通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)規(guī)劃提供參考。- 寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要有清晰的思路和邏輯。這些心得體會(huì)或許能激發(fā)大家寫(xiě)心得體會(huì)的靈感，幫助大家更好地總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇一
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益。“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。可是只積累是不行的，要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢樱瑩煲粋€(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總就是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本就是無(wú)言的老師，讀書(shū)就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí)，而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽。可是，敵人們搜查的很?chē)?yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了!唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇二
從前有人問(wèn)我，給你選擇的時(shí)機(jī)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群來(lái)自四方的朋友。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X(qián)等于可以買(mǎi)到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢！慢慢長(zhǎng)大才越覺(jué)察得朋友的重要性，讀完卡耐基的《影響力的本質(zhì)》以后，我找到了答案，更加覺(jué)得小時(shí)的可愛(ài)。
卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的?？突L(zhǎng)在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。后來(lái)他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。從這本書(shū)中我了解到卡耐基的成功之路非?？部?。他下定決心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽(tīng)眾的面前演講曾遭受過(guò)6次完全的失敗。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣(mài)家產(chǎn)來(lái)抵債。卡耐爾陷入了絕望當(dāng)中。但是，后來(lái)他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家?？蜖柷宄卣J(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。
我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。如果我們身邊的人都樂(lè)觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂(lè)觀的人生觀。相反，如果我們的朋友都是那些沒(méi)有上進(jìn)心、得過(guò)且過(guò)的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無(wú)所事事的人。所以說(shuō)我們?cè)谌粘Ｉ罾镆髦亟挥?，有選擇性地交友。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。
有人跟我說(shuō)過(guò)，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。因?yàn)殄X(qián)是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問(wèn)題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供應(yīng)我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的開(kāi)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的.作用。更多的，我們是群居的生物，相互離不開(kāi)對(duì)方，有朋友我們生活才從事顯得平安，所以朋友這的好重要。
不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開(kāi)朋友的支持，成功的。
背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。卡耐基有三個(gè)摯友幫助他支持他令他的事業(yè)到達(dá)了頂峰。林肯是他的典范，那我們的典范又是什么？也許我們?cè)诖_立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為典范。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒(méi)有朋友的日子難以想象。在你困難的時(shí)候，沒(méi)有人愿意幫你；在你苦悶的時(shí)候，沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴；在你迷茫的時(shí)候，沒(méi)有人為你指點(diǎn)迷津。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。
真正的友誼是不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變質(zhì)的！希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇三
我比較喜歡讀書(shū)，與書(shū)為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，要堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書(shū)為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒(méi)有高品質(zhì)的教師，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，，古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，”只有博天下書(shū)，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀，多讀書(shū)，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問(wèn)題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴(lài)，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒的讀。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話?！蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法，通過(guò)閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿(mǎn)，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū)，好讀書(shū)，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書(shū)亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇四
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號(hào)稱(chēng)"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股語(yǔ)境親切之感撲面而來(lái)，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，"要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書(shū)，更會(huì)讀無(wú)字之書(shū)"等等，循循善誘，娓娓道來(lái)，深入淺出，撩人心懷。本來(lái)是本教導(dǎo)書(shū)，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤(rùn)如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺(jué)得它不僅教我做事，更是教我做人。
用大白話講大道理，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來(lái)充分體現(xiàn)可讀性，化說(shuō)教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書(shū)的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說(shuō)"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過(guò)氣的感覺(jué)。這書(shū)呀，看似平和，內(nèi)力無(wú)窮啊!
再說(shuō)講故事。用"很多人看來(lái)不可思議"的事兒來(lái)說(shuō)事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂(lè)"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢(qián)至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問(wèn)該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無(wú)濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請(qǐng)看書(shū)摘這例故事：
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺(jué)到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說(shuō)的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說(shuō)："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對(duì)黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇五
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇六
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)職責(zé)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。所以，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的`甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。所以，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫(xiě)好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專(zhuān)題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷提高。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇七
1、要么你去駕馭失敗，要么就讓失敗駕馭你。你的心態(tài)是你真正的主人，它將決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。
2、獎(jiǎng)勵(lì)一番挫折，才能增長(zhǎng)一分見(jiàn)識(shí)。經(jīng)過(guò)一旦磨難，才能增長(zhǎng)一分度量。
3、要把事情做到最好，就一定要想做事、肯做事、能做事、會(huì)做事、敢做事、善做事、做對(duì)事、做成事、做好事、做到不出事。
4、工作中真正用心就會(huì)產(chǎn)生：細(xì)心、信心、雄心、恒心、熱心、誠(chéng)心、專(zhuān)心、寬心、善心、愛(ài)心、公心、忠心、潛心、靜心等。工作中不用心就會(huì)產(chǎn)生：粗心、灰心、歪心、貪心、懶心、煩心、迷心、私心、呆心、禍心、邪心等。
結(jié)合團(tuán)委實(shí)際工作，我有以下幾點(diǎn)感受。
1、年輕團(tuán)干部更應(yīng)該在工作中要講究方法和藝術(shù)，力爭(zhēng)做開(kāi)拓創(chuàng)新的楷模。
一是要正確對(duì)待工作中的失誤，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，保持良好的心態(tài)是做好工作的基礎(chǔ)?！豆ぷ髦械淖晕倚逕挕芬粫?shū)中說(shuō)：人只要不被困難打倒，就一定能打倒困難。人生就會(huì)這樣，面對(duì)困難，你往后退一部就會(huì)更難，你再退一步就會(huì)被困住。每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚到成熟的過(guò)程，團(tuán)干部作為年輕干部，相對(duì)缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)工作出現(xiàn)失誤時(shí)，不要產(chǎn)生過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵是如何吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，不斷提高自己的工作能力，改善自己的工作方法。
二是要保持旺盛的工作熱情?！队眯娜スぷ鳌芬粫?shū)中說(shuō)：事業(yè)心是一種精神，是一種力量，是一種動(dòng)力。強(qiáng)烈的事業(yè)心可以影響、帶動(dòng)、感染其他人。事業(yè)可以凝聚人心，事業(yè)可以增強(qiáng)積極性，事業(yè)可以催人奮進(jìn)。作為黨的后備軍，我們不能把自己混同于一般的干部群眾。要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。工作上起點(diǎn)要高，做一件事，要做就一定要做好。
三是要注意工作的方法?！栋咽虑樽龅阶詈谩芬粫?shū)中說(shuō)：你光有想做事的念頭、肯做事的誠(chéng)意，沒(méi)有做事的能力，事情也做不好。我認(rèn)為，所謂做事能力，就是講究做事的技巧和方法。在人少事多的共青團(tuán)敢為，要分清哪些需要自己獨(dú)立完成的，哪些是需要與其他同時(shí)、其他單位協(xié)作完成的。該自己獨(dú)立完成的，要積極的做好，不清楚的地方，要主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)和其他同志請(qǐng)教。該協(xié)作完成的工作，要發(fā)揮協(xié)作精神，善于協(xié)作共事，確保工作圓滿(mǎn)完成。
四是要善于總結(jié)。完成一項(xiàng)工作，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？匆豢茨男┓矫鏇](méi)有做好，找一找沒(méi)有做好的原因，明確今后應(yīng)該怎樣做；哪些方面做的較好，將較好的做法總結(jié)提煉，上升到理論的高度，這樣反復(fù)的總結(jié)、回顧，有利于自己的提高。
五是要有恒心、有毅力?！豆ぷ髦械淖晕倚逕挕芬粫?shū)中說(shuō)：（工作中）要有一種百折不撓的精神，摔倒了再爬起來(lái)，經(jīng)得起折騰。干任何事情都不是一蹴而就的，一些干出成就的人，也不是一帆風(fēng)順的，都有一個(gè)在挫折中奮起，在挫折中不斷鼓起勇氣的過(guò)程。要做到勝不驕、敗不餒。
2、年輕團(tuán)干部更應(yīng)該有扎實(shí)的工作作風(fēng)，力爭(zhēng)做求實(shí)務(wù)實(shí)的楷模。
一是要有奮發(fā)有為的人生追求。把團(tuán)的崗位當(dāng)成學(xué)習(xí)的崗位、鍛煉的崗位、奉獻(xiàn)的崗位、成就事業(yè)的崗位，自覺(jué)在團(tuán)的崗位上學(xué)習(xí)鍛煉。想興團(tuán)大計(jì)，干興團(tuán)大事，不求一事一時(shí)的轟轟烈烈，但求每時(shí)每刻的兢兢業(yè)業(yè)，不求一崗一位的晉職升遷，但求在崗在位的盡職盡心。評(píng)價(jià)一個(gè)干部，除了政治素質(zhì)外，還要看他能否扎實(shí)工作。只會(huì)說(shuō)，不會(huì)干的干部，是得不到群眾認(rèn)可的。因此不能眼高手低，只說(shuō)不干。也不能只做表面文章，急功近利。要人前人后一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，有人沒(méi)人一個(gè)樣。要相信群眾的眼睛是雪亮的，工作成績(jī)是通過(guò)長(zhǎng)期的不懈努力，而不是一時(shí)的表現(xiàn)取得的，一時(shí)的表現(xiàn)，可能影響一部分群眾，留下好的印象，但是，工作好壞主要是看工作成績(jī)，看最終結(jié)果。群眾看的是平時(shí)的表現(xiàn)，更主要的是看工作成績(jī)。因此，只要立足本職，扎實(shí)肯干，全身心地投入到工作當(dāng)中，以工作為中心，以工作為重點(diǎn)，就一定會(huì)出成績(jī)，群眾也一定會(huì)看到。
二是要善于團(tuán)結(jié)，當(dāng)團(tuán)隊(duì)的楷模。一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶領(lǐng)干部職工出色完成任務(wù)，號(hào)召力、凝聚力，團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)。要進(jìn)行廣泛的團(tuán)結(jié)，克服只會(huì)團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)團(tuán)結(jié)群眾或只團(tuán)結(jié)一部分群眾，甚至通過(guò)小恩小惠，團(tuán)結(jié)小圈子，拉幫結(jié)派的不良傾向。無(wú)原則的團(tuán)結(jié)是表面的、虛假的、暫時(shí)的。要搞好與上級(jí)的團(tuán)結(jié)。工作上要尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，多請(qǐng)示，多匯報(bào)，多支持。要搞好與周?chē)碌膱F(tuán)結(jié)。學(xué)會(huì)寬以待人，大度容人，工作上相互支持，相互配合，相互諒解，善于團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)不同的人一起工作。在工作中要求大同，存小異。要學(xué)會(huì)忍耐，受得住委屈，讓步和委曲求全在某種意義上說(shuō)并不是軟弱，而是一種堅(jiān)強(qiáng)，是顧全大局。
三是要在自律上起帶頭作用，當(dāng)廉潔自律的楷模。要嚴(yán)格要求自己，模范地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自重、自省、自警、自勵(lì)。樹(shù)立團(tuán)干部的良好形象，為各項(xiàng)工作的開(kāi)展奠定良好的思想和作風(fēng)基礎(chǔ)。要具有嚴(yán)以律己，寬以待人的作風(fēng)，要在生活，工作中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，熱心幫助他人進(jìn)步，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠(chéng)實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用，工作中要有顧全大局的思想，要有犧牲自我的精神，犧牲自己的休息和娛樂(lè)時(shí)間，奮戰(zhàn)在工作第一線，有力的保證各項(xiàng)任務(wù)按期完工。
我們只有勤于觀察思考，善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于進(jìn)取創(chuàng)新，甘于辛苦寂寞，樂(lè)于服務(wù)奉獻(xiàn)，時(shí)時(shí)用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，用自己的形象來(lái)感染他人，才能把握住新時(shí)期共青團(tuán)工作的脈搏，勇立新時(shí)期青年工作的潮頭，以飽滿(mǎn)的精神、昂揚(yáng)的斗志和青年人的蓬勃朝氣，在推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)、再造一個(gè)中譜寫(xiě)共青團(tuán)工作的新篇章。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇八
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣闊教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的.理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣闊教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽(tīng)話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)創(chuàng)造專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，老實(shí)正直的師德，全面開(kāi)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的”傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇九
我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生？反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我――一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十
第一段：介紹書(shū)籍的重要性和讀書(shū)的好處（大約200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)籍無(wú)疑是人類(lèi)智慧和經(jīng)驗(yàn)的重要載體，它們給予我們知識(shí)、啟示和感悟。讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的視野，提高我們的文化素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和審美情趣。通過(guò)閱讀，我們可以進(jìn)一步了解世界，從優(yōu)秀的書(shū)籍中認(rèn)識(shí)到人類(lèi)智慧的輝煌，感受到藝術(shù)的博大精深。讀書(shū)是一種愉快的享受，也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。在閱讀的過(guò)程中，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中吸取智慧，從而避免犯同樣的錯(cuò)誤，在人生的道路上更加堅(jiān)定而自信。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同類(lèi)型的書(shū)籍給我?guī)?lái)了不同的啟發(fā)和收獲。在文學(xué)類(lèi)書(shū)籍中，我領(lǐng)略到了作家們對(duì)情感和人性的深刻洞察，感受到了文藝作品的美和力量。經(jīng)典文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》、《傲慢與偏見(jiàn)》等不僅是文學(xué)的經(jīng)典，更是人類(lèi)智慧的瑰寶。在歷史和社會(huì)科學(xué)類(lèi)書(shū)籍中，我了解到了人類(lèi)歷史的滄桑和社會(huì)變遷，從中找到了許多值得思考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。而在科學(xué)類(lèi)書(shū)籍中，我拓寬了對(duì)自然和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，感受到了科學(xué)的力量和無(wú)窮魅力。各種書(shū)籍由此交織在一起，構(gòu)成了我豐富多彩的讀書(shū)生活，帶給我無(wú)盡的思考和享受。
第三段：闡述閱讀的方法和技巧（大約300字）。
讀書(shū)不僅僅是被動(dòng)地接受和消化知識(shí)，更重要的是主動(dòng)敏銳地思考和獨(dú)立地思考。為了更好地閱讀和理解書(shū)籍，我總結(jié)了一些讀書(shū)的方法和技巧。首先，我們可以在讀書(shū)前了解作者的背景和寫(xiě)作背景，這樣有助于我們更好地理解和評(píng)估書(shū)中的內(nèi)容。其次，我們可以在讀書(shū)的過(guò)程中做筆記和標(biāo)記，這樣有助于我們整理和梳理思路。當(dāng)然，我們還應(yīng)該和他人交流和分享讀書(shū)的體會(huì)，這樣有助于深入理解和加深印象。另外，我們要善于選擇適合自己的圖書(shū)和閱讀材料，這樣才能真正讓閱讀成為一種享受和提高自我的途徑。
第四段：分析讀書(shū)帶來(lái)的益處（大約300字）。
讀書(shū)給我們帶來(lái)的益處是顯而易見(jiàn)的。首先，它提供了一種自我成長(zhǎng)和提升的方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的知識(shí)和理念，更好地發(fā)展自己的潛能和個(gè)性。同時(shí)，讀書(shū)還讓我們與偉大的思想家和作家對(duì)話，拓寬了我們的智慧和眼界。其次，讀書(shū)培養(yǎng)了我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以鍛煉邏輯思維、批判思維和想象力，從而培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)。最后，讀書(shū)還為我們提供了情感上的寄托和共鳴。在閱讀的過(guò)程中，我們可以在作者的文字中找到安慰和支持，在寂寞和困惑的時(shí)候獲得慰藉和啟示。
第五段：總結(jié)并展望（大約200字）。
總之，讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，它拓寬了我們的眼界、提高了我們的智慧、豐富了我們的人生。通過(guò)認(rèn)真閱讀和思考，我們可以從書(shū)籍中汲取力量，找到人生的方向和目標(biāo)。今后，我將繼續(xù)努力讀書(shū)，豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)解，繼續(xù)享受讀書(shū)的樂(lè)趣和收獲。最重要的是，我希望能夠?qū)⒆x書(shū)的好處和習(xí)慣傳承給下一代，讓更多的人能夠享受到讀書(shū)的快樂(lè)和帶來(lái)的益處。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來(lái)的一種重要方式。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣以及所帶來(lái)的種種收獲。在我看來(lái)，讀書(shū)是一種心靈的活水，可以滋潤(rùn)并開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是一種提升自我的有效途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書(shū)中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過(guò)閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書(shū)籍，深入思考，并將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書(shū)是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問(wèn)題的方法。在書(shū)中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無(wú)助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們還可以從書(shū)中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書(shū)不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書(shū)可以提高我們的專(zhuān)注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂(lè)活動(dòng)牽扯而無(wú)法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來(lái)思考的方式。通過(guò)閱讀，我們需要專(zhuān)注于書(shū)中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過(guò)程中，我們培養(yǎng)了專(zhuān)注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題。讀書(shū)還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專(zhuān)注，真正深入地理解書(shū)中的含義，以提高我們的專(zhuān)注力和思維能力。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫(huà)的形象的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對(duì)話的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書(shū)不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書(shū)，給自己打開(kāi)一扇通向智慧和幸福的大門(mén)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和教育沒(méi)有不重視的，無(wú)論從哪方面都想給孩子最好的，自己的孩子不能輸在起跑線上，也不要輸給別的孩子，我作為一個(gè)母親，自然也不例外。
但是隨著孩子的長(zhǎng)大，他慢慢的有了自己的想法，也開(kāi)始慢慢變的不怎么聽(tīng)話。而自己的耐心好像也一點(diǎn)點(diǎn)被磨沒(méi)有了，再?zèng)]有了那好心情，好心態(tài)。也許是自己的期望太高了吧，對(duì)于孩子的好多行為開(kāi)始不滿(mǎn)，開(kāi)始失望，于是我生氣，我咆哮，我氣急敗壞。
那天，兒子從學(xué)校帶回來(lái)一本《父母課堂》，囑咐我一定要認(rèn)真看，我也很聽(tīng)話的認(rèn)真讀了每一篇文章，每篇文章都非常好，尤其是其中有一篇《教育孩子，心態(tài)要平》，讀完后，有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。我前面種種的不滿(mǎn)和氣急敗壞，也許問(wèn)題就在心態(tài)上。
在你著急、焦慮的時(shí)候，請(qǐng)耐心，再耐心，因?yàn)榻逃⒆泳褪桥惆?、等待?她)的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，拔苗助長(zhǎng)是不可能有收獲的，需要的是陽(yáng)光的照射，雨露的`滋潤(rùn)，不是一次，是一直一直，而我們就是陽(yáng)光，就是雨露，應(yīng)該讓這些一直伴隨他的長(zhǎng)大，慢慢的等待他給予你的驚喜。
我們是在牽一只蝸牛散步，蝸牛是在帶我們欣賞風(fēng)景，不要急躁，不要追趕，就這樣陪著他吧,就用這樣淡定的、平和的心態(tài)，陪著他幸福的成長(zhǎng)!
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十三
十年課改，成效斐然，但也存在問(wèn)題，尤其是基礎(chǔ)教育問(wèn)題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說(shuō)，路走得越來(lái)越窄，似乎要進(jìn)入死胡同?；蛘邩?lè)觀一點(diǎn)說(shuō)，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線工作的教師，大多為師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習(xí)中，專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)，致使教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)“專(zhuān)”而不“博”。即使這個(gè)教師非?？炭啵吘乖盒Ｖ袟l條框框太多，不能真正擁有廣博的知識(shí)?！敖o學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水?！卑唇裉斓睦斫猓瑔?wèn)“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來(lái)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)。當(dāng)今，“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語(yǔ)，也有專(zhuān)家分區(qū)域、分職業(yè)對(duì)群眾的“幸福指數(shù)”進(jìn)行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全社會(huì)中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習(xí)壓力太大，學(xué)習(xí)生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“兩點(diǎn)一線”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無(wú)休止的考試；每日除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)，接著仍是沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習(xí)。
教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí)，教師上課就是一本書(shū)、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽(tīng)、認(rèn)真的記、小心翼翼的問(wèn)?，F(xiàn)在教改了，課堂“活”起來(lái)了。教師上課是筆記本一拿、鼠標(biāo)一點(diǎn)、多媒體一用、問(wèn)題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達(dá)。
當(dāng)然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問(wèn)題也不少，諸如評(píng)價(jià)體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對(duì)上述問(wèn)題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)生活。
教育家陶行知先生認(rèn)為，“生活即教育”，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐?！吧鐣?huì)即學(xué)校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來(lái)?！敖虒W(xué)做合一”，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。
教師要回歸生活，在生活中豐富知識(shí)；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習(xí)要回歸生活，這樣的學(xué)習(xí)才是根本，才會(huì)高效。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十四
通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí)，總結(jié)了以下的一些心得體會(huì)。
正如《指南》的“說(shuō)明”中所說(shuō)，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。
學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3—4歲、4—5歲、5—6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，以及大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細(xì)致地縱向深入，讓我們一線的老師在實(shí)施各領(lǐng)域教學(xué)時(shí)，有了比較系統(tǒng)的理論依據(jù)，《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對(duì)成年人提出了明確要求。
《指南》中對(duì)幼兒的能力發(fā)展水平的確定在數(shù)字或言語(yǔ)上的界定上更加詳細(xì)規(guī)范了，如在動(dòng)作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)層層遞進(jìn)的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我們教師對(duì)于如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。指南》相對(duì)于《綱要》的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比，更詳細(xì)、更具體。由此我們能更加清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，而達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是非常寶貴的，對(duì)我們今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。
《指南》中給我啟發(fā)最多的，還有教育建議。這些教育是寫(xiě)給教育者的，但更多的是寫(xiě)給家長(zhǎng)的。因?yàn)榻逃龥Q不僅僅是幼兒園的事情，真正有效的教育更需要家園攜手，合作共進(jìn)。家長(zhǎng)普遍存在著“望子成龍”、“望女成鳳”的心態(tài)，這種高期待的美好愿望與科學(xué)理性之間存在著較大的落差。根據(jù)《指南》要求，科學(xué)地回答了3—6歲兒童“應(yīng)該知道什么、能做什么”，“應(yīng)該學(xué)習(xí)什么（學(xué)習(xí)內(nèi)容）、怎樣學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)方式）”，以及教師與家長(zhǎng)“應(yīng)該提供怎樣的幫助與指導(dǎo)”等有關(guān)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)性與根本性問(wèn)題。關(guān)于如何參與到孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，《指南》用樸實(shí)的語(yǔ)言，給父母指導(dǎo)與啟示。
《指南》強(qiáng)調(diào)“親切地對(duì)待幼兒，關(guān)心幼兒，讓他感到長(zhǎng)輩可親，可近，可信賴(lài)的，家庭和幼兒園是溫暖的?！币虼?，幼兒教育中家園合作是必然的，家長(zhǎng)參與幼兒園也是必然的，幼兒的成長(zhǎng)需要家庭和幼兒園的同步協(xié)調(diào)，形成教育合力才能真正擔(dān)負(fù)起教育人的任務(wù)。有了《指南》引領(lǐng)，家長(zhǎng)和老師能夠充分的溝通，共同樹(shù)立對(duì)幼兒期望值正確的思想，以身作則，全方位的幫助孩子成長(zhǎng)，更能使家長(zhǎng)和教師的教育觀點(diǎn)、教育方式跟上時(shí)代的要求。另外，作為家長(zhǎng)也能充分理解和支持老師，讓我們和家長(zhǎng)全身心的投入到教育中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)然《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測(cè)量幼兒，傷害幼兒，不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，我將以《指南》的精神來(lái)指導(dǎo)自己未來(lái)的教學(xué)工作，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更有力的引導(dǎo)、支持與合作，和孩子共成長(zhǎng)！努力使每個(gè)幼兒都擁有一個(gè)快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)的美好童年。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十五
暑假我通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。作為一名教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫(xiě)字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作練字過(guò)程，努力做到“提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書(shū)規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書(shū)、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道，又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”，為積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！?/p>
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十六
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū);或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)情趣、充滿(mǎn)樂(lè)趣、充滿(mǎn)活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的`熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
學(xué)習(xí)讀書(shū)的心得體會(huì)篇十七
教育界都說(shuō)“中國(guó)的教育在南方，南方的教育在江蘇，江蘇的教育在南通。”懷著對(duì)南方教育的崇敬之情，今年暑假八月三日到八月七日，我們東風(fēng)路小學(xué)的全校教師到南通培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)南通教育界先進(jìn)的教育理念和辦學(xué)思想。
首先，十分感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我校教師搭建了一個(gè)提高自我的平臺(tái)。這次南通之行，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)人來(lái)說(shuō)收獲還是很大的。專(zhuān)家們的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)使我受益匪淺。
通過(guò)聆聽(tīng)南通教育科學(xué)院院長(zhǎng)馮衛(wèi)東的關(guān)于“微課題研究”的講座，我對(duì)“微課題研究”有了全新的認(rèn)識(shí)。以前總感覺(jué)微課題是離自己很遠(yuǎn)的事情，根本不知道如何下手去研究，馮院長(zhǎng)用一句話為我們做出了詮釋?zhuān)f(shuō)“再偉大的事業(yè)都是從一個(gè)人，一件事開(kāi)始的。微課題研究就是研究教育教學(xué)中的微小現(xiàn)象的?！苯又T院長(zhǎng)又講了微課題研究中的幾個(gè)步驟。(一)選題要從微小處著手，小題大做。(二)成型，即由點(diǎn)及面進(jìn)行研究。(三)內(nèi)容要應(yīng)時(shí)，不滯后，不落伍，要與時(shí)俱進(jìn)。(四)生成，圍繞問(wèn)題做文章。這四個(gè)步驟很直觀的讓我了解了如何去做好微課題，對(duì)我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)很有幫助。
通師二小的校長(zhǎng)陸紅兵校長(zhǎng)以精彩的演講向我們介紹了情境教育的內(nèi)涵，使我收獲很多。他以本校開(kāi)展情境教學(xué)的方法和過(guò)程為主線，講解了什么是情境教學(xué)，如何開(kāi)展情境教學(xué)，情境教學(xué)取得了怎樣的良好效果。讓聽(tīng)者了解了如何在自己的工作崗位上因時(shí)、因地、因人制宜的開(kāi)展情境教學(xué)，對(duì)我?guī)椭艽?。同時(shí)，他對(duì)八十歲不退休的情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師的介紹，讓我了解了李吉林老師偉大的教育理念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，使我對(duì)李吉林老師不謝追求、永不疲憊的教育信念感到由衷的敬佩，我想這也是我應(yīng)該追求的工作精神。
如皋師范附小校長(zhǎng)朱愛(ài)華帶領(lǐng)我們參觀了她們的學(xué)校，學(xué)校時(shí)時(shí)處處透露出的深厚文化底蘊(yùn)深深的感染了我。朱校長(zhǎng)推行的“大成教育”，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生制定了人生發(fā)展目標(biāo)、個(gè)性發(fā)展目標(biāo)、基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)及學(xué)生應(yīng)具備的九大核心素養(yǎng)，都讓我看到了一個(gè)立足未來(lái)、心胸高遠(yuǎn)的學(xué)校的胸襟，著實(shí)令我佩服不已。副校長(zhǎng)張小英以生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例，為我們講解了她在開(kāi)展班主任工作時(shí)的遇到的形形色色的事情和巧妙的處理方法，尤其是處理突發(fā)事件的機(jī)智應(yīng)對(duì)和如何在開(kāi)學(xué)時(shí)展示班主任的個(gè)人魅力吸引學(xué)生這些方面，對(duì)我以后開(kāi)展班主任工作很有幫助。
在蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)，徐瑛校長(zhǎng)向我們介紹了她的“好好生活，就是教育”的辦學(xué)理念，她倡導(dǎo)的“教育即生活”和“做中學(xué)”，把教育和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生從衣、食、住、行、財(cái)幾方面進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)了知識(shí)的實(shí)用性，這樣的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生當(dāng)然非常愿意主動(dòng)參與。這也是我在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我在教學(xué)中也應(yīng)該嘗試把枯燥的知識(shí)生活化，讓知識(shí)更接近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，不管聽(tīng)哪位專(zhuān)家的講座，除了他們所講的理論令人折服，讓人受益很多以外，他們那滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、揮灑自如的口才也令人佩服不已。他們那淵博的知識(shí)、敏銳的思維、充分的自信都展示了他們豐富的內(nèi)心與才氣，這些才氣不是一朝一夕形成的，是他們不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注教育，關(guān)注學(xué)生，勤于思考，日復(fù)一日，永無(wú)止境的艱苦努力養(yǎng)成的，這正是最值得我學(xué)習(xí)的地方。我雖然離教育家非常遙遠(yuǎn)，但是我可以從現(xiàn)在做起，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為生活常態(tài)，并逐步把學(xué)到的理論運(yùn)用到工作中去，逐步提高自己的工作水平。
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