立誠信感人的演講稿(模板18篇)

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立誠信感人的演講稿(模板18篇)
時間:2023-12-13 13:08:12     小編:書香墨

演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力,可以使用引言、故事或者引發(fā)問題等引入手段。演講稿的語言應該簡潔明了,直擊要點,避免啰嗦和廢話。通過閱讀演講稿范文,可以學習到如何進行語言組織、表達觀點和吸引聽眾的方法。

立誠信感人的演講稿篇一

尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:

大家下午好!

我是來自三年級xx班的小朋友xxx,今天我演講的題目是《做個誠實的好孩子》。

人有許多美德,如誠實、善良、勤勞、謙虛等等,這些寶貴的品質(zhì),不但可以照亮自己,也能溫暖他人。

誠實,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是為人處世的一個重要原則??鬃釉?“人而無信,不知其可也。”,孟子也說“車無轅不行,人無信不立”。誠實對我們小學生來說,就是在平時的學習和生活中,答應別人的事情一定要做到,做不到的事情不能隨便答應;自己犯了錯誤要主動承認,別人犯了錯誤我們也應當指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。這樣,我們才會不斷地進步。

如果缺少了誠實,我們就會寸步難行。我看到有的同學會因為一些雞毛蒜皮的小事與人爭吵,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受歡迎的人;有些同學會因為投機取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),久而久之,老師失去了對他的'信任,同學們看清了他的為人,大家不再對他抱有信心,他更失去了自己進步的動力;還有一些同學喜歡撒謊,無中生有,夸大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。

有時撒下一粒誠實的種子,就會有一籃子金燦燦的收獲。作為一個新時代的文明學生,除了要有良好的文化素質(zhì)外,更要有較好的品德修養(yǎng)。讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧!“言必行,行必果”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,讓誠實的種子,在我們的心中生根發(fā)芽、永遠綻放!

我的演講完了,最后請大家大聲的告訴我:我?guī)洸粠?(答:帥)謝謝大家!你們都是誠實的人!

立誠信感人的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

魯迅先生提倡寫作文“寫完后至少看兩遍。竭盡將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。他自己身體力行這一主張,直到生命的最后一刻,這是魯迅先生他對社會的誠信。

誠實守信是做人之本,衡量守信的標準便是行動。而從這位少年身上,我看到了誠信。

一天,幾位日本攝影師請當?shù)啬岵礌柕南柴R拉雅山南麓的一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了三個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但是直到第二天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們紛紛議論,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得四瓶啤酒,而后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外六瓶,返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片,給攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這使原本很少有外國人涉足到這里的游客越來越多。這位少年不惜體力,不怕辛苦,翻過山走過河為游人購買啤酒,他用自己的實際行動,贏得了游客的信任。從他身上,我看到了誠信之美。

商鞅南門立木的故事眾所周知,而商鞅推出的新法也使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一中國。商鞅這一舉動取得了百姓信任,奠定了以后變法的群眾基礎,看來誠信也可以改變歷史。

和諧之美在于誠信。

讓我們在誠信的果實上收貨和諧。

立誠信感人的演講稿篇三

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已被時間消逝了,咱們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二字,即是誠信?!罢\信做人,誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每一個學子所應遵守的準則。自古以來,念書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的功效。

記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引發(fā)人心深深的震動。一個是咱們頭上燦爛的星空,另一個是咱們心中高尚的道德?!倍瘢蹅冄鐾祚?,天空仍然明朗,心里那些高尚的道德法則,有些卻需要咱們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“如有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信不可是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧?!薄皩θ艘哉\信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望咱們列位同窗憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發(fā)揮超卓水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,宏揚求實學風,保護知識尊嚴!或許有些同窗的考試成績的不是太如意,可是即便自己的成績不睬想,也不要在考試中采取不合法的競爭手腕,咱們應當做一個正大光明的人。做一個誠信的人!贏要博得他人心服口服,即便輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

若是你想在考試中作弊,想在考試中投機。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而取得的高分去炫耀嗎?仍是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷他人的誠信!在那短暫的虛假謊話下,所有的'一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊話中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落以后再墮落,猶如吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

我相信咱們都會說“不!”都不會接受!因為咱們都渴望能夠通過自己的盡力綻放專屬自己的人生七彩之花!

立誠信感人的演講稿篇四

尊敬的各位評委老師,親愛的朋友們:

大家下午好!我是來自xx的xx。在每一年的國慶大閱兵上,那揮動的白手套,那甩起的黑皮靴,那整齊的新軍裝熱血沸騰,自豪不已。今天,作為一名中國人民解放軍的后備軍官,我要給大家說一說那軍裝和那穿著軍裝的人。

很多人應該看過《幸福像花兒一樣》,里面孫儷穿的軍裝,用一句話概括就是:一顆紅星頭上戴,革命的紅旗掛兩邊。那時的軍裝是粗布的,又肥又大。我身上穿的是99式陸軍短袖襯衣,這套軍服在服飾的整體設計上仍采用了“八一”,五角星,長城等圖案,標志著中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城。今年的國慶大閱兵上,威武的人民解放軍穿的是07式新軍裝,這套軍裝為每個人量體裁衣,使我們更加颯爽英姿,帥氣奪目。

軍裝的改變,體現(xiàn)的不僅是人們審美理念的變化,更是中國綜合國力和軍力不斷發(fā)展的見證,它向全世界高聲宣布,不斷強勝的中國和人民軍隊有信心打贏新時期信息戰(zhàn)爭,擔負起保衛(wèi)人民的偉大責任。然而不管歷史如何變遷,有一樣東西卻從未改變,那就是人民軍隊的宗旨——為人民服務!建國以來,當洪水滔滔,巨浪來襲之時,是誰站在抗洪第一線?當冰雪覆蓋,天寒地凍之時,是誰站在抗冰第一線?當?shù)貏由綋u,人民陷入絕望之時,又是誰站在抗震第一線?是我們最可愛的人,是身穿迷彩的子弟兵,是心懷百姓的中國人民解放軍!他們跌倒了又爬起來,只是為了守護飽受災難的人民,他們獻出自己年輕而寶貴的生命,只是為了廣大人民的利益,贊美軍人演講稿。

試問有哪只軍隊可以像我們這樣無私奉獻?有哪只軍隊能像我們這樣舍生忘我?又有誰能夠像中國人民解放軍那樣擁有最廣大人民的擁戴?讓我們記住那寫好“遺書”奔赴災區(qū)的15位傘降勇士。

15個軍人,從4999米的高空縱身一躍,那一躍,需要何等的勇氣,他們也是媽媽的孩子,妻子的丈夫,孩子的父親啊,可他們更是人民的守護神。在每一個危急關頭,他們第一時間趕到那里,淋漓鮮血的雙手,化做天使的羽翼,與死神賽跑,與時間爭取那微弱的呼吸。有這樣的軍人,我們怎能不看到希望,不感到溫暖,不充滿信心呢?10月1日,北京,天安門廣場。這是世界都知道的約會,是中國和延續(xù)一個甲子的大國之夢在約會。當看到那威武的閱兵方陣時,當聽到人民高呼“中國萬歲”時,當自制的武器讓世界驚嘆時,我們怎能不說在強大國防的支撐下,中國人的強國之夢越來越近了!看到那威武的人民解放軍經(jīng)過天安門廣場時,身為國防生的我激動不已。國防生,生為國防,為國防而生!千千萬萬擁有前瞻性眼光的國防生將投身到軍隊新時期建設中,我們會用肩頭的槍刺劃破黎明,用迷彩上的汗花送走落日,用先進的知識武裝軍隊,為民族的偉大復興貢獻自己的力量!如果可以,我愿意一生穿著美麗的軍裝!

最后,請允許穿著軍裝的我向軍旗、向人民、向我最親愛的祖國獻上一個莊嚴的軍禮——敬禮!

立誠信感人的演講稿篇五

大家好!我是初二(3)班的mm,我今天演講的題目是《讓誠信伴我成長》。

誠信伴隨我們走過成長點滴滴點點,為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎,困難面前它幫助我們樹立信心,指引我們向著朝陽走去。

我相信,很多人都認為做到誠信很難很難。其實做到誠信非常簡單,只要你信守承諾,不為自己的利益去傷害別人,你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關于誠信的故事。

從前,有一個鱷魚叫布哈亞,有一天它爬到一片沙漠里,由于天氣特別熱,鱷魚被曬的動彈不得。這時,它看見有一個青年便開始大聲呼喊,青年應聲而來。鱷魚油嘴滑舌地說:“我看你很勇敢,你的腳很端正,好像船舶的粗繩一樣,想來你的力氣也會大。請你把我背到水里,我會給你優(yōu)厚的報酬?!鼻嗄晷南耄绻幸还P錢我就可以買糧食了,何樂而不為呢?于是青年將鱷魚背到水邊,說:“布哈亞,我的報酬呢。”布哈亞流著眼淚說:“我很受感動,我會以德報德,所以我只要吃你的一只腳就好了。”青年十分生氣,開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽后說:“我才不信你能把鱷魚背到河里去,你要再背一次?!摈{魚轉(zhuǎn)念一下就答應了。青年無奈將鱷魚重新背回了沙漠。

白鷺說:“鱷魚,現(xiàn)在讓這位青年講講,他還愿不愿意背你?”

青年說:“偽君子!騙子,我再也不上當了。”

不知大家聽完后做何感想,是否認識到了誠信的重要了呢?人們常說:“誠實貴如珠寶,守信乃人之珍。”誠信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì),讓我們一起養(yǎng)成誠信的習慣吧!

誠信是璀璨的陽光,它的光芒普照大地,誠信是廣袤無根的大地,他的胸懷承載山川,誠信是秀麗神奇的山川,他的秀美足以凈化人的心靈;誠信是美麗的心靈,他認人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。

立誠信感人的演講稿篇六

大家好!

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點啊!一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服著人心。

然而,誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就為什么我會成功在一千位成功人士中做過調(diào)查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為:成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

立誠信感人的演講稿篇七

誠信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,正大光明。一句話,誠實就是內(nèi)外如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信用,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的基礎是誠,若是人人都誠實,那就一定是一個可信賴的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必需履行的法概念務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內(nèi)容。誠信問題,事關經(jīng)濟社會發(fā)展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分熟悉誠信教育的社會價值,踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑,養(yǎng)誠實守信的大學人材。既然誠信是大學生立身處世之本!那么今世大學生應如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。可是在今世大學生身上仍是有很多長處的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點:他們絕大多數(shù)是獨生子女,是在父母細心呵護下成長,雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟,常常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不肯接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機緣少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉,容易將一些負面的現(xiàn)象當做社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強,但責任意識薄弱,在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下,各類文化沖蝕著祖國,由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設超級必要,大學生應該在“修業(yè)”的同時增強“修身”,避免大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的`偏向,即過度注重德育課程的知識化和分數(shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生,咱們所處的時期正是社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大振興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來,咱們肩負著建設國家的重任。這并非只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅定的意志,創(chuàng)新的能力,誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。

立誠信感人的演講稿篇八

時間過得很快,開學仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學們學習成果的方式,更是呈現(xiàn)我們學校優(yōu)良學風的重要窗口。考試也是一種考驗,一種讓我們敢于正確評價自己,勇于承認學習上的失誤和不足,嚴于自我約束的考驗。滿懷信念地迎接期中考試,爭取優(yōu)異的成果,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得勝利,我盼望大家在以下幾個方面要做好充分的預備。

“學而時習之”,就是告知我們學習要重視復習,一個成果優(yōu)秀的同學必定是肯吃苦、肯鉆研,復習仔細并把握科學學習方法的人。同學們要在老師的指導下,把所學的學問仔細整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進行復習,爭取做到熟能生巧,融會貫穿,舉一反三。在復習中,發(fā)覺不懂的、未把握的問題,要抓緊時間向同學、老師請教,準時解決。對薄弱學科更應仔細對待,準時彌補。這樣,才能以不變應萬變,從容地面對每一道考題。

考試是緊急的,我們要重視考試,又要正確對待考試??荚嚰仁菍W問的檢測,又是意志的磨練??荚嚂r要鎮(zhèn)靜冷靜,要對自己布滿信念,同時要科學對待考試。仔細分析試題,認真推敲,先易后難。考題,你簡單人家也簡單,因此遇到簡單的不要忘乎所以,要細心謹慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫慌張,要仔細思索。心情的緊急、浮躁都會影響我們的考試成果。所以當我們面對發(fā)下來的試卷時,既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術上鎮(zhèn)靜應戰(zhàn),嚴謹細致的精神。做到基礎題不失分,綜合題多得分。

有句名言說:“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花?!?/p>

為嚴厲考紀,誠信考試,學校規(guī)定:不遵守考場紀律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴峻者賜予相應的紀律處分。有考試作弊行為者,馬上取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時賜予全校通報批判,取消當學期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠懇、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。

孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”誠信不僅是一種品德,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力氣。對于同學而言,重視誠信考試,是責任感的體現(xiàn);誠信應考,則是道德品行的體現(xiàn)?!皼]有法規(guī),難成方圓”。誠信是公正考試的前提和必要條件,假如失去誠信,考試將成為不公正競爭。“分數(shù)誠珍貴,人格價更高”。信任,當你手捧著布滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們肯定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢,同時,你也會為自己感到驕傲。究竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段懊悔終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意,但求無愧吾心?!弊尭偁幵诠?、公正、和諧中綻開,讓一切的付出和回報都真實、純潔。用扎實的學問,良好的品行,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更絢爛。

最終,我誠心預祝同學們在期中考試中取得優(yōu)異成果!

立誠信感人的演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠信,做人之本》

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當代學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

然而當今社會,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

那怎樣做才是誠信呢?其實,在學校里,同學們的身邊就充滿了誠信。比如:借用別人的物品及時歸還;在平時學習中幫助同學,說話算數(shù);在犯錯誤時主動承擔責任,不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信,同學們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學校中也有不誠信的角落:有的同學來學校后先抄作業(yè),是對老師的不誠信:有的同學借了別人的文具占為己有,是對同學們的不誠信……從眼前看,有時這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學老師們的信任,還給同學們的學習等許多方面帶來負面的影響,所以,培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠信。

我們正處在少年兒童時期,這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

我的演講結束了,謝謝大家!

立誠信感人的演講稿篇十

親愛的老師、同學們:

誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。

這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國,在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒有一個人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時,一個漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國,秦國就富強了起來。

孔子曰:“誠者,乃做人之本,人無信,不知其可?!睕]錯,講誠信是做人之本,做人不能不講誠信。誠信,可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈!

立誠信感人的演講稿篇十一

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!今天,我講話的題目是《做一個誠信的人》。誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠信呢?我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\”是一個人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠、誠實、誠懇?!靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用,言行一致?!罢\”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。

在今天,誠信一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠信就要說老實話,辦老實事,做老實人。首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。有的同學為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長、老師的話,誠信意識比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。

其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學校學生已經(jīng)存在了誠信危機。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質(zhì)。

如果一個領導干部不講誠信,他就無法帶領群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信,他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個學生不講守誠信,他將會養(yǎng)成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個誠信的人。我們有可能管不了社會上的事,但我們應該能管好自己。在這里我發(fā)出三點倡議:

(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實,不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔應有的責任,知錯就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德,培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識,具備良好的道德品質(zhì)。

立誠信感人的演講稿篇十二

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命里的重要性。不敢想象,如果真的沒有誠信二字,人與人之間的關系該如何維持,社會秩序?qū)靵y到什么程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國,誠信一向是國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫,可謂誠信是做人的`根本啊!

在我們?nèi)粘I钪刑幪幧俨涣苏\信,俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”,可要是沒有誠信也難成方圓?。∷^誠信,即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。

只有忠誠老實,誠懇待人,才會取得信任;只有講信用,你才會有信譽。民無信而不立。做人,首先是要誠實。誠實守信,是為人處事的基本準則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多,但往往誤解了誠信,那就會在人生的道路上偏離方向。在同學們的言行中,“誠信”往往常被誤解,一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近,其實屬于兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關系,一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時都遵守規(guī)則,相互取長補短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個性和個人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時不講規(guī)則,只講義氣。在商場上,幾個朋友合伙做生意,一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分,規(guī)則不明,最后打得不可開交,終究成為仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來,誠信一直是取得他人信任的基礎,是做人的根本和道德的要求,無論各行各業(yè)或是年幼老少,都應該遵循“誠信”二字。事實證明,一個人在官場上不講誠信,那他為百姓就辦不了事;一個商人不講誠信,在商界中就不會有長久的立足之地;一個學生不守誠信,他將會養(yǎng)成不誠實的壞習慣。總之,誠信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面,小到誠實不說謊、遵守時間,大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅守。

同學們,讓誠信扎根于我們心中,讓誠信遍布我們美麗的校園。

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立誠信感人的演講稿篇十三

問我主張與誠信的人啊!誰為獲正導而問必如意。

你應當聽聽他的老實話,此話既出乎永世無更易。

熱愛全體圣伴是我主張,親近他們也愛先知眷戚。

他們?nèi)芊Q頌揚名璀璨,然則艾布拜克爾最為貴。

我說所有來于我的經(jīng)文,它的條條節(jié)文古今一式。

我通信所有屬性的節(jié)文,傳承模式誠如首傳之時。

我把傳述責任歸傳述人,我保護它免受種種妄臆。

遺棄古蘭經(jīng)的人真骯臟,一求證就引艾赫托魯兮!

眾信士將真實目見養(yǎng)主,無如何地降至近天也已。

我信秤盤也信那般仙池,我夙望自己飽飲其泉矣。

亦相信空臨火獄之天橋,任何偽信認一者必背時。

薄福者下火獄自有哲理,敬畏者到天堂必得落實。

人人都要在其墓中活來,亦有部分功過要受問及。

這就是沙菲爾和馬利克,艾氏以及罕君的誠信矣。

你若信他們之道我也信,你若干異端我不指望你!

立誠信感人的演講稿篇十四

信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的基礎是誠,如果人人都誠實,那就必定是一個可信任的社會。

誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內(nèi)容。誠信問題,事關經(jīng)濟社會發(fā)展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。

社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分認識誠信教育的社會價值,積極探索誠信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。

但是在當代大學生身上還是有很多優(yōu)點的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨生子女,是在父母細心呵護下成長,雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊?。凰麄兣c社會接觸的機會少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認識,容易將一些負面的現(xiàn)象當成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強,但責任意識薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國,由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要,大學生應該在“修業(yè)”的同時加強“修身”,防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生,我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來,我們肩負著建設國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅定的意志,創(chuàng)新的能力,誠信的品質(zhì)等等。

而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則,也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。

因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅強,我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證,誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn),我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢,學生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信,丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人?!边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里,他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)則,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。

而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,群體關系會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。

立誠信感人的演講稿篇十五

敬愛的老師,親愛的同學:

生活變化多端,總是像云一樣變化。這也給我們的生活增添了幾分色彩。我們應該能夠享受這種顏色帶來的美,分享驚喜和快樂,從而豐富自己,超越自己。

人生就像一個五味瓶,里面裝著愁、喜、悲、喜,打翻了它的味道卻沒有還回來。如何正確對待她,對她好?毫無疑問,這是一件不能草率從事的事情。我們不能改變,我們必須適應。誰愿意打翻它?我們所能做的,就是用漫長的人生道路去修正它,防止它倒下。所以要正確認識自己,了解自己,努力超越自己。

生命之書很厚。像穿越云層一樣不容易理解,但你不能因為她的厚度而輕易放棄。和自暴自棄有什么區(qū)別?其實只要你有一個明確的目標,你怕看不完這本書嗎?每當我們邁出人生的一步,我們都會回頭看那些烙下的腳印。那些像雨花石一樣的腳印,可能是打開生命之門的鑰匙,是理解自己的咒語,是超越自己的力量。

人活在這個世界上,無論是活出自己的品味,還是活出自己的.種類,都必須在了解自己的基礎上完善自己。只有了解自己,才能正確設定自己的人生目標,才能談成功。在生活體驗中,各種接觸和溝通的過程都是“閱讀”的過程。生命是珍貴而可愛的。上帝給了我們生命,所以我們要善待她,善待自己。我們必須從頭到尾仔細品味這本書的每一頁。在“讀書”的過程中,難免會有起有落,會有數(shù)月的失敗。但是,如果我們想用心去讀,用心去影響,哪怕是最大的問題,都會迎刃而解。生命自然地閱讀和理解自己,超越自己,綻放生命的光輝。

閱讀是面對,是探索,是理解,是感受,是品味,是交流,是超越。

立誠信感人的演講稿篇十六

墨子曾經(jīng)說過:“言不信者,行不果?!笨鬃诱f:“民無信不立?!泵献右采钣懈杏|地說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”可見,誠信對人的重要性。在漫漫人生道路上誠信將與我們同行。

讓我們穿越時空,回到春秋戰(zhàn)國時期:

春秋戰(zhàn)國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于

戰(zhàn)爭

頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門處立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言,誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的.賞金,結果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動在老百姓心中樹立了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。心法使秦國漸漸富強,最終統(tǒng)一了天下。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年前,卻發(fā)生了一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周王從前有個寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近的20多座烽臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵時需要號召諸侯們來救援時才能點燃,結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心地笑了。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當了。結果周幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。

一個“利木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,結果前者變法成功,國勢強壯;后者自取其辱,身死國亡。“誠信”對一個國家的興衰都起著非常重要的作用。

樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里憑的是源頭的本,誠信是人的根本,宇宙間永存。

同學

們,讓我們攜起手來,讓誠信與我們同行。

立誠信感人的演講稿篇十七

親愛的同學們:

你們好!

朋友,“書籍是人類的精神食糧”,你對這句話是怎樣理解的?前幾天,我讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,讀后,我感受頗深,其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣,守大誠信》,它告訴我們,“人活一輩子,有兩樣東西任何時候都不能丟:一是信譽,二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔:叔叔的租房店鋪被拆除了,叔叔三個月內(nèi)風雨無阻,每天滿載著一面包車的雞蛋,耐心等候顧客前來領取早晨預售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派,美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我,“誠信是做人的根本”,無論何時何地,無論遇到何種情況,“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處,我們必須真誠相待,以心換心。

愛因斯坦小時候在手工課,拿出一個自制的板凳,同學們都說,這是世界上最糟糕的凳子,而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來,原來在此之前,他已做好多少個凳子,老師不但沒有批評他,反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后,他之所以能成為一個偉大的科學家,這與他的“誠信”是分不開的,列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。

高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學沒幾天,有一天,上學時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了,我看到前座上的鋼筆和我的一樣,便順手拿了過來。上課時,前座問我拿了她的筆沒有,我一直搖頭。放學了,我一進家門,媽媽便批評我丟三落四的,把鋼筆忘了帶。此后幾天,我心里一直不自在。在讀過這篇文章后,前天,我終于向前座說明原因,并把筆交給她,她笑著說:“我早把此事給忘了,不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問,原來,我的誠信那里去了?,F(xiàn)在,我通過閱讀《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。

俗話說得好“人無信不立”,誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家,任何一個集體,任何一個家庭,都要講究誠信,更何況人呢?作為合格的小學生,我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德,積極踐行,我們從小要誠信做人,踏實做人,爭取長大后做一個完美之人,做一個對國家有用之人。

立誠信感人的演講稿篇十八

記得在上二年級的時的一天,天上下著大雨,放學時總是在校門口接我的媽媽現(xiàn)在卻不見了蹤影;從沒有獨自回過家的我決定一個人回去,可看到街上來來往往的車輛,我又害怕得打消了獨自回家的念頭。我把衣服蓋在自己的頭上,焦急的等待著媽媽的到來。

五分鐘十分鐘就在我等了快二十分鐘的時候,我看到一個熟悉的身影向我跑來,分不清是雨水還是汗水在媽媽的臉上淌著,把自己的衣服都淋濕了,跑到我身邊來說寶寶,媽媽今天有事情來遲了。說著便把傘打到我頭頂,并心疼的抱起我,一起向家走去??粗鴭寢尯顾晁?,和心疼的臉,我深受感動。

媽媽,您的愛就像下雨似的一把傘,您的愛就像天黑時的一盞燈。

您的愛就是我一生中最大的財富。

媽媽,您辛苦了。

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