文章生動(dòng)描寫(xiě)了樊噲身強(qiáng)力壯,有萬(wàn)夫不擋之勇和對(duì)劉邦的忠誠(chéng),再現(xiàn)當(dāng)年的歷史情景。由此,我想到了人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士——消防官兵。

就在前不久,北京發(fā)生了特大暴雨,造成自然災(zāi)害。我最敬佩的.消防官兵叔叔們奮勇出擊,一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群眾的財(cái)產(chǎn)和生命安全。這讓我對(duì)人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士這個(gè)稱號(hào)有了更深刻的了解,對(duì)消防官兵叔叔更加敬佩。我想,我以后長(zhǎng)大了也一定要學(xué)好科學(xué)知識(shí),練好真本領(lǐng),更好地為人民服務(wù)。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十二

項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用,是他通知了張良,項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來(lái)殺意,才讓他有機(jī)會(huì)逃走。

張良——?jiǎng)畹闹悄掖?,然劉邦卻不能給予他足夠的信任,連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí),鎮(zhèn)定自若。

項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊,目光短淺,毫無(wú)心計(jì),他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨(dú)霸天下的心,一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣,且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項(xiàng)羽置之不理,項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊,不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。

范增——項(xiàng)羽的智囊袋,他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心,他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦,劉邦心軟放過(guò)劉邦,導(dǎo)致最后被殺。

項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格,項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,最后在烏江自刎,劉邦因?yàn)樗男愿?,讓他廣招賢士,統(tǒng)帥三軍。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十三

鴻門(mén)宴上,劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心,也騙過(guò)了狂妄的項(xiàng)羽。他仿佛經(jīng)過(guò)內(nèi)心的重重掙扎,接過(guò)寶劍,刺向張良,通過(guò)了項(xiàng)羽的考驗(yàn)?!矮@救”的張良,雙腿支撐不住身體,頹然跌坐在地上,意有所指的話脫口而出:

“你這一劍,是最錯(cuò)的棋?。 ?/p>

可悲如項(xiàng)羽,竟聽(tīng)不出話里的弦外之音,最終被人用計(jì)逼走范增,一敗涂地。

攜手作戰(zhàn),最要緊的便是凝聚力,而這種力量,就是有信任做基石而砌成的。倘若沒(méi)有信任,人心便如一盤(pán)散沙,又如何能夠凝聚的起來(lái)呢。稱帝成功的劉邦,又何嘗不是因?yàn)椴恍湃巫约旱膶⑹啃值?,輕信范增,將他們趕盡殺絕,最終只能孤獨(dú)終老。

信任,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量的源泉?;厥讱v史,何處不是信任涉足的腳印。劉備,并無(wú)過(guò)人之處,軍事謀劃,他不如諸葛亮,舞刀弄棍,他比不上關(guān)張二人,那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢?正是信任,信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。

信任陪在身邊時(shí),我們或許不會(huì)在意,但當(dāng)我們漸漸丟失它時(shí),便能體會(huì)它的可貴,劉邦在彌留之際,見(jiàn)到了從他的追殺中逃生的張良,他伸出顫巍巍的手握住他,奄奄一息地說(shuō):“這些年,我過(guò)得很不好,晚上總是睡不踏實(shí),我總覺(jué)得他們要害我……”他眼中的孤獨(dú)毫不掩飾的流露出來(lái),讓人同情。但這不也是他自食其果嗎?若不是當(dāng)年的他不相信一同與他出生入死的兄弟,將他們趕盡殺絕,又怎會(huì)換的這身心俱疲,孤獨(dú)終老的下場(chǎng)呢!

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十四

《鴻門(mén)宴》所表達(dá)的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的`故事。

項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好時(shí)機(jī)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)那么建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十五

項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用,是他通知了張良,項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來(lái)殺意,才讓他有機(jī)會(huì)逃走。

張良——?jiǎng)畹闹悄掖?,然劉邦卻不能給予他足夠的信任,連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí),鎮(zhèn)定自若。

項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊,目光短淺,毫無(wú)心計(jì),他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨(dú)霸天下的心,一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣,且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項(xiàng)羽置之不理,項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊,不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。

范增——項(xiàng)羽的智囊袋,他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心,他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦,劉邦心軟放過(guò)劉邦,導(dǎo)致最后被殺。

項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格,項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,最后在烏江自刎,劉邦因?yàn)樗男愿?,讓他廣招賢士,統(tǒng)帥三軍。

項(xiàng)羽,我崇拜,只是英雄短命。劉邦,我尊重,他們創(chuàng)造了歷史。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十六

在這個(gè)寒假里,我讀了三本新書(shū),有:《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》,《百科全書(shū)》,《鴻門(mén)宴》。我最喜愛(ài)的是《鴻門(mén)宴》。下方我給大家講一講吧!

秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽(yáng)城,大軍進(jìn)駐在咸陽(yáng)城外的一個(gè)叫霸上的地方。而此時(shí),項(xiàng)羽也率大軍趕來(lái),很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的.新豐鴻門(mén)。但是劉邦一進(jìn)皇宮,宮中沒(méi)有一點(diǎn)金銀財(cái)寶,張良說(shuō):“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已?!薄芭丁眲钫f(shuō)。正因劉邦霸占咸陽(yáng)城以后,項(xiàng)羽一向不服,就下令攻打咸陽(yáng)城,劉邦得知后十分害怕,因此特去鴻門(mén)給項(xiàng)羽說(shuō)幾句好話。到了鴻門(mén),劉邦說(shuō)了幾句好話又把咸陽(yáng)城讓給了項(xiàng)羽。這時(shí)劉邦找了個(gè)借口逃跑了。項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)城以后,到了皇宮一看,里面什么也沒(méi)有,原來(lái)這是劉邦設(shè)的計(jì)。

劉邦是一個(gè)很會(huì)用計(jì)策的人,但是他只為自己想,不以大局為重,最后還是會(huì)吃虧的。

鴻門(mén)宴學(xué)生讀后感篇十七

許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上不殺劉邦而失了天下。我可不完全贊同這種說(shuō)法。

這,也許就與劉邦、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有關(guān),劉邦善于用人,把向他告密的項(xiàng)伯很快就籠絡(luò)成自己的人,而項(xiàng)羽卻自大輕敵,輕率地對(duì)待向自己告密的人。劉邦能言善辯,抓住項(xiàng)羽的心理,用甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙項(xiàng)羽,以滿足其自大的心理。另外加上項(xiàng)羽的“婦人之仁”,我們不得不否認(rèn)這些因素就是導(dǎo)致項(xiàng)羽悲劇的發(fā)生。

然而,性格的差異并不完全決定一個(gè)人的命運(yùn)。畢竟,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦的經(jīng)歷和年齡上都存在差異。也許,還要加上個(gè)人的志向與認(rèn)清自我的能力。

據(jù)說(shuō),有一次,秦始皇出游,當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面是多么的壯觀。當(dāng)項(xiàng)羽看到此況時(shí),“彼可取而代也”脫口而出。而劉邦卻感嘆一說(shuō):“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此”。也許,這就已經(jīng)決定了他們的命運(yùn)吧。

不管怎么樣,歷史已成為過(guò)去,后人只能經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)了!

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