教案能夠幫助教師合理安排課堂時間，提高教學(xué)效率。教案編寫過程中需要充分利用各種教學(xué)資源，如多媒體教具、實(shí)驗器材等。不同的教育教學(xué)實(shí)踐需要不同的教案設(shè)計，你可以選擇適合自己教學(xué)需求的教案范例進(jìn)行參考。
老山界蘇教版初二語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細(xì)致、深入的觀察方法。
2、學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動性的寫作方法。
3、理解作者在動物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、注意文中的人文主義關(guān)懷(對生命的關(guān)愛之情，對萬物的贊美之心)。
2、掌握科學(xué)小品的基本特點(diǎn)，體會運(yùn)用文藝性手法寫作科學(xué)小品的用意。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程：
一、古詩導(dǎo)入：
垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
師：有沒有人知道這是誰的詩?(虞世南)讓我們一起來有感情地讀一讀這首詩，生齊讀古詩。世界上有一個的昆蟲學(xué)家也寫了一篇關(guān)于《蟬》的文章，讓我們先來認(rèn)識一下他。
二、作者簡介：
法布爾：出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學(xué)也無法正常讀完，但他堅持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1880年，他終于有了一間實(shí)驗室——一款荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他風(fēng)趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗記錄、科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛的昆蟲陪伴下，靜靜地長眠于“荒石園”。他被國人譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲記》。法布爾通過自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識財富。
三、總體感知文章。
學(xué)生讀文章，思考問題。
學(xué)生回答問題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。
歸納：全文自然分為兩個部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環(huán)境可以研究蟬的習(xí)性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層次(2-7自然段)，寫對蟬的地穴的考察。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2-3自然段說明對地穴外部情形的考察，第4-6自然段說明對地穴內(nèi)部情形的考察。
第三層次(7-10自然段)，寫對蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。
這一層次對幼蟲蛻皮情形的考察時按實(shí)物發(fā)展順序進(jìn)行的。第7自然段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動情形的觀察，第8-9自然段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第10自然段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。
第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的卵”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。
這一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為四個層次。
第24自然段寫幼蟲鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見了”，以后，蟬要到四年之后才能被發(fā)現(xiàn)，那就是課文第2自然段開頭所寫的“蟬初次被發(fā)現(xiàn)”。這時蟬才會再一次進(jìn)入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲——成蟲的生長過程銜接起來并連成一體了。
第四層次(第25-26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文做了形象化的總結(jié)。
四、學(xué)習(xí)《蟬的地穴》。
1、蟬的地穴考察(2-7)。
思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序?qū)懙?
(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點(diǎn)兒土都沒有。位置：陽光曝曬的道路上。
(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關(guān)閉起來。
(3)由外到內(nèi)的觀察順序。
2、地穴為什么不為坍塌?
其實(shí)，它干起活來簡直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。
3、關(guān)于“金蟬脫殼”：
金蟬：金_的知了;殼：堅硬的外皮。蟬越過漫長的冬伏期后，從地底下爬出來，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經(jīng)飛走，這就是金蟬脫殼。
金蟬脫殼，用來指人，是一個比喻，指在危急關(guān)頭，設(shè)法從某種境地脫身，脫身時，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實(shí)，人早已走了，因為有偽裝和假象，他人還以為沒有走。這實(shí)際是一種分身計，一種逃遁計。
那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節(jié)。
明確：先找支撐點(diǎn)——接著寫背部變化——再依次寫頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫尾部。
那么你從蟬的脫殼的這些變化體會到了什么?(作者觀察的仔細(xì)、認(rèn)真)。
明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。
其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。
其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(diǎn)(蟬一生中絕大部分時間的活動)。
請同學(xué)們列一張關(guān)于蟬從產(chǎn)卵到成蟲的生長過程表：
成蟲產(chǎn)卵——蟬卵孵化——幼蟲走出殼外——幼蟲落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲鉆進(jìn)地里——幼蟲從地穴爬出——幼蟲爬上灌木枝或草葉——變?yōu)槌上x——成蟲離枝飛去——成蟲交配(產(chǎn)卵，死亡)。
五、語言特色。
作為事理說明文，《蟬》是一篇科學(xué)小品。本文對“蟬”的說明既不像一般辭書、昆蟲學(xué)著作那樣進(jìn)行系統(tǒng)的純科學(xué)性的說明，也不像一般科學(xué)小品那樣運(yùn)用文學(xué)方法來表達(dá)。
《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫出了蚋殘害生靈的可恨。寫由卵發(fā)育成蟬，表現(xiàn)出了蟬所經(jīng)歷的四年漫長歷程的艱苦。這就使文章具有了較強(qiáng)的感染力，能使讀者為這個小生物的成長慨嘆，從而對作者的“幸福是如此的來之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝”的議論和抒情產(chǎn)生共鳴。
二是運(yùn)用文學(xué)的語言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來比喻蟬的離殼過程。又如以準(zhǔn)確而形象的語言描寫所觀察到的情形，寫蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉(zhuǎn)身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開，……用腰部的力量盡力將身體翻上來，恢復(fù)頭朝上的爭唱姿勢，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動詞準(zhǔn)確而又生動地描寫了蟬脫殼的整個過程。
六、深入剖析。
魯迅說，法布爾的著作有一個缺點(diǎn)：“用人類的道德于昆蟲界?！薄稗r(nóng)學(xué)者根據(jù)對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當(dāng)時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對蟬深厚的感情，如(17節(jié))“但這可憐的母親一直一無所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無動于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過它竟不能改變它的本能來拯救自己的家族?！边€有(末節(jié))“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現(xiàn)在才能忽然換上了高雅的服飾，長出了堪與飛鳥媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽光下，陶醉在這個世界的歡愉中。幸福是如此的來之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時的快樂呢?”等等，所有這些都寄托了作者對蟬的深厚的感情。
七、作業(yè)：寫一種昆蟲或動物。
要求：同學(xué)們也能像法布爾一樣仔細(xì)地觀察，認(rèn)真地研究，然后寫成文章。
老山界蘇教版初二語文教案篇二
《小石潭記》(唐.柳宗元)。
執(zhí)教者：陳攀(2010-4-21)。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：
1、了解柳宗元的作品常識。
2、能借助工具書、注釋疏通文義。
3、學(xué)習(xí)對自然景物入微的觀察、細(xì)致描摹的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
1、理解作者失意被貶，寄情山水而抑郁憂傷的感情;。
2、體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.背誦及體會文章寫景抒情的方法。
2.文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。
教學(xué)方法。
朗讀為本。對重點(diǎn)的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在難點(diǎn)的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷，寫作背景來達(dá)成。(教學(xué)輔助工具是多媒體)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入(以小學(xué)學(xué)過的詩《江雪》導(dǎo)入，引出唐代詩人柳宗元)。
(屏顯)學(xué)生齊頌柳宗元的《江雪》中：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”——“獨(dú)”就是他失意孤獨(dú)的寫照。師：是啊，柳宗元與劉禹錫一起參與變革，也一起被貶。還記得劉禹錫寫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》怎么寫的?(生齊背)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。師：對，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命運(yùn)也差不多。
老山界蘇教版初二語文教案篇三
提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。
老山界蘇教版初二語文教案篇四
《背影》以其感情真摯自然見長?！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，”哪些角度易于學(xué)生領(lǐng)悟文中滲透的父慈子孝的真情呢?在上這堂課之前，我在認(rèn)真思考這個問題。以下是我上完這節(jié)課后的幾點(diǎn)反思：
一、在初略感知文本的大層次后，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們直奔課文第6段，重點(diǎn)品析了“望父買橘的背影是如何刻畫的”這一環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生去找描寫背影的句子，品析動詞描寫的妙處，歸納人物特定環(huán)境下細(xì)節(jié)描寫的方法。此時，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性很高，紛紛舉手，品詞品句很精彩。緊接著，在課堂的下半段時間里，我還設(shè)計了請學(xué)生“表演父親過鐵道買橘子的過程”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生們高昂的積極性再度被調(diào)動起來。我班的許秀雨、陳茂、郭虹余等幾位同學(xué)經(jīng)過認(rèn)真揣摩課文中的精彩詞句，表演時很投入，把父親攀爬鐵道時一系列的重要的動作表現(xiàn)得非常到位。通過這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，師生之間的互動相當(dāng)之好，原本顯得有些枯燥的課堂變得活躍起來，笑聲不斷。這樣不但做到了分析課文時重點(diǎn)突出，還很好地做到了寓教于樂。
三、第三個環(huán)節(jié)是用心感恩，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。這一環(huán)節(jié)主要是針對學(xué)生們存在的對家長的愛認(rèn)為是理所當(dāng)然而進(jìn)行的一種美德教育。課堂上我先讓學(xué)生暢所欲言，說說自己在家里孝順和不孝順父母的種種表現(xiàn)，然后用一段這樣的話去震憾學(xué)生的心靈：“世間的愛有千萬種，惟有父母的愛最無私。時間的長河可以帶走一切，但帶不走父母的愛。它已深入我們的骨髓，溶入我們的血液。這愛留在我們的心中，時刻溫暖著我們的生命歷程?！弊詈笪艺Z重心長對我班學(xué)生說：“同學(xué)們，去孝敬父母、珍愛親情吧。因為只有愛父母，才會愛他人，愛集體，愛祖國，愛我們這個人類社會?！笨煜抡n時，我還給學(xué)生留下了這樣的家庭作業(yè)：1、給父母挾一次菜.2、給父母倒一杯熱水.3、向父母道一聲：辛苦了!
上完這篇課文，我覺得學(xué)會理解，學(xué)會感恩，是現(xiàn)在我們的學(xué)生急需補(bǔ)上的重要一課。不僅要教會學(xué)生知識，同時也要教會他們做人的道理。我認(rèn)為在這篇課文的學(xué)習(xí)上，我不但教會了學(xué)生去品析課文中的令我們感動的字句，學(xué)習(xí)課文的寫作方法，同時我也注重了對學(xué)生品德方面的教育，告訴同學(xué)們：至愛親情是我們擁有的無上的財富，我們一定要珍惜我們正在擁有的這一份份親情之愛。
老山界蘇教版初二語文教案篇五
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
學(xué)生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容?
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點(diǎn)寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因為叫賣者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么?‘。
學(xué)生閱讀課文，找出相關(guān)的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點(diǎn)是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。
老山界蘇教版初二語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握傳主獨(dú)特的外貌特征。
2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法。
3.揣摩精彩的語言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。
4.理解作者在描寫中穿插的議論和評價，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。
2.揣摩、品味語言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在描寫時穿插的議論和評價性語言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)創(chuàng)意：因文識人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。
教學(xué)流程：第一課時。
一、激趣導(dǎo)入，生好奇之心。
學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰。
(二)對于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解?
學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。
教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益;托爾斯泰對哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進(jìn)行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想;堅持從事體力勞動，力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時期放棄所有財產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長篇小說上面，他是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。
(三)設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自奧地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)。
二、自讀課文，識傳主之形。
(一)學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?
(二)小組內(nèi)交流。
(三)班級內(nèi)交流。
明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點(diǎn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對相應(yīng)文段進(jìn)行要點(diǎn)概括。)。
(四)試著用“托爾斯泰是一個的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。
示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時，教師要適時板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
三、對比分析，賞構(gòu)思之奇。
明確：前者屬于貶義詞系列，用語“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。
(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來看是什么寫作手法，有什么作用?
明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點(diǎn)，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法是本課的一個學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個較好的切入點(diǎn)——詞語的感情色彩。)。
(三)除了先抑后揚(yáng)，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?
討論明確：側(cè)面描寫(第5段)，通過寫來訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。
第二課時。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗?(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個教學(xué)重點(diǎn)。)。
二、瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)。
明確：多角度描寫;大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時，作者加進(jìn)了大量評價性語言。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語言特點(diǎn)。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時的閱讀和作文經(jīng)驗，特別是在修辭手法的運(yùn)用和議論性語言兩方面進(jìn)行對比，突出本文語言特點(diǎn)。)。
三、再讀課文，品語言之美。
(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。
示例1：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠?！边\(yùn)用夸張的修辭手法，生動形象地寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。
示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動形象。
明確：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言之美。學(xué)生對那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)。)。
(二)找出文中的議論句，分析其作用。
示例：“作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！?。托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來巨大痛苦。
明確：議論性的評價語對于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)到為止，卻又一語中的。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點(diǎn)所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)。
四、總結(jié)梳理。
學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。
示例：第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。第二，先抑后揚(yáng)的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點(diǎn)。第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課、每一篇文章中去。)。
老山界蘇教版初二語文教案篇七
《老山界》(蘇教版八年級上冊課文)這篇文章選自《中國工農(nóng)紅軍第一方面軍長征記》，它是一篇回憶錄，真實(shí)地敘述了長征途中紅軍翻越“第一座難走的山”的故事。作者陸定一(1960—1996)在長征途中任紅軍總政治部宣傳部長，他以樸實(shí)優(yōu)美、真摯細(xì)膩的筆觸進(jìn)行記敘描寫，條理清晰，內(nèi)涵豐富，寫法新穎，很適合中學(xué)生學(xué)習(xí)。
根據(jù)文章內(nèi)容的歷史背景和寫作特色及其表現(xiàn)中心思想的手法，在教學(xué)時，應(yīng)將理清文章線索，把握文章主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)按時間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換進(jìn)行敘事的方法作為教學(xué)重點(diǎn);將體味紅軍樂觀頑強(qiáng)的精神、學(xué)習(xí)通過精彩的環(huán)境描寫來表達(dá)思想感情作為教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)生在學(xué)課文之前，自行查找并閱讀有關(guān)“長征”的歷史資料，觀看2001年央視拍的《長征》，讓學(xué)生了解長征這一歷史事件，從中感受長征的偉大意義和其中紅軍留給后人的寶貴的精神文化遺產(chǎn)。這樣，有了情感鋪墊，學(xué)生較易進(jìn)入課文情境。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論交流、總結(jié)歸納、探究發(fā)現(xiàn)，達(dá)到充分學(xué)習(xí)的目的。通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極進(jìn)取的精神和鍛造探究問題品味文章的能力。
(二)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.課前準(zhǔn)備：觀看《長征》片段，感受長征精神。
影片能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解歷史并感受那個年代的艱苦歲月，這樣學(xué)生較易進(jìn)入課文情境，體味和品析文章所蘊(yùn)涵的思想感情。討論交流的時候，問題和課文精華就可以水到渠成出來了。
2.預(yù)習(xí)課文并查閱有關(guān)長征的背景資料。
(三)教學(xué)步驟。
1.自主學(xué)習(xí)、討論交流。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文;理清課文線索，把握全文內(nèi)容;掌握文中生字詞，并畫出自認(rèn)為好的詞、句、段;找出文中不理解的或有疑問需要討論的地方，圈點(diǎn)批注。按照循序漸進(jìn)的步驟進(jìn)行教與學(xué)。
(1)鞏固舊知，自然過渡。
讓學(xué)生齊背本單元剛剛學(xué)過的毛澤東的《七律-長征》，鞏固舊知，自然過渡到本課的學(xué)習(xí)。
(2)了解作者情況，明確寫作背景。
學(xué)生在查閱資料時了解到陸定一是參加過長征的人，教師提示：親身經(jīng)歷的事情，寫起來特別真實(shí)而細(xì)膩，注意作者在文中流露出來的感情，作者的感想在某種程度上來說反映了當(dāng)時紅軍的真實(shí)感受。
(3)整體感知全文內(nèi)容，理清課文敘事脈絡(luò)。
學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文內(nèi)容后，通過合作探究的方式解決問題。本步驟設(shè)計主要圍繞三方面展開。
a.這篇課文是什么體裁?找出記敘的六要素。
明確體裁是記敘文，找出六要素包括時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果，這是閱讀記敘文的閱讀方法，是把握課文內(nèi)容的首要步驟。學(xué)生可合作在文中快速找到答案，從中可培養(yǎng)學(xué)生閱讀記敘文的良好習(xí)慣，提高閱讀效率。
b.找出表示時間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志。
這篇課文敘事有一個明顯特點(diǎn)：順序清楚，有條不紊。學(xué)生通過合作討論很快地在原文中找出時間變化的標(biāo)志及其相應(yīng)的表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的詞語，認(rèn)識到本文的敘事順序：順敘。這樣學(xué)生進(jìn)一步明確了課文的敘事脈絡(luò)。教師適時提示：學(xué)習(xí)本文的敘事寫作方法：按時間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移來安排文章的層次結(jié)構(gòu)。
討論話題：紅軍翻越老山界用了多長的時間?從中你能發(fā)現(xiàn)什么?
引導(dǎo)學(xué)生從文中的時間變化歸納出翻越老山界的時間：整整一天時間。學(xué)生討論并自由發(fā)言，從中看到老山界之險峻難走，認(rèn)識到紅軍頑強(qiáng)不屈的精神品格和樂觀的生活觀念。
c.閱讀課文，找出相關(guān)的語句，概括紅軍在翻越老山界時遇到哪些困難?
學(xué)生快速閱讀課文后，討論交流，通過自己的語言概括紅軍翻越老山界四方面的困難：走路難、睡覺難、吃飯難、處境難。教師引導(dǎo)學(xué)生過程中有意識地提高學(xué)生概括課文內(nèi)容的能力。
討論話題：紅軍戰(zhàn)士面對困難的態(tài)度如何?
學(xué)生聯(lián)系課文中具體的語句思考，并互相討論交流，然后發(fā)表自己的見解，教師適當(dāng)點(diǎn)撥(從細(xì)節(jié)描寫、語言描寫等入手，如與瑤民攀談并送之與米、紅軍戰(zhàn)士的語言描寫及作者自身的真切體會等)。本步驟設(shè)計的目的，是讓學(xué)生在理解課文的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受長征的革命傳統(tǒng)，加深對課文的理解，有意識地培養(yǎng)其分析問題的能力，也為下步設(shè)計奠定基礎(chǔ)。
2、研讀賞析。
讓學(xué)生大聲朗讀自己認(rèn)為精彩的片段，并把喜歡的原因和同學(xué)交流。(同學(xué)交流后，由學(xué)生代表在全班發(fā)言交流。這樣，充分營造一個自由輕松而有研討氛圍的環(huán)境，讓學(xué)生在其中思維活躍，積極發(fā)言并提高學(xué)生鑒賞文章的能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生主要?dú)w納為二個精彩片段。
(1)精彩片段一賞析。
引導(dǎo)學(xué)生體會戰(zhàn)士的風(fēng)趣語言，感受紅軍在困難面前的幽默和樂觀，看出紅軍大無畏的英雄氣概，從中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
(2)精彩片段二賞析。
b凍的感覺，凍醒了，凍得怎樣?勾畫關(guān)鍵詞。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者如何觀察、反映生活，研讀生動描寫的段落。讓學(xué)生理解到作者。
的所見所聞既表現(xiàn)征途生活的艱苦，又有樂觀情趣。本步驟設(shè)計的意圖是希望通過分析和賞析精彩片段，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性和健全的人格，并能養(yǎng)成“苦中也有樂”的良好心態(tài)。
3、歸納總結(jié)。
(1)學(xué)生用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容(鼓勵學(xué)生創(chuàng)意地表達(dá))。
(2)讓學(xué)生同位間討論本課的寫作藝術(shù)。
目的是培養(yǎng)學(xué)生及時總結(jié)歸納學(xué)過的知識并通過自己的語言表達(dá)加深對課文的深層理解，教師也可及時從中了解到自己的教學(xué)效果，以便不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
最后，教師以前面學(xué)過的毛澤東詩作結(jié)：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑!(難——閑)。
二、精彩片段。
生：紅軍也是有血有肉的，餓了，急了，罵一兩句，搶飯碗吃，這是很自然的事，不能說是不文明。
生：我覺得這種行為只是個別人的行為，不能代表整個紅軍隊伍。
師：你們說得都有道理，能從實(shí)際出發(fā)看問題，作者正是用這種真實(shí)的筆觸進(jìn)行敘事描寫，使文章顯得真實(shí)可信，而紅軍的形象也顯得栩栩如生。
師：文章3～10自然段花了大量篇幅寫與瑤民“攀談”的事，這不是離題了嗎?
生：這是作者真實(shí)地敘事的表現(xiàn)。
生：紅軍為了宣傳，以取得人民群眾的支持和擁護(hù)。
生：讓讀者看到紅軍愛民的一面。
生：(齊)水可載舟，亦可覆舟。
師：聰明，在這里作者運(yùn)用了陪襯的手法來深化了文章的中心。
生：所見寫出了山勢的高峻、陡峭。
生：所聞是作者在靜夜所聽到的那些細(xì)微的聲響。
師：所見突出了環(huán)境的艱苦，那么所聞你們能用一個詞形容當(dāng)時作者的真切感受嗎?
生：寂靜或恬靜。
師：那為什么作者寫了聲響呢?
生：呃，只有在寂靜的環(huán)境里才能聽得到細(xì)微的聲響，而且由于是山谷很深，反響回蕩，聲音自然比較響。
師：作者寫靜卻寫了動，這是什么寫法?你能說出這種寫法的例子來嗎?
生：是以動寫靜，側(cè)面描寫的手法。例子：教室里很安靜，連一根針掉在地上的聲音也聽得見。
生：還有就是王唯的一句詩：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
生：可以看出作者樂觀的生活情趣。
生：有什么樣的心境就有什么樣的景物。
生：就是老師說過的“一切景語皆情語”。
師：很好。羅丹有一句著名的話“生活中并不缺少美，而是——”
生：(齊)“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
師：正是。我們要學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)美，在大自然當(dāng)中感受美，學(xué)會欣賞美，用自己的語言去描述美，用自己的行動去創(chuàng)造美!我們能欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會贊美別人，并把別人的優(yōu)點(diǎn)變?yōu)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)，這就是創(chuàng)造美的行動!
師：那么這段景物描寫對表現(xiàn)主題有什么作用?
生：表現(xiàn)了山的高大險峻，這樣更突出了翻山的艱難。
生：突出了紅軍的樂觀主義精神和蔑視困難的英雄氣概，深化了文章的主題。
師：老師也是這樣理解的，我們理解文中的深層含義，往往要聯(lián)系文章主旨進(jìn)行分析。在以后的閱讀理解中，我相信你們會做得更好的!
老山界蘇教版初二語文教案篇八
1．讓有特長的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
2．吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
老山界蘇教版初二語文教案篇九
作者余秋雨是我國當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎第一名。
2.導(dǎo)語。
老山界蘇教版初二語文教案篇十
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
老山界蘇教版初二語文教案篇十一
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段?？煞秩蟛糠帧?/p>
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
老山界蘇教版初二語文教案篇十二
2、把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來進(jìn)行描寫的寫法和特色。
3、把握本文的主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來進(jìn)行描寫的寫法和特色。
教學(xué)難點(diǎn)理解文化散文的特點(diǎn)。
教法學(xué)法情境導(dǎo)入法歸納法討論交流法賞析法。
教學(xué)課時2課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
一本《文化苦旅》，一個世界名人，世人驚羨?！嗲镉甑奈幕M(jìn)入到人們的視野之中。是的，人們在欣賞象閑適智慧的梁實(shí)秋，幽默風(fēng)趣的林語堂，平和閑淡的周作人，隨意自在的張愛玲等大家的作品的同時，企盼出現(xiàn)新的散文大家，余秋雨的文化苦旅橫空出世，奪去了眾人的眼光。
有人說他的散文刷新了一個徹底平庸和徹底蒼白的時代;有人說《文化苦旅》是一條河系，在星光燦爛的中國散文的天空里，其中的每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈;有人稱余秋雨是二十世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。
今天，讓我們走進(jìn)余秋雨，跟著他去探尋歷史和文化，聽他的解讀。
二、作者簡介。
老山界蘇教版初二語文教案篇十三
出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點(diǎn)漠然了。
記憶中的只是一點(diǎn)印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。
這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點(diǎn)語病，它其實(shí)是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。
小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無窮的感染力。
不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補(bǔ)過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會感到冬天的蕭索了。
這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。
在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。
經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實(shí)了。
茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是絕不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點(diǎn)自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。
世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，絕不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會有任何人關(guān)心它的死亡的，絕不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
老山界蘇教版初二語文教案篇十四
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
一、填空。
2、這首詩處處寫景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫眼前景，又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的“最高層”，字面是指千尋塔的最高層，實(shí)則指政治上的最高決策層。
3、這是一首哲理詩，一、二句作者用“千尋(見日升)”突出塔之高，為下文作鋪墊。
二、重點(diǎn)句、詞賞析。
1、首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么?
答：眼前的困難、障礙、挫折等。
2、最后一句中的“自”字，有的寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個字更好，為什么?
答：“自”：在詩中是自然之義，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對;。
“只”：在詩中念起來通順上口，更符合詩。
人的處境和心情。
三、主旨(中心)提煉。
1、詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理?(說說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理)。
答：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。
2、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
答：為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神。
答：案本詩表達(dá)了他對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。
4.對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是(d)。
a.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。
b.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。
c.詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。
d.這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。
老山界蘇教版初二語文教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)步驟：
(一)民俗導(dǎo)入：
每年農(nóng)歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩人的內(nèi)心世界。
(二)偉人掠影：
同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學(xué)影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創(chuàng)作開辟了無限的空間。
郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。
(三)朗讀感悟：
1、根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
不同句子、不同語段所使用的語氣、語調(diào)、語速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評論。
3、你覺得本文在語言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
參考：激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
4、根據(jù)剛剛聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
參考：第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
教學(xué)反思。
《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時也是難點(diǎn)。
在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過課，但總覺得知識點(diǎn)繁多，也沒有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒底。到了課堂上，我抱著臨場發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。
第一課時我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識，如戲劇的知識、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過去了半節(jié)課的時間。接下來，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實(shí)在讀課文的過程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒有馬上從課文的意境中回過神來，于是我停了片刻，沒想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來，“老師，你讀得太好了?！币粋€平時課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說道“謝謝大家的夸獎，但是我讀的好在哪里呢?”“語調(diào)、語氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的`說“對好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往?！?/p>
其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn)，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。
結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)，我說“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰還有什么疑問嗎?”這時一個平時并不愛發(fā)言的學(xué)生，起來問道“老師，文中對光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個知識點(diǎn)沒有涉及，但從表面上來回答這個問題還是比較簡單的，所以有的學(xué)生就回答說“因為文中反復(fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說“這個同學(xué)提的問題很有價值，也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)?！本瓦@樣一節(jié)本來沒有多大把握的課，順理成章地完成了重點(diǎn)，并自然過渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。
其實(shí)在我們的課堂上有時不經(jīng)意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時及時抓住并有機(jī)地融會貫通。
老山界蘇教版初二語文教案篇十六
二、理解本詩角度的新穎、欣賞比喻的精當(dāng)。
教學(xué)難點(diǎn)。
把握毛澤東具有詩人氣質(zhì)的領(lǐng)袖身份理解全詩。
一、作者簡介：
任先青：1943年10月10日出生，山東萊州人?，F(xiàn)為山東作協(xié)會員、德州市作協(xié)副主席、德城區(qū)文聯(lián)副主席。1988年被命名為德州市首批“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。陸續(xù)于《詩刊》、《星星》、《黃河詩報》、《詩神》、《綠風(fēng)》、《時代文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《北京文學(xué)》、《人民日報》等全國報刊發(fā)表詩歌八百余首，出版詩集《無涯之心》、《心形的葉子》二部。個人傳略入編《中國專家大辭典》等十余種大型辭書.
二、結(jié)合以往學(xué)習(xí)詩歌的體會，想想欣賞詩歌一般有哪幾個步驟?
首先，理解詩的內(nèi)容和所表達(dá)的情感。
其次，分析特色，選擇詩的構(gòu)思、表現(xiàn)方法、語言中的一個或幾個方面進(jìn)行賞析。
三、理解詩的內(nèi)容。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)字注音：
平仄磅礴醞釀。
2、解釋詞語：
平仄：
磅礴：
瀟灑。
飛揚(yáng)：
醞釀：
神思：
(二)、用自己喜歡的方式讀詩。要求：
1、結(jié)合語境理解下列詩句的意思：
平平仄仄的槍聲：
戰(zhàn)地黃花如血?dú)堦柍闪俗蠲赖囊庀螅?/p>
一首氣勢磅礴的詩：
嘹亮的東方：
2、按要求填空：
第一節(jié)：從詩的()方面設(shè)喻;。
第二節(jié)：從詩的()方面設(shè)喻;。
第三節(jié)：重點(diǎn)刻畫詩人的形象與風(fēng)格;。
第四節(jié)：以代表詩作設(shè)喻;。
第五節(jié)：從詩的()角度設(shè)喻。
3、全詩表達(dá)了作者對毛澤東的()之情。
四、再讀本詩，理解構(gòu)思的新穎和毛澤東的形象。討論：
答：(1)化用了毛澤東的不少詩句，豐富了詩作的內(nèi)涵。
(2)把他領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)業(yè)開國比作詩人醞釀詩作，從詩歌創(chuàng)作的主要方面設(shè)喻。
秋收起義、以農(nóng)村保圍城市、用槍桿子奪取政權(quán)等。
長征、莊嚴(yán)宣告“中國人民從此站起來了”
3、你能否用一句話概括本詩中毛澤東的雙重身份之間的關(guān)系?
4、這首詩的角度新在何處?
五、你最欣賞這首詩中的哪一個比喻句?為什么?
六、小結(jié)寫作特色：角度新穎。
比喻精當(dāng)。
七、有感情的朗誦，品味這首詩。
八、知識遷移。
仿造冰心詩的形式和內(nèi)容，用比喻的修辭手法寫一首。
原詩：仿詩：
墻角的花，————。
你孤芳自賞時，————。
天地便小了?！?/p>
九、背誦這首詩和此詩中涉及的毛澤東的詞。
老山界蘇教版初二語文教案篇十七
賞析一：
這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。
作者寫陽關(guān)，不是一般的探幽訪勝，不是單純的詠物抒懷，而是借助陽關(guān)這一歷史遺跡來折射中華民族在人類文明史上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)，來追尋中國古代文人曾經(jīng)經(jīng)歷過的生命體驗。因此，作者筆下的陽關(guān)，已經(jīng)超越了陽關(guān)本身的意義，從而進(jìn)入了人生、社會和歷史等更加廣闊的領(lǐng)域之中。
我們可以把全文分為三個層次來理解。
第一層次：從開頭到第三自然段“他們褪色的青衫里，窨藏著什么法術(shù)呢?”
文章一開頭，便是一段議論，指出歷史上種種“怪異”但又建黨的現(xiàn)象：當(dāng)為官的文人“峨冠博帶早已零落成泥之后”，他們“偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心”。以至無數(shù)的人們會在童年時代使“自選搭建”這此詩文景象，到了成年以后，又會“焦渴地企盼著對詩境實(shí)地的踏訪”。為什么古代文人的生命體驗又會成為后代人們的生命體驗?zāi)?作者的感慨到這里戛然而止，留下的是給讀者的思考和耐人尋味的話題，巧妙地承轉(zhuǎn)出下文。
第二層次：從“今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關(guān)了”到第十一自然段“我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了”。
作者說自己“沖著王維的那首《渭城曲》”去尋陽關(guān)，既是對上文“焦渴地企盼著對詩境實(shí)地的踏訪”的照應(yīng)，又告訴讀者“為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因”來追尋生命體驗的目的。作者接下去在讀者面前展現(xiàn)的是沙漠邊陲的一派荒涼、肅殺、空曠的景象。對莽莽沙漠和沙漠雪景描繪，既是寫實(shí)的，又是深化了的。從寫實(shí)的角度順理成章的帶出墳堆，由此展開了聯(lián)想：“中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的決別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗”，簡潔而形象地概括出一幕幕的歷史景象，而墳堆本身，又是一種民族精神的象征，從中呈現(xiàn)出社會性、人性，作者的歷史滄桑之感自然而然地流露了出來。第十自然段用的是對比的手法，作者說“堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的”，“在中原內(nèi)地就不同了……晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾”。
二十五史是歷代帝王修撰的所謂正史，作者這樣寫，既點(diǎn)出歷代王朝醉生夢死、荒淫奢侈的生活，又襯托了前方將士艱苦守衛(wèi)邊疆的英雄氣概，突出了中華民族戍邊屯墾、抗御外侮的民族精神。
第三層次即余下的部分。這一部分是對陽關(guān)遺址的直接憑吊。作者用寒風(fēng)、葦草、群山、白雪、烽火臺等物象描繪出陽關(guān)遠(yuǎn)近的荒涼之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，又回到王維的《渭城曲》，用這首千古絕唱帶出“唐人風(fēng)范”，盡管行路艱難，但他們不會灑淚悲嘆，告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。可悲的是唐代前沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)，“長安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個狹小的邊門”，因此，“陽關(guān)的風(fēng)雪，竟越見凄迷”，最后“陽關(guān)坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原”。“民族的精神疆域”和上文“歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”都是散文筆法，實(shí)質(zhì)上，作者在這里抨擊的是封建廣義的保守、腐朽，帖于封建制度的禁錮，輝煌的歷史只是陽光的一現(xiàn)，只能停滯在長久而黑暗的歷代帝王的宗譜中。這一層次交織著作者復(fù)雜的情感、欣慰和遺憾，透過強(qiáng)烈的歷史滄桑感不時地流露出來，具有一唱三嘆的效果。
這篇散文激情洋溢，作者一路行吟，豐富敏銳的感受和對民族文化的熾熱感情給人以強(qiáng)烈的感染。
老山界蘇教版初二語文教案篇十八
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時也是難點(diǎn)。
朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式。“語調(diào)、語氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情？”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說“對好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往。”
象征手法的運(yùn)用是本文的一大特色,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的'運(yùn)用使感情表達(dá)更突出。“因為文中反復(fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！逼肺墩Z言是本文的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，學(xué)生可以抓住一點(diǎn)來品味。
其實(shí)在我們的課堂上有時不經(jīng)意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時及時抓住并有機(jī)地融會貫通。
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老山界蘇教版初二語文教案篇十九
二萬五千里是最長一行。
常于馬背上構(gòu)思。
便具有了戰(zhàn)略家的目光。
戰(zhàn)地黃花如血殉殘陽。
成了最美的意象。
有時瀟灑地抽煙。
抬頭望斷南飛雁。
寬闊的腦際卻有大江流淌。
雪天更善暢想。
神思飛揚(yáng)起來。
飄成梅花漫天的漲中風(fēng)光。
相信你是最嚴(yán)肅的詩人。
屈指數(shù)算。
一首氣勢磅礴的詩。
調(diào)動了半個世紀(jì)的醞釀。
輕易不朗誦。
天安門城樓上只那一句。
便成了世界的詩眼。
嘹亮了東方。
把握這首詩的思路,關(guān)鍵要理清毛澤東領(lǐng)袖與詩人這雙重身份之間的關(guān)系.作為領(lǐng)袖,毛澤東發(fā)動秋收起義燃起星火,后以農(nóng)村包圍城市,用槍桿子奪取政權(quán)。開國業(yè)績，永垂史冊。作為詩人毛澤東擅長古體詩詞，戰(zhàn)爭年代在“馬背上哼成”了不少傳世名作。其內(nèi)容既是風(fēng)雷激蕩的中國革命歷程的藝術(shù)記載，又是領(lǐng)袖本人戎馬倥傯的革命生涯的真實(shí)寫照。風(fēng)格豪放，大氣磅礴，激情洋溢，想像豐富，在藝術(shù)上也獨(dú)成一派。可以說，毛澤東是具有典型詩人氣質(zhì)的革命領(lǐng)袖。本詩正是抓住這一特點(diǎn)，把兩者聯(lián)結(jié)起來，把領(lǐng)袖開國創(chuàng)業(yè)比做半價醞釀創(chuàng)作，從而找到寫作的突破點(diǎn)。以全新的角度確切而巧妙地刻畫了領(lǐng)袖形象，贊頌了毛澤東的豐功偉績。
有了新的角度，還要好的表現(xiàn)方法，作者從詩歌創(chuàng)作的角度切入，精當(dāng)設(shè)喻，既包含詩歌創(chuàng)作的主要方面，又概括了毛澤東的形象與業(yè)績。第一節(jié)，從詩的形式入筆，將槍聲與漫漫長征比做詩韻與詩行。第二節(jié)，從蘭的內(nèi)容上設(shè)喻，戰(zhàn)略謀劃與戰(zhàn)斗生活便成了馬背行吟與意象選擇。第三節(jié)，重點(diǎn)刻畫詩人的形象與風(fēng)格，選擇了“瀟灑的抽煙”“雪天暢想”等細(xì)節(jié)，寫出了毛澤東揮灑自若、想像豐富、豁達(dá)豪放的詩人氣質(zhì)與領(lǐng)袖風(fēng)范。第四節(jié)，更是經(jīng)代表詩作來妙喻，把締造共和國這毛澤東一生的貢獻(xiàn)比作“一首氣勢磅礴的詩”。最后一節(jié)則以詩歌吟誦來比喻“中國人民從此站起來了”的宣言，并以“嘹亮了東方”寫出了毛澤東功績的歷史地位。詩歌看似閑散，實(shí)則筆筆關(guān)緊兩面，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也非常嚴(yán)密。
毛澤東的詩作是可以與他革命歷程相參證的史詩，這也為本詩的寫作提供了方便。詩中化用了不少毛澤東的詩句，自然確切，也豐富了詩作的內(nèi)涵。
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