讀后感是一種對作品進行解讀和分析的方式，通過表達我們的觀點和感受，我們可以深入理解書中的情節(jié)和人物形象。那么，如何寫一篇具有個人特色和觀點的讀后感呢？首先，要認真把握讀后感的寫作要求，包括內(nèi)容的選擇、分析和表達。其次，要對所讀書籍進行充分的思考和理解，通過思考書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等，展開深入的闡述。另外，要注意讀后感的觀點獨立性和創(chuàng)新性，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗、思考和感受，對書中的內(nèi)容進行自由發(fā)揮和拓展，展示個人的獨特思維和感悟。以下是小編為大家準備的一些精選讀后感，希望能夠引起大家的共鳴。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇一
讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大，更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。
作為一名小學(xué)生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學(xué)們認真地學(xué)習(xí)剪窗花，剪燕子，做風(fēng)車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學(xué)畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的'時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。
我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導(dǎo)著我們后人，引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇二
道德只是個簡單的問題，實踐起來卻很難，當(dāng)你面對一個道德抉擇時，你會選擇什么：金錢？地位？還是道德？今天，我讀了一篇可以教會你面對道德如何抉擇，選擇正確方向的文章，它就是《釣魚的啟示》。這篇課文講了這樣的一個故事：
一天，“我”和爸爸一起去河邊釣魚，“我”不經(jīng)意之間釣到了一條超級大的鱸魚，那時離可以捕撈鱸魚的時間還有兩個小時，正當(dāng)“我”得意地欣賞著這條大鱸魚時，爸爸堅定地命令“我”遵守規(guī)定，把大鱸魚放回到湖中。這件事的啟示讓“我”終身受益，成為了一名著名的建筑設(shè)計師。
我覺得這個爸爸做得很對，因為如果這位爸爸不讓“我”把鱸魚放回到湖中，而是帶回家，滿足自己的欲望，就可能會教育出來一個小偷。一而再，再而三，無止境地滿足我，就是一個貪婪的`我，相反，爸爸克制了自己的欲望，讓我明白今后面對道德，應(yīng)該做出怎樣的選擇。
作者的成就來自于他爸爸的教導(dǎo)。想想我自己，在人生的旅途中，有沒有也遇到誘惑人的“大魚”呢？噢！想起來了。那天我去商店里買一種飲料，我拿著老爸給我的十元錢，感覺得到了寶物，我欣喜若狂地走到了小店，要了一杯我喜歡喝的奶茶，經(jīng)常買的我自然知道是多少錢，卻發(fā)現(xiàn)叔叔多找了我五元錢，竟然把原來的兩個五元錢又換給我了。我立即裝進口袋。第二天，我們又要去那附近吃飯，當(dāng)我想去時，看到了桌子上叔叔給我的錢，愣住了。我想起了《釣魚的啟示》這一篇課文，我拿起錢，沒有告訴別人，悄無聲息地還給了叔叔，也沒有告訴老爸老媽。
《釣魚的啟示》讓我在生活中做出了許多正確的選擇，我要把這篇課文永遠記在心中。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇三
大半個月的時間，做事與修學(xué)總是提不起干勁來找了堆借口來安慰自己。也對，該是冬眠的時間了；呵呵。好在絞盡腦汁想想自己有何許收獲時，該是看了部分的《皇帝內(nèi)經(jīng)》吧；原文是皇帝與當(dāng)時名醫(yī)和臣子談?wù)摃r記載下的文字，古文初讀時不難理解很容易可以知曉其意；閱到第六篇卻猶感古時圣人們學(xué)醫(yī)者不僅學(xué)術(shù)甚深也精通多門學(xué)術(shù)。
中國的文化用博大精深形容也不為過，光是簡單的一本1080個字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行；仲尼的《論語》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理；這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會到讀圣賢書是人生多有意義的享受埃處于本能地我又開始質(zhì)問自己，為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過呢？不讀圣賢書的`現(xiàn)代人還會有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
常聽到家長和朋友談起現(xiàn)在的孩子太不好帶了，總是抱怨孩子們不聽話不知道好好學(xué)習(xí)，老是搗亂的；出于禮貌我不能直接地告訴他們是教育出了問題，家長和教師是要明白身教大于言教的道理；太多經(jīng)典的教育全被世人遺忘了，他們不在愿意遵循古圣先賢的理念，多可惜呀。如果今天是中國的xx向人民提議要多讀中國文學(xué)，多學(xué)習(xí)古人們求學(xué)的精神；太平盛世就在當(dāng)下。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇四
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書，這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作品，主要是講的他自己的故事，作者在書中化名為保爾·柯察金，他出身窮苦，但是他卻有頑強的精神，比如：自強不息，信念堅定，意志堅強，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個頑強的人，當(dāng)他負傷不得不退出戰(zhàn)場時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做貢獻。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強的同命運做著斗爭。正如貝多芬所說的：“人應(yīng)該扼住命運的`咽喉！”這是很有道理的，革命書籍讀書筆記人不應(yīng)該屈服于命運，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強終生。在小說中，我最欣賞一句話：“人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次，一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞澀。
讀了這本書，我才領(lǐng)悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非常坎坷，然而他憑著什么讓自己活下去呢？是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因為毅力，年輕的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神??！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇五
這是《紅巖》這本書中開頭的一段話。它極大的震憾了我，讓我看到了一位為了革命的勝利，面對敵人的槍口而臨危不懼的共產(chǎn)黨人的勇敢。在這種時候連死亡也變得十分的渺小，還有什么可以令我們害怕的呢。
在這兩天的閱讀中有一個念頭不停地在我的腦海中打轉(zhuǎn)——“一個人倒下去，千萬個人站起來了”。在解放前，這句話在時刻激勵著共產(chǎn)黨人團結(jié)一心奮勇向前、不怕犧牲、不畏艱險與敵人做著殊死搏斗，打跑了日本鬼子，粉碎了蔣美聯(lián)合的陰謀，最后成功的解放了全中國。
生活在安定社會下的我們，應(yīng)該永遠不要忘記這些為了今天的幸福安定生活而犧牲的那些英雄們。同時，我們更應(yīng)該讓他們的這種團結(jié)奮勇向前的精神在我們的現(xiàn)實生活中得以延續(xù)。在團體合作和競爭中，一個人失利了，后面的人要跟上來繼續(xù)努力，只有所有人都有一個共同的目標(biāo)勁往一處使才會取得最后的勝利。
通過這兩天的閱讀使我懂得了一些的道理：困難不可怕，可怕的是自己沒有必勝的信念；困難不可怕，可怕的是自己沒有志同道合的朋友。所以在今后，遇上困難我要勇敢面對，相信自己能夠打敗困難取得勝利，同時還要學(xué)會團結(jié)一些志同道合的朋友共同面對困難，這樣困難就更容易解決了。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇六
小說《三國演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬丈！幾百個人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個性鮮明，栩栩如生。
在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計，簡直聰明賽神仙??！當(dāng)然，在書中機智聰明不止諸葛亮一個，比方吳國的大都督周瑜也是很有計策的`?？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國合作，最后才打敗了實力強大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。
《三國演義》不愧是四大名著之一，蘊藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇七
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之處從而去完善。比方：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找缺乏，或是制定一個短期和目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比擬容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的.人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇八
在我們語文課本上有一篇課文，題目叫做《釣魚的啟示》，讀了之后，我深受啟發(fā)。
這篇課文的主要內(nèi)容是這樣的，在一個夜晚，作者和爸爸去釣魚，釣到了一條很大的鱸魚，因為沒有到釣鱸魚的時間，所以爸爸把它放了回去。從中作者明白了一個道理，雖然這個道理只是個簡單的是非問題，實踐起來卻很難。這句話對作者的事業(yè)有了很大的幫助。
讀了這篇文章后，我非常佩服爸爸那種誠實守信，不偷雞摸狗的精神。也為作者感到慶幸。因為在他未滿12歲那樣，獲得了一個終生難忘的啟示，這讓作者在自己以后的道德難題上有了很大的幫助和判斷。我也有過這樣的事。有一次，我要上補習(xí)班，可是晚上因為睡得太晚了，所以第二天醒來時已經(jīng)快遲到了，就在我抓緊時間沖向補習(xí)班時，經(jīng)過一個路口，當(dāng)時正好是紅燈，而且當(dāng)時路上也沒有過往的車，我猶豫是不是馬上就要過馬路，如果闖紅燈那么很有可能不會遲到了，如果不闖紅燈就可能會遲到。正在做思想斗爭的時候，綠燈亮了，結(jié)果遲到了，但是我為我當(dāng)時的`決定而高興。
其實，雖然還沒有到允許釣鱸魚的時間，但四周沒有人，到處都是靜悄悄的，如果把魚拿回家了也不會被別人發(fā)現(xiàn)，可是在爸爸的堅持下，作者又將魚放回了湖中，這樣良心也就不會一輩子受到遣責(zé)的。想想在我們校園中，有些同學(xué)隨意破壞公物、隨意亂扔果皮紙屑等等，這些都是不良的習(xí)慣，同時也反映了一個人的素質(zhì)水平。
如果我們都像課文中作者的爸爸一樣，少一點私心，美好的世界就會變得更加美好！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇九
四大名著中，若要問我最喜歡哪一本，我會毫不猶豫的回答你：西游記！還每開始讀書時，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開這本原著時，我就每天都要想方設(shè)法擠出時間來看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會一個跟斗云就十萬八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來，那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；更別說，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來是有點可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂。沙悟凈一看就是一個忠厚老實的角色，可我就是不喜歡他什么主見都沒有，只知聽命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實應(yīng)該是二師兄的，可是因為他年齡最小又只是一坐騎，所以他當(dāng)了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的就是他了。他看著面慈心善，對誰都很好，可我卻覺得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來取經(jīng)，會是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動不動就說：“我們散了火也！”連佛祖都說他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的`取經(jīng)者要是獨自一人，估計在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會叫大師兄！這樣一來，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因為，他雖然厲害，可他卻是一個沒有耐心，一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來，是不是唐僧就成了最終人選呢？no，no，no，唐僧可不行！他除了會念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認，唐僧也是有優(yōu)點的，那就是他的堅持不懈，勇往直前的上西天見活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險，唐僧也沒有說過一個“不”字！而師兄弟三人就因為有唐僧這顆沒有遇到困難就退縮，有一顆堅定不移的決心，才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來，我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個人是如此，一個集體更是如此。這個集體可能是一個家庭，一個班級，一個城市，只要所有人都有決心，堅定不移，成功才會向你招手！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十
首先，俞敏洪先生說的是非常的好。什么是好？活著就挺好，那么如何使自己的生命有意義變得精彩呢？生命的精彩只靠自己不靠別人。
從來沒有什么救世主，想要活的精彩，幸福，只能靠我們身邊的每一個朋友的`共同努力！
許多人在失敗中尋求自我安慰，說：“我已經(jīng)盡力而為了”可是，你真的盡力了嗎？如果你后面是猛虎，而前面只有一條布滿荊棘的山路，或許情況會變得不同，當(dāng)你無路可退的時候，你能選擇的只有前進，所以，有的時候，我們選擇前進，不是因為我們多堅強，而是我們別無選擇。
在給自己定目標(biāo)時，告訴自己，沒有退路，唯一能做的事情就是往前走，不管目標(biāo)是大是小，一步一步腳踏實地的去走，俞敏洪先生不是說過嗎？1，人必須往前跑，不一定要跑得快，但一定要跑得久；2不能停下來，你不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，要持之以恒，這才是我自己，以及每一位同學(xué)應(yīng)該所擁有的學(xué)習(xí)態(tài)度。
有時候我們會想著怎樣和別人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成績，我們會發(fā)現(xiàn)不管比什么，我們都趕不上別人，這時，可能你會氣餒，會失望，會抱怨這社會的不公，甚至還會產(chǎn)生輕生的念頭，其實，沒這么嚴重，你若是經(jīng)過了你人生中最大的苦難，這些就沒什么了，但或許你會說：“我從小生長在安逸的環(huán)境中，哪經(jīng)受過大風(fēng)大浪？”
其實人活著就挺好，沒有什么比人的生命更為珍貴，或許你現(xiàn)在比不上別人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花兒總在不同的季節(jié)綻放，不要過早的否定自己，人生總要有份期待，哪怕是沒有希望的期待。
相信自己的現(xiàn)在，相信自己的未來，只有相信自己，才能讓自己的未來增加無限希望。不僅要相信自己，還要相信身邊的每一個人，相信他們能帶給你幸福，這樣，你的生活才會更加絢爛多彩！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十一
最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈鴥?yōu)秀的古典文學(xué)名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀世音甘露活寶樹；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇。可堪稱是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻并沒有減弱我對《西游記》的'喜愛之情：調(diào)皮機靈，詭計多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實忠厚，謙虛謹慎的老沙；有時心軟，有時固執(zhí)的唐僧。這些生動形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。
眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗過世俗的繁雜，一心認為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點，更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責(zé)悟空，后竟然又聽信豬八戒的讒言，在知道悟空所說的真實的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久，應(yīng)該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現(xiàn)了他對悟空充分的不信任，實在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見唐僧做事莽撞，在沒有弄清真?zhèn)蔚那闆r下，就妄加定論，聽信讒言。
孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
最后是沙和尚：老實，這是談到他的第一印象，其他的就覺得沒什么很特別的，相對于豬八戒來說，它更認真，愿意吃苦，毫無怨言。
觀世音菩薩選了四個人，真是絕配，孫悟空一身本領(lǐng)，豬悟能敢于斗爭，沙悟凈憨厚沉穩(wěn)，唐僧心地善良，師徒四人經(jīng)歷千難萬險，終于修成正果，成仙成佛，我真為他們高興！
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十二
（本來要寫只是讀后感而已，之前想著，既然是公開的，那么在一定程度上要考慮讀的人的立場，這種想法反而限制了自己，所以，再之后寫的東西，都是自己的感悟了不考慮別的因素了，有點兒像無中心的囈語，看著會覺得莫名其妙……寫文章也好，讀文章也好，在這個過程中形成的那種氣場本就是稍縱即逝，我寫的東西，過后再讀，也會覺得莫名其妙，但在寫的過程中，被整個的思路包裹了，反而會有一種圓融圓滿的感覺。我的認知基礎(chǔ)、價值觀在之前的文章中已經(jīng)表達出來了，任何的觀點在脫離了基礎(chǔ)認知之后也都是沒有意義的——這也是我之前會擔(dān)心的，怕讀的人會斷章取義，給他們自己的認知造成不好的影響，那我就是罪孽深重了，但是，因這種擔(dān)憂而限制了自己的感悟又會覺得寫的東西不夠真誠……反正，之后的文章應(yīng)該都會放飛自我了……）。
諄芒準備去東方的大海，剛好在東海岸邊上遇見了苑風(fēng)。苑風(fēng)問他到哪兒去，答，準備去海里。問，去做什么呢？答，大海作為一種存在的可知可見的物，不論多少水的注入都不會滿溢，無論怎么去舀取都不會干涸，我想去那里看看。
“注焉而不滿，酌焉而不竭”，這種屬性除了形容有形的大海，還用來形容無形的道，以有形來感悟無形，就像是“上善若水”，通過水德來體悟上善一樣的，但是卻沒有大道若海的這種說法。道本身無處不在，無物不有，有人能通過一草一木一沙石悟道，但更多的人，雖然知道，但是無法悟到，知道的越多反而越無法得悟，去知兩個字，說起來簡單，想要做到，卻是太難了，怎么辦呢？就嘗試著從可知可見的物中去領(lǐng)悟這一絲道意，以有形悟無形，以有心悟無心。
苑風(fēng)說，先生，您無意于（教導(dǎo)？治理？關(guān)心？）天下民眾嗎？希望您能給我講講什么是圣人治世之道。
諄芒說，圣人治世之道嗎？在設(shè)立官員處理政事上，沒有不合適的；在選才用人上都會盡展他們的才能（人盡其才之意，因何選之，便以何用之，某些學(xué)而優(yōu)則仕的情況就不會發(fā)生了，優(yōu)秀的教師隊伍都放到行政里，那百年育人的大業(yè)可怎么辦??？也算得上是竭澤而漁了，留下些不太優(yōu)秀的.教育祖國的未來，呵），能夠洞見事物的本質(zhì)而做起當(dāng)做的事情（明察的能力，適宜的應(yīng)對），一言一行都是出自自己的本性而天下萬民都自動歸順。顧盼揮手，四方百姓沒有不追隨的，這便是圣人之治。
看起來簡單，只有四條，但是做起來好難啊，果然做皇帝真不是個輕松的活計……這里描述的，還只是圣人治世之后所帶來的現(xiàn)象，描述的是什么，而沒有為什么，因為內(nèi)核的東西沒有辦法去描述，例如說，圣人順應(yīng)天地治國，可是怎么順應(yīng)呢？怎么去領(lǐng)悟天地的意志呢？普通人哪里能窺得門禁啊，一不小心，又變成了“博學(xué)以擬圣”了，反而失道了。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十三
正所謂一千個讀者有一千個哈姆萊特，每個人讀完一本書都有自己的見解。下面是小編帶來的是經(jīng)典書籍讀后感1000字，希望對您有幫助。
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞；他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛；孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的'生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言；他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊！”
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十四
最近看了段團委發(fā)的書《帶著正能量去工作》，開始看到這本書的名字的時候感到好奇，就翻看了幾頁感覺挺好，于是就在網(wǎng)上檢索了一下，什么叫“正能量”。原來“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。
仔細研究了下《帶著正能量去工作》這本書，我大致上給這本書分為三個部分：
第一部分（第1-4章）：主要強調(diào)工作中要有積極的態(tài)度，就是書中提到的正能量。第二部分（第5-8章）：主要介紹了工作中要腳踏實地的干，要不怕艱難迎困難而上。第三部分（第8-13章）：主要強調(diào)要提高團隊的凝聚力，沒有最強的個人只有最強的團隊。其實個人感覺最主要的就是第一部分，就是工作的態(tài)度，要以一種“健康樂觀、積極向上”的心態(tài)去工作，端正工作態(tài)度，這是前提也是重點。
每個人的命運都掌握在自己的手中，從平凡到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越的秘訣只有一個，那就是帶著正能量去工作。如果一個人自身的正能量越多，他的認知能力、實踐能力便越強，在工作中才能發(fā)揮自己巨大的才能。如果一個人整天懷著消極的情緒工作，那么在工作中就會懈怠，變得懶散，工作效率越來越差，這就是受負能量影響的結(jié)果，他內(nèi)心深處的消極力量就會從根本上破壞的他的信心、動力及斗志，最終一事無成。其實正能量和負能量是個此消彼長的關(guān)系，因此我們要像艾柯卡一樣，經(jīng)常暗示自己“一切皆有可能”，經(jīng)常向大腦灌輸積極的語言，讓自己保持一種正能量去工作。
看過這本書后給我的感觸最深的就是：在工作中我們不是為了完成任務(wù)而工作，實質(zhì)上個人認為是完善自己以及超越自己的一種表現(xiàn)，人的潛質(zhì)是無限的，就看怎么去挖掘，難道我們的能力僅限于此嗎？最近我所管給水工作的這半年以來，總是出現(xiàn)這樣那樣的問題，說明自己還沒有管好，還要繼續(xù)努力。雖然自己管理經(jīng)驗及現(xiàn)場經(jīng)驗還很匱乏，但是還是要不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。有時候涉及到人員管理及現(xiàn)場技術(shù)問題的時候總是很苦惱，其實工作并不怕，就怕不知道怎么去工作，尤其現(xiàn)場及設(shè)備出現(xiàn)問題時不知道怎么去處理，只能聽取他人意見。因此只能在業(yè)余時間查查資料多學(xué)習(xí)。同時時刻激勵自己用積極的心態(tài)去工作，不斷的超越自己，到時候會有一種勝利的喜悅感。
其實在工作中有問題出現(xiàn)了，某些原因就是落實不到位，雖然我們布置了，但是沒有徹底的跟蹤，到底整改的怎么樣卻沒有了結(jié)果，這樣的工作只是一個空架子，看是繁華卻內(nèi)在空虛，一旦問題出現(xiàn)了就暴露了其原因是落實不到位。因此我們布置了工作就必須要求車間有反饋，落實到底直至問題徹底解決。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十五
20世紀，在美國亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞一個獨特的生命誕生了，她就是海倫·凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，在她88年的人生中，嘗遍了人世間的酸甜苦辣，整天生活在黑暗和靜寂中。就在她無助的時候，沙利文老師出現(xiàn)了，她教海倫看書、寫字、用手指說話。沙利文老師的出現(xiàn)，改變了海倫的命運。海倫凱勒竟然憑著自己的努力，竟然考上了哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她用生命的全部力量四處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福。她被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫凱勒接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中獲得了成功，找到了光明。她又把慈愛的雙手伸向全世界。她還說：我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。她說：“身體上的不自由終究是一種缺憾。我不敢說從沒有怨天尤人或沮喪的時候，因為我更明白這樣根本于事無補，所以我總是極力控制自己，使自己的腦子不去鉆這種牛角尖?！薄巴揖褪强鞓?。”因而我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)做我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)做我聽到的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂。人類精神的美一旦被發(fā)現(xiàn)，我們就永遠不會忘記。凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的.一課。我們都希望這部書有越來越多的讀者，讓她的精神在越來越廣的范圍內(nèi)傳播。
第一天：我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽也喚醒了沉睡的大地。第三天，我將在當(dāng)前的日常世界是中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方，去體驗的他們的快樂、憂傷、感動與善良。
我非常敬佩海倫凱勒這種不屈不撓、樂觀、積極、健康向上的精神。一個人生來就帶有殘疾，一輩子沒有機會看看世界，沒有機會聽聽鳥鳴，不能和別人正常地交流……這對一個人來說是件多么痛苦的事情，任何人都會因此失去活下去得勇氣和信心。但海倫凱勒并沒有因此而放棄自己，而是鼓起勇氣勇敢地面對，以難以想象意志力堅持下來。在沙利文老師循循善誘地領(lǐng)導(dǎo)下，她刻苦學(xué)習(xí)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。他付出了令正常人難以體會的汗水和心血，終于學(xué)會了看書識字。我對她的意志力十分感動，一個身體殘疾的人通過自己的努力都能考上哈佛大學(xué)，而我作為一個健全的人，又有何理由不努力學(xué)習(xí)呢？除學(xué)習(xí)之外，感恩也尤為重要，海倫對自己的老師沙利文就心懷感激。只有時時刻刻的心懷感恩，才算是盡到了一個人應(yīng)盡的義務(wù)。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十六
心理問題已成為現(xiàn)在學(xué)校教育最棘手的問題，不良心理會對現(xiàn)代教學(xué)帶來極大的危害。
我在寒假期間閱讀了有關(guān)學(xué)生心理學(xué)的一些著作，其中對我影響最深，而又有很強針對性的是《中學(xué)生心理健康教育》一書。這本書試圖通過學(xué)生心理問題的分析來解決或消除一些學(xué)生比較常見的心理問題，促進教學(xué)工作的正常開展，讓教學(xué)始終運行在良性軌道上。
此書首先解釋了心理健康和心理問題。因為只有對心理問題的正確界定才能實施對心理問題的探究。然后從三個方面進行論證：首先介紹當(dāng)前學(xué)生存在的心理問題的幾種傾向，其次分析心理問題產(chǎn)生的原因，最后提出相應(yīng)的措施。
該書的第一部分闡述了當(dāng)前學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀是該書立論的動因和出發(fā)點，也是從事研究的前提。我通過兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問題，加以分析和整理，主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。
該書的第二部分分析了學(xué)生心理問題造成的原因。學(xué)生心理問題的分析是該書的核心部分，這是要解決學(xué)生心理問題必須首先剖析的。作者通過閱讀大量的相關(guān)資料，以及做了針對性的社會調(diào)查，認為心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校，家庭和社會，其中家庭是學(xué)生心理問題產(chǎn)生的溫床，學(xué)生的主要心理問題都來自家庭，家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因，學(xué)校對學(xué)生心理問題的形成主要來自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。
該書的第三部分有針對性地提出了學(xué)生心理問題的對策。學(xué)生心理問題的對策是該書研究的目的和意義所在。作者針對學(xué)生存在的心理問題的具體情況進行分析后，根據(jù)實際，提出相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手，一方面，學(xué)校教學(xué)，這是解決學(xué)生的心理問題的主渠道。以班主任為核心，多角度進行輔助教育和熏陶；另一方面，利用其他可以利用的資源進行教學(xué)。
從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì)，最后展現(xiàn)具體措施這是本書的特色。由于書中列舉了大量的事實和相應(yīng)的操作方法，因此有很強的教育性和指導(dǎo)性，給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對生活和教學(xué)中的現(xiàn)象只停留在表面，一般只是就事論事，缺少對隱含在表面之下問題的深入分析。每天與學(xué)生相處，可對學(xué)生還是不甚了解。每天都在處理一些沒完沒了的瑣碎事情，許多事情的處理都比較的難，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，剪不斷理還亂，花了大量時間，做了大量工作，但卻把握不住中心。此書豐富了我的專業(yè)知識，并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動向，使自己的教學(xué)工作能夠置身于一種新的高度，得益匪淺。
經(jīng)典書籍詩經(jīng)讀后感篇十七
開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。喜歡讀書，心境不好時，讀書得以改變心境。心境好時，心境可以改變書的意境。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準備了經(jīng)典名著書籍讀后感5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
《意林》是一本充滿人生道理的好書，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在腦里一樣，擦也擦不掉。這書有七輯。從愛的回音壁到365幸運星;從晶瑩剔透心到愛中有天堂;從知心的禮物到行為的力量，最后是幸福的袖套。書中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來溶化大人們的冷漠冰涼的心。
其中，有一個叫《的老師》的故事。里面講一位老師對一個叫特德的男孩很冷漠，但自從她看了特德的老師對他一至四年級的評語，才知道，特德沒有了媽媽。從此，老師對特德非常關(guān)心，令這個孩子改變了，成了一個聰明好學(xué)的學(xué)生，特德告訴這位老師：“您是我一生中的老師!”多么簡短的一個故事，它卻令人明白到人生的道理。這個故事也令我知道：對所有人都要關(guān)心，別人才會信任你，跟你做朋友。
同時，我也明白到：對所有人都要熱情，才能激發(fā)別人的上進心，幫助別人。讀了《愛的回音壁》這篇文章，我知道了愛是簡單的，同時又是復(fù)雜的，它是世間多種情感交織的高度統(tǒng)一。一句簡單誠摯的問候，一句簡單的“謝謝”，都是發(fā)自內(nèi)心深處的一種誠意表現(xiàn)。當(dāng)付出的愛被轟動地接受并珍視的時候，人們最終會感覺到愛和被愛的尊重和神圣?！兑饬帧飞系囊黄凶觥墩蹟喑岚虻男埴棥飞钌畹卮騽恿宋?，令我知道有時候,傷害也是一種成長。等到幼鷹要練習(xí)飛翔時，母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命;第三步更為殘酷與恐怖，幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。
又一個寒假了，我讀了一本《長襪子皮皮》的書。這本書是瑞典作家林格倫寫的。書中的主人公皮皮是一個調(diào)皮可愛、勇敢、有趣、愛撒謊、善良的小姑娘。
她的媽媽雖然死了，但是她堅定地認為，她媽媽是天使，在天空中照顧著她。她爸爸掉入海中，但皮皮認為，她爸爸那強壯的肌肉能讓爸爸浮上來，并漂到一個小島，成為那里的白人國王。而她就是公主，她相信爸爸造好了船一定會來接她的。
皮皮是個調(diào)皮可愛的孩子。一次，在看馬戲表演的時候，皮皮竟然跳到演員騎馬的座位上，演員驚訝地看著皮皮。皮皮不顧杜米和阿尼卡的勸告，竟然跳到舞臺中間，舉起全世界壯的人，贏得了一百個錢幣。
皮皮也是個勇敢的孩子。在爸爸統(tǒng)治的島嶼上，杜米要去海里撿珍珠，然而，杜米的行動引起了一條鯊魚的注意，就在鯊魚快要咬到杜米的那一刻，說時遲，那時快，皮皮跳入海中，舉起那條鯊魚，扔向了遠處。皮皮上了岸，蹲在地上哭了起來。小伙伴們問她：“你為什么哭呀?難道是因為杜米差點被鯊魚吃掉的原因嗎?”皮皮的回答讓人感到吃驚：“我不是為杜米被鯊魚差點吃掉而哭，是因為那條可憐的小鯊魚還沒吃飽呢!”讀到這里，我又感覺皮皮是一個既愛護動物又有趣又善良的孩子。
皮皮又是個愛撒謊的孩子。一次，皮皮和杜米、阿尼卡在一起玩耍，一個路過的姑娘問皮皮有沒有見過自己的爸爸。皮皮說了許多那個姑娘爸爸的造型，結(jié)果姑娘很高興，問：“難道你見過我爸爸?”“我沒有見過一個這樣的人!”皮皮說。最后，皮皮說的那些謊話問那個姑娘是不是真實的，姑娘還沒來得及回答，皮皮就扔起拳頭，擺出打架的姿勢，說：“我知道，你要說，我說的都是謊話。沒錯，這都是謊話!”姑娘連忙說：“我都相信你!”最后，他們的“戰(zhàn)爭”平息了。
看完這本書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮的善良、勇敢，不應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮愛撒謊的習(xí)慣。
瀟瀟雨夜，打開窗戶，聽著雨滴敲打樹葉的聲音，微風(fēng)驚動樹枝的聲響，望著路燈下飄灑的銀絲般的細雨，我心里充滿了對海倫。凱勒的敬佩!
這幾天我正在讀《假如給我三天光明》，這本書里，海倫那“不平靜”的人生以及她與命運抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我，給了我無窮的力量。作為正常人的我很難想象一個雙目失明，失聰，失語的人可以用心去感知天地萬物，用心去傾聽世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風(fēng)景!
海倫本來也是一個聰明活潑的小女孩，半歲的時候就會說一些簡單的語言，剛一歲就會走路，她比一般的小孩要聰明得多，好學(xué)得多，然而好景不長，幸福時光總是結(jié)束得太快，19個月的時候，連日的高燒使她昏迷不醒，當(dāng)她再醒來時耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會說話了，從此她墜入了一個黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵!一個19個月大的小孩在無聲無光的世界里要想與其他人進行有聲語言的交流，幾乎是不可能的，對一般人來講這種難度超出人的想象，這種痛苦是不可忍受的!
幸運的是海倫遇到了一位非常優(yōu)秀的老師——安妮。莎利文。莎利文老師不但打開了海倫的心靈之窗，更改變了她的一生，從只會用手語表示意思到可以獨立閱讀再到用口與他人交流，海倫付出了比同齡人上千萬倍的努力，她接受了命運的挑戰(zhàn)，以驚人的毅力面對困境，為人類創(chuàng)造了奇跡!
正是由于她這種驚人的毅力，才使她進入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學(xué)，畢業(yè)后她用生命的力量四處奔波創(chuàng)建一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福。她堅強的意志和卓越的貢獻感動了全世界，因此她受到了許多國家政府的贊揚和嘉獎!
海倫的一生是不平凡的，“不平靜”的，它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到：我們這些健康的小朋友們，不能遲疑;不能虛度光陰，應(yīng)珍惜這美好的時光，好好學(xué)習(xí)，長大了成為一個對社會有用的人!
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過，只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只?！毕矚g奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
無論是誰看到《復(fù)活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，都在會想：“人會復(fù)活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。
本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛情，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一位無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過。
卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復(fù)活了，他不再像被污染時的軍官那樣殘暴，他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé)，他要救贖，所以他要和卡秋莎結(jié)婚，這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸，可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時候，可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然，只要人性的善發(fā)揮出來，那么就是在墮落時候的復(fù)活。
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