每次讀完一本書，寫讀后感是一個很好的方式來將自己的體驗和感受記錄下來。讀后感的寫作可以從多個角度入手，我們要從書中的主題、情節(jié)、人物、語言運用等方面進行分析和評價。首先，要對書中的主題進行理解和概括，思考作者想要傳達的核心思想；其次，要分析和評價情節(jié)的設計和展開，從情節(jié)中感受到的情感、沖突和發(fā)展；再次，要對書中的人物進行深入的剖析，分析他們的性格、行為和心態(tài)；最后，要注重語言運用的評價，關注作者的表達方式和意境營造。通過這些方面的分析和評價，我們可以寫出一篇較為全面和有深度的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
數學讀后感篇一
在這個寒假中，我讀了一本書，名叫《不一樣的數學故事》。這是一本有趣的書，本書的作者是夢小得。
這本書主要講數學十分好玩，書中的人物有怪怪老師和他的一群學生。
我讀完了這本書，我感受到了，數學特別好玩。我特別喜歡書中的怪怪老師，因為，我覺得他講的數學課非常好玩，所以，在我讀了《不一樣的數學故事》我就發(fā)現，學習是快樂的，是簡單的，只要你找對方法。最后，我建議同學們讀一讀這本書。
我愛數學！
這本書的作者是張秀麗，書里寫了這幾個主要的人物，它們是：怪怪老師，皮豆，蜜蜜，女王，十一，和烏魯魯（它是怪怪老師從外星球帶來的一只狗狗）。這本書每章都有數學知識。我來給大家說說這本書的主要內容吧！
這本書講了怪怪老師回到阿瓦星球充電，皮豆他們還是在數學的世界了遨游，又一次，皮豆是東西是在零食包里發(fā)現了一張卡片。上面寫著集齊10000張卡片就可以得到宇宙飛船的船票，于是皮豆他們向烏魯魯要了40000張，因為他們有四個人。所以要了40000張，。第二天他們和烏魯魯一起出發(fā)前往宇宙飛船，當他們見到宇宙飛船時個個都很興奮。就在這時烏魯魯卻在一邊大聲地叫著說：“這不是真的，這是3d電影“。大家一下子就沒有了興奮勁，感覺上當受騙了。
他們一起回到家打電話給了報社，把工廠騙人的事情和報社的人說了。之后關于工廠騙人的新聞就上了頭條。他們雖然是上當受騙了，但是他們卻從中學到了計數單位。他們也和怪怪老師學到了四則運算。他們在打假的同時也學到了很多的知識。
我突然很想很想能成為皮豆他們這樣子。這樣真好??！
《好玩的數學》的作者是中國有名的科普教授――談祥柏，這本書也是他送給少年兒童最好的禮物。
談祥柏教授是我國著名的科普作家，從事數學科普工作已經有半個多世紀了，他與張景中院士，李毓佩教授一起被稱為“中國科普三駕馬車”。談祥柏教授還有著扎實的古文功底與非常淵博的文史知識，并通曉英、日、德、法以及阿拉伯文等多種語言，因此談祥柏教授寫的《趣味數學》的內容妙趣橫生，并且與智力的訓練巧妙的結合在了一起，深受我們少年兒童的喜愛。
談祥柏教授還將許多國外的著名而且優(yōu)秀教學科普作品翻譯給了中國所有讀者，其中包括世界著名數學科普大師馬丁加德納等許多著名人物的作品。
談祥柏教授寫的《好玩的數學》中分為許多種類，包括：數學是大花園，數學史大作坊，數學是大超市，數學是大課堂，數學是大戲臺，這些內容都表達著自己含義的大題目，中題目，還有“彈子盤上的數學”中有的小題目……還有許多有趣的題目和有趣的內容，只有有趣的題目才是最吸引人的，因為只有題目新奇才可以吸引讀者。
同學們，聽了這些你是不是也對這本書很感興趣了呢？不妨和我一起看看吧！
數學讀后感篇二
一個最小的自然數，它非正非負，乘或除以任何數，結果都等于0，而且沒有倒數，是誰呢？沒錯，這個數就是0。
最近，我讀了一篇趣味數學小故事，名叫0和它的數字兄弟，故事的大意是這樣的：1234567890十個兄弟去了森林，9自豪的以為自己是最大的數字，大家一致認為0是最小的，除了0，每個數都有自己的本事，所以，沒人和0玩?？墒?，大象掉進了大洞爬不出來了，1到9都來幫忙，組成了最大的數字987654321，使出渾身解數都救不了大象。最后，0也來幫忙了，組成了9876543210，力量突然擴大了10倍，救出了大象。
讀完這個故事，我深有所悟。原來，一個小小的0，也能釋放出這樣大的力量?。∧敲?，我們比不上小小的0嗎？答案一定是否定的。為什么有人數學很差，正是他把一個“0”給忽略了，只要你比別人多花一點時間，上課認真聽了，作業(yè)還好完成，就會一點一點的進步。記住，數學不是靠看看就能會的，而是靠你的大腦去思考，數學很簡單。
我們一定不能看低自己，也不能像9一樣自大驕傲，要懷著謙虛的心態(tài)去學習。遇到什么事，大家都要團結，只要齊心協力就能打倒困難，天生我材必有用。
數學讀后感篇三
有關數學的故事跨越了幾千年。本書分為數學簡史和數學概念小史兩部分，在介紹數學的知識的同時又講述了各個時期，各個地區(qū)的數學歷史與發(fā)展，并且解決了很多的'數學題目。
數學簡史這部分介紹了許多地區(qū)的數學歷史與發(fā)展。數學的開端、希臘數學、印度數學、阿拉伯數學等等。數學概念小史這部分則通過事例，介紹了數學界許多重要人物的成果和相關題目。數字“0”的故事就很有趣。四世紀的時候，巴比倫人用一個小點來避免楔形文字記數混淆，“0”作為占位開始了它的生命。但這時候，它還只是一個跳過某些東西的符號。公元九世紀的印度開始把0作為一個數字來對待。當時在東方國家數學是以運算為主，而西方是以幾何為主，所以當阿拉伯數學家阿爾.花剌子模初引入0這個符號和概念到西方時，曾經引起西方人的困惑，把0本身作為一個數字看待的想法花了很長時間才確立。
讀完這本書，我對古人先輩的智慧感到敬佩，對數學歷史的源遠流長感到驚嘆，更對數學知識有了更深的理解。數學源于生活卻高于生活。如今，數學在生活中被廣泛的運用，很多事情都離不開數學。所以，我們不說對數學進行什么更深層次的研究，而是應該更加熱愛它。并且我們要學習前人那種對未知事物的堅定、執(zhí)著的探索精神，對當下學習的數學知識學懂、吃透。我認為，這是很重要的。
數學讀后感篇四
數學學科是現在學生學習的噩夢，尤其是很多害怕數學的同學后來告訴我，經常做噩夢都是夢見考試時做不出數學。記得高中時代，很多女同學不敢選物理，作為一個女生的我是個例外，如果數學也實施選科的話，可能很多同學首先會放棄數學。為什么這樣？帶著一直以來的疑惑，我拜讀了喬·博勒教授的《這才是數學》，有一些收獲。
書上說，據統計40%以上的人不喜歡數學，甚至對數學懷有深深的厭惡和恐懼。這種情感來源于傳統的數學教學模式，即老師站在黑板前講解數學定理及方法，學生則在下面將老師的板書抄下來，再做大量的習題來鞏固。這種教學模式往往形成學生只要記住相關知識就能將其掌握的假象，卻掩蓋了他們數學能力低下的事實。我們傳統教學模式確實都如此，教師大量地教、學生被動地學，依稀記得高中時代，數學課堂就是老師講足40分鐘，滿滿的幾大黑板的板書，老師口干舌燥，班級同學有些聽懂，有些沒聽懂（也就假裝懂）。作為一位女生，慶幸的是我的數學沒有那么糟糕，也算是班級中上水平，我回想我讀書時代學數學的樂趣，那就是面對難題，我沒有放棄，嘗試各種方法去解決，雖然有時候花了很長很長的時間，絞盡腦汁，睡醒、吃飯、洗澡的時候也會在想。突然腦子一閃，貌似找到了知識“聯結點”，成功解決，那種喜悅是多么刻骨銘心。我想，這就是一種興趣，一種成功體驗，促使我不放棄學數學?，F在的小學生如果有這樣成功的體驗，我想他不會不喜歡數學的。
喬·博勒教授對幾千名美國和英國的中學生進行了為期數年的縱向調研，重點分析學生如何開展數學學習，以便找出好的教學方法。讓學生能夠以一種不同的方式去學習數學，那么他們將來很可能在數學領域取得成功?？雌饋?，這些學習方式在國內難以實施，譬如盡可能地激發(fā)學生學習數學興趣，留給學生足夠的思考時間，只要他們在想在堅持，就不限制時間等等。但這些教學理念是值得我們去學習，慢慢去改變“滿堂灌”模式的。
書中指出，人們學不好數學是因為沒有找到正確的方法，而不是所謂的“智力問題”。傳統的教學方式注重“知識點”，但是學習過程更重要的是建立關聯，找到關聯。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程，感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里，為什么想不到？現在的小學生在做《數學課堂作業(yè)本》的'時候，看了題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點，不用自己去找。但是綜合解決實際問題時，面對各類題型卻沒有現成的知識點供使用，導致知識點混亂，方法亂用，不會從現有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統數學教學薄弱的地方，卻是數學學習最關鍵的地方。
數學讀后感篇五
今天我讀了《數學司令》這本書，這本書主要講了一個名叫牛牛的數學學的很好的小孩兒在一次數學競賽中取得了第一名的好成績，變自稱“數學司令”。七七王國便邀請牛牛去七七王國參加一次重要會議，七七王國為了奪回屬于自己的領土，便向八八王國發(fā)動了戰(zhàn)爭，牛牛也就便成了真正的數學司令。
一上來便用三路包抄的辦法打敗了八八王國，八八王國又派出了機械獸，都把八八王國打敗了，小七副官設計把牛牛抓了起來，但是牛牛運用自己的數學知識逃了出來，并化裝偵察，摸清了八八王國的底細，牛牛訓練出了圓形隊列，打敗了八八王國。
讀了這本書我知道了數學的重要，也非常佩服牛牛，其中有一道題――有七名士兵，一二一二的報數報一的下場，讓牛牛站在隊伍中的任何地方，數一的下場，看誰能堅持到最后，便獎勵一袋糖，牛牛站在了第八個，最終獲得了勝利。看了這個片段，我便更加敬佩數學司令――牛牛了，更被數學的魅力所吸引，數學可以讓人更加聰明。我也要向牛牛學習，把數學學好，讓自己變得更聰明更自信。
數學讀后感篇六
這個暑假，我讀了《數學王國探秘》這一本書，這本書讓我了解到數學的歷史以及一些數學知識，逸事。讓我有了很深的感觸。
數學是起源于生活，也應用于生活。人們創(chuàng)造數目的最早的動機便是想知道一堆物體具體的數目。在數學的發(fā)展中，出現了一個智慧的迷宮，那就是幻方。這個游戲是給定1,2……n2。這些數字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對角線上的所有數字之和相等。每條直線上的數字之和叫做幻方常數。但有一個問題如何快速解決標準幻方，即從1按自然數順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數例如三階幻方常數是15，四階幻方常數是34，那么n階幻方的常數m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標準幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過2億，七階幻方超過3億，讓我也不得不感嘆數學的靈活多變。
書中讓我另一處感觸最深的一個便是巧算勾股數，在學習勾股定理的時候我們便會注意到整勾股數的問題也就是x2+y2=z2的正整數解組，簡稱勾股數，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱為一組勾股數那么，只需要將他們同時乘以正整數k，其結果（ka,kb,kc）也是一組勾股數。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數，并把它稱為基本勾股數組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數來呢？畢達哥拉斯提出的一組在課本里出現過，便是設m是任意大于或等于2的正整數，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個勾股數，因為這組是兩兩互素，是基本勾股數組。但無法給出所有勾股數組。我國的數學名著《九章數論》給出了更妙的方法：若給兩個數m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數每次給的m,n不同所得勾股數也不同。并且如果m,n互素，這個公式便能套出所有兩兩互素的勾股數組。因此這個公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數學的奇妙我只領略一二，以后還有更長的數學道路需要我去體味。
數學讀后感篇七
《數學史》把數學幾千年的發(fā)展?jié)饪s為這本編年史中。從希臘人到哥德爾，數學一直輝煌燦爛，名人輩出，觀念的潮漲潮落到處清晰可見。而且，盡管追蹤的是歐洲數學的發(fā)展，但并沒有忽視中國文明、印度文明和阿拉伯文明的貢獻，是一部經典的關于數學及創(chuàng)造這門學科的數學家們的單卷本歷史著作。讀了這本書，讓我對數學學習有了新的認識和感悟，也讓我更深層次的了解到數學的魅力和偉大，以及對前人的崇敬。
數學源于人類的生活與發(fā)展。書中說，“人類在蒙昧時代就已具有識別事物多寡的能力，從這種原始的‘數覺’到抽象的‘數’概念的形成，是一個緩慢的，漸進的過程。”人類為了便于生活生產的需要，開始以手指頭計數，手指數不夠了，開始用石頭計數，結繩計數，刻痕計數。又經過幾萬年的發(fā)展，隨著幾種文明的誕生與發(fā)展，記數系統在各種文明中都有了表示方式。古埃及的象形數字，巴比倫楔形數字，中國甲骨文數字，中國籌算數碼等等。
但是，為什么時至今日我們最習慣和擅長使用的是十進制計數的方式呢，難道就是因為老師們一代一代這樣教出來的嗎？很多人可能就是這樣認為的，或者根本并未思考過。書里寫到：“十進制在今天的普遍使用，只不過是解剖學上一次偶然事件的結果而已：我們中的大多數人，生來就有10個手指、10個腳趾?！苯洑v過扳著手指頭數數的過程，可能十進制早已在我們的心中留下了牢固的烙印。這就是一個知識的自然形成。
通過對書中一些知識的'閱讀與思考，可以感覺到許多知識并不是那些先驅者憑空亂想出來的，是根據某種需要而研究出來的規(guī)律，而且是一些自然存在的規(guī)律，我們今天所學的知識正是這些已經總結出來的規(guī)律?！白鴺讼怠边@個詞，對很多人來說可能并不陌生，即使他的數學知識已經“還給老師”很多年了，他也許還知道什么是“經度緯度”。為什么會出現這樣的現象呢，也許是因為后者在生活中出現的更多一些，但其實兩者的實質都是一樣的。一個小故事說：“笛卡爾小時候在一次晨思時看見天花板上有一只蒼蠅在爬，他的頭腦中閃現出智慧的火花，如果知道蒼蠅和相臨兩個墻壁的距離之間的關系，就能描述它在天花板上的位置與運動路線。”這個故事可能是編造的，但最終形成了我們今天所知的“笛卡爾坐標系”。這樣的思想廣泛的應用在天文，地理，物理等許多的學科中。
數學源于生活，高于生活，最終也將服務生活，運用于生活。在一般人看來，數學是一門枯燥無味的學科，因而很多人視其為畏途，從某種程度上說，這也許是由于我們的數學所教的往往是一些僵化的、一成不變的數學內容，如果在數學教學中滲透數學史內容而讓數學活起來，這樣也許可以激發(fā)學生的學習興趣，也有助于學生對數學認識的深化，讓更多的學生懂得數學。
數學讀后感篇八
今年暑假，我迷上了數學繪本，一口氣把李毓佩爺爺的“數學故事系列”全套讀完了。我已經對這套書如癡如醉了，有時候幾個小時賴在書桌上，不肯挪動；有時老媽叫我?guī)资椤俺燥埩?！”我都沒聽見。七本書中，我最癡迷的要數《數學西游記》了！《數學西游記》是在原版《西游記》的故事情節(jié)上改寫的，把更多的數學知識融入了精彩的名著中，這樣，讓我們學起數學來更加生動有趣了。
其中我最感興趣的一個情節(jié)是數學猴和豬八戒智斗公蜘蛛精的故事：豬八戒打敗了母蜘蛛精，扛著釘耙，嘴里哼著小曲，獨自往前走：“打死妖精多快活！啦，啦，啦！再找點好吃的多美妙！啦，啦，啦！”突然一只大蜘蛛精攔住了八戒的去路，原來是公蜘蛛精來為“愛妻”報仇雪恨，豬八戒與那公蜘蛛精大戰(zhàn)了有一百回合，八戒漸漸不是對手，決定“三十六計，走為上策”可那公蜘蛛精不依不饒，緊緊追趕，半路又跑出些蜻蜓精、蟬精支援公蜘蛛精，正當走投無路的時候，數學猴出現了，它一把把八戒拉進山洞里，并告訴八戒蜘蛛，蜻蜓，蟬都怕鳥，必須請鳥來幫忙！
但是到底有幾只蜘蛛，幾只蜻蜓，幾只蟬，得請幾只鳥來幫忙呢？八戒忙于逃跑，只記得三種妖精總共有18只，共有20對翅膀，118條腿，于是就產生了一個“雞兔同籠”的數學問題：蜘蛛有8條腿，蜻蜓有6條腿和2對翅膀，蟬有6條腿和一對翅膀，假設這18只都是蜘蛛精，應該有8×18=144（條）腿。實際腿數少了144-118=26（條）腿，蜻蜓或蟬幣蜘蛛少2條腿，26÷2=13（條）腿，說明18只昆蟲中有13只或是蜻蜓，或是蟬。18-13=5（只），所以這里有5只蜘蛛精，假設13只都是蜻蜓精，應該有2×13=26（對），但實際上只有20對翅膀，每只蜻蜓比蟬多出一對翅膀，26-20=6對，說明有6只是蟬精，7只是蜻蜓精。
《數學西游記》中的豬八戒貪吃可愛，沙僧忠厚老實，孫悟空有勇無謀，數學猴聰明機靈，這些形象栩栩如生。《西游記》本身就是一本深受中國孩子們喜愛的魔幻小說，經過李毓佩爺爺幽默的筆觸，把數學故事融入其中，讓我們更快、更生動地了解數學，愛上數學。
數學讀后感篇九
數學，一根串著文明歷史發(fā)展的閃耀金繩，它與文學物理學藝術經濟學或音樂一樣，是人類不斷發(fā)展，努力的結果。
對數學不太敏感的我，拿起這本數學史，一開始是不愿意翻開的，認為它語言生澀，一定有很多的生僻又陌生的專有名詞，幾乎滿篇皆是，所以從收到這本書之后2天內都沒有看過。但是為了完成劉老師的作業(yè)，我硬著頭皮翻開了這本陌生的書。這本書是以時間發(fā)展為主線進行編布的。
讀開端的時候我就覺得這本書很不一樣語言是親切、嚴謹的觀點是新穎的。作者“從歷史開始學數學”的觀點讓我對這本書產生了興趣。變得愿意與他一起跟隨數學的腳步，一頁一頁翻下去，讀下去。在書本中，有許多我認識的老朋友，他們曾經在小學或是初中課本上出現過。像歐幾里得、笛卡爾。他們是數學的奠基人，為數學之路鋪上卵石。在這本書中也出現過一些我不熟悉的偉大數學家，他們在認真探究，證明的場景一幕幕浮現在腦海，令人心生敬畏。
我記憶最深刻的就是一位打破了“數學家都是男性”觀念的法國優(yōu)秀女數學家———索菲.熱爾曼!
她在所謂的“啟蒙運動”中成長，懷揣著熾熱的想成為數學家的愿望，在困難重重克服了社會對女性知識分子的偏見，在彈性理論上取得重要結果。實在令人佩服!
當今社會，數學在多領域工作，在工地、廣場、車站、實驗室......
我們需要數學，今天需要數學，未來也一樣需要數學，因為“數學不是被發(fā)現出來的，而是被發(fā)明出來的!”
學好數學就是走好未來的一大步!
數學讀后感篇十
閱讀了《特別要命的數學》這本書，我發(fā)現，數學真奇妙！
這本書以有趣的漫畫、詳細的文字和精彩的小故事把我們帶入了一個有趣的數學世界里。比如，《有趣的方格》中，幾何老師芬迪施教授告訴我們，骨牌有很多類型，也能拼成很多塊。再比如，《水池問題》里，買護欄、買地磚和買優(yōu)質池水。它告訴我們這三個問題要有不同的條件才能買到合適這個水池的材料。
我最喜歡那篇關于三維世界的解釋文。里面說，二維世界里可以看到一維世界里的人，三維世界里的人可以看到二維世界里的人。同樣，生活中竟然有能看到我們（三維世界的人）的四維世界的人！我感到不可思議！
數學是奇妙的，它的一些秘密我們人類也許還不知道。雖然如此，但這本書已經帶我領略了部分數學的奧秘。我很開心，因為它讓我感到數學奇幻的魅力。
數學讀后感篇十一
古人說“腹有詩書氣自華”。不敢說自己是一個氣質華麗之人，也不敢說自己是一個酷愛讀書之人，但學校組織讀書沙龍以后，感覺如沐春風，我的生活真的充實了很多。
《黃愛華與活的數學課堂》成為了我真正的朋友，每天伴隨著我。書頁間飄散的墨香中，每每嗅出它那深藏的思想，也觸發(fā)自己心底的思緒。說實話，我也曾有過美好的理想，但由于自己的惰性常會半途而廢，自認為過得去就算了。讀了黃愛華老師的書后，他的嗜書如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動了我，吸引著我，鼓舞著我。
黃愛華老師而立之年，風華正茂，卻成為了全國的名師，從他的書中我了解到，他是個嗜書如命的人。從教以后，他流連書海，如癡如醉，頁頁精讀，行行品味，字字琢磨。為了掌握教學規(guī)律，接受新的教育思想，尋求新的突破，業(yè)余時間幾乎都用來鉆研教材，翻閱資料，學習教育教學理論。
幾年來，他研讀過數學教學法，比較教育學，兒童心理學，以掌握兒童發(fā)展認知規(guī)律；分析過小學數學教材的知識體系，研究過國內外不同教法的特點，不斷探索兒童認知的最佳建構過程。每年新年伊始他都會列出書目，制定詳細的讀書計劃，每年至少讀五本教育專著，讀中外教育史，讀中外教育名著，并做好閱讀札記。書，是他最好的朋友?？梢哉f一刻也沒有放松過學習。他的案頭、床邊，隨處都是書，光近幾年的學習筆記就有幾十萬字。正是由于有厚實而廣博的知識基礎，他才在教學中高屋建瓴，深入淺出，揮灑自如。
黃愛華的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數字結合起來，繪制了一幕幕令學生終生難忘的教學畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學習數學的大課堂；依據學生的生活實際，引出學生去思考和實踐的數學問題；讓學生做“數學實驗”，親身體會如何解決問題。把數學問題生活化，生活問題數學化。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協助者和誠摯的合作者”。
在教學方法上，關注學生在“數學思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學生愿意親近數學、了解數學，學會用“數學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學中力求：引人人勝地創(chuàng)設問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如：在循環(huán)小數一課里，他用盡人皆知的：從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前……這樣一個有趣的童謠，作為本課的“開場白”，形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛，使學生一下子進入了最佳學習狀態(tài)。
整除的學生依次出教室，全場的學生都要說出誰是幾的倍數。當最后剩下學號是質數的同學時，他便問：“老師出一個什么數時，我們都可以離開教室?”學生們大聲回答：“l(fā)”……總之，在教學中他關注學生的發(fā)展，為學生發(fā)展而教；尊重學生，與學生“和”“平”相處。在教學藝術上，求“實”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃愛華老師的教學注重非智力因素的培養(yǎng)，教學設計時，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設情境，讓學生的情緒受到感染。他教學“分數的基本性質”時，一上課，先給學生聽一段“猴王分餅”的故事，引起學生的好奇心，接著讓學生思考故事中提出的問題“哪只猴子分得的多？”激起學生探索新知的欲望。
得出結果后，再讓學生說出故事中猴王的想法，要求學生幫猴王想辦法，使學生始終興趣盎然，精力集中。當學生聰明地運用所學知識幫助猴王想出辦法時，黃老師就會給一句“你比猴王還聰明”的評價，使學生獲得成功的滿足。他曾用音樂課的“節(jié)奏練習”來教學“循環(huán)小數”，用學生的學號數來教學“質數和合數”。他的“趣”“實”“活”的教學風格已經形成。他把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體，不斷把學生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是智慧，學無止境，我堅信：向書本學習，因書本而智慧；向他人學習，因他人而智慧；向萬物學習，因萬物而智慧；無所不學則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學有法，但無定法，好書成為了我教學的“掌中寶”，在以后的工作實踐中，不是機械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應用，這也是我追求的一種教學境界。
數學讀后感篇十二
我讀了《我與小學數學》一書，使我受益匪淺。它使我深深知道了小學教師的工作看似簡單且辛苦普通而平凡。而當你真正走到學生的內心世界，當你用整個心靈去擁有她的時候，才領悟到教師工作博深而豐富的內涵?！耙磺袨榱撕⒆印笔墙逃枷氲暮诵?；“做孩子們喜歡的老師”應該是教師多年來努力追求的目標；“把小學數學教育的重心轉移到促進學生的發(fā)展上來”應成為教師平日工作自覺的教學行為。
教師要如何去做呢？我認為教師要找準每一節(jié)內容與學生生活實際的“切合點”，調動學生學習的積極性。在教學活動中，教師不僅是誘發(fā)學生學習解決現實問題的欲望，從條件、信息中選出需要的條件、信息，來解決現實生活中的問題，體驗問題成功的快樂。所以我們要經常提供給他們所熟悉的生活經驗，充分利用學生現有的知識經驗和他們所熟悉的事物組織教學，使學生能較好地感知和理解所學的內容。
而在《我與小學數學》一書中看到：應以發(fā)揮學生的主體作用為主線。為此，我叢書中總結出了以下幾點以便在今后的課堂教學中，自己嘗試應用。
1、課堂上努力營造一個明主平等、寬松和諧的學習氛圍。關于學習氣氛，蘇霍姆林斯基認為：兒童的思維同他的情感分不開，這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤，學生只有在情感愉悅的氣氛里，思維才會活躍。因此，課堂上關注每一位學生，鼓勵學生課堂上發(fā)表不同意見，即使說錯了，對學生思維中合理的因素也加以肯定，保護學生的自尊心，激發(fā)學生的自信力。鼓勵學生課堂上提出問題，對教師的講授、學生的發(fā)言，大家隨時可以發(fā)問。對提問的學生給與表揚鼓勵，這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流。課堂上還經常開展學習竟賽“最佳問題獎、最佳發(fā)言人”的評比活動，激發(fā)了學生的學習熱情。
2、創(chuàng)設情境，激勵學生主動參與教學過程。學生常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發(fā)現者。因此，教學中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題，就會推動學生學習數學的積極性。例如書中舉了這樣的一例：在教學三角形內角和等于180°的知識時，教師請同學們事先準備好各種不同的三角形，并非別測量出每個內角的角度，標在圖中。上課第一個教學活動就是“考考老師”。學生報出三角形兩個內角的度數，請老師猜一猜第三個角是多少度。每次問題的拋出，教師都對答如流，準確無誤。同學們都驚奇了，疑問由此產生，之后讓學生自己動手實踐發(fā)現規(guī)律。這樣為學生創(chuàng)設猜想的學習情境，讓學生憑借直覺大膽猜想，把課本中現成的結論轉變成為學生探索的對象，變學生被動學習為主動探索研究。
3、課堂上變教師講授為學生討論、合作學習，還學生學習的主動權。在教學應用題時，通過讓學生讀題，提問學生了解到了什么信息？還能想到什么問題，學生提出問題后，又分組討論解決的方法，然后讓學生交流。這樣通過說題，學生對應用題的結構、解題思路理解得比較透徹。在教學計算題時，針對學生易出錯的問題，課堂上先讓學生動口說說錯題的原因，再討論解決的方法，然后再動手計算，這樣減少了計算的錯誤。
4、多直觀教學。根據低年級學生的思維特點，課堂上多采用版圖、版畫、教具、學具等進行直觀教學。在教學兩位數加兩位數的算法時，讓學生操作，擺小棒，說算法。教學平面圖形的特征時，課堂上引導學生自制學具，通過折、剪、拼等活動，讓學生去探索和發(fā)現規(guī)律。
5、制做數學手抄報，讓學生做數學?，F在的學生見識廣，獲得知識的途徑多，新課內容一看就會，老調重彈的復習課不愿意聽。針對這種情況，讓學生把學過的知識整理成手抄報，幫助學生復習。有的學生將知識重難點、容易錯的題整理出來，有的將自己學習的經驗寫出來，有的學生還將課外知識編輯進來等等，五花八門。學生在畫、寫、找、編輯等活動中，既復習和拓展了知識，又鍛煉提高了動手能力。
6、鼓勵學生留意生活中的數學，做好數學日記。生活本身是一個巨大的數學課堂，生活中客觀存在著大量有價值的數學現象。指導學生運用數學知識寫日記，能促使學生主動地用數學的眼光去觀察生活，去思考生活問題，讓生活問題數學化。如，學完乘除法的意義后，引導學生觀察、思考生活中哪些問題可以用乘除法的知識來解決。
由此可見，數學并不是靠老師教會的，而是在教師的指導下，靠學生自己學會的。在教學中教師要給學生創(chuàng)造情景、提供機會，給學生充足的時間和空間，讓學生主動探究新知，在探究中發(fā)現規(guī)律、歸納規(guī)律。因此，我們在課堂教學中，多留些時間給學生，讓他們動手操作；多留些時間給學生，讓他們討論發(fā)表自己的意見；多留些時間給學生，讓他們質疑問難。保證充分的時間和空間，讓學生再課內交流、討論、質疑。
總之，數學知識來源于生活，教師在數學教學中積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數學，為學生創(chuàng)設生動有趣的生活問題情景來幫助學生學習，鼓勵學生善于去發(fā)現生活中的數學問題，養(yǎng)成運用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物，并學會運用所學的數學知識解決實際問題，在實際生活中嘗試到學習數學的樂趣。更重要的是使學生感受數學與生活中的聯系，即數學來自生活實際，數學又應用于生活，服務于生活。
數學讀后感篇十三
今天讀了一篇《零國王斗跳蚤》的故事。
零國王被跳蚤咬了，它拿劍向跳蚤刺去，跳蚤準備和它大戰(zhàn)。
跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細的小寶劍跟零國王殺在一起。零國王被殺到蹺蹺板上，跳蚤跳到另一頭，把國王彈飛到半空。零國王說自己表面?zhèn)€頭大，但是沒重量，因為是零。跳蚤打了噴嚏把國王沖出去好遠，零國王一屁股坐在地上。跳蚤說連個噴嚏都經受不住還跟我斗，再見吧！
零國王氣的雙目圓瞪，摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤，喊道："變",跳蚤不見了，國王自言自語說它能把任何東西乘沒，就連法術高強的小數點都治不它。
這個故事讓我明白了零是一個很厲害的數字。
數學讀后感篇十四
《黃愛華與活的數學課堂》這本書是我在學校圖書室偶然間看到的，一看內容寫的是活的數學課堂，我就把這本書借了出來，認真的翻閱它，我感覺到它真是一本好書，書頁間飄散的墨香中，每每嗅出它那深藏的思想，也觸發(fā)自己心底的思緒。讀了黃愛華老師的書后，他的嗜書如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動了我，吸引著我，鼓舞著我。
黃愛華老師“活”的數學課堂藝術特色是“趣”、“實”、“活”。“趣”，讓學生們感到新鮮有趣、富有吸引力；、“實”，在知識點教學的關鍵下真功夫，重點特出；“活”，在教學過程中對教材的靈活處理，應變自如、駕輕就熟、左右逢源。
《黃愛華與活的數學課堂》一書告訴我們：數學課堂教學要在多元智能理論的指導下，樹立尊重個性的教育觀；為學生創(chuàng)設自主探索的問題情境，提供充分的感性材料，讓學生多種感官參與實踐活動，致力改變學生的學習方式，使學生在自己動手操作、獨立思考、觀察討論、合作交流、自主探究的過程中感受、理解數學知識，在經歷掌握數學知識的過程中，培養(yǎng)了學生分析、比較、概括等邏輯思維能力，使他們在知、情、意諸方面和諧發(fā)展；數學課堂讓兒童在再創(chuàng)造的過程中同化和順應，以此不斷豐富和完善知識結構，這樣的課堂才是適合兒童發(fā)展的數學課堂，才是高效的課堂。
黃愛華老師是營造現實而富有吸引力學習背景的高手，善于根據實際創(chuàng)設現實的、有趣的、探究性的、開放的和新奇的及喻理的問題情境。這些良好的問題情境深深地吸引學生，喚起學生的求知欲望，燃起學生智慧的火花，有效地發(fā)展了學生的數學思維。
揣摩黃愛華老師的課堂案例，幾乎每節(jié)課都有大量的學生動手操作的內容；黃老師善于引導學生在操作中獨立思考，在自主探索中產生交流的需要；他鼓勵和引導學生在小組交流中，既要正確表達自己的想法，又要傾聽別人的意見，有效地增進合作交流的“涵養(yǎng)”；班級交流中，往往會呈現多樣的學生思考方法和多種解決問題的策略，促使每個學生在數學上都有新的發(fā)展。
“問渠哪得清如水，為有源頭活水來”。營造和諧、靈動的課堂，毫無疑問教師自身的素質是決定性的因素。我相信，只要堅持不懈的學習、實踐和思考，這樣美妙的數學課堂離我們一線教師不會太遠！
數學讀后感篇十五
在我閱讀數學史之前，數學在我的腦子里，就是一個很難很難的學科。數學漂浮在我的腦海里，像一只枯萎的蝴蝶，死板而又無味。
但是在閱讀數學史之后我知道了，數學的歷史源遠流長。我了解到，在早期的人類社會中，是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學，而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的工具。而在現代社會中，數學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
就像書中所寫的一樣，或許在數學課上講一些有趣的小故事，可以提高學生的專注力和興趣，然后引入課堂。
可能是由于我見識短淺(?)我一直認為中國數學是非常高深，深不可測的那種，認為中國數學在世界有最高的影響力和地位。但其實中數是非常具有影響力(九九乘法表，11的兩邊一拉中間相加)但希臘數學是獨一無二的，盡管在現在的數學之中，希臘數學家的邏輯推理和證明都是擺在數學中心的。數學家或許有許多不同，但他們絕對擁有財力·時間和數學天賦。他們的嚴謹性和專業(yè)精神恐怕是我畢生難以追求的吧。
總的來說，數學是人類創(chuàng)造活動的過程，而不單純是一種形式化的結果;運用辨證唯物主義的觀點看待數學科學及數學教育，在他們的形成和發(fā)展過程中，不但表現出矛盾運動的特點，而且它們與社會、政治、經濟以及一般人類的文化有著密切的聯系，而這些聯系就像龍須酥一樣香濃醇厚，萬般絲滑，密不可分，是不能夠輕易斬斷的關系!
數學史不僅僅是單純的數學成就的編年記錄。數學的發(fā)展決不是一帆風順的，在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊，要經歷艱難曲折，甚至會面臨困難和戰(zhàn)盛危機的斗爭記錄。無理量的發(fā)現、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立…這些例子可以幫助人們了解數學創(chuàng)造的真實過程，而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益，獲得鼓舞和增強信心。
我相信在未來，數學史帶給我的影響，會影響到我的一生，我也希望中國數學能夠源遠流長，從《九章算術》到《周髀算經》呈現出更多的”東方數學“的色彩!
數學讀后感篇十六
《數學史》一直是我最想讀的一本書教學中我越來越覺得作為一個數學教師，數學史對我們有多少重要！于是我拜讀了數學史。
我知道了，數學的歷史源遠流長。我了解到，在早期的人類社會中，是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學，而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的工具。而在現代社會中，數學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
我知道了，第一次數學危機——你知道根號2嗎？你知道平時的一塊錢兩塊糖之中是怎么迸濺出無理數的火花的嗎？正是他——希帕蘇斯，是他首先發(fā)現了無理數，是他開始質疑藏在有理數的背后的神奇數字。從那時起無理數成為數字大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現在眼前。但是，希帕蘇斯卻被無情地拋進了大海。不過，歷史卻絕對不會忘記他，縱然海浪早已淹沒了他的身軀，我們今天還保留著他的名字——希帕蘇斯！
第二次數學危機——知道嗎？站在巨人的肩膀上的牛頓，曾經站在英國大主教貝克萊的前面，用顫抖的嗓音述說者自己的`觀點，沒有人相信他，沒有人支持他，即便他的觀點著實是今天的正解！數學分析被建立在實數理論的嚴格基礎之上，數學分析才真正成為數學發(fā)展的主流。
我知道了，我們中國在數學上的成就也絕對不能忽視，從《九章算術》到《周髀算經》，中國傳統數學源遠流長，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長期發(fā)達，成就輝煌，呈現出鮮明的“東方數學”色彩，對于世界數學發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。
數學讀后感篇十七
那天，我懷著沉重的心情讀了《三個數學家》這本書，我深深地被她們刻苦學習的精神感動了，并對他們的不幸遭遇深表同情，其中給我留下印象最深刻的是希帕蒂亞。
公元前370年左右，希帕蒂亞誕生在埃及，她還沒滿六歲就開始跟著她爸爸學習，她的學習態(tài)度十分認真，“他總是不聞窗外種種誘惑，而專心致于面前的書本?！碑敃r，她只有六歲！
我不禁想了自己，平時上自習課的時候，校園稍微有點動靜，我就東張西望，怎么學得好呀！
讀到這里我熱淚流出了眼眶，我恨，恨那些殘忍的暴徒，恨那個不公平的世界……。
數學讀后感篇十八
讀這本書是因為朋友的差評：“太無聊了，日本哥們壓力大到用無聊解壓，真的看不下去?！?/p>
我向來好奇心重，作者的大便書在國內外如此暢銷，怎么會low到這個程度？好奇心就是動力，一定要評下無聊度數，反正姐也是亞歷山大，實在無聊也順便解壓了。
帶著這個有色眼鏡，我開始批判性閱讀。
沒想到的是，從無聊開始，到有聊還沒結束，我一直被這本書引領著，開啟了更上一層的快樂生活。
作者的畫風還是那么獨樹一幟，用最簡單的筆畫畫出的卻是傳奇，看似小兒科，其實卻是大家的范；文字不多，提綱挈領，點到為止，留更多的發(fā)揮空間讓讀者去思考，可謂仁者見仁智者見智；書中涵蓋的內容非常寬泛，把抽象而枯燥的數字形象化具體化，引入生活、工作，通過思維的改變，讓我們獲得發(fā)現美和樂趣的能力。
通過這些小的圖文并茂的實例，我掌握了送禮的藝術、定價的策略、消費的陷阱、目標制定的技巧、績效方案的策略，并把這些融入到生活和工作中，起到了非常好的效果。同時了解了符合人性的思維架構并建立之，在很多方案的設計中運用，大大提高了方案通過的成功率！
關于竹節(jié)的篇章，我自己也受益匪淺，生活未必總是多姿多彩的，但如果我們擁有了發(fā)現和創(chuàng)造愛或美的能力，我們總會擁有快樂，因為我們擁有了創(chuàng)造快樂的能力。自己快樂了，我們會帶給身邊的人快樂，生活就不一樣了！
看似淺顯的漫畫書，其實蘊含了很多的人生哲理，這個浮夸的時代，需要靜下心來品讀！
書是不是無聊，你也來試試！
數學讀后感篇十九
昨天，媽媽送給了我一本書，叫做《奇妙的數王國》，我先看了這一篇《一場莫名其妙的戰(zhàn)爭》。
這一篇故事講的是：弟弟小華和哥哥小強聽到了槍炮聲，就跑到了山頂上，他們看到有兩支軍隊正在打架，一支軍隊穿著紅色軍裝，他們胸前都有一個數字，這些數字都是偶數，另一支隊伍穿著綠色軍裝，他們胸前也都有一個數字，但是，這些數字都是奇數。這時，小強和小華聽到草叢里有人哭泣，于是小強就扒開草地一看，有一個衣著華麗的胖老頭，他就是正在哭泣的人。
小強發(fā)現這個人胸前的數字是0，就以為他是0號，其實那個人告訴小強他就是0，那個人就是零國王。這時，響起了嘹亮的軍號聲，接著，偶數隊伍中亮出了一面大紅旗，突然，出來了一位軍官，他的胸前寫著一個“2”字，他就是偶數軍團的2司令，在奇數這邊也有一個軍官，他的胸前寫著一個“1”字，他就是奇數軍團的1司令。這時，1司令和2司令已經讓戰(zhàn)斗進入了高潮。
其實，1司令和2司令是零國王的左膀右臂。這時，小強就問零國王：“是不是最小的正整數就能當司令？”其實不是這樣的，1司令和2司令都有一種很特殊的能力。2司令逼著1司令和零國王把偶數叫做男人數，把奇數叫做女人數，可1司令和零國王都不同意，2司令這下可發(fā)火了，他就讓戰(zhàn)爭繼續(xù)開始。
數學讀后感篇二十
第一次看到書名《印度數學》，和封面上的小標題—世界上最神奇的數學課。我就在想，印度數學？它和我們學的數學有什么不一樣么？數學還有不同的？“最神奇的數學”，為什么神奇？神奇在哪？難道不用加減乘除？帶著滿心的疑問，我翻開了書。
書里講的也是加減乘除，那神奇在哪呢？它的神奇就在它算式的算法。咦？難道不是按個位，十位的豎式計算方法嗎？沒錯，印度數學的計算方法還真不是這樣，不信？我舉個例子吧。比如兩位數減兩位數：92-43，它的計算方式是把92分成90+2,43分成50-7，再從高到低計算，整數相減，個位相加。
我最喜歡的是“結網計數”這篇，因為它完全是用畫圖來計數。
書里還有許多計算方法是我看不明白的，比如面積計算法，一元一次和兩元一次的計算。
果然，印度數學的這些計算方法和我們學的很不同，但是真的很有趣。我真是第一次知道，原來數學還有這樣的啊。
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