總結(jié)是我們向前看的關(guān)鍵一步，為未來的發(fā)展做好準備。培養(yǎng)良好的時間管理技巧，提高工作和學習效率。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫作上的啟示和參考。
高速公路文化建設(shè)論文篇一
1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護政策問題。
當前，我國對高速公路的政策主要體現(xiàn)在收費公路政策上，對高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護除了一些相關(guān)的法律、法規(guī)中適當?shù)淖鞒隽艘恍┮?guī)定，并未形成相配套的政策體系。因此使得高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護在制定法規(guī)，或者整個執(zhí)行過程中都缺少一個目標體系，嚴重影響了高速公路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法規(guī)問題。
隨著高速公路的快速發(fā)展，高速公路產(chǎn)權(quán)的問題層出不窮，引起社會各界的高度關(guān)注，為了解決此類問題，相關(guān)的上級部門就出現(xiàn)的問題，已經(jīng)制定一些相關(guān)的法規(guī)，如我國《公路法》、《路政管理規(guī)定》。但是，這些法規(guī)存著法律漏洞，執(zhí)行起來還是存在很大問題，還需要根據(jù)我國公路產(chǎn)權(quán)的實際情況，制定更完善的相關(guān)法規(guī)。
3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護制度問題。
高速公路未能構(gòu)建合理完善的法律框架系統(tǒng)，所以公路產(chǎn)權(quán)制度也相應(yīng)的比較難確立，問題具體表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)界定不明確，公路產(chǎn)權(quán)主體關(guān)系混亂不清，投資主體和經(jīng)營性主體的所有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)和收益分權(quán)都沒有清楚的分配，這樣無疑加劇了產(chǎn)權(quán)保護制度的難以實施，所以，完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護制度必須從這幾方面去解決。
4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系問題。
法律關(guān)系是人們依法調(diào)整社會關(guān)系中所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系?，F(xiàn)今，在公路保護法律關(guān)系中，存在著公路行政法律關(guān)系主體間的法律地位具有不對等、不明確這一特征。必須積極去保障社會弱勢群體行政相對人的權(quán)益，這樣才有利于構(gòu)建一個和諧的可持續(xù)的公路產(chǎn)權(quán)關(guān)系主體，以期達到優(yōu)化公路產(chǎn)權(quán)保護系統(tǒng)網(wǎng)。
5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護執(zhí)法問題。
行政權(quán)的取得和行使不合法，具體指行政權(quán)的取得缺少法律依據(jù)。同時也存在著一些行政活動并沒有符合法律法規(guī)的規(guī)定也并未在法定的權(quán)限范圍內(nèi)活動，出現(xiàn)越權(quán)等不法行為。
行政主體在行使行政權(quán)過程中并未做到權(quán)責一致。行政主體在行使產(chǎn)權(quán)保護過程中并未承擔相應(yīng)的責任，行政機關(guān)互相推諉責任。同時一些行政公務(wù)人員在行使行政權(quán)力過程中沒有依法遵守紀律要求和崗位制度等。
二、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護問題原因分析。
1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護政策的法理學分析。
產(chǎn)權(quán)行政保護的相對滯后，究其原因是缺乏完善的高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護的政策體系。我國是個法治國家，所以在制定任何方面的政策和法規(guī)都要考慮合法性，以及可行性，而事實上，我國將大多精力集中于考慮經(jīng)濟方面的效應(yīng)，這是我國高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護政策體系研究滯后的另一個原因。
2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法規(guī)的法理學分析。
高速公路產(chǎn)權(quán)管理中的問題根源之一就是相關(guān)的公路產(chǎn)權(quán)的法制建設(shè)相對滯后，缺少相配套的法律規(guī)范，整個關(guān)于高速公路產(chǎn)權(quán)保護的法律網(wǎng)并沒有完善和優(yōu)化，這就使得專鉆法律空子的那些違法者得逞，所以要根本性地改變這類問題，相關(guān)法律部門就應(yīng)該去實地考察，根據(jù)中國具體的公路產(chǎn)權(quán)實際情況，制定出對應(yīng)的法律法規(guī)。
3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護制度問題分析。
高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護制度失缺的重要原因，歸結(jié)于公路產(chǎn)權(quán)權(quán)利和相對應(yīng)的義務(wù)不同。集中表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)保護責任不清晰，以至于影響到相關(guān)的產(chǎn)權(quán)監(jiān)督機制失衡，發(fā)揮不了作用，另外相關(guān)公路管理部門和負責部門作為法人實體，相對應(yīng)的主體地位并沒有得到合理的明確界定，所以有效的公路產(chǎn)權(quán)激勵機制和約束機制也很難建立起來，這在很大程度上束縛了我國公路管理事業(yè)的發(fā)展。
4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系問題分析。
公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在公路保護規(guī)范的構(gòu)建中，明晰涉路主體的責任，以有助于高速公路產(chǎn)權(quán)保護權(quán)利與義務(wù)得以統(tǒng)一，公路產(chǎn)權(quán)保護法律關(guān)系主體間的法律地位不明確的主要原因歸結(jié)于我國對高速公路產(chǎn)權(quán)保護法律關(guān)系主體間地位的界定不明確。
5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護執(zhí)法問題分析。
行政主體必須是依法設(shè)立的并具備相應(yīng)的資格和條件，如果進行行政活動的主體不是依法成立的或者不具備行政主體資格，其行為則不應(yīng)予以法律效力。
行政權(quán)力的取得也必須有法律依據(jù)，而不是任意無章可循的取得。行政權(quán)的形式必須按照國家法律法規(guī)，行政權(quán)的取得過程中存在一些不法行為究其原因是因為我國的依法行政工作并未做到位，在實際行使過程中并未徹底確保依法行政的實施。
三、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護的對策。
1、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護的政策體系。
形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護的政策體系是高速公路健康、有序、快速發(fā)展的重要前提，也是高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護安全的'重要保障。我國政府在制定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護政策時，應(yīng)將國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀考慮進去，借鑒發(fā)達國家在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護上的先進經(jīng)驗、教訓，以制定出更有利于我國高速公路產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，最終形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護政策體系。
2、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護的法律規(guī)范。
產(chǎn)權(quán)保護是構(gòu)建合理、完善的法律體系的重要因素，所以我國相關(guān)公路管理部門在制定公路產(chǎn)權(quán)行政保護方面的法律規(guī)范時，應(yīng)該根據(jù)我國現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)保護方面的實際問題情況，結(jié)合發(fā)達國家在此方面的相關(guān)經(jīng)驗，制定出具有中國特色的、合理的、優(yōu)化的公路產(chǎn)權(quán)行政保護的法律規(guī)范系統(tǒng)。
3、建立市場機制化的公路產(chǎn)權(quán)保護制度。
建立市場機制化的公路產(chǎn)權(quán)保護制度，有利于維護高速公路產(chǎn)權(quán)，有利于完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護制度，有利于我國公路管理事業(yè)的發(fā)展，通過政府特許經(jīng)營的形式籌集各類資金。只有這樣才能夠使高速公路產(chǎn)權(quán)的保護機制走上一條現(xiàn)代的發(fā)展道路。
4、界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系主體間的法律地位。
明確的界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系，是解決高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系主體間地位不對等，以及法律關(guān)系界限模糊不清的主要對策。我國法律部門應(yīng)盡快頒布相關(guān)法律、法規(guī)，將高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護法律關(guān)系主體間的地位以法的形式確定下來以保護高速公路產(chǎn)權(quán)安全。
5、確保高速公路產(chǎn)權(quán)保護行政執(zhí)法中的依法行政。
確保行政主體必須合法。也就是行政主體必須具備依法設(shè)立的資格和條件，否則其行為則不具有法律效力。因此相關(guān)執(zhí)法部門應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，依法把好關(guān)，確保行政主體是合法的。
確保行政權(quán)的取得和行使必須具有法律依據(jù)和法律效力。主要指確保行政活動必須在法定的權(quán)限范圍內(nèi)，越權(quán)則無效。行政主體不僅有義務(wù)遵守法律的規(guī)定，而且要遵守程序性規(guī)定。所以，在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護執(zhí)法中要確保行政主體行政權(quán)的取得及使用合法。
【參考文獻】。
[2]賀宏斌.物權(quán)法視角下的公路保護制度[j].長安大學學報，2008.
[3]徐海成.公路資產(chǎn)論[d].西安：長安大學，1999.
[4]李昌麒.經(jīng)濟法學[m].北京：法律出版社，2007.482.
[5]范坤.高速公路路政管理[m].北京：人民交通出版社，2002.
高速公路文化建設(shè)論文篇二
我們在進行高速公路文化建設(shè)之前，首先要弄清楚何謂文化建設(shè)。文化指的是一個公司或一個行業(yè)在自己的歷史發(fā)展中，在長期的生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、管理實踐中，逐步培養(yǎng)形成的、占據(jù)主導地位的，并為全體員工所認同和恪守的共同的價值觀念、基本信念和行為規(guī)范。文化建設(shè)是以一個單位整體價值觀為核心的行為規(guī)范總和，它反映著一個單位特有的為社會所公認的品格、素質(zhì)、精神、作風以及公眾形象等文化的積淀。一個單位的文化建設(shè)具有鮮明的特征和風格，當我們探訪或參觀一些企業(yè)時，很容易便感覺到企業(yè)的文化氛圍是溫暖如春還是冰冷淡漠，是充滿朝氣還是死氣沉沉，是著重創(chuàng)意還是循規(guī)蹈矩等。那么，對于高速公路窗口單位應(yīng)如何進行和搞好自己的文化建設(shè)呢？如何去形成自己的文化氛圍呢？可以說，對于這個行業(yè)來說，是沒有固定模式可循的，但“百變不離其宗”，其文化的建設(shè)過程也是大同小異的。
一、分析和規(guī)劃高速文化特點。
構(gòu)建高管文化是高速公路實現(xiàn)和諧管理的核心，高管文化是高速公路事業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的并且為職工所普遍認可價值觀念、集體意識、行為規(guī)范和思維模式，高速公路在開始建立其獨特的企業(yè)文化時，需明確它是一個服務(wù)行業(yè)，其“窗口形象”和服務(wù)社會是其最大的特點。同時還要了解該路段在地理上的特定位置，了解歷史和傳統(tǒng)，了解員工的思想狀況。這樣，在了解了自身的內(nèi)外環(huán)境，并掌握作為文化建設(shè)主體的員工隊伍的基本情況的基礎(chǔ)上，高速公路高層領(lǐng)導者就可以根據(jù)企業(yè)的總體目標規(guī)劃出高速公路文化建設(shè)的具體實施步驟和方案。
二、確立正確價值觀念。
價值觀念是文化建設(shè)的靈魂，它決定著文化的基本形態(tài)。高速公路既然是服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾：“服務(wù)人民，奉獻社會”；收費站是高速公路的重要組成部分，而收費站工作是收費，跟隨金錢打交道，就必須要求從事這一工作的員工有良好的職業(yè)道德，廉潔奉公的道德觀念；同時，收費站又是一個新興行業(yè)，在管理上需要有“勤奮工作，不斷進取”的態(tài)度；在員工的團隊意識上，需要有樂于奉獻、團結(jié)協(xié)作的精神。因此，無論是高速公路還是高速公路的員工都應(yīng)確定正確的價值觀念，這樣才使得高速公路文化健康發(fā)展。
三、開展各種文化儀式活動。
文化儀式活動是高速公路文化載體。從某種程度上講，如果沒有文化儀式活動，就沒有高速公路文化。許多文化觀念，正是通過各種文化儀式活動才得以體現(xiàn)。通過“文化建設(shè)”來促進和諧事業(yè)的發(fā)展，通過精心設(shè)計和組織的如技能比武、知識講座、文藝晚會等活動醞釀產(chǎn)生的。通過對員工崗位、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面的培訓，提高他們的知識水平，培養(yǎng)現(xiàn)代員工應(yīng)有的情操。通過文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機會。像演講、征文比賽、市局籃球賽、七一文藝晚會、合唱比賽等文體活動，在全體員工中產(chǎn)生了極大的認同感、自豪感以及凝聚力，文化氛圍由此具體顯示出來。注重在挖掘高速公路文化載體上下功夫，使文化建設(shè)深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產(chǎn)積極性。
四、提煉團隊精神。
團隊精神是一個單位員工精神風貌的體現(xiàn)，它是高速公路文化建設(shè)的關(guān)鍵，是高速公路文化建設(shè)是否成功的標志。它具有自己的獨特性，并為高速公路所有員工所認同，因為它的核心內(nèi)容是“團結(jié)、堅強、力量”。團隊精神的提煉和確立，是在每一次的'有真正意義的集體活動中逐漸產(chǎn)生的，如果在特別的活動中經(jīng)由領(lǐng)導者的引領(lǐng)提煉和總結(jié)，更容易以一個事件作為標志而形成，并有一個標志性的口號和核心內(nèi)容，員工也會容易產(chǎn)生認可和引以為自豪。在團隊精神形成后，還必須通過各種途經(jīng)將它深入人心，以強化員工的團隊意識，其中進行培訓學習和開展主題活動是最為有效的方法。同時，還要加強民主管理，鼓勵員工參與收費站的各項工作和活動，從各方面增強員工的主人翁意識和向心力。
五、樹立“典型人物”，設(shè)立文化標識。
所謂典型人物，指的是群眾公認的品德高尚，工作成績顯著，在員工中享有威信的人物。收費站的“典型人物”是全體員工評判自己思想、行為的一面鏡子，在培育高速公路文化過程中起著特殊的引導作用。如在收費站里樹立“文明服務(wù)之星”“微笑服務(wù)之星”等諸如此類的“典型人物”，對建設(shè)優(yōu)秀的公路文化，培養(yǎng)員工的共同價值觀念，形成平等、互助、團結(jié)、友愛的氣氛，起著巨大的促進作用。
結(jié)語：
創(chuàng)建高速公路文化和提煉團隊精神，都需要領(lǐng)導者進行精心的設(shè)計和有意識地引導，它萌芽于領(lǐng)導者的思想信念中，產(chǎn)生于廣大員工的工作生活中，形成于領(lǐng)導者的歸納總結(jié)中，作用于整個高速公路的經(jīng)營活動中，成功于全體成員的認同歸一中。擁有優(yōu)秀的高速公路文化是整個團隊能夠產(chǎn)生強大凝聚力和向心力，粘合各方力量，使員工形成認同感、榮譽感和自豪感的有力武器，它能產(chǎn)生深刻而持久的激勵作用。一個良好的高速公路文化的形成，是一個漫長不斷積累的過程，打造和諧的高速文化，已經(jīng)得到了威青高速公路廣大員工的認同，強有力地激發(fā)了大家在高速公路事業(yè)發(fā)展壯大的進程中煥發(fā)出更大的創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神，有效地增強著核心競爭力，促進了全處增添生機和活力。我們有理由相信，在以和諧為主題的高速文化感召下，一定能夠使高速路走向新的輝煌！
高速公路文化建設(shè)論文篇三
高速公路是國家基礎(chǔ)建設(shè)，會隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展而增多，在社會中具有十分重要的作用。高速公路管理中最為重要的就是高速公路文化建設(shè)工作，它是公路建設(shè)、運營、管理團隊或者個人的價值觀念以及職業(yè)道德的體現(xiàn)，是保障高速公路最大化發(fā)揮功能的基礎(chǔ)，是維持高速公路持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動力，對地區(qū)乃至國家的經(jīng)濟發(fā)展、人們生活改善都具有一定的積極作用。因此高速公路文化建設(shè)必須得到重視，且付諸行動。
高速公路文化建設(shè)論文篇四
體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學管理、課程建設(shè)、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當中，比賽結(jié)束后，這些地方就會被占用。各所學校基本上沒有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負責的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學校開展較為積極。能夠滿足學生課余體育活動的需求。
２．１學生人均活動場所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴大招生，學生人數(shù)增長迅速，學生人數(shù)的增加，必然會導致學生人均活動場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達不到省評估要求。風雨操場建設(shè)較落后，在遇到雨雪天氣，學生體育課無法得到保證。在課外活動高峰期間，一些主要活動場地如籃球場、乒乓球臺等嚴重不足。
２．２體育器材破損嚴重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴重，而且數(shù)量較少，許多班級晚借一會，器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多，無人維修，還具有一定的安全隱患。
２．３體育比賽組織較亂。
許多學校組織的一些體育比賽都是由學生組織和管理，由于學生組織體育比賽經(jīng)驗不足，以及對比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．１加強硬件設(shè)施建設(shè)。
高職院校需要加強校園體育場館、場地建設(shè)，修建風雨操場，為學生的體育鍛煉提供充足的場地設(shè)施，滿足學生每天鍛煉一小時的基本要求。在器材方面，需要不斷的補充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問題的器材及時處理，以免帶來安全問題。器材需要對學生開放，在課外活動期間，學校有義務(wù)為學生提供鍛煉器材，吸引學生參加體育鍛煉，營造校園體育文化。
３．２課內(nèi)外有機結(jié)合。
體育課堂內(nèi)容要和學生課外活動內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中，要保證學習的體育課知識和運動技能在課外體育活動中能夠得到充分利用，避免體育課學習只是一味的強調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實際價值。學生只有把體育課中學習的體育知識和技能應(yīng)用到實際活動中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學生課堂學習興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設(shè)。
３．３有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學生體育能力、展現(xiàn)學生個性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學校要選擇適當?shù)臅r間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進行一定的培訓，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競爭的原則。學校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個人來學校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等，讓學生感受到體育的樂趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設(shè)。
３．４積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進行宣傳，對這些賽事進行簡單的分析或預測，以及對一些運動員的積極評價等；學生參與的體育比賽獲獎情況可以通過這些宣傳方式進行宣傳，從而吸引更多的學生參加到體育比賽中，為自己爭光，為學校爭光。
校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學生對體育運動的認識程度，學生參加體育運動是否積極，與學校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機和活力。
高速公路文化建設(shè)論文篇五
高速公路文化建設(shè)包括了道路條件、技術(shù)發(fā)展和管理狀況等物質(zhì)層面，也包括了價值觀念、群體意識和行為方式等精神層面，并且是伴隨著高速公路的建設(shè)和發(fā)展而來的，只要有高速公路的建設(shè)就需要公路文化建設(shè)，所以加強對于其建設(shè)重要性的認識十分有必要。加強對于高速公路文化建設(shè)重要性的認知對于員工的思考和行為具有指導和規(guī)范作用，能夠凝聚眾人于一體。
高速公路物質(zhì)文化建設(shè)主要包括了環(huán)境建設(shè)和硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對于公路的養(yǎng)護，公路費的征收和服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施必須及時更新，通過高新科技的運用給車主提供更加人性化的服務(wù)。除此以外，周邊環(huán)境建設(shè)也十分重要，重點是高速公路以及基礎(chǔ)設(shè)施的綠化工作和運營管理企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境優(yōu)化工作。必須堅持以人為本和可持續(xù)發(fā)展的觀念，注重公路建設(shè)和自然環(huán)境的和諧相處。
價值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，它決定著企業(yè)文化的基本形態(tài)，作為服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾“顧客至上，服務(wù)第一”。高速公路管理及運營企業(yè)在進行文化建設(shè)時，對內(nèi)，應(yīng)該通過鼓勵來激發(fā)職工的.責任感和使命感，增強內(nèi)部的向心力和凝聚力，在基本道德規(guī)范的指導下發(fā)展處獨具特色的企業(yè)文化；對外，則要大力的教育和宣傳，提升該行業(yè)在社會上的知名度，進而提高社會地位。在對內(nèi)和對外的文化建設(shè)的結(jié)合下形成高速公路管理團體共同的價值觀。
高速公路制度文化建設(shè)主要包括管理模式、組織形態(tài)和制度體系等方面。制度文化建設(shè)是一個自上而下的過程，從管理層到基層都必須要按照制度規(guī)范行事。制度文化建設(shè)不僅可以規(guī)范公路行業(yè)內(nèi)部職工，而且還可以形成獨具特色的企業(yè)文化，是推動和保障高速公路文化建設(shè)能夠長期有效的關(guān)鍵所在。
高速公路行為文化建設(shè)主要可以通過行為榜樣的樹立、行為方向的引導、行為模式的規(guī)范和行為方式的評判等來實現(xiàn)。行為方向上必須以正確的價值觀和職業(yè)操守加以引導。行為模式的規(guī)范可以根據(jù)不同部門或者崗位的具體情況制定具體的公路養(yǎng)護、收費、施工、執(zhí)法等標準來實現(xiàn)。行為評判機制可以通過對個人以及團體的考核來實現(xiàn)。
4.6重視文化建設(shè)團隊的培養(yǎng)，注重高速公路形象的樹立。
高速公路文化建設(shè)的作用之一就是可以樹立良好的形象。而良好的形象主要來自于運營企業(yè)的管理和服務(wù)質(zhì)量以及施工單位的公路工程施工質(zhì)量，而文化建設(shè)的重點之一正是重視管理和服務(wù)，培養(yǎng)員工愛路敬業(yè)的形象。具體的文化建設(shè)方法有兩個，一方面是建立知識宣傳基地；另一方面可以善用媒體，加強和媒體的互動。文化建設(shè)團隊的培養(yǎng)是進行文化建設(shè)的基礎(chǔ)，所以對于其進行基本的價值觀念、職業(yè)道德、行為準則、團隊意識、個人創(chuàng)新意識等培養(yǎng)十分必要。
高速公路文化建設(shè)論文篇六
摘要：文章認為推進高速公路文化建設(shè)是高速公路發(fā)展的重要任務(wù)，是促進高速公路建設(shè)，保障高速公路運營，推動高速公路持續(xù)發(fā)展的強大動力，也是持續(xù)提高高速公路建設(shè)和管理水平的不竭動力和源泉。同時結(jié)合河北省實際對高速公路文化建設(shè)實踐活動提出了建設(shè)性意見。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)高速公路河北省。
高速公路是經(jīng)濟高速發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文明的標志。而文化是一個組織在實際工作中形成的、符合全體人員共同遵守的共同的思想認識、價值觀念、信念、職業(yè)道德和行為規(guī)范，文化建設(shè)不僅是組織穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是組織持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的內(nèi)在動力，它具有凝聚作用、導向作用、激勵作用和約束作用。隨著國民的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高，高速公路越來越顯示出它對國家、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展以及社會公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能，不斷提高高速公路的管理水平，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是每一個高速公路管理者都在思考的問題。
河北省高速公路從1987年京石高速公路破土動工至今已走過了20多年的發(fā)展歷程，全省高速公路通車里程已達4300余公里。在整合原道路開發(fā)中心、項目辦等四家法人單位的基礎(chǔ)上成立了河北省高速公路管理局（集團），結(jié)束了河北高速幾家單位各自具有相對獨立運行的局面。新的河北高速公路管理局（集團）成立后在增強服務(wù)手段，拓展服務(wù)內(nèi)涵，打造服務(wù)品牌上進行了一些探索和嘗試。河北高速創(chuàng)造出了驕人的業(yè)績，鍛造出了一支過硬的職工隊伍，形成了許多有特色的、優(yōu)秀的文化理念。如：京秦管理處的“同行”文化、冀星公司的“家”文化、京張公司的“和諧道”文化、石黃管理處的“守護陽光路”文化、保滄公司的“行業(yè)管理的典范，和諧快樂的家園”文化以及石安管理處的“春雨行動”服務(wù)品牌等，文化建設(shè)工作取得了階段性成果。但由于歷史原因形成的不同工作作風和工作氛圍，使得河北省境內(nèi)各高速管理機構(gòu)存在著一定的文化差異，各高速公路管理處（公司）形成了“多元化”文化理念，因此文化整合難度比較大。需要通過文化建設(shè)，整合資源優(yōu)勢，統(tǒng)一標準規(guī)范，形成統(tǒng)一的品牌，全面提高服務(wù)能力和服務(wù)水平，樹立起河北高速公路的品牌形象。
高速公路文化建設(shè)總的來說是一個由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈。高速公路文化建設(shè)的各個層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是高速公路的精神和核心價值觀。
高速公路作為服務(wù)性行業(yè)，不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當前，高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長期的實踐中所積累起來的經(jīng)過提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價值觀、精神、經(jīng)營和管理理念，是全體員工所認同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此，樹立統(tǒng)一、規(guī)范、優(yōu)質(zhì)的河北高速公路品牌形象成為發(fā)展的必然。這就給我們的管理和服務(wù)提出了更高的要求，而文化建設(shè)正是提高現(xiàn)代管理和服務(wù)水平的重要途徑，更是提高行業(yè)軟實力的有效措施。
高速公路文化建設(shè)的主要包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)，也就是常說的ci理念識別系統(tǒng)、bi行為識別系統(tǒng)和vi視覺識別系統(tǒng)。精神文化是核心的價值理念，制度文化是一種行為規(guī)范，物質(zhì)文化是展現(xiàn)統(tǒng)一形象。
精神文化：高速公路精神文化是核心價值體系，它包括：使命、愿景和核心價值觀。使命定義了我們存在的意義，回答“我們是做什么的？我們是為誰做的？我們?yōu)槭裁创嬖?？”這三個問題，是開展所有工作的根本原因和終極責任。愿景是我們期望看到的、愿意為之努力的、并且逐步實現(xiàn)的未來藍圖，是我們共同的理想和追求，它回答了“我們要到哪里去？”“發(fā)展方向在哪里？”的問題。核心價值觀是我們的道德規(guī)范和價值取向，是引導和規(guī)范我們行為的基本準則。它回答的是“什么對我們是至關(guān)重要的？我們提倡什么？我們反對什么？我們該怎樣行動？”的問題。
制度文化：高速公路的制度文化是從上層到基層成員共有的行為規(guī)范，是為實踐自身目標對職工的行為給予一定限制的文化，它來自員工自身以外、帶有強制性的約束，規(guī)范著每個員工的言行。一個單位的文化確立和推行必須通過制度來加以保障和落實，而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念，具有一定的連續(xù)性，并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時的進行修訂完善。高速公路制度文化注重從抓好制度入手，建立一系列行之有效的管理規(guī)章制度，形成獨具特色的高速公路制度文化，對增強職工素質(zhì)，規(guī)范各項管理工作，形成嚴明的紀律和頑強的作風,起到了關(guān)鍵作用。
物質(zhì)文化：高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等，通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點。高速公路作為時代發(fā)展的產(chǎn)物，其管理、服務(wù)工作也必須適應(yīng)當今時代發(fā)展的要求。高起點、高標準、高質(zhì)量、高效益，建立和完善監(jiān)控系統(tǒng)、通信系統(tǒng)，統(tǒng)一服務(wù)流程，進一步提高收費管理水平。建立高速公路橋梁管理系統(tǒng)和道路管理系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)護科學決策，加強設(shè)備管理和維護，提高機械化養(yǎng)護水平，從而使路面和橋梁的養(yǎng)護維修技術(shù)科技含量進一步提高。
高速公路作為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導性產(chǎn)業(yè)，直接服務(wù)公眾、服務(wù)社會，具有非常鮮明的行業(yè)特點，所以說抓文化建設(shè)要準確把握高速文化建設(shè)的定位，必須要結(jié)合高速公路這一特點來賦予它的時代性和具體內(nèi)容。
1.緊密結(jié)合行業(yè)特點明確理念，凝聚共識。河北高速文化建設(shè)理念是把交通的發(fā)展放在整個社會的發(fā)展階段中確定其使命和方向，把交通的更通暢、更便捷、更安全、更舒適和與自然社會和諧作為價值取向。要把它變成職工的一種內(nèi)在動力，或者說從內(nèi)在的動力轉(zhuǎn)化為外在的行動。把文化的理念融入到單位管理的全過程，與職工的崗位、追求緊密的結(jié)合在一起才有生命力。如果僅僅是一個口號，一個貼在墻上的目標要求，沒有融入到單位的管理制度，沒有理解職工的這種追求，就沒有競爭力。用文化轉(zhuǎn)變觀念，用先進的、健康的、優(yōu)秀的文化進一步轉(zhuǎn)變思想觀念，全面樹立科學發(fā)展觀，不斷弘揚競爭意識、創(chuàng)新意識、奉獻意識、服務(wù)意識，切實增強工作能力，提升管理水平，提高服務(wù)質(zhì)量；用文化激勵職工，要進一步把文化建設(shè)融入到各項管理工作中，用先進的文化凝聚人、激勵人、培育人、規(guī)范人，激發(fā)干部職工不畏艱難、拼搏奉獻的精神，激勵干部職工革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新思維，營造團結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境；用文化推動發(fā)展，要積極借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，深入推進高速公路文化建設(shè)，憑借文化力，增強發(fā)展力，提升競爭力，促進交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標的實現(xiàn)，把文化建設(shè)實踐變成職工的自覺行動，變成一種內(nèi)在的動力在外在行為中的展現(xiàn)，這需要更多地學習、宣傳和引導，并在實踐中固化。
2.注重文化建設(shè)的落實，提升高速公路文化建設(shè)的可操作性。第一，領(lǐng)導作用。單位領(lǐng)導要在推進文化建設(shè)的過程中發(fā)揮主導作用，要有高度的文化自覺，做文化建設(shè)的'積極倡導者和決策者，以身作則，身體力行，用文化的理念和視角進行相應(yīng)的制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。第二，從職工的思想觀念入手，樹立正確的價值觀和人生觀，把“服務(wù)人民、奉獻社會”的服務(wù)宗旨，變成員工實現(xiàn)“立足高速、崗位成才”，體現(xiàn)事業(yè)價值觀的理想追求。廣大干部職工在工作中，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標，引導和培育職工“爭一流、上水平”的意識和“車戶第一、服務(wù)至上”的服務(wù)理念，按照服務(wù)質(zhì)量標準化、服務(wù)過程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化的“窗口”工作要求，進一步完善各窗口建設(shè)，微笑服務(wù)、“一站式”便民服務(wù)等，以文明傳播文化，以行動詮釋文化，使高速公路在社會上得到普遍的認可。第三，貫徹人本理念，人本文化是以人為核心，通過有效的方法和措施，調(diào)動人的積極性。堅持“以人為本”的原則，通過營造尊重人、塑造人的文化氛圍，提倡和諧融洽的團隊精神，增強員工的歸屬感，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。造就尊重人、關(guān)心人、愛護人、理解人的文化氛圍，激勵職工的參與意識，使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體，積極為高速公路的發(fā)展獻計獻策。第四，要建立相應(yīng)的制度措施。要把開展文化建設(shè)活動納入制度約束中，完善獎懲機制，把自身利益、單位的利益、社會的利益很好地結(jié)合在一起，進一步提高職工的參與積極性。有了共同的價值觀念，一致的奮斗目標，才能形成向心力，形成一個具有很強凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。
3.要理清“整體”和“個體”文化的關(guān)系，使河北高速文化建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。河北高速集團所轄20多條路段，每一條路段的單位在文化建設(shè)上進行了一些有益的探索，有的已形成了自己的文化體系。如果我們把河北高速文化建設(shè)視為“整體文化”的話，那各單位的文化建設(shè)可以稱之為“個體”。要搞好河北高速文化建設(shè)，確定發(fā)展方向，必須要理清它們的關(guān)系。一要全面把握“整體文化”發(fā)展脈絡(luò)。河北高速走過了20多年的發(fā)展歷程，雖然原來單位管理不同，方式各異，各自的文化理念有一定的差別，但其建設(shè)、運營管理的模式基本相同，這就奠定了一個統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新高管局（集團）成立后，推行規(guī)范化管理，使整個系統(tǒng)在管理模式、理念等方面不斷趨于一致，使河北高速文化具有了很強的包容性。這種同一基礎(chǔ)、同一取向、包容性強的文化特征，就是河北高速文化建設(shè)的基石。二要提倡鼓勵“個體文化”創(chuàng)新發(fā)展。包容性的文化首先強調(diào)個體之間存在的差異性，然后才是基于個體之間的差異進而構(gòu)建整體趨同性的文化體系。我們應(yīng)與現(xiàn)有文化成果相結(jié)合，深入挖掘各高速公路管理處（公司）文化成果，并對先進文化加以總結(jié)，在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進和提高，但同時要注意做到與“整體文化”核心價值體系的融合，不能有矛盾和相抵觸，相互吸納彼此的優(yōu)點和長處，從而推動整個組織運行效率的提高。形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一兼容并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局勢。
高速公路文化建設(shè)是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，它需要一個潛移默化的過程，需要做大量艱苦細致的工作。只要在實踐中善于不斷探索和挖掘，緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓高速公路的發(fā)展與員工的個人發(fā)展結(jié)合起來，堅持求真務(wù)實、以人為本、和諧發(fā)展、共進共贏的發(fā)展愿景和核心價值觀，就一定能夠打造出具有時代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化，一定能夠推動河北省高速公路運營管理實現(xiàn)新的跨越。
參考文獻：
1.孫華.試論如何建設(shè)高效的高速公路企業(yè)文化.中小企業(yè)管理與科技，（2）下旬刊。
2.郝建利.打造高速文化，構(gòu)建和諧交通.交通企業(yè)管理，（2）。
高速公路文化建設(shè)論文篇七
面對新的時期，企業(yè)建設(shè)的進程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于，企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍，那么員工將會體會出和諧且愉悅的日常氛圍，進而更樂于服務(wù)于企業(yè)。這樣做，利于推進可持續(xù)的企業(yè)進步。在日常管理中，企業(yè)要從全面入手來推進長效文化的建設(shè)，完善配套性的建設(shè)機制[1]。管理者也應(yīng)強化必備的重視，指引職員共同來構(gòu)建適當?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此，才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍，企業(yè)也可以擁有激烈競爭中的優(yōu)勢位置。
企業(yè)文化被視作獨特的文化類型，它包含了企業(yè)持有的價值認知，同時也匯聚了獨特的企業(yè)符號、行為方式及日常儀式等。從根本上看，企業(yè)文化注重于長期性的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)過持久的累積才會凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨特的文化，企業(yè)文化折射出共有的認知及理念，是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部，管理者及職員都應(yīng)當持有共有的文化認知，因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營。某些情況下，不同地域及不同職責機構(gòu)的企業(yè)分部都持有共同性的文化，企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。
企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競爭實力，這是因為企業(yè)特有的文化決定著勞動者及管理者總體的水準。作為必備的軟實力，企業(yè)擁有的獨特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構(gòu)架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國際化趨勢下，企業(yè)都應(yīng)能從根本入手來提升競爭實力，這樣才會具備最佳的發(fā)展契機。與此同時，文化被看作內(nèi)在性的認知及理念，是企業(yè)經(jīng)過較長期的塑造而構(gòu)建起來的形態(tài)意識。從員工角度看，企業(yè)文化從根本入手強化了緊密的凝聚力，它銜接并且融合了多方的要素。
面對新式的市場競爭，企業(yè)應(yīng)能從根源入手來提升總體效益，與此同時也應(yīng)協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟進步。在這種狀態(tài)下，企業(yè)要構(gòu)建更深層次的自身文化，在職員中普及獨特的文化。由此可見，企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場，是逐漸培育出來的獨特認知。企業(yè)經(jīng)過了創(chuàng)業(yè)及探索，所有成員將會逐漸認同共有的價值觀、行為準則及企業(yè)目標。
首先，企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看，企業(yè)文化代表著長期累積起來的企業(yè)形象，這種優(yōu)良形象可用來吸引客戶，進而創(chuàng)造出高層次的競爭優(yōu)勢。借助于文化傳播，企業(yè)文化還可增進好感。這是因為，文化可以顯示出企業(yè)本身的職責，在根本上強化了知名度進而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時，也強化了實時性的企業(yè)交流，企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進及完善。
其次，文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競爭實力。相比于經(jīng)濟收益，企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競爭地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化，那么也具備了動力源泉。建設(shè)優(yōu)良的文化，從根本上反映出形象及信譽。日常經(jīng)營及生產(chǎn)中，企業(yè)憑借獨有的文化才可以擁有進步的動力，激勵職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做，利于企業(yè)收獲更高水準的競爭實力?，F(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi)，文化應(yīng)被視作調(diào)控和激勵的必備手段，這種基礎(chǔ)上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標，員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做，更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽及業(yè)績，進而也構(gòu)成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來激勵總體的`進步。
第三，企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對于職員而言，長期處在企業(yè)內(nèi)部，這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會深入至內(nèi)心，潛移默化塑造了獨特的價值意識。從入職開始，員工就逐漸接納并認同了文化內(nèi)涵，以此為根據(jù)來拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見，優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心，員工唯有認同了文化才會共同來構(gòu)建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者，應(yīng)能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi)，從而彼此關(guān)愛并團結(jié)一致，共同來推進長久的企業(yè)進步。
若要推進長期性的企業(yè)進步，根源即為創(chuàng)新。激烈競爭氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競爭位置，那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵，企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實力基礎(chǔ)。在行業(yè)競爭中，優(yōu)質(zhì)文化將會督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新，敢于去應(yīng)對多樣的風險。面對于新領(lǐng)域及新課題，企業(yè)整體的員工也不會傾向于退縮，而是樂于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看，多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設(shè)優(yōu)良的自身文化。然而，某些管理者仍沒能擁有必備的建設(shè)意識，與此同時也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設(shè)并豐富獨特的文化內(nèi)涵，應(yīng)當從全面角度入手來構(gòu)建文化，注重完善日常性的建設(shè)細節(jié)[4]。詳細來看，在日常的企業(yè)管理中建設(shè)企業(yè)文化有必要依照如下路徑：
3.1強化必備的認識。
建設(shè)企業(yè)文化，根本點應(yīng)為擁有必備的文化意識。如果要在根本上強化構(gòu)建優(yōu)良文化的意識，著力點就在于提升管理者的意識。只有管理者更新了認識，才可以調(diào)動更大范圍的員工積極性，共同來建設(shè)文化。管理者應(yīng)能引導所有員工來共同創(chuàng)造新穎的文化，不斷提升重視度。管理者有必要明確：建設(shè)企業(yè)文化的進程中應(yīng)能順應(yīng)總體性的行業(yè)趨向，以此來重設(shè)企業(yè)文化的架構(gòu)布局。結(jié)合企業(yè)日常的真實狀態(tài)來設(shè)置最合適的文化內(nèi)涵，讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導價值。管理者要從規(guī)劃入手，明確各層次的文化建設(shè)職責，這種基礎(chǔ)上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進步的道路。
3.2調(diào)動能動性。
從競爭本質(zhì)看，企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會收獲最佳的競爭地位。由此可知，企業(yè)的總體進步不可缺乏所有職員的認同及支持。若缺乏向心力，企業(yè)將會趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化，也踐行了文化。實際上，員工擁有的創(chuàng)新能動性并非能夠憑空產(chǎn)生，也并非設(shè)置單純的約束機制就可以達到。作為新時期的企業(yè)，不僅要注重產(chǎn)能，更應(yīng)遵照以人為本的總體思路來培育所有的職員。作為管理者，就有必要切實去調(diào)動所有職員的建設(shè)熱情及積極性，在最大范圍內(nèi)認同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價值。企業(yè)文化具備了渲染力，管理者應(yīng)能真心去關(guān)愛員工，進而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時，管理者也需要用心去溝通并且傾聽員工，了解他們深層的困惑憂慮，然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做，才會真正調(diào)動建設(shè)企業(yè)文化時的熱情，進而營造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。
3.3拓展文化的內(nèi)涵。
企業(yè)應(yīng)能與時俱進，結(jié)合現(xiàn)今的市場情況來拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做，才不致被淘汰。管理者及員工都應(yīng)跟緊市場行情的總體變動，不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場，經(jīng)過調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設(shè)趨向，在這種基礎(chǔ)上適時予以調(diào)整。同時應(yīng)當注意：企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營，密切銜接于企業(yè)的日常機制。強調(diào)建設(shè)軟實力的企業(yè)文化，并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機制。然而，文化是無形性的，它在較大程度上也可修補潛在性的機制漏洞及缺陷。從管理角度看，管理者也有必要從根本上構(gòu)建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化，并且結(jié)合實情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手，企業(yè)整體才會表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力，這種狀態(tài)下的企業(yè)機制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價值，職員和管理者都需自覺予以遵從。
現(xiàn)今階段內(nèi)的競爭日趨劇烈，企業(yè)若要占有必要的市場地位那么應(yīng)從根本的文化入手來逐漸完善。建設(shè)優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進而強化凝聚力。具體在構(gòu)建時，企業(yè)管理者應(yīng)能指引職員共同來塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本，結(jié)合實情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時，建設(shè)獨特且新穎的企業(yè)文化也應(yīng)跟緊時代，致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做，企業(yè)文化才可帶動總體效益的提升，強化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。
高速公路文化建設(shè)論文篇八
高速公路是國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)部門，為經(jīng)濟發(fā)展提供著強有力的支撐。近年來，全國高速公路建設(shè)規(guī)模不斷擴大，從事高速行業(yè)建設(shè)運營的人數(shù)不斷持續(xù)增長，高速公路的發(fā)展已經(jīng)深刻地影響著社會公眾的生活。同樣，隨著高速事業(yè)的發(fā)展壯大，高速公路也成為了安全事故易發(fā)行業(yè)，交通安全成為制約高速行業(yè)實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展的一大因素。如何建設(shè)安全、和諧、人本的高速行業(yè)也就成為了建設(shè)和諧交通又一重要課題。
一、安全文化的內(nèi)涵。
近年來，在探索高速安全建設(shè)方面，高速公路部門、從業(yè)者乃至公眾出行者都對此進行了不懈探索和努力。各級部門、行業(yè)管理者從交通安全的硬件增加、管理者軟件素質(zhì)的提高、制度完善等方面都做了大量富有成效的工作。但是，高速公路安全形勢目前仍不容輕視。
從加強高速安全建設(shè)的根本出發(fā)，要解決好交通安全問題，著眼點應(yīng)放在高速行業(yè)的主體——人的方面去思考。人，是第一生產(chǎn)力要素。在高速行業(yè)的建設(shè)、運營不同的實施階段，只有抓住人這個根本的動力因素才能從本質(zhì)上解決安全問題。繼而，加強人的建設(shè)管理就成為了抓高速行業(yè)安全建設(shè)的主要方法和手段。
從歷年來造成事故的深層次原因我們不難發(fā)現(xiàn)，在影響安全的諸因素中，人、物、環(huán)境和管理，人是最重要的。這里的人，不僅包括一般職工，也包括各級高速公路部門管理者。在對已發(fā)生事故進行原因分析時，大家往往著眼于表面現(xiàn)象，除了從制度，技術(shù)和設(shè)備方面進行分析外，對于人，僅視為一個操作者來看待，只追究其是否遵守規(guī)程，是否操作得當，而缺乏進行更深層次的分析。在事故原因的深層次里面，除了知識、技術(shù)、操作等各環(huán)節(jié)之外，還有情感和非智力的一面。如果進一步分析這種情感和非智力因素進行分析時，人的文化因素將更凸現(xiàn)出來。
傳統(tǒng)的安全管理和建設(shè)對人的思考更多的限于用制度去約束職工，體現(xiàn)在對職工進行知識技能的培訓上，卻甚少把對人的管理上升到“文化”層次上加以研究探討。
廣義的安全文化，是指人類為保障從事各種活動的安全和健康所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和。為實現(xiàn)安全或預防事故所需的工具、材料、物資、設(shè)備、設(shè)施等屬于安全物質(zhì)文化范疇；安全哲學、安全價值觀、安全科學、安全文藝、安全法規(guī)、安全行為規(guī)范、安全習俗等屬于安全精神文化范疇。
狹義的安全文化是指國家、企業(yè)及人民對安全價值觀和安全行為準則的總和。安全價值觀是指安全文化的里層結(jié)構(gòu)，安全行為準則是反映安全文化的表層結(jié)構(gòu)。安全文化是保護人的身心健康、尊重人的生命、實現(xiàn)人的價值的文化。安全文化應(yīng)以“人”為本，以文化為載體，通過文化的滲透，“潤物細無聲”地提高人的安全價值觀和規(guī)范人的行為。這既包括執(zhí)行者，也包括決策層和管理層。它側(cè)重于對人的觀念、意識和態(tài)度方面，體現(xiàn)為一定的規(guī)章制度，加上正確的人的行為規(guī)范，以形成安全高于一切的氛圍。
簡而化之，高速安全文化就是指在高速公路行業(yè)部門在保證正常秩序的前提下，通過不斷內(nèi)化從業(yè)者思想深處的一種自我約束、自我提高的道德價值觀念，從而確保安全生產(chǎn)，行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展的管理思路。
二、安全文化的要素構(gòu)成。
的不斷改進和完善，從硬件上加強安全程度，提高安全保證的外部物質(zhì)能力。具體表現(xiàn)在對高速公路道路防汛設(shè)施的完善，在收費站口設(shè)置安全疏導人員，對高速路隔離柵、護欄進行加高等物質(zhì)投入和建設(shè)。
二是安全行為，即每個社會主體在完成各自生活、工作等社會行為時可能對高速行業(yè)設(shè)施、人員出行產(chǎn)生安全影響的行為，或者是由于自然原因?qū)Ω咚俟吩O(shè)施、人員等產(chǎn)生不安全影響的不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的因素（包括雨雪霧等惡劣天氣）。在高速行業(yè)，安全行為主體包括高速公路行業(yè)管理者的管理行為，社會公眾出行者（主要是過往司乘人員），參與高速公路道路建設(shè)的建筑單位等。這些行為主體在行使各自職責或生產(chǎn)生活的過程中，由于主觀動機或客觀原因可能會對高速行業(yè)的穩(wěn)定安、全生產(chǎn)產(chǎn)生影響的種種行為，我們將這些行為概括為安全行為。
三是安全制度，制度是指國家、行業(yè)、社會團體、企業(yè)等社會主體為了確保某一領(lǐng)域、行業(yè)的安全而制定的各種法律、法規(guī)和規(guī)章制度。在高速行業(yè)，主要是指政府高速公路監(jiān)管部門、行業(yè)管理單位根據(jù)社會發(fā)展的變化，及時制定的各類可交通法規(guī)、管理措施，以達到保持行業(yè)安全形勢，保障公眾出行者的生命財產(chǎn)安全的目的。
四是安全觀念，這也是安全文化的最高層次、最具有活力的核心部分，指“以人為本”的安全意識的總和。具體講就是社會主體的“人”和自然人通過一定的行為（可以是有目的的，也可是無目的的社會習慣）對社會安全物質(zhì)、其他的社會主體的影響。高速安全觀念，目前主要是高速行業(yè)管理部門具體工作人員，對本行業(yè)制度、管理方式的認同；社會公眾對高速公路部門制定的制度和措施的理解，對高速行業(yè)工作人員的服務(wù)質(zhì)量、管理手段的執(zhí)行情況的主觀看法。
高速安全文化建設(shè)的特點。安全文化是內(nèi)化在“人”思想深處一種自我制約的道德價值觀念，這種價值觀念既是對工作的一種深刻認同，也是對自認素質(zhì)的一種提高和發(fā)展。當一個人的價值觀得到了鞏固和認同，那么在每個“人”的工作領(lǐng)域，這種人本精神將得到全面體現(xiàn)，它將物化為一種外在的制度和管理理念，具體表現(xiàn)在對工作態(tài)度、責任感和主動參與的精神，反過來，每個“人”的這種理念又會轉(zhuǎn)化為一種新的工作方法和思想。只有通過這樣一個演變過程，這種管理文化的“烙印”才會體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)在高速行業(yè)的每個人的身上，進而轉(zhuǎn)化為一種積極的促進。
高速安全文化建設(shè)的作用。在高速行業(yè)安全生產(chǎn)發(fā)展的大環(huán)境下，每個職工思想深處的這種價值觀將充分發(fā)揮其積極的作用，不斷提高從業(yè)“個體”的自我約束力，長期以來就可以不斷提升整個高速行業(yè)的形象。這就是安全文化建設(shè)的最直接、最大的特點——提高本行業(yè)從業(yè)人員的道德、內(nèi)省、約束力，改變高速行業(yè)的社會形象。最終，這種影響將帶動整個交通行業(yè)社會“安全主體”的改變，甚至促進整個社會公民的道德提升，由一個行業(yè)的安全穩(wěn)定轉(zhuǎn)化為文明和諧的發(fā)展，實現(xiàn)整個社會的社會道德風尚的改變，實現(xiàn)社會管理秩序的更加規(guī)范、合理、人性，直至實現(xiàn)全社會的最大和諧。
高速公路文化建設(shè)論文篇九
針對社會主義市場經(jīng)濟引發(fā)的社會整體的多層次、多元化的復雜變化，以及這種變化對企業(yè)文化建設(shè)的深刻影響，如果企業(yè)文化不能從思想上實現(xiàn)由計劃經(jīng)濟時代向市場經(jīng)濟時代的結(jié)構(gòu)性根本轉(zhuǎn)變，那么其原有的思想方式必將成為文化建設(shè)現(xiàn)代化的嚴重障礙。正如美國學者英格爾斯(inkels)所尖銳指出的：“再完善的現(xiàn)代制度和管理方式，再先進的技術(shù)工藝，也會在一群傳統(tǒng)人的手里變成廢紙一堆”。因此，企業(yè)文化建設(shè)思想的現(xiàn)代化，是社會主義市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)代化的首要內(nèi)容，主要包括：(i)自主創(chuàng)新意識；(2)現(xiàn)代信息意識；(3)民主開放意識；(4)計劃時效意識；(5)法律制度意識；(6)市場競爭意識。
在以市場經(jīng)濟為先導的社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期，人們的價值觀念也將發(fā)生沖突和變革。如果依據(jù)計劃經(jīng)濟時代的既定價值觀念出發(fā)來評斷市場經(jīng)濟引發(fā)的社會生活中的新現(xiàn)象、新變化，是不可能得出科學正確的結(jié)論的。所以，社會主義市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系，必須走向現(xiàn)代化，特別是從市場經(jīng)濟新的利益關(guān)系中，從變革的社會生活實際中來重新構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系。大致包括(1)充分肯定個人欲望的合理性，堅持尊重個人權(quán)益與承擔社會責任相統(tǒng)一；(2)強調(diào)實事求是、解放思想，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合；(3)培養(yǎng)自由競爭意識，堅持個人利益與集體利益、國家利益的有機結(jié)合；(4)重視自我價值的實現(xiàn)，堅持追求現(xiàn)實利益與維護公平公正相結(jié)合；(5)關(guān)注生命個體存在，堅持關(guān)心自我與關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心國家、關(guān)心人類相結(jié)合；(6)尊重市場經(jīng)濟規(guī)律，堅持義利兼顧與義高于利相結(jié)合；(7)形成知識的價值觀念，堅持反對封建迷信與培養(yǎng)科學精神相結(jié)合；(8)重視培養(yǎng)個人理想，堅持個人理想與社會共同理想有機結(jié)合。
社會主義市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)文化建設(shè)組織，要求打破傳統(tǒng)以培訓、崗位、書本為中心的封閉式的組織結(jié)構(gòu)，形成企業(yè)文化建設(shè)的組織機構(gòu)和管理體制的開放性的多維網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這樣，企業(yè)文化建設(shè)與家庭、社會就會有效連接起來，相互支持、相互配合、相互促進、進而形成強大的文化建設(shè)教育合力。最終使企業(yè)文化建設(shè)走出自我封閉狀態(tài)，而成為真實社會的一部分，避免了企業(yè)文化培養(yǎng)的片面化、畸形化，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和完善，怎樣通過企業(yè)文化建設(shè)張揚人的個性，激發(fā)人的主體意識成為文化建設(shè)模式改革的核心內(nèi)容。我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)模式，特別是在計劃經(jīng)濟體制下，往往強調(diào)以管理者為中心，維護領(lǐng)導尊嚴，實施專制式的文化建設(shè)模式。它要求員工對領(lǐng)導的服從，輕視員工自主創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，否定員工的個性發(fā)展，這種模式很顯然已不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展對人才培養(yǎng)的客觀而又迫切的需要。因此，建立“以員工為中心”的民主式的現(xiàn)代文化建設(shè)模式，是社會主義市場經(jīng)濟對企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。它強調(diào)平等對話式的教育方式，要求教育者拋棄絕對權(quán)威的角色形象，充分肯定員工作為人的存在價值，提倡人的個性張揚，尊重受教育者主體性的客觀需要，重視每個員工個體潛能、思維創(chuàng)造、自主創(chuàng)新等各方面的充分自由的發(fā)展。
企業(yè)文化建設(shè)手段的現(xiàn)代化主要是指采用現(xiàn)代自然科學和社會科學的研究方法和手段，特別是信息和信息技術(shù)手段，提高企業(yè)文化建設(shè)的科學性和有效性。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會整體處于急劇變化的轉(zhuǎn)型期，企業(yè)文化建設(shè)日益處于復雜多變的環(huán)境之中，變化著的不穩(wěn)定因素往往打破已經(jīng)形成的秩序平衡和穩(wěn)定狀態(tài)。企業(yè)人事教育部門要善于運用現(xiàn)代化的文化建設(shè)手段，深入實際，調(diào)查研究，準確把握企業(yè)文化建設(shè)面臨的新問題、新情況，準確識別企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、對象、條件等方面的諸多變化，靈活機變地選擇合適而有效的工作方式方法。
高速公路文化建設(shè)論文篇十
高速公路文化建設(shè)的內(nèi)容十分豐富，而其中最為重要的就是價值觀念的培養(yǎng)。作為文化建設(shè)內(nèi)容中的每一個部分，它們相互之間都存在關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性，每一個層面都會相互滲透和影響，所以高速公路文化建設(shè)必須是全面開展，統(tǒng)籌兼顧。作為服務(wù)性行業(yè)，高速公路對于服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)人員的基本素質(zhì)、管理水平等都具有很高的要求。而文化建設(shè)正是實現(xiàn)服務(wù)業(yè)這些基本要求的重要途徑。長期的文化建設(shè)有助于形成文化氛圍，提煉價值觀，為從業(yè)人員提供道德標準，從而為高速公路樹立良好的品牌形象。相反，忽視高速公路文化建設(shè)容易造成管理失當、服務(wù)質(zhì)量低等問題，于政府、公路經(jīng)營商以及普通百姓都不是一件好事。
高速公路文化建設(shè)論文篇十一
高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等，通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點。配套的通信系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)、服務(wù)流程等都需要通過物質(zhì)文化建設(shè)來實現(xiàn)。
愿景、使命、核心價值觀等是高速公路精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容。其中使命是為工作人員以及服務(wù)人員確立了基本的義務(wù)和職責，旨在做好公路服務(wù)工作，為過客提供高質(zhì)量的服務(wù)。愿景是通過未來的展望來刺激和勉勵高速公路管理以及服務(wù)從業(yè)者，通過目標的建立來增加工作的動力。而核心價值觀是貫穿于整個行為過程，是引導以及規(guī)范人們行為的準則。
高速公路制度文化建設(shè)的目的旨在規(guī)范員工的言行，從外部來強制約束和規(guī)避工作人員的不當行為，是一種限制的文化。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度文化建設(shè)十分重要。高速公路制度文化建設(shè)必須是以人為本，在充分考慮和尊重個體權(quán)益的基礎(chǔ)上，通過連續(xù)性的規(guī)章制度約束人的言行。除了連續(xù)性之外，制度文化必須要嚴格執(zhí)行，不能摻加放水。
文化以人為載體，高速公路的文化特點必然要深置到每一個員工的內(nèi)心深處，并通過他們的行為表現(xiàn)出來，包括語言、動作、表情、禮節(jié)等，這些是高速公路文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn)，稱為行為文化。行為文化建設(shè)的目的在于給客人提供一個高質(zhì)量的服務(wù)，給客人留下良好的印象，它是為了教會工作人員如何和形形色色的客人和諧相處。
高速公路文化建設(shè)論文篇十二
“倉廩實而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂的愿望日益強烈，精神文化需求不斷增長。群眾文化活動以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢，不斷增長的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實現(xiàn)“兩個文明”共同發(fā)展。因此，加強群眾文化建設(shè)擺上了越來越重要的位置。
人民群眾長期生活和工作在這樣一個日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機、金融危機、事業(yè)危機等各種危機，無處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴大，民眾需要宣泄不滿情緒，就會導致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會矛盾，就要提高群眾的文化知識，提高群眾的社會認識，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問題，和諧社會才能進一步得到發(fā)展的進步。由此可見，提高群眾文化對構(gòu)建和諧社會有著遠大而深遠的意義。
同時群眾文化的提高也需要一個漫長的過程。群眾文化在促進和諧社會的發(fā)展進步上的作用是顯而易見的，群眾文化的教育，是為了促進社會和諧的發(fā)展，人民群眾對信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開展群眾文化活動，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚和傳承，讓促進和諧社會這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認可，通過群眾文化活動的發(fā)揚和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進而改變社會風貌，為構(gòu)建積極的和諧社會得到進一步的發(fā)展和進步。從經(jīng)濟角度來講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)，尤其是在市場經(jīng)濟背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國群眾文藝主要以市場需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌鱿炊Y與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應(yīng)始終以服務(wù)為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務(wù)意識及市場觀念；積極構(gòu)建健全的服務(wù)行業(yè)運行制度，借助市場運作模式刺激群眾文藝的消費熱情，在市場經(jīng)濟回報中逐漸提高與改善服務(wù)質(zhì)量；正確處理服務(wù)關(guān)系、明確服務(wù)對象、完善服務(wù)體系、增強服務(wù)信心，確保以高質(zhì)量的服務(wù)來滿足群眾精神文化消費需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對性地促進群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國家主導的'作用發(fā)展群眾文化活動，在發(fā)展主導文藝的過程中，應(yīng)重視對民間文藝的傳承、扶持與保護，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺，確保其在激烈的市場競爭過程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場廣闊的特點?？偠灾?，大眾文藝、傳統(tǒng)民間文藝、國家主導的文藝，各有優(yōu)點，他們依次主導了經(jīng)濟價值、文化價值、社會價值，在實際發(fā)展中，應(yīng)重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專業(yè)文藝團體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂見的作品通過送戲下鄉(xiāng)、進社區(qū)活動，給老百姓帶去歡樂。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結(jié)合、相互學習的機會。發(fā)揮新時期群眾文化與專業(yè)藝術(shù)工作的重要作用。同時根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾文化需求的側(cè)重點不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實用技術(shù)為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營造文明鄉(xiāng)風。
高速公路文化建設(shè)論文篇十三
學院在辦學規(guī)模與水平不斷發(fā)展過程中，自身需要進行不斷的適應(yīng)與調(diào)整，學院文化建設(shè)面臨諸多困境。
學院文化廣義上是學院在發(fā)展過程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學院文化建設(shè)的角度來看，制度和環(huán)境建設(shè)主要依托學校，學院文化建設(shè)的核心內(nèi)容是精神文化，是通過學風和師德師風建設(shè)，通過開展文化活動，共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學院師生和管理人員，載體是育人文化活動，目的在于以文化人，以文育人。而當前學院文化建設(shè)一般由學院管理層主導，自上而下的進行硬件和環(huán)境建設(shè)，不斷深化體制改革，組織各類文化活動，建設(shè)的主要目標是為了提高管理效能，促進學院和諧快速的發(fā)展。文化活動本身的質(zhì)量，與學生成才的適合度，師生的自主參與度都不太理想。比如，學校經(jīng)常請專家開展學術(shù)報告，一般情況下學生都是因為要點名被動參與；教學實踐活動中學生卻得不到必要的安排與指導，產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動，與“文化”原本以文化人的目標產(chǎn)生一定的錯位。
當前學院文化受社會文化影響較大，學院文化本來就是社會文化和校園文化的亞文化，存在接收、適應(yīng)和創(chuàng)新的過程?！暗@文化又具有時代性、超前性、純潔性、開放性、層次性和差異性等特點，是以塑造大學精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標的特殊文化?！倍斍案咝W習誠信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡(luò)游戲成風等現(xiàn)象比比皆是，學校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無等社會庸俗之氣。社會文化對校園文化深入的影響，給學院文化建設(shè)帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。當前高校還存在嚴重的行政化傾向，行政力量主導學校的改革與發(fā)展，院系設(shè)置、學科布局、人員組織易動性大。學術(shù)及學者的主體地位得不到突顯，學術(shù)文化也處在弱勢的位置，文化建設(shè)同樣受到影響。
學院文化建設(shè)的主體是所有的“學院人”，包括教師、學生和管理人員等。因為高校規(guī)模擴張，很多學院都是新建或新組建的，缺少傳統(tǒng)文化，各學科文化之間的融合度較低，缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學院建設(shè)之初，在師資嚴重缺口的情況下建設(shè)的教師隊伍，自身存在一個適應(yīng)、流動和發(fā)展的過程。隊伍流動性大，學科基層組織松散，學科帶頭人缺位或易動頻繁，造成學科內(nèi)外交流少、研究方向松散，學科文化活動影響力小、參與率低的情況。學院文化建設(shè)主體性缺失表現(xiàn)在“學院人”主體意識不強，學院文化缺乏積累，學科文化沒有得到很好的發(fā)展等。
學院文化建設(shè)要在大學文化的統(tǒng)領(lǐng)下，科學定位、開拓路徑，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性，突出學科文化的基石作用。
在復雜多變的、充滿競爭的社會背景下，高校要加強學院文化建設(shè)，“建立以大學整體文化建設(shè)目標為統(tǒng)領(lǐng)的二級學院特色文化，圍繞學校的辦學定位、辦學理念、辦學思想和學院改革發(fā)展的目標，建設(shè)具有鮮明特色的二級學院文化格局。”以院訓和辦學理念建設(shè)為載體，圍繞人才培養(yǎng)和學科建設(shè)兩個中心，加強學院環(huán)境、制度文化建設(shè)，不斷提升文化品牌，凝練學院文化內(nèi)涵。把文化建設(shè)納入學院的發(fā)展戰(zhàn)略之中，把環(huán)境、制度與精神文化建設(shè)放在同一層面上，保持學院建設(shè)的均衡和諧發(fā)展。學院文化不能等同于學校文化，造成學校文化的扁平化，要根據(jù)學科特點和地域環(huán)境培育特色文化，突顯辦學實力，讓學院的環(huán)境布置、制度建設(shè)和文化活動散發(fā)獨特的文化內(nèi)涵，使校園文化百花齊放。
以學院精神文化為核心，以環(huán)境、制度和行為文化建設(shè)為載體，構(gòu)建學院立體文化平臺。以學科文化建設(shè)為基點，加強學院特色文化品牌建設(shè)，傳承和創(chuàng)新學院文化。以浙江農(nóng)林大學外國語學院文化建設(shè)為例，學院凝練了以“德學兼修，中外會通”為核心的辦學理念，體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學思想。在學科文化建設(shè)上依托農(nóng)林優(yōu)勢學科，建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項目，服務(wù)并傳播優(yōu)勢學科科研成果，傳承和創(chuàng)新學院文化。學院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學習環(huán)境，制定了一系列支持師生出國進修、交流、交換學習的規(guī)章制度。開展語言文化節(jié)和外語專業(yè)晚會一系列文化活動，加強世界優(yōu)秀文化的傳播與交流，不斷拓展學院文化建設(shè)的路徑。
（三）發(fā)揮師生的主體性作用。
學院文化是一種先進文化，師生是文化建設(shè)的主體。學院在環(huán)境和制度建設(shè)中要充分考慮師生的主體作用，充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學院要重視師資隊伍的內(nèi)涵建設(shè)，不斷提升師資隊伍的育人水平，保證教學中心地位。只有高水平的教師和管理隊伍，才能與時俱進，以先進的辦學理念指導學院文化建設(shè)，提升育人水平，滿足學生求知與發(fā)展的訴求。樹立“以生為本”的辦學思想，尊重學生個性發(fā)展，充分體現(xiàn)學生在文化建設(shè)中的主體地位。豐富文化活的形式，以師生喜聞樂見的文化活動為抓手?！疤剿鞫嘣娜宋慕逃问胶蛢?nèi)容，尊重學生的主體地位，注重激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，”不斷提升文化活動的質(zhì)量和參與率。
高速公路文化建設(shè)論文篇十四
中國的高速公路企業(yè)，起步于上世紀九十年代初期，至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展。作為跨世紀企業(yè)，著眼于企業(yè)員工精神文化建設(shè)和企業(yè)文化的塑造，是實現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展的現(xiàn)實要求。
一、把“制度文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機地聯(lián)系起來。
制度文化是現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的與企業(yè)精神、企業(yè)價值觀等意識形態(tài)相適應(yīng)的規(guī)章、制度、組織機構(gòu)等，客觀存在著規(guī)范企業(yè)員工的行為方式之作用，它既構(gòu)成企業(yè)文化的一個重要內(nèi)容，也是企業(yè)文化的載體之一?！皼]有規(guī)矩不成方圓?！卑凑宅F(xiàn)代企業(yè)管理要求，制定一系列與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動相配套的規(guī)章、制度，同時健全一系列與規(guī)章、制度相適應(yīng)的激勵和約束機制，企業(yè)領(lǐng)導以身作則、率先垂范，帶動企業(yè)廣大員工嚴格遵守和執(zhí)行各項規(guī)章、制度，真正做到用制度管權(quán)、用制度管人、用制度管事，才能充分實現(xiàn)企業(yè)管理的規(guī)范性與創(chuàng)造性。
二、把“精神文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機地聯(lián)系起來。
企業(yè)精神文化是企業(yè)最深層次的文化，處于企業(yè)文化系統(tǒng)的核心，既是其它文化層次的結(jié)晶和升華，又是其它文化層次的支撐。如果說企業(yè)的財富及與其相關(guān)的經(jīng)營活動是企業(yè)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的話，無疑，企業(yè)精神文化就是企業(yè)的上層建筑，它是由企業(yè)精神力量形成的一種文化優(yōu)勢，是企業(yè)人文心理沉淀的一種群體意識，是企業(yè)文化的核心，即企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)應(yīng)加快文化建設(shè)的發(fā)展步伐，加大文化娛樂活動場所的投資與建設(shè)，改善企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)條件和手段，擴大員工業(yè)余休閑娛樂活動空間，以此把部分員工從網(wǎng)絡(luò)游戲、打撲克、酒文化里吸引出來。
三、把創(chuàng)建學習型企業(yè)作為提高核心競爭力、建設(shè)現(xiàn)代化高速公路企業(yè)的戰(zhàn)略舉措。
所、盡其責、長其才的成長環(huán)境。四是堅持黨政工團齊抓共管，建立領(lǐng)導小組，明確責任部門，制定創(chuàng)建規(guī)劃，精心組織實施。五是主動維護員工的生命安全、身體健康和一切合法權(quán)益，加大“送溫暖工程”實施力度，努力為員工辦實事、辦好事、辦成事。六是組織和舉辦企業(yè)文化建設(shè)的培訓、講座、觀摩、考察或其他活動。七是堅持民主治企，建立多種溝通渠道，運用職代會、企務(wù)公開、公示接待和處理來信來訪等形式暢通言論，以統(tǒng)一認識。通過幫助員工解決實際問題，維護和保障員工的合法權(quán)益，以凝心聚力。八是創(chuàng)造條件建立和完善員工文化體育活動場所，建立書影畫、文學、體育等活動團體，組織員工開展喜聞樂見的文化體育活動，滿足員工精神文化需求，營造健康、親和、溫馨的文化氛圍。在建設(shè)員工文體活動陣地上下狠功夫，舍得大投資，不搞花架子及形式主義，豐富員工文化娛樂。
四、提升各級管理人員素質(zhì)，加強各級管理部門溝通協(xié)作。
首先，各級管理人員要樹立現(xiàn)代企業(yè)管理理念，以當好領(lǐng)導的參謀助手為職責，積極實施以人為核心的文化管理。要注重調(diào)查研究，注重掌握第一手資料，注重把專業(yè)業(yè)務(wù)管理與對人的管理緊密結(jié)合，注重把高速公路核心價值觀和文化理念具體運用到企業(yè)管理工作中，推動經(jīng)營創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。其次，加強部門、專業(yè)間的交流和溝通，建設(shè)資源合作、信息共享、開放、透明、高效的管理團隊。完善企業(yè)內(nèi)部溝通機制，建立快速、暢通的溝通渠道，增強各級管理人員的溝通能力，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部多途徑、多形式的平等和雙向交流。再次，堅持管理就是服務(wù)，追求管理工作人性化，高標準、高品位的服務(wù)員工，讓員工心情舒暢地工作，從根本上保證企業(yè)員工積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。
五、打造誠實守信的信用文化和高品位的服務(wù)文化。
滿意”為惟一標準，尊重客戶，理解客戶，以情感人，化解矛盾，用真誠博得信賴，用真情贏得支持。在企業(yè)內(nèi)部要牢固樹立全程意識，搞好為其他環(huán)節(jié)的服務(wù)，要堅持上一環(huán)節(jié)為下一環(huán)節(jié)著想，下一環(huán)節(jié)為上一環(huán)節(jié)把關(guān)，積極主動搞好環(huán)節(jié)間的協(xié)作與配合。企業(yè)最終要實現(xiàn)員工與客戶、員工與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與員工的相互信賴與和諧。三是增強執(zhí)行力，不斷提升服務(wù)技能。嚴格執(zhí)行企業(yè)各項規(guī)章制度，做好對各業(yè)務(wù)流程的服務(wù)，當好企業(yè)主人。認真落實《山東高速公路股份有限公司收費人員行為規(guī)范》，學習和運用先進工作方法，搞好對外服務(wù)工作。四是認真參與企業(yè)民主管理的各項工作，支持改革，推進企業(yè)全面發(fā)展。積極參加各類勞動競賽、合理化建議等活動，獻計獻策，為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的聰明和智慧。堅持以“超越自我，挑戰(zhàn)每一天”的企業(yè)精神對待工作與學習，堅定信心，拼搏奮斗，努力實現(xiàn)企業(yè)價值和個人人生價值。“文化興則企業(yè)興”，隨著高速公路企業(yè)文化建設(shè)的不斷加強，必將推動企業(yè)管理再上臺階，為實現(xiàn)企業(yè)宏偉發(fā)展藍圖注入強大的生機與活力。
高速公路文化建設(shè)論文篇十五
劉世聞（濟南橋管理處）。
企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本企業(yè)特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象體現(xiàn)的總和，其核心內(nèi)容是企業(yè)的精神和價值觀。企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)提升核心競爭力的保證，是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的動力。
高速公路企業(yè)是在改革開放后出現(xiàn)的新生行業(yè)，與其他的企業(yè)、事業(yè)單位一樣，建設(shè)企業(yè)文化同樣是企業(yè)發(fā)展不可忽視的重要部分。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，企業(yè)真正有價值、有魅力，能夠流傳下來的東西，不是產(chǎn)品，而是它的文化。華為文化、松下文化、大慶精神、海爾精神，這些具有鮮明特征和獨特風格的企業(yè)文化，在企業(yè)的發(fā)展和壯大中都發(fā)揮了決定性的作用。山東高速從1999年成立，到2002年3月在上海證券交易所掛牌上市，再到今天成為山東省經(jīng)濟交通的大動脈，風風雨雨走過了近二十個年頭。在新的市場經(jīng)濟環(huán)境下，如何學習借鑒國內(nèi)外先進經(jīng)驗，加強自身企業(yè)文化的研究和建設(shè)，推動山東高速“又好又快”、“全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)”的健康發(fā)展，已經(jīng)成為全體山高人刻不容緩、必須直面的問題。山高人深刻的認識到：隨著世界經(jīng)濟一體化和改革開放的不斷深入，企業(yè)文化日益成為影響企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。
二、“服務(wù)為本”的企業(yè)文化是高速公路建設(shè)的必然選擇。
企業(yè)文化的建立，必須能夠反映企業(yè)的目標和宗旨，能夠代表企業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略方向，其中一個非常重要的因素就是環(huán)境。每個企業(yè)都根據(jù)其產(chǎn)品、競爭、顧客、技術(shù)、政府影響以及其他環(huán)境因素，決定自己的企業(yè)文化建設(shè)。高速公路屬于交通基礎(chǔ)設(shè)施范疇，是國民經(jīng)濟綜合服務(wù)體系的一部分。它提供的產(chǎn)品不同于社會上的普通產(chǎn)品，其產(chǎn)品主要是公共交通服務(wù)，這種服務(wù)是經(jīng)濟社會運輸體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是經(jīng)濟發(fā)展、國防建設(shè)的重要組成。其特殊的地位和作用，要求其必須普遍服務(wù)于我國經(jīng)濟建設(shè)的各個領(lǐng)域，承擔廣泛服務(wù)社會的企業(yè)責任。傳統(tǒng)的道路運營企業(yè)依舊是以收費為主，服務(wù)僅僅被當作收費工作的附加產(chǎn)品。陳舊的服務(wù)項目、單一的服務(wù)內(nèi)容，已經(jīng)不能滿足人民群眾的交通需求。明確高速公路企業(yè)的行業(yè)定位，重新認識和定位“服務(wù)文化”在企業(yè)中的地位和作用，將服務(wù)與收費放在同等的位置，建立“服務(wù)為本”的企業(yè)文化，是新的社會環(huán)境對高速公路企業(yè)發(fā)展的必然選擇。
多年來，山東高速秉承“服務(wù)大眾、奉獻社會、回報股東、成就員工”的企業(yè)宗旨，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，以推進公司跨越式發(fā)展為主線，以強化高速公路運營管理為基礎(chǔ)，以人才開發(fā)為支撐。用文明服務(wù)、熱誠服務(wù)、微笑服務(wù)展現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的個性化、差別化；用特色鮮明的“服務(wù)文化”塑造全新的企業(yè)形象；用優(yōu)質(zhì)服務(wù)增值無形資產(chǎn)、升值有形資產(chǎn)，全面提升了企業(yè)核心競爭力。
企業(yè)文化的建立是一個系統(tǒng)工程，如何將“服務(wù)為本”的企業(yè)文化，實踐于企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營之中？如何以“服務(wù)文化”規(guī)范員工的思想意識和行為準則？本人認為應(yīng)從以下幾方面著手，建立具有高速公路特色的服務(wù)型企業(yè)文化。
一是要樹立服務(wù)理念，奠定企業(yè)文化基礎(chǔ)。人創(chuàng)造文化，文化以人為載體。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者，而是指企業(yè)的全體員工?！叭诵凝R、泰山移”，企業(yè)管理的靈魂在于凝聚人心。高速公路企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營依靠人來完成，提供的各項服務(wù)產(chǎn)品由人來實現(xiàn)。而人的行為是受自身的動機和意識控制的，要從根本上解決服務(wù)問題，就必須建立企業(yè)全體成員認可的、共同的價值觀，樹立“服務(wù)為本”的價值理念，解決員工的服務(wù)意識問題。
二是要提高服務(wù)水平，充實企業(yè)文化內(nèi)容。高速公路企業(yè)的服務(wù)，是顧客在行使高速公路的過程中完成的，是感官上的一種感覺和體會。而且這種服務(wù)產(chǎn)品，具有不可修復性和不可逆轉(zhuǎn)性。對于實物商品，若發(fā)現(xiàn)缺陷可以維修，若覺得不稱心尚可退換，從而確保自身權(quán)益不受損失，但高速公路的服務(wù)提供之后就不能再復原了。例如收費員在收取通行費的過程中，對存在爭議的事項不能耐心解釋；路政人員在上路巡邏時，態(tài)度冷漠，有難不助等類似的現(xiàn)象，嚴重影響了服務(wù)的質(zhì)量，待接到投訴后再進行處理、補救，高速公路的企業(yè)形象已經(jīng)受到了損害，屆時亡羊補牢為時已晚?！叭恕④?、路”是構(gòu)成高速公路現(xiàn)代化交通的基本元素，企業(yè)的服務(wù)應(yīng)當根據(jù)道路的狀況，按照顧客與高速公路接觸的流程，設(shè)計企業(yè)的服務(wù)項目，挖掘不同的服務(wù)需求，不斷充實企業(yè)文化的內(nèi)容，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平，就要抓住服務(wù)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以企業(yè)文化培育服務(wù)文化，控制服務(wù)過程中的質(zhì)量管理，變“亡羊補牢”為“未雨綢繆”努力提高服務(wù)水平。山東高速在多年的公路運營中，把員工在服務(wù)過程中的一些好的做法，用制度的形式凝固下來，形成一種習慣、一種供全體員工共同操守的行為理念，隨時將新的內(nèi)容充實到企業(yè)文化之中：要求養(yǎng)護人員“勤巡查、快維修”，創(chuàng)造“暢、潔、美”的道路行車環(huán)境；要求路政人員“事故出動快、清障施救快、搶救傷員快、清理現(xiàn)場快”，確保道路安全暢通；要求收費人員收費“細心發(fā)卡、耐心解答、貼心服務(wù)”，不斷提高服務(wù)的主動性；要求監(jiān)控人員“用好、養(yǎng)好、修好、管好”機電設(shè)備，及時準確提供各類信息，保障人車安全、道路暢通。
三是要加強服務(wù)培訓，推進企業(yè)文化發(fā)展。做好服務(wù)培訓工作，要注重培訓的科學性和針對性：一是以豐富多彩的培訓內(nèi)容、新穎靈活的培訓形式，建立完善的教育培訓體系，大力推進高速公路企業(yè)文化的發(fā)展。二是通過培訓在企業(yè)員工中貫徹真誠服務(wù)的理念、宣傳優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方法，讓員工易于理解、易于接受，融會貫通于日常的實際工作之中。三是以有形、有聲、有影的企業(yè)文化，潛移默化地改變服務(wù)方式和提高服務(wù)水平，促使服務(wù)理念成為員工的自我意識，提升服務(wù)文化在高速公路企業(yè)文化建設(shè)中的地位。俗話說：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。山東高速在服務(wù)培訓方面，關(guān)注企業(yè)員工的每一次進步和成長，肯定、鼓勵企業(yè)每一個員工取得的每一項成績，及時給予承認和支持。注重樹立典型，發(fā)揮榜樣的作用，創(chuàng)造出一種人人受尊重、人人受重視的文化氛圍，在企業(yè)中形成一種良性的激勵循環(huán)。
上。服務(wù)只有起點，沒有終點，高速公路的企業(yè)文化建設(shè)尚處于起步階段，任重道遠，要走的路還很長。
高速公路文化建設(shè)論文篇十六
學校是傳播文化的重要場所，校園文化是學校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學校辦學實力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學校的辦學的好壞，通過其校園文化就可看出來，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會讓學生產(chǎn)生積極向上，不斷進取的動力，因而，強化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。
校園文化是指主導以課堂教學為代表的理論文化之外的文化活動和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學校的傳統(tǒng)、校風、教風、學風、人際關(guān)系、共同的價值觀、以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進取，對于提高學校的辦學質(zhì)量也具有極大的推動作用。海原職業(yè)中學自從搬到新校區(qū)以來，學校就大力加強校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時間，通過加強校園文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動，規(guī)范校園文化活動模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學習環(huán)境。目前，學校仍然在努力建設(shè)具有時代特征和職業(yè)學校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。
海原縣職業(yè)中學培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學院，所有學生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學生到高等學校學習，為了保障學校教育的有章、有序和有效，學校主要抓過程管理、抓學生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學生在遵守規(guī)章制度同時，引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點上下功夫。海原縣職業(yè)中學適應(yīng)時代需要，開設(shè)了汽車維修與運用專業(yè)和學前教育專業(yè)，通過打造特色專業(yè)，提升學校的競爭力，學校將學生的動手能力的培養(yǎng)放著第一位，實踐性教學環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點突破口，建立理論與實踐一體化教學的專業(yè)教室，使教學、實訓、實習、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學、實物展示、演練實訓、形體強化訓練等多種功能，營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學根據(jù)海原獨具的文化環(huán)境與自身特點，對學校學前教育專業(yè)的學生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個手工專業(yè)課，進行普及培訓，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學生對回族刺繡技藝進行系統(tǒng)學習，通過學生對回族刺繡這門課程的學習，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學中，廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實踐教學中存在的主要問題進行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復回族刺繡針法等技藝進行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的'文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。
學校的各個專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實加強學科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學校組織了一系列精彩紛呈的校園活動，以貼近校園、貼近學生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學在校園文化建設(shè)過程中，開展了計算機專業(yè)設(shè)計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺，建設(shè)師生交流平臺，促進師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實踐結(jié)合。營造校園學術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學前教育班的全體學生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學校體育運動會、參加了省級職業(yè)學校學生運動會，并取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了海原職中在社會各界的知名度，特別是學校教工軍樂隊的建立和在全縣各種大型活動中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學生就業(yè)應(yīng)聘需求，學校多方爭取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學生免費參加國家技能鑒定考試，促進學生學習的成就感，激發(fā)學習熱情的持久性。
在職業(yè)中學的辦學過程中，學校特別重視學校重大事件、重要活動和典型人物的宣傳，報道學校的特色和亮點，提高學校在社會上的知名度和美譽度，樹立學校在社會上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學創(chuàng)辦有自己的報紙《職教之光》，從20xx年起學校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學校，縣級各中小學宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點工作，努力擴大學校的社會影響力，為學校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境，推廣學校文化品牌，展示學校風采，這樣培養(yǎng)出來的學生，自然很受社會和企業(yè)的青睞。
總之，校園文化是一所學校的窗口，隨著社會文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點。海原職業(yè)中學通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅持校園文化建設(shè)與中職學校職業(yè)教育理念和辦學方向相結(jié)合，為提升辦學品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學校園文化。
［1］李飛.努力建設(shè)高品位的校園文化[j].陜西教育學院報,20xx.
［2］耿玲.積極探索校園文化建設(shè)促進學生綜合素質(zhì)提高[j].職教論壇,20xx.9.
［3］盧永剛.中職學校校園文化建設(shè)的基本原則探討[j].中等職業(yè)教育(理論),20xx,12.
［4］朱巧玲.淺論中職學校校園文化建設(shè)[j].考試周刊,20xx,7.
［5］唐光輝.高職院校特色校園文化建設(shè)的思考[j].遼寧行政學院學報,20xx,05.
高速公路文化建設(shè)論文篇十七
目的通過本文敘述為藥劑科的文化建設(shè)提供一定參考。方法結(jié)合我院藥劑科開展文化建設(shè)的過程以及所采取的一系列做法，分析文化建設(shè)對于科室建設(shè)的重要性。結(jié)果我院藥劑科重視并加強文化建設(shè)后，科室管理及職工凝聚力得以提高。結(jié)論藥劑科的發(fā)展需要重視并加強文化建設(shè)。
醫(yī)院文化是醫(yī)院的靈魂，是整個醫(yī)院強大的精神支柱。伴隨著醫(yī)院文化的不斷充實和豐滿，我們體會到學科的發(fā)展離不開管理，管理離不開文化，因此科室文化扮演著及其重要的角色［1～2］。醫(yī)院科室是醫(yī)院的細胞單位，科室文化建設(shè)直接影響員工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。科室文化建設(shè)是醫(yī)院軟實力建設(shè)的重點所在［3～4］。科室文化是科室的靈魂。藥劑科是按照相關(guān)法規(guī)，負責醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑、質(zhì)量監(jiān)測以及臨床用藥管理和藥學服務(wù)等的綜合性部門。本文從內(nèi)涵素質(zhì)和外在形象等方面闡述藥劑科科室文化建設(shè)所開展的相關(guān)工作。
1.1完善藥劑科相關(guān)制度，規(guī)范各崗位操作規(guī)程。
我國古代偉大的思想家、政治家孟子說，“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”。這“規(guī)矩”可以理解為現(xiàn)在的規(guī)章、制度。一個團隊的健康成長和可持續(xù)的良性發(fā)展，離不開制度的約束和指導?！爸贫戎卧菏俏以汗芾淼闹匾画h(huán)”，全院堅持以技術(shù)進步為主導、以科學管理為基礎(chǔ)的質(zhì)量方針，完善、健全了藥劑科從藥品采購、保存、供應(yīng)到調(diào)配各項規(guī)章制度和各崗位的sop，使科室每一位職工都明確了自己該做什么、該如何做，久而久之，將成為每一位職工的自覺行動。
1.2強化安全意識、確保醫(yī)療質(zhì)量。
藥物是人類防止疾病，維護自身健康的重要武器，藥劑科作為醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑的技術(shù)性部門，其首要工作就是確保用到患者身上的藥品安全、有效。藥劑科建立了相關(guān)制度:如差錯登記報告制度、處方點評分析制度。從藥品入庫驗收到調(diào)劑發(fā)放均以“質(zhì)量與安全”這一工作重點作為行動準則，并時刻謹記;同時建立了藥品驗收管理制度、藥品養(yǎng)護制度、效期月盤點制度、過期、破損藥品處理制度等。藥品調(diào)劑嚴格執(zhí)行“四查十對”，加強藥品發(fā)藥復核，最大限度的保證藥品調(diào)劑質(zhì)量。
1.3注重科室職工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
藥劑科努力建設(shè)學習型科室?？剖疑羁填I(lǐng)會“人才強院”的辦院宗旨和院訓“博及醫(yī)源、精勤不倦”，制定了專門的職工教育和培訓制度，鼓勵職工參加各種學習和培訓。職工培訓后要求寫下自己的心得體會，科室將其收集裝訂成冊，分發(fā)到各組進行傳閱，促進了科室職工之間的交流與知識分享。科室組建了學習小組，要求科室職工每月輪流在科室內(nèi)進行內(nèi)容豐富的講座，包括專業(yè)知識、生活常識、保健養(yǎng)生、子女家庭教育等等。
1.4科室職工相處:相互尊重，互資相長。
作為中醫(yī)醫(yī)院的藥劑科，我們不斷踐行著中醫(yī)藥文化“以人為本，調(diào)和致中”的理念。科室從主任到職工相互尊重、一體同道，建立了和諧的同事關(guān)系與工作環(huán)境。科室秉承人性化的管理，充分重視人的價值，把人放在積極、主動的位置上，承認人的主觀能動性，最大限度地關(guān)心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人，充分激發(fā)職工的熱情和進取心，使之從內(nèi)心深處產(chǎn)生對科室強烈的歸屬感和責任感，并真正把個人的前途和科室的命運聯(lián)系在一起。
2.1微笑服務(wù)、高質(zhì)量服務(wù)。
藥劑科是窗口服務(wù)性科室，科室讓藥學人員建立“以患者為中心”的服務(wù)理念，讓每位員工意識到患者滿意是評價藥學部門價值觀的重要內(nèi)容。筆者深知:醫(yī)療市場的競爭其核心是服務(wù)質(zhì)量的競爭，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方能取得更多患者的認可［5］。因此科室要求每一位職工銘記:“患者永遠是對的”，盡量避免爭執(zhí)，微笑著面對患者;“嚴格按操作流程工作”保證藥品調(diào)配準確無誤。同時我院按月發(fā)放患者及臨床科室滿意度調(diào)查表，深入臨床開展服務(wù)滿意度走訪;于20xx年組建臨床藥學室提升藥學服務(wù)內(nèi)涵。
2.2統(tǒng)一著裝。
除了按照醫(yī)院規(guī)定統(tǒng)一著裝外，科室為女職工發(fā)放了統(tǒng)一顏色、款式的職業(yè)盤發(fā)夾，要求女職工上班期間一律盤發(fā)。同時科室為每一位職工發(fā)放了統(tǒng)一款式的水杯，使工作間看上去更加整潔。統(tǒng)一，使大家共同點多了起來，讓職工從外表的統(tǒng)一從而內(nèi)心深刻意識到:我們是一個整體，科室的發(fā)展與每一個個體息息相關(guān)。
3協(xié)助完成醫(yī)院各種文化建設(shè)的同時，提升了科室的文化內(nèi)涵。
3.1協(xié)助完成在院植物掛牌，形成了獨具特色的藥園。從醫(yī)院不同植物上我們可以看到一片漂亮的人工樹葉，上面記錄了該種植物的名稱、藥用部位、功能主治等，充分展現(xiàn)出中醫(yī)醫(yī)院的特色。作為中醫(yī)人，通過掛牌我們了解到了更多的中草藥常識，同時對中醫(yī)、中藥產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
3.2建立中藥飲片樣品室，作為科室培訓中藥知識的窗口，提升技術(shù)文化理念?？剖叶ㄆ诮M織職工進行三基培訓，形象、直觀的將陳列的中藥飲片標本及部分飲片偽品作為示教素材，便于學習者記憶、掌握。
3.3“藥劑科之家”qq群的建立。通過建立“藥劑科之家”qq群，實現(xiàn)資源共享。大家把學習資料、個人學習心得等放到qq群進行交流，通過交流促進職工間友誼，同時可以節(jié)約復印資料所需的大量紙張，降低了運行成本。經(jīng)過幾年來藥劑科文化建設(shè)的實踐，科室管理走上了良好的發(fā)展態(tài)勢。但是科室文化建設(shè)是一項漫長的工作，需要全科一起努力，藥劑科的文化建設(shè)才能很好的發(fā)展。加強藥劑科文化建設(shè)的探索，對藥劑科的學科發(fā)展有重要意義。藥劑科通過組織文化建設(shè)，使科室凝聚力得到了提高。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19230879.html】
