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琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇一
本詩(shī)的詩(shī)眼(主旨)是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?/p>
通過(guò)寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂(lè)感的語(yǔ)言，用視覺(jué)的形象來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)所得來(lái)的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象，通過(guò)它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂(lè)伎、藝人的悲慘命運(yùn)，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩(shī)的開(kāi)頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，于是“尋聲”“暗問(wèn)”，“移船”“邀相見(jiàn)”，經(jīng)過(guò)“千呼萬(wàn)喚”，然后歌女才“半遮面”地出來(lái)了。這種回蕩曲折的描寫，就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂(lè)曲來(lái)揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”，然后“弦弦”“聲聲思”，訴盡了“生平不得志”和“心中無(wú)限事”，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進(jìn)而寫琵琶女自訴身世：當(dāng)年技藝曾教“善才服”，容貌“妝成每被秋娘妒”，京都少年“爭(zhēng)纏頭”，“一曲紅綃不知數(shù)”。然而，時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與上面她的彈水，“暮去朝來(lái)顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充，完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快，步步映襯，處處點(diǎn)綴。
既層出不窮，又著落主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦，蕩人胸懷，情味無(wú)限。語(yǔ)言鏗鏘，設(shè)喻形象?！叭缂庇辍薄叭缢秸Z(yǔ)”“水漿迸”“刀槍鳴”“珠落玉盤”“鶯語(yǔ)花底”。這些讀來(lái)如聞其聲，如臨其境。
詩(shī)的小序交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事，概述了琵琶女的悲涼身世，說(shuō)明寫作本詩(shī)動(dòng)機(jī)，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出場(chǎng)。其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市;潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲?！北砻餮葑嗾咭呀?jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn);“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六幺：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄?！皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！边@兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。
從“沉吟放撥插弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運(yùn)，盛極一時(shí)，到后來(lái)年長(zhǎng)色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時(shí)的情感，重新與人鄭重見(jiàn)禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳?zāi)?，在長(zhǎng)安城東南部，臨近曲江。從“十三學(xué)得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時(shí)。她年紀(jì)幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請(qǐng)她演奏，而不惜花費(fèi)重金;她自己也放縱奢華，從來(lái)不懂什么叫吝惜。就這樣年復(fù)一年，好時(shí)光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂(lè)隊(duì)的官署。第一部：如同說(shuō)第一團(tuán)、第一隊(duì)。秋娘：泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。五陵：指長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五個(gè)漢代皇帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞女子的財(cái)禮，唐代用帛，后代用其他財(cái)物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發(fā)篦。云篦：指用金翠珠寶裝點(diǎn)的首飾。擊節(jié)：打拍子。歌舞時(shí)打拍子原本用木制或竹制的板，現(xiàn)在興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節(jié)，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：隨隨便便，不重視。從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫此女的時(shí)過(guò)境遷，飄零淪落。隨著她的年長(zhǎng)色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門，她僅有的幾個(gè)親屬也相繼離散而去，她像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子，再也沒(méi)人看、沒(méi)人要了，無(wú)可奈何只好嫁給了一個(gè)商人。商人關(guān)心的是賺錢，從來(lái)不懂藝術(shù)和情感，他經(jīng)常獨(dú)自外出，而拋下這個(gè)可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對(duì)比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢!“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！逼鋵?shí)即使不作夢(mèng)，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮(zhèn)北。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。
從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩(shī)人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：嘆息聲?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！倍Z(yǔ)感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見(jiàn)傾心之機(jī)。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感。他說(shuō)：“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?！钡貏?shì)荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點(diǎn)開(kāi)心解悶的東西都沒(méi)有。其實(shí)這在很大程度上都是由詩(shī)人自己的苦悶移情的結(jié)果，我們對(duì)比一下《水滸傳》里宋江贊賞江州的一段話，他說(shuō)：“端的好座江州，我雖犯罪遠(yuǎn)流到此，倒也看了真山真水。我那里雖有幾座名山古跡，卻無(wú)此等景致?！痹?shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點(diǎn)他沒(méi)法說(shuō)。他只是籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無(wú)不使人悲哀的緣由。接著他以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)她再?gòu)椧粋€(gè)曲子，而自己要為她寫一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。琵琶女本來(lái)已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來(lái)見(jiàn)到詩(shī)人如此真誠(chéng)，如此動(dòng)情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽(tīng)者無(wú)不唏噓成聲。多情的詩(shī)人呢?看他的青衫前襟早已經(jīng)濕透了。促弦：緊弦，使調(diào)子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。
這首詩(shī)的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一，說(shuō)你也是說(shuō)我，說(shuō)我也是說(shuō)你，命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮?，?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”;詩(shī)人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再?gòu)椧磺?，?shī)人則更是“江州司馬青衫濕?！憋L(fēng)塵知己，處處動(dòng)人憐愛(ài)。其二，詩(shī)中的寫景物、寫音樂(lè)，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡(jiǎn)潔靈活，所以整首詩(shī)膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語(yǔ)句啊!
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇二
霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
一.作者簡(jiǎn)介：
秦觀(1049-1100)：北宋詞人。字少游、太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵(今屬江蘇高郵)人。三十六歲中進(jìn)士。曾任蔡州教授、太學(xué)博士、國(guó)史院編修官等職位。在新舊黨之爭(zhēng)中，因和蘇軾關(guān)系密切而屢受新黨打擊，先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，最后死于藤州。秦觀是“蘇門四學(xué)士”之一，以詞聞名，文辭為蘇軾所賞識(shí)。其詞風(fēng)格婉約纖細(xì)、柔媚清麗，情調(diào)低沉感傷，愁思哀怨。向來(lái)被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一。對(duì)后來(lái)的詞家有顯著的影響。有《淮海集》、《淮海居士長(zhǎng)短句》(又名《淮海詞》)。
秦少游所寫的常是那種最柔婉的、最幽微的一種感受——一種很敏銳的感覺(jué)。他的詞可分為兩類：一類是比較早期的詞，表現(xiàn)了一種柔婉幽微的感受;一類是他經(jīng)過(guò)政治挫傷以后，所寫的寄慨身世的詞。
第一類的詞舉例：
浣溪沙。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋，淡煙流水畫(huà)屏幽。
自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
其中沒(méi)有流露出什么具體的事情。找不到什么寄托。沒(méi)有像韋莊的一個(gè)愛(ài)情故事，也沒(méi)有像溫庭筠的可以引起寄托的聯(lián)想，也沒(méi)有像晏殊、歐陽(yáng)修那樣的懷抱和修養(yǎng)，就只是一種敏銳的感覺(jué)?！靶恰薄拜p寒”“淡煙”“畫(huà)屏幽”“輕似夢(mèng)”“細(xì)如愁”“寶簾閑掛小銀鉤”，都是輕柔的敘寫，一個(gè)沉重的字都沒(méi)有。
他還有一首《八六子》，這樣來(lái)寫女子的美麗“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”，是一種內(nèi)在的美麗。
《蒿庵論詞》：“他人之詞，詞才也。少游詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳。”這就是秦少游詞心的本質(zhì)。
秦少游傳記記載他少年有大志，喜讀兵家之書(shū)。他仰慕的是政治功業(yè)上有成就的，但是，他經(jīng)不住挫折，經(jīng)不住打擊，這是他與蘇軾最大的區(qū)別，他與蘇軾、黃山谷比較，年歲最小，但是，卻是死去最早的一個(gè)。
二.詞文賞析：
《踏莎行》是他最悲哀的詞，他從悲哀中開(kāi)拓出一種意境，是他獨(dú)特的成就。傳統(tǒng)的讀詞中注意形象與情意的結(jié)合，情中生景，景中生情，給讀者以更直接更鮮明的感動(dòng)興發(fā)的力量。這種形象和情意都是現(xiàn)實(shí)的。如：
1.“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！?/p>
詞人是在郴州的一個(gè)客舍里的。他說(shuō)怎么能忍受這種凄涼的滋味：孤館閉鎖在春天的料峭的寒意之中，聽(tīng)了一天杜鵑的啼聲——不如歸去，不如歸去!
他在貶謫途中，他的家人妻子沒(méi)有伴隨著他。他是一個(gè)人被遷貶在外的，所以他這樣說(shuō)。哪一天才能回到妻子身邊去團(tuán)聚呢?所以，這兩句者寫實(shí)的情景。
2.“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?！?/p>
“樓臺(tái)”，高大，崇高。詞人少有大志、喜讀兵書(shū)的時(shí)候，心中有一個(gè)高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo)，好像是一個(gè)樓臺(tái)一樣?？墒牵?jīng)過(guò)這么多的挫傷，是“霧失樓臺(tái)”，在云霧的遮蔽之中，這個(gè)理想的樓臺(tái)迷失了，再也看不見(jiàn)了。
“津渡”，是一個(gè)出路，一個(gè)出口，是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中，這津渡也迷失找不到了。
這里的霧和月，與后面寫的“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的現(xiàn)實(shí)情景是不相符合的。這兩句所寫的不是現(xiàn)實(shí)的情景，而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺(jué)。而把內(nèi)心破滅的感覺(jué)，用這種假想的、不是現(xiàn)實(shí)的形象表現(xiàn)出來(lái)，就使它有了一種象征的意味。
“桃源”，象征著一種追求的理想世界，是一個(gè)理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事，才說(shuō)“桃源望斷無(wú)尋處”。由這句的聯(lián)想，想到了“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，是一個(gè)美好理想的破滅，而他們現(xiàn)實(shí)生活則是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。
3.“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?！?/p>
他說(shuō)懷念自己的家人親友，想托驛使帶去一封家信。
飲馬長(zhǎng)城窟行。
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。
夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。
長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。
“砌”字賞析：
感情的品質(zhì)和感情的數(shù)量，是代表這個(gè)作者的品格和質(zhì)量的。
此字有力感，有份量感。和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，是寫流去的恨。而此處的恨是一塊一塊堅(jiān)硬的磚石砌起來(lái)的，是那樣的沉重，是重重疊疊的恨，數(shù)不清說(shuō)不盡的恨。
同時(shí)，也化虛為實(shí)，賦予愁以具體可感的形態(tài)。
4.“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！弊顬樘K軾所欣賞?！吧儆我岩樱m萬(wàn)人莫贖?！背唤l(fā)源于郴山，而它的下游流到了瀟湘水中去了。這是地理的現(xiàn)實(shí)。秦少游問(wèn)的無(wú)理。他說(shuō)郴江從郴山發(fā)源，就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山，它為什么居然要流到瀟湘的水中去了呢?“何日桑田俱變了，不教伊水向東流?！?《寄遠(yuǎn)》)“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”無(wú)理之語(yǔ)，卻是至情之辭。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人，才對(duì)天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問(wèn)。
所以這兩句詞的意思是，郴江就應(yīng)該留在郴山。有美好志愿的人，應(yīng)該成就美好的志愿。為什么樣不能使美好的東西永遠(yuǎn)留下來(lái)呢?表情沉痛。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇三
戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可分為不同的種類：
a按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分：話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》)。
b按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分：獨(dú)幕劇、多幕劇(如《雷雨》)。
c按題材所反映的時(shí)代分：歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》)。
d按矛盾沖突的性質(zhì)分：悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。
戲劇的幾大要素：舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞。
戲劇的語(yǔ)言：臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。
戲劇語(yǔ)言的特色有三個(gè)：一是動(dòng)作性;二是個(gè)性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺(tái)詞;五是動(dòng)聽(tīng)上口，淺顯易懂。
一、教學(xué)目標(biāo)：1學(xué)會(huì)揣摩戲劇語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言分析人物形象。
2理解《雷雨》的主題。
二、教學(xué)重點(diǎn)：1通過(guò)尖銳而集中的矛盾沖突來(lái)刻畫(huà)人物形象，分析人物心理和人物性格。
2分析矛盾沖突過(guò)程中人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：周樸園這個(gè)典型人物的性格分析。
四、課時(shí)安排：兩課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
在了解了戲劇的常識(shí)后，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代一部著名的戲劇——《雷雨》。根據(jù)上面的分類，它屬于現(xiàn)代劇、話劇、多幕劇(四幕)和悲劇。《雷雨》是一部家庭悲劇，那么，它到底有多悲呢?它最后的結(jié)局是這樣的：在一個(gè)雷雨之夜，兩個(gè)關(guān)系復(fù)雜的家庭中，有兩個(gè)年輕人觸電而死，一個(gè)年青人飲彈自殺，兩個(gè)媽媽，一個(gè)瘋了，一個(gè)呆了，剩下一個(gè)孤老頭，形影單吊。那么，到底這樣的悲劇是誰(shuí)造成的呢?我們學(xué)習(xí)了課文，再一起來(lái)探討。
(二)作者介紹：
曹禺，原名萬(wàn)家寶?，F(xiàn)代戲劇作家。他出生在一個(gè)沒(méi)落的封建家庭里面，青少年時(shí)代就目睹了半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗情緒。他著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。曹禺寫《雷雨》時(shí)才23歲，正在清華大學(xué)讀四年級(jí)，《雷雨》是曹禺的處女作，更是現(xiàn)代戲劇成熟的標(biāo)志。
(三)劇本內(nèi)容介紹。
講述故事情節(jié)，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程記下主要人物姓名，理清人物關(guān)系。
(四)課文分析。
1閱讀課文，整體感知。
(1)課文開(kāi)頭有一段舞臺(tái)說(shuō)明，有何作用?
提問(wèn)后明確：交待故事發(fā)生的時(shí)間、烘托舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物煩躁、郁悶不安德情緒，預(yù)示著一場(chǎng)雷雨即將到來(lái)，同時(shí)也感染、影響了讀者，讓人產(chǎn)生一種壓郁感，把讀者帶入戲中。
(4)分角色朗讀課文從開(kāi)頭到“你站一站”
思考：這里對(duì)魯侍萍有一舞臺(tái)說(shuō)明(很自然地走到窗前……)，這一說(shuō)明有何作用?
提問(wèn)后明確：為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，魯侍萍被趕出周家已差不多30年了，從面貌上，周樸園已經(jīng)認(rèn)不出她來(lái)，但她熟練的動(dòng)作和變化較慢的背景，卻使周樸園覺(jué)得似曾相識(shí)，所以引起他的追問(wèn)“你站一站”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
(5)課堂討論：根據(jù)對(duì)劇情的介紹以及對(duì)課文的初步閱讀，說(shuō)說(shuō)你對(duì)周樸園的初步印象。
(五)課堂小結(jié)：今天我們主要是了解《雷雨》這部劇的主要內(nèi)容，弄清復(fù)雜的人物關(guān)系，下一節(jié)課我們將重點(diǎn)來(lái)分析周樸園的人物形象。
(七)作業(yè)：有感情朗讀課文，體會(huì)人物形象。
《雷雨》(節(jié)選)第二課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)揣摩戲劇語(yǔ)言，初步了解人物復(fù)雜個(gè)性。
二、教學(xué)重點(diǎn)、指導(dǎo)學(xué)生從文本語(yǔ)言情景進(jìn)入人物內(nèi)心世界，體會(huì)周樸園的形象。
三、教學(xué)方法：引導(dǎo)、朗讀、討論、點(diǎn)撥。
四、教學(xué)手段：投影、板書(shū)。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生的認(rèn)知水平。
(三)課文分析。
析：黑格爾顯然是要告訴我們：對(duì)一個(gè)劇本而言，語(yǔ)言是劇本的第一要素，抓住了人物的語(yǔ)言，等于抓住了人物的靈魂。下面我們就從人物的語(yǔ)言入手，來(lái)把握周樸園的復(fù)雜個(gè)性。
2分角色朗讀課文從“你——你貴姓”到“老得連你都不認(rèn)識(shí)了”
析：這一段是寫周樸園和魯侍萍的矛盾沖突，寫他們相隔30年后從相遇到相認(rèn)的過(guò)程。
(1)看對(duì)話。
周：梅家的一位年輕小姐，很賢惠……——你知道么?
魯：可是她不是小姐，她也不賢惠，并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。
問(wèn)：為什么侍萍明明是婢女，周樸園卻說(shuō)是“小姐”，而侍萍自己卻強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不是小姐”?
提問(wèn)后明確：周樸園當(dāng)年拋棄侍萍，他自己也知道這是一段不光彩的過(guò)去，說(shuō)出來(lái)會(huì)影響自己的名聲，而現(xiàn)在要跟人談起，當(dāng)然就得小心翼翼，維護(hù)自己。所以，他這里表面上像在贊揚(yáng)侍萍，實(shí)則是想掩蓋自己的罪行，表現(xiàn)出他“虛偽”。而魯侍萍說(shuō)不是“小姐”，表面上是否定自己，實(shí)則是想揭示出周樸園的隱私跟虛偽，表現(xiàn)出她的“正直”
(2)劃出這一部分有關(guān)周樸園的舞臺(tái)說(shuō)明，這些舞臺(tái)說(shuō)明表現(xiàn)出周樸園怎樣的心理變化過(guò)程?(結(jié)合課后練習(xí)二)。
板書(shū)：平靜——猜疑——緊張——不知所措。
3周樸園畢竟不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物，他的“不知所措”只持續(xù)了那么一會(huì)，他馬上意識(shí)到眼前這個(gè)人可能會(huì)對(duì)自己造成不利，于是，立刻變臉。請(qǐng)看：(幻燈片)。
“你來(lái)干什么?”
“誰(shuí)指使你來(lái)的?”
“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了”
(1)這三句話包含了豐富的潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞就是言外之意，說(shuō)話人心中真正所想的。而這些潛臺(tái)詞也正是最能表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的，請(qǐng)思考討論一下這三句話的潛臺(tái)詞。
提問(wèn)后幻燈片顯示：
“你是想借機(jī)來(lái)敲詐我”
“你幕后一定有不懷好意的人指使你來(lái)”
“三十年了，你還是不忘舊仇，還想利用過(guò)去的關(guān)系來(lái)敲詐我”
(2)小結(jié)：在周樸園看來(lái)，人與人之間就是爾虞我詐，發(fā)財(cái)致富全靠敲詐、暗算。這些潛臺(tái)詞暴露了周樸園陰暗卑劣的內(nèi)心世界，他這里完全是以小人之心度君子之腹。
(3)當(dāng)周樸園知道魯侍萍并不是為他而來(lái)，又面對(duì)她的強(qiáng)烈控訴，他又是怎樣應(yīng)對(duì)的?
“我們可以先不必哭哭啼啼的”
“我看過(guò)去的事就不必再提了吧”
“你的生日——四月十八……彌補(bǔ)我的罪過(guò)”
明確：周樸園先是想用緩和的語(yǔ)氣“穩(wěn)住”魯侍萍，見(jiàn)魯仍然很激動(dòng)，又采取了“柔情攻勢(shì)”，這種柔情其實(shí)是一種“哄騙”。我們不否認(rèn)周樸園對(duì)魯侍萍的懷念有一定的真實(shí)性，可更要想到，這么多年來(lái)，周樸園的家庭生活并不愉快，他現(xiàn)任妻子驕傲、冷漠、倔強(qiáng)，他懷念印象中年輕美麗，溫柔可人的侍萍是出于自己內(nèi)心得需要，是一種“自我救贖”，使自己的心靈得到慰藉。這里體現(xiàn)出周樸園“偽善”的特點(diǎn)，而魯侍萍卻由于本性的“善良”，對(duì)他產(chǎn)生了一定的諒解，安定了情緒。
“那么，我們就這樣解決了……以后魯家的人永遠(yuǎn)不許到周家來(lái)”——自私、殘忍。
(5)周樸園想用什么來(lái)打發(fā)魯侍萍?——金錢。
魯侍萍的態(tài)度如何?——把支票撕了，體現(xiàn)她的自尊與倔強(qiáng)。
(1)分角色朗讀課文(請(qǐng)五位同學(xué)扮演)。
讀前提醒學(xué)生注意所扮演的角色的特點(diǎn)，讀后進(jìn)行簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
問(wèn)：周樸園有沒(méi)有打算認(rèn)魯大海這個(gè)兒子?
提問(wèn)明確：沒(méi)有!(幻燈片)“我只知道你是罷工鬧得最兇的工人”
(3)周樸園不單不認(rèn)，最后還把魯大海給開(kāi)除了，目的無(wú)非是想從此與魯家毫無(wú)瓜葛。體現(xiàn)出他心狠手辣、奸詐。
5課堂小結(jié)：
周樸園究竟是個(gè)怎樣的人?(結(jié)合板書(shū))我們這節(jié)課通過(guò)對(duì)周樸園跟魯侍萍之間矛盾沖突的重點(diǎn)分析，得出了周樸園就是這么一個(gè)虛偽、卑劣、偽善、自私、殘忍的地主資本家，另外，通過(guò)簡(jiǎn)單分析他跟魯大海之間的矛盾沖突，又可見(jiàn)他的冷酷、奸詐和心狠手辣。同時(shí)我們還順帶地歸納了魯侍萍的人物形象。要重點(diǎn)把握的是周樸園的人物形象。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇四
原文：
霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?
譯文：
漫霧遮沒(méi)樓臺(tái)，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎樣盼望都是無(wú)法找到之處。怎能忍受這孤獨(dú)的館舍正緊緊關(guān)住春天的冷寒，特別是在杜鵑悲啼不停夕陽(yáng)將暮。
驛站寄來(lái)了梅花，魚(yú)雁傳送到書(shū)素，堆砌起來(lái)的怨恨重重疊疊無(wú)法指數(shù)。郴江幸運(yùn)而又悠然自得地環(huán)繞著郴山，為了何人又要流向?yàn)t湘去。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇五
二有感情地誦讀第二段，回答下邊的問(wèn)題，品味詩(shī)中的意境。
1.在琵琶女演奏之前，詩(shī)人先寫她的調(diào)弦動(dòng)作和神情，這有什么作用?
2.詩(shī)人是用怎樣的手法來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲情調(diào)的?說(shuō)說(shuō)琵琶女所演奏的樂(lè)曲有一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程，并指出樂(lè)曲高潮之所在。
3.第二段用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用?
三聽(tīng)一首你喜愛(ài)的樂(lè)曲，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受文體、字?jǐn)?shù)無(wú)限。
參考答案。
一、一問(wèn)：深刻揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)。
二問(wèn)：同病相憐的感嘆。
二、一問(wèn)：說(shuō)明琵琶女此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入樂(lè)曲的境界。
二問(wèn)：詩(shī)人非常熟悉真正的演奏家在即將演出時(shí)的心態(tài)，因而從寫琵琶女的調(diào)弦動(dòng)作入手，用“未成曲調(diào)先有情”說(shuō)明她此時(shí)已進(jìn)入樂(lè)曲中的境界。然后分兩個(gè)階段寫她的演奏內(nèi)容。開(kāi)始演奏的大概是她根據(jù)當(dāng)時(shí)的心緒選定的一支曲子，因?yàn)樵?shī)人從那“掩抑”的琴聲中聽(tīng)出了愁苦和“平生不得志”的訴說(shuō)。與此同時(shí)，詩(shī)人又描寫了她的演奏姿態(tài)，從“低眉信手續(xù)續(xù)彈”中看到了她技藝的嫻熟。這些都是為下文作鋪墊的。雖是淡淡的幾筆，卻有引人入勝的魅力。接著寫她演奏琵琶名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》，這原是一件難事，但詩(shī)人寫得很巧妙：他只寫了三個(gè)有代表性的樂(lè)段，并運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，使讀者在想象中親聆琵琶的美妙樂(lè)音和旋律的發(fā)展變化。第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲分寫大弦和小弦，二者交錯(cuò)進(jìn)行而有“大珠小珠落玉盤”之聲，表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲作比，再著一個(gè)“滑”字，使讀者覺(jué)察到旋律變得輕快流暢了;接著又逐漸緩慢下來(lái)，仿佛進(jìn)入了半終止?fàn)顟B(tài)——這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”，并期待著變化的到來(lái)。果然，第三樂(lè)段一開(kāi)始就是“銀瓶乍破水漿迸”，這是高潮到來(lái)的信號(hào);它發(fā)展得很快，接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的場(chǎng)面。讀了這一段文字，掩卷沉思，會(huì)有“余音繞梁”之感!
三問(wèn)：從側(cè)面烘托，說(shuō)明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。
三、(略)。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇六
1.感受詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，背誦全詩(shī)。
2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言，理解作品所描述的藝術(shù)形象。
3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí)，獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識(shí)，得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒，提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。
【預(yù)習(xí)案】。
1、作者簡(jiǎn)介：
白居易，字________，號(hào)。晚年號(hào)_______。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的_______詩(shī)人。人稱“”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運(yùn)動(dòng)，主張“________，________”。強(qiáng)調(diào)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)通俗易懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是、。著有《________》。
2、給下列加橫線的字注音：
潯陽(yáng)()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。
3、翻譯下列加橫線的字詞：
感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無(wú)言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因?yàn)殚L(zhǎng)句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語(yǔ)()。
【探究案】。
1、找出詩(shī)歌中你最喜歡的描寫音樂(lè)的句子，并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。
2、“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！痹?shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?請(qǐng)結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩(shī)歌中對(duì)琵琶女的描寫來(lái)闡述。
3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇七
師：同學(xué)們好!請(qǐng)坐!
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：(出示詩(shī)歌字幕投影)。
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
(師生共同朗讀上述詩(shī)歌)。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)?
生同：白居易。
師：怎么知道?
生同：名居易，字樂(lè)天，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
生同：被貶潯陽(yáng)。
(學(xué)生瀏覽課文)。
生1：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞?
生同：是一首詩(shī)。
師：詩(shī)名就是(師生同：《琵琶行》)。
師：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)這個(gè)故事的結(jié)局是什么?咱們來(lái)看書(shū)。
(學(xué)生看書(shū))。
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩(shī)人的情感有什么變化?看投影。
師生：座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。(出示人物畫(huà)面投影)。
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?
生同：三個(gè)。
師：哪三個(gè)?
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。
師：客人?有沒(méi)有客人這個(gè)形象?
生同：沒(méi)有。
師：那么，應(yīng)該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象?
生同：兩個(gè)。
師：哪兩個(gè)?
生同：琵琶女、詩(shī)人。(出示字幕投影)。
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。(出示字幕投影)。
師：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。(出示投影)。
學(xué)生看投影。
下一個(gè)問(wèn)題是，我在上面引用了詩(shī)中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來(lái)。
現(xiàn)在大家看書(shū)，四人一組討論，請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書(shū)，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫的最好!開(kāi)始!
學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。
討論結(jié)束，展示答案。
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果!
先看第一幅(顯示作業(yè))——樂(lè)妓原來(lái)是“色藝雙絕，生活奢侈”;生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來(lái)都是“風(fēng)光無(wú)限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅(顯示作業(yè))——樂(lè)妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來(lái)都“安逸閑適，凄涼落泊”。(看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)?生同：改過(guò)了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書(shū)寫。)連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過(guò)?(生同：《離騷》)他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來(lái)是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來(lái)的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長(zhǎng)色衰”。詩(shī)人原來(lái)的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉?lái)都顯赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳?lè)”連接起來(lái)的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好?
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書(shū)，與大家切磋。(漸次出現(xiàn)投影)樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”!
(學(xué)生流露出贊嘆的神色)。
那么，我們現(xiàn)在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫音樂(lè)的段落是哪一段?
生同：第二段。
師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的(感情)理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”
生齊讀。“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……”
生：不能。
(學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言)。
師：好(請(qǐng))。
生1：我覺(jué)得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無(wú)言”應(yīng)該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評(píng)：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請(qǐng)坐!
生3：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。
師：你覺(jué)得這句該怎么讀?
生示范。
師：現(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面(出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影)故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。”(出示“猶抱琵琶半遮面”的畫(huà)面投影)現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂(lè)朗誦(同學(xué)鼓掌)。
師評(píng)：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力!
(學(xué)生思考)。
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂(lè)，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆?
生1：我覺(jué)得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒(méi)有別的意見(jiàn)?
生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。
(學(xué)生思考)。
(師提示)從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
(學(xué)生看書(shū))。
師生：錚錚然有京都聲。
生1：我認(rèn)為古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺(jué)得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎?張秀，你說(shuō)一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分(于)一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門打開(kāi)了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書(shū)，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，(現(xiàn)在)我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè)的描寫，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下。
出來(lái)也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫出來(lái)的詩(shī)也有氣勢(shì)，好，請(qǐng)問(wèn)還有哪位?
生2：把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽(tīng)到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來(lái)形容聲音的圓潤(rùn)，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來(lái)寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇八
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。
2、品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
3、理解作者是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者及聽(tīng)眾的感情融為一體的。
教學(xué)重點(diǎn)。
賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。
教學(xué)難點(diǎn)。
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、對(duì)比閱讀《聽(tīng)穎師彈琴》中的音樂(lè)描寫。
教學(xué)媒體。
錄音機(jī)多媒體圖片。
教學(xué)設(shè)想。
《琵琶行》是描寫音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目標(biāo):1、把握文章內(nèi)容和“斑紋”的涵義。
2、探討文中議論性的語(yǔ)句的內(nèi)涵。
3、品味生動(dòng)形象的說(shuō)明語(yǔ)言特色。
重難點(diǎn)：斑紋的涵義和議論性語(yǔ)句的內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：(略)。
二、作者簡(jiǎn)介：(見(jiàn)課下注釋)。
三、讀課文，回答：你認(rèn)為這是一片什么文體的文章?并說(shuō)說(shuō)理由。
析：科學(xué)小品(介紹“斑紋”，展現(xiàn)了動(dòng)物的生活習(xí)性。)。
隨筆散文(有很強(qiáng)的抒情性和議論成分，語(yǔ)言優(yōu)美。)。
(兩者皆可，體現(xiàn)了文體上的融合滲透趨勢(shì).)。
四、從“科學(xué)小品”的角度來(lái)分析：
1、斑紋是物之斑紋，斑紋之于物是毛與皮的關(guān)系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西，請(qǐng)找出。
析：蛇蓑鲉鮭魚(yú)螺殼鷹隼長(zhǎng)頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶(展示電子圖案)。
講：文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無(wú)處不在。依據(jù)所列事物的分類，以及所講的詳略程度，可以大致將文章分為三個(gè)部分：
1---5段6----1011---14。
2、請(qǐng)概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習(xí)性和特征?
析：簡(jiǎn)約的身體迷惑性的斑紋跑動(dòng)的動(dòng)作蛇的文化寓意蛇的尾鱗和牙齒攻擊的速度。
3、作家引用圣經(jīng)傳說(shuō)為我們塑造了什么樣的蛇的形象?
析：陰鷙詭秘兇險(xiǎn)惡毒的蛇的形象。
析：斑紋產(chǎn)生于對(duì)簡(jiǎn)單圖案的單一的大量的重復(fù)使用，從而量變而產(chǎn)生質(zhì)變，最終產(chǎn)生斑紋。
5、如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用?
析：內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
作用：既是一種哲學(xué)沉思，也是對(duì)主題的升華。
6、思考：“斑紋”是什么?
析：a、具體的：指動(dòng)物皮毛的形與色(圖案與顏色);。
b、抽象的：指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學(xué)意味，指一切的存在。
五、以散文隨筆的文體角度入手分析：
1、文章在介紹斑紋時(shí)，往往從動(dòng)物的生活習(xí)性和自然規(guī)律中引申出一些耐人尋味的議論性語(yǔ)句。請(qǐng)以第二部分為例，找出其中富有哲理的句子，并談?wù)勀愕睦斫狻?學(xué)生小組探討)。
析：(回答言之成理即可)。
b九節(jié)“弱者的抵抗外強(qiáng)中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)?！?/p>
2、文章在描繪動(dòng)物和自然場(chǎng)景時(shí)非常優(yōu)美。請(qǐng)選擇一段文字，作一鑒賞。
例如：第一節(jié);第八節(jié)中關(guān)于虎鹿的描繪。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十
生：剛開(kāi)始雷雨越下越大，后來(lái)漸漸小了。(板書(shū)：越下越大漸漸小)。
【導(dǎo)入過(guò)程，單刀直入，貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生形象感受雷雨的過(guò)程】。
師：(學(xué)習(xí)生字“漸”)，“漸”古時(shí)候是“浸染”的意思，跟水有關(guān)，所以用三點(diǎn)水。(師演示：在實(shí)物投影儀出示一盆藍(lán)色的水和一條白紗巾)這白紗巾是怎樣被染藍(lán)的?(生：漸漸地。)對(duì)，還可以換一個(gè)什么詞?(生：“慢慢地”“一點(diǎn)點(diǎn)地”。)對(duì)了，所以“漸”后來(lái)又有了“漸漸地”的意思。
師：誰(shuí)能用“漸漸地”說(shuō)上一句話?
生：小樹(shù)漸漸地長(zhǎng)高了。
生：冰雪漸漸地融化了。
生：月亮漸漸地變成了眉毛。
生：天漸漸地暗下來(lái)。
師：剛才大家說(shuō)的都是自然現(xiàn)象，能換成其他角度說(shuō)說(shuō)嗎?
【繼續(xù)貼近孩子們的生活，激發(fā)其學(xué)習(xí)心理，培養(yǎng)其細(xì)心觀察的能力?！?。
生：火車漸漸地遠(yuǎn)去了。
生：街上行人漸漸地少了。
生：弟弟漸漸地長(zhǎng)大了。
師：同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，這些都是生活中人和事發(fā)生的變化。
師：小朋友，學(xué)了上面的段落，你還有什么地方不明白嗎?
生：老師，樹(shù)啊，房子啊，為什么看不清呢?
師：誰(shuí)能告訴他?(學(xué)生釋疑略)。
【教師尊重學(xué)生的每個(gè)發(fā)問(wèn)，讓他們養(yǎng)成自能質(zhì)疑解疑的習(xí)慣?！?。
學(xué)習(xí)7-8段。
師：雷雨下得急，停得也快。讓我們一起打開(kāi)窗戶，看看雨后的景色。(放電腦動(dòng)畫(huà))哇，好美麗啊!
師：誰(shuí)能用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到的景象呢?
生：太陽(yáng)露出了大紅臉。
生：小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上唱歌跳舞。
生：天空出現(xiàn)了一座彎彎的彩虹橋。
【教師引導(dǎo)同學(xué)們用自己的話說(shuō)說(shuō)，實(shí)質(zhì)上就是引發(fā)同學(xué)們進(jìn)行創(chuàng)造性的觀察說(shuō)話?！?。
師：課文又寫了哪些景物呢?請(qǐng)自己讀課文，劃出有關(guān)詞語(yǔ)。
師：誰(shuí)愿意當(dāng)小老師，把剛才劃出來(lái)的詞語(yǔ)寫到黑板上。(生紛紛上黑板板書(shū))。
師：誰(shuí)能按先后順序給他們寫上序號(hào)?(生寫序號(hào))你能告訴我，作者是按什么順序?qū)懙膯?(生：從上到下。)。
師：雨后的景色寫得多好啊!請(qǐng)小朋友選擇自己最喜歡的一個(gè)句子練習(xí)朗讀，比比誰(shuí)讀得最好。
(生紛紛戴上頭飾邊表演邊說(shuō))。
生：我是一只蟬。雨停了，我跳上樹(shù)頭歡快地歌唱。
生：我是一只小青蛙。雨停了，我“撲通”跳到荷葉上邊唱歌邊跳舞。
生：我是一只蜘蛛。雨停了，我爬到網(wǎng)上玩蹦蹦床。
師：小朋友們，雨停后，除了蟬、蜘蛛、青蛙，大家想想還會(huì)有別的什么小動(dòng)物會(huì)出來(lái)活動(dòng)呢?讓我們都站起來(lái)，選擇你喜歡的一種動(dòng)物，表演出它的動(dòng)作和聲音。(全體表演)。
師：學(xué)習(xí)7、8段后，小朋友們還有哪些地方不明白嗎?
生：老師，我對(duì)“蜘蛛又坐在網(wǎng)上?！边@句話有疑問(wèn)。
師：你有什么疑問(wèn)?
生：書(shū)上說(shuō)大風(fēng)吹得樹(shù)枝亂擺，不是把網(wǎng)扯破了嗎?蜘蛛又怎能坐到網(wǎng)上去呢?
師：這個(gè)問(wèn)題提得好，大家有什么看法，可以討論討論。
生：我認(rèn)為樹(shù)枝上的蜘蛛網(wǎng)一定會(huì)全破了，書(shū)上的句子應(yīng)改為“蜘蛛又重新出來(lái)織網(wǎng)。”
生：我認(rèn)為蜘蛛網(wǎng)沒(méi)全破，可以改成“蜘蛛又出來(lái)修網(wǎng)?！?/p>
生：我同意書(shū)上的意見(jiàn)，蜘蛛網(wǎng)是很有韌性的，不容易被扯破，書(shū)上的句子不用改。
【評(píng)析】。
《雷雨》一課，展現(xiàn)出清新的素質(zhì)教育的時(shí)代性，突出學(xué)生的主體性，主要表現(xiàn)在如下方面：
素質(zhì)教育最主要的就是要面向全體，突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都能“在其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)得到發(fā)展”。在這節(jié)課中，學(xué)生自始至終都積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這充分表現(xiàn)在如下方面：
(1)全員參與。素質(zhì)教育不是精英教育，而是全民教育，因而教師應(yīng)十分注重讓學(xué)生人人動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，全員參與訓(xùn)練。在這節(jié)課中進(jìn)行“單兵作戰(zhàn)”的說(shuō)話、朗讀、辯論、板書(shū)、表演的學(xué)生有近百人次。老師還特別關(guān)照那些沒(méi)有發(fā)言過(guò)的學(xué)生，用征詢的口氣請(qǐng)他們舉手。面向全體、全員參與，在這節(jié)課中得到了充分的展現(xiàn)。
(2)全程參與。學(xué)生全員參與的語(yǔ)言訓(xùn)練不僅僅停留在某一兩個(gè)時(shí)段，而是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。如：上課伊始讓學(xué)生觀察生活中的人和事，用“漸漸地說(shuō)話;而后多人次地概說(shuō)和板書(shū)內(nèi)容要點(diǎn)、上黑板標(biāo)序號(hào);眾人爭(zhēng)相說(shuō)、讀、議、辯等。學(xué)生自始至終都在興趣盎然地、積極主動(dòng)地參與，教師則以“主持人”地身份時(shí)而點(diǎn)撥，時(shí)而設(shè)疑，時(shí)而導(dǎo)引，既相伴又導(dǎo)行。
(3)主動(dòng)參與。注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。如在參與板書(shū)時(shí)，想寫跑上來(lái)寫;討論問(wèn)題時(shí)，想說(shuō)就站起來(lái)時(shí)，注意用“設(shè)疑”、“存疑”的方法激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和主動(dòng)精神得到了充分的拓展。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十一
1、了解《史記》的寫作過(guò)程和成書(shū)原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。
3、體會(huì)本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫法。
4、積累實(shí)詞、虛詞與句式。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。
教學(xué)設(shè)想。
本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
課時(shí)安排：
三教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》。
由學(xué)生介紹所了解的司馬遷的生平經(jīng)歷。
教師補(bǔ)充解說(shuō)《史記》，強(qiáng)調(diào)：1、思想(四點(diǎn));2、文學(xué)價(jià)值(鮮明的人物個(gè)性，強(qiáng)烈的抒情性)3、影響。
二、解說(shuō)文題，并指導(dǎo)學(xué)生了解原文大意。
1、本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書(shū)令，表面上是皇帝近臣，實(shí)則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時(shí)曾寫信給他，希望他能“推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。
2、學(xué)生朗讀課文，劃出有疑難之處。
3、教師讀課文。
三、集中學(xué)習(xí)1—3節(jié)。
1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫到原文中。
2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。
3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十二
適與野情愜，千山高復(fù)低。
好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。
人家在何許?云外一聲雞。
魯山，又名露山，在今河南省魯山縣東北。這首詩(shī)是寫作者在魯山漫游的情景。
設(shè)題：1，頷聯(lián)“好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷”。“改”，
“迷”妙在哪里?
2，這首詩(shī)描寫景物主要運(yùn)用了什么樣的手法?
答案：1，“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，幽靜的魯山，隨著觀察角度的變化景色也在變化。因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐?，由一個(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。
2，主要運(yùn)用了動(dòng)中有靜的寫作手法。山林空蕩，熊在爬樹(shù)，鹿在飲水，構(gòu)成了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫(huà)面是動(dòng)的，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，尤其“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。
本詩(shī)鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛(ài)好大自然景色的情趣。這就是開(kāi)頭兩句詩(shī)的意思，說(shuō)明所以要登魯山游覽，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。
第二聯(lián)寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說(shuō)“隨處改”。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐?，由一個(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。
從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天?讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴獌鍪沟脴?shù)葉都落光了，使得山中的樹(shù)木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺(jué)，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹(shù)上;透過(guò)稀疏的樹(shù)縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫(huà)出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫(huà)面是動(dòng)的，熊在爬樹(shù)，鹿在飲水，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。
在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問(wèn)一聲“人家在何許(何處)”;正在沉思的時(shí)候，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫。噢，原來(lái)住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十三
何局長(zhǎng)省里開(kāi)會(huì)回來(lái)，胸前佩戴的那枚銀光閃閃的“為人民服務(wù)”胸章引得大家無(wú)不看上兩眼。調(diào)皮的打字員芳芳非要借戴幾天不可。何局長(zhǎng)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這不中，這是白金的，一枚就是一千多元呢!”為了落實(shí)省土地工作會(huì)議精神，何局長(zhǎng)帶著秘書(shū)走了十一個(gè)縣市區(qū)。所到之處，何局長(zhǎng)胸前的那枚胸章無(wú)不引起注意。十多天的活動(dòng)中，何局長(zhǎng)有一種行為使田秘書(shū)猜測(cè)不透：每到一地何局長(zhǎng)胸前的胸章總是銀光閃爍。可到了晚上進(jìn)到舞廳直到第二天離開(kāi)時(shí)卻看不到那枚胸章在他胸前閃爍。在趕赴另一個(gè)縣市區(qū)的路上，他又從兜里掏出那枚胸章端端正正地掛在胸前……回到機(jī)關(guān)后，人們?cè)贈(zèng)]見(jiàn)到何局長(zhǎng)佩戴那枚胸章。那位打字員遇到局長(zhǎng)又撒嬌地說(shuō)：“何局長(zhǎng)，你把那枚胸章借我戴一天不行嗎?”何局長(zhǎng)聳聳肩膀說(shuō)：“對(duì)不起，這次下鄉(xiāng)丟掉了?！焙尉珠L(zhǎng)把臉轉(zhuǎn)向田秘書(shū)，“是吧，小田?”田秘書(shū)只好順著桿子爬。田秘書(shū)明白了局長(zhǎng)的用意。接著他給十一個(gè)縣市區(qū)土管局長(zhǎng)打了電話：“何局長(zhǎng)在北京珍寶大金店花一千多元買的那枚白金胸章可能在你們那里丟掉了。老領(lǐng)導(dǎo)很心痛，請(qǐng)你一定幫助仔細(xì)查找一下?！备骺h市區(qū)土管局長(zhǎng)接到電話都能清楚地憶起何局長(zhǎng)來(lái)時(shí)胸前銀光閃閃，走時(shí)卻沒(méi)見(jiàn)到他戴胸章，一定是丟在自己這里了，可上哪兒找?不如派人進(jìn)京買一枚送去算了。電話打下去第五天開(kāi)始，各縣市區(qū)土管局長(zhǎng)陸續(xù)來(lái)找何局長(zhǎng)匯報(bào)會(huì)議落實(shí)情況，走前都留下了一個(gè)小紅包，說(shuō)：“何局長(zhǎng)，您丟的那枚白金胸章找到了，請(qǐng)您查收?！焙尉珠L(zhǎng)開(kāi)始一愣，后來(lái)也就隨其自然了。幾天工夫這位何局長(zhǎng)便得到了價(jià)值一萬(wàn)多元的白金胸章。
(《微型小說(shuō)選刊》2001年第19期。
丁維法)。
【試題】1.對(duì)何局長(zhǎng)佩戴《為人民服務(wù)》白全胸章一事的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。
a.何局長(zhǎng)佩戴一枚白金胸章，就是為了炫耀，引人矚目。
b.何局長(zhǎng)用一千多元買一枚胸章，就是為了作釣鉺，讓下屬給他送相同的禮。
c.何局長(zhǎng)何時(shí)佩戴或何時(shí)摘去白金胸章，秘書(shū)十分明白他的用意。
d.何局長(zhǎng)竟然花一千多元買一枚“為人民服務(wù)”胸章，無(wú)疑具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
a.通過(guò)神態(tài)描寫，揭示何局長(zhǎng)取信于人的心態(tài)。
b.通過(guò)語(yǔ)言描寫，展現(xiàn)何局長(zhǎng)信誓旦旦的心態(tài)。
c.通過(guò)神態(tài)和語(yǔ)言描寫，剖露了何局長(zhǎng)內(nèi)心的詭譎。
d.通過(guò)神態(tài)和語(yǔ)言描寫，刻畫(huà)了何局長(zhǎng)虛偽的靈魂。
3.下列對(duì)小說(shuō)主題的表達(dá)，正確的一項(xiàng)是[]。
a.譏諷何局長(zhǎng)的虛偽與貪婪。
b.田秘書(shū)的善解人意。
c.譏諷打字員的巴結(jié)上級(jí)。
d.譏諷“市區(qū)土管局長(zhǎng)”們的趨炎附勢(shì)。
4.下面對(duì)這篇微型小說(shuō)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。
a.作者善于運(yùn)用反差來(lái)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題，頗有審美情趣。
b.小說(shuō)構(gòu)思精巧，“為人民服務(wù)”胸章竟以白金鑄就，旨在直接顯示它的份量與價(jià)值。
c.作者刻畫(huà)人物時(shí)運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，神態(tài)描寫，心理描寫等表現(xiàn)方法。
d.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，情節(jié)誘人，它所折射出來(lái)的社會(huì)思想，構(gòu)成了小說(shuō)的藝術(shù)靈魂。
【答案】1.c[提示]本項(xiàng)表述與原文意相悖——原文說(shuō)：“十多天的活動(dòng)中，何局長(zhǎng)有一種行為使田秘書(shū)猜測(cè)不透”;而c中卻說(shuō)：“秘書(shū)十分明白他的用意”。2.c3.a4.b[提示]作者的構(gòu)思與情節(jié)的設(shè)計(jì)，其用意在于嘲諷，絕非“直接顯示它的份量與價(jià)值”。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十四
一、教學(xué)目的：
二、教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)本單元司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書(shū)的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
四、教學(xué)設(shè)想：
本單元的教學(xué)是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí)，并且通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過(guò)的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。
將《報(bào)任安書(shū)》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，然后將初中、高一、高二學(xué)過(guò)的作品進(jìn)行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的一篇知識(shí)短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀，并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。
還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料，以拓寬學(xué)習(xí)的渠道，最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn)，舉行一次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。
五、課時(shí)安排：12課時(shí)。
六、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：了解司馬遷寫作本文的背景，學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書(shū)的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
教學(xué)步驟：
一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”導(dǎo)入新課，學(xué)生明確，司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》，他的這種精神在《報(bào)任安書(shū)》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會(huì)，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確：朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說(shuō)情，當(dāng)時(shí)司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》，因此在文中反復(fù)的說(shuō)明這個(gè)意思。
二、教師有感情的朗讀課文，學(xué)生初步感悟其情感，并將難點(diǎn)做上記號(hào)。
三、學(xué)生參照注釋，讀課文，感悟文中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說(shuō)明這個(gè)原因的。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：翻譯1――3自然段，明確本段落的意思：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。
教學(xué)步驟：
一、第一自然段，引導(dǎo)學(xué)生翻譯，明確：說(shuō)明任安來(lái)信的內(nèi)容，再就答遲表意。這一段還應(yīng)明確：“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說(shuō)情”的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陳心志。
二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)?？煞譃樗膶樱?/p>
1、先說(shuō)祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，在說(shuō)自己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應(yīng)得，并不能顯示自己有什么氣節(jié)。
2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列舉不辱、受辱的不同等次，說(shuō)明自己受到了極大之辱。
3、接著用比喻、對(duì)比來(lái)說(shuō)明人的志氣在困辱的境地中會(huì)逐漸衰微的。
4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來(lái)反復(fù)說(shuō)明“士節(jié)”不可稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在受刑之前就應(yīng)該自殺。
三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段：說(shuō)明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時(shí)斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對(duì)生命和事業(yè)，司馬遷坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河中來(lái)衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。
四、小結(jié)：總之，這三段逐步說(shuō)明了受極辱而不自殺的原因。
五、學(xué)生熟讀1――3自然段，進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：翻譯4――6自然段，總結(jié)全文。
一、朗讀1――3自然段，讀出所表達(dá)的思想感情。
二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。
明確：本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書(shū)策，以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說(shuō)理的方法。
本段的分析，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書(shū)”的思想，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，跟我們以無(wú)比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。
三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的體例和宗旨，說(shuō)明自己“就極刑而無(wú)慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習(xí)司馬遷對(duì)事業(yè)的崇高信念，是基于他對(duì)歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識(shí)；是基于他對(duì)古代學(xué)者歷經(jīng)苦難，獻(xiàn)身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅(qū)者，找到了人生的方向和矢志進(jìn)取的道路。
四、引導(dǎo)學(xué)生歸納：作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說(shuō)明這個(gè)原因的：第一層說(shuō)自己和祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，死了毫無(wú)價(jià)值；第二層說(shuō)應(yīng)該在受辱之前自殺，受刑以后再自殺已經(jīng)遲了；第三層說(shuō)不自殺是為了讓“文采表于后世”，完成《史記》；第四層進(jìn)一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。
明確：本段是書(shū)信的結(jié)尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情，并陳說(shuō)他對(duì)余生的看法。司馬遷說(shuō)他不能“自引深藏于巖穴”，只能“從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑”，這種痛苦只有自己深知?！俺粮 薄案┭觥薄翱窕蟆钡荣H語(yǔ)，其實(shí)是作者寓悲憤于自貶。最后開(kāi)端相照應(yīng)，再次婉辭解說(shuō)無(wú)從推賢進(jìn)士的苦衷。
六、朗讀4――6自然段，再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。
七、總結(jié)全文：《報(bào)任安書(shū)》見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，辭氣沉雄，情懷慷慨，言論起剴切，是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情，志氣盤桓，交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻(xiàn)身的精神，具有深刻的啟示意義和教育價(jià)值。
八、布置作業(yè)：有感情的反復(fù)朗讀課文，試以今天的觀念審視司馬遷，談?wù)勀銓?duì)司馬遷的看法。
一課時(shí)：學(xué)習(xí)知識(shí)短文《司馬遷與〈史記〉》。
教學(xué)要點(diǎn)：明確《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生看知識(shí)短文：歸納《史記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
明確：1、思想內(nèi)容四點(diǎn)：其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀。其二進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。其三強(qiáng)烈的民主性與批判性。其四貫徹全書(shū)的那種豪邁的人生觀?！妒酚洝返膬蓚€(gè)“第一部”：以人物為中心的偉大的歷史著作，以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。藝術(shù)特色兩點(diǎn)：其一鮮明的個(gè)性，其二抒情性。
2、《史記》的深遠(yuǎn)影響：確定了我國(guó)古代傳記的基本格局，諸如思想方面的以史為鑒，富有教化作用；形式方面的篇幅短小，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人物性格，而不在堆砌材料的多與全，以及語(yǔ)言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學(xué)的確立，是具有世界意義的。明確“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。
3、《史記》的體例。
二、學(xué)生從學(xué)過(guò)的〈史記〉作品中舉出事例來(lái)說(shuō)明以上的幾個(gè)特點(diǎn)：如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。
三、布置閱讀練習(xí)：閱讀本單元的幾篇，包括《讀本》：有列傳、世家、傳序。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十五
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
以往我們“古詩(shī)文誦讀”的“每周一詩(shī)”都在早讀時(shí)間進(jìn)行。今天為了向外校的老師們展示我們對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)以及學(xué)習(xí)古詩(shī)文的獨(dú)特感受，特意把“每周一詩(shī)”的學(xué)習(xí)放在這節(jié)課進(jìn)行。
和老朋友“古詩(shī)博士”打個(gè)招呼吧，他出了幾道古詩(shī)考題來(lái)考考你們，接受挑戰(zhàn)嗎?
1、集體背誦《使至塞上》。
2、男女生接背《相見(jiàn)歡》。
3、抽簽背誦。(4首)。
二、新授。
這節(jié)課，我們要積累的古詩(shī)是《海棠》。
1、指名讀，正音。
2、知作者。(小組交流，上臺(tái)匯報(bào)。)。
3、品詩(shī)意。
范讀。
自由讀，說(shuō)說(shuō)自己的理解。
交流：
東風(fēng)裊裊：聯(lián)系《村居》后兩句理解。
崇光：看圖(海棠花)理解。
香霧空蒙、只恐、故燒高燭：看圖后想像，談感受理解。
4、賞讀古詩(shī)。
自由讀(多種形式)。
展示。
師唱讀《水調(diào)歌頭》。
三、拓展。
用自己喜歡的形式向大家展示一首古詩(shī)詞。
俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”古詩(shī)博士相信在不久的將來(lái)，你們也會(huì)像他一樣成為一名古詩(shī)小博士的。
琵琶行滬教版高三語(yǔ)文教案篇十六
孤獨(dú)的帆兒閃著白光!……。
它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?
它把什么都拋在故鄉(xiāng)?
呼嘯的海風(fēng)翻卷著波浪，
桅桿弓著腰嘎吱作響……。
唉!它不是要尋找的樂(lè)疆!
下面涌著清澈的碧流，
上面灑著金色的陽(yáng)光……。
不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，
仿佛風(fēng)暴里有安靜之邦!
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