傳統(tǒng)文化國旗下講話范文(15篇)

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傳統(tǒng)文化國旗下講話范文(15篇)
時間:2023-12-13 15:48:09     小編:文鋒

總結(jié)是對經(jīng)驗的梳理,讓我們少走彎路。怎樣將自己的思考和觀點融入到總結(jié)當(dāng)中,使其更具獨(dú)特性?以下是一些實用的工具和資源,可以提高您的工作效率。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一

尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

再過一個星期,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),也預(yù)祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學(xué)們,加油!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二

12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了,全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示,有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭,和南京大屠殺,至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化,我們是否應(yīng)該用力捧住它,讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。

中國書法作為中華藝術(shù)的一面,詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆,望著一個個鬼畫符般的字體,且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù),甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。

儒家文化是中國土壤所孕育出的文化,它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn),而流傳至今日,卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時,我們是否還曾憶起,還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過:“你們中國人有孔子、有孟子,有如此博大的文化,我們也感到榮幸”我感到震撼,日本國民都如此敬重我們的文化,我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信,還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實力,開始懷疑自身的文化,向往西方的強(qiáng)勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中,我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊,卻少有回歸的倡導(dǎo),帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中,更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化,而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。

中國已成為地球村的重要一員,越來越多的人意識到英語的重要,似乎學(xué)好英語就可以走遍天下,許多學(xué)生說起英語流暢自如,漢語卻組織不清,難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文,許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

當(dāng)我們品味咖啡的香醇時,也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時,也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時,也要銘記“己所不欲,勿施于人”的品,當(dāng)我們朗誦泰戈爾,普希金時,更要體會來自李杜的韻味。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及,從這一刻開始,我呼吁大家潛心學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

今天,我國旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。

文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論是哪一個國家,哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個國家、這個民族是立不起來的。

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中繼承。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四

11月30日,經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會評審,由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄,這也是我國被列入其中的第31項。

二十四節(jié)氣申遺成功,世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興,但對于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來說卻并非一勞永逸,我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧,并在此基礎(chǔ)上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。

二十四節(jié)氣是中國歷法的獨(dú)特創(chuàng)造,節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代,到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。

二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的,每一個分別對應(yīng)于太陽在黃道上每運(yùn)動15°所到達(dá)的一定位置,也就是中國古人將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個“節(jié)氣”,共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣,一一相間。上半年的節(jié)氣在6日,中氣在21日,下半年的節(jié)氣在8日,中氣在23日,二者前后不差1-2日。

在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中,每一個節(jié)氣對應(yīng)的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密,大家一定要去讀一讀啊。

中國的傳統(tǒng)文化博大精深,24節(jié)氣只是其中一項內(nèi)容,作為中國人,我們有責(zé)任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。

最后送上二十四節(jié)氣歌,祝大家健康快樂!

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;。

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒;。

每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天;。

上半年來六、廿一,下半年來八、廿三。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五

尊敬的老師:

你們好!

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用??鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認(rèn)真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

說起傳統(tǒng)文化,我們并不陌生。中國是五千年的文化大國,從孔孟之道到莊老學(xué)說,從食品節(jié)日到風(fēng)俗衣著,從詩詞歌賦到鄉(xiāng)音故里,傳統(tǒng)文化俯仰皆現(xiàn),令我們耳熟能詳。它一面似陽春白雪,有著常人不敢企及的雅趣,一面又似下里巴人,有著大眾不屑一顧的繁縟。傳統(tǒng)文化在我們的生活中就處于這般尷尬的境地,不遠(yuǎn)不近,不虛不實,不棄不留……。

然而在我們的生活中,傳統(tǒng)文化是越來越迫切被體現(xiàn)、被表達(dá)。多年來,我一直謹(jǐn)記著祖輩的教諭:你的孩子一生中會有無數(shù)次的競爭,這些競爭是輸是贏,并不很重要。唯一重要的競爭是,不能讓你的孩子在道德品質(zhì)上輸?shù)簦?/p>

傳統(tǒng)文化于我們的親子教育、家庭建設(shè)而言,更是最好的家風(fēng)、家規(guī)。每次通話后對孩子的一聲“我愛你”、每周六晚睡覺前的一句“晚安,寶貝”、每次相互幫助后的一聲“謝謝”,都會讓我們的唇齒和心靈留香!讓愛的文化、感恩的文化在父母與孩子之間溫暖地傳承著。無論是逢年過節(jié)的相聚問候,還是尊老愛幼的真切情意;無論是勤儉持家的優(yōu)良家風(fēng),還是與人為善的相處之道,都會使得我們的家庭更和諧、家校更凝聚。

越是民族的,就越是世界的。中國有很多硬實力可以與世界大國比拼,而我們的軟實力——傳統(tǒng)文化,還能更勝一籌。我們何必要舍近求遠(yuǎn),羨慕別國的精彩呢?我們只需撿拾起這些傳統(tǒng)文化的花瓣即可!讓墻內(nèi)開花墻外香,讓滿園春色關(guān)不住,讓滿園花香沁人間!

“一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,剎那成永恒?!?,抓住了傳統(tǒng)的精髓,世界就在我們手中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好,今天我國旗下講話的題目是《增強(qiáng)文化自信,傳承優(yōu)秀民族文化》。

1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。文件要求,“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。

我們要弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神,體現(xiàn)自身文化特色,彰顯華夏文明悠久厚重的歷史,自覺抵制過“洋節(jié)”,過好中國傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)我們的民族傳統(tǒng),保持我們的文化基因,這是每一個華夏子孫對民族、對傳統(tǒng)、對文化的尊重。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長久屹立的精神支撐,才能夠擁有復(fù)興之魂。只要我們每個中國人都重視起來,行動起來,民族文化就能傳承下去,就能為實現(xiàn)中國夢凝聚更大的力量,中華民族復(fù)興大業(yè)才能步步高升。

在此,我們向大家發(fā)出如下倡議:

1、從我做起,告別不文明行為,師生在校內(nèi)不組織平安夜、圣誕節(jié)活動、不參加社會上有關(guān)平安夜、圣誕節(jié)的活動,不參與非法宗教活動,自覺抵制師生、學(xué)生之間互贈各種禮物等行為。

2、增強(qiáng)文化自信,傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋,這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶,是我們寶貴的文化資源,我們要過好自己的節(jié)日,向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化,做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。

同學(xué)們,期末考試正向我們悄悄走來,希望全體同學(xué)能做到踏踏實實,心無旁騖,戰(zhàn)嚴(yán)寒、磨意志、積極備考,沖刺期末考試,以優(yōu)異的成績迎接嶄新的。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個字,就表達(dá)出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠信,簡單易懂的五個字大家知道,卻在思想意識里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個細(xì)節(jié)。

我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實踐,我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會越來越美好越來越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似?!备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆儭?/p>

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!弊x是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時,大家還要做一個有心人,平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典,可以及時地記錄在專門的本子上,有時間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

老師們,同學(xué)們:

大家早上好。

在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。

農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。

中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月適鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!鼻宄瘲罟廨o寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。

關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

老師們,同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價值?!皶r尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久。”

海上升明月,天涯共此時。最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團(tuán)圓!

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

老師們,同學(xué)們:

大家早上好。

今天我國旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛國精神,重拾傳統(tǒng)文化?!眲倓傔^去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日,通常詩歷的四月四日,但節(jié)期很長,前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭,進(jìn)行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗,同時配合這個溫暖的季節(jié),也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動??梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。

清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性。可這個如此重要的節(jié)日,卻在不知不覺間從我們的生活中淡化,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。

節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié),企業(yè)單位放三天假,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動,大人祭祀,小孩點燭燈,以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時,我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡,若不及時挽回,這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。

同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥牛瑸樽鎳姆睒s富強(qiáng)所做出的一切努力,讓愛國的風(fēng)揚(yáng)起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!

今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)。作為未來社會的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護(hù)公物,用實際行動來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。

最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個旋律,倍受廣場舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽就會發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因為當(dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統(tǒng)文化的堅守?!?/p>

曾幾何時,中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對平凡事物的尊敬、對社會國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點一點模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國,一個深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時,是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這,或許我們就不會奇怪韓國的申遺成功了。

時代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經(jīng)驗的學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)意識的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時代感覺與世界精神,它同時也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個官能文化當(dāng)?shù)?、社會價值浮動的生活形態(tài)。

我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個世代的中國人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

歷史在期待著。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十

手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……。

然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

當(dāng)端午節(jié)時,一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當(dāng)重陽節(jié)時,一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一

老師們,同學(xué)們:大家早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。 端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

各位老師,各位同學(xué):早上好!

今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望:

一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。

我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個人格健全的人。

二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。

眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護(hù)他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號,而是需要實實在在的行動。

三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。

在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時候,樂意幫助別人,能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人,這樣的生活環(huán)境就是和-諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們?nèi)巳诵袆?,時時行動,這樣,我們這個大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。

同學(xué)們,我們要時時有敬老愛幼這種意識,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。講話完畢,謝謝大家!

各位老師、各位同學(xué)上午好:

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動?!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"

對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進(jìn)行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高二(2)班的**,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個旋律,倍受廣場舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因為當(dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統(tǒng)文化的堅守。”

曾幾何時,中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時期的小說。無一不洋溢著真善美的'鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對平凡事物的尊敬、對社會國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點一點模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國,一個深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時,是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會奇怪韓國的申遺成功了。

時代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經(jīng)驗的學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)意識的批判 ,意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時代感覺與世界精神,它同時也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個官能文化當(dāng)?shù)?、社會價值浮動的生活形態(tài)。

我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個世代的中國人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

歷史在期待著。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二

遙遠(yuǎn)的東方有條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強(qiáng),要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻(xiàn)祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運(yùn)就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù),是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好,我是來自高二八班的鐘_,今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”,俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始,并稱之為“元旦”。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團(tuán)圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進(jìn)步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認(rèn)為這句話無關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠(yuǎn)不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實際,切實的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實自己。將知識化為動力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:。

1、要懂得尊敬師長、知書達(dá)禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

3、增加個人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,多看書,多實踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

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