2023年春酒教學(xué)目標(biāo)3篇(通用)

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2023年春酒教學(xué)目標(biāo)3篇(通用)
時(shí)間:2023-03-29 14:21:46     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

春酒教學(xué)目標(biāo)篇一

啟示一、 尊重學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)

林黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī),在講規(guī)律、明要旨后,向香菱推薦了王維、杜甫、李白的詩(shī),要香菱以“這三個(gè)人作底子”,“有一首念一首,不明白的問(wèn)你姑娘,或者遇見(jiàn)我,我講與你就是了?!闭麄€(gè)學(xué)詩(shī)的過(guò)程,黛玉充分相信香菱、尊重香菱,給足了香菱讀詩(shī)的時(shí)間,充分體現(xiàn)了香菱這一學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、自主性。即使是要求香菱根據(jù)“十四寒的韻”寫(xiě)一首有關(guān)“月”的詩(shī),也是“由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”,不作具體的限制,給了香菱很大的表現(xiàn)空間。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,至始至終堅(jiān)持了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀點(diǎn),學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,教師不能包辦代替。因此,在教的過(guò)程中,黛玉沒(méi)有“賣弄”自己的學(xué)識(shí),沒(méi)有一講到底,沒(méi)有強(qiáng)行要香菱學(xué)這樣,記那樣,只是引導(dǎo)她該讀什么樣的書(shū),遇到困難怎么解決。黛玉沒(méi)有以老師自居,她在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者、點(diǎn)撥者的角色。

黛玉在引導(dǎo)香菱體驗(yàn)感悟時(shí), 做到了尊重體驗(yàn)的主體,即學(xué)習(xí)的主人。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?!睂W(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程中被動(dòng)、消極的吸納者,學(xué)生的能動(dòng)性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言,談自己對(duì)詩(shī)的“領(lǐng)略”,讓香菱成為體驗(yàn)的主人。

啟示二:注重積累,循序漸進(jìn),激活創(chuàng)新思維

1、誦讀積累,夯實(shí)基礎(chǔ)

黛玉聽(tīng)香菱說(shuō)只愛(ài)陸放翁的詩(shī)“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”,便知香菱還不知詩(shī),于是給香菱開(kāi)列書(shū)目,將王維、杜甫、李白的詩(shī)列在首位,接著要求香菱看陶、應(yīng)、謝、阮、庾、鮑的詩(shī)。這說(shuō)明黛玉深知“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”的道理,因此讓香菱通過(guò)誦讀積累為寫(xiě)詩(shī)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”魯迅先生也曾說(shuō):“文章應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春投嗑?,此外并無(wú)心得或方法的?!?新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材注重全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,入選課文具有典范性和較大的思維拓展空間。語(yǔ)文教師首先應(yīng)充分利用好教材范例。其次要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀古今中外的優(yōu)秀詩(shī)文。

2、循序漸進(jìn),精講、精練,遵循教學(xué)規(guī)律

從黛玉讓香菱依次讀王、杜、李的詩(shī)可見(jiàn)其循循善誘:王維五律最能顯示他“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格,初學(xué)者讀易進(jìn)入詩(shī)境;杜甫七律最能顯示他“沉郁頓挫”的風(fēng)格,能使學(xué)詩(shī)者感受到詩(shī)歌的深刻意蘊(yùn);李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風(fēng)格,能使學(xué)詩(shī)者領(lǐng)略到詩(shī)歌的豐富想像,比較難學(xué),因而放在最后。在黛玉及他人指點(diǎn)下,香菱循序漸進(jìn),通過(guò)苦學(xué),終于有所創(chuàng)造。林黛玉的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)為:

1.精選范文

中華民族的詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更是博大精深,任何人一輩子也讀不完,林黛玉深知教學(xué)內(nèi)容必須精選。于是她首先向香菱推薦三大家的作品,前面已介紹過(guò)。細(xì)細(xì)品味,令人驚奇不已,其一,高標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)必盛唐,唐朝的文學(xué)巨匠使詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到頂峰。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維是“詩(shī)佛”。黛玉認(rèn)為:學(xué)詩(shī)就要學(xué)第一流的。其二,代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實(shí)感之美;李白的七言絕句具有創(chuàng)造想像之美。其三,廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩(shī),融會(huì)貫通之后,再讀南北朝等代表人的代表作,集百家之長(zhǎng),果真如此何愁不成詩(shī)翁?可見(jiàn)精選教學(xué)內(nèi)容,講授提綱挈領(lǐng),必能達(dá)到事半功倍之效果。

2. 少講精講

教學(xué)不可不講,但要精講。當(dāng)林黛玉樂(lè)意擔(dān)當(dāng)香菱的老師后便講:“什么難事,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?!碑?dāng)香菱聽(tīng)到林黛玉的講解對(duì)以前所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)有所感悟時(shí),林黛玉又進(jìn)一步講道:“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’”。林黛玉言簡(jiǎn)意駭?shù)闹v解,揭開(kāi)了詩(shī)詞的神秘面紗,切中了學(xué)詩(shī)要領(lǐng),使人茅塞頓開(kāi)。一句“不以詞害意”,更有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。 可見(jiàn)林黛玉的知識(shí)是何等的淵博。黛玉的講授有如下特點(diǎn):其一,深入淺出,循序漸進(jìn);其二,高屋建瓴,指點(diǎn)迷津;其三,親切自然,出神入畫(huà)。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,精辟而高明的講解,值得我學(xué)習(xí)借鑒。我也應(yīng)像黛玉那樣,教給學(xué)生智慧,傳給學(xué)生靈氣。而不是從上課講到下課, 事無(wú)巨細(xì),面面俱到。

3.精練提高

學(xué)習(xí)離不開(kāi)練習(xí),當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得出神入化之時(shí),正如賈寶玉所說(shuō):“你已得了,不用再講,若再講,倒學(xué)離了。你就作起來(lái),必是好的?!毕懔庖财炔患按匮肓主煊裉酱憾耍骸俺鰝€(gè)題目,讓我謅去,謅了來(lái),替我改正。”黛玉道:“昨夜的月最好,我正要謅一首,竟未謅成,你竟作一首來(lái)。十四寒的韻,由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”。由此可以看出,林黛玉布置練習(xí)匠心獨(dú)具:其一,時(shí)機(jī)成熟,學(xué)生想練,教師因勢(shì)利道,有順?biāo)浦壑睢F涠?,選材得當(dāng),明月尚鑒,師生同步思維,更兼選取十四寒的韻,難易合適,初學(xué)者容易把握。其三,充分自由,不加限制,讓學(xué)生展開(kāi)理想的翅膀。 可見(jiàn),在教學(xué)中,只有“精練”,才能達(dá)到目標(biāo);只有“精練”,才能真正“減負(fù)”;只有“精練”才能體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值。

人們常說(shuō):教學(xué)有法,教無(wú)定法。 林黛玉精妙絕倫的教學(xué)藝術(shù),為人們展示了一幅絢麗多姿的教學(xué)自由的畫(huà)卷, 在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我愿用我的聰明才智和畢生精力,在教學(xué)自由的王國(guó)里展翅翱翔,抒寫(xiě)出人生最華麗的教學(xué)新篇章。

教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù)。弱不禁風(fēng)的黛玉如此善教, 把自己的靈氣傳給香菱,使香菱學(xué)有所成。今天,我何不把黛玉作為我的老師呢?學(xué)她的教育策略,教學(xué)藝術(shù),尊重學(xué)生、相信學(xué)生,精講精練,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟,讓語(yǔ)文課充滿詩(shī)性、靈性,讓學(xué)生樂(lè)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),且樂(lè)此不疲。

春酒教學(xué)目標(biāo)篇二

美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納提出了公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),這是教師成長(zhǎng)的至理名言,許多教師有較深刻的體會(huì)。

如果一個(gè)教師或許工作了20年,沒(méi)有反思,也只是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的20次重復(fù)。如果一個(gè)教師只滿足于經(jīng)驗(yàn)的獲得,而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思,那么他的原有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變,其結(jié)果是他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來(lái)的水平而止步不前。

為什么只有經(jīng)驗(yàn)不能成長(zhǎng)?為什么經(jīng)驗(yàn)加上反思就成長(zhǎng)了呢?

1.反思使經(jīng)驗(yàn)(含教訓(xùn))變成教學(xué)智慧,從發(fā)生的事件中得到啟發(fā)

葉瀾先生指出:一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思有可能成為名師,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗(yàn);不會(huì)反思的教師,他的教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗(yàn)的累積;能夠不斷反思的教師,他的教育智慧就會(huì)隨之不斷增長(zhǎng)。教師越能反思,就越是好的教師,越能使自己的經(jīng)驗(yàn)起到舉一反三、觸類旁通的作用。

一位數(shù)學(xué)老師教的學(xué)生成績(jī)總比別人好,別人問(wèn)他是什么原因,答不出,后來(lái)通過(guò)反思,發(fā)現(xiàn)原因是每個(gè)學(xué)生只用一個(gè)作業(yè)本。學(xué)生要隔天才能看到先一天自己做的作業(yè)情況,經(jīng)過(guò)認(rèn)真總結(jié),他的經(jīng)驗(yàn)就提升為及時(shí)反饋原理,討論時(shí),老師們也認(rèn)為,只有及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,才能及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤與模糊認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。

2.反思能幫助自己尋找問(wèn)題的解決方法

反思能幫助教師從每天習(xí)以為常的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的方案,提升自身的專業(yè)化水平。

反思的目的不只是回顧過(guò)去,而是為了指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng),反思幫助探究和解決問(wèn)題,追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。

有的教師在反思小組合作學(xué)習(xí)效果不佳后,找到了解決問(wèn)題的辦法;分好小組,選好組長(zhǎng),做好培訓(xùn),用好評(píng)價(jià),加強(qiáng)引導(dǎo),如果將這五個(gè)環(huán)節(jié)的工作做好了,小組合作學(xué)習(xí)的效果就會(huì)好起來(lái)。

我們認(rèn)為,教學(xué)中出現(xiàn)了問(wèn)題并不可怕,可怕的是教師不認(rèn)真反思,不思考尋找解決問(wèn)題的辦法。

3.反思使自己學(xué)會(huì)教學(xué)

教師全面反思自己的教學(xué)行為時(shí),會(huì)從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面入手,對(duì)教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得的體驗(yàn)進(jìn)行回顧,從而使自己變得成熟。

反思是自己幫助自己學(xué)會(huì)教學(xué)的好途徑,某個(gè)內(nèi)容教學(xué)失敗了,反思為什么,下次就可以改變教學(xué)方法,逐步就學(xué)會(huì)教學(xué)了。

無(wú)論是教學(xué)的失敗,還是教學(xué)的成功,教師只要認(rèn)真反思,分析失敗的原因,提煉成功的經(jīng)驗(yàn),這些都是寶貴的教學(xué)資源,也是任何教育理論所不能替代的精華。

4.反思促進(jìn)教師成長(zhǎng)

反思可以由教師自發(fā)行為變成自覺(jué)行為,縮短教師的成長(zhǎng)周期,使教師全面發(fā)展。

按照教師職業(yè)特征,一般認(rèn)為,5年以內(nèi)是新手型教師,關(guān)注的是具體的教學(xué)技能;5年—10年是適應(yīng)型教師,關(guān)注的是教學(xué)策略,能關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,綜合應(yīng)用技能;10年—20年是成熟型教師,關(guān)注自己的教學(xué)理念;20年以上是專家型教師。但自己不把握進(jìn)步的機(jī)會(huì),是不會(huì)自動(dòng)越級(jí)的,可能到退休還不成熟。

通過(guò)反思,不只關(guān)注完成教學(xué)任務(wù),在學(xué)生身上體現(xiàn)出成績(jī);還應(yīng)關(guān)心教師本人如何在教學(xué)中得到提高,不是年復(fù)一年機(jī)械重復(fù)自己的工作,教師需要做自己成長(zhǎng)的有心人,才能縮短成熟的時(shí)間。

春酒教學(xué)目標(biāo)篇三

《升和毫升》,考慮到學(xué)生平時(shí)很少關(guān)注這方面的知識(shí),缺乏生活經(jīng)驗(yàn),因此在教學(xué)之前做了比較充分的準(zhǔn)備工作,盡可能地創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的學(xué)習(xí)情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)容量單位時(shí)的主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

一、做好認(rèn)知前的準(zhǔn)備。

升和毫升的初步認(rèn)識(shí)中,容積的計(jì)量工具是量筒和量杯。教師在課前準(zhǔn)備好演示的教具是必不可少的,除此之外,教師還準(zhǔn)備了標(biāo)有刻度線的飲水杯、臉盆、墨水瓶等。同時(shí)給學(xué)生一兩天準(zhǔn)備的時(shí)間,要求學(xué)生在家里或是去超市時(shí)尋找、觀察哪些商品標(biāo)簽上使用的是升和毫升,并帶一些標(biāo)有升和毫升的包裝盒、飲料瓶、標(biāo)簽等,在思想上做好認(rèn)知的準(zhǔn)備。

二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

由于升和毫升的認(rèn)知本身就比較抽象,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感到比較枯燥,產(chǎn)生一定的困難。為了能幫助學(xué)生建立清晰的升和毫升的容量單位,積累較多的直觀經(jīng)驗(yàn),我創(chuàng)設(shè)了以下的教學(xué)情境,來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、問(wèn)題引入,你們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)生活中哪里用到了升和毫升?學(xué)生除了舉起自己的小手,還拿出了事先準(zhǔn)備好的瓶瓶罐罐和包裝盒。等學(xué)生交流完畢,我選擇了一些學(xué)生剪下來(lái)的標(biāo)有升和毫升的包裝,放在實(shí)物投影上給學(xué)生看,請(qǐng)學(xué)生介紹從哪里剪下的?用的是哪個(gè)單位,怎樣用字母表示?解決了升和毫升的符號(hào)認(rèn)識(shí)。同時(shí)通過(guò)交流,學(xué)生有了直觀認(rèn)識(shí),生和毫升多用于液體的計(jì)量,比如生活中的油、醬油、醋、藥水、汽油等。除了這些,一些乳液,比如護(hù)手霜等,有時(shí)會(huì)用克做單位,有時(shí)也會(huì)用毫升做單位

2、直觀演示,建立1毫升和1升的概念。用量筒取毫升的水,倒入盆中,學(xué)生感知毫升的水是兩三滴,反復(fù)幾次。估測(cè)墨水瓶中有多少墨水,并進(jìn)行驗(yàn)證,觀察一盒學(xué)生奶有多少。在量杯中分別取100毫升、500毫升、1000毫升的水倒入升的容器中,感知升和毫升的進(jìn)率。教學(xué)重點(diǎn)的解決、難點(diǎn)的突破都請(qǐng)學(xué)生介紹說(shuō)明或用一個(gè)一個(gè)的小實(shí)驗(yàn)解決。從課堂氣氛來(lái)看,學(xué)生人人參與,思維非?;钴S,學(xué)習(xí)積極性非常高。

三、結(jié)合生活實(shí)際,滲透一些科學(xué)知識(shí)。

結(jié)合實(shí)際,滲透一些科學(xué)知識(shí)。比如,一個(gè)成人的血液量約為4升800毫升,一次獻(xiàn)血量為200毫升,適量獻(xiàn)血對(duì)人體沒(méi)有影響等。

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