在日常生活中，我們需要關(guān)注和探索許多不同的領(lǐng)域。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)。這里是一些經(jīng)典總結(jié)案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)借鑒。
初中論文簡述篇一
我是一粒從遠(yuǎn)方飄來的沙，路遙遙、水迢迢，百年流離。
那時(shí)，有色古城似黑白，凄涼透骨。我看見一群行色匆匆的年輕人，緊握鋼槍，盡管一位在村頭等候的老人眼淚簌簌的落著，那分明是任何言語都道不清的目光。我飄到年輕人耳邊悄悄詢問，他們說：“跟黨走，保家鄉(xiāng)！”也不知為何，我忽然想到了一直送我飛行的風(fēng)兒。
七十年，進(jìn)取中不忘國殤無休無息的碧血丹心，洗雪國恥，成了代代相傳。大國泱泱，“鬼子”胡亂作為的年代，“云淡風(fēng)輕”成了夢(mèng)。我看見那個(gè)美麗的姑娘，紅紗巾的故事在花海飄蕩，宵衣旰食之辰，在妙齡芳華投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的稱呼。
我明白了，一顆心，一腔憤懣，一個(gè)軍禮，一支軍歌。厲兵秣馬，馳騁疆場，空氣在戰(zhàn)火硝煙下凝固、顫栗。過往，記憶隨時(shí)光軌跡抹去，豐碑卻同受傷的古樹一起，扎根華夏史冊(cè)，在“和平”里唱：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?！?/p>
莫忘——一段悲痛歷史和一群為萬家燈火浴血奮戰(zhàn)的英雄。踏一方熱土，擇一處戰(zhàn)壕，風(fēng)塵仆仆、一臉泥沙、赴湯蹈火、視死如歸。河山，在黎明前薄霧里閃光，夜，最后一章伴隨烏云消散露出曙光。
我飄過一個(gè)朗朗書聲的地方，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長?！蔽异o靜地看著每個(gè)少年被書章陶染的臉龐，精神抖擻、斗志昂揚(yáng)。歷史不會(huì)改變，但未來可以開創(chuàng)。
“前事不忘，后事之師?！?/p>
今生，若不盛開，談何圖強(qiáng)？我雖渺小，星星點(diǎn)點(diǎn)，也有力量。青花瓷、火鳳凰、儒家學(xué)、炫民族、海龍王、孫悟空、貓警長、戰(zhàn)高考、貼春聯(lián)……紅紅領(lǐng)巾、紅紅錦旗，飄揚(yáng)的中國紅——敬禮！
我暗暗做出決定，要將我的經(jīng)歷與感悟隨風(fēng)傳到每個(gè)地方。喚醒的民族，定能如巨龍般騰飛。
初中論文簡述篇二
［摘要］提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率，應(yīng)該從明確教學(xué)目標(biāo)入手，通過制定科學(xué)而詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，在不斷強(qiáng)化學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)，從而有效地提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
［關(guān)鍵詞］教學(xué)效率；能力培養(yǎng)；學(xué)習(xí)方法。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，高質(zhì)量的教學(xué)是提高學(xué)生考試成績和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素，因此，為了更好地適應(yīng)教育形勢(shì)發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)進(jìn)行卓有成效的改革創(chuàng)新。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我國高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)劃、教學(xué)方式單一以及缺乏導(dǎo)向性等問題，這些問題也是影響學(xué)生掌握和理解數(shù)學(xué)知識(shí)的主要障礙，如何有效解決這些問題，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、提高解題能力，是高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
（一）教學(xué)內(nèi)容安排不合理。
對(duì)于高中數(shù)學(xué)教學(xué)來說，選擇難度適合的教學(xué)內(nèi)容十分關(guān)鍵，它可以直接影響學(xué)生的接受水平，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的開展也起到關(guān)鍵性作用。因此，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和思維能力，由簡單到深入地開展教學(xué)，知識(shí)點(diǎn)也由淺入深，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到更加廣闊的鍛煉，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就變得更加容易一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)效果也明顯有較大改善。但從目前教學(xué)實(shí)際來看，高中文理科數(shù)學(xué)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)并不相同，以概率統(tǒng)計(jì)為例進(jìn)行說明，文科多考查事件的發(fā)生概率，理科則側(cè)重于數(shù)學(xué)期望值等方面，如果安排的教學(xué)內(nèi)容完全相同，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)應(yīng)該重點(diǎn)掌握的內(nèi)容不明確，學(xué)習(xí)的針對(duì)性就比較差，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果也無從談起。
教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅是一種口號(hào)，應(yīng)該作為一種有效的行為落實(shí)到教學(xué)當(dāng)中，但從絕大多數(shù)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)來看，傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主體地位，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因眾多，既有觀念方面的限制，也有教學(xué)能力方面的不足，也與高中數(shù)學(xué)教學(xué)壓力自身的因素密不可分。從教學(xué)觀念方面來看，數(shù)學(xué)這一學(xué)科更偏理性，數(shù)學(xué)教師更愿意使用常規(guī)的講授教學(xué)方式，對(duì)于問題教學(xué)、合作學(xué)習(xí)或探究學(xué)習(xí)等先進(jìn)的教學(xué)模式認(rèn)可程度較低，這樣的.教學(xué)觀念比較保守。高中數(shù)學(xué)教學(xué)面臨很強(qiáng)的升學(xué)壓力，盡管新時(shí)期的數(shù)學(xué)教師也在不斷嘗試教學(xué)模式方面的改革，但在沉重的壓力之下，教學(xué)模式創(chuàng)新往往流于形式，真正能夠體會(huì)到教學(xué)模式創(chuàng)新精神的不多，這也是高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率低下的重要原因。
教學(xué)的體系性是提升教學(xué)效率的重要支柱，這個(gè)體系的構(gòu)建也要分成很多部分，只有真正構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教學(xué)體系，才能從審題、計(jì)算和推理等多個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的綜合性能力，幫助學(xué)生有效梳理知識(shí)脈絡(luò)，讓他們形成更好的邏輯思考和推理思維，由此可見，科學(xué)的教學(xué)體系是實(shí)現(xiàn)高中數(shù)學(xué)高效教學(xué)的重要手段。現(xiàn)實(shí)情況為，在很多高中數(shù)學(xué)教學(xué)中還沒有形成嚴(yán)密的教學(xué)體系，教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)手段的選擇與教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施，這些部分有所脫節(jié)，損害了數(shù)學(xué)教學(xué)的積極性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的影響。這些都背離了新時(shí)期教育教學(xué)的全新要求，不利于高中數(shù)學(xué)教學(xué)的順利實(shí)施。
明確的教學(xué)目標(biāo)，是做好高中數(shù)學(xué)教學(xué)的第一要點(diǎn)，隨著新時(shí)期教育改革提出的全新要求，教學(xué)目標(biāo)的制定更為精準(zhǔn)與細(xì)化，這一切都是建立在認(rèn)真調(diào)研學(xué)情的基礎(chǔ)之上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易情況進(jìn)行制定的，這才能符合因材施教的基本要求。通過教學(xué)目標(biāo)的制定來逐漸提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生不僅有知識(shí)方面的收獲，在能力方面也得到有效提升，促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。舉例來說，在高中數(shù)學(xué)內(nèi)容“排列與組合”內(nèi)容的講解過程中，就要先明確教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)的應(yīng)用空間，然后讓學(xué)生帶著問題展開學(xué)習(xí)，可以通過一定的問題來明確學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，教學(xué)可以設(shè)計(jì)為，“本年級(jí)一共派出12名隊(duì)員參加比賽，在每場比賽中上場的人數(shù)為5人，問：共有多少種比賽組合方式？”通過這種生活化教學(xué)的方式，讓學(xué)生對(duì)不同的排列組合形成一定的探索欲望，然后深入學(xué)習(xí)相關(guān)的排列組合知識(shí)，學(xué)會(huì)解決類似問題，從而最終完成相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)。
（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。
教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以更好地激發(fā)高中數(shù)學(xué)教學(xué)活力，讓學(xué)生更好地融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感也由此得到更大限度的提升。因此，可以從創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)場景入手，將豐富的教學(xué)手段應(yīng)用到課堂當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)探索，最終幫助他們形成良好的知識(shí)體系。比如：在講解“函數(shù)單調(diào)區(qū)間與單調(diào)性的判定方法”的過程中，就涉及到很多不同的判定路徑與判定方法，可以通過設(shè)置任務(wù)的形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)函數(shù)相關(guān)內(nèi)容，將函數(shù)有關(guān)的生活化場景引入其中，從而讓學(xué)生更好地掌握函數(shù)的單調(diào)性，教師還可以通過“任取數(shù)值―作差―變形―定號(hào)”的方式，讓學(xué)生進(jìn)行層層遞進(jìn)探索，自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)性得到強(qiáng)化的同時(shí)，他們也可以更好地推導(dǎo)出正確的結(jié)論。從這個(gè)過程來看，任務(wù)教學(xué)法的使用為高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展提供了有利的工具，改變了枯燥呆板的傳統(tǒng)教學(xué)手段，讓繁雜的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得輕松愉悅。
（三）有針對(duì)性地開展數(shù)學(xué)強(qiáng)化訓(xùn)練。
要想使高中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)更加高效，數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練不可缺少，良好的思維能力才是助力學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段，強(qiáng)化性的數(shù)學(xué)思維鍛煉可以更好地提高學(xué)生做題能力。因此，為了取得良好的教學(xué)效果，消除學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼心理，讓學(xué)生在具體的數(shù)學(xué)練習(xí)中得到思維的培養(yǎng)就必不可少。具體來說，在學(xué)習(xí)完一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)以后，傳統(tǒng)教學(xué)形式為了追求教學(xué)進(jìn)度，都是繼續(xù)學(xué)習(xí)下一個(gè)新知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生是不利的。教師應(yīng)該在學(xué)生學(xué)完新知識(shí)點(diǎn)以后，針對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)開展強(qiáng)化訓(xùn)練，從不同的角度考查學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的掌握和理解程度，這樣可以更加直觀地考查出學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的理解是否到位，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題也會(huì)一目了然，然后對(duì)于個(gè)別學(xué)生存在的問題，教師可以進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，對(duì)于一些共性問題，教師也可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行全班講解。
（四）高中數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)方式要優(yōu)化。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)效果好壞，需要更加客觀有效的評(píng)價(jià)方式來評(píng)判，目前大部分的高中數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)多以考試成績高低為主，學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)所占比例較小，高中數(shù)學(xué)教學(xué)真實(shí)情況難以呈現(xiàn)。為了改變這一問題，就需要豐富教學(xué)評(píng)價(jià)的模式，將成績、學(xué)生表現(xiàn)等作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，最終提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。從教師的角度來看，完成基本的教學(xué)任務(wù)是基本，教師以前的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)也應(yīng)該納入評(píng)價(jià)范圍，特別是教師所具有的科研創(chuàng)新能力的高低，也是評(píng)價(jià)教師業(yè)務(wù)水平的重點(diǎn)，這樣才能全面提升教師教學(xué)水平。從學(xué)生的角度來看，學(xué)生學(xué)習(xí)與考試成績是學(xué)生評(píng)價(jià)的一部分，而學(xué)習(xí)能力的高低、學(xué)習(xí)態(tài)度的認(rèn)真與否，都對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響，只有客觀地認(rèn)識(shí)綜合性評(píng)價(jià)的積極作用，才能真正讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加有活力，教學(xué)效率也由此得到改善?？傊咧袛?shù)學(xué)教學(xué)的手段與方式還有待優(yōu)化，提升高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具有十分積極的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)模式創(chuàng)新與高中數(shù)學(xué)課程更好整合，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
[2]顧曉會(huì).新課程背景下提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的研究[j].學(xué)周刊,,(08).
初中論文簡述篇三
當(dāng)我們?yōu)榱似椒驳默嵤旅α艘惶?，?dāng)我們遇見了不順心的事，當(dāng)我們做事沒有成功時(shí)，我們會(huì)不禁感嘆活得很累，在尋找了千萬種理由之后，我們驀然回首那些同我們一起走過的歲月其實(shí)是生活賜予我的，和別人沒有什么不同，呈現(xiàn)在我們視野中的生活，每一個(gè)人不盡相同，不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失敗是一種人生經(jīng)歷，那么這種經(jīng)歷卻會(huì)讓我們成熟，如果說一個(gè)人的成熟必須經(jīng)歷滄桑的話，那么我想這種滄桑就是一種美麗。
坦然，是一種美麗，有了坦然我們的心也變得美麗，有了坦然，我們的人生也跟著美麗。
坦然是一種失意后的樂觀，坦然會(huì)讓我們?cè)谀婢持须S時(shí)地自我調(diào)整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我們就擁有了一份快樂，一份瀟灑的情結(jié)。
假如沒有藍(lán)天的蔚藍(lán)，我們可以有朵朵白云的飄逸;假如沒有大海的壯美，我們可以欣賞小河的情趣;假如沒有大草原的廣闊情懷，我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我們不是生活的旁觀者，在生活中，我們扮演著自己，演繹著屬于自己的精彩，坦然會(huì)讓我們的生活變得更加美麗。
當(dāng)我們心中有夢(mèng)想，就讓沿途的風(fēng)景當(dāng)作風(fēng)景來欣賞，所以朋友們就讓我們一起來坦然的面對(duì)人生吧!
初中論文簡述篇四
教育首先是讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。
我個(gè)人認(rèn)為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對(duì)身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會(huì)。這其中包括你的一言一行，因?yàn)槿耸墙M成人類社會(huì)的基本元素，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會(huì)力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會(huì)風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強(qiáng)弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)道德高尚的人。
我認(rèn)為道德高尚的定義是：第一，有良心、有人性；在這個(gè)不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個(gè)社會(huì)道德的底線！若是一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個(gè)沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對(duì)社會(huì)、國家、民族可能會(huì)造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第三，學(xué)有所長。一人若學(xué)無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
初中論文簡述篇五
我聽見小鳥說，幸福是茂盛的森林，是美麗的家園，是沒有獵人捕殺時(shí)的快樂與自由。它是綠色的。
我看到一個(gè)盲人，他在自言自語：“如果我能看到光明，能看到黎明曙光，那便是最大的幸福?！彼遣噬?。
哦?幸福有那么多種顏色嗎?
我開始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么顏色的?爸爸對(duì)我說：“請(qǐng)從你的生活去尋找答案。”
當(dāng)我傷心落淚時(shí)總有許多關(guān)心我的人來安慰我，我感到幸?！也恢浪鞘裁搭伾?/p>
當(dāng)我面對(duì)壓力而一蹶不振時(shí)，家人朋友總為我加油打勁，我感到幸?！也恢浪鞘裁搭伾?。
歲月流逝，年歲漸長，我終于知道了答案——。
幸福是透明的，就像一顆水晶，在陽光下折射中散發(fā)出耀眼的光芒!折射出屬于我們自己的美麗人生!
初中論文簡述篇六
往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空，唉！挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。
回想起這段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無所事事?？傄詾榭鞓肪褪嵌⒅直砑?xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過；總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧；總以為快樂就是一個(gè)人靜靜的看著書；總以為快樂就是嘻嘻哈哈?？墒?，到頭來不過是種孤獨(dú)的惆悵罷了。
突然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來，隱隱作痛?？磥硎遣×?，而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最簡單懷念那消逝的時(shí)光的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)，雨中馳騁，云中嬉戲；我可以穿著美麗的襯衫休閑褲，留著長發(fā)，走向山林，走進(jìn)小溪，走進(jìn)大自然中，去擁抱去親吻每一片綠；我可以看自己鐘愛的小說；我可以寫自己喜愛的文字；我可以做自己所喜愛的事。
可是，一年多，四面的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為；只是不能再出校門；只是不能再穿那奇裝異服；只是不能再留著長發(fā)；只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠；只是不能再看鐘愛的小說；只是不能再寫喜愛的文字；只是不能再做喜愛的事了。
唉！人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者說想過一種什么樣的生活，那就是自己。
可對(duì)于我而言，四面的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。
唉！歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
初中論文簡述篇七
對(duì)于窮人來說，快樂就是讓他（她）們豐衣足食即可；對(duì)于醫(yī)生來說，能從死神手里奪回一條條生命便是快樂；對(duì)于老師而言，能夠把他（她）擁有的知識(shí)傳授給下一代就是快樂······就好比一個(gè)富人，因?yàn)槟阌泻芏嗟腻X，所以在旁人看來你肯定會(huì)快樂。然而真的會(huì)是這樣嗎？其實(shí)不然，因?yàn)槟阒雷约翰⒉蝗卞X，缺少的是關(guān)懷，是親情，那么你會(huì)快樂嗎？不，絕不會(huì)。一個(gè)人物質(zhì)方面再充裕，精神上得不到滿足，他也不快樂。
表面快樂而內(nèi)心空虛的人們啊，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，心胸豁達(dá)一點(diǎn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。無論你身處怎樣的環(huán)境，你也會(huì)快樂地面對(duì)每一天，這才是快樂的境界。
快樂有千千萬萬種，有經(jīng)過追求的快樂，有普通平淡的快樂，有經(jīng)歷痛苦之后的快樂，也有經(jīng)受挫折后的快樂。
只要你善于發(fā)現(xiàn)，勤于觀察，其實(shí)快樂就在你身邊。
初中論文簡述篇八
前言是全篇論文的。
開場白。
它包括：
(1)選題的緣由。
(2)對(duì)本課題已有研究情況的評(píng)述。
(3)說明所要解決的問題和采用的手段、方法。
(4)概括成果及意義。
作為摘要和前言，雖然所定的內(nèi)容大體相同，但仍有很大的區(qū)別。區(qū)別主要。
在于：摘要一般要寫得高度概括、簡略，前言則可以稍微具體些;摘要的某些內(nèi)容，如結(jié)論意見，可以作為籠統(tǒng)的表達(dá)，而前言中所有的內(nèi)容則必須明確表達(dá);摘要不寫選題的緣由，前言則明確反映;在文字量上前言總是多于摘要。
正文。
正文是作者對(duì)自己研究工作的詳細(xì)表述。它占全文的較多篇幅。主要內(nèi)容包括研究工作的基本前提、假設(shè)和條件;模型的建立，實(shí)驗(yàn)方案的擬定;基本概念和理論基礎(chǔ);設(shè)計(jì)計(jì)算的主要方法和內(nèi)容;實(shí)驗(yàn)方法、內(nèi)容及其結(jié)果和意義的闡明;理論論證，理論在實(shí)際中的應(yīng)用等等。根據(jù)課題的性質(zhì)，論文正文允許包括上述部分內(nèi)容。
正文的寫作要求：
(1)理論分析部分應(yīng)寫明所作的假設(shè)及其合理性，所用的分析方法、計(jì)算方法、實(shí)驗(yàn)方法等哪些是別人用過的，哪些是自己改進(jìn)的，哪些是自己創(chuàng)造的，以便指導(dǎo)教師審查和糾正。這部分所占篇幅不宜過多，應(yīng)以簡練、明了的文字概略表達(dá)。
(2)課題研究的方法與手段分別用以下幾種方法說明。
用實(shí)驗(yàn)方法研究課題，應(yīng)具體說明實(shí)驗(yàn)用的裝置、儀器、原材料的性能是否標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)對(duì)所有裝置、儀器、原材料做出檢驗(yàn)和標(biāo)定。對(duì)實(shí)驗(yàn)的過程或操作方法，力求敘述得簡明扼要，對(duì)人所共知的或細(xì)節(jié)性的內(nèi)容不必詳述。
用理論推導(dǎo)的手段和方法達(dá)到研究目的的，這方面內(nèi)容一定要精心組織，做到概念準(zhǔn)確，判斷推理符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，符合人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)習(xí)慣與程序。換言之，要做到言之有序，言之有理，以論點(diǎn)為中樞，組織成完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容整體。
初中論文簡述篇九
摘要：小學(xué)生因?yàn)槟挲g較小，學(xué)習(xí)知識(shí)一般都受到興趣的限制，對(duì)比較感興趣的事情，就愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而對(duì)于不感興趣的事情，就不愿意主動(dòng)參與，即使迫于壓力學(xué)習(xí)，也是心不在焉。具體到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要積極尋求對(duì)策，創(chuàng)新教學(xué)方式與語言，下力氣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
一、提高教學(xué)水平。
教學(xué)效率一般受到教師教學(xué)水平的高低影響，教學(xué)好的教師，可以把極為復(fù)雜的問題，利用簡單有趣的語言和恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉尩们迩宄?，使學(xué)生很容易就理解了問題的本質(zhì)。而對(duì)于教學(xué)水平不高的教師，把一個(gè)簡單的問題，解釋很長時(shí)間，也解釋不清楚，讓學(xué)生理解不了。例如，乘法交換律的知識(shí)點(diǎn)，第一位教師采用讓學(xué)生親自體驗(yàn)的方法，很簡單的就解決了問題。這位教師先在黑板上寫下六道簡單的乘法題，3×5=5×3=8×6=6×8=9×5=5×9=這幾道非常簡單的計(jì)算題，學(xué)生都不用筆計(jì)算，直接就可以得出答案。而后教師鼓勵(lì)學(xué)生看一看這幾道題有什么特點(diǎn)，學(xué)生很簡單地就看出來，這幾道題只是前后數(shù)字順序發(fā)生了變化，互相交換了位置，但是得數(shù)不變。這時(shí)候教師沒有提出乘法交換律的概念，而是繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生，自己為同桌出幾道相似的題，進(jìn)行計(jì)算。學(xué)生高高興興地互相出題，通過這一環(huán)節(jié)，更加深了印象和理解。這時(shí)候教師再進(jìn)行總結(jié)，適時(shí)地提出了乘法交換律的概念。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，把數(shù)學(xué)概念極為簡單地傳授給了學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)效率的提高。而第二位教師并沒有使用體驗(yàn)式的教學(xué)方法，他只是在教學(xué)開始階段，就提出：同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)一個(gè)新知識(shí)，黑板上寫出“乘法交換律”，而后就開始介紹什么是乘法交換律，緊接著就讓學(xué)生開始讀概念，背概念，要求要讀熟、背熟，再進(jìn)行練習(xí)。這種教學(xué)方法極為簡單粗暴，沒有任何技術(shù)含量，更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氛圍變得死氣沉沉，壓抑感十分強(qiáng)烈。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生怎能有學(xué)習(xí)的熱情呢？尤其隨著時(shí)間的推移，學(xué)生一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到厭煩，產(chǎn)生不良學(xué)習(xí)情緒。基于以上教學(xué)實(shí)例，我們可以看出，要想提高教學(xué)效率，教師的教學(xué)方法和教學(xué)水平是主要的因素，教師一定要不斷努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。
（一）學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理念，實(shí)踐更多新的教學(xué)模式。
隨著時(shí)間帶的快速發(fā)展，無論是國內(nèi)還是國外，很多比較科學(xué)的教育理念已經(jīng)逐漸被人們所接收受，并且經(jīng)過十幾年時(shí)間的檢驗(yàn)與改進(jìn)，已經(jīng)可以在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行大范圍的推廣。比如，杜郎口的教學(xué)模式就是一種不錯(cuò)的選擇。教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索新的教學(xué)理念與教學(xué)模式，并且在實(shí)踐中予以改進(jìn)和完善，才會(huì)逐步提升自己的教學(xué)水平，使自己的業(yè)務(wù)水平得到家長學(xué)生的認(rèn)可，從根本上提升教學(xué)效率。
（二）增加向教學(xué)精英學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
教學(xué)水平的高低，一般不受年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制，很多比較年輕的教師，教學(xué)效果十分良好，而許多老教師卻因?yàn)槟挲g大，思想僵化，難以接受新生事物，只是沉湎于自己原來已經(jīng)形成的教學(xué)慣性模式，不肯加以改變。因此，為了提高自己的業(yè)務(wù)水平，一定要經(jīng)常向一些教學(xué)比較好的教學(xué)骨干、教學(xué)精英學(xué)習(xí)，多聽聽他們的課，從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。
二、轉(zhuǎn)變語言風(fēng)格。
語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要工具，很多數(shù)學(xué)教師長期以來都認(rèn)為不必注重語言的表達(dá)能力，只要認(rèn)認(rèn)真真搞好教學(xué)就可以了。實(shí)際上，這是一種十分錯(cuò)誤的教學(xué)理念。良好的語言表達(dá)能力是勝任教學(xué)任務(wù)的第一要素。所以，教師要想搞好教學(xué)，就必須要過好語言關(guān)。例如，我們喜歡相聲，但更喜歡小品，究其原因就是因?yàn)橄嗦曆輪T幽默的語言所起的作用，而小品除了語言的幽默感之外，還需要表演形式的幽默，才會(huì)使人發(fā)笑。由此可以看出，幽默的語言對(duì)于吸引人的注意力，使人發(fā)笑，起到非常大的作用。作為教師，要想提高自己課堂的教學(xué)吸引力和教學(xué)效率，使自己的課堂成為學(xué)生喜歡的陣地，就必須要轉(zhuǎn)變自己的語言風(fēng)格，增加自己語言的魅力和內(nèi)涵。只有這樣，才能讓學(xué)生喜歡自己的教學(xué)。
（一）學(xué)習(xí)幽默的語言。
可以多看一看喜劇，聽一聽相聲等文藝作品，從中汲取自己需要的精神食糧，并且在實(shí)際生活中還要具體進(jìn)行實(shí)踐，試著幽默起來，但是一定要注意幽默并不是低俗，并不是開玩笑、講笑話，而是一種富有知識(shí)內(nèi)涵的文化積淀。所以，教師不要為了單純幽默而幽默，那是對(duì)幽默的錯(cuò)誤理解。真正的幽默是一種充滿智慧的機(jī)智表達(dá)，是一種非常高級(jí)的語言藝術(shù)，要想掌握高超的幽默語言，就必須不斷提高自己的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)積累、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。只有多方面的綜合素質(zhì)提升以后，才會(huì)隨機(jī)說出既有幽默感，又非常機(jī)智的語言。
（二）學(xué)習(xí)幽默的肢體語言。
肢體語言也是語言的一種。多數(shù)人都認(rèn)為語言就是純粹的用嘴說出來的話語，實(shí)際上是錯(cuò)誤的，語言包括口頭表達(dá)語言、肢體語言、表情語言、服裝語言等。曾經(jīng)有一位年輕的男教師，在教學(xué)的時(shí)候，會(huì)跳著流行的舞蹈上課，吸引了非常多的學(xué)生要來他的班級(jí)學(xué)習(xí)，而且教學(xué)效果也出奇得好。這就說明，肢體語言對(duì)于教學(xué)同樣重要。合體得當(dāng)?shù)闹w語言，有助于教師表達(dá)自己的意思，有助于推動(dòng)學(xué)生積極向上的情趣，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是教師一定要注意，課堂上的肢體語言，一定要注意分寸，不要耍寶，要為自己的教學(xué)服務(wù)。
（三）學(xué)習(xí)豐富多彩的表請(qǐng)語言。
人的表情也是一種語言表現(xiàn)形式，對(duì)于傳遞教師的信息具有十分重要的輔助作用。良好的表請(qǐng)語言，會(huì)吸引人的注意力，會(huì)促進(jìn)教師表達(dá)感情的充分性。例如，有一位男教師，在上課的時(shí)候，會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容改變自己說話的語調(diào)，有時(shí)充滿神秘感，有時(shí)充滿鼓勵(lì)感，有時(shí)又充滿使人茅塞頓開的智慧感，再加上臉上隨著語言的變化而不斷變化的豐富的表情和時(shí)而快速，時(shí)而緩慢的步伐，以及有節(jié)奏感的手勢(shì)，三者有機(jī)地結(jié)合在一起，把學(xué)生瞬間就帶到了一個(gè)神秘的知識(shí)王國，讓他們隨著教師的授課，探索知識(shí)的奧妙，整節(jié)課十分精彩。
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初中論文簡述篇十
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事，不是對(duì)的，也不可能是好的。
那么什么是對(duì)，什么又是好呢？在我看來，“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對(duì)的，才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑?，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對(duì)的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對(duì)”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子里開始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競爭對(duì)手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對(duì)”，再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始，“好”即“對(duì)”之終；
“好”前必有“對(duì)”，“對(duì)”后方得“好”。
初中論文簡述篇十一
我想：“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘?jiān)隆覀?，或許我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會(huì)有那么多的賞月之感嗎！
悄悄地，我放下了筆。或許是不想打破心中的那份幻想吧……。
初中論文簡述篇十二
前兩天，我一個(gè)人在家，閑著無聊，就上網(wǎng)和親友們聊天，桌面上不時(shí)蹦出幾條新聞，是關(guān)于某局長，某人大代表因貪污受賄而革職處罰等等。這早已是司空見慣了的，可心里突然想，金錢真的有如此大的誘惑力嗎?我突然想起這樣一個(gè)故事：“說一個(gè)腦外科博士在某醫(yī)院任職幾星期后，就被辭退了，理由是搞不好科內(nèi)團(tuán)結(jié)，使醫(yī)療糾紛不斷。其實(shí)，最主要的`原因是他這個(gè)外科博士不懂‘內(nèi)科’問題罷了?！?/p>
據(jù)博士自己說：“我出生在農(nóng)村家庭，不懂客套送禮，只一心在學(xué)習(xí)上?！?/p>
讀到這兒，我們會(huì)知道，還是“貪心”二字在其中作怪!這位博士最終應(yīng)美國加州大學(xué)邀請(qǐng)，出國謀生。這就是金錢導(dǎo)致的結(jié)果——祖國失去了一個(gè)寶貴人才!
記得動(dòng)畫片〈葫蘆娃〉中，有這樣一個(gè)片段：大力娃在銅錢堆里和妖怪搏斗，最后掉進(jìn)“錢眼里”，被妖怪捉住，這其實(shí)很有諷刺意味，難道正義在金錢面前也會(huì)敗下來嗎?難道金錢的誘惑力真的大到令人難以自拔嗎?當(dāng)然，我們不能全盤否定金錢的作用。沒有它我們寸步難行。但錢是死的。而人是活的，難道活生生的人還能讓錢牽制了不成?除非這個(gè)人的靈魂已經(jīng)迷失了!然而，社會(huì)事實(shí)并不樂觀，金錢真的將它的作用發(fā)揮的淋漓盡致，甚至是超水平發(fā)揮!
看看吧!上大學(xué)，有人花錢走后門，為子女謀學(xué)歷，結(jié)果排斥了多少有真才實(shí)學(xué)的“老實(shí)人”;超市里，制造商借機(jī)鉆空，假冒偽劣不勝枚舉，人家“大白兔”，我“太白兔”;更有甚者，直接占有國家財(cái)產(chǎn)，還振振有辭“人家都貪，我裝什么清高!”類似這種事例還比比皆事，真叫人“眼花繚亂”呢!
初中論文簡述篇十三
同學(xué)們，張老師布置的讀《西游記》原著作業(yè)，你們完成的怎么樣了？說實(shí)話，這原著全部都是密密麻麻的文字，真是難讀，遠(yuǎn)沒有小時(shí)候的西游記漫畫書好看！不過，話說回來，讀了這本難啃的原著之后，我對(duì)很多問題有了自己的一些想法。今天，我們不妨來聊一聊。
有的同學(xué)可能會(huì)說是如來，為什么呢？因?yàn)槿鐏矸ψ罡哐?！你看，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候，連他的手掌心都逃不出！后來，唐僧師徒在取經(jīng)路上遇到六耳獼猴，天上地下的大神們除了看破卻不敢說破的地藏菩薩外，其他神仙愣是沒能看出來?？墒?，如來卻一下子就把六耳獼猴給揪出來了，最后還把他給收了。不過，話說回來，雖然如來很厲害，可是他卻在遙遠(yuǎn)的佛國，而不在凡間，所以，孫悟空想找到他，并拜他為師的可能性其實(shí)不大。
有的同學(xué)可能會(huì)說是觀音菩薩，為什么呢？觀音菩薩慈悲為懷呀！如果她遇到求學(xué)心切的悟空，心里一慈悲，可能就收他為徒了呀！那么，她收了孫悟空會(huì)教他干嘛呢？我想，最有可能就是教他念經(jīng)、念念阿彌陀佛了。不過，正因?yàn)槿绱?，我想孫悟空是不太可能跟觀音菩薩學(xué)藝的。因?yàn)榫蛯O悟空這好動(dòng)的猴子性格，怎么可能受得了整天一動(dòng)不動(dòng)地坐著，又日復(fù)一日地念經(jīng)呢？所以說，孫悟空拜觀音菩薩為師的可能性不是很大。
還有的同學(xué)可能會(huì)說是太上老君，為什么呢？因?yàn)樘侠暇彩遣坏昧说拇笕宋镅?，他的法力并不比如來遜色多少！不說別的，在取經(jīng)路上，單單是他的兩個(gè)童子下凡后變成的金角銀角大王，就很讓孫悟空頭疼；后來，太上老君的青牛又拿了金剛琢下凡，攔住了唐僧師徒，孫悟空面對(duì)青牛更是毫無辦法，即便請(qǐng)來了如來的十八羅漢助陣，也是無功而返；不得已，孫猴子在如來的指點(diǎn)下，只能請(qǐng)?zhí)侠暇H自出面才把青牛給收了。
由此看來，太上老君實(shí)在是非常厲害的一個(gè)角色，孫悟空如果沒有拜菩提祖師為師的話，找他做師父倒是很有可能！可是，同學(xué)們，你們有沒有想過，太上老君他也是一個(gè)高高在上的人物呀，他住的可是三十三重天的兜率宮呀！三十三重天，那可是比玉皇大帝的天宮還要高的天呀！這凡間的孫猴子又怎么可能找得到呢？所以說，雖然太上老君很厲害，可是孫悟空拜他為師的可能性，卻也不是很大。
那么，這些厲害的大神都不太可能，最有可能的會(huì)是誰呢？我想，最有可能的還是五莊觀的那位鎮(zhèn)元大仙！為什么呢？鎮(zhèn)元大仙號(hào)稱地仙之祖，他的法力是很高深的！你們看他一個(gè)袖里乾坤，孫悟空根本逃不掉；另外，他的那顆人參果樹也很對(duì)孫悟空的胃口，為什么呢？因?yàn)槿藚⒐?hào)稱聞一聞就能活三百六十歲，吃一顆，就能活四萬七千年，那可是相當(dāng)于長生不老藥呀！而孫猴子不就是想學(xué)長生不老之術(shù)嗎？再說了，鎮(zhèn)元大仙的五莊觀在哪里呢？就在南贍部洲呀！這不是正好與孫猴子的花果山所在地東勝神州，以及菩提祖師的斜月三星洞所在地西牛賀洲一樣，同在凡間嗎！所以，孫猴子如果在西牛賀洲沒遇到菩提祖師的話，他就很有可能會(huì)去南贍部洲找這位鎮(zhèn)元大仙學(xué)藝了。
一千個(gè)人心中有一千本《西游記》，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)孫悟空！同學(xué)們，我相信你們看了《西游記》原著之后，一定也會(huì)有很多問題和想法，如果有機(jī)會(huì)，我們一起交流吧！
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初中論文簡述篇十四
幻想與預(yù)言想象力比知識(shí)更重要。百余年前愛因斯坦如是說。
在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的年代，人們靠幻想帶給生命一線希望；在人們無法反抗的命運(yùn)面前，人們依靠幻想求得欣慰；在太平盛世，詩人依靠幻想馳騁邊疆；在黑暗的中世紀(jì)，哲人依靠幻想苦思真理。
大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格曾說：人最重要的就是想象力，想象力是所有能力的來源。人們依靠想象力來獲取知識(shí)，而不是依靠知識(shí)萌生出想象力。
法國作家儒勒·凡爾納可謂是科幻小說的開山鼻祖，令人驚嘆的不僅僅是他精妙的文筆，曲折的情節(jié)和離奇的故事，而是他在十九世紀(jì)就想像出來的電器用品、家具設(shè)施，在人類步入二十一世紀(jì)后，全都?jí)粝氤烧妗?/p>
而早在民國時(shí)期，中國的兩份雜志，1908年的《天津青年》和1910年的《新中國》便分別期望中國百年之后也能舉辦一場奧運(yùn)會(huì)、在上海舉辦一場萬國博覽會(huì)。這兩個(gè)夢(mèng)想，分秒不差的實(shí)現(xiàn)了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是需要幻想來調(diào)劑一下的?；孟刖拖褚粍櫥停o生活這枯燥無味的齒輪上增添些許歡樂，也增添幾分人們活下去的意義。
初中論文簡述篇十五
誠信是一個(gè)人通向成功的指路牌;誠信是與人相處的基石;誠信是心里的踏實(shí)。小孩與狼的故事從小學(xué)就開始作為反面教材，所以誠信是做人的基礎(chǔ)。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)故事，一個(gè)士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要?；蛟S這并不是一場長跑，而是人生的一次長跑比賽，他取得名次并不是因?yàn)樽约号艿每?，而是在人生的長跑中他有誠信這個(gè)特長。
相反，看到這個(gè)故事讓我想到了我遇到的不誠信的人。
曾經(jīng)我坐車的時(shí)候看到有個(gè)人撿到了錢包，明明本人才剛好下車，他也知道是誰的，也沒有要去還給別人，雖然這不能看出他沒有誠信也可以理解，可是后來別人又回到車上問有沒有人看到他的錢包時(shí)，他悄悄把錢包裝進(jìn)自己的口袋里，而且還說他沒看見。我目睹了整個(gè)不誠信的過程，但是那是年紀(jì)還小，也不敢說出事實(shí)，我現(xiàn)在想起來那時(shí)的我的不說行為也是一種不誠信的現(xiàn)象，得嚴(yán)重批評(píng)自己。故事的最后那個(gè)人在丟錢包的人下去之后自己偷偷摸摸地打開錢包，結(jié)果只有幾塊錢，可能別人說不定也不想要了只是看看他老不老實(shí)。為了一點(diǎn)小利益失去誠信和人品這是十分不值得。
從士兵和我遇到的那個(gè)撿錢包不還的人的故事中我們可以看出誠實(shí)的重要性，雖然有時(shí)候誠實(shí)不能為我們帶來經(jīng)濟(jì)效益，但是誠實(shí)對(duì)于人生來說那可是無價(jià)之寶，不可用金錢衡量的。但不誠信是一定不會(huì)得到好報(bào)的，不管我們是什么職業(yè)，處于人生的那個(gè)階段，我們都應(yīng)該做到誠信對(duì)每個(gè)人。
初中論文簡述篇十六
從古至今，“玩”一直是人們消遣的方式，它能在生活中帶給人們樂趣，豐富生活情趣，培養(yǎng)生活情操，然而，許多人卻認(rèn)為，玩是在浪費(fèi)時(shí)間，放縱自我，其實(shí)不然，懂得如何玩的人，才是真正聰明的人，玩要玩出意義，玩出精彩。
法國的法布爾，從小就是一名愛玩的人，成天喜歡鉆到草叢中間去，觀察地上小動(dòng)物們的生活，常常喜歡抓一些沒見過的小昆蟲，帶回家里研究，自然與動(dòng)物占滿了他整一個(gè)童年，但他的玩，確是建立在研究上的玩，是超越了物質(zhì)上的東西，也正因如此，他成為了著名的昆蟲學(xué)家，名流千史，被世人稱贊。
法布爾的成功，可以說是玩出來的，若非不停地在草叢中穿梭，廢寢忘食地研究，或許他也無法取得如此高的成就，他的玩，是有意義的，給生物界帶來了不小的影響，可見，并非所有的玩皆是空的，它有時(shí)甚至可以給你帶來成功。
縱觀歷史，古時(shí)候有名的詩人，不也都是游山玩水的嗎，被譽(yù)為詩仙的李白，若是你將他關(guān)在一個(gè)黑屋子里面，或許他什么都寫不出來，只有當(dāng)他身處大自然中，被那壯麗的風(fēng)光所感觸，心有所感，再配上幾杯小酒，才寫下名流千史的詩篇，被人們所傳頌。
李白的玩，與法布爾類似，卻又不同，他的玩，帶給了他精神上的感觸，靈魂上的升華，可謂是在玩中成就自我，但特別的是，當(dāng)他作詩時(shí)，必當(dāng)飲一壺酒，物質(zhì)與精神相結(jié)合，生成了驚天地、泣鬼神的反應(yīng)。
由此可見，玩是多么的重要，它不僅帶給了我們精神上的愉悅，還給我們指明了成功的道路，會(huì)玩的人，懂得如何充實(shí)自己的生活，讓自己的生活更有趣！
初中論文簡述篇十七
腳印是人生的印跡。從蹣跚學(xué)步到花季少年，我留下過多少腳印！每一腳印都有一個(gè)故事，每個(gè)腳印都標(biāo)志著一個(gè)起點(diǎn)。
在幼年的時(shí)侯，我的每一個(gè)腳印都盛滿了父母的心血。我在他們的攙扶下，踏上了人生的旅途。
當(dāng)我跨入小學(xué)校門時(shí)，我開始用自己的眼睛觀察這個(gè)世界。我逐漸明白，人生的路要靠自己去走，我嘗試著掙開打人的攙扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，雖然歪歪扭扭，深淺不一，但我的每一個(gè)努力都是那樣的真實(shí)。
進(jìn)入中學(xué)，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟與自信，我的步伐也更加堅(jiān)定，我進(jìn)一步明白了人生的價(jià)值和奮斗的意義，我更加懂得挫折和失敗并不可怕，它們會(huì)促使我走向未來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，將記錄我向人生顛峰攀升的歷程。
初中論文簡述篇十八
那位迷人的郝思嘉曾說過：“tomorrowisanotherday?！?/p>
那位堅(jiān)強(qiáng)的基督山伯爵曾說過：“人生的所有真諦都在四個(gè)字：等待、希望?！?/p>
那位動(dòng)畫片里戴紅帽子的小魔法師也說過：“愛、勇氣和希望?！?/p>
瑞德離開思嘉是在她28歲那年，一個(gè)本該快樂地享受生活的年齡，但她卻經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭與貧困，承受了太多周圍那些冷嘲熱諷的眼神……但她都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，一步一步，從沒有后悔過。她身上的冒險(xiǎn)主義精神，讓她在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，經(jīng)歷了非常人所能經(jīng)歷的坎坷?；蛟S她算不上一個(gè)好人，但她的確是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，她用她瘦弱的肩膀挑起了塔拉這個(gè)沉重的夢(mèng)想，她讓她摯愛的紅土地重新發(fā)光，她讓垂死的家園起死回生，是的，她不像媚蘭和母親愛拉那樣莊重典雅，而她到底還是個(gè)20多歲的姑娘，她也會(huì)在夢(mèng)里哭醒，她也會(huì)不忍心媚蘭離開這個(gè)和她相依為命的世界。她也會(huì)為小女兒的'去逝而愧疚，不管她有多暴躁，不管她有多蠻橫，她始終還是個(gè)姑娘，在那樣年華里，她有她的率真與個(gè)性，她總是堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)自己說：“tomorrowisanotherday。”是的，明天又是另外一天了，你看那平靜的海面上，誰也無法知道它匿藏多少波濤和旋渦，但我們依然執(zhí)著地希望或者奢望著，能看到明天新升起的太陽。
明天，抑或是明天的明天，那位迦太蘭女子依然在海邊流著淚等待他的心上人嗎？依然會(huì)有黑色的帆和紅色的海盜旗在蔚藍(lán)的海面上搖曳嗎？依然會(huì)有和今夜一樣璨璀的星空嗎？還記得童年里那個(gè)帶小紅帽的魔法公主恰恰，記得她那張永遠(yuǎn)充滿快樂的圓圓的臉，更記得那句充滿力量的咒語：“愛，勇氣和希望。”愛，讓我給青春抹上朝陽的色彩；勇氣，讓我給青春一個(gè)堅(jiān)硬的后盾；希望，讓我給青春一雙蔚藍(lán)的翅膀。和青春有關(guān)的日子里，我們狂妄著，我們奔跑著，我們憧憬著。
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