在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇一
西沙群島一帶海水五光十色，美麗無比：有深藍的，淡青的，淺綠的，杏黃的。為什么海水的顏色不同呢？因為海底高低不平，有山崖，有峽谷，從海面看，色彩就不同了。
海底的巖石上長著各種各樣的珊瑚，有的像綻開的花朵，有的像分枝的鹿角。你們那里有沒有海參？沒有的話，你們可以到這里來參觀喲！這里的海參到處都是，在海底懶洋洋地蠕動。大龍蝦全身披甲，劃過來，劃過去，樣子挺威武的。
西沙群島的水很清，用肉眼，可以看到魚在珊瑚叢中穿來穿去，好看極了。有的全身布滿了彩色的條紋；有的頭上長著一簇紅纓；有的周身像插著好些扇子，游動的時候飄飄搖搖。各種各樣的魚多得數(shù)不清，就用一個句子來概括吧！西沙群島的海里一半是水，一半是魚。
美麗的海灘上有揀不完的貝殼，顏色不一，形狀千奇百怪。每年的四五月間，還有海龜成群結(jié)隊地爬到沙灘上來產(chǎn)卵。有興趣的朋友不要錯過這一次的機會喲！來看看海龜。
你知道么 ？西沙群島也是鳥的天下。島上有一片片茂盛的樹林，樹林里棲息著各種海鳥。遍地都是海鳥的蛋。在這里，你們就可以看到海鳥怎么樣捉魚蝦的景象。
由于時間的關(guān)系，今天我們就在這兒結(jié)束了這次的旅程，大家如果
還想再來玩的話，我會很榮幸的為您服務(wù)！服務(wù)不周，請?zhí)釋氋F意見。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇二
各位團友：大家好！歡迎大家來到深溪大石浪景區(qū)。
深溪位于安吉縣南部，與臨安僅百來之遙，處于著名的黃浦江源———龍王山脈群山環(huán)抱之中。這里，峰巒疊嶂，山青水秀，幽靜清遠，置身其間，尤如世外桃園。景區(qū)與眾不同的是：自然遺產(chǎn)，石浪奇觀。
現(xiàn)在我們站的地方是海拔800米的龍泉廣場，從這個龍頭噴涌而出的清泉是來自龍王山的圣泉水，常年不斷，冬暖夏涼。整座廣場周邊用巨石壘成，氣勢不凡，與龍頭噴泉相得益彰，為大石浪添加了一層神秘的色彩。
請大家隨我上臺階，不妨用心數(shù)一數(shù)，一共有八十一級臺階，寓意“九九歸一”，古代唐僧西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)，修成正果。走完這組臺階，會給你帶來吉祥如意。
現(xiàn)在大家看到的是石緣長廊。長廊因石而建，與石結(jié)緣。大家抬頭可以看見一句句詩詞，都是歷代名人頌揚安吉的詩句，句句與石頭有關(guān)，宇字體現(xiàn)石之秉性，也許對你有所啟迪。
在我們的面前就是千古之謎，石浪奇觀。大石浪高差延綿2000米，寬達500多米，尤如兇涌翻滾的海浪，頗為壯觀，是亞洲地區(qū)最大的裂谷石浪。為何取名“石浪”？原固有二：一是因為這里大批園而無棱、巨細不一的遠古之石，滿山遍野，天然而成，不僅堅如磐石而且壯如海浪。二是因為這些石頭下面隱約可以聽見汩汩的流水聲，好像浪花拍打著巖岸。剛才我們在龍泉廣場上看到從龍嘴里噴面而出的水，就是從石浪底下流過匯聚而成的。
現(xiàn)在我們看到的是蒙古式的高山環(huán)形科普電影院，頗為新穎別致，影院面積1s0平方米，由1500多支毛竹聳立四周，全生態(tài)環(huán)保型，循環(huán)放映大石浪風(fēng)光和科普教育片：全景式了解和解剖大石浪的形成，相信你一定會對大石浪倍感興趣。
各位團友，現(xiàn)在我們真正進入了深溪大石浪主景觀區(qū)。整個景觀區(qū)有5個主要的區(qū)域：云中探秘，林中探險，原始生態(tài)區(qū)、云海藏龍和媧皇遺風(fēng)，每個區(qū)域都有許多串連成趣的景觀。
現(xiàn)在是第一個區(qū)———云中探秘區(qū)。請大家仔細觀察，這里面蘊藏著四個千古之謎。第一個謎是大石浪究竟是什么時代什么條件下形成的，是冰川遺跡，還是隕石撞擊；第二個謎是大石浪的緯度橫跨30度之間，而舉世聞名的埃及金字塔也正好在這個緯度，這當中有什么奧秘；第三個謎是為什么這里的大小石頭都是往上翹的，每塊石頭都失去了鋒利的.銳角，變成圓滾滾、光禿禿；第四個謎是為什么這么高的石浪山在嚴冬不結(jié)冰，而在山腳卻冰凍三尺；這個村莊也被人們稱為“冰坑”。
大家請注意這塊石頭，它叫“蟠桃石”。據(jù)說當年孫悟空偷吃王母娘娘的蟠桃時，狼吞虎咽，吃一個扔一個，剛好有半顆桃子落在這里，幾萬年以后就變成了現(xiàn)在這塊蟠桃石。
好！現(xiàn)在我們進入了第二個區(qū)———林中探險區(qū)。這里怪石林立，形狀各異，處處是“景陽崗”，塊塊是下“臥龍石”。我們稱它為“十二生肖園”，大家可要看仔細哦，發(fā)揮你們的想象力，哪塊石頭像什么動物，如果猜對了，我們還有小禮品獎給你呢。更為奇妙的要數(shù)“神仙鋸板”。你們看，就像刀切豆腐似的齊刷地劈成五片。傳說當時龍王山一帶鬧洪災(zāi)，四海龍王體恤百姓疾苦，紛紛從四面趕來，揮舞手中的龍鞭，對準山腰一人一鞭，剛好把這塊巨石劈成五段來堵截洪水。后來這一帶百姓為了紀念龍王，造了龍王廟，把這一帶的山脈稱為龍王山，就連這一帶百姓也大都姓王．
左邊是一座高山滑道豐下站。為了看清大石浪景區(qū)全貌，我們安裝了 850米全國最長的高山滑通車。既驚險刺激，險象環(huán)生，又安全舒適，蕩蕩悠悠，感受林中飛鼠的體驗。感興趣的團友等一下可以從上滑道站上車。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇三
歡迎大家光臨斗篷山景區(qū)旅游觀光。
都勻斗篷山——劍江是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，總面積266.8km2，她是一個集山、水、林、洞、瀑和濃郁的少數(shù)民族文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。這個風(fēng)景區(qū)兩個顯著的特點：一是風(fēng)景名勝區(qū)的劍江景區(qū)就座落在流經(jīng)都勻城區(qū)18km的劍江河畔，另一個是風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高，自然生態(tài)極為和諧。
各位游客今天來到的是斗篷山景區(qū)的馬腰河峽谷。
馬腰河峽谷總面積105.8km2，這個峽谷河道狹窄，谷坡下陡下緩，是一個幽深的極富原始韻味的谷中谷，兩岸原生態(tài)植物盤根錯節(jié)，樹冠婆娑，婉如幔幛，遮天蔽日，河水清沏，沿曲折的河床輕吟淺唱在石縫間，在密林深處，古驛道、古驛站遺址、百家廠遺址，依稀可辨，似乎向人們訴說著明清時代，在這密林深處的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷內(nèi)犀牛瀑布以及28處大小不同的瀑布，構(gòu)成了這一景區(qū)內(nèi)最迷人的景觀。
各位先看這塊國家級風(fēng)景區(qū)的標志，它是用馬腰河內(nèi)的天然石頭做成，橋、石頭、標志渾然一體，令人稱絕。
各位可在此照像留影紀念，給大家5分鐘。
各位往左邊看，過了標志橋、沿石階而上，就可以到磨子巖：一塊巨石立于石柱之上，搖搖欲墜，而又如盤石生根，該景點各位可在回來后自己選擇性游覽。
從這里我們將沿著步道游覽馬腰河峽谷。
首先大家看到的是戲水潭，斗篷山有四句話，水清、山幽、林密、石奇，這第一句話說的就是水，斗篷山的水礦物質(zhì)含量豐富，水從山澗中流出，水清徹見潭底。這里稱戲水潭，就是讓游客可以親歷，去體會它的柔情而又刺骨的感覺。
這里叫三仙亭，取其三角形三根柱，寓意儒、道、佛三教，寓意福、祿、壽三仙，各位可自己去體會。
大家注意不要滑下去。
啊，這里稱客泉，清澈的泉水從龍的嘴里流出，它是為游客的第一個奉獻，游客大多在這里把礦泉水倒掉，而灌一瓶斗篷山的山泉水，它那么清涼，那么甘甜，這是大家的泉，是游客的泉，所以稱客泉。
大家可以去體會一下這泉水。
這里是毛環(huán)方竹，毛環(huán)方竹是貴州大學(xué)蘭開敏教授在斗篷山發(fā)現(xiàn)的新的植物種群，它是目前世界范圍內(nèi)在斗篷山僅有的植物。
該方竹因節(jié)上的一圈毛刺而名，生長在斗篷山海拔1100m左右的高度上，高于和低于這個高度斗篷山的竹子均不是此種。
各位可以沿小路用手摸一下。
這里稱千滴淚，有點傷感的味道。其實它是沙頁巖地區(qū)特有的地質(zhì)現(xiàn)象，斗篷山與張家界同屬于沙頁巖地區(qū)，沙頁巖透水性好，加上斗篷山森林覆蓋率高，保水性強，所以水常年累月地從巖層中滲出，也造就了為什么斗篷山的石頭上長樹，這是個人性化的比喻，這些水不能很快匯入小溪河流，而是靜靜地從巖層中滲出，似乎很委屈，實際它的作用很大，它孕育了斗篷山的萬頃森林。委屈就委屈吧，我們還是認識到它的功績，化作千滴淚，你還是要匯入江河中一展你的風(fēng)采。
這里是湘楠亭，因周邊的湘楠樹而命名。湘楠屬樟科，是國家一級保護植物。在斗篷山景區(qū)有國家一、二級保護植物共22種。一會游客還可以看到紅豆杉、馬尾樹等。
大家可以在此休息或照像留念。給大家五分鐘。
這塊圓圓的大石頭稱鎮(zhèn)山石，它來自何年何月，來自何處，已經(jīng)無法考證，從它身上斑斑擦痕，可以推斷它是第四季冰川的產(chǎn)物，伴著星斗轉(zhuǎn)移，伴著潺潺流水，它日夜守護著馬腰河，其情感人，默默奉獻的.精神，其實就是我們西部各民族精神的寫照，我們稱它為鎮(zhèn)山石。
這里的景點叫壺口，它很像黃河的壺口瀑布。水從上邊跌下，潭深有4m多，但是清沏見底，無論你從哪個方向去觀察它，它總會給你一種新奇的感覺。
游客要小心滑倒。
這座橋稱凌澗橋，一橋飛架，是為了照顧老人，若覺得登山很累，可以從橋上返回。該橋是按中國古代就掌握的拱橋技術(shù)而建，小巧而迷人。
哪位游客愿與她照張相，那就照吧。
這里稱飛石峽，巨石涌進河床，是什么力量把它們請來，是大自然的鬼斧神工。然而流水不會屈服，它照樣輕吟淺唱，照樣咆哮奔騰，那一往無前的精神為我們樹立了榜樣。
這里稱孔雀開屏，大家看，孔雀的頭在前，一塊大石頭是它的身體，在石頭上生滿了幾種樹木，它們挺撥有序，似孔雀開屏一樣。石頭上長樹，這是斗篷山的一大奇觀，各位只要細心會發(fā)現(xiàn)幾乎很多樹是長在石頭上，這里一個特點是樹干不粗，但都長的很高，主要原因就是為了爭取陽光，才能活下去，大自然的物競天擇就是這個道理。
大家可以和千年孔雀照張相。
現(xiàn)在大家要通過第一跳，這是個人工壩，大家要走好。
現(xiàn)在到了馬腰河峽谷最寬闊的地方，這里稱風(fēng)流灘，它的特點是巨石散落河里，就好像群星薈萃，這里樹木參天，濃蔭蔽日，百態(tài)千姿，這里水動石靜，充分展示了大自然極和諧的一派生機。在這里，可謂是仁者見仁，智者見智，大家都可以一展風(fēng)流，讓你自己匯入大自然的鬼斧神工的懷抱中去吧。
各位游客，這里總的名字是叫幽谷壺口，我們從觀瀑橋上走過，上邊是馬腰河峽谷的第二跳，在懸崖上有四個大字“幽谷壺口”，大山深處，峽曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壺嘴，在幽谷的左前方，是明清時的古驛道，隨著時間的流逝，還透著歲月的蒼桑，這里是明清時從湖南、廣東到西南的必經(jīng)之路，我們今天站在這里，身邊還依稀聽到山間忽遠忽近的馬幫的駝鈴聲。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇四
大家好！歡迎來到八達嶺長城，我是你們的導(dǎo)游，我叫秦政。長城是馳名中外的著名旅游景點，八達嶺長城算是其中最出名的一個了，大家觀賞后，一定會流連忘返的。好了，激動不如行動，讓我們趕快行動吧！”
“一提起長城，人們往往把它跟秦始皇聯(lián)系在一起。修筑長城，的確是秦始皇統(tǒng)一天下后的一項重大軍事措施。但是，在秦始皇以前很久，長城就開始修筑了。約在公元前五世紀的戰(zhàn)國時代，許多諸侯國家，像燕、趙、魏等都修筑了長城。秦始皇統(tǒng)一了六國后，派大將蒙恬率領(lǐng)30萬人，用了10多年的時間，把各國修筑的長城連接起來，進行了大規(guī)模的擴建，最后筑成了一條1萬多里的雄偉長城?，F(xiàn)在，大家加把勁，我們快一點上去吧?！?/p>
“走了大半天，大家一定累了吧?？墒?，想當年，秦始皇修筑長城的時候，勞師動眾，那時侯可沒有卡車，也沒有起重機，連拖拉機都沒有。只有兩種工具：無數(shù)的手和無數(shù)的肩膀。要修1萬多里長，5、6匹馬可以并行，幾米高的長城，實在不容易。和他們比起來，我們多輕松??！”
“秦始皇修筑長城的目的，其實是為了抵御外敵入侵。修筑長城的前前后后，累死餓死了許多人?？墒?，長城在抵御敵人攻擊中起到了重要的作用，也救了許多人，比修筑長城死的人還多。所以，我們還是要正確看待秦始皇才對?！?/p>
“長城也修得十分精致，我們這里的八達嶺長城是整個長城中的最高峰，距離居庸關(guān)約10公里，有‘居庸之險不在關(guān)而在八達嶺’之稱。它在崇山峻嶺中蜿蜒盤旋，實在是厲害。越過一道山坡，沿著石階登上長城南端高峰的頂上，居高臨下，倚墻四望，只見腳下的長城猶如一條長龍，翻山越嶺，不見首尾，令人感嘆不已。古代的勞動人民還是十分聰明的，如果沒有他們用智慧和鮮血換來的長城，我們現(xiàn)在可能還站在一座荒山上呢！”
“總的來說，萬里長城是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶，是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一個世界奇跡。它雄偉壯觀，舉世聞名?！?/p>
“好了，八達嶺長城參觀完了，我們也該吃飯了。大家得養(yǎng)足精神，下午我們還要參觀故宮呢！”
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇五
尊敬的各位游客：
大家好！
我是xx旅行社的導(dǎo)游員，我叫xxx，今天就有我來帶領(lǐng)大家游覽這個清代的皇家園林頤和園中的著名景區(qū)——十七孔橋。希望我的講解能夠令各位滿意，愿我們共同度過這一段美好的時光。
現(xiàn)在，我們腳踏的是昆明湖的堤岸，大家請看湖心的小島，走上這座通向小島的石橋，就可以去島上游玩。這座石橋名為十七孔橋，這座橋是仿照盧溝橋而建造的，建于1750年。橋全長150米，寬8米，由十七個橋洞組成而得名。
為什么叫十七孔橋，或者說為什么橋身建有十七個橋孔呢？十七這個數(shù)字并不符合皇權(quán)九五之尊的邏輯，它為什么要設(shè)計成十七個孔呢？據(jù)說道理就在于：如果橋設(shè)計為九孔，那么就會因拱度過大而容易被沖垮或崩塌。想來想去，臣工們最終想到一個兩全其美的方法，既不失九五之尊，又不降低橋的質(zhì)量，那就是設(shè)計為十七孔，橋兩邊從任何一邊數(shù)起，橋的最高處就是在第九個孔上。
北京地區(qū)流傳著一句歇后語：盧溝橋的獅子——數(shù)不清。其實，頤和園里的十七孔橋，雕刻了大小共五百四十四只石獅子，比盧溝橋的獅子還多59只呢！這是中國獅子最多的一座橋梁?？膳c著名的盧溝橋石獅媲美。十七孔橋上石雕極其精美，橋兩邊的白石欄桿，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻著精美的姿態(tài)各異的石獅，大小共五百四十四只。，有的母子相抱，有的玩耍嬉鬧，有的你追我趕，有的凝神觀景，個個惟妙惟肖。對于這一大群小獅子而言，十七孔橋龐大的身軀就像是它們廣闊的世界。橋頭各有兩只大水獸，很象麒麟，十分威武。橋的兩頭有四只石刻異獸，形象威猛異常，極為生動。
十七孔橋西通龍王廟，東接廓如亭，飛跨在東堤與南湖島之間。十七孔橋就像是一道長虹，把人世間和蓬萊仙島連接起來，是通向仙境的唯一道路。踏上這條通路，兩邊的欄板潔
白如云，下面的湖水映出青天，通路那邊是瓊樓玉宇，極目遠望是渺渺群山。在這條通道上悠然而行，人世中的攪擾不知不覺地淡去，心境逐漸變得沉靜清澈。不知紅塵中的你是否也找到了人間返本歸真的唯一通途？
清朝乾隆皇帝四處題字，在這里當然也不能免俗。他親手為十七孔橋撰寫了一整套匾聯(lián)。橋的南端橫聯(lián)是“修蝀凌波”，形容十七孔橋如同一道天地之靈煉就的彩虹，飛架于碧波之上。橋的北端橫聯(lián)“靈鼉偃月”，把十七孔橋描繪成水中神獸，是一條巨大的鼉龍橫臥水中脊背露出水面如同半月。橋北端的另一副對聯(lián)寫著：“虹臥石梁岸引長風(fēng)吹不斷，波回蘭漿影翻明月照還望”，好一番詩情畫意。
欣賞十七孔橋之美，有四時之美，有晨昏之美，但更重要的是從不同角度去領(lǐng)略，即站在園中各處望橋，和站在橋上望園中各處。比如站在橋上眺望萬壽山，這是十七孔橋的最好鏡頭。扶著漢白玉橋欄，欣賞萬壽山，水波、雕欄、長廊、綠樹、崇閣、黃瓦、青天、白云，渾然一體，如世界上真有“蓬萊仙山”，也不會勝過這里。北京春天多風(fēng)，在風(fēng)天站在橋邊，望著昆明湖動蕩的波濤，似乎萬壽山也會浮動起來，一線白石欄桿也成為一條幌動著的珍珠項鏈了。二是站在萬壽山麓看“十七孔橋”，這在庚子前自然是辦不到的，但頤和園開放之后，這便成為游人不可忽略的一個美麗的畫面了。從知春亭一帶，往北，再折而西，沿湖走，隨處都能望到這一臥波長橋，宜晴，宜雨，宜雪，宜月，無時不是靜靜地臥在那里，如果你能坐船在湖中欣賞她，那就更美了。讀者中有誰知道嗎？她是無獨有偶的，她有個“姐姐”，在蘇州“石湖”，“石湖串月”的“杏春橋”，同她的造型一樣，只是沒有她華麗。如果說“十七孔橋”是“宮廷妃子”，那石湖杏春橋該是江村的浣紗女了吧
說道這做優(yōu)美典雅的橋是如何建成的，還有這樣一段老北京們心口相傳的美麗傳說。話說乾隆年間，修橋工地上正在忙碌，來了一個七八十歲的老頭兒，亂發(fā)長的過耳根臺子，臉上的土有一個銅子厚。他背著工具箱子，一邊走一邊吆喝：“誰買龍門石！誰買龍門石??！”工匠們看他那骯臟勁兒，都以為他是瘋子，誰都嫌棄他。
老頭子在工地上轉(zhuǎn)游了三天，也吆喝了三天，還是沒人搭理他，就背著工具箱子往東走到六郎莊一棵大槐樹底下。從此風(fēng)餐露宿，夜里睡在樹底下，每天雞叫頭遍起身，掄起鐵錘，叮叮當當鑿那塊龍門石。村西住的王大爺打這兒路過，見那個老頭在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的樣子，動了惻隱之心，就讓他搬到自個兒家里來住。
這老石匠在王大爺家一住就是整整一年，也鑿了一年龍門石。王大爺也不嫌棄，只當是找了個作伴的老朋友，一日三餐還從來不怠慢。一天早晨，老石匠起身告辭，把龍門石留給王大爺做答謝。王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石，對老頭說：“你也別說報答不報答。為這塊石頭，你勞累了一年，還是你帶走吧！我要它也沒用?！崩项^說：“我這塊石頭，真要到節(jié)骨眼兒上，花一百兩銀子還買不到呢！”說完也不顧王大爺?shù)耐妻o，就走了。
此時頤和園里修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準備前來“賀龍門”呢！沒料想到，橋頂正中間最后那塊石頭，怎么也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監(jiān)！這時候，有人想起了那個賣龍門石的老頭子，大家四面八方去找。
后來打聽到那個老石匠在六郎莊住過，工程的總監(jiān)就親自來到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門石，一量正合適，就好像專為修橋琢磨的一樣。大伙這才明白那老石匠是魯班仙師下凡幫忙修橋?？偙O(jiān)留下一百兩銀子，把龍門石運走了。這塊龍門石砌在十七孔橋上，不偏不斜，嚴絲合縫，龍門合上了！眾人無不感激仙師的呵護，并反省自己只故干活掙錢，卻忽視了做人。幸虧王大爺心地善良，經(jīng)受住了仙師的考驗，才使十七孔橋順利完工。
好了，剩下的時間請大家到小島上游玩吧，20分鐘后在這里集合，大家要注意安全！
好了，各位朋友，短暫的頤和園之旅就這樣匆匆結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，希望大家下次再到北京游玩時，我還能為大家做導(dǎo)游，祝大家一路順風(fēng)，再見。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇六
各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)
首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。
我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。
永定土樓
今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。
說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。
應(yīng)該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為圓具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。
現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。
福建作家許懷中先生說：永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計一朗說：永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟.美國哈佛大學(xué)建筑設(shè)計師克勞得說:永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已。
客家人
我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為客家人，那么什么是客家人，我來為大家解開這個謎。
很多人誤認為客家是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣，填四川政策(相當于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。
根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱客家人。
我們所說的客家文化，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風(fēng)情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象，典型的客家文化。
客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜?，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇七
中國古語說：“山北為陰，山南為陽”，因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽”之名，同時，古代貴陽盛產(chǎn)美麗的竹子，故貴陽簡稱“筑”。它地處山地丘陵之間，故還有“山國之都”的雅譽，而且市內(nèi)自然景觀，文化古跡，民族風(fēng)情星羅棋布，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱。
貴陽是中國的又一春城，氣候溫和濕潤，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里，冬無嚴寒，夏無酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬，常年平均氣溫達4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度?？諝獠桓稍铮募緹o風(fēng)沙。人們廣為稱贊：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數(shù)貴陽”。
在這里，喀斯特地貌非常奇特，，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環(huán)水繞；地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨具特色的高原自然景觀。其中，有1個國家級風(fēng)景名勝區(qū)（清鎮(zhèn)紅楓湖），4個省級風(fēng)景名勝區(qū)（花溪、百花湖、修文陽明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū)）。
在貴陽眾多的文物古跡中，有1個全國重點文物保護單位---息烽集中營；有全國唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的`九角攢尖頂閣樓、建于明萬歷三十八年（1610年）的文昌閣；有作為目前貴陽市標志、建于明萬歷二十六年（1598年）的甲秀樓；有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有為紀念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的陽明祠等。
貴陽是一個以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上３８個民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風(fēng)俗，有少數(shù)民族青年男女通過飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場”等節(jié)會；有稱為中國戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠流長，記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊含著民族文化的藝術(shù)魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國內(nèi)外友人的青睞。
貴陽的風(fēng)味小吃，著實令人垂涎。僅地方傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達100多種。無論白天黑夜，貴陽街頭巷尾的小吃攤點星羅棋布，一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中，還有專門的小吃筵可供品嘗。貴陽最有名的風(fēng)味小吃有腸旺面、戀愛豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節(jié)湯圓等。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇八
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后?！钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?！坝问矂x海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了18年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間?，F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內(nèi)最為顯眼的當數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)700年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。1921年8月對外開放。1982年北京佛教協(xié)會成立并將會址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規(guī)模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚四海，吸引著遠近賓客。
逛胡同，品北京風(fēng)韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠方來客，都會被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會到生命的意義和對無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會發(fā)展的勃勃生機。
登城樓，聽歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發(fā)，由此開赴作戰(zhàn)前線，借個“德勝”的口彩?，F(xiàn)在，站到德勝門上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機盎然的科技園區(qū)，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
開封導(dǎo)游解說詞 皇城相府導(dǎo)游解說詞篇九
各位游客：
大家好！
歡迎來到北京自然博物館。我是這里的導(dǎo)游，我叫xx。
游客朋友們我們現(xiàn)在是在古生物大廳內(nèi)。你們看！這具巨大的大象骨架化石。這是古代黃河象的骨骼化石。它高四米，等同于四個身高一米小孩的總身高。它長八米，等同于一輛大卡車的長度。來，你們看它的象牙，這個象牙三米多長，相當于我們教室的高度。這里是它的頭骨和下頜，它的頭骨是一個近似的大正方體。你們看，連很難發(fā)現(xiàn)的舌骨也在。它的一百多塊的腳趾骨中，連三四厘米的末端趾骨也沒有失掉。你們想三四厘米不正和我們的小拇指一樣長嗎？古代黃河象骨架能夠這樣完整的保存下來，在象化石的發(fā)現(xiàn)史上是很少見的。
現(xiàn)在，我們站在這骨架面前，是不是似乎看見了一頭大象正昂首闊步的向前跑步呢？
這背后還有一個故事，兩百萬年前的一天，太陽傲慢的看著大地，噴著團團熱氣。象群在一頭老年公象的帶領(lǐng)下，撲踏撲踏的從遠處走來。它們發(fā)現(xiàn)了水源，老象跑在最前面，不慎栽入了河中……兩百萬年過去了，大地發(fā)生了巨大的變化：往日的草原升成了高原，一座座山嶺聳出了地面，一條大河又從老象安息的地方流過。
1973年春天，甘肅省的農(nóng)民和政府將它發(fā)掘出來。
我的解說到此結(jié)束，請大家仔細觀賞吧。
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