在我們的日常生活中，我們時常會經(jīng)歷各種各樣的情感體驗。寫總結(jié)時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和方法，但要注意適應(yīng)自己的情況。以下是一些常見問題和解決方法，供大家參考。
初中論文簡述篇一
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會落得個家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事，不是對的，也不可能是好的。
那么什么是對，什么又是好呢？在我看來，“對”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價值觀的思想意識和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對的，才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強調(diào)的“慎獨”，便是這個道理。即便一個人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識方面，當(dāng)然，也是只有“對”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子里開始的”，確實如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個競爭對手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來的后果。而這樣的思想意識，也不可能符合人們的價值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。
“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終；
“好”前必有“對”，“對”后方得“好”。
初中論文簡述篇二
當(dāng)我們?yōu)榱似椒驳默嵤旅α艘惶?，?dāng)我們遇見了不順心的事，當(dāng)我們做事沒有成功時，我們會不禁感嘆活得很累，在尋找了千萬種理由之后，我們驀然回首那些同我們一起走過的歲月其實是生活賜予我的，和別人沒有什么不同，呈現(xiàn)在我們視野中的生活，每一個人不盡相同，不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失敗是一種人生經(jīng)歷，那么這種經(jīng)歷卻會讓我們成熟，如果說一個人的成熟必須經(jīng)歷滄桑的話，那么我想這種滄桑就是一種美麗。
坦然，是一種美麗，有了坦然我們的心也變得美麗，有了坦然，我們的人生也跟著美麗。
坦然是一種失意后的樂觀，坦然會讓我們在逆境中隨時地自我調(diào)整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我們就擁有了一份快樂，一份瀟灑的情結(jié)。
假如沒有藍(lán)天的蔚藍(lán)，我們可以有朵朵白云的飄逸;假如沒有大海的壯美，我們可以欣賞小河的情趣;假如沒有大草原的廣闊情懷，我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我們不是生活的旁觀者，在生活中，我們扮演著自己，演繹著屬于自己的精彩，坦然會讓我們的生活變得更加美麗。
當(dāng)我們心中有夢想，就讓沿途的風(fēng)景當(dāng)作風(fēng)景來欣賞，所以朋友們就讓我們一起來坦然的面對人生吧!
初中論文簡述篇三
摘要：小學(xué)生因為年齡較小，學(xué)習(xí)知識一般都受到興趣的限制，對比較感興趣的事情，就愿意主動地學(xué)習(xí)，而對于不感興趣的事情，就不愿意主動參與，即使迫于壓力學(xué)習(xí)，也是心不在焉。具體到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要積極尋求對策，創(chuàng)新教學(xué)方式與語言，下力氣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們愿意主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。
一、提高教學(xué)水平。
教學(xué)效率一般受到教師教學(xué)水平的高低影響，教學(xué)好的教師，可以把極為復(fù)雜的問題，利用簡單有趣的語言和恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉尩们迩宄?，使學(xué)生很容易就理解了問題的本質(zhì)。而對于教學(xué)水平不高的教師，把一個簡單的問題，解釋很長時間，也解釋不清楚，讓學(xué)生理解不了。例如，乘法交換律的知識點，第一位教師采用讓學(xué)生親自體驗的方法，很簡單的就解決了問題。這位教師先在黑板上寫下六道簡單的乘法題，3×5=5×3=8×6=6×8=9×5=5×9=這幾道非常簡單的計算題，學(xué)生都不用筆計算，直接就可以得出答案。而后教師鼓勵學(xué)生看一看這幾道題有什么特點，學(xué)生很簡單地就看出來，這幾道題只是前后數(shù)字順序發(fā)生了變化，互相交換了位置，但是得數(shù)不變。這時候教師沒有提出乘法交換律的概念，而是繼續(xù)鼓勵學(xué)生，自己為同桌出幾道相似的題，進(jìn)行計算。學(xué)生高高興興地互相出題，通過這一環(huán)節(jié)，更加深了印象和理解。這時候教師再進(jìn)行總結(jié)，適時地提出了乘法交換律的概念。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，把數(shù)學(xué)概念極為簡單地傳授給了學(xué)生，真正實現(xiàn)了教學(xué)效率的提高。而第二位教師并沒有使用體驗式的教學(xué)方法，他只是在教學(xué)開始階段，就提出：同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)一個新知識，黑板上寫出“乘法交換律”，而后就開始介紹什么是乘法交換律，緊接著就讓學(xué)生開始讀概念，背概念，要求要讀熟、背熟，再進(jìn)行練習(xí)。這種教學(xué)方法極為簡單粗暴，沒有任何技術(shù)含量，更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氛圍變得死氣沉沉，壓抑感十分強烈。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生怎能有學(xué)習(xí)的熱情呢？尤其隨著時間的推移，學(xué)生一定會對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到厭煩，產(chǎn)生不良學(xué)習(xí)情緒?；谝陨辖虒W(xué)實例，我們可以看出，要想提高教學(xué)效率，教師的教學(xué)方法和教學(xué)水平是主要的因素，教師一定要不斷努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。
（一）學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理念，實踐更多新的教學(xué)模式。
隨著時間帶的快速發(fā)展，無論是國內(nèi)還是國外，很多比較科學(xué)的教育理念已經(jīng)逐漸被人們所接收受，并且經(jīng)過十幾年時間的檢驗與改進(jìn)，已經(jīng)可以在實際教學(xué)中進(jìn)行大范圍的推廣。比如，杜郎口的教學(xué)模式就是一種不錯的選擇。教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索新的教學(xué)理念與教學(xué)模式，并且在實踐中予以改進(jìn)和完善，才會逐步提升自己的教學(xué)水平，使自己的業(yè)務(wù)水平得到家長學(xué)生的認(rèn)可，從根本上提升教學(xué)效率。
（二）增加向教學(xué)精英學(xué)習(xí)的機(jī)會。
教學(xué)水平的高低，一般不受年齡和知識結(jié)構(gòu)的限制，很多比較年輕的教師，教學(xué)效果十分良好，而許多老教師卻因為年齡大，思想僵化，難以接受新生事物，只是沉湎于自己原來已經(jīng)形成的教學(xué)慣性模式，不肯加以改變。因此，為了提高自己的業(yè)務(wù)水平，一定要經(jīng)常向一些教學(xué)比較好的教學(xué)骨干、教學(xué)精英學(xué)習(xí)，多聽聽他們的課，從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，彌補自己的不足。
二、轉(zhuǎn)變語言風(fēng)格。
語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要工具，很多數(shù)學(xué)教師長期以來都認(rèn)為不必注重語言的表達(dá)能力，只要認(rèn)認(rèn)真真搞好教學(xué)就可以了。實際上，這是一種十分錯誤的教學(xué)理念。良好的語言表達(dá)能力是勝任教學(xué)任務(wù)的第一要素。所以，教師要想搞好教學(xué)，就必須要過好語言關(guān)。例如，我們喜歡相聲，但更喜歡小品，究其原因就是因為相聲演員幽默的語言所起的作用，而小品除了語言的幽默感之外，還需要表演形式的幽默，才會使人發(fā)笑。由此可以看出，幽默的語言對于吸引人的注意力，使人發(fā)笑，起到非常大的作用。作為教師，要想提高自己課堂的教學(xué)吸引力和教學(xué)效率，使自己的課堂成為學(xué)生喜歡的陣地，就必須要轉(zhuǎn)變自己的語言風(fēng)格，增加自己語言的魅力和內(nèi)涵。只有這樣，才能讓學(xué)生喜歡自己的教學(xué)。
（一）學(xué)習(xí)幽默的語言。
可以多看一看喜劇，聽一聽相聲等文藝作品，從中汲取自己需要的精神食糧，并且在實際生活中還要具體進(jìn)行實踐，試著幽默起來，但是一定要注意幽默并不是低俗，并不是開玩笑、講笑話，而是一種富有知識內(nèi)涵的文化積淀。所以，教師不要為了單純幽默而幽默，那是對幽默的錯誤理解。真正的幽默是一種充滿智慧的機(jī)智表達(dá)，是一種非常高級的語言藝術(shù)，要想掌握高超的幽默語言，就必須不斷提高自己的知識積累、生活經(jīng)驗積累、教學(xué)經(jīng)驗的積累。只有多方面的綜合素質(zhì)提升以后，才會隨機(jī)說出既有幽默感，又非常機(jī)智的語言。
（二）學(xué)習(xí)幽默的肢體語言。
肢體語言也是語言的一種。多數(shù)人都認(rèn)為語言就是純粹的用嘴說出來的話語，實際上是錯誤的，語言包括口頭表達(dá)語言、肢體語言、表情語言、服裝語言等。曾經(jīng)有一位年輕的男教師，在教學(xué)的時候，會跳著流行的舞蹈上課，吸引了非常多的學(xué)生要來他的班級學(xué)習(xí)，而且教學(xué)效果也出奇得好。這就說明，肢體語言對于教學(xué)同樣重要。合體得當(dāng)?shù)闹w語言，有助于教師表達(dá)自己的意思，有助于推動學(xué)生積極向上的情趣，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是教師一定要注意，課堂上的肢體語言，一定要注意分寸，不要耍寶，要為自己的教學(xué)服務(wù)。
（三）學(xué)習(xí)豐富多彩的表請語言。
人的表情也是一種語言表現(xiàn)形式，對于傳遞教師的信息具有十分重要的輔助作用。良好的表請語言，會吸引人的注意力，會促進(jìn)教師表達(dá)感情的充分性。例如，有一位男教師，在上課的時候，會根據(jù)教學(xué)內(nèi)容改變自己說話的語調(diào)，有時充滿神秘感，有時充滿鼓勵感，有時又充滿使人茅塞頓開的智慧感，再加上臉上隨著語言的變化而不斷變化的豐富的表情和時而快速，時而緩慢的步伐，以及有節(jié)奏感的手勢，三者有機(jī)地結(jié)合在一起，把學(xué)生瞬間就帶到了一個神秘的知識王國，讓他們隨著教師的授課，探索知識的奧妙，整節(jié)課十分精彩。
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初中論文簡述篇四
［摘要］提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率，應(yīng)該從明確教學(xué)目標(biāo)入手，通過制定科學(xué)而詳細(xì)的教學(xué)計劃，在不斷強化學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，對教學(xué)效果進(jìn)行多方面的評價，從而有效地提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
［關(guān)鍵詞］教學(xué)效率；能力培養(yǎng)；學(xué)習(xí)方法。
在教育教學(xué)實踐中，高質(zhì)量的教學(xué)是提高學(xué)生考試成績和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素，因此，為了更好地適應(yīng)教育形勢發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)該不斷對教學(xué)進(jìn)行卓有成效的改革創(chuàng)新。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，我國高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)劃、教學(xué)方式單一以及缺乏導(dǎo)向性等問題，這些問題也是影響學(xué)生掌握和理解數(shù)學(xué)知識的主要障礙，如何有效解決這些問題，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、提高解題能力，是高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
（一）教學(xué)內(nèi)容安排不合理。
對于高中數(shù)學(xué)教學(xué)來說，選擇難度適合的教學(xué)內(nèi)容十分關(guān)鍵，它可以直接影響學(xué)生的接受水平，對數(shù)學(xué)教學(xué)的開展也起到關(guān)鍵性作用。因此，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和思維能力，由簡單到深入地開展教學(xué)，知識點也由淺入深，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到更加廣闊的鍛煉，學(xué)生在學(xué)習(xí)時就變得更加容易一點，數(shù)學(xué)教學(xué)效果也明顯有較大改善。但從目前教學(xué)實際來看，高中文理科數(shù)學(xué)教學(xué)側(cè)重點并不相同，以概率統(tǒng)計為例進(jìn)行說明，文科多考查事件的發(fā)生概率，理科則側(cè)重于數(shù)學(xué)期望值等方面，如果安排的教學(xué)內(nèi)容完全相同，將會導(dǎo)致學(xué)生對應(yīng)該重點掌握的內(nèi)容不明確，學(xué)習(xí)的針對性就比較差，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果也無從談起。
教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅是一種口號，應(yīng)該作為一種有效的行為落實到教學(xué)當(dāng)中，但從絕大多數(shù)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)來看，傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主體地位，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因眾多，既有觀念方面的限制，也有教學(xué)能力方面的不足，也與高中數(shù)學(xué)教學(xué)壓力自身的因素密不可分。從教學(xué)觀念方面來看，數(shù)學(xué)這一學(xué)科更偏理性，數(shù)學(xué)教師更愿意使用常規(guī)的講授教學(xué)方式，對于問題教學(xué)、合作學(xué)習(xí)或探究學(xué)習(xí)等先進(jìn)的教學(xué)模式認(rèn)可程度較低，這樣的.教學(xué)觀念比較保守。高中數(shù)學(xué)教學(xué)面臨很強的升學(xué)壓力，盡管新時期的數(shù)學(xué)教師也在不斷嘗試教學(xué)模式方面的改革，但在沉重的壓力之下，教學(xué)模式創(chuàng)新往往流于形式，真正能夠體會到教學(xué)模式創(chuàng)新精神的不多，這也是高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率低下的重要原因。
教學(xué)的體系性是提升教學(xué)效率的重要支柱，這個體系的構(gòu)建也要分成很多部分，只有真正構(gòu)建一個嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教學(xué)體系，才能從審題、計算和推理等多個方面來培養(yǎng)學(xué)生的綜合性能力，幫助學(xué)生有效梳理知識脈絡(luò)，讓他們形成更好的邏輯思考和推理思維，由此可見，科學(xué)的教學(xué)體系是實現(xiàn)高中數(shù)學(xué)高效教學(xué)的重要手段?，F(xiàn)實情況為，在很多高中數(shù)學(xué)教學(xué)中還沒有形成嚴(yán)密的教學(xué)體系，教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)手段的選擇與教學(xué)評價的實施，這些部分有所脫節(jié)，損害了數(shù)學(xué)教學(xué)的積極性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的影響。這些都背離了新時期教育教學(xué)的全新要求，不利于高中數(shù)學(xué)教學(xué)的順利實施。
明確的教學(xué)目標(biāo)，是做好高中數(shù)學(xué)教學(xué)的第一要點，隨著新時期教育改革提出的全新要求，教學(xué)目標(biāo)的制定更為精準(zhǔn)與細(xì)化，這一切都是建立在認(rèn)真調(diào)研學(xué)情的基礎(chǔ)之上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易情況進(jìn)行制定的，這才能符合因材施教的基本要求。通過教學(xué)目標(biāo)的制定來逐漸提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生不僅有知識方面的收獲，在能力方面也得到有效提升，促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。舉例來說，在高中數(shù)學(xué)內(nèi)容“排列與組合”內(nèi)容的講解過程中，就要先明確教學(xué)目標(biāo)，即知識的應(yīng)用空間，然后讓學(xué)生帶著問題展開學(xué)習(xí)，可以通過一定的問題來明確學(xué)生的學(xué)習(xí)重點，教學(xué)可以設(shè)計為，“本年級一共派出12名隊員參加比賽，在每場比賽中上場的人數(shù)為5人，問：共有多少種比賽組合方式？”通過這種生活化教學(xué)的方式，讓學(xué)生對不同的排列組合形成一定的探索欲望，然后深入學(xué)習(xí)相關(guān)的排列組合知識，學(xué)會解決類似問題，從而最終完成相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)。
（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體驗感。
教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以更好地激發(fā)高中數(shù)學(xué)教學(xué)活力，讓學(xué)生更好地融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，他們的學(xué)習(xí)體驗感也由此得到更大限度的提升。因此，可以從創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)場景入手，將豐富的教學(xué)手段應(yīng)用到課堂當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)探索，最終幫助他們形成良好的知識體系。比如：在講解“函數(shù)單調(diào)區(qū)間與單調(diào)性的判定方法”的過程中，就涉及到很多不同的判定路徑與判定方法，可以通過設(shè)置任務(wù)的形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)函數(shù)相關(guān)內(nèi)容，將函數(shù)有關(guān)的生活化場景引入其中，從而讓學(xué)生更好地掌握函數(shù)的單調(diào)性，教師還可以通過“任取數(shù)值―作差―變形―定號”的方式，讓學(xué)生進(jìn)行層層遞進(jìn)探索，自身學(xué)習(xí)體驗性得到強化的同時，他們也可以更好地推導(dǎo)出正確的結(jié)論。從這個過程來看，任務(wù)教學(xué)法的使用為高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展提供了有利的工具，改變了枯燥呆板的傳統(tǒng)教學(xué)手段，讓繁雜的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得輕松愉悅。
（三）有針對性地開展數(shù)學(xué)強化訓(xùn)練。
要想使高中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識更加高效，數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練不可缺少，良好的思維能力才是助力學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段，強化性的數(shù)學(xué)思維鍛煉可以更好地提高學(xué)生做題能力。因此，為了取得良好的教學(xué)效果，消除學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼心理，讓學(xué)生在具體的數(shù)學(xué)練習(xí)中得到思維的培養(yǎng)就必不可少。具體來說，在學(xué)習(xí)完一個新知識點以后，傳統(tǒng)教學(xué)形式為了追求教學(xué)進(jìn)度，都是繼續(xù)學(xué)習(xí)下一個新知識，這對于學(xué)生是不利的。教師應(yīng)該在學(xué)生學(xué)完新知識點以后，針對這個知識點開展強化訓(xùn)練，從不同的角度考查學(xué)生對于新知識的掌握和理解程度，這樣可以更加直觀地考查出學(xué)生對于新知識的理解是否到位，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題也會一目了然，然后對于個別學(xué)生存在的問題，教師可以進(jìn)行針對性的指導(dǎo)，對于一些共性問題，教師也可以根據(jù)實際情況進(jìn)行全班講解。
（四）高中數(shù)學(xué)評價方式要優(yōu)化。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)效果好壞，需要更加客觀有效的評價方式來評判，目前大部分的高中數(shù)學(xué)教學(xué)評價多以考試成績高低為主，學(xué)生評價和教師評價所占比例較小，高中數(shù)學(xué)教學(xué)真實情況難以呈現(xiàn)。為了改變這一問題，就需要豐富教學(xué)評價的模式，將成績、學(xué)生表現(xiàn)等作為評價標(biāo)準(zhǔn)，最終提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。從教師的角度來看，完成基本的教學(xué)任務(wù)是基本，教師以前的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)也應(yīng)該納入評價范圍，特別是教師所具有的科研創(chuàng)新能力的高低，也是評價教師業(yè)務(wù)水平的重點，這樣才能全面提升教師教學(xué)水平。從學(xué)生的角度來看，學(xué)生學(xué)習(xí)與考試成績是學(xué)生評價的一部分，而學(xué)習(xí)能力的高低、學(xué)習(xí)態(tài)度的認(rèn)真與否，都對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響，只有客觀地認(rèn)識綜合性評價的積極作用，才能真正讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加有活力，教學(xué)效率也由此得到改善?？傊咧袛?shù)學(xué)教學(xué)的手段與方式還有待優(yōu)化，提升高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具有十分積極的作用。因此在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)模式創(chuàng)新與高中數(shù)學(xué)課程更好整合，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
[2]顧曉會.新課程背景下提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的研究[j].學(xué)周刊,,(08).
初中論文簡述篇五
前言是全篇論文的。
開場白。
它包括：
(1)選題的緣由。
(2)對本課題已有研究情況的評述。
(3)說明所要解決的問題和采用的手段、方法。
(4)概括成果及意義。
作為摘要和前言，雖然所定的內(nèi)容大體相同，但仍有很大的區(qū)別。區(qū)別主要。
在于：摘要一般要寫得高度概括、簡略，前言則可以稍微具體些;摘要的某些內(nèi)容，如結(jié)論意見，可以作為籠統(tǒng)的表達(dá)，而前言中所有的內(nèi)容則必須明確表達(dá);摘要不寫選題的緣由，前言則明確反映;在文字量上前言總是多于摘要。
正文。
正文是作者對自己研究工作的詳細(xì)表述。它占全文的較多篇幅。主要內(nèi)容包括研究工作的基本前提、假設(shè)和條件;模型的建立，實驗方案的擬定;基本概念和理論基礎(chǔ);設(shè)計計算的主要方法和內(nèi)容;實驗方法、內(nèi)容及其結(jié)果和意義的闡明;理論論證，理論在實際中的應(yīng)用等等。根據(jù)課題的性質(zhì)，論文正文允許包括上述部分內(nèi)容。
正文的寫作要求：
(1)理論分析部分應(yīng)寫明所作的假設(shè)及其合理性，所用的分析方法、計算方法、實驗方法等哪些是別人用過的，哪些是自己改進(jìn)的，哪些是自己創(chuàng)造的，以便指導(dǎo)教師審查和糾正。這部分所占篇幅不宜過多，應(yīng)以簡練、明了的文字概略表達(dá)。
(2)課題研究的方法與手段分別用以下幾種方法說明。
用實驗方法研究課題，應(yīng)具體說明實驗用的裝置、儀器、原材料的性能是否標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)對所有裝置、儀器、原材料做出檢驗和標(biāo)定。對實驗的過程或操作方法，力求敘述得簡明扼要，對人所共知的或細(xì)節(jié)性的內(nèi)容不必詳述。
用理論推導(dǎo)的手段和方法達(dá)到研究目的的，這方面內(nèi)容一定要精心組織，做到概念準(zhǔn)確，判斷推理符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，符合人們對客觀事物的認(rèn)識習(xí)慣與程序。換言之，要做到言之有序，言之有理，以論點為中樞，組織成完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容整體。
初中論文簡述篇六
往事不堪回首，舊夢已經(jīng)成空，唉！挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。
回想起這段時間的生活，渾渾噩噩，無所事事。總以為快樂就是盯著手表細(xì)數(shù)時間的慢慢流過；總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧；總以為快樂就是一個人靜靜的看著書；總以為快樂就是嘻嘻哈哈?？墒?，到頭來不過是種孤獨的惆悵罷了。
突然打了個噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來，隱隱作痛?？磥硎遣×?，而我知道一個人在生病時是最簡單懷念那消逝的時光的，因為那時候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個季節(jié)的風(fēng)比起上個季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)，雨中馳騁，云中嬉戲；我可以穿著美麗的襯衫休閑褲，留著長發(fā)，走向山林，走進(jìn)小溪，走進(jìn)大自然中，去擁抱去親吻每一片綠；我可以看自己鐘愛的小說；我可以寫自己喜愛的文字；我可以做自己所喜愛的事。
可是，一年多，四面的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為；只是不能再出校門；只是不能再穿那奇裝異服；只是不能再留著長發(fā)；只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠；只是不能再看鐘愛的小說；只是不能再寫喜愛的文字；只是不能再做喜愛的事了。
唉！人存于世，也許會受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者說想過一種什么樣的生活，那就是自己。
可對于我而言，四面的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。
唉！歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
初中論文簡述篇七
我是一粒從遠(yuǎn)方飄來的沙，路遙遙、水迢迢，百年流離。
那時，有色古城似黑白，凄涼透骨。我看見一群行色匆匆的年輕人，緊握鋼槍，盡管一位在村頭等候的老人眼淚簌簌的落著，那分明是任何言語都道不清的目光。我飄到年輕人耳邊悄悄詢問，他們說：“跟黨走，保家鄉(xiāng)！”也不知為何，我忽然想到了一直送我飛行的風(fēng)兒。
七十年，進(jìn)取中不忘國殤無休無息的碧血丹心，洗雪國恥，成了代代相傳。大國泱泱，“鬼子”胡亂作為的年代，“云淡風(fēng)輕”成了夢。我看見那個美麗的姑娘，紅紗巾的故事在花海飄蕩，宵衣旰食之辰，在妙齡芳華投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的稱呼。
我明白了，一顆心，一腔憤懣，一個軍禮，一支軍歌。厲兵秣馬，馳騁疆場，空氣在戰(zhàn)火硝煙下凝固、顫栗。過往，記憶隨時光軌跡抹去，豐碑卻同受傷的古樹一起，扎根華夏史冊，在“和平”里唱：“中華民族到了最危險的時候?！?/p>
莫忘——一段悲痛歷史和一群為萬家燈火浴血奮戰(zhàn)的英雄。踏一方熱土，擇一處戰(zhàn)壕，風(fēng)塵仆仆、一臉泥沙、赴湯蹈火、視死如歸。河山，在黎明前薄霧里閃光，夜，最后一章伴隨烏云消散露出曙光。
我飄過一個朗朗書聲的地方，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長?！蔽异o靜地看著每個少年被書章陶染的臉龐，精神抖擻、斗志昂揚。歷史不會改變，但未來可以開創(chuàng)。
“前事不忘，后事之師。”
今生，若不盛開，談何圖強？我雖渺小，星星點點，也有力量。青花瓷、火鳳凰、儒家學(xué)、炫民族、海龍王、孫悟空、貓警長、戰(zhàn)高考、貼春聯(lián)……紅紅領(lǐng)巾、紅紅錦旗，飄揚的中國紅——敬禮！
我暗暗做出決定，要將我的經(jīng)歷與感悟隨風(fēng)傳到每個地方。喚醒的民族，定能如巨龍般騰飛。
初中論文簡述篇八
一個人，可能有很多幸?？鞓罚赡苡泻芏嚅W光的地方，但他不一定是的；一個人，可能有很多心靈上的陰影，可能有很多發(fā)暗厭惡的地方，但他不一定是最差的；一個人，無論是誰，都不是十全十美的，所以我們要不斷的自我完善，不斷打造一個更好的自我。
我的這兩大缺點，媽媽講話說“要從偏路上改‘斜’歸正。但是怎么改啊？有一天晚上，我去了一個神奇的魔幻世界，那里有成千上萬的蜜蜂，有千朵萬朵綺麗的花兒。我只是一只蝴蝶，難道這里是勤勞國嗎？我充滿憧憬的在花叢中翩翩起舞時，從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂，他們讓我?guī)退麄儼讯嘤嗟幕ǚ厶Щ丶依?。我問：“可是我連自己的家都不打掃，為什么要幫你們??？”也許他們不滿足我的態(tài)度，耷拉著眼皮說：“那你就別想在這里繼續(xù)生存下去了！”，他們似乎會魔法，閃了閃翅膀，召喚來一個白頭發(fā)、紅鼻子的蜜蜂巫婆，它搖了三下魔杖，從我腳下立刻陷了一口井，令我在扇動翅膀也無濟(jì)于事。不知從哪兒來到了一個菊花城堡。
城堡里一片漆黑，只見許多螢火蟲點亮著美麗的夜光，忽閃忽閃的，好似天上閃爍著如珍珠一樣的繁星。他們點亮了一絲窗簾，像一簾幽夢般迷人，上面寫著：“你想不想去美麗的童話仙境？哇！去童話仙境！我立刻興奮得跳了起來，這可是我夢寐以求的啊！于是，我立刻點擊了“確定”按鈕。窗簾緩緩拉開了外面的序幕，下雪了嗎？我滿面春風(fēng)的迎接著這美麗的使者，她們好似冬天朋友寄來的賀卡一般溫暖人心。我輕輕用手接著她們，每一篇賀卡上面都寫著：請你把后花園打掃干凈。天哪！“要知道勞動是我最煩惱的事情！雪花！”我極不情愿的飛向后花園，胡亂掃了幾下，似乎自己也不知道自己掃的什么。這種態(tài)度使雪花很不滿，她們停止了舞蹈，在地上跳了幾下，從雪地里鉆出來一個雪妖，她穿著華麗的鮮艷衣服，粉色的頭發(fā)，大大的眼睛，充滿了妖嬈。俗話說得好：不可以貌取人，美麗的并非好人。雪妖搖動了三下魔棒，立刻卷起一股暴風(fēng)，把我吹到了一座小木屋前。
樹木上都寫著：請你去把屋里的垃圾袋扔掉。啊？！不會吧？這多臟??！我吸取了前面的教訓(xùn)，馬上服從命令。扔完垃圾袋，我連竄帶跳，氣喘吁吁來到一條清凌凌的小溪前，痛痛快快的洗了洗手，小溪的水立刻渾濁了。山上寫：正常人都不會浪費水洗手。怎么辦？我又撒腿跑回屋子，抄起一卷衛(wèi)生紙，撕了好幾份，又開始擦起手來。衛(wèi)生紙立刻不見了。木屋的墻壁上寫：正常人都不會浪費紙擦手。最后，在我手心里出現(xiàn)了這樣幾行字：考驗完畢，你是一個懶惰、假干凈的蝴蝶。我才不信呢！我哭喊著：“不會，我不是！我不是！······”-我一哆嗦，醒了，還好，只是一場夢，我摸摸臉，上面全是汗和淚水。我看了看自己家的水和紙，長長的舒了口氣。
以后的日子，我逐漸發(fā)現(xiàn)，要想改掉這兩種壞毛病，要用心。心，可以幫助我改變自己；心，可以讓我重新做事。
我的第一種缺點：懶惰。別人都以勤勞為榮，我為什么好逸惡勞呢？星期天到來了，我看見自己亂七八遭的寫字臺，心中煩悶不堪。于是，我一口氣下來，把寫字臺上一塌糊涂的書本擺放得整整齊齊，把各種各樣的學(xué)習(xí)文具收拾得井井有條。啊！頓時，天空格外藍(lán)，白云格外美，我的心情豁然開朗、格外舒暢。原來，井井有條的干凈的寫字臺與我四季如春的心情是息息相關(guān)的。
我的第二種缺點：浪費生活用品，假干凈。我為什么要這樣呢？不去想不就行了嗎？暑假到來了，媽媽讓我扔一袋垃圾，我吸取了夢中的教訓(xùn)，立刻手忙腳亂的干起來。這回，我沒有躲避垃圾袋，沒有假干凈，沒有蒼蠅洗臉般洗手、擦手，心中輕松了許多，就好像放下了一塊沉重的大石頭。
暑假的一天晚上，我聽著甜甜的歌曲，又來到了那個神秘的魔幻世界。在那所小木屋前，時光老人問我：“你還想回到原先重新經(jīng)過考驗嗎？”我的眼睛一閃光，歡天喜地的喊：“當(dāng)然了！”時光老人不見了，卻蒙上了一層白霧，啊！時光倒流了！我又回到了勤勞國。我依舊像往常一樣飛在花叢中，舞動著自己美麗的花裙。這時，從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂，他們對我說：“我們剛剛采花粉，你能幫我們多拿一些嗎？”“好吧！”我知道懶惰的后果可不得了，于是心甘情愿的幫蜜蜂抬了一些花粉。小蜜蜂們把我引入了蜂巢，只見蜂巢里到處都是蜂蜜。濃郁的香味確實就像漫步舞蹈在花叢中那么爛漫。蜜蜂們送了我一瓶蜂蜜，還有一張紙條。
我飛出了蜂巢，一邊打開紙條，一邊大口大口飲蜂蜜甜汁。紙條上寫：請你向東行1千米，來到魔幻菊花城堡。后面畫著一把笤帚，我點了一下，笤帚就變成真的了，被夾住了，就像哈利·波特的光輪20xx，眨眼間的功夫，我飛到了菊花城堡。
菊花城堡一片漆黑，余外全是昏暗。一只只螢火蟲，像魔法燈籠一樣，忽閃忽閃，一只只螢火蟲，像天上鉆石般的點點繁星，點綴著城堡。一只只螢火蟲，照明了城堡的一面墻璧，只見墻壁上寫：你想不想去童話仙境？我想到了童話仙境中似玉的仙花，美麗的仙女，立刻按了“確定”按鈕。這時，墻壁慢慢開出了一面窗，哇塞！外面下雨了！這是夏天的使者，令我們清涼的使者。她們的清涼比夏天吃冰糕還爽。我打開窗戶，輕輕接住她們，每一滴雨點上面都寫著：請你把后花園的雨水掃到外面去。我一蹦一跳的來到后花園，歸心似箭的蹦過去，因為勞動最光榮。我抄起一根笤帚就開始掃起來。不知怎的，雨水濺起一朵朵很美、很美的水花，還銀鈴般的笑了一聲，就完全不見了。這時，天上的太陽笑了，似乎是對我滿意的笑容。燦爛的陽光和雨水仙子的配合，天上架起了一座美麗的彩虹橋，讓我踏上征程。我剛上到一半，就隨著另一半滑了過去，比滑滑梯還好玩一百倍！
劃過了美麗的彩虹橋，我來到了神奇的魔幻森林。每一棵樹木上都寫著：請你把屋子里的垃圾袋扔掉。??！這不是我上次失敗的考驗嗎？我疾步走向不遠(yuǎn)處的小木屋里，將里面的垃圾袋扔掉了，因為假干凈不是一件好事。扔完了垃圾袋，我回到了小木屋里，看見木屋變成了金色的宮殿，宮殿的墻壁上寫著幾個閃閃發(fā)光的大字：請你去洗手間洗洗手，回來時有意想不到的驚喜。我去洗手間把手里里外外、上上下下搓了搓，打了點香皂，把手沖的干干凈凈。我來到了宮殿正門，??！迎客桌上擺放著一套可口的大餐，上面全都是我愛吃的，全都是最可口美味的。這是人生最重要的財富——好習(xí)慣得來的。
填飽了肚子以后，我不知何時手上出了幾個銀光閃閃的大字，上面寫著：你是一個勤勞、善良、講衛(wèi)生、不假干凈的蝴蝶。你再也不是蝴蝶了，你會變成小仙女，你馬上就要到雨水所說的“美麗的童話仙境”之中去啦！
初中論文簡述篇九
教育首先是讓學(xué)生成為一個品德高尚的人。
我個人認(rèn)為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行，因為人是組成人類社會的基本元素，社會的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個道德高尚的人。
我認(rèn)為道德高尚的定義是：第一，有良心、有人性；在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個社會道德的底線！若是一個社會的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對社會、國家、民族可能會造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第三，學(xué)有所長。一人若學(xué)無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
初中論文簡述篇十
我聽見小鳥說，幸福是茂盛的森林，是美麗的家園，是沒有獵人捕殺時的快樂與自由。它是綠色的。
我看到一個盲人，他在自言自語：“如果我能看到光明，能看到黎明曙光，那便是最大的幸福?！彼遣噬摹?/p>
哦?幸福有那么多種顏色嗎?
我開始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么顏色的?爸爸對我說：“請從你的生活去尋找答案?！?/p>
當(dāng)我傷心落淚時總有許多關(guān)心我的人來安慰我，我感到幸福——但我不知道它是什么顏色。
當(dāng)我面對壓力而一蹶不振時，家人朋友總為我加油打勁，我感到幸?！也恢浪鞘裁搭伾?。
歲月流逝，年歲漸長，我終于知道了答案——。
幸福是透明的，就像一顆水晶，在陽光下折射中散發(fā)出耀眼的光芒!折射出屬于我們自己的美麗人生!
初中論文簡述篇十一
同學(xué)們，張老師布置的讀《西游記》原著作業(yè)，你們完成的怎么樣了？說實話，這原著全部都是密密麻麻的文字，真是難讀，遠(yuǎn)沒有小時候的西游記漫畫書好看！不過，話說回來，讀了這本難啃的原著之后，我對很多問題有了自己的一些想法。今天，我們不妨來聊一聊。
有的同學(xué)可能會說是如來，為什么呢？因為如來法力最高呀！你看，孫悟空大鬧天宮的時候，連他的手掌心都逃不出！后來，唐僧師徒在取經(jīng)路上遇到六耳獼猴，天上地下的大神們除了看破卻不敢說破的地藏菩薩外，其他神仙愣是沒能看出來?？墒?，如來卻一下子就把六耳獼猴給揪出來了，最后還把他給收了。不過，話說回來，雖然如來很厲害，可是他卻在遙遠(yuǎn)的佛國，而不在凡間，所以，孫悟空想找到他，并拜他為師的可能性其實不大。
有的同學(xué)可能會說是觀音菩薩，為什么呢？觀音菩薩慈悲為懷呀！如果她遇到求學(xué)心切的悟空，心里一慈悲，可能就收他為徒了呀！那么，她收了孫悟空會教他干嘛呢？我想，最有可能就是教他念經(jīng)、念念阿彌陀佛了。不過，正因為如此，我想孫悟空是不太可能跟觀音菩薩學(xué)藝的。因為就孫悟空這好動的猴子性格，怎么可能受得了整天一動不動地坐著，又日復(fù)一日地念經(jīng)呢？所以說，孫悟空拜觀音菩薩為師的可能性不是很大。
還有的同學(xué)可能會說是太上老君，為什么呢？因為太上老君也是不得了的大人物呀，他的法力并不比如來遜色多少！不說別的，在取經(jīng)路上，單單是他的兩個童子下凡后變成的金角銀角大王，就很讓孫悟空頭疼；后來，太上老君的青牛又拿了金剛琢下凡，攔住了唐僧師徒，孫悟空面對青牛更是毫無辦法，即便請來了如來的十八羅漢助陣，也是無功而返；不得已，孫猴子在如來的指點下，只能請?zhí)侠暇H自出面才把青牛給收了。
由此看來，太上老君實在是非常厲害的一個角色，孫悟空如果沒有拜菩提祖師為師的話，找他做師父倒是很有可能！可是，同學(xué)們，你們有沒有想過，太上老君他也是一個高高在上的人物呀，他住的可是三十三重天的兜率宮呀！三十三重天，那可是比玉皇大帝的天宮還要高的天呀！這凡間的孫猴子又怎么可能找得到呢？所以說，雖然太上老君很厲害，可是孫悟空拜他為師的可能性，卻也不是很大。
那么，這些厲害的大神都不太可能，最有可能的會是誰呢？我想，最有可能的還是五莊觀的那位鎮(zhèn)元大仙！為什么呢？鎮(zhèn)元大仙號稱地仙之祖，他的法力是很高深的！你們看他一個袖里乾坤，孫悟空根本逃不掉；另外，他的那顆人參果樹也很對孫悟空的胃口，為什么呢？因為人參果號稱聞一聞就能活三百六十歲，吃一顆，就能活四萬七千年，那可是相當(dāng)于長生不老藥呀！而孫猴子不就是想學(xué)長生不老之術(shù)嗎？再說了，鎮(zhèn)元大仙的五莊觀在哪里呢？就在南贍部洲呀！這不是正好與孫猴子的花果山所在地東勝神州，以及菩提祖師的斜月三星洞所在地西牛賀洲一樣，同在凡間嗎！所以，孫猴子如果在西牛賀洲沒遇到菩提祖師的話，他就很有可能會去南贍部洲找這位鎮(zhèn)元大仙學(xué)藝了。
一千個人心中有一千本《西游記》，一千個人眼中有一千個孫悟空！同學(xué)們，我相信你們看了《西游記》原著之后，一定也會有很多問題和想法，如果有機(jī)會，我們一起交流吧！
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初中論文簡述篇十二
我想：“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘月……而我們，或許我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會有那么多的賞月之感嗎！
悄悄地，我放下了筆?；蛟S是不想打破心中的那份幻想吧……。
初中論文簡述篇十三
我國一直在實行教育改革，就是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。想要真正的達(dá)到教育改革的目的，首先要在授課模式上進(jìn)行改革。目前我國的中學(xué)教育改革進(jìn)行的如火如荼，尤其是語文課改，探索出了多種模式，有些模式已經(jīng)得到了印證，是行之有效的教學(xué)模式。
但是這些有效的語文教學(xué)模式，卻沒有在語文教學(xué)中推廣開，只有一小部分學(xué)校的語文授課中，運用了新的教學(xué)模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了，所以想要推廣語文授課模式，就要想辦法讓課改“活”起來，找到初中語文課改模式的活化之路。
初中語文課改模式的活化之路，就需要在語文授課之中尋找辦法，把語文授課內(nèi)容和模式靈活的結(jié)合在一起。讓學(xué)生通過這些模式，對語文內(nèi)容進(jìn)行理解。語文課改模式的活化之路，是需要與課文相結(jié)合的。首先就需要在語文課堂上，根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立有關(guān)的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程，設(shè)立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文，繼續(xù)分化為細(xì)致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設(shè)立不同的情景，把這些模式都運用到初中語文教學(xué)中。
在蘇教版語文課文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑的說明文。
說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對人民英雄紀(jì)念碑的描述，學(xué)生可以知道主席對于紀(jì)念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀(jì)念那些犧牲了的英雄們而設(shè)立的紀(jì)念碑。在講解這篇文章的時候，首先可以為學(xué)生展示人民英雄紀(jì)念碑的圖片以及影像，還有人們對人民英雄紀(jì)念碑的了解認(rèn)識感觸，向?qū)W生講解紀(jì)念碑建立的意義。同時把那一段崢嶸歲月，簡單的介紹給學(xué)生。
因為是建國初期的事情，和抗戰(zhàn)時期有聯(lián)系，所以文章情景要分設(shè)兩方面，一個是那段戰(zhàn)爭歲月，我們戰(zhàn)勝有多么不容易，讓學(xué)生把自己融入到那個年代，其次要設(shè)立建國時期，主席要建造人民英雄紀(jì)念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中，讓學(xué)生通過兩個情景設(shè)置，真正的融入到文章當(dāng)中，理解這樣的一片說明文，其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。
最后，通過這篇說明文，讓學(xué)生了解說明文的構(gòu)造和寫作方式，可以給學(xué)生留有寫作任務(wù)。而后對學(xué)生的作文進(jìn)行點評，以達(dá)到語文課文教學(xué)模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。
目前多媒體教學(xué)已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學(xué)方法，因此利用多媒體教學(xué)，可以活化初中語文教學(xué)的改革。多媒體教學(xué)讓語文課堂不在是單純的文字課堂，而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體，可以豐富語文課堂的內(nèi)容?？梢宰寣W(xué)生通過影像資料等，更加了解這一篇文章的思想內(nèi)涵。
在蘇教版的初中語文教材中，《新聞兩篇》中，主要播報了人民解放軍百萬大軍橫渡長江和中英香港權(quán)交接。這兩篇報道，都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報方式，所以在老師講解的時候，學(xué)生不會對這兩件事產(chǎn)生思想共鳴。這時候如果能夠借助多媒體教學(xué)，播放當(dāng)時的記錄錄像或是紀(jì)錄片，就會讓學(xué)生感受到那一時刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長江的時候，可以把大軍渡長江的錄像錄音，給學(xué)生播放，并且把當(dāng)時新聞報道的留音播放出來。同時，要讓學(xué)生看長江渡口的兇險。學(xué)生在這樣真實的歷史資料面前，就會受到震撼，知道這一則短短的消息，里面犧牲了多少人，包含了多少人對勝利的渴望和對犧牲的人的悼念。同樣，在講解中英政權(quán)交替之時，也采用這樣的方式，并且可以進(jìn)一步的讓學(xué)生了解到，香港時怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學(xué)，可以拓展學(xué)生的視野，幫助學(xué)生理解語文的難點。
我國在推行教育改革的過程中，素質(zhì)教育一直是改革的重點。素質(zhì)教育重視的不僅是學(xué)生的成績，還是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學(xué)過程中，想要把教育改革深化進(jìn)入語文課堂，就要把好的語文課改模式推廣開，把僵硬老舊的教學(xué)模式淘汰掉，活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學(xué)過程中，優(yōu)化教學(xué)過程，改善教學(xué)方法，并且讓學(xué)生的思維能夠發(fā)散出去，是真正意義上的教育改革。
在蘇教版語文教材中，《出師表》，是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里，大家都看過諸葛亮神機(jī)妙算，輔助劉備，三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學(xué)生理解當(dāng)時的諸葛亮在寫奏折的心情，就要讓學(xué)生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學(xué)生查找諸葛亮的有關(guān)資料，使學(xué)生明白諸葛亮對于蜀國是怎樣的情感，然后對于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上，讓學(xué)生扮演諸葛亮，讓他們把自己對于諸葛亮的了解和對蜀國的感情，流露在表演中。讓學(xué)生有代入感，諸葛亮在寫這個奏折的時候的心情，他對每一件事情的詳細(xì)安排，都在表達(dá)什么。最后，可以向?qū)W生提出思考問題，如果你是諸葛亮，在蜀國當(dāng)時的國力水平下，你會選擇出師北伐嗎，同時讓學(xué)生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關(guān)系。這樣教學(xué)優(yōu)化了教學(xué)過程，也讓學(xué)生發(fā)散了思維。
初中論文簡述篇十四
三年的初中校園生活是我人生的一轉(zhuǎn)折點。我于20xx年9月以優(yōu)異的成績考入_中學(xué)。三年的校園生涯和社會實踐生活我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。
我是一個聰明、善良、懂事、好學(xué)的人，在學(xué)校我能做到團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，按時完成老師安排的作業(yè)和事情。熱愛勞動，樂于助人是老師常常教導(dǎo)我們的做人之道。
在家里，尊敬父母，耐心聽取家長的教導(dǎo)，助父母做家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。雖然我在學(xué)習(xí)上思維沒有其它同學(xué)靈敏，但我勤奮好學(xué)，比別人多做多練。性格開朗、活潑、天真、成熟、溫柔的我擅長有唱歌、跳舞、古箏、運動。
在特長里，我曾拿過五個榮譽證書。我的理想是當(dāng)一名廣播音員。有理想有目標(biāo)才能讓人進(jìn)步，我會繼續(xù)發(fā)揚我的長處，努力改正自己的短處。努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，朝著目標(biāo)前進(jìn)，做一個對社會有用的人。
作為一名學(xué)生，當(dāng)以學(xué)為主，兼學(xué)別樣。多年來，我遵守《中小學(xué)生守則》，遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，是一名合格的中學(xué)生。我為了提高自己的學(xué)業(yè)成績，虛心向同學(xué)請教，真誠請老師助。為了提高自己的競爭實力，我重視優(yōu)勢科目，不忽視弱勢科目，盡心竭力把它們補起來。經(jīng)過我的努力，數(shù)學(xué)成績有了很的`進(jìn)步，地理學(xué)科也有明顯的起色，英語成績更是突飛猛進(jìn)。
初中論文簡述篇十五
前兩天，我一個人在家，閑著無聊，就上網(wǎng)和親友們聊天，桌面上不時蹦出幾條新聞，是關(guān)于某局長，某人大代表因貪污受賄而革職處罰等等。這早已是司空見慣了的，可心里突然想，金錢真的有如此大的誘惑力嗎?我突然想起這樣一個故事：“說一個腦外科博士在某醫(yī)院任職幾星期后，就被辭退了，理由是搞不好科內(nèi)團(tuán)結(jié)，使醫(yī)療糾紛不斷。其實，最主要的`原因是他這個外科博士不懂‘內(nèi)科’問題罷了?！?/p>
據(jù)博士自己說：“我出生在農(nóng)村家庭，不懂客套送禮，只一心在學(xué)習(xí)上?！?/p>
讀到這兒，我們會知道，還是“貪心”二字在其中作怪!這位博士最終應(yīng)美國加州大學(xué)邀請，出國謀生。這就是金錢導(dǎo)致的結(jié)果——祖國失去了一個寶貴人才!
記得動畫片〈葫蘆娃〉中，有這樣一個片段：大力娃在銅錢堆里和妖怪搏斗，最后掉進(jìn)“錢眼里”，被妖怪捉住，這其實很有諷刺意味，難道正義在金錢面前也會敗下來嗎?難道金錢的誘惑力真的大到令人難以自拔嗎?當(dāng)然，我們不能全盤否定金錢的作用。沒有它我們寸步難行。但錢是死的。而人是活的，難道活生生的人還能讓錢牽制了不成?除非這個人的靈魂已經(jīng)迷失了!然而，社會事實并不樂觀，金錢真的將它的作用發(fā)揮的淋漓盡致，甚至是超水平發(fā)揮!
看看吧!上大學(xué)，有人花錢走后門，為子女謀學(xué)歷，結(jié)果排斥了多少有真才實學(xué)的“老實人”;超市里，制造商借機(jī)鉆空，假冒偽劣不勝枚舉，人家“大白兔”，我“太白兔”;更有甚者，直接占有國家財產(chǎn)，還振振有辭“人家都貪，我裝什么清高!”類似這種事例還比比皆事，真叫人“眼花繚亂”呢!
初中論文簡述篇十六
上善若水，水善利萬物而不爭。
開學(xué)一周了，我從青島帶來的種子發(fā)芽了，因為這周沒怎么照顧它們，它們已經(jīng)奄奄一息，可能隨時都有可能gameover。在我看到它們的時候，葉子已經(jīng)垂了下來，原本的花苞已經(jīng)不復(fù)存在，變成了干枯的'一片?？赡苁且驗樵陉柵_上太陽太猛又沒有澆水的原因吧。我連忙澆了水，有些水滴還停留在葉子上，在太陽照耀下，熠熠生輝。
第二天一早，我首先看了花兒，它們竟然有些變化，葉子已經(jīng)直挺，里面的水早已蒸發(fā)待盡。再到晚上，它們已經(jīng)完全恢復(fù)了。真沒想到那普通的一杯水竟然有讓植物起死回生的魔力。
家里養(yǎng)了魚，在喂食的時候，魚兒會仰起頭，爭先恐后地?fù)屖澄铮蚁耄呼~沒了水會死，植物沒了水會枯萎，大地沒了水會干裂，小溪沒了水會干涸。如果有水，那么沙漠會變綠洲，小池會變大湖，莊稼會生機(jī)盎然，植物會長得高壯，總言而之，水是重要的，因為水，一切都會變得不同。
經(jīng)科學(xué)調(diào)查，人們不吃東西只喝水，能活七天，但人不喝水也撐不過三天。所以，水給我們帶來了生機(jī)，卻不計回報，默默奉獻(xiàn)，它比任何人都偉大。
水善利萬物而不爭，它造福了人類，是人類的朋友，我們應(yīng)該善待它。
初中論文簡述篇十七
國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了現(xiàn)今資訊天空的樣貌。它猶如一個資訊庫，人們可在浩瀚無限的網(wǎng)絡(luò)世界里，取得無窮的知識。提及互聯(lián)網(wǎng)，有關(guān)于到互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用多不勝數(shù)，其中有微信，微博以及面子書?，F(xiàn)在我們就來談?wù)劽孀訒伞?/p>
面子書的面世，無疑為中學(xué)生帶來巨大的影響。面子書對現(xiàn)在的人們來說已經(jīng)是非常普遍的事物了，對中學(xué)生來說更是一個標(biāo)榜身份的工具。中學(xué)生可通過面子書來表示自己的身份。使用面子書與他人交談，還可同時涉及許多人。
除此之外，面子書可讓使用者在網(wǎng)上與朋友聊天及上載照片。中學(xué)生可用面子書與同學(xué)們一起討論功課及商量有關(guān)學(xué)校里所面對的難題。中學(xué)生可上載一些特別節(jié)日所拍的照片，讓其他朋友更加了解及認(rèn)識中學(xué)生的`近況。
面子書除了對中學(xué)生有好的影響之外，壞的影響其實也是存在的。網(wǎng)絡(luò)只是一個虛擬世界，如果過度沉迷于面子書，將與現(xiàn)實脫節(jié)。此外，面子書上有許多游戲，這些游戲各式各樣，包羅萬象，應(yīng)有盡有的吸引了許多中學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生們個個無心向?qū)W，只顧著玩游戲。
面子書的交友功能也非常危險。由于看不到對方的樣貌，也不了解對方，學(xué)生們往往都會被對方所騙或誤交損友。許多網(wǎng)絡(luò)騙子利用假的資料或是明星的照片來誘騙中學(xué)生，尤其是女生。此外，面子書是自由發(fā)表言論與想法的制度。因此，說話比較直接的用戶較容易闖禍。想法不一致也導(dǎo)致互看不順眼的用戶在面子書上掀開“口水戰(zhàn)”。一些用戶還誤用面子書來誹謗或破壞他人的名譽。
總的來說，面子書有好也有壞，因此中學(xué)生在使用面子書時應(yīng)適可而止，千萬不要太過沉迷，善用面子書可為學(xué)業(yè)帶來好處。
初中論文簡述篇十八
沖破橫逆，達(dá)到成功，造福人群，就是一種新生。
孫中山先生，為了創(chuàng)建中華民國的夢想，經(jīng)歷十一次的革命，以堅忍卓絕的精神才創(chuàng)造一個民主的新時代，成為一位了不起的英雄。發(fā)明大王愛迪生，也是在實驗時不斷遭受打擊，接受最艱難的挑戰(zhàn)，即使碰到一次次的實驗失敗，都不氣餒，最后前進(jìn)到達(dá)常人無法到達(dá)的險峰，發(fā)明很多便利人民的器物，帶給人們無限的幸福，他的名譽傳揚萬事，還博得眾人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九?！杯h(huán)境是磨練意志最佳的場所。勝利者絕非從不失敗，只因他們經(jīng)得起失敗，才得到真正的成功。所以一個人在世上要有成就，不僅要做一番努力的奮斗，來爭取最后的成功，更要將自己貢獻(xiàn)社會，造福人群。
現(xiàn)在時代進(jìn)步了，當(dāng)學(xué)生所要學(xué)的，比古人還多，凡是前所未言的科學(xué)、星球、宇宙的知識，都是無數(shù)新奇寶貴的知識，還有醫(yī)學(xué)上、動物界、植物界更多更多的東西，等待我們?nèi)ッ骱蛿X取。為甚么我們要如此精進(jìn)勤求學(xué)業(yè)？因為學(xué)生現(xiàn)在可以做的就是這些，把書讀好后，將來才有機(jī)會造福人群。在求學(xué)的路上不順?biāo)?，千萬不要垂頭喪氣，一定要沖破橫逆，一步步迎接挑戰(zhàn)。
成功像一只鳥，它不會自己飛進(jìn)你的懷里。所以人要成功，是不斷的努力、沖破橫逆才能獲得的。讓我們帶著信心與力量，為自己創(chuàng)造一個新的生命。
初中論文簡述篇十九
幻想與預(yù)言想象力比知識更重要。百余年前愛因斯坦如是說。
在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的年代，人們靠幻想帶給生命一線希望；在人們無法反抗的命運面前，人們依靠幻想求得欣慰；在太平盛世，詩人依靠幻想馳騁邊疆；在黑暗的中世紀(jì)，哲人依靠幻想苦思真理。
大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格曾說：人最重要的就是想象力，想象力是所有能力的來源。人們依靠想象力來獲取知識，而不是依靠知識萌生出想象力。
法國作家儒勒·凡爾納可謂是科幻小說的開山鼻祖，令人驚嘆的不僅僅是他精妙的文筆，曲折的情節(jié)和離奇的故事，而是他在十九世紀(jì)就想像出來的電器用品、家具設(shè)施，在人類步入二十一世紀(jì)后，全都夢想成真。
而早在民國時期，中國的兩份雜志，1908年的《天津青年》和1910年的《新中國》便分別期望中國百年之后也能舉辦一場奧運會、在上海舉辦一場萬國博覽會。這兩個夢想，分秒不差的實現(xiàn)了。
在現(xiàn)實生活中，我們每個人都是需要幻想來調(diào)劑一下的?；孟刖拖褚粍櫥停o生活這枯燥無味的齒輪上增添些許歡樂，也增添幾分人們活下去的意義。
初中論文簡述篇二十
那位迷人的郝思嘉曾說過：“tomorrowisanotherday。”
那位堅強的基督山伯爵曾說過：“人生的所有真諦都在四個字：等待、希望?！?/p>
那位動畫片里戴紅帽子的小魔法師也說過：“愛、勇氣和希望?！?/p>
瑞德離開思嘉是在她28歲那年，一個本該快樂地享受生活的年齡，但她卻經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭與貧困，承受了太多周圍那些冷嘲熱諷的眼神……但她都堅強地挺了過來，一步一步，從沒有后悔過。她身上的冒險主義精神，讓她在那個動蕩不安的年代，經(jīng)歷了非常人所能經(jīng)歷的坎坷?；蛟S她算不上一個好人，但她的確是個堅強的人，她用她瘦弱的肩膀挑起了塔拉這個沉重的夢想，她讓她摯愛的紅土地重新發(fā)光，她讓垂死的家園起死回生，是的，她不像媚蘭和母親愛拉那樣莊重典雅，而她到底還是個20多歲的姑娘，她也會在夢里哭醒，她也會不忍心媚蘭離開這個和她相依為命的世界。她也會為小女兒的'去逝而愧疚，不管她有多暴躁，不管她有多蠻橫，她始終還是個姑娘，在那樣年華里，她有她的率真與個性，她總是堅強地對自己說：“tomorrowisanotherday。”是的，明天又是另外一天了，你看那平靜的海面上，誰也無法知道它匿藏多少波濤和旋渦，但我們依然執(zhí)著地希望或者奢望著，能看到明天新升起的太陽。
明天，抑或是明天的明天，那位迦太蘭女子依然在海邊流著淚等待他的心上人嗎？依然會有黑色的帆和紅色的海盜旗在蔚藍(lán)的海面上搖曳嗎？依然會有和今夜一樣璨璀的星空嗎？還記得童年里那個帶小紅帽的魔法公主恰恰，記得她那張永遠(yuǎn)充滿快樂的圓圓的臉，更記得那句充滿力量的咒語：“愛，勇氣和希望?！睈郏屛医o青春抹上朝陽的色彩；勇氣，讓我給青春一個堅硬的后盾；希望，讓我給青春一雙蔚藍(lán)的翅膀。和青春有關(guān)的日子里，我們狂妄著，我們奔跑著，我們憧憬著。
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