心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，更好地挖掘自己的優(yōu)勢。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的例子和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以增強(qiáng)說服力。世上無難事，只怕有心人。寫一份心得體會(huì)是對自己經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié)，也是對自己成長的回顧和激勵(lì)。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇一
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行問題性教學(xué)?！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?！?/p>
目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！
經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰?，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。
初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。
書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘模▋蓚€(gè)女兒和一個(gè)妻子）到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù)，還讓她們滾回美國去，到后來的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認(rèn)為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識(shí)，即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走，他也不會(huì)阻止，因?yàn)樗X得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。
喬治老師陪孩子們參加競賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ鳎铱词紫纫闱寤A(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
1、建立和諧的師生關(guān)系。
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)。
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源。
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇二
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，通過此書的閱讀，我學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了更多的教學(xué)機(jī)智。范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn)，從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度，以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念，如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”，等等，引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個(gè)好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學(xué)機(jī)智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智，沒有一定的教學(xué)機(jī)智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預(yù)設(shè)難以完美，課堂將會(huì)失去極好的生成機(jī)會(huì)。
機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機(jī)智不可以事先計(jì)劃，受見解的支配的同時(shí)又依賴情感，并“打動(dòng)”他人?！敖逃龣C(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長”“機(jī)智表現(xiàn)為對情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過語言來調(diào)和”“機(jī)智通過沉默來調(diào)和”“機(jī)智通過動(dòng)作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù)，教育需要實(shí)踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界，在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由。看完此書，反思自己為何在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，整天忙忙碌碌，卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機(jī)智”。所以，在以后的工作中，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo)，更新觀念，走進(jìn)學(xué)生，不斷努力去實(shí)踐、去探索，做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的.渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?，我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊俚臇|西太多了，以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國門，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機(jī)，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場。不能含糊，不能應(yīng)付。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇三
佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan ·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的.名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等。柯達(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。
匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因?yàn)樾傺览苏J(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識(shí)譜等等。匈牙利的教育工作者們堅(jiān)信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。
柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育
柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。
兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級(jí)?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢?，柯達(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。
優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源?？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。
《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級(jí)到5個(gè)音級(jí)范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一。柯達(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。
柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
——柯達(dá)伊
感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇四
我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇五
前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書?！睹總€(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯〃阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊1重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇六
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上，像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中，介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕。但是在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇七
對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí)，樹立教書育人德先行的思想。
二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系。
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)。
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源。
生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)習(xí)，從而自覺地完成生命主體提升過程。只要做一件事情是快樂的，我想我們每個(gè)人都會(huì)愿意去做。因?yàn)檎l也不會(huì)拒絕快樂。
從學(xué)生的角度看，每個(gè)學(xué)生都希望自己的成績好，都能得到家長、老師、同學(xué)的認(rèn)可。但因個(gè)體差異的不同，學(xué)習(xí)上會(huì)存在差異。換句話說，每個(gè)生命主體都有提高自身的欲望，也有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，只不過這種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來自于各種壓力，可能來自家庭的，也可能是來自學(xué)校和社會(huì)的。學(xué)生都想學(xué)好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、還有天賦不同，造成了學(xué)生的成績出現(xiàn)差異，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu)、中、差三等學(xué)生。問題關(guān)鍵在哪里呢興趣，生本教育就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從中感到學(xué)習(xí)的快樂。以郭教授的理論，即生本教育就是要建立一個(gè)為而不爭的`教育成長世界，讓我們的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地以學(xué)習(xí)為快樂，而并不僅僅在乎分?jǐn)?shù)和排名。
作為語文教師，我的心情是復(fù)雜的。當(dāng)看到學(xué)生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時(shí)，我卻只有安慰和鼓勵(lì)。這些煩惱有的來自家庭，有的來自個(gè)人學(xué)習(xí)方面的。例如，7班dyj，她的成績在我們?nèi)握n老師眼里是很好的，也是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生。就是她這樣一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)的快樂。在這次期中考試之后，一次下課期間，她告訴我說：“老師你安慰我一下吧，我心理不舒服?！彪m然她的總分在全年級(jí)和全班都是第一，但是她會(huì)因某一科目沒有拿到第一而沮喪。她在作文中寫道，考得好的同學(xué)某一眼神、某一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都似乎在嘲笑我。還有，她在預(yù)習(xí)《在沙漠中心》一課時(shí)，預(yù)習(xí)作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么”她是這樣寫的：通過閱讀課文，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，堅(jiān)抵住困難，才能走出學(xué)習(xí)困惑的纏繞，走出沙漠?？吹搅诉@些，我內(nèi)心是很沉重。學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的快樂，反而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的壓力，為了取得好的成績，為了外在的因素而學(xué)習(xí)。應(yīng)該說她是有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的，但她的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力在名次、在保持好成績上，而不是真正地愛上學(xué)習(xí)。
我非常關(guān)注，學(xué)生的快樂，學(xué)習(xí)的快樂。我不會(huì)因?qū)W生的考試成績不好而批評學(xué)生，反而關(guān)注他們的特長和所擅長的方面和興趣點(diǎn)。我想，這就是生本教育吧!
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇八
語文讀書教學(xué)是學(xué)生閱讀發(fā)展的核心，教師在教學(xué)中需要采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ垣@得最佳結(jié)果。作為一名教師，我有幸擁有豐富的語文讀書教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天，我將分享我的心得體會(huì)，希望能對教師們的教學(xué)工作提供幫助。
第二段：教學(xué)效果和技巧。
我始終認(rèn)為，閱讀是語文活動(dòng)的核心。一份好的閱讀材料應(yīng)當(dāng)能夠吸引學(xué)生的注意，并促進(jìn)他們的思維能力。為此，我常常采用多種教學(xué)技巧，如出示相關(guān)圖片、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析文本。
除此之外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的策略思維能力，幫助他們掌握閱讀技巧。例如，在閱讀文章前，我會(huì)教給他們?nèi)绾晤A(yù)測故事情節(jié)和篩選重要信息。通過這些方法，我能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和積極性。
對于閱讀活動(dòng)，最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。為了達(dá)到這個(gè)目的，我經(jīng)常使用有趣、生動(dòng)的閱讀材料以及創(chuàng)造性的教學(xué)方法。我還鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀之余開展各種文學(xué)活動(dòng)，如文學(xué)賽事和讀書會(huì)，使學(xué)生能通過自己的興趣來持續(xù)學(xué)習(xí)，從而保證良好的教育效果。
第四段：強(qiáng)調(diào)學(xué)生成果。
語文讀書教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和綜合素質(zhì)。在每次課程結(jié)束時(shí)，我會(huì)總結(jié)且表彰學(xué)生的努力和成績。每個(gè)學(xué)生都會(huì)得到由我親筆寫的詳細(xì)的評價(jià)總結(jié)，以此來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生對閱讀材料的注重和分析能力的提高。這種鼓勵(lì)習(xí)慣會(huì)一直服務(wù)于學(xué)生，確保學(xué)習(xí)成果得到提高。
第五段：總結(jié)。
語文讀書教學(xué)是教師最重要的任務(wù)之一。通過我的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)開展一次成功的閱讀活動(dòng)需要采用混合的教學(xué)技巧和策略，不停地激勵(lì)學(xué)生去思考并探究，建立良好的學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能確保學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。我希望通過我的經(jīng)驗(yàn)和方法能夠幫助到更多的教師和學(xué)生。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇九
校長在寒假里給我們每位老師送了一本《讀書成就名師》，全書行文流暢，字里行間名師通過閱讀步入教育勝景的個(gè)案，更是非常適合作為一線教師提升教學(xué)的參照。名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐。
有人說：閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。近期閱讀完手中這本專著，書中的12位名師，從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)；從語文、數(shù)學(xué)到心理；從學(xué)科教師、校長、院長到教研員，在他們的身上，我看到了閱讀猶如晨曦下的鉆石折射著來自教學(xué)、管理、教研等各個(gè)切面的璀璨。
閆學(xué)說，“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀?！眳钦龖椪f：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑?！睅缀跛械拿麕?，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。
本書的作者張貴勇也說：“其實(shí)，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐。為什么讀書對教師的成長如此重要？王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書中獲得更多知識(shí)，從讀書中找到迅速提取信息的方法?！眳欠墙柚軐W(xué)家的話說：一個(gè)人就是他吃下去的東西。一個(gè)人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。”
很多時(shí)候我們都說時(shí)間不夠用，工作太忙，沒時(shí)間看書，這時(shí)我們是否應(yīng)當(dāng)像央視最近一直在問的一樣，問問自己“時(shí)間都去哪了？”，其實(shí)我個(gè)人的感受是越忙碌的時(shí)候時(shí)間利用的越充分，時(shí)間反而像有富余一樣，所以我們要保持一種合理分配時(shí)間的習(xí)慣。
1或許我跟那些名師有著很大的差距，或許我讀書的感受也不一定值得借鑒，但是只要自己愿意鉆研，愿意去體會(huì)其中的感受，沉下心來學(xué)習(xí)，所得者并不會(huì)少，有些經(jīng)歷無法復(fù)制，有些體悟無法替代，比如我通過審視自己的閱讀發(fā)現(xiàn)自己讀書沒有針對性，需要有所改善；比如我意識(shí)到過于快速的閱讀有時(shí)讓我有吃快餐之嫌，墊了肚子，卻不知滋味，所以對于值得深讀的書要慢下來并寫寫感悟；比如意識(shí)到自己對于讀書時(shí)間分配的問題，應(yīng)當(dāng)更合理一些等等。我們都要去努力走好自己的人生，走好我們的讀書路，但是在這其中不要忘記保持虛心和學(xué)習(xí)的心態(tài)。
讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。正如閆學(xué)老師所說，“教師閱讀應(yīng)該將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上、堅(jiān)持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)”；李鎮(zhèn)西老師建議“學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識(shí)以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作”；吳正憲老師建議“數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍，每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)”。以前讀書都是側(cè)重?cái)?shù)學(xué)相關(guān)的書籍，做老師之后也是將重點(diǎn)側(cè)重于數(shù)學(xué)課本和教參，除了學(xué)校推薦的書籍之外，較少讀其他方面的書籍。在以后的學(xué)習(xí)工作中，要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十
其二，此次共讀營由祖慶老師創(chuàng)建，他邀請了讓我真心敬佩的冷玉斌老師擔(dān)任共讀導(dǎo)師，居然祖慶老師也要協(xié)同助讀，而且還有一群擁有美好教育情懷的學(xué)友們同行，這樣的高配版共讀營，讓我實(shí)在經(jīng)受不住“誘惑”。雖然心知自己只是一群“白天鵝”中的“丑小鴨”，也自感“鴨梨山大”；但見識(shí)了天鵝們飛翔在高空的美麗姿態(tài)，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟隨著，借以逼迫自己走向深度閱讀。不管作業(yè)水平如何，先研讀和練寫起來吧，說不定，不知不覺中，天鵝們就引領(lǐng)著我向上躍升了！
其三，我非常有幸，遇到一位對語文教育充滿熱愛的校領(lǐng)導(dǎo)，在她的大力支持下，我下學(xué)期即將換崗教語文；而語文，是我傾心已久的學(xué)科。但說實(shí)話，教語文，于我確實(shí)是艱難無比，比如：我是兩位孩子的媽媽，先生在外地工作，如何兼顧家庭？人近中年，更換新的任教學(xué)科，要接手讓人生畏的一年級(jí)等等?？晌也⒎且粫r(shí)頭腦發(fā)熱去做出換崗的決定，而是我學(xué)會(huì)了與自己對話，我的內(nèi)心清晰而堅(jiān)定地告訴我，語文是偉大的學(xué)科，語文課堂不因只著眼于應(yīng)試，而該有更廣闊的承載，它應(yīng)該要引領(lǐng)學(xué)生多讀書、讀好書、好讀書，豐厚內(nèi)在，豐盈生命。
我有一個(gè)夢想，我期望借由語文課堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母語種子，一直用心灌溉，陪伴孩子們愛上閱讀、愛上寫作，真正成為樂讀善寫之人。
誠如《教學(xué)勇氣》書中所言：“任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重我真實(shí)的自我。”“在那些有時(shí)把工作等同于受苦的文化中，讀書筆記提倡職業(yè)的最佳內(nèi)涵的象征是深層愉悅……如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會(huì)使我生活充實(shí)快樂，因?yàn)檫@是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長。”
因此，知其難為，仍然要為！
剛巧不巧，前段時(shí)間捧讀祖慶老師新作《給語文教師的新建議》，代序中祖慶老師講述自身經(jīng)歷時(shí)提到的一句話，也深深觸動(dòng)和啟發(fā)了我，他下決心在大家看好他的發(fā)展的時(shí)候“開除”自己，正是因?yàn)樽x到了斯蒂芬·茨威格所言的一句話，即“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在人生的中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！笔前?，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就須遵從內(nèi)心、全力以赴！
既然我已勇敢換崗，我將在共讀營里“安其學(xué)、親其師、樂其友、信其道”，期待《教學(xué)勇氣》為我開啟向陽生長之旅！
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十一
隨著教育改革的不斷深入，讀書成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中，我們不僅要仔細(xì)研讀教材，更要廣泛涉獵各類讀書資料，提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書的過程中，我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生，以激發(fā)他們對于讀書的興趣。以下是我對于教學(xué)讀書分享的心得體會(huì)。
首先，讀書分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的，只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如，在語文課上，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說，并組織他們進(jìn)行讀書分享。通過互相交流心得體會(huì)，學(xué)生們對于《西游記》的理解更加深入，有了更多的思考和獨(dú)立見解。他們對于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，積極主動(dòng)地閱讀了同類題材的書籍，提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
其次，讀書分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書不僅要求我們理解作者的思想，還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書分享的過程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如，在一次小組讀書分享中，學(xué)生們通過提前準(zhǔn)備和互相磨合，分工合作，展示了自己對于一本小說的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想，吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過這樣的讀書分享活動(dòng)，學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升，他們也更加自信地面對課堂演講和口試等各類考查和評價(jià)。
再次，讀書分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)心他們的興趣愛好和思想發(fā)展。讀書分享是師生之間交流的途徑之一，可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷，建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì)，從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如，在我的語文課上，我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并要求他們在每周末的讀書分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過這樣的交流和合作，師生之間的距離拉近了，互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開來。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，更加積極地參與到課堂中，學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。
最后，讀書分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過與同學(xué)分享不同的讀書體驗(yàn)，學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析，進(jìn)一步開拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如，在一次課堂讀書分享活動(dòng)中，一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考：我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的？這個(gè)問題引起了全班學(xué)生的共鳴，大家踴躍發(fā)言，暢所欲言。他們詮釋了友誼的真諦，提出了自己對于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過這樣的分享，學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
綜上所述，教學(xué)讀書分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，加深師生之間的交流與合作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來的教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用，讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹分層教學(xué)的背景和意義（200字）。
在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中，分層教學(xué)是一種被廣泛應(yīng)用的教學(xué)方法。它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠提高教師的教學(xué)效果。分層教學(xué)的基本原理是根據(jù)學(xué)生的能力和需求，將學(xué)生分為不同的層級(jí)進(jìn)行教學(xué)。這樣一來，可以讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而更好地學(xué)習(xí)和提高。因此，我在讀書過程中結(jié)合了分層教學(xué)的理念，不僅提高了自己的閱讀效果，同時(shí)也啟發(fā)了我對于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法的思考。
第二段：闡述我如何運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀（300字）。
在閱讀過程中，我首先根據(jù)自己的實(shí)際情況和閱讀能力將書籍分為不同的層級(jí)。一些經(jīng)典且難度較高的文學(xué)作品我放在高層級(jí)進(jìn)行閱讀，而一些簡單且實(shí)用的教育類書籍我則放在底層級(jí)進(jìn)行閱讀。這樣一來，我可以根據(jù)自身的能力和需求，有針對性地選擇書籍進(jìn)行閱讀，避免了對難度過大或過小的書籍的浪費(fèi)時(shí)間和精力。
通過運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀效果得到了明顯的提高。通過高層級(jí)的閱讀，我能夠真正地感受到文學(xué)作品的魅力和深度。通過底層級(jí)的閱讀，我又能夠?qū)W習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技巧。這種多層次的閱讀讓我在知識(shí)和情感上都得到了滿足，提高了自己的綜合素質(zhì)和能力。
第四段：啟發(fā)我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考（300字）。
通過閱讀過程中運(yùn)用分層教學(xué)的方法，我不僅在閱讀上取得了好的成果，也啟發(fā)了我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考。我開始意識(shí)到，不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)也存在分層次的特點(diǎn)，我們可以根據(jù)不同的層級(jí)來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法。這樣一來，可以更好地掌握學(xué)科的核心和基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)科的整體水平。
第五段：總結(jié)分層教學(xué)的意義和價(jià)值（200字）。
綜上所述，分層教學(xué)不僅在閱讀中具有重要的意義和應(yīng)用價(jià)值，還可以啟發(fā)我們在其他學(xué)科中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的方法和思考。通過分層教學(xué)，我們可以更好地適應(yīng)個(gè)別差異，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。因此，在今后的學(xué)習(xí)和教育中，我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和應(yīng)用分層教學(xué)的理念，為每個(gè)學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方法，共同促進(jìn)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十三
教師是社會(huì)的一支重要力量，培養(yǎng)學(xué)生健康成長是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。為了提升自身的教學(xué)水平，我積極參與各種教學(xué)培訓(xùn)和讀書活動(dòng)，不斷豐富自己的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中，我從每本書中都汲取到豐富的教育理念和教學(xué)方法，在實(shí)踐中也總結(jié)了一些讀書心得體會(huì)。在本文中，我將分享這些體會(huì)，希望能給其他教師提供一些啟示和幫助。
第一段：讀書反思的重要性。
每個(gè)人都知道讀書對于教師的重要性，但如何有效地進(jìn)行讀書反思卻是一個(gè)需要探索的問題。我發(fā)現(xiàn)，讀書反思可以讓我對書中的教育理念和教學(xué)方法進(jìn)行更深層次的理解和消化。我會(huì)在讀書后找到一段時(shí)間進(jìn)行反思，思考自己在教學(xué)中能夠運(yùn)用到的哪些內(nèi)容，同時(shí)也會(huì)思考其中的不足和可以改進(jìn)的地方。通過這種方式，我能夠更好地將讀到的知識(shí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，提升自己的教學(xué)水平。
第二段：不斷學(xué)習(xí)的追求。
作為一個(gè)教師，我深知自己的責(zé)任重大。為了更好地履行這份責(zé)任，我會(huì)保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教學(xué)能力。讀書是我提升教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。無論是教育心理學(xué)、教育方法學(xué)還是教育管理學(xué)，我都會(huì)選擇相關(guān)的書籍進(jìn)行閱讀，并將其中的可借鑒之處運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。通過不斷學(xué)習(xí)，我能夠拓展自己的知識(shí)儲(chǔ)備，與時(shí)俱進(jìn)，為學(xué)生提供更好的教學(xué)。
第三段：實(shí)踐與反思并重。
讀書是提升教學(xué)水平的一種途徑，但單純地讀書并不能真正提高教學(xué)水平，還需要將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。因此，我注重實(shí)踐與反思并重。在實(shí)際教學(xué)中，我會(huì)嘗試運(yùn)用書中的教育理念和教學(xué)方法，并觀察其效果。之后，我會(huì)對實(shí)踐中的不足和成功進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的教學(xué)改進(jìn)提供參考。實(shí)踐和反思相輔相成，使我能夠不斷調(diào)整和完善自己的教學(xué)方法，提升教學(xué)效果。
第四段：開展教學(xué)研討會(huì)的重要性。
除了個(gè)人的讀書與反思，與其他教師的交流也是提升教學(xué)水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于每個(gè)教師都有自己的特長和經(jīng)驗(yàn)，因此，與其他教師的交流是一種相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步的過程。為了促進(jìn)教師之間的交流，我會(huì)組織教學(xué)研討會(huì)，給其他教師分享我在讀書中所得到的啟示和經(jīng)驗(yàn)，并聽取其他教師的意見和建議。通過這種方式，我不僅能夠提高自己的教學(xué)水平，也能夠幫助其他教師提升他們的教學(xué)能力。
第五段：加強(qiáng)自我反思，不斷進(jìn)步。
教師是一個(gè)不斷進(jìn)步的職業(yè)，而自我反思是提高教學(xué)水平的有效方式。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自我反思是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。通過反思，我可以深入了解自己的優(yōu)勢和不足，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，我也會(huì)通過自我反思反思教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的合理性與有效性，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。不斷加強(qiáng)自我反思，我相信我能夠成為一個(gè)更出色的教師。
總結(jié)：
通過不斷地讀書，我深知了讀書反思的重要性，不斷學(xué)習(xí)的追求，實(shí)踐與反思并重，教學(xué)研討會(huì)的重要性以及加強(qiáng)自我反思的重要性，這些都是提高教學(xué)水平的有效方法。作為一個(gè)教師，我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，為提升教學(xué)水平而努力。我相信，只有不斷地自我提升，才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十四
每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在對待學(xué)生問題上，在課堂問題處理上，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上，都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么，如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，至少要做到以下四點(diǎn)：
一、注重基礎(chǔ)。
在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握與梳理，注重構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率，不搞花架子。每一節(jié)課下來，都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢，日清日高。作為教師，要常常反思自己教學(xué)的得與失，閃光點(diǎn)與不足之處。
二、拓展思維。
教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本，而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融，關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的需要，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合，立足于個(gè)體生活，去引導(dǎo)個(gè)體生活，引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力，養(yǎng)成合作意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神，形成個(gè)性與健康心理，具備未來精神。
三、學(xué)教互動(dòng)。
教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中要多給學(xué)生一些愛與寬容，對成績優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞，對學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們與自己比，每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看問題，使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
四、啟迪心智。
掌握知識(shí)不是目的，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為智慧，才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識(shí)的引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧，能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼，讓我們擁有高貴的品質(zhì)，讓我們飛離存在的泥沼，讓我們無愧于生命的光輝。
風(fēng)格的形成不是一朝一夕，它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索，去創(chuàng)新和發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十五
讀書是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是教育的基礎(chǔ)。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到讀書教學(xué)的重要性和積極影響。通過讀書，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，提高語言能力，還可以培養(yǎng)興趣愛好，提高思維能力。在和學(xué)生們的互動(dòng)中，我也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善讀書教學(xué)，使之更加有效和有趣。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和思維能力。
為了激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，我給他們提供了各種各樣的圖書和閱讀材料。我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的書籍，讓他們在愉快的閱讀中提高自己。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深度思考和分析，讓他們在閱讀中培養(yǎng)起批判性思維和分析問題的能力。通過這種方式，學(xué)生們對所讀內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，也更有助于他們在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)。
第三段：在閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在讀書教學(xué)中，我始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解人類的情感世界和不同價(jià)值觀的存在。例如，當(dāng)學(xué)生們閱讀一篇關(guān)于友誼的文章時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們分享自己的親身經(jīng)歷和感受，并讓他們理解友誼在我們生活中的重要性。通過這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們不僅在閱讀中獲得滿足感，還能夠樹立正確的價(jià)值觀念和人際關(guān)系觀念。
第四段：閱讀教學(xué)中的困難和解決方法。
在閱讀教學(xué)過程中，我也遇到了一些困難。有些學(xué)生對于閱讀沒有太大的興趣，有些學(xué)生讀書速度過慢而導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)習(xí)落后。為了解決這些問題，我采用了多種策略。對于缺乏興趣的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，嘗試不同的書籍和閱讀材料，找到他們的閱讀興趣點(diǎn)。對于閱讀速度較慢的學(xué)生，我引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀策略的訓(xùn)練，提高他們的閱讀效率。通過這些努力，學(xué)生們的閱讀能力和興趣都得到了明顯的提高。
第五段：結(jié)語和展望。
通過多年的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到了讀書教學(xué)的重要性和價(jià)值。它不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，還能夠培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維模式。雖然閱讀教學(xué)中存在一些困難，但只要我們教師不斷提高自己的教學(xué)方法和策略，不斷與學(xué)生互動(dòng)，就一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們對閱讀的興趣和熱愛，幫助他們在閱讀中成長。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十六
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長和價(jià)值。（1200字）。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十七
在特師上學(xué)時(shí)，雖然對培教育也有淺顯的接觸，但畢業(yè)以后，卻一直沒有機(jī)會(huì)去了解這類學(xué)生。這學(xué)期有幸接觸到這類學(xué)生，對智障殘疾有了更真切的了解。
從走進(jìn)班級(jí)進(jìn)行授課的那一瞬間，到課間的看班，他們這群在智力上有缺陷的孩子和樓上那群聽力上有缺陷的孩子有著本質(zhì)的不同。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、情緒的不穩(wěn)定。
在課堂上，這會(huì)還是“風(fēng)和日麗”，轉(zhuǎn)瞬間就可能是“暴風(fēng)驟雨”。教師要善于抓住有限的時(shí)間進(jìn)行有效地教學(xué)。然后，以更多的時(shí)間和精力處理突發(fā)事件。教師本人不但要學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的情緒，也要學(xué)會(huì)自我情緒的及時(shí)調(diào)控。用最短的時(shí)間控制局面，讓學(xué)生的注意力重返課堂。
二、注意力集中時(shí)間極短。
一些培智生上課時(shí)注意力集中時(shí)間極短，教師要不斷地調(diào)整課堂組織形式和變換教學(xué)方法，教學(xué)的組織形式一定要靈活、多樣。讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)。課堂上，要不厭其煩的進(jìn)行表揚(yáng)，通過表揚(yáng)強(qiáng)化、規(guī)范學(xué)生的某一行為。有時(shí)還可通過小小的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我行為的控制，有時(shí)真的能起到事半功倍的作用。
三、愛有小摩擦。
有些學(xué)生難以控制自我行為，總是愛侵犯他人，易造成課堂的混亂現(xiàn)象。教師對這類學(xué)生要特別關(guān)注，因?yàn)樗麑⒂绊懩愕慕虒W(xué)能否得以順利實(shí)施。對于這類學(xué)生，我感覺課前要多做思想工作，和她多進(jìn)行情感溝通，讓她真實(shí)的感受到老師對她的在意和關(guān)心。課上更要多表揚(yáng)，少批評，幫助她形成自愛的心理。
總之，培智教育更多是愛的教育，讓學(xué)生在感受愛中學(xué)會(huì)愛他人，在感受關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，突發(fā)事件就可能有所減少。以上是我對培智教學(xué)工作淺顯的認(rèn)識(shí)和感悟，如有不妥之處望同行給予批評指正。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十八
作為一名教師，我始終堅(jiān)信閱讀是教育的基石，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。為了提高自己的教學(xué)水平，我始終不斷地閱讀各類書籍，不僅僅是專業(yè)的教材，還包括各種優(yōu)秀的文學(xué)作品、社科、科技類書籍等。通過閱讀，我不僅增長了見識(shí)，拓展了知識(shí)面，而且也受益匪淺。在教學(xué)過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了閱讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用，同時(shí)也總結(jié)出了一些教學(xué)讀書的心得和體會(huì)。
第二段：讀書-擴(kuò)大知識(shí)面。
閱讀是人類獲取知識(shí)的重要途徑之一，而對于教師來說，閱讀對于擴(kuò)大知識(shí)面更是至關(guān)重要。作為一名語文教師，我定期閱讀各類文學(xué)作品，這不僅讓我熟悉文學(xué)作品的風(fēng)格和特點(diǎn)，也為我在教學(xué)中引用經(jīng)典的文學(xué)名著提供了支持。此外，通過不斷閱讀，我還能接觸到各個(gè)學(xué)科的相關(guān)書籍，從而拓展了自己的知識(shí)面，提高了教學(xué)的廣度和深度。
第三段：讀書-提升教學(xué)能力。
閱讀不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更能夠幫助教師提升自己的教學(xué)能力。閱讀各類教育類書籍、教學(xué)方法論等，可以讓我更加深刻地了解教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這不僅包括一些教學(xué)理論上的知識(shí)，還包括一些關(guān)于學(xué)生心理、學(xué)習(xí)方法等方面的理解。通過將閱讀與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，我能夠更加準(zhǔn)確地把握學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。
第四段：讀書-培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。
教師不僅要自己熱愛閱讀，更要通過教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣。在我所教學(xué)生中，我鼓勵(lì)他們多讀書，為他們提供豐富的閱讀素材，舉辦讀書分享會(huì)等活動(dòng)。通過這些方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對閱讀的態(tài)度發(fā)生了變化，他們開始主動(dòng)參與到閱讀中來，不僅提高了他們的學(xué)業(yè)成績，更開闊了他們的眼界，提升了他們的綜合素質(zhì)。
第五段：讀書-促進(jìn)個(gè)人成長。
通過教學(xué)讀書，我發(fā)現(xiàn)自己不斷成長和進(jìn)步。閱讀能夠激發(fā)人的思考能力和創(chuàng)造力，而在教學(xué)中運(yùn)用讀書的知識(shí)，也是對自己認(rèn)識(shí)的一種深化和提升。通過教學(xué)讀書，我不僅在知識(shí)上不斷豐富和更新，更在教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，不斷推動(dòng)自己的教學(xué)拓展與發(fā)展，提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育。
總結(jié)：
通過教學(xué)讀書，我不僅從書本中汲取了知識(shí)的營養(yǎng)，也為學(xué)生提供了更加良好的教學(xué)環(huán)境和更加全面的教學(xué)服務(wù)。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)不斷閱讀，不斷學(xué)習(xí)，努力將所讀之書轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)的力量，提供更好的教學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀學(xué)生。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇十九
讀書是一種重要的教學(xué)方法，對于提高學(xué)生閱讀能力和知識(shí)的掌握起著很大的作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，通過合理安排讀書活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，可以使他們對閱讀感興趣，積極主動(dòng)地參與其中。下面我將分享我的一些讀書教學(xué)心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在進(jìn)行讀書教學(xué)之前，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鋪墊。閱讀是一個(gè)相對獨(dú)立的活動(dòng)，如果學(xué)生沒有足夠的興趣和知識(shí)基礎(chǔ)，就很容易產(chǎn)生厭倦和困惑。因此，在選擇讀物之前，我會(huì)先了解學(xué)生的興趣愛好和知識(shí)水平，并根據(jù)這些情況選擇適合他們的書籍。然后，我會(huì)通過簡單的導(dǎo)入，如講述故事背景或提出問題等，在學(xué)生的頭腦中激發(fā)出一些好奇心和想象力，從而引起他們對閱讀的興趣。
其次，讀書教學(xué)需要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和技巧。閱讀是一項(xiàng)需要長期積累的能力，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生需要有良好的閱讀習(xí)慣和技巧。因此，在讀書教學(xué)過程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，并且教導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇適合自己的閱讀材料。此外，我還會(huì)教授一些具體的閱讀技巧，如快速瀏覽、提煉關(guān)鍵信息和總結(jié)歸納等，幫助學(xué)生提高閱讀效率和理解能力。
第三，讀書教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的過程，更是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑。因此，在進(jìn)行讀書教學(xué)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生積極思考閱讀材料中的問題和觀點(diǎn)，并引導(dǎo)他們進(jìn)行批判性思維。我經(jīng)常組織小組討論、辯論和寫作活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)造性思維能力。
第四，讀書教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。閱讀是一種情感的交流和審美的體驗(yàn)，通過閱讀，學(xué)生可以接觸到各種不同的情感和美感。因此，在進(jìn)行讀書教學(xué)時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的情感體驗(yàn)和審美欣賞。我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的朗讀、角色扮演和創(chuàng)作活動(dòng)，讓他們在閱讀中感受到文學(xué)的魅力，并培養(yǎng)他們對美的敏感和欣賞能力。
最后，讀書教學(xué)需要注重評價(jià)和反思。評價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié)，它可以幫助教師和學(xué)生了解教學(xué)效果，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在讀書教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的閱讀表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，并給予及時(shí)反饋。我注重學(xué)生的參與程度、閱讀理解能力和思維創(chuàng)新能力等方面的評價(jià)，以便于發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)教學(xué)方法。
總之，讀書教學(xué)是一項(xiàng)需要我們不斷探索和改進(jìn)的工作。通過對學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們可以幫助他們培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣，提高閱讀能力和思維能力。同時(shí)，我們也需要不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)策略，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和發(fā)展。相信通過持續(xù)努力，我們能夠取得更好的教學(xué)效果，讓學(xué)生在閱讀中收獲知識(shí)、思考和快樂。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇二十
書確切的來講是伴隨人生從呱呱墜地到最終銷戶絕糧入土為安整個(gè)過程的必須。
一則，從人生的初始階段開始，書便是啟智開慧的沃土肥壤，她會(huì)一股勁地把一粒粒新種催芽增葉，直至開花結(jié)果。
三則，不管大半輩子風(fēng)光也好，平淡無奇也罷，書最終在打發(fā)退下來的日子里，應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書，不用操心因空虛無聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲，更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。
因而，在我看來書要多讀。要是能讀出新意，讀出思想，讀出自己的獨(dú)特感受來，那就再好不過了。在我的眼里，書對人來說大致有幾個(gè)好處，不妨在這里略舉幾例。
不務(wù)正業(yè)而改行去充當(dāng)老虎。因而，培根說過：書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
其二、書能愉悅心靈。多書讀，讀好書，書就給你好處，給你不讀書人所享受不到的快樂資本?！皶镒杂悬S金屋，書里自有顏如玉”。怎么樣？帝王將相所能享受到的待遇——金屋藏嬌，你也能享受到吧！雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，可能享受不到廳級(jí)的住房，處級(jí)的奧迪，但斜躺橫臥的捧上一本自己喜好的書，你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋寫詩的意境，同徐霞客暢游秀美的山山水水，更可以同書里所呈獻(xiàn)給你的佳人美景，鶯歌燕舞，溫柔繾綣，何止其樂快哉。
其三、書是一劑良藥。不信你試試，心情郁悶，或者無端遭到荷爾蒙比你充盈的人恐嚇訓(xùn)斥，不妨誦讀誦讀孔老夫子的人之初、性本善。誦過之后，我敢保證，你定能感到自己一腔怒火隨風(fēng)飄散。再者，假如你不幸染上黑白顛倒的毛病，那再不妨順手拈來一本你討厭的書，保準(zhǔn)你讀不了幾頁就會(huì)迷迷瞪瞪得去見周公。當(dāng)然，這前提是你得躺著讀。
話說到此，有人肯定會(huì)曰：不啻吧！你這是甚混賬邏輯呵？是的，不讀書且睿智的人很多，如鄉(xiāng)間村野的老人，似乎睿智而博學(xué)，但他絕對不知道原子彈是什么彈，航空母艦會(huì)在水里游。說白了，他只能耍點(diǎn)小聰明而已。
這只是余對讀書妙處的初略認(rèn)識(shí)。真要說起書的好處來，何止是汗牛充棟、罄竹難書所能盡述的。
初二:申可新。
上一篇：藕的聯(lián)想。
下一篇：瘋狂過后
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)20xx年代捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠(yuǎn)的教育名著。這部著作被認(rèn)為是近代教育學(xué)的奠基之作，它構(gòu)建了教育發(fā)展史上的第一個(gè)完整的教育體系，同時(shí)提出了許多超越時(shí)代的先進(jìn)教育思想，對教育的組織形式和教育方法也進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使教學(xué)變得更容易、徹底和迅速?？涿兰~斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名可謂實(shí)至名歸?！洞蠼虒W(xué)論》的全名是“《大教學(xué)論》——把一切事物教給一切人的藝術(shù)”?？涿兰~斯給《大教學(xué)論》加注這個(gè)副標(biāo)題并不是毫無道理的。副標(biāo)題突出了兩個(gè)方面，一個(gè)是“一切事物”，它體現(xiàn)了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個(gè)便是“一切人”，夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的思想，體現(xiàn)的恰恰是教育公平的思想。盡管原著沒有明確的提出教育公平的概念，但我們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以體會(huì)到夸美紐斯對于教育必須實(shí)現(xiàn)教育公平的思想和主張。
1、夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的理論基礎(chǔ)。
夸美紐斯之所以把“一切人”作為教育的對象，是基于他對人性的假設(shè)和認(rèn)識(shí)?？涿兰~斯認(rèn)為“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》第一章中詳細(xì)地闡明了并多處強(qiáng)調(diào)了自己對人的認(rèn)識(shí)，人是“理性的動(dòng)物”，是“一切造物的主宰”，“造物主以自己的形象創(chuàng)造了人”，人是“造物主的愛物”，人與生俱來三種品質(zhì)“博學(xué)、德行和虔誠”的“種子”，人有著天生的求知欲望的天賦和認(rèn)識(shí)能力。因此，一切人都是平等的，“每個(gè)人都是崇高和美好的有著天然的德行和虔誠的種子，人們生而平等”，“凡是生而為人的人都有受教育的必要”。“世界上找不出一個(gè)人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步?！备哦灾涿兰~斯認(rèn)為人的生而平等性和天賦的求知欲及能力是進(jìn)行教育平等的基礎(chǔ)和條件。
夸美紐斯關(guān)于“一切人”的教育對象的形成有其特殊的歷史背景，它是建立在當(dāng)時(shí)基督教的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)文藝復(fù)興的情況之下的。在這個(gè)時(shí)代背景之前的教育家、思想家或者政治對于“誰應(yīng)該接受教育”這個(gè)問題的答案絕對是人群中的少部分人，而不是“一切人”。他們往往以人的生而不平等來論述教育也應(yīng)該是不平等的。例如，《理想國》認(rèn)為不同的人身上注入了不同的元素——金、銀、銅和鐵。只有注入了金子的人才能接受教育，成為“哲學(xué)王”。而其他的人就應(yīng)該接受命運(yùn)的不同安排，他們不能接受教育，這是命運(yùn)的安排，命中注定的事。這種以人性的不同、人生而不平等的觀點(diǎn)來論述教育不平等的思想無論是在古代中國還是國外的著作中都是為數(shù)不少的。這是因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中，教育帶有明顯的統(tǒng)治階級(jí)的政治主張，教育為政治而服務(wù)的目的非常明顯。
2、夸美紐斯的教育公平思想的內(nèi)容及評價(jià)。
夸美紐斯主張“人人應(yīng)當(dāng)受到一種教育，進(jìn)學(xué)校的人應(yīng)不限于有錢有勢的少數(shù)的子女，而是一切人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應(yīng)該送入學(xué)校?！蓖ㄟ^這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機(jī)會(huì)均等，教育對象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應(yīng)該接受教育。雖然夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的最樸素、最基本的公平——教育機(jī)會(huì)的平等。
3、對當(dāng)前教育公平問題的一些啟發(fā)。
教育公平是一個(gè)艱巨的任務(wù)。教育給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是國家。國家有義務(wù)讓每個(gè)人接受公平的教育。然而實(shí)現(xiàn)教育公平并不是件容易的事情，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的平等首先遇到的問題就是負(fù)擔(dān)巨大的教育成本。這對經(jīng)任何國家和社會(huì)而言都是一筆巨大的開支，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。眾觀當(dāng)前社會(huì)中存在的教育不公平現(xiàn)象，它仍然呈現(xiàn)一種復(fù)雜化的趨勢。特別是教育機(jī)會(huì)的不平等，其表現(xiàn)更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶籍作限制，外地學(xué)生入學(xué)必須交納贊助費(fèi)(實(shí)為擇校費(fèi))，外地學(xué)生與本地學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上不平等，外地學(xué)生必須取得較本地學(xué)生高出許多的分?jǐn)?shù)才能被學(xué)校錄取;二是性別歧視，這主要是指男女學(xué)生的入學(xué)率不平等，男童的入學(xué)率明顯得高于女童，這主要是由人們的舊觀念造成的;三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質(zhì)資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數(shù)量和質(zhì)量都比鄉(xiāng)村的要強(qiáng)，城市適齡兒童的入學(xué)率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種現(xiàn)象交織在一起，形成了更加復(fù)雜化的問題。由此可見，教育要實(shí)現(xiàn)公平，還有很長的路要走。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
近年來，隨著教育的深入發(fā)展，讀書教育逐漸受到重視。作為一名教師，我更加深刻地意識(shí)到讀書對于學(xué)生的重要性。在教學(xué)中，我不斷探索讀書教育的方法，總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大教師和學(xué)生有所啟示。
首先，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣是開展讀書教育的關(guān)鍵。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來探索未知世界、拓寬眼界。我時(shí)常為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的作品，與學(xué)生共同分享閱讀的喜悅。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同類型的讀物，如小說、詩歌、科普讀物等，以增強(qiáng)他們的閱讀廣度和深度。通過營造濃厚的閱讀氛圍，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對于閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，主動(dòng)參與到讀書活動(dòng)中。
其次，我認(rèn)為讀書教育應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生借鑒優(yōu)秀作品中的人生智慧。經(jīng)典名著往往蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，通過和學(xué)生一起閱讀和解析這些作品，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思考人生的道路上更加從容和睿智。在課堂上，我常常通過和學(xué)生一同深入分析作品中的人物形象、情節(jié)背后所蘊(yùn)含的思想，引導(dǎo)學(xué)生體味其中的道理，并與學(xué)生分享自己對于人生的理解。這樣的交流與思考，使學(xué)生在讀書的過程中悄然吸取了一些有用的人生經(jīng)驗(yàn)，為他們以后的人生旅程奠定了基礎(chǔ)。
同時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書教育對于學(xué)生的認(rèn)知能力和表達(dá)能力的提升是至關(guān)重要的。通過大量的閱讀，學(xué)生能夠接觸到不同類型、不同風(fēng)格的作品，培養(yǎng)了他們的觀察力、思維力和想象力。在我的教學(xué)中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到文學(xué)創(chuàng)作中，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。例如，我會(huì)安排學(xué)生自由抒發(fā)對于作品的感受和思考，或是在作品中選擇一個(gè)角色，通過角色扮演的方式，讓學(xué)生深入理解作品的內(nèi)涵。通過這樣的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的思維更加靈活和敏捷，表達(dá)能力也有了明顯的提高。
再者，我認(rèn)為讀書教育也能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)和審美情趣。在我的課堂中，我經(jīng)常邀請學(xué)生暢談自己喜歡的作品，分享閱讀中的喜怒哀樂，讓學(xué)生們深感生活的豐富多彩。我相信，只有通過真正的情感體驗(yàn)，學(xué)生才能體味到文字的力量和美感。通過這樣的開放和真實(shí)的交流，我看到學(xué)生們逐漸培養(yǎng)起了對于美的感知和欣賞力，他們學(xué)會(huì)了用心去閱讀，用心去體味文字背后的情感。
最后，我意識(shí)到教師在讀書教育中的角色至關(guān)重要。作為一名教師，我常常在專業(yè)學(xué)習(xí)中不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)有關(guān)閱讀教育的理論知識(shí)，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并提高他們的閱讀能力。除此之外，我還積極與其他教師和家長合作，共同推進(jìn)讀書教育的質(zhì)量。同時(shí)，作為一名榜樣教師，我努力讓自己成為學(xué)生們的讀書榜樣，并引導(dǎo)他們從我身上學(xué)習(xí)到閱讀所帶來的好處和快樂。
總之，通過多年的教育實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到讀書教育的重要性，并總結(jié)出一些心得體會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣、引導(dǎo)學(xué)生借鑒優(yōu)秀作品中的人生智慧、提升學(xué)生的認(rèn)知能力和表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)和審美情趣以及教師的角色至關(guān)重要，它們共同構(gòu)成了一個(gè)完整的讀書教育體系。我相信，只有通過不斷的努力和實(shí)踐，我們才能夠在讀書教育中取得更加優(yōu)異的成果，為學(xué)生們的成長發(fā)展提供更多的助力。
讀書教學(xué)心得體會(huì)篇二十三
讀書是人類獲取知識(shí)、拓寬視野、提升自我修養(yǎng)的一種重要方式。作為一名教師，我始終堅(jiān)信讀書的重要性，并通過教學(xué)實(shí)踐深刻體會(huì)到了讀書教育的力量。在我長期的教書育人中，我發(fā)現(xiàn)了一些讀書教學(xué)心得，如下所述。
首先，讀書可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。有了對書籍的喜愛和興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去閱讀。一個(gè)人只有持之以恒地讀書，才能真正領(lǐng)悟到書中的內(nèi)涵和智慧。因此，我通過設(shè)計(jì)有趣的讀書活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，我組織學(xué)生進(jìn)行讀書分享會(huì)，讓他們輪流講述自己讀過的一本書的內(nèi)容和感受。通過這種方式，激發(fā)了學(xué)生們的閱讀熱情，積極參與到讀書活動(dòng)中來。
其次，讀書可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)典名著中充滿了豐富的語言表達(dá)技巧和深?yuàn)W的思維方式，在閱讀過程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W到新的詞匯和表達(dá)方式，還能夠感受到不同作者的獨(dú)特格調(diào)和思維風(fēng)格。通過與學(xué)生一起分析、討論書中的語言特點(diǎn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們在寫作中的表達(dá)能力逐漸增強(qiáng)。他們開始能夠更加準(zhǔn)確地運(yùn)用詞匯，合理地組織語言，并開始有自己獨(dú)特的思維方式和文風(fēng)。這讓我深感讀書對于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力的重要性。
再次，讀書可以拓寬學(xué)生的視野。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多方面的知識(shí)，通過讀書，學(xué)生們可以了解到不同文化背景下的思想、價(jià)值觀和生活方式。世界觀不同的人往往有著不同的思考方式和行為方式，通過閱讀，學(xué)生們可以懂得尊重和理解他人的觀點(diǎn)，增強(qiáng)自己的包容性。例如，我在教授《紅樓夢》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考書中人物的性格特點(diǎn)和各自的命運(yùn)，讓學(xué)生們從中獲得對人性的思考和洞察。這不僅開拓了學(xué)生們的視野，還培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)。
最后，讀書可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀名著需要學(xué)生們進(jìn)行多次推理和思考，引導(dǎo)他們從書中獲取信息、分析問題、解決問題。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，我發(fā)現(xiàn)他們的思維能力逐漸提高，能夠從多個(gè)角度思考問題，擁有獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)作，通過模仿和延續(xù)名著中的思維方式和文風(fēng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在我看來，讀書是激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)造力的一劑良藥。
總之，讀書教育在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣、提高他們的語言表達(dá)能力、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力等方面起著至關(guān)重要的作用。在我教學(xué)實(shí)踐中，通過開展豐富多樣的讀書活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閱讀水平和興趣逐漸提升，語言表達(dá)能力和思維能力得到了明顯的鍛煉和提高。因此，我將繼續(xù)秉持讀書教育的理念和方法，為學(xué)生們提供更多的讀書機(jī)會(huì)，讓他們在讀書中獲得成長并享受到知識(shí)和智慧的滋養(yǎng)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19246526.html】
