提高自己的理解和分析問題的能力。如何優(yōu)雅地表達(dá)情感是每個(gè)人都需要面對的問題之一。接下來，我們就一起來看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些寫作上的借鑒和思考。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《自覺維護(hù)正義》是八年級思想品德（下冊）第十課《我們維護(hù)正義》第二框內(nèi)容。是在學(xué)習(xí)了第一框《正義是人類良知的聲音》，了解了“正義”的內(nèi)涵、表現(xiàn)、作用及正義與公平的關(guān)系后，讓學(xué)生進(jìn)一步明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，感悟到有正義感、為人正直，是做人應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，以升華道德境界，踐行伸張正義，激發(fā)學(xué)生為自身、為他人的正義而努力，為集體的正義而奔走，為國家的正義而奮斗的情感。
初中學(xué)生雖然有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，但對人生觀、道德觀、世界觀還處于逐步認(rèn)識(shí)并付諸行動(dòng)階段，尤其對“做什么樣的人”“怎樣做人”這至關(guān)重要的問題也不甚清楚，所以這節(jié)課通過學(xué)生合作、探討、體驗(yàn)、感悟等活動(dòng)學(xué)會(huì)做正直的人、做自覺維護(hù)正義的人是十分重要的。
1、增強(qiáng)品德課教育的實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一，是通過教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一來體現(xiàn)的.。
2、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中體驗(yàn)、在活動(dòng)中收獲，實(shí)現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
3、三維目標(biāo)，尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，在教學(xué)過程中居主導(dǎo)地位；以人性養(yǎng)育為主線；著力引導(dǎo)和教育學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
知道正義要求每一個(gè)人都遵守制度規(guī)則和程序，能辨別正義和非正義行為培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
學(xué)生通過對本課的學(xué)習(xí)，能較明確地了解“遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序”及“自覺維護(hù)正義”的內(nèi)涵，了解正義、正直與人格的關(guān)系；通過對活動(dòng)的參與，在活動(dòng)中探討、思考、體悟，使學(xué)生分析、判斷、辨別能力、歸納、總結(jié)的思維能力和表達(dá)能力得到進(jìn)一步提高；同時(shí)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的參與中升華道德境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、正義感以及做個(gè)正直人的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)安排教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
主題引入
3、你遇到過類似事情嗎？有什么感受？
4、歸納總結(jié)：正義和正義制度是面向全體成員的……維護(hù)正義。（教材112頁）通過學(xué)生思考、討論、體悟，得出結(jié)論，實(shí)現(xiàn)道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)與技能：通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教學(xué)過程]。
一、復(fù)習(xí)提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代？都城在哪？歷總稱什么？
二、導(dǎo)入新課。
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢？歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？
設(shè)問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢？（學(xué)生答）正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決？（時(shí)間五分鐘）。
鮮卑族是如何興起的？北魏政權(quán)是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時(shí)？結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢？
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁_;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役；
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應(yīng)這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫一份微型歷史專題報(bào)告。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立；2、統(tǒng)一北方；3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景；2、主要措施；3、歷史作用。
四、北朝的形成。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請翻翻課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評價(jià)曹操。
（對于曹操的一生的評價(jià)是一個(gè)1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
6、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操。
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操。
三、三國鼎立。
220年曹丕建魏，都：洛陽；
221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[活動(dòng)目的]。
秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]活動(dòng)課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家；暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。
二、說一說。
你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。
（1）營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過一分鐘。
（3）最后有請老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表揚(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。
三、寫一寫（課堂小結(jié)）。
通過對秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識(shí)自己嗎？
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往，能夠提高他們的道德水平，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，使學(xué)生終身受益。與家長的交往，既是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中必須面對的實(shí)際問題，又是學(xué)習(xí)與社會(huì)上其他人交往的基礎(chǔ)?？梢哉f，與父母的交往是學(xué)生學(xué)習(xí)交往的試驗(yàn)場。在八年級思想品德上冊教材中，把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。因?yàn)樘幱谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，既受到家長的呵護(hù)，享受家庭的親情，又容易與家長產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學(xué)生健康成長所必需的。
七年級思想品德教材，以成長中的中學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生適應(yīng)新的中學(xué)生活，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新生活、調(diào)適自己心理、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的能力，以增強(qiáng)自尊、自信為重點(diǎn)。換句話說，主要從學(xué)生自我修養(yǎng)和完善來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，八年級教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活來安排相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。本單元既是對七年級內(nèi)容的拓展，又是對七年級教學(xué)內(nèi)容的鞏固和運(yùn)用。由于學(xué)生的生活圈是擴(kuò)展的，家庭是學(xué)生最熟悉的生活領(lǐng)域，因此，本單元又是學(xué)生與同學(xué)老師交往、與社會(huì)上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎(chǔ)，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個(gè)框，第二課有兩個(gè)框。
1.設(shè)計(jì)目的
設(shè)計(jì)本主題探究的目的，在于幫助學(xué)生體會(huì)與父母交往的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學(xué)生每天都會(huì)與家長打交道，體會(huì)到家長的關(guān)心愛護(hù)和教育，學(xué)生也會(huì)對家長獻(xiàn)出愛和孝心。讓學(xué)生總結(jié)自己的這些交往的成功經(jīng)驗(yàn)，本身就是在學(xué)習(xí)與父母交往，進(jìn)一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學(xué)生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學(xué)生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學(xué)生從自己身上找原因，體驗(yàn)失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗(yàn)。通過本活動(dòng)讓學(xué)生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學(xué)生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻(xiàn)愛心。這期間，還能幫助學(xué)生調(diào)查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學(xué)生整理自己的經(jīng)驗(yàn)，把自己平時(shí)向父母獻(xiàn)愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗(yàn)整理出來。這有助于學(xué)生獲得正面的體驗(yàn)。學(xué)生互相學(xué)習(xí)和借鑒這些成功的經(jīng)驗(yàn)，也是我們開展這一活動(dòng)的重要目的之一。
其次，讓學(xué)生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學(xué)生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾?；顒?dòng)中要讓學(xué)生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學(xué)生分析產(chǎn)生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學(xué)生辯證地思考問題，結(jié)合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結(jié)合每個(gè)人的正反面經(jīng)驗(yàn)，在大家討論的基礎(chǔ)上，由課代表負(fù)責(zé)整理出最好的應(yīng)對良策，出一期壁報(bào)。應(yīng)對良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學(xué)生的探究結(jié)果向家長匯報(bào)，或者請家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進(jìn)親子感情，達(dá)成在理解基礎(chǔ)上的和諧。
3.應(yīng)注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗(yàn)的作用。正面經(jīng)驗(yàn)即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點(diǎn)，是讓學(xué)生體驗(yàn)家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學(xué)生與父母更好地溝通，因此，要結(jié)合學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，抓積極因素。防止學(xué)生站在與家長對立的立場上對付家長。
(2) 要引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)問題。矛盾是雙方構(gòu)成的。對父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會(huì)他們的苦衷；對自己，要從親情、道德、責(zé)任等多角度嚴(yán)格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學(xué)生權(quán)衡利弊，預(yù)見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護(hù)學(xué)生個(gè)人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個(gè)人隱私，我們要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的隱私權(quán)。既要引導(dǎo)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)，又防止把學(xué)生家庭隱私泄露出來，即注意保護(hù)學(xué)生及其家庭的隱私權(quán)。
1.本課教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
家庭的特點(diǎn)，家庭關(guān)系的確立，子女與父母的關(guān)系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù)；
父母理應(yīng)受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力；
收集父母為家庭作貢獻(xiàn)的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實(shí)踐能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感；
體驗(yàn)盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
2.本課內(nèi)容安排的依據(jù)
（1）學(xué)生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學(xué)校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學(xué)生生活在家庭中，得到父母長輩的關(guān)愛和教育。可以說，家庭生活是學(xué)生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護(hù)而不知溫暖。加上成長中的中學(xué)生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對此，應(yīng)該在思想品德課中加強(qiáng)對學(xué)生的教育，讓學(xué)生感受家庭中的親情，體會(huì)父母的愛心和付出，進(jìn)而孝敬父母和長輩。
（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會(huì)父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認(rèn)識(shí)父母對自己的關(guān)愛和教育。
1．本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學(xué)生了解家庭一般情況，即家庭的特點(diǎn)、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛我家”，主要讓學(xué)生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報(bào)三春暉”，主要讓學(xué)生領(lǐng)悟父母的愛心和付出應(yīng)該得到回報(bào)，應(yīng)該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實(shí)到日常的行為之中。
2．總體教學(xué)建議
(1) 課時(shí)安排 3課時(shí)。
(2) 課前準(zhǔn)備
本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準(zhǔn)備。但是，為了提高教育教學(xué)的針對性和實(shí)效性，有必要了解學(xué)生。主要了解學(xué)生對父母的態(tài)度，幫父母做家務(wù)的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵(lì)，找出問題意在加強(qiáng)教育的針對性。還可以讓學(xué)生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強(qiáng)愛家、愛父母的情感。
(3) 教學(xué)方法
本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生活動(dòng)，重在自己體驗(yàn)。所以老師要為學(xué)生開展這些活動(dòng)提供情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極參與，老師的點(diǎn)撥主要在對突發(fā)情況的應(yīng)變上、對學(xué)生的誤區(qū)和盲點(diǎn)上。
(4) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
本課的課外實(shí)踐活動(dòng)，主要有兩項(xiàng)。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣。其二，以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報(bào)情況；為父母做力所能及的事，實(shí)踐自己制訂的孝親敬長的小計(jì)劃等。
第一目“家庭關(guān)系的建立”，先安排了兩個(gè)情景讓學(xué)生談?wù)剬业睦斫狻Ｎ覀兂３Ｔ诓煌饬x上使用“家”這個(gè)字眼，它與家庭有關(guān)系，但家的最主要的特點(diǎn)，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。引出這個(gè)問題，是為后面講家庭中父母子女關(guān)系，特別是權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
人人有家，家各不同?，F(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結(jié)構(gòu)的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點(diǎn)。
鑒于學(xué)生感受家庭的溫暖，體會(huì)父母的辛勞，增強(qiáng)對家庭的責(zé)任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關(guān)系，所以教材以相關(guān)鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內(nèi)容不要求學(xué)生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關(guān)系不可選擇”，主要針對學(xué)生中存在的攀比父母，甚至有個(gè)別學(xué)生嫌棄自己父母的心理，進(jìn)行正視現(xiàn)實(shí)、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學(xué)生而言，父母子女關(guān)系的確立基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。讓學(xué)生探討兩個(gè)問題這一活動(dòng)的目的，在于讓學(xué)生感激父母給予生命，體會(huì)父母子女感情的天然和純真。在此后的相關(guān)鏈接中，針對學(xué)生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個(gè)填寫家庭樹和討論的活動(dòng)。這是學(xué)生了解自己家庭的一部分。對這個(gè)活動(dòng)，不一定要求學(xué)生寫出，可以讓學(xué)生思考。因?yàn)檫@可能涉及學(xué)生的隱私。但對于好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學(xué)生講，因?yàn)檫@是光榮的事。
在本框教學(xué)中，有個(gè)問題需要引起注意，即個(gè)別學(xué)生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對此不宜讓這些學(xué)生將家庭情況公之于眾，對他們也要理解、保護(hù)，防止傷害這些學(xué)生。我們的教學(xué)，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學(xué)生準(zhǔn)備小時(shí)候與家人的合影；
（一）導(dǎo)入新課
播放歌曲《我想有個(gè)家》，同時(shí)，在投影屏幕上打出歌詞，讓學(xué)生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學(xué)生小時(shí)侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會(huì)長大；有了陽光，春芽才會(huì)開花；我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請幾名同學(xué)介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷兀俊?/p>
（二）講授新課
1、家庭關(guān)系的建立（板書）
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結(jié)：家，是我們經(jīng)常說的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書）家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的艦艇結(jié)構(gòu)有哪幾種哪？學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等?；顒?dòng)：我說我家：所以說你眼中到的家。
小結(jié)：父母賺錢不容易：為了撐起一個(gè)幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時(shí)不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風(fēng)港；是一片藍(lán)天；是一把傘……學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書）
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校；每天保姆送飯來學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。子女與父母的親情會(huì)因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學(xué)生回答略。活動(dòng)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。具體要求見p7。
3、體驗(yàn)活動(dòng)：我眼中到的家。（并請說明理由）
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
對于初二的學(xué)生而言，對誠信已經(jīng)有了基本的認(rèn)識(shí)，能夠判斷什么是誠信行為，什么是不誠信行為，對誠信的行為能做出肯定的評價(jià)，對不誠信的行為能做出否定的評價(jià)，但由于生活閱歷簡單，他們對誠信的重要性仍缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣不正，“老實(shí)人吃虧”“不說謊辦不成大事”等不道德觀念流行，給學(xué)生樹立誠信觀念帶來了極大的負(fù)面影響。而且有時(shí)，不誠信的行為可能會(huì)帶來利益的獲得或可以逃避懲罰，如誠實(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤受到懲罰，而撒謊卻逃脫了懲罰。因此，到底該不該做一個(gè)誠信的人，成為學(xué)生心中的一個(gè)矛盾。
本課在教材中的地位和作用：第一單元“塑造自我”強(qiáng)調(diào)了做人的基本道德原則和心理素質(zhì)，本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠信既是做人最基本的道德要求，也是人們彼此交往時(shí)最重要的品德。因此，學(xué)習(xí)本課，是對前面所學(xué)知識(shí)的延續(xù)，也是對在復(fù)雜的社會(huì)中怎樣待人所作的鋪墊。
知識(shí)目標(biāo)：懂得誠實(shí)的涵義，懂得誠實(shí)是做人的基本原則，是最重要的交往品德；知道拒絕謊言、重視承諾的要求和意義。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠實(shí)的.人、過誠實(shí)的生活的能力。通過學(xué)生討論方式培養(yǎng)學(xué)生思辯能力和判斷分析能力，學(xué)會(huì)辨別誠信的表現(xiàn)，增強(qiáng)具體問題具體分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠實(shí)守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則；樹立以
誠實(shí)守信，為人之本，學(xué)會(huì)對人誠實(shí)，
從小培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。
如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠信的重要性，以及如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)不虛偽，表里如一。如何處理拒絕諾言和重承諾的關(guān)系。
2課時(shí)
1、教的方法：講授法、活動(dòng)法
2、學(xué)的方法：案例分析法、討論法、作業(yè)方法
1、教師設(shè)計(jì)“給自己誠信打分”問卷調(diào)查。
2、組織學(xué)生收集有關(guān)誠信方面的故事、格言、警句、成語、古語、諺語等。
典故導(dǎo)課：同學(xué)們聽說《曾參殺豬取信》的故事吧？
見閱讀材料：
曾參是孔子的得意門生。一天他妻子要上集市買東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了？”曾參答道：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事?！?/p>
你們敬佩曾參嗎？為什么？
小結(jié)：因?yàn)樗f話做事，表里如一，答應(yīng)的事就認(rèn)真的履行諾言，說到做到，這就是誠信的表現(xiàn)，我們今天就講講有關(guān)誠信的意義和如何做個(gè)誠信人。
設(shè)計(jì)意圖：通過故事提出問題把學(xué)生引入正題，從而為下步打下伏筆。
活動(dòng)一：實(shí)話實(shí)說續(xù)故事
逃票事件
星期天，小明乘車到少年宮玩，上車后，他發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，于是他提心吊膽地躲過了售票員，當(dāng)他下車后，看著遠(yuǎn)去的車，久久不能平靜！
師：同學(xué)們，小明這樣做對嗎?他得到了什么？失去了什么？
師：如果是你的話,你會(huì)怎樣做呢?
小結(jié)：上述內(nèi)容告訴我們一個(gè)道理，做人要誠實(shí)，要講信用，誠信是一個(gè)人和企業(yè)生存發(fā)展的根本，也是一個(gè)人立足于社會(huì)的通行證和基礎(chǔ)，更是我們應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)。
設(shè)計(jì)意圖：這是我們經(jīng)常發(fā)生的事，讓學(xué)生續(xù)編故事，即創(chuàng)設(shè)情境，又給學(xué)生思辯空間，加深對內(nèi)容的理解。
活動(dòng)二：七嘴八舌談看法
選擇
玲玲告訴好朋友紅紅一個(gè)秘密并囑咐她
師生討論結(jié)果：我們應(yīng)該為朋友保守秘密，這個(gè)是對的可是，如果朋友犯了錯(cuò)誤，我們就不能替她隱瞞，我們要幫助她讓她自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而讓她改正過來?？赡芰崃衢_始會(huì)不接受，但是她了解紅紅的用意后，會(huì)感謝她的。這個(gè)事例告訴我們要實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，播種真誠，才能收獲友誼，成為大家信得過的朋友，才能建立良好的人際關(guān)系。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過對亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計(jì)】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級利益)。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)與分析男女生交往過程中的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)從不同的角度欣賞異性同學(xué)，明確男女生交往的必然性，樹立健康的異性交往觀念。
2、能力目標(biāo)：掌握男女生交往的恰當(dāng)方式。
3、知識(shí)目標(biāo)：了解男生和女生各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的交往與友誼。
本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)均在于：男女生應(yīng)當(dāng)如何以恰當(dāng)?shù)姆绞秸＝煌?/p>
討論法、活動(dòng)法
（一）興趣導(dǎo)入
（出示兩組照片：一組是兩張嬰兒的照片，另一組是一張男女中學(xué)生合照的照片）
師：兩組照片哪一組更容易區(qū)分性別？為什么？
學(xué)生回答： 略
師：進(jìn)入中學(xué)以后，同學(xué)們會(huì)悄悄地發(fā)現(xiàn)無論自己還是周圍的同學(xué)在生理上都在發(fā)生著變化，因?yàn)槟銈円烟幵谇啻喊l(fā)育期，生理上的成熟使性別特征也越來越明顯，男生更像男生，女生更像女生，讓我們今天一起走近“男生，女生“。請同學(xué)們翻開課本37頁第二單元第三課。
出示課題（板書）：男生女生
（二）自主探究
（播放歌曲《我是女生》，出示歌詞）
我是女生，漂亮的女生；我是女生，愛哭的女生；我是女生，奇怪的女生......
師：這首歌是女生自己對自己的評價(jià)，男生心目中最欣賞什么樣的女生？女生又欣賞什么樣的男生呢？請同學(xué)們填寫課本37頁探究園里的問題。
（男生和女生分別請3--4個(gè)發(fā)言，老師做適當(dāng)?shù)挠涗洠?/p>
師：雖然剛才同學(xué)們用的詞匯不完全相同，但總體上看勇敢、寬厚、堅(jiān)強(qiáng)的男生和熱情、善良、溫柔的女生最受異性同學(xué)歡迎，我想這和同性同學(xué)的觀點(diǎn)也是一致的`。同學(xué)們思考一下，你們是怎樣形成欣賞這樣的男生/女生、不喜歡那樣的男生/女生的印象的？（過渡到男女生交往的問題）
小調(diào)查：小學(xué)是女子學(xué)?；蚰凶訉W(xué)校的同學(xué)有多少，有沒有從未和男生說過話的女生或從未和男生說過話的女生。
師：同學(xué)們在學(xué)校不可避免地要和異性同學(xué)進(jìn)行交往，但異性同學(xué)畢竟存在性別和個(gè)性的差異，請每位同學(xué)們討論在與異性同學(xué)交往當(dāng)中遇到過哪些煩惱和困惑，男女生交往的恰當(dāng)方式是什么？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進(jìn)行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應(yīng)的記錄）
師：同學(xué)們的這些煩惱和困惑一定是在具體的事情中產(chǎn)生的，能否通過小品的方式表現(xiàn)出來，并用你們認(rèn)為的恰當(dāng)方式處理這些煩惱和困惑。
（三）討論好動(dòng)：男女同學(xué)該不該交往？
論點(diǎn)一：學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，與異性交往是長大以后的事情。
論點(diǎn)二：中學(xué)生還不成熟，不懂事，不具備與異性交往的條件。
論點(diǎn)三：與異性交往很容易發(fā)展為“早戀“，使中學(xué)生犯錯(cuò)誤。
論點(diǎn)四：中學(xué)生與異性交往是少數(shù)學(xué)生的行為，“好學(xué)生“不應(yīng)該仿效。
論點(diǎn)五：中學(xué)生與異性交往沒有什么好處。
（四）熱點(diǎn)探究
男女生之間應(yīng)如何交往呢？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進(jìn)行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應(yīng)的記錄。過渡到男女生交往的方法）
師：根據(jù)各小組的意見，男女同學(xué)交往的恰當(dāng)方式可以歸納為以下幾點(diǎn)：
a、自然大方，合作互助（打出字幕）
男女生既不能故意壓抑和異性交往，也不能交往過密，舉止親昵，應(yīng)自然地、落落大方地進(jìn)行交往，建立純潔的友情。男女同學(xué)之間的友誼不宜只在個(gè)別人之間建立，而應(yīng)該在集體活動(dòng)中發(fā)展，應(yīng)盡量擴(kuò)大交往的范圍，這樣才會(huì)有更多機(jī)會(huì)了解各種稟賦、氣質(zhì)的異性同學(xué)，這樣也可避免他人誤會(huì)。同時(shí)男女生本身并無性別優(yōu)劣，在生理結(jié)構(gòu)、性格發(fā)展和思維方式上各有所長，要做到取長補(bǔ)短，學(xué)會(huì)互助合作，才有利于相互促進(jìn)，共同進(jìn)步。
b、相互尊重，文明用語（打出字幕）
交往時(shí)男女同學(xué)都要學(xué)會(huì)尊重對方，包括尊重對方的人格，尊重對方的意愿。交往過程中一定要注意語言藝術(shù)，一句話能把人逗樂了，也同樣能把人惹惱了，在男女生交往中特別要注意這個(gè)問題。男生自尊心強(qiáng)，女生不要出言不遜，傷害男生；男生也不要大大咧咧，不小心得罪了敏感的女生，更不能利用體質(zhì)方面的優(yōu)勢欺負(fù)女生。
c、自尊自愛，把握尺度（打出字幕）
每個(gè)人都很愛護(hù)自己的尊嚴(yán)和名譽(yù)，珍惜自己的人品和人格。懂得自愛，才能贏得對方的尊重和友情。中學(xué)生進(jìn)入青春期后常常不由自主地注意異性，渴望與異性進(jìn)行情感上的交流，同時(shí)希望自己也能夠得到異性的注意與肯定，這種情感是正常的，如果能夠正確引導(dǎo)，男女生之間的友誼依然可以保持純潔美好。但如果過早地陷入愛河不能自拔，等于提前品嘗未成熟的果實(shí)，滋味肯定是苦澀的，不僅不利于學(xué)習(xí)，而且對身心健康、家庭關(guān)系、人際交往都有影響。要進(jìn)行符合年齡身份的交往，掌握好與異性同學(xué)交往的技巧和尺度，男女同學(xué)都要學(xué)會(huì)自愛。
花季的情感是一種美好的情感，然而如果處理不好，就會(huì)毀了自己的一生。人生每個(gè)階段都有每個(gè)階段的使命，我們千萬不可以在春天就揮霍夏天。莫讓情感航船過早靠岸。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的八年級政治教學(xué)設(shè)計(jì)《搭建起創(chuàng)新橋梁》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、本課的地位作用。
2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)感受科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)的要求和八年級學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)知水平，結(jié)合教材，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感悟創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情，引發(fā)學(xué)生對美好事物的追求向往。
能力。
培養(yǎng)學(xué)生基本的觀察力，想象力和求異思維的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新，積極實(shí)踐的能力。
知識(shí)。
知道想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，求異思維是創(chuàng)新的源頭，了解想象的方法，知道知識(shí)是創(chuàng)新的'基礎(chǔ)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：積累知識(shí)，勇于創(chuàng)新。因?yàn)橹R(shí)是創(chuàng)新的前提，而學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，只有學(xué)好文化知識(shí)，才能為將來創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)新當(dāng)然也離不開實(shí)踐，要學(xué)以致用，才有收獲。
難點(diǎn)：讓創(chuàng)新思維閃光。學(xué)生思維活躍，充滿幻想，如何讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，離不開創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而想象、求異思維，善于觀察等創(chuàng)新思維方法，好說不好理解。
4、教材處理。
本框兩個(gè)標(biāo)題，在講授時(shí)，把二者整合一下，融為一體，作為增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力這一主題下進(jìn)行，打亂教材，增添新故事，讓學(xué)生感興趣，有新鮮感。
5、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
1、學(xué)情分析。
學(xué)生已初步認(rèn)識(shí)了科技的發(fā)展靠創(chuàng)新，把握好好奇心進(jìn)行創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望，去實(shí)踐。為此搭建起創(chuàng)新的橋梁。八年級學(xué)生形象思維較好，理性思維較差，教師需要及時(shí)點(diǎn)播，幫助學(xué)生形成結(jié)論。
2、教學(xué)方法。
3、學(xué)習(xí)方法。
在新課改和素質(zhì)教育的今天，課堂上重要的是給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以，我采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在特定的情境下，動(dòng)手動(dòng)腦，積極參與。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過對亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學(xué)生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
（1）埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
（2）金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計(jì)】。
古代埃及（金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證）。
古代巴比倫（漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）。
古代印度（種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級利益）。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
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教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：子女與父母的關(guān)系不可選擇。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)過程。
[導(dǎo)語]有了泥土，嫩芽才會(huì)長大;有了陽光，春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學(xué)介紹。)。
一、“什么是家呢?”
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗(yàn)活動(dòng)：“家”的遐想/我眼中到的家。(并請說明理由)。
[小結(jié)]家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……。
三、“畫”家。
a爸爸、媽媽、哥哥、小松。
b爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭。
c爸爸、小剛。
d爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸。
——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識(shí)拓展]家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
四、實(shí)話實(shí)說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)不要參加。
d、……。
五、小結(jié)：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
通過教學(xué)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)；在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。
理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
在實(shí)踐中如何做到換位思考；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
導(dǎo)入新課：我們都注意到：一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。
有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。以上這個(gè)看似簡單的事例實(shí)際上蘊(yùn)藏著并不簡單的道理：換位思考。
活動(dòng)：外號。
目的：使學(xué)生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結(jié)合學(xué)校和班級情況，說說“起外號”的現(xiàn)象。
討論：
1、自己不喜歡的事可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？
2、自己喜歡的事就可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？
3、“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么？
教師小結(jié)：人與人之間是平等的，我們在與人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
閱讀p105頁“相關(guān)連接”中的故事：討論這個(gè)故事告訴了我們什么道理？試著用一句比較合適的話（最好是格言）加以概括。
學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對方的立場上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個(gè)人，都應(yīng)該努力做到這樣。下面介紹一個(gè)個(gè)人之間交往的典型案例。
閱讀后思考一個(gè)問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？（因?yàn)槿丝傠y免犯錯(cuò)誤，這是總希望得到朋友的諒解。）。
引導(dǎo)學(xué)生對照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結(jié)果？讓部分學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，全班交流。
教師小結(jié)：換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場是體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它的實(shí)質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)懷，深入對方的內(nèi)心世界。它是一種理解，也是一種關(guān)愛。
課堂小結(jié)：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻(xiàn)愛心。請同學(xué)們增加了解，增進(jìn)理解，少點(diǎn)誤解，多點(diǎn)諒解，多一點(diǎn)友善。多一份愛心。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《主動(dòng)溝通 健康成長》是八年級思想品德第四課《老師伴我成長》的第二框題。從全課來看，本框是重點(diǎn)內(nèi)容，在教材中占重要地位。它是學(xué)生在“知師”和“愛師”的基礎(chǔ)上，懂得轉(zhuǎn)變師生交往觀念與老師進(jìn)行有效溝通，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
通過教學(xué)，使學(xué)生知道新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵，能夠說出與教師交往的基本原則。
通過教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用認(rèn)知轉(zhuǎn)換的方法解釋師生交往的不同行為；能夠運(yùn)用角色互換方法理解師生交往中的矛盾沖突，也教師進(jìn)行有效的溝通；能夠遵循師生交往的基本原則與教師交往。
：通過教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)增進(jìn)與教師的感情，尊重教師，理解和體諒教師，并認(rèn)同新型師生關(guān)系之民主平等的價(jià)值取向，積極建立和諧的師生關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
師生溝通的有效方法。
探討師生關(guān)系。
教法：活動(dòng)教學(xué)法： 案例分析法： 討論法：
學(xué)法：指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)。
教師準(zhǔn)備：了解各班學(xué)生的師生關(guān)系現(xiàn)狀和主要問題；組織學(xué)生完成好調(diào)查、采訪以及結(jié)果的分析工作；精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中的問題，選擇有代表性的案例進(jìn)行分析。
教學(xué)過程
你與老師的關(guān)系怎樣？請學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，說說與老師的關(guān)系。
第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)——探究體驗(yàn)
啟發(fā)學(xué)生：傳統(tǒng)理念中，老師是權(quán)威，學(xué)生處于服從的、被動(dòng)的地位，這不利于師生交往。
二是請學(xué)生就“學(xué)生新角色和師生交往的新行為”(課本第49頁)發(fā)表看法？就采訪教師（教師對良好師生關(guān)系的期望？）的結(jié)果，請學(xué)生介紹。
在活動(dòng)過程中，要注意與上一活動(dòng)的銜接、對比，注意探討如何在平等的基礎(chǔ)上，處理與老師的交往問題，幫助學(xué)生形成新的師生觀。要注意引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)改變舊的師生關(guān)系。
讓學(xué)生閱讀教材中提供的交往情境，了解其中的矛盾沖突是什么；然后，說說自己是否也曾有過類似的煩惱，解釋產(chǎn)生沖突和煩惱的原因是什么；最后，介紹當(dāng)時(shí)你是如何處理的。
活動(dòng)中要重在引導(dǎo)學(xué)生化解矛盾和煩惱，焦點(diǎn)要落在與教師主動(dòng)溝通上。
引導(dǎo)學(xué)生討論：老師有犯錯(cuò)誤的時(shí)候嗎？你是怎樣處理？根據(jù)實(shí)際情況，把自己課前的準(zhǔn)備在小組內(nèi)交流。
教師小結(jié)：對待老師的批評注意有則改之，無則加勉。被老師冤枉時(shí)，能夠原諒老師的錯(cuò)誤，并找尋恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式與老師溝通。
關(guān)于師生交往，你可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)提出一些策略或想法，與同學(xué)分享。（學(xué)生表演）
學(xué)生談感想、體會(huì)，教師小結(jié)：現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)民主、平等的師生關(guān)系，教學(xué)改革也要變老師主體為學(xué)生主體。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展服務(wù)。老師由主角變?yōu)閷W(xué)習(xí)的導(dǎo)演、引導(dǎo)者，而不應(yīng)該一味灌輸。其實(shí)，民主的亦師亦友的師生關(guān)系古已有之，評價(jià)某種師生觀關(guān)鍵是看它的內(nèi)涵是什么，而不是時(shí)間的先后。教學(xué)中，要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系，這是正確與老師交往的前提，為師生的溝通和理解奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，通過學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步在活動(dòng)得出師生溝通、交往的有效方法，以突出教學(xué)重點(diǎn)。
身為教師，今天聽到許多同學(xué)的心聲，我非常高興。希望在現(xiàn)實(shí)生活中同學(xué)們能夠用一顆熱情真誠、寬容大度、客觀公正的心態(tài)對待自己的老師，建立良好的師生關(guān)系，讓你們更多地體驗(yàn)學(xué)生生活的快樂。
請你現(xiàn)在給老師留言，它可以是一句真誠的感謝，一句贊美，一個(gè)祝福，一個(gè)心愿，一點(diǎn)歉意或者一個(gè)能促進(jìn)良好師生關(guān)系建立的建議……在自己最喜愛的紙上寫出來，并折疊成自己最喜歡的形狀，放到事先準(zhǔn)備的心形幸運(yùn)盒里。學(xué)生可以在課堂上自愿交流，如果時(shí)間不夠，可以課后把這些留言作為禮物送給班主任老師，將溝通做到實(shí)處。
板書設(shè)計(jì)
（一）師生交往新觀念
新型的師生關(guān)系：民主平等；“亦師亦友”
（二）共筑師生情感橋梁
1、主動(dòng)溝通
2、與老師溝通的有效方法：
（1）善于從老師的角度看問題
（2）正確對待老師的批評與表揚(yáng)，表揚(yáng)是愛，批評也是愛。
（3）原諒老師的錯(cuò)誤。用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤。
（4）與老師交往時(shí)要注意的問題
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
師:我今天很高興和xx班的同學(xué)共同學(xué)習(xí),同學(xué)們剛才的表現(xiàn)讓我相信今天同學(xué)們一定會(huì)有出色的表現(xiàn)。我提議我們?nèi)嗤瑢W(xué)用掌聲為自己的精彩表現(xiàn)提前喝彩,同時(shí)也歡迎聽課的老師。
學(xué)生鼓掌。
由1―2名學(xué)生去采訪聽課的老師。
點(diǎn)擊課件,板書課題:禮貌顯魅力。
二、講授新課。
師:眾所周知,我們中國自古以來就是(生接:禮儀之邦),崇尚待人有禮,留下不少有“禮”的詞語和典故。我們來個(gè)“有‘禮’比拼”(點(diǎn)擊課件:“有‘禮’比拼”,說要求:在30秒時(shí)間內(nèi)兩大組依次說出與“禮”有關(guān)的詞語和典故,請一學(xué)生計(jì)時(shí))。
生進(jìn)行比賽。
師:看來同學(xué)們都挺能說“禮”的,我們同學(xué)又會(huì)不會(huì)做呢?上星期五大掃除時(shí)發(fā)生了一件小事,什么事呢?讓我們一起來看看。因?yàn)槁曇舨皇呛芮逦?所以請同學(xué)們待會(huì)兒認(rèn)真看,仔細(xì)聽,一會(huì)兒我們一起來品品“禮”
點(diǎn)擊課件,播放視頻片段。
師:大家看得很仔細(xì),在這件小事中你認(rèn)為在禮貌方面有哪些地方做得還不夠好?
學(xué)生找出視頻中在禮貌方面做得不好的地方。
師:看來是存在著不禮貌的現(xiàn)象。對人不禮貌會(huì)有什么不好的影響呢?
教師引導(dǎo)學(xué)生分析不禮貌對自己、他人、社會(huì)和國家?guī)淼挠绊?讓學(xué)生意識(shí)到禮貌的重要性,在書上將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)劃下來。
師:大家回憶一下,在剛才的情景中在禮貌方面有沒有做得好的地方呢?
學(xué)生找出視頻中在禮貌方面做得好的地方。
師:如果你遇到這樣的事你更喜歡哪個(gè)同學(xué)的處理方式?
在正常情況下,學(xué)生會(huì)選擇有禮貌的學(xué)生的處理方式。
學(xué)生會(huì)根據(jù)前面的分析總結(jié)出待人有禮的三方面表現(xiàn):語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。板書以上三點(diǎn)。
為了讓學(xué)生更好的理解和體會(huì)三方面表現(xiàn)在此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)以下活動(dòng):。
1、禮貌用語我知道讓學(xué)生根據(jù)老師提供的四種不同情景說出自己知道的禮貌用語,目的在于讓學(xué)生知道根據(jù)不同的場合要恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌用語。
2、用兩種不同的語氣借東西,讓學(xué)生自己體驗(yàn)出語言文明還要求多用商量的語氣與人說話,同時(shí)也感受到親和的態(tài)度更容易被人接受,可以拉近彼此的距離。
3、在講舉止端莊的要求后讓學(xué)生查找自己這節(jié)課上在這方面有無要改進(jìn)的地方,如衣著、答問題時(shí)的站姿等。
生答可以后讓學(xué)生根據(jù)待人有禮的表現(xiàn)重新演繹。分男生、女生兩組,鼓勵(lì)學(xué)生比一比看誰做得更好,表演完后學(xué)生互相再評價(jià)。
師:這兩組同學(xué)表現(xiàn)得都很有禮貌,老師很喜歡。我們的同齡人小亮也很喜歡我們的同學(xué),覺得我們同學(xué)們都很有禮貌,很有魅力。他就煩惱了,什么事呢?我們一起來看看。
點(diǎn)擊課件:設(shè)身處地。
師:如果你是小亮,你會(huì)愉快地幫助小明嗎?為什么?
學(xué)生分析自己不愿意幫助小明的原因。
師:不禮貌讓人覺得得不到尊重,會(huì)讓人不受歡迎,連這么一個(gè)小忙別人都不愿意幫,可見,真正的禮貌不僅僅是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊,更重要的是要對他人尊重。古人說:誠于中,形于外。真正的禮貌必然源于內(nèi)心對他人的尊重。
點(diǎn)擊課件:禮貌是尊重要求學(xué)生把這作為第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)劃下來。
三、聯(lián)系實(shí)際反思自我。
學(xué)生活動(dòng):我思考我進(jìn)步(放音樂,讓學(xué)生反思自己平時(shí)的語言、態(tài)度、衣著和動(dòng)作在禮貌方面要改進(jìn)的地方并提出改進(jìn)的方法,填好后交流。)。
四、結(jié)束語。
師:這幾個(gè)同學(xué)很勇敢,敢于反思自己,而人是在反思中不斷成長。同學(xué)們能反思自己的表現(xiàn),提出改進(jìn)的方法,就是朝做一個(gè)文明禮貌的中學(xué)生邁出一小步。我們每個(gè)人邁出一小步,會(huì)使社會(huì)邁出一大步。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為一名有禮貌的中學(xué)生,有魅力的中國人。
清風(fēng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校覃偉芳。
《禮貌顯魅力》是人教版八年級第七課第一框題,是以學(xué)會(huì)交往為主題。作為初二的學(xué)生對禮貌已有一定的認(rèn)識(shí),但也存在著一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),因此我的教學(xué)設(shè)計(jì)旨在通過創(chuàng)設(shè)情境、體驗(yàn)、對話,幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)并將知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng),外化為行動(dòng)。
在備課和上課環(huán)節(jié)上我注意了以下幾點(diǎn):。
(一)挖掘教材,突破學(xué)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
首先,對于學(xué)生而言禮貌是個(gè)淺顯而熟悉的內(nèi)容。淺顯的內(nèi)容如何上出新意與深意?這需要教師對教材進(jìn)行深挖。我在教材處理上做了一些調(diào)整,讓學(xué)生在了解待人有禮的表現(xiàn)后,在老師的引導(dǎo)下知道對人有禮是源自內(nèi)心對他人的尊重,“誠于中而形于外”也只有內(nèi)心尊重他人才會(huì)外化為自覺做到對人有禮。這使學(xué)生對禮貌這一內(nèi)容有了新的認(rèn)識(shí)。
其次,有學(xué)生認(rèn)為用了禮貌用語就是待人有禮。針對這一認(rèn)識(shí)誤區(qū),我在教學(xué)上專門設(shè)計(jì)一個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié),讓學(xué)生從不同語境的體驗(yàn)上親身感受出用商量的語氣、親和的態(tài)度與他人交流是對他人有禮貌的表現(xiàn),突破學(xué)生認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。
學(xué)生的生活實(shí)際是一切教學(xué)的起點(diǎn),我在這節(jié)課的設(shè)計(jì)上盡量從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),用一些學(xué)生中常見而又容易忽略的問題作為教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)問題,組織學(xué)生判斷、分析、討論,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到有禮貌帶給人的好處,發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)生活、學(xué)習(xí)中在禮貌方面存在的一些問題或理解誤區(qū),進(jìn)而解決學(xué)生在禮貌方面忽視問題,對學(xué)生行為進(jìn)行指導(dǎo),落實(shí)我們思想品德課以知導(dǎo)行、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的真正目的,體現(xiàn)課標(biāo)“以人為本”,“從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”的要求。
(三)教學(xué)過程中,關(guān)注、走近學(xué)生。
新課標(biāo)要求教師在教學(xué)中要關(guān)注和走近學(xué)生。從整節(jié)課看,我的教態(tài)親和,與學(xué)生的交流自然,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)調(diào)動(dòng)下積極投入課堂,參與課堂活動(dòng)。再如,針對初二的學(xué)生好勝心較強(qiáng),我在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些小比賽,如“有‘禮’比拼”、“禮貌用語我知道”,這既可了解學(xué)生對禮貌的掌握情況,又可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課的教學(xué)過程中我在一些環(huán)節(jié)的處理上還存在著不足。例如,對教學(xué)時(shí)間的分配沒有控制好,在“禮貌用語我知道”環(huán)節(jié)學(xué)生發(fā)言較積極,我讓學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)里充分發(fā)言而沒有及時(shí)收回,致使后面的“禮貌是尊重”環(huán)節(jié)因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系沒有講透,而“我思考我進(jìn)步”環(huán)節(jié)雖然我應(yīng)急處理成學(xué)生的課后作業(yè),但與在課堂落實(shí)的效果相比還是有差距,也不利于學(xué)生自我糾錯(cuò)意識(shí)和習(xí)慣的培養(yǎng),十分遺憾。
如果再上這節(jié)課,我將從以下方面努力:。
(一)把握教學(xué)節(jié)奏,突出教學(xué)實(shí)效。
再上這節(jié)課,我將合理把握教學(xué)節(jié)奏,在“禮貌是尊重”和“我思考我進(jìn)步”環(huán)節(jié)留出足夠的時(shí)間,以便對這兩環(huán)節(jié)進(jìn)一步深挖,讓學(xué)生深切地認(rèn)識(shí)到只有尊重他人才會(huì)自覺做到對人有禮,充分反思自己在禮貌方面存在的不足,找出改進(jìn)方法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的升華。
(二)進(jìn)一步聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,注重課堂生成的利用。
再上這節(jié)課,我將進(jìn)一步聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,扎實(shí)地落實(shí)新課標(biāo)要求,認(rèn)真傾聽學(xué)生發(fā)言關(guān)注學(xué)生表現(xiàn),抓住課堂新生成資源,對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)教育。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任八年級思想品德課教學(xué)工作。新學(xué)期開始，為切實(shí)有效地搞好教育教學(xué)工作，順利完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，特將本學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃制定如下：
一、教材分析。
八年級下冊思想品德教材共計(jì)10課，分4個(gè)單元，基礎(chǔ)內(nèi)容較多，需要學(xué)生認(rèn)真掌握。其中也列舉了相關(guān)案例，大部分是與學(xué)生日常生活接近的，起到導(dǎo)入的作用，個(gè)別部分也有起到總結(jié)作用，在這個(gè)從特殊到一般再到特殊的循環(huán)中，能夠使學(xué)生掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)，又能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際案例中去，達(dá)到學(xué)以致用的目的。由于這冊教材涉及到很多法律方面的內(nèi)容，再加上學(xué)生接觸面比較狹窄，課本又列舉了相關(guān)鏈接知識(shí)，豐富了學(xué)生的知識(shí)量，有助于更好地學(xué)習(xí)思想品德課。
二、學(xué)生現(xiàn)狀分析。
八年級學(xué)生女同學(xué)愛學(xué)上進(jìn)，但部分男同學(xué)雖很聰明，但不愛學(xué)習(xí)，對于思想品德這門學(xué)科，基礎(chǔ)知識(shí)及書寫方面對他們來說是弱項(xiàng)，這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級學(xué)生總的來說比較穩(wěn)定，學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好，學(xué)以致用恰恰是他們的弱點(diǎn)，這就需要讓他們知道思想品德這門學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí)，還需要靈活應(yīng)用，來解決一些實(shí)際案例中存在的問題。由于我對個(gè)別的學(xué)生不是十分了解，這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中，進(jìn)一步了解、分析、及時(shí)發(fā)現(xiàn)，采取行之有效的方法對癥下藥，以便幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、掌握基礎(chǔ)知識(shí)，達(dá)到漢字書寫規(guī)范，理解基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)涵。
2、學(xué)以致用，分析具體案例，進(jìn)一步理解思想品德這門學(xué)科的意義。
3、通過學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，做一個(gè)有用于社會(huì)的人。
四、教學(xué)方法及措施。
1、樹立正確的教學(xué)觀，以培養(yǎng)人為目的，為人師表，寓教于樂，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。
2、按上級及學(xué)校的要求，認(rèn)真?zhèn)湔n。做到備教材、備學(xué)生、備知識(shí)、備教法，做到心中有書，熟練掌握教材，努力選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。
3、認(rèn)真上好每一節(jié)課，講課時(shí)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，精講多練，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，提高起綜合運(yùn)用能力，同時(shí)進(jìn)行思想教育，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的道德觀念。
4、搞好學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前對課文有大體的了解，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。做到課堂有練習(xí)、課后有作業(yè)，并且當(dāng)堂的知識(shí)當(dāng)堂消化有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。搞好課前、課中兩個(gè)提問；做好課堂、單元、期中、期末測驗(yàn)的準(zhǔn)備及分析總結(jié)工作。
5、認(rèn)真做好后進(jìn)生的工作。以鼓勵(lì)為主，不輕易批評。幫助學(xué)生分析原因，建立自信心，并結(jié)合授課因材施教，教給他們學(xué)習(xí)的方法與策略，提高其學(xué)習(xí)興趣。
6、虛心學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
五、教學(xué)進(jìn)度安排(略)。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
復(fù)習(xí)提問：
什么是真正的朋友？
新學(xué)期開學(xué)，我們班要完成以下一些任務(wù)：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細(xì)心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關(guān)鏈接。
師：男女生各承擔(dān)什么任務(wù)？理由是什么？
生答：男生承擔(dān)：搬運(yùn)新書、擦電風(fēng)扇、搬課桌。因?yàn)檫@些任務(wù)都需要力氣，男生做得快。
女生承擔(dān)：擦玻璃、統(tǒng)計(jì)人數(shù)及收費(fèi)、打掃落葉。因?yàn)檫@些任務(wù)需要細(xì)心，對體力的要求不高。
（1）正視異性同學(xué)間的關(guān)系。
異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學(xué)之間積極交往的意義。
師：男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。
（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？
活動(dòng)二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動(dòng)一定會(huì)叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動(dòng)。連集體春游，他倆都悄悄地遠(yuǎn)離大家，單獨(dú)在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關(guān)系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請小穎出馬。
母八年級2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時(shí)要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動(dòng)，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎(chǔ)。
師：男女生之間應(yīng)如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗(yàn)說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學(xué)交往。
總結(jié)：男生女生交往的恰當(dāng)方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實(shí)，就像她關(guān)注他一樣，他也早就開始默默地關(guān)注她了。
師：他們的感情可以進(jìn)一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因?yàn)樗麄兌际俏闯赡耆?，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。
師：他們該如何處理這份感情呢？
生答：保持同學(xué)和普通朋友的關(guān)系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)和鍛煉自身素質(zhì)中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
當(dāng)我們在情感的門前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長達(dá)成人。
個(gè)眼色，兩人同時(shí)狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己？
生答：學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的規(guī)章制度保護(hù)自己，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護(hù)。
（3）在異**往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護(hù)。
[布置作業(yè)]課后練習(xí)卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善;懂得對人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
理解“己所不欲，勿施于人”。
(一)導(dǎo)入。
(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)。
1、給同學(xué)起外號會(huì)有什么不好的影響?班級里有這種現(xiàn)象嗎?
2、自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
3、自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
(二)授新。
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。
下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想?怎樣做?(三個(gè)事例)討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。)。
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是，那么什么事情是不可諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
(4)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(5)換位思考的實(shí)質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
(6)換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位。
變“挑剔”為“欣賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;即：用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)。
(三)小結(jié)新課：總結(jié)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)并分析換位思考與與人為善的關(guān)系。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
通過禮貌顯魅力一課的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)本課教學(xué)，學(xué)生有很大的實(shí)踐操作空間，建議轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，即注重活動(dòng)，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當(dāng)，很可能演變成一種說教，即教訓(xùn)學(xué)生去做講文明、懂禮貌的人，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生反感，道理聽不進(jìn)，行動(dòng)不落實(shí)。如果充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生自主探究，就會(huì)使學(xué)生樂學(xué)，積極參與，從中感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
應(yīng)當(dāng)指出，課程教學(xué)不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認(rèn)知上引導(dǎo)學(xué)生對文明禮貌加以認(rèn)識(shí)是必要的，對有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理、論辯。但是，在關(guān)注認(rèn)知的同時(shí)，要強(qiáng)化體驗(yàn)，即盡量在活動(dòng)情境中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內(nèi)化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學(xué)過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學(xué)生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領(lǐng)悟其中的深刻道理。與此同時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中有意識(shí)地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習(xí)慣。
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點(diǎn)，除課堂上注重學(xué)生探究外，還可以視時(shí)間等條件的可能，讓學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)。例如，讓學(xué)生對不文明禮貌現(xiàn)象進(jìn)行掃描—觀察社會(huì)生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進(jìn)行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學(xué)為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標(biāo)，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實(shí)踐活動(dòng)，是課堂活動(dòng)必要而有益的延伸。
當(dāng)然，各科都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的開展，本課程的課外實(shí)踐活動(dòng)宜納入教學(xué)整體安排，不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點(diǎn)，除課堂上注重學(xué)生探究外，還可以視時(shí)間等條件的可能，讓學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)。例如，讓學(xué)生對不文明禮貌現(xiàn)象進(jìn)行掃描—觀察社會(huì)生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進(jìn)行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學(xué)為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標(biāo)，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實(shí)踐活動(dòng)，是課堂活動(dòng)必要而有益的延伸。
當(dāng)然，各科都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的開展，本課程的課外實(shí)踐活動(dòng)宜納入教學(xué)整體安排，不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
在今后的教學(xué)中，我將一如既往的把學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)作為評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式，希望學(xué)生能真正做到“學(xué)以致用”，達(dá)到所學(xué)為我所用的目的。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點(diǎn)。
[教法]討論法、問題導(dǎo)學(xué)法。
[學(xué)法]引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：三國建立的基本情況。
二、導(dǎo)入新課：
回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國鼎立局面能否長久？為什么？（學(xué)生各抒己見）。
三、講授新課：
1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族。
既然三國不能長久，那是怎樣結(jié)束的？（學(xué)生讀書思考并回答）。
說一說，西晉是如何建立的？這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長嗎？
想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝？（學(xué)生討論，引出少數(shù)民族內(nèi)遷）。
分析：民族內(nèi)遷的意義。（課外延伸）。
2：淝水之戰(zhàn)。
用成語故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學(xué)生讀書回答：這場戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果。
如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。
動(dòng)腦筋：苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？
3、江南地區(qū)的開發(fā)。
根據(jù)你的所見所聞，你認(rèn)為中國今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)？
南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達(dá)呢？看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。出示材料（材料一：見課本提示框。材料二，見課本p129。）。
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理?xiàng)l件、政治條件）和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結(jié)：指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設(shè)置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？
附：板書設(shè)計(jì)。
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康。
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊；梁；陳四個(gè)朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā)：
原因：
a：北方人南遷，充實(shí)了江南的勞動(dòng)力；
b：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
尊敬的各位老師：
大家好!我是今天的1號考生，今天我說課的題目是《換位思考，與人為善》，對于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等幾個(gè)方面加以說明。
首先，談一談我對教材的理解?！皳Q位思考，與人為善”是人教版教材中學(xué)思想品德八年級上冊第九課第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課是以新課標(biāo)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分為依據(jù)。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。把握己所不欲，勿施于人的實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人，尊重他人、理解他人。明確換位思考的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想、理解至上。也為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做鋪墊。
一堂成功的課不僅要熟悉教材，還需充分了解學(xué)生的特點(diǎn)。接下來談一談我的學(xué)生，從年齡特征來看，年級的學(xué)生好奇、好動(dòng)、好表現(xiàn)，所以教師在教學(xué)的過程中應(yīng)采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度和平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情分析和教學(xué)目標(biāo)的確定，我設(shè)置了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)生理解“己所不欲，勿施于人”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教學(xué)的過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合課本的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，本節(jié)課我主要采用以下教法：討論式教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！绷己玫慕虒W(xué)方法可以在教學(xué)中獲得事半功倍的效果。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，我主要采用以下學(xué)法：自主探究法、分析歸納法、分組討論法。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重師生的互動(dòng)交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)理念提倡“學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)”的要求，本節(jié)課我準(zhǔn)備從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：
上課之初，給同學(xué)們分享一個(gè)故事：在一次電視臺(tái)的綜藝節(jié)目中,主持人向嘉賓提問:“賓館、酒店的電梯里常會(huì)有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下自己的儀表?！薄坝脕頂U(kuò)大視覺空間,增加透氣感。”……在一再啟發(fā)而仍不能說出正確答案時(shí),主持人終于說出了非常簡單的道理:“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時(shí),不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈?！?/p>
接著學(xué)生思考：你們想到了這一點(diǎn)嗎?
通過故事導(dǎo)入法，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)可以更好的引出課題《換位思考，與人為善》。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我將準(zhǔn)備4個(gè)活動(dòng)。
我會(huì)讓學(xué)生表演小品：《綽號——奇恥大辱》校園一角傳來陣陣嬉笑聲：“哎，你看見灰太狼了嗎?”“誰是灰太狼”“就是咱班那個(gè)范小偉，你瞧他長的那樣”“哦，太像了，太像了，你簡直是太有才了!”
(板書)“己所不欲，勿施于人”的含義。
通過表演小品這個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營造一種熱烈、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、合作能力和表演能力。
我會(huì)利用多媒體展示一個(gè)情景：喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。
學(xué)生思考：假如你是小喬，想想為什么同學(xué)都不理我了呢?怎么做才能得到別人的關(guān)照?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，得出結(jié)論：“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)是關(guān)心人、尊重人、理解人。如果我們時(shí)時(shí)處處都能站在他人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(板書)“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)。
我通過提問的方式，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的自主探究能力，發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。
圍繞以上問題，我會(huì)將全班學(xué)生以四人為一小組分為若干組，限時(shí)10分鐘，組織學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行討論。討論的過程中，我會(huì)在學(xué)生中間進(jìn)行巡視、指導(dǎo)。討論之后，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充完善，經(jīng)過師生共同努力后得出結(jié)論：換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地地為他人著想，換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程，將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和語言表達(dá)能力，進(jìn)而突破本節(jié)課的重點(diǎn)。
通過多媒體展示一個(gè)案例：在一次心理咨詢中碰到一位女學(xué)生，她因?yàn)樗奚嶂腥穗H關(guān)系緊張而苦惱。在宿舍里同學(xué)們互不來往氣氛沉悶，她希望改變這種狀況，但又不知從何做起。我告訴她：從現(xiàn)在開始，試著夸獎(jiǎng)他人，真心贊賞他人的長處，如：“你的眼睛真亮!”“這件裙子對你再適合不過了!”等等。不久以后，她來告訴我，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助。
學(xué)生閱讀案例并思考：這位女學(xué)生宿舍氣氛變樣的原因是什么?
讓學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)，教師引導(dǎo)總結(jié)：當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí)，就會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
(板書)學(xué)會(huì)理解欣賞他人。
材料閱讀是初中思想品德課最基本的教學(xué)法之一，在閱讀的過程中，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
演講完之后，學(xué)生互相點(diǎn)評，最后，教師給予鼓勵(lì)性的評價(jià)。
通過這種演講的方法，提高學(xué)生的自信心和語言表達(dá)的能力，同時(shí)還可以加深學(xué)生對己所不欲，勿施于人實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
一堂好的思想品德課如同一幕電視劇，引人入勝的開場白固然不可缺少，扣人心弦的教學(xué)過程當(dāng)然很關(guān)鍵，讓人浮想聯(lián)翩的結(jié)尾也十分重要。因此我采用隨機(jī)提問的方式，讓學(xué)生來總結(jié)，這樣既可以讓學(xué)生回顧所學(xué)知識(shí)，還可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。
這樣的作業(yè)符合思想品德課應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活，有助于學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)也將課上所學(xué)到的理論更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。
好的板書能開拓學(xué)生的思維，在教學(xué)的過程中發(fā)揮著“此處無聲勝有聲”的作用。為體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書比較注重直觀、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，這就是我的板書。
我的說課到此結(jié)束!謝謝!各位考官辛苦了!
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好，今天我要說課的內(nèi)容是思想品德八年級上冊《禮貌顯魅力》一課。我說課的內(nèi)容包括這樣幾個(gè)部分：教材分析、教法、學(xué)法分析、教學(xué)過程分析。
一．依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，說教材。
（一）本課題在教材中的地位和作用。
本框題是人教版八年級上冊第四單元《交往藝術(shù)新思維》中第七課《友好交往禮為先》的內(nèi)容。
八年級思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”．是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求；加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)的確立。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過教學(xué)和活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價(jià)值，樂于以禮待人，提高個(gè)人修養(yǎng)。
知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人和文明的表現(xiàn)。
（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
確定依據(jù)：在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，許多家長過分關(guān)注的是孩子的智力學(xué)業(yè)的發(fā)展，忽視對孩子品德的教育，對孩子文明禮貌行為習(xí)慣的培養(yǎng)尤其欠缺，致使一些孩子不懂禮貌缺乏禮貌．針對學(xué)生的現(xiàn)狀和教學(xué)的踐行性把重難點(diǎn)確定為”如何把禮貌落到實(shí)處。
二、充分認(rèn)識(shí)，說學(xué)情。
1、已有經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在小學(xué)就進(jìn)行過文明禮貌的教育，因此對于禮貌并不陌生，但是對禮貌的認(rèn)識(shí)只停留于表面，不夠深刻，不知道為什么人要有禮貌，個(gè)人文明程度對國家的影響以及禮貌反映的實(shí)質(zhì)問題是什么，且不會(huì)落實(shí)到行動(dòng)上。
2、學(xué)習(xí)方法、技巧。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過討論、表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生去活動(dòng)、探究、領(lǐng)悟，從而形成一定的體驗(yàn)，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)。
三．以創(chuàng)新求發(fā)展，說教法。
本框題內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系密切，根據(jù)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，通過學(xué)生自己的實(shí)踐才能內(nèi)化”的標(biāo)準(zhǔn)，本框教學(xué)設(shè)計(jì)主要采用以下幾種教學(xué)法相結(jié)合。
1、情境體驗(yàn)教學(xué)法。
情境的創(chuàng)設(shè)可以通過生活、問題、實(shí)物演示、畫面再現(xiàn)、音樂渲染、語言描述、表演體驗(yàn)等方式進(jìn)行。
2、活動(dòng)探究教學(xué)法。
四．以參與求體驗(yàn)，說學(xué)法。
意圖：充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過討論、表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生去活動(dòng)、探究、領(lǐng)悟，從而形成一定的體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自己馳騁的藍(lán)天。
五．實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)，說教學(xué)過程。
情境導(dǎo)入。
1、教學(xué)流程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入：
播放《我們從小講禮貌》。
（二）知書達(dá)“禮”認(rèn)識(shí)禮貌。
活動(dòng)一：問路。
（1）結(jié)合實(shí)際現(xiàn)場讓學(xué)生幫助老師，怎樣問路。
（2）老師表現(xiàn)一種方式，問同學(xué)是否愿意告訴，為什么？
小結(jié)：禮貌是我們贏得尊重的前提，是成功交往的條件。
設(shè)計(jì)意圖：通過再現(xiàn)生活情境，對比兩種問路形式，分析得出禮貌的重要性，同時(shí)，此活動(dòng)迅速拉近老師與學(xué)生距離，緩解緊張氣氛。
活動(dòng)二：播放視頻《禮貌是尊重》。
師生共同分析短片，進(jìn)一步感受無禮傷害他人也傷害自己的道理。
小結(jié)：如果對人不禮貌就會(huì)對人造成傷害，妨礙我們與人交往。
（三）禮儀之邦深層感悟。
活動(dòng)一：展示一組不文明照片，并讓學(xué)生列舉身邊還有哪些不文明行為。
引發(fā)學(xué)生思考，這些行為出現(xiàn)在國外，那么禮儀之邦的冠名將令人懷疑，因此在中國人聚居的地方法樹立了這樣的廣告牌，展示國外出現(xiàn)的中文廣告牌。
小結(jié)：禮貌是文明的體現(xiàn)，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。
（四）以禮相待，明“禮”踐行。
無禮大到關(guān)乎國恥，小到關(guān)乎個(gè)人形象，因此設(shè)計(jì)。
活動(dòng)一：討論禮貌的表現(xiàn)。
禮貌表現(xiàn)：語言――文明。
態(tài)度――親和。
舉止――端莊。
活動(dòng)二：情境表演。
結(jié)合禮貌三方面要求，情境表演，表現(xiàn)實(shí)際生活中禮貌的應(yīng)用。
教師溫馨提示：握手應(yīng)注意的禮節(jié)。
撥打電話應(yīng)注意的禮節(jié)。
接受批評時(shí)應(yīng)注意的禮節(jié)。
閱覽室應(yīng)注意的禮節(jié)。
（五）彬彬有禮，感悟提升。
活動(dòng)一：播放禮貌公益廣告。
活動(dòng)二：感悟提升：禮貌的魅力與個(gè)人修養(yǎng)的關(guān)系。
規(guī)定的場合，絕大多數(shù)人能夠做到文明禮貌，
但是如果不給你規(guī)定場合，不論是在家里還是假外，不論是在國內(nèi)還是國外，不論是否有人監(jiān)督，一個(gè)人人能做到文明禮貌，那就是一個(gè)人的修養(yǎng)問題，而個(gè)人修養(yǎng)來自于每個(gè)人的文化積淀，加強(qiáng)文化積淀，提升個(gè)人修養(yǎng)，彰顯人格魅力。
設(shè)計(jì)意圖：將禮貌與個(gè)人修養(yǎng)結(jié)合起來提升本課，使學(xué)生產(chǎn)生做一個(gè)彬彬有禮的紳士、淑女的愿望，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，形成行為的動(dòng)力。
教師寄語。
祝愿同學(xué)們能成為交往中的“勝利者”：男生成為小紳士；女生成為小淑女；都做文明的中學(xué)生！
六板書設(shè)計(jì)：
1、禮貌是―一種規(guī)范、一種道德準(zhǔn)則。
2、禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)。
3、對人有禮貌的表現(xiàn)語言文明。
態(tài)度親和。
舉止端莊。
設(shè)計(jì)意圖：板書設(shè)計(jì)清晰，體現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。
七、設(shè)計(jì)理念。
本著“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)活動(dòng)的落腳點(diǎn)”的教學(xué)理念，盡量做到“兩個(gè)突破”，即一是突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力；二是突破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用。所以，在實(shí)際課堂教學(xué)中，盡量使課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際，真正體現(xiàn)“生活教育化、教育生活化”。
不同的教師有不同的理解，不同的教師有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，以上是我對八年級上冊《禮貌顯魅力》一課的分析，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)老師提出寶貴意見和建議。
謝謝大家！
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責(zé);作為適齡青年應(yīng)當(dāng)依法履行服兵役的義務(wù);我國兵役制度的特點(diǎn)。
明確作為青少年應(yīng)當(dāng)怎樣履行服兵役的義務(wù)。
正確理解在當(dāng)前加強(qiáng)國防的必要性。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，為祖國這崛起而讀書。
想一想。
1、當(dāng)兵去干什么?
2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?
3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?
縱向歷史對比、橫向國際比較。
1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會(huì)的深淵，而在新中國建立以后，現(xiàn)在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
2、據(jù)路透社報(bào)道，美《華盛頓郵報(bào)》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關(guān)押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘?！度A盛頓郵報(bào)》稱，這些照片與哥倫比亞廣播公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。
當(dāng)今的形勢與歷史回顧。
1、__的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及__的親信、“國安會(huì)副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋臺(tái)灣“公投制憲”外，也涉及臺(tái)美軍事進(jìn)一步合作議題。
2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持臺(tái)灣搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對臺(tái)促銷軍火，其中包括高新軍事設(shè)備。這不能不令人懷疑，美國在不支持臺(tái)灣“公投”的幌子下，加緊對臺(tái)售武及進(jìn)一步加強(qiáng)對臺(tái)的軍事勾結(jié)。美國不支持臺(tái)灣“公投”的強(qiáng)硬談話，被認(rèn)為是加快促銷軍火的訊號，是進(jìn)一步提升美臺(tái)軍事勾結(jié)的煙幕。
3、1950年，美曾派第七艦隊(duì)駐扎臺(tái)灣海峽，陰止中國解放臺(tái)灣。
履行服兵役義務(wù)的形式。
服現(xiàn)役。
服預(yù)備役。
參加軍事訓(xùn)練。
擁軍優(yōu)屬。
你知道嗎?
1、服現(xiàn)役是幾年嗎?
2、你應(yīng)怎樣履行服兵役的義務(wù)?
3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務(wù)與我無關(guān)?
適齡青年要自覺履行服兵役的義務(wù)。
1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊(duì)。
2、人民軍隊(duì)來自人民。
3、我國憲法規(guī)定：“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?！?/p>
我國兵役制度的特點(diǎn)。
義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合。
民兵與預(yù)備役相結(jié)合。
認(rèn)識(shí)我國的志愿兵和預(yù)備役。
當(dāng)前部隊(duì)的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術(shù)越來越復(fù)雜，這就需要有一批專業(yè)技術(shù)人員長期在部隊(duì)服役，以掌握現(xiàn)代化裝備，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。這就是志愿兵。
思考與練習(xí)。
__決定2006年“公投制憲”，是“__”的具體化，因此，急須進(jìn)一步尋求美國的軍事保護(hù)。邱義仁此行到美活動(dòng)，極不尋常，不排除雙方將有新的秘密交易!自從四年前__上臺(tái)后，臺(tái)灣_頑固堅(jiān)持分裂立場，一意孤行推行“__”路線，不斷制造兩岸同胞對立、破壞兩岸關(guān)系、危及臺(tái)海和平。__拒不接受一個(gè)中國原則，否定“九二共識(shí)”，拋出“一邊一國”等分裂主張，大搞“去中國化”、“臺(tái)灣正名”等各種“漸進(jìn)式__”，致使兩岸關(guān)系緊張的根源一直無法清除。去年以來，___加快“__”步伐，甚至提出走向“__”的時(shí)間表。
八年級政治微課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程。初二學(xué)生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強(qiáng)，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c(diǎn)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法”。
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