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中秋節(jié)文字篇一
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡?！?/p>
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
中秋節(jié)文字篇二
俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜?！泵糠曛星镆苟家e行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
中秋月圓在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習俗。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《孟梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡感情的重要禮物。
人們經(jīng)常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要是在家庭、兒童之間進行的。
這些就是中秋節(jié)的習俗了。
中秋節(jié)文字篇三
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。
在這天晚上，它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質。有著朦朧輕悠的飄渺，更有著如侶如伴的思念。
金黃的翡翠點綴了它的面夾，飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā)，使它活象一個栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬丈光芒，照耀大地，迷惑所有的人類，正好應征了傾城傾國。
正如“微露之光，怎與月爭輝“。在這漆黑浩瀚的夜空，竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個古往今來。無數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質之下。
“相思如明月，可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩，正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話，那穿梭古金古今的傳說又何嘗不是人向往。
淡淡的輕紗仿似羽衣，賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺對它遙遙呼望。
“他鄉(xiāng)有明月，千里照相思“月圓人不圓，伴隨著輕風月影總免不了相思之情。倩風挽月，撒下了無盡的夢，但我們的夢難圓，我只好寄托著它飄落下的羽毛，深深地，輕聲地呼喚著它的名字。
你看那飄落的余輝，正是寄于我們的希望。
中秋節(jié)文字篇四
“吃月餅，快點，來吃月餅！”媽媽的喊聲使我對美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問媽媽：“哎，媽，漢族原來的中秋節(jié)有什么習俗呢？”“這個，我也只知道一點，就是說在原來的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神?！薄芭叮瞧渌贁?shù)民族呢？”“這個你媽媽絕對不知道，讓我來給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個傣族中秋時的習俗傳說：
在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時候，都要進行“拜月”，這是他們那么一個特有的風俗。
因為，根據(jù)傣族的傳說，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個兒子——巖變成的。巖是一位既堅強又勇猛地青年。就是他率領傣族人打敗了侵略過他們的敵人，贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是，后來他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來抓魚，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個桌子角上，各放一個圓形的糯米餅，再將每個餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時候，就把香點燃，一家男女老少便開始“拜月”。之后，就要對著天空鳴放火藥槍，以示對巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
我被這動聽的故事感動了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面，我不由地對傣族的中秋節(jié)向往了……
中秋節(jié)文字篇五
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，古代就有“秋暮夕月”的習俗，現(xiàn)代每家每戶都吃月餅賞月了。
中秋節(jié)的晚上，爸爸媽媽帶著我和妹妹出來看月亮，我看到了月亮不禁想起一則神話故事：傳說嫦娥偷吃了仙藥，導致她在冷宮里和玉兔生活。突然，一片燈籠從眼前飛過，我問媽媽：“那是什么？”媽媽回答：“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的，諸葛孔明被敵人包圍，無法派兵出城求救。孔明算準風向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險。
從那次以后，世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈，并在孔明燈上寫下自己的愿望以實現(xiàn)自己的心愿。
媽媽幫我買了孔明燈，我在孔明燈上寫下自己的愿望，我把蠟放在孔明燈上，讓爸爸點燃，點燃以后我把手松開，讓孔明燈飛起來，把我的心愿也帶走。
中秋節(jié)是團圓的日子，家人都要一起吃飯，賞月，放孔明燈，吃月餅。但是，有很多人在遠方打工無法回家團圓，如果是我，我會思念母親對我的愛，我還會非常孤獨。
這就是中秋節(jié)的習俗，中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代，現(xiàn)在國家把這一天定為法定節(jié)日，讓我們?nèi)チ私鈬业牧曀?，這是多么美好的事情呀!
中秋節(jié)文字篇六
我國地域遼闊，人口眾多，風俗各異，中秋節(jié)的習俗則多種多樣，并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城，女子過中秋節(jié)時要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗，遠不如舊時盛行，祭月拜月活動已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但愿人長久，千里共嬋娟”。
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