當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇一
花了四天時(shí)間讀完了《追風(fēng)箏的人》，晚上終于可以睡個(gè)好覺(jué)了。不必再擔(dān)心哈桑的命運(yùn)，不必再猜測(cè)阿米爾到底犯下了怎樣的罪行。
盡管讀的是譯本，但完全可以感受到作者非同一搬的文字功底。驚奇它對(duì)于人物的塑造，正直而有丑聞的父親，向往正義卻又搖擺不定的阿米爾，你不可對(duì)其中的人物妄加評(píng)價(jià)，因?yàn)殡S著之后的閱讀，他的形象會(huì)越來(lái)越豐滿的站在你面前，他或許就像你身邊的某個(gè)人。
整個(gè)故事情節(jié)的構(gòu)架更是出人意料的精彩。友誼，愛(ài)情，戰(zhàn)爭(zhēng)，背叛，救贖，這一切雜糅于一體，又好像任何一點(diǎn)都是不可或缺的。
至于語(yǔ)言，更不必多說(shuō)，是我之所愛(ài)。最喜歡的就是語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文章，它太符合我的胃口，沒(méi)有矯揉造作，沒(méi)有無(wú)病呻吟，每一句自有它存在的理由。有些段落和句子，我甚至要一口氣讀上三四遍，細(xì)細(xì)品味之后方肯罷休。
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)的，讀到這一句時(shí)，有一種酸酸的東西一下子涌了上來(lái)，為哈桑，也為阿米爾。我不知道原著用阿富汗語(yǔ)這句話是怎么表達(dá)的，是不是也有這迷人的韻味。
阿米爾也確實(shí)被感動(dòng)了，可他感動(dòng)的是一個(gè)仆人對(duì)主人的忠誠(chéng)，而我看到的是哈桑對(duì)朋友的忠誠(chéng)。
藍(lán)風(fēng)箏被追到了，阿米爾證明了自己的實(shí)力，可這一切是哈桑用莫大的恥辱換來(lái)的，阿米爾用自己的眼睛目睹了一切，他就看著它發(fā)生。這注定阿米爾的后半生將永不停歇的做著一個(gè)噩夢(mèng)------一條滴血的燈芯絨棉褲躺在一堆破磚瓦上，也注定了他將用自己的生命去救贖自己曾犯下的罪行。
哈桑到底是死了，死的原因竟是為了維護(hù)主人的房子。但他的兒子還在，兒子和他一樣能夠嫻熟的打彈弓，但不同的是他的兒子比他勇敢，當(dāng)年他只敢拿彈弓嚇唬阿塞夫，他兒子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里，這真讓人解氣。
當(dāng)拉辛汗要求阿米爾去救哈桑的兒子時(shí)，阿米爾竟拒絕了。我真想給阿米爾一個(gè)耳光，想想哈桑怎樣對(duì)他的，可轉(zhuǎn)念一想，又有誰(shuí)真的不怕死呢。最后，無(wú)法擺脫內(nèi)心罪惡感的他還是勇敢的去了。
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。當(dāng)這句話從阿里德口中再次說(shuō)出時(shí)，我知道這又怎樣深深地刺痛了阿米爾，這一刻或許他會(huì)想起很多。
我追，一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。
我追。
這是小說(shuō)的最后兩段。
阿米爾微笑著追著人生的風(fēng)箏，追著他心中的善良，正直，誠(chéng)實(shí)，也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們義無(wú)返顧的去追。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇二
廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個(gè)在掙扎中成長(zhǎng)的普通人，一個(gè)孤獨(dú)而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強(qiáng)大起來(lái)的內(nèi)心和信仰的力量。
《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事。雖然哈桑對(duì)阿米爾有著異乎尋常的忠誠(chéng)，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實(shí)可以稱得上卑劣二字，可是我相信，每一個(gè)讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的原諒他。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心里都有一個(gè)阿米爾，他懦弱、膽怯、過(guò)于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個(gè)阿米爾，內(nèi)心柔軟，有著超乎常人的道德感，對(duì)自己無(wú)比苛刻。正因如此，在受到無(wú)法抗拒的誘惑和無(wú)法言喻的苦痛而對(duì)最忠誠(chéng)的哈桑作惡的同時(shí)，他一生都為此背負(fù)著沉重的十字架，永遠(yuǎn)也無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，了解了身世的秘密，設(shè)法收養(yǎng)了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
書(shū)中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來(lái)閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)這樣的情感沒(méi)有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問(wèn)。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
與其說(shuō)，小說(shuō)是在追風(fēng)箏。不如說(shuō)是在追回憶、追哈桑、追懺悔、追那些與哈桑一起度過(guò)的幸?？鞓?lè)的童年。
我追。一個(gè)成年人在一個(gè)尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著大大的微笑。
最后，借用書(shū)評(píng)人的一段話{這本書(shū)，我不能保證每個(gè)人都會(huì)喜歡，但我很確定這是一本值得每個(gè)人都認(rèn)真讀讀的書(shū)，它可以喚起每個(gè)讀者內(nèi)心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽(yáng)的暴曬和大雨的澆灌下，發(fā)芽開(kāi)花，然后枝葉蔓延，長(zhǎng)出寬容，大度和博愛(ài)的心靈果實(shí)，這需要一個(gè)過(guò)程，或許漫長(zhǎng)，總之是美好的。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇三
窗外的煙火絢爛，鞭炮聲還是很密集。在除夕夜里我心潮澎湃的合上了卡勒德·胡賽尼的書(shū)《追風(fēng)箏的人》，我知道今夜很難睡下了。
故事發(fā)生在三十年前阿富汗，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)亂困擾的國(guó)家，閱讀過(guò)程中文字所表達(dá)的那些溫情和悲苦，寬宥與救贖，施惡和抗?fàn)?，無(wú)不讓我為之疼徹心扉，那個(gè)叫哈桑的仆人之子為了他的小主人阿米爾，到離世也不知道的自己的哥哥：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!
作者卡勒德·胡賽尼是一位僑居國(guó)美國(guó)加州的阿富汗人，同時(shí)他也是一名外科大夫。《追風(fēng)箏的人》是他第一部半自傳體小說(shuō)。
他經(jīng)歷了政變后的國(guó)家改制，蘇聯(lián)入侵阿富汗，和艱辛的巴基斯坦和美國(guó)的流亡之路。已經(jīng)在美國(guó)有著幸福家庭和成功事業(yè)的阿米爾，20__年夏天的一天，拉辛汗的遙遠(yuǎn)的電話的召喚，讓他去走一遍再次成為好人的路。拉辛汗是阿米爾爸爸生意的合伙人，第一個(gè)把他當(dāng)朋友的成年人，是在文學(xué)道路上給予他鼓勵(lì)最多的人。拉辛汗也洞悉一切真相：關(guān)于阿米爾父子種種謊言，背叛和秘密。
故事通過(guò)12歲的富人之子阿米爾的眼光，描繪富家少爺與仆人之子喝著同樣的乳汁，自小就一起成長(zhǎng)，情同手足的友誼，可是阿米爾因?yàn)榘职侄x自己為缺了卑劣的性格而變的敏感，猜嫉，1970年的阿富汗時(shí)局動(dòng)蕩、宗教信仰的分歧、民族間的摩擦已經(jīng)初顯端倪，歷史大背景下的溫馨閑適的富足生活漸行漸遠(yuǎn)。
這些孩子們是感覺(jué)不到的：12歲之前，我大部分時(shí)間都是在跟哈桑玩耍。有時(shí)候回想起來(lái)，我的整個(gè)童年，似乎就是和哈桑一起度過(guò)的某個(gè)懶洋洋的悠長(zhǎng)的夏日。哈桑的心目中阿米爾少爺就是他的一切，甚至他出生后學(xué)語(yǔ)的第一個(gè)詞匯就是：阿米爾。就是這樣的哈拉爾文盲指出了他的寫作情節(jié)破綻。
內(nèi)心困擾著夢(mèng)魘的阿米爾，心靈上也承受了巨大的埋怨、羞恥，他選擇了一種卑劣的逃避。他心里面以為這就是一個(gè)少主人對(duì)于奴仆關(guān)于正直和忠誠(chéng)的考驗(yàn)。在勸說(shuō)自己父親辭退哈桑父子無(wú)果之后，阿米爾選擇了更卑鄙的栽贓手段，把自己生日禮物放在哈桑簡(jiǎn)陋的房間里，哈桑父子的隱忍離去，讓阿米爾終結(jié)了年少的負(fù)罪和遺忘。也從此少年靈魂背負(fù)了此生負(fù)罪感。
哈桑說(shuō)：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇四
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
看著阿米爾跑去追風(fēng)箏，我心中隨即響起一句話“這就對(duì)了”。我一直相信輪回這一說(shuō)，卻也不是與什么封建迷信有關(guān)，我只是覺(jué)得，每個(gè)人都有他的多面性，這些面也有可能是相對(duì)的，就像，你拒絕別人的表白，總有一天，你也會(huì)被別人拒絕一樣。當(dāng)年的哈桑不顧一切地為阿米爾追風(fēng)箏，三十年過(guò)去了，阿米爾也是那樣不顧一切的去為哈桑的兒子追風(fēng)箏。也許阿米爾追到的風(fēng)箏不如哈桑追到的藍(lán)風(fēng)箏華麗，但那份濃濃的愛(ài)與追求，卻是那樣讓人感動(dòng)，讓人溫暖。
不知為何，總覺(jué)得被冠以國(guó)家之名的情感讓人感到沉重，不管是愛(ài)情還是親情，只要以國(guó)界與階級(jí)劃分，那么一切都是空談。阿米爾的父親就是這樣悲劇式的人物。他跟自己情同手足的兄弟--也可以說(shuō)是他們家的仆人--阿里的妻子生下了一個(gè)男孩。哈桑媽媽生下哈桑后，便出走了。阿里當(dāng)然不知道這樣的事，待哈桑如同親生兒子。阿里是阿米爾的爺爺抱養(yǎng)的孩子，但在家里，總是擔(dān)任仆人一樣的角色。自然哈桑也在為阿米爾一家無(wú)私的服務(wù)著，他把阿米爾當(dāng)朋友，可阿米爾卻只在無(wú)人玩耍的時(shí)候，才想到家中的哈桑。阿米爾的父親希望自己的兒子是個(gè)頂天立地、勇敢堅(jiān)定地人，可阿米爾卻是個(gè)文學(xué)控，他不跟男孩子玩打斗的游戲，不和爸爸一起為喜愛(ài)的足球隊(duì)搖旗吶喊，只是躲在房里看媽媽留下的書(shū)籍，相比阿米爾，阿米爾的父親似乎對(duì)總是為阿米爾挺身而出的哈桑疼愛(ài)有加。可是他卻不敢“大張旗鼓” 去愛(ài)哈桑，因?yàn)樗皇瞧腿说膬鹤?。阿里因?yàn)檠壎艿椒谴?，哈桑更是因?yàn)檠壎环谴０⒗锖桶⒚谞栆患覜](méi)有血緣關(guān)系，所以幾十年了也只是仆人一樣的存在。哈桑與阿米爾一家有著相同的血液卻也是阿里一樣的命運(yùn)，只因身份有別，這樣不同的前提，相同的命運(yùn)，不得不讓我搖頭嗟嘆，多諷刺!
在我眼里，阿米爾始終是個(gè)孩子。他崇拜自己的父親，也畏懼自己的父親--他的媽媽在生下他就死去了，他一直覺(jué)得父親因此對(duì)他懷恨在心。畢竟，媽媽是那樣一個(gè)美麗的公主，更是賢惠的妻子。我覺(jué)得我和他很像，倒不是因?yàn)樯硎?，而是?duì)待父親的態(tài)度，不可否認(rèn)，我們愛(ài)他們，敬重他們，崇拜他們，用盡全力想達(dá)到他們對(duì)子女代的期望。可有時(shí)候，愛(ài)越深，恐懼和恨就越深。阿米爾用自己的心去做好一個(gè)父親理想中的兒子，可是有些事情并不是努力就可以做到的。他想討得父親的歡心，卻始終不能讓父親滿意，更把這種失望轉(zhuǎn)化為對(duì)哈桑的嫉妒，甚至是憤恨。他捉弄哈桑，給哈桑讀書(shū)時(shí)用一些難懂的辭藻去取笑他。他闖大大小小的禍，讓哈桑去收?qǐng)觥？吹竭@些，我沒(méi)有一點(diǎn)氣憤，我不想去責(zé)備阿米爾，我同情哈桑，更想怨的是阿米爾的父親--他或許是一個(gè)成功的商人，善良的好人，有責(zé)任心的慈善家，寵愛(ài)妻子的好丈夫，待人和善的好鄰居，可是他絕不是一個(gè)好父親--沒(méi)有任何一個(gè)父親會(huì)因?yàn)閾碛凶约旱暮⒆佣械絹G人，不是嗎?阿米爾有一個(gè)好榜樣，卻沒(méi)有一個(gè)好爸爸。擁有一個(gè)好榜樣很容易，有一個(gè)好爸爸卻不是一件容易的事，不是嗎?阿米爾總說(shuō)自己是懦弱的，我卻不這么認(rèn)為，他其實(shí)只是有點(diǎn)自私，有點(diǎn)無(wú)助，可是哪個(gè)人應(yīng)該為自己的自私受到譴責(zé)呢?人不為己，天誅地滅。何況阿米爾的自私并沒(méi)有傷害到任何人，他只是需要一個(gè)好爸爸，需要一個(gè)完整的家庭--一個(gè)有爸爸和哈桑的家庭。因?yàn)檫@種需要，他付出了太多了，他劃破自己的手指，只為操控那玻璃線牽動(dòng)的風(fēng)箏，贏得為了取悅父親的風(fēng)箏比賽;他眼睜睜的看著哈桑被強(qiáng)暴，只為保全那只哈桑追到的藍(lán)色風(fēng)箏，去贏得父親的關(guān)注;他撒謊說(shuō)哈桑偷了自己的東西，讓哈桑和阿里離開(kāi)，只為不看到哈桑，不想起自己的罪孽，讓父親多看自己一眼。他在父親迎著官兵槍口，只為阻止一個(gè)官兵對(duì)一個(gè)年輕的母親的不舉行為時(shí)，阻止了父親，只為能和父親以后有安定幸福的生活------他為了父親放棄了太多，也付出了太多，身體的疼痛，內(nèi)心的折磨，良心的不安，都是他付出的代價(jià)，最后，父親癌癥去世，留給阿米爾的只有一生的歉疚和不安。
索拉雅是個(gè)好妻子，一見(jiàn)鐘情也不失為一種美麗的愛(ài)情，但也許作者不愿再讓阿米爾的悲劇重演--他或許也不知道的沒(méi)有一個(gè)好爸爸的阿米爾，能不能做一個(gè)好爸爸，所以他讓索拉雅的子宮背叛了它的主人。也許也是因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能好好地愛(ài)哈桑的兒子吧。
哈桑，，這樣一個(gè)私生子在這樣一本書(shū)里，或許該說(shuō)，在那樣一種階級(jí)壓倒一切的社會(huì)中注定是悲慘一生。也許你的生命中也有這樣一個(gè)人，把你當(dāng)成朋友、親人，甚至是主人，永遠(yuǎn)為你做好一切事物，卻又那么默默無(wú)聞，幫你實(shí)現(xiàn)你惡作劇的想法，替你闖下的禍背黑鍋，為你什么都愿意做，甚至不惜傷害自己--也許你也是別人生命里的那個(gè)人。哈桑是一個(gè)勇敢的人，他為阿米爾做的一切都堪稱是勇士，不管是幫他承擔(dān)過(guò)錯(cuò)，還是替他追風(fēng)箏都是如此。我想哈桑真的做到了“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。他幫阿米爾贏得了風(fēng)箏比賽，幫阿米爾追藍(lán)色風(fēng)箏，在阿米爾被人圍堵時(shí)強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜，幫助他脫離險(xiǎn)境------仿佛哈桑的生命已被“阿米爾”三個(gè)大字印上了永久的烙印。永遠(yuǎn)抹不去--也許哈桑從未想過(guò)抹去。就是這樣的忠誠(chéng)，為了風(fēng)箏，他被曾經(jīng)圍堵阿米爾的人強(qiáng)暴了--阿塞夫，因?yàn)楣Ｊ且粋€(gè)與他們派別不同的穆斯林。為了讓阿米爾安心，不惜放棄自己和阿里的尊嚴(yán)，離開(kāi)阿米爾的家。要知道，他是看到了阿米爾的謊言，看到了阿米爾見(jiàn)死不救的背叛，可他還是那么堅(jiān)持地維護(hù)自己的信賴，自己的信仰。哈桑死在戰(zhàn)亂中，他的兒子被擄走了，遭遇和他一樣的痛苦，又是阿塞夫，這個(gè)讓小孩子都受到了極大傷害的卑鄙小人。這樣殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘暴的階級(jí)，殘忍的宗教。
在阿米爾決定去找哈桑的兒子的時(shí)候，我是佩服他的，他終于敢于面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)，面對(duì)自己的罪孽，面對(duì)自己對(duì)哈桑的背叛。他帶走他，接受父親的、自己的錯(cuò)誤，這時(shí)的他終于是他自我期許的阿米爾了，我愛(ài)這樣的他!
在阿米爾對(duì)哈桑的兒子說(shuō)出“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的時(shí)候，我知道，這個(gè)輪回很圓滿了，哈桑的風(fēng)箏是阿米爾，他追;阿米爾的風(fēng)箏是爸爸，他追;哈桑的兒子的風(fēng)箏是安定，他追;我的風(fēng)箏是理想的大學(xué)，我追;你的風(fēng)箏，不管是什么，也請(qǐng)你，追!
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇五
在卡勒德·胡塞尼《追風(fēng)箏的人》的小說(shuō)中，講述了兩個(gè)小孩與風(fēng)箏的故事，故事的背景發(fā)生在阿富汗，按時(shí)間順序從童年講到成年，12歲的阿富汗富家少爺阿米爾和仆人家的孩子哈桑與仆人情同手足，但是，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽之后， 由于阿米爾在哈桑遭受傷害時(shí)沒(méi)有為他挺身而出，之后的生活，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他狹隘的心逼走了哈桑，以為這樣會(huì)好受點(diǎn)，最終也難逃心中的噩夢(mèng)，之后，他阿米爾和父親逃亡到美國(guó)生活，長(zhǎng)大后的阿米爾依然對(duì)童年的陰影難以忘卻，他無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛，為了贖罪，他選擇回到自己的故鄉(xiāng)，希望能為他做點(diǎn)什么，最后他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的秘密，哈桑是自己同母異父的兄弟，他終于理解了為何父親以前那么在乎哈桑，最后他帶回了哈桑的孩子，在故事的結(jié)尾仍以一場(chǎng)風(fēng)箏比賽結(jié)尾。 在這個(gè)殘忍又美麗的故事中，童年的美好和友情，只因一個(gè)懦弱的袖手旁觀毀于一旦，哈桑對(duì)阿米爾的忠心確實(shí)感到了我，那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”讀起來(lái)總是那么蕩氣回腸，哈桑為阿米爾追的何止是風(fēng)箏，故事總會(huì)告訴我們一些道理，就像書(shū)中所說(shuō)“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是,有一天,我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡,給自己心靈予救贖?！卑⒚谞枌?duì)哈桑的背叛就是出于自己內(nèi)心的懦弱，這樣的一次懦弱讓阿米爾的生活留下了一段陰影，.因?yàn)樯鐣?huì)地位的差距，阿米對(duì)于哈桑有種先天上的優(yōu)勢(shì)，因此兩人永遠(yuǎn)不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前?；蛟S對(duì)哈桑來(lái)說(shuō)，阿米爾是他內(nèi)心真正的朋友，但是哈桑并沒(méi)有走進(jìn)阿米爾的內(nèi)心，，為了得到父親的認(rèn)同，他甚至眼看哈桑被人強(qiáng)暴，而僅僅是為了保住他的藍(lán)風(fēng)箏。他對(duì)哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什么都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛(ài)他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發(fā)現(xiàn)的寢食不安在折磨著他。他依舊將他的惡發(fā)泄到哈桑身上，只因?yàn)樗瞧腿?，他是弱?shì)的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平靜了?？墒窃诠Ｗ吆茫](méi)有如愿以償忘掉這段不愉快的經(jīng)歷，藍(lán)色風(fēng)箏代表著什么，哈桑追拼命為他追著，讀這本書(shū)，讓我們覺(jué)得這是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)拋開(kāi)罪惡感，重新找回那份純真善良的自我的機(jī)會(huì)。
雖然在我們的童年沒(méi)有這樣的社會(huì)等級(jí)之分，所有的孩子都是一樣的，但是孩子間的快樂(lè)還是相似的，看這本書(shū)的過(guò)程總能讓我回憶起自己的童年，那些我們?cè)?jīng)一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，多年以后，天各一方。童年的友情簡(jiǎn)單而純粹，大人眼中的瞎胡鬧總是我們快樂(lè)的根源，回憶，現(xiàn)在也只?；貞?，回不到的過(guò)去，阿米爾回到故鄉(xiāng)只為一場(chǎng)心靈的救贖，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我們知道有些事永遠(yuǎn)沒(méi)辦法彌補(bǔ)，他為了帶回哈桑的孩子，總算為哈桑勇敢了一回，哈桑以前為他的千千萬(wàn)萬(wàn)遍，而他為他的一次已足夠。
有時(shí)候，我在想，如果當(dāng)時(shí)阿米爾挺身而出，那結(jié)果又會(huì)是怎樣呢，那樣他們間的友情會(huì)不會(huì)天長(zhǎng)地久呢，會(huì)不會(huì)一直這樣快樂(lè)地過(guò)下去呢，當(dāng)然這些只是如果，天空中那只藍(lán)色的風(fēng)箏，應(yīng)該是一種友情吧，一種為友情赴湯蹈火的執(zhí)著，所以哈桑奮力追趕。
轉(zhuǎn)身，阿米爾去追那只綠風(fēng)箏，他看到了第一片雪花的融化，冬去春來(lái)，他在一群孩子的尖叫中奔跑。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風(fēng)箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件讓阿米爾無(wú)比痛苦，無(wú)比自責(zé)的事。因?yàn)槟羌?，他逼走了哈桑，不久后自己也隨父親去了美國(guó)。成年后的阿米爾因無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索著，看著戰(zhàn)爭(zhēng)中阿富汗的慘狀，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風(fēng)箏。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息之后，我卻感受到了無(wú)比的震撼，那只飄蕩著的風(fēng)箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書(shū)中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內(nèi)疚的，變得勇敢起來(lái)的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心?？墒?，在生活中，每一次傷害都可以彌補(bǔ)嗎?不是的，有的風(fēng)箏將再也尋不回來(lái)。不得不說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的，而我也曾有過(guò)類似的幸運(yùn)的遭遇：那件事發(fā)生在20__年的暑假，我剛剛學(xué)會(huì)站立的小表弟來(lái)我家玩。一次沒(méi)人時(shí)，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩(wěn)的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對(duì)媽媽的責(zé)問(wèn)，我違心地說(shuō)：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說(shuō)出了真相，拉回了那只差點(diǎn)飄離的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我似乎比阿米爾更幸運(yùn)，因?yàn)樗c哈桑是再也回不去了的，他的“風(fēng)箏”已是殘缺。而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性，是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)，是我們?nèi)烁竦囊徊糠?。只有不失去我們的“風(fēng)箏”，才能算一個(gè)真正的“人”。
讓我們一起追尋那只人格的風(fēng)箏。
當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?！彼f(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書(shū)，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書(shū)后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出?面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?！彼矣诔姓J(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇六
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍"
阿米爾和哈桑，"無(wú)論如何，不是一般意義上的朋友"，"因?yàn)闅v史不會(huì)輕易改變，宗教也是。最終，我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派，這些沒(méi)有什么能改變得了。沒(méi)有。"這些"不能改變的歷史"，給了阿米爾背叛的勇氣和借口，并最終背負(fù)著這個(gè)罪惡。在那場(chǎng)追風(fēng)箏的比賽中，那那條小巷之中，在那打開(kāi)父親心門鑰匙的藍(lán)風(fēng)箏與對(duì)友情的背叛中，我們?cè)僖部床坏桨⒚谞栄壑械某吻迮c歡愉。
對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，美國(guó)是個(gè)埋葬往事的地方。但，往事終究會(huì)自行爬上來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它從未離開(kāi)過(guò)你。
一條救贖之路，一條"再次成為好人的路"……
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇七
從翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，一直就覺(jué)得故事中隱藏著讓人透不過(guò)氣的難過(guò)，整篇小說(shuō)都是以一種壓抑的感覺(jué)寫的，糾結(jié)在書(shū)中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛(ài)共存，熟悉和疏離同在。
這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過(guò)程拯救自我。
讀這本書(shū)的時(shí)候總有一種奇怪的感覺(jué)，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見(jiàn)的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無(wú)怨言吧。
當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。
然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)“罪過(guò)”。
那可以是阿米爾爸爸說(shuō)的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說(shuō)偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過(guò)。與別人的競(jìng)爭(zhēng)，甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國(guó)后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人，在那個(gè)自由開(kāi)放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬(wàn)，可索拉博只有一個(gè)。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒(méi)人可以決定，正如沒(méi)人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺(jué)，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。the eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過(guò)，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎?！白运健保欠褚彩且环N“惡”呢。
如此說(shuō)來(lái)，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯“罪”，再來(lái)行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別，是誰(shuí)定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。
旁置這樣的問(wèn)題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無(wú)比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說(shuō)，在這樣的語(yǔ)境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺(jué)地或無(wú)知覺(jué)地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無(wú)力改變現(xiàn)狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運(yùn)”，雖過(guò)程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說(shuō)，無(wú)數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒(méi)有人去拯救他們，無(wú)數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無(wú)疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國(guó)，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見(jiàn)，少見(jiàn)的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無(wú)力感，這種無(wú)力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭“大我”(乃至完全反對(duì)宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書(shū)感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”，他們才會(huì)去到“阿富汗”。
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處?？偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)“你”，并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)感追風(fēng)箏的人讀書(shū)感悟篇八
在寒假里，我用閑暇時(shí)間閱讀了這本《追風(fēng)箏的人》。這是一本由美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼寫的有名的代表作，同時(shí)也是他的第一本小說(shuō)。
故事的大概內(nèi)容是這樣的：12歲的阿富汗少爺阿米爾與他年幼時(shí)一起長(zhǎng)大的仆人哈桑情同手足。他們一起長(zhǎng)大，形影不離，一起度過(guò)懶洋洋的悠長(zhǎng)夏日，他們?cè)谠鹤永锬切┙诲e(cuò)的樹(shù)木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲(chóng)......還有一起放風(fēng)箏和追風(fēng)箏，過(guò)著快樂(lè)的生活。但在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，一切都隨之改變了。哈桑為了保住風(fēng)箏大賽中贏得的那只藍(lán)風(fēng)箏，在小巷中被雞奸。但阿米爾最終因?yàn)槟懬佣鴽](méi)有出面救哈桑。但哈桑并不責(zé)怪他，還任勞任怨地干活。阿米爾始終無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背板，竟以哈桑偷東西為由趕走了他。為了贖罪，阿米爾再度踏上了睽違二十多年的故鄉(xiāng)，為不幸的好友盡最后一份力，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天謊言——哈桑竟是爸爸的私生子。兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演，阿米爾決定保護(hù)哈桑唯一的兒子——索拉博。
我讀后覺(jué)得這本書(shū)刻畫生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人。主要以阿米爾與他父親仆人哈桑的親密友誼為貫穿全文的主線，寫出了三代人的情感糾葛。其中哈桑對(duì)少爺?shù)闹倚墓⒐?，阿米爾?duì)哈桑的棄之與背叛，以及阿米爾心中的救贖，小說(shuō)情節(jié)巧妙交錯(cuò)，使小說(shuō)得到了高度的評(píng)價(jià)。
說(shuō)先我先評(píng)價(jià)一下書(shū)中的人物形象。阿米爾少爺內(nèi)心有一定的嫉妒心，他不滿父親對(duì)哈桑過(guò)多的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)和自己的冷淡失望，內(nèi)心一直感到挫敗和不平，內(nèi)心開(kāi)始排斥對(duì)自己忠心耿耿的哈桑。阿米爾在哈桑需要幫助的時(shí)候，卻不管不顧他。我想如果換一下位置，那哈桑一定會(huì)挺身而出，抵御那幫惡勢(shì)力。阿米爾卻沒(méi)有這樣做，眼睜睜的看著哈桑受辱?；丶液螅譃樽约旱娜跖扯械綉M愧，，每天面對(duì)哈桑都讓他內(nèi)心備受煎熬。所以他選擇了一個(gè)卑鄙而極端的方式，誣賴他，把他趕走。讀到這里我都為哈桑打抱不平，阿米爾也太過(guò)分了，他怎么忍心把對(duì)自己如此好的哈桑趕走呢?如果是我，我一定會(huì)對(duì)哈桑加倍好，完全可以做到情同手足，把哈桑時(shí)時(shí)刻刻放在心上。但阿米爾后來(lái)為了贖罪，救助了哈桑的兒子。這一點(diǎn)還說(shuō)明他良知未泯，終于有了一次對(duì)得起哈桑并贖罪的機(jī)會(huì)了。
下面再說(shuō)說(shuō)哈桑吧，個(gè)人認(rèn)為較于阿米爾，哈桑的形象要光輝得多。哈桑對(duì)自己的付出任勞任怨，這是在當(dāng)近社會(huì)十分少有的，自己十分喜歡阿米爾，覺(jué)得這樣的一個(gè)大好人就應(yīng)該長(zhǎng)命百歲。但到他死的那段，我卻哭的稀里嘩啦的，想到他什么事都默默承受，盡力按照少爺?shù)囊馑?，他那一段剝石榴，?wèn)少爺真會(huì)那樣做嗎，如果只要他讓，那么他一定會(huì)盡力去做。還有風(fēng)箏大賽的那段，他湊近阿米爾的臉，問(wèn)他他什么時(shí)候騙過(guò)他。有人說(shuō)哈桑太傻，我卻不那么認(rèn)為，我覺(jué)得這恰恰是他善良的表現(xiàn)。這個(gè)角色讓我一次又一次的為之動(dòng)容，讓無(wú)數(shù)次的落淚。
至于阿米爾的父親，我覺(jué)得他是一個(gè)有多面性格的人，對(duì)哈桑的不敢承認(rèn)，影忍者心中的愛(ài)，不敢在阿米爾面前表現(xiàn)出來(lái)。知道阿米爾回到阿富汗之后才逐步揭露父親的犧牲與丑聞。
當(dāng)然，書(shū)中也充滿令人回縈難忘的景象：一個(gè)為了喂飽孩子的男人在市場(chǎng)上出售他的腿;足球場(chǎng)中場(chǎng)休息時(shí)間，一對(duì)通奸的情侶在體育場(chǎng)上活活被砸死;一個(gè)涂脂抹粉的男孩被迫出賣身體，跳著以前街頭手風(fēng)琴藝人的猴子表演的舞步?？此茪埲蹋@一幕幕一切切盡是社會(huì)真相。
本文讀來(lái)好像一部簡(jiǎn)單的家庭故事，但他的政治是反應(yīng)美國(guó)與阿富汗的斗爭(zhēng)。作者筆下的阿富汗溫馨閑適，卻因?yàn)椴煌N方法之間的摩擦而出現(xiàn)緊張。也讓我們了解歷史在美國(guó)和中東之間的分岔。
小說(shuō)一出得到的好評(píng)度非常高，我覺(jué)得其中有一條評(píng)價(jià)說(shuō)得最貼切：
生命的節(jié)奏是這個(gè)故事的框架。這部小說(shuō)以1970年的阿富汗以后的美國(guó)為背景，文采飛揚(yáng)，雅俗共賞。小說(shuō)的高潮如此殘忍又如此美麗，令人不忍揭露，作者以恩典與救贖生命圓滿循環(huán)的動(dòng)力展露無(wú)遺。這是一部極具療愈價(jià)值的宏偉文學(xué)作品。
——《水牛城新聞》
多讀讀書(shū)會(huì)有意外的收獲，也能引發(fā)思想的共鳴，特別是像《追風(fēng)箏的人》一樣的勵(lì)志小說(shuō)。讓你知道人生不一定是完美的，只有錯(cuò)了后改正，救贖，經(jīng)過(guò)了苦澀和酸楚之后，用一生的時(shí)間來(lái)挽回。
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