新聞資料讀后感(專業(yè)13篇)

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新聞資料讀后感(專業(yè)13篇)
時(shí)間:2023-12-13 20:44:07     小編:書香墨

讀后感的寫作可以和他人交流和分享,通過(guò)對(duì)話和討論,進(jìn)一步開(kāi)拓思路和豐富認(rèn)識(shí)。讀后感是一種主觀性的表達(dá),要注重個(gè)人的思考和感受。讀后感是讀完一本書后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

新聞資料讀后感篇一

今天我從報(bào)紙上看到這么一則新聞,報(bào)道了紹興公交車上一名老人上車,無(wú)人讓座。我又看到了另一則新聞,報(bào)道了一個(gè)71歲的老人給79歲的老人讓座。讀了這兩則新聞我感慨萬(wàn)分。

首先,尊老愛(ài)幼是我們中國(guó)人的美德,居然在我們紹興的公交車上沒(méi)人老人讓座,真是為那些人感到難過(guò)。如果是我看到了這樣的情況我肯定會(huì)主動(dòng)讓座的。想想倒也是,現(xiàn)在的小孩子在家里,都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽六個(gè)大人圍著我們轉(zhuǎn),有什么要求立刻滿足。不用做飯,不用洗衣服,不用整理床鋪,更不用為老人做任何事情。尊老愛(ài)幼的`這一優(yōu)良傳統(tǒng)在我們這一代孩子身上將得不到發(fā)揚(yáng)光大。

其次,我覺(jué)得榜樣的作用是很重要的。71歲老人給79歲老人讓座,感動(dòng)了車上所有的人。從這篇報(bào)道中平時(shí)我們的長(zhǎng)輩應(yīng)為我們一代作好榜樣,因?yàn)?1歲老人為車上的年青人作了一個(gè)很好的榜樣,給車上所有的人上了一節(jié)尊老愛(ài)幼的課。

作為一紹興人,我應(yīng)該積極地向這兩人老人學(xué)習(xí),讓我們的紹興更加美好。

新聞資料讀后感篇二

2019年5月12日,在四川汶川縣發(fā)生了特大級(jí)地震,死傷人數(shù)慘重,地震過(guò)后國(guó)家立即派了許多救援人員,建筑師,醫(yī)護(hù)人員前往汶川。其中有一名建筑工人王洪發(fā)對(duì)記者說(shuō):“當(dāng)時(shí)去時(shí),有15個(gè)建筑師,包括我的兒子,我們總共救了8名學(xué)生,現(xiàn)在就只剩下我一個(gè)人了?!?/p>

在北川中學(xué)的操場(chǎng)上學(xué)生齊聚,學(xué)生代表發(fā)表講話:“我們要努力學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀冞€要重建我們的家園……”當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了他的話,心里隱約有一絲觸動(dòng),是呀,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們要好得多,但他們卻還在努力讀書。試從心底問(wèn)問(wèn)自己:“我有像他們一樣努力嗎?”還有安徽,江西,江蘇等地的人民都舉起了蠟燭,成千上萬(wàn)匯聚一起。蠟燭代表希望,真是人民希望汶川人民能夠在救援人員的努力下一個(gè)個(gè)救出,并祝愿他們平安.

看到這里,我想起了那首專為災(zāi)區(qū)人民及所有中國(guó)人民譜寫的一首歌:“愛(ài)在這里拯救,不分夜晝,要讓天地都為我們加油!看中國(guó)人危難里昂起了頭,有一線希望決不放手……”接著,我又看到了一則更令人驚訝的消息:5月19日下午4:30分,有一位汶川人民被困179小時(shí)終于獲救,當(dāng)時(shí),我連忙拿出計(jì)算器計(jì)算這個(gè)人被壓天數(shù),盡然超過(guò)了7天,記得爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)人不吃不喝最大極限只有7天,可是這個(gè)人竟憑著超強(qiáng)的毅力超過(guò)了7天,我想這就是不輕生的舉動(dòng)吧!

在搶救過(guò)程中,還救了9個(gè)嬰兒,但是救援地沒(méi)有足夠的奶水給他們喝,焦急萬(wàn)分,就在這時(shí),一名叫蔣小娟的人民警察放下自己6個(gè)月大的孩子,去喂那9個(gè)嬰兒,這才使嬰兒停止了哭泣。

據(jù)記者報(bào)道,在地震發(fā)生后有10萬(wàn)多人下落不明,直至5月20日,有40075人死亡,247645人受傷,生還者6375人,這是多么震撼人心的數(shù)字呀!如果沒(méi)有救援人員,也許死的人更多。

此時(shí),我耳邊又會(huì)想起那首歌:“我們有我千年的魂,面對(duì)危難凝成一股繩。是愛(ài)讓奇跡誕生,我們都是彼此的家人,風(fēng)雨時(shí)候萬(wàn)眾一心,這就是中國(guó)人!”

這個(gè)暑假不僅僅充滿快樂(lè),也充滿了無(wú)數(shù)的悲傷。一個(gè)個(gè)生命在意外中失去,這是多么令人傷感的事啊!

珍愛(ài)生命。

自從今年3月馬航飛機(jī)失聯(lián)后,mh17飛機(jī)被擊落、中國(guó)臺(tái)灣飛機(jī)失聯(lián)事件頻頻發(fā)生,導(dǎo)致飛機(jī)上的所有成員全部死亡!飛機(jī)事件就導(dǎo)致成百上千的人全部失去生命,導(dǎo)致成千上萬(wàn)的人失去親人的痛苦,那些哭泣,是他們對(duì)自己家人的思念,對(duì)自己家人的祈禱!他們相信自己的親人還活著,還在遙遠(yuǎn)的地方等著他們??墒牵@一切都是幻想,他們必須接受現(xiàn)實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法被改寫。飛機(jī)事件接連重演,而事故原因只有等到調(diào)查結(jié)果的發(fā)布!我只能為他們祈禱,希望他們可以找到失聯(lián)飛機(jī)和死亡人員的尸體。

中國(guó)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,在幾天前也發(fā)生了悲慘的一幕,埋在公路下方的易燃?xì)怏w突然發(fā)生連環(huán)爆炸,導(dǎo)致5條公路全部塌陷,就連趕去滅火的消防車也被公路卷入坑里,人員受傷!這個(gè)事件引起了人們的注意,經(jīng)查實(shí)是受到原因致使發(fā)生爆炸。這是最驚險(xiǎn)的一幕,走在路上突然被卷入坑里,想想都后怕。幸運(yùn)的是,人員傷勢(shì)并不很嚴(yán)重,大部分人都可以通過(guò)治療。希望他們可以完全康復(fù)。

新疆是個(gè)美麗的城市,但近來(lái)發(fā)生了多次暴徒事件。死亡人數(shù)增加,警方只能擊斃,因?yàn)檫@是最好的方式。功夫不負(fù)有心人,通過(guò)警方的努力和百姓的配合,將全部人員擊斃和抓捕。希望新疆地區(qū)加強(qiáng)管理,避免百姓受到傷害。

昆山發(fā)生工廠爆炸、兩個(gè)地區(qū)接連地震、新型病毒來(lái)襲……不知道未知還會(huì)有什么!為事故中的所有成員祈禱!

希望祖國(guó)繁榮,世界和平!以上就是我的2019年的夏天見(jiàn)聞,平靜去哪兒?

新聞資料讀后感篇三

我從《溫州晚報(bào)》上看到一則新聞《18萬(wàn)現(xiàn)金完璧歸“朱”》,上面說(shuō)的是朱先生打算到永嘉歐北買房子,于是叫了一輛車去安瀾亭碼頭乘船,沒(méi)想到把放在箱子里的18萬(wàn)現(xiàn)金落在那出租車后備箱里,朱先生非常著急,就在這時(shí)候運(yùn)管處的人打來(lái)電話說(shuō):“您好,您是朱先生吧,有人揀到了您丟失的18萬(wàn)元?!甭?tīng)到這個(gè)好消息,朱先生趕緊去運(yùn)管處領(lǐng)錢。原來(lái),出租車實(shí)際金阿南先生去車后備箱拿油桐的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)箱子,并還給失主。金阿南現(xiàn)在已經(jīng)50歲了,看到乘客什么東西丟落在車上都會(huì)主動(dòng)還給失主。

我想,朱先生發(fā)現(xiàn)自己的`丟失,幸虧出租車司機(jī)金阿南發(fā)現(xiàn)了錢。及時(shí)還給失主。金阿南先生是一位出租司機(jī),非常辛苦,錢也攢得不多,但他沒(méi)有把錢拿給自己,他這樣做不僅僅是樸實(shí)無(wú)華的舉動(dòng),而且是良好品德的表現(xiàn),如果我們大家都像金阿南先生一樣,我們的家園就更加美好、文明、和諧。

簡(jiǎn)評(píng):平凡的舉動(dòng),偉大的人格。

新聞資料讀后感篇四

20xx年4月15日,我們班排練很久的一個(gè)節(jié)目竟然被取消了。這件事情給了我當(dāng)頭一棒,這好好的一個(gè)節(jié)目,怎么說(shuō)取消就取消了呢?為演好這個(gè)節(jié)目,演員們花費(fèi)了多少的精力和多少的汗水,卻只換來(lái)這個(gè)最終結(jié)果,真是有些功虧一簣。

據(jù)我所知,取消這個(gè)節(jié)目的真正原因是因?yàn)檠輪T們不團(tuán)結(jié),不聽(tīng)指揮,自作主張而造成的。聽(tīng)演員們說(shuō),本來(lái)應(yīng)該由韓孟晨和張琳來(lái)指揮的,而許可欣卻自帶一撥人去練習(xí),因此兩方人員反目成仇,雖能被班級(jí)同學(xué)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并和好,但因已影響排練,一直有演員做不好,使我們班這個(gè)節(jié)目被迫取消。

看來(lái),團(tuán)結(jié)是十分重要的,還記得《團(tuán)結(jié)就是力量》嗎?“團(tuán)結(jié)是鐵,團(tuán)結(jié)是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)……”,這充分體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。演戲就像打仗,只有人民團(tuán)結(jié)才會(huì)打勝仗,要演好戲演員就要團(tuán)結(jié),不排擠別人。

對(duì)于不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,我感到憤怒,我想對(duì)他們說(shuō):“不要光想著自己的利益,應(yīng)該為他人著想,為公忘私,不要像高俅一樣私仇公報(bào),要像黃羊一樣公而忘私,做一個(gè)高尚的.人,成人之美而不成人之惡?!?/p>

我希望全班同學(xué)立即行動(dòng)起來(lái),樹(shù)立良好的班風(fēng),把我們四五班建設(shè)成為全年級(jí)最優(yōu)秀的班級(jí)。

新聞資料讀后感篇五

新聞渠道四通八達(dá),每天的新聞信息,像是打開(kāi)閘的洪水一樣鋪開(kāi)蓋地奔涌而來(lái)。但是為了讓新聞能吸引眼球、刺激民眾的神經(jīng),雜七雜八的事件輪番登上了各級(jí)新聞節(jié)目,諸如‘誰(shuí)家的狗會(huì)說(shuō)話了,誰(shuí)家的雞沒(méi)有毛了,誰(shuí)家的地里種出了什么罕見(jiàn)的瓜了?!鷣y的堆徹成一堆。還有些新聞,報(bào)道的事件,可算是駭人,比如“兩位老人打架,一位老人用刀子捅了另外一人,導(dǎo)至身亡?!蓖瑫r(shí)播出了長(zhǎng)達(dá)幾分鐘的.兩位老人扭打在一起的視頻,美女主持人說(shuō):“長(zhǎng)達(dá)幾分鐘的時(shí)間,圍觀的人不少,但是沒(méi)人管”。

這個(gè)新聞就這樣結(jié)束了,又切下一個(gè)。這位視頻上傳者把這視頻給了電視臺(tái),電視臺(tái)只是這么一播,卻讓眾多觀眾的心又受傷了一把、脆弱的神經(jīng)又被敲了一下。血腥味夠濃,新聞視角夠獨(dú)特(習(xí)慣了看兩只狗打架,這次卻是兩位老人)??墒沁@樣的新聞能達(dá)到什么效果呢?美女主播這么一播,就完事了?難道只是讓人們看著兩老人打架?有沒(méi)有什么積極的正面的意義?難道還是再一次的告訴人們,“這個(gè)社會(huì)就這么亂,以后少出門,大家看看老年人都打架斗毆,動(dòng)刀子了?!?/p>

其實(shí)這樣做新聞就太不負(fù)責(zé)任了。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步做追蹤,進(jìn)一步挖掘人性中埋藏的深層次的東西,或者探討“為什么連老年人也會(huì)用生命去計(jì)較一些小的得失”,通過(guò)深挖或者追蹤,發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的一些頑疾,最好能找到治瘉的方法。給大眾以明示,讓大眾看懂、讀懂,帶動(dòng)大眾一起思考,一起想應(yīng)該怎樣。為什么,一些新聞節(jié)目做的如此粗糙,因?yàn)槊襟w人也被社會(huì)中的浮躁之氣所侵襲,也被短時(shí)的利益所驅(qū)使,所以責(zé)任感、使命感在現(xiàn)實(shí)面前顯得單薄無(wú)力。

在這樣一個(gè)不讓人放心的社會(huì)環(huán)境里,在這樣一個(gè)人心渙散的大群體里,在這樣一個(gè)喪失文化精神的社會(huì)中,是不是應(yīng)該站出來(lái)一些類似‘魯訊’的人物,再次吶喊。

新聞資料讀后感篇六

很多年以前,美國(guó)著名作家馬克吐溫的《田納西的新聞界》(journalismintennessee)就深深地吸引了我。每次讀到那位主編一邊修改文稿,一邊拔出槍來(lái)向外射擊的生動(dòng)描繪,自己就不由得笑出聲來(lái)。馬克吐溫先生不愧是幽默大師,血淋淋的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)他夸張的描寫,變得幽默無(wú)比。到田納西州新聞界工作的作者在莫名其妙地挨了幾槍,到醫(yī)院去療養(yǎng)之后,我自己似乎也需要到醫(yī)院去治療笑痛的肚子了。雖然這篇小說(shuō)我經(jīng)常閱讀,但是,每次閱讀都有新的感受。

以前總感覺(jué)馬克吐溫先生夸張得過(guò)于離譜,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,我覺(jué)得馬克吐溫先生簡(jiǎn)直是偉大的預(yù)言家。現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)上的火藥味道絲毫不亞于田納西新聞界的風(fēng)氣。在有些bbs上,互相拔槍射擊幾乎成為常態(tài)。其中的污言穢語(yǔ)和冷嘲熱諷與田納西新聞界相比,有過(guò)之而無(wú)不及。即使在一些正規(guī)的網(wǎng)站,也逐漸地引入了bbs的處世方法,語(yǔ)不驚人死不休,恨不得把作者的所有直系親屬都問(wèn)候一遍。如果說(shuō)田納西州的新聞界還停留在個(gè)人角斗的古代社會(huì),那么現(xiàn)在的bbs已經(jīng)變成了群毆的場(chǎng)所。只要有一個(gè)人開(kāi)打,許多人就會(huì)一擁而上,群起而攻之。

在bbs上,作者挨上一悶棍,可能還不知道是為什么。如果群情激憤,那么,作者一定會(huì)明白,自己誤入了田納西州的新聞界。當(dāng)年林沖誤入白虎節(jié)堂,是遭人陷害,充軍發(fā)配了事。而如今,如果誤入bbs,必須煉就金剛不壞之身,能夠刀槍不入,面對(duì)各種謾罵和嘲諷,臉不紅心不跳。否則,口吐鮮血而死,還不會(huì)有人知道。

在這樣一種風(fēng)氣下,首先感到憂心忡忡的就是那些政府部門和家長(zhǎng)們。國(guó)家有關(guān)部門三令五申,禁止未成年人上網(wǎng)泡吧,有些家長(zhǎng)也煞費(fèi)苦心,千方百計(jì)地阻撓未成年人接觸網(wǎng)絡(luò)。無(wú)奈的是,網(wǎng)上的信息過(guò)于誘人,而網(wǎng)絡(luò)上的財(cái)富精英又給孩子們提供了鮮活的榜樣。所以,現(xiàn)在未成年人上網(wǎng)泡吧的越來(lái)越多。這些終日沉湎于網(wǎng)絡(luò)中的孩子們,逐漸地適應(yīng)了“田納西新聞界”的風(fēng)氣,甚至比大人們更快地融入了“田納西的新聞界”,成為一個(gè)個(gè)殺人不眨眼的“劊子手”。如果吐溫先生泉下有知,不知道他會(huì)不會(huì)再寫出一篇互聯(lián)網(wǎng)上新聞界的風(fēng)氣。

當(dāng)現(xiàn)在一些媒體為了吸引眼球,默許甚至鼓勵(lì)人們情緒發(fā)泄的時(shí)候,民主時(shí)代可能沒(méi)有到來(lái),而暴力時(shí)代可能會(huì)提前到來(lái)。道理很簡(jiǎn)單,在互聯(lián)網(wǎng)上有人吐一口痰,馬上就會(huì)有人上去踹一腳。沒(méi)有理性的宣泄和攻擊會(huì)逐漸地培養(yǎng)一種暴力文化,并最終將整個(gè)社會(huì)帶入到黑暗的反文明時(shí)代。

正是在這樣的背景下,有人提出網(wǎng)絡(luò)要實(shí)行實(shí)名制。在我看來(lái),網(wǎng)絡(luò)的實(shí)名制未必可行,但是,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)上的`言語(yǔ)則勢(shì)在必行。因?yàn)椋绻试S這種現(xiàn)象蔓延下去,那么,人類的一切文明積淀都將不復(fù)存在。這不是危言聳聽(tīng),要知道,在互聯(lián)網(wǎng)上不僅有具備自我價(jià)值判斷能力的成年人,還有許多缺乏自制力和自我價(jià)值判斷能力的未成年人。

因此,筆者贊同加大對(duì)bbs的管理力度,因?yàn)楣P者還不太適應(yīng)“田納西新聞界”的風(fēng)氣。我無(wú)法想象一個(gè)污言穢語(yǔ)的學(xué)生走出網(wǎng)吧,會(huì)以什么樣的態(tài)度對(duì)待這個(gè)社會(huì)?也無(wú)法想象那些沉湎于網(wǎng)絡(luò)群毆的少年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)有怎樣的舉動(dòng)?所以,這不是言論自由的問(wèn)題,而是道德問(wèn)題,它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái)。最近,美國(guó)副總統(tǒng)切尼在美國(guó)參議院對(duì)一位女參議員說(shuō)臟話,對(duì)美國(guó)的參院處以高額罰款。這說(shuō)明,在任何國(guó)家,言論自由都不是沒(méi)有邊界的。我們?cè)诎l(fā)展互聯(lián)網(wǎng)時(shí),一定要注意這一點(diǎn)。

新聞資料讀后感篇七

今天這個(gè)時(shí)候,奧運(yùn)盛會(huì)已經(jīng)閉幕。

相信此刻,每個(gè)人的心里,都有些舍不得。

是啊,屬于奧運(yùn)的17天里,真的發(fā)生了太多的感動(dòng),激動(dòng)與悸動(dòng),讓我們難以忘卻,不忍“說(shuō)再見(jiàn)”。一首在閉幕式上唱響的“難說(shuō)再見(jiàn)”,似乎已吟唱出許多人對(duì)與奧運(yùn)的依依不舍。

雖然北京奧運(yùn)會(huì)的圣火熄滅了,但是我們內(nèi)心的奧運(yùn)熱度還在繼續(xù)。因?yàn)?,這場(chǎng)在家門口兒舉辦的奧運(yùn),帶來(lái)的,不僅是精彩紛呈奧運(yùn)競(jìng)技比賽,更有著奧運(yùn)與生俱來(lái)的體育熱情與拼搏精神。比賽或有結(jié)束的時(shí)候,但對(duì)體育的執(zhí)著與熱情不會(huì)停止。

當(dāng)我們對(duì)20年北京奧運(yùn)會(huì)“難說(shuō)再見(jiàn)”的時(shí)候,20年倫敦奧運(yùn)會(huì)就站在未來(lái),向大家歡快地?fù)]手。

今晚我們要見(jiàn)證的,不是結(jié)束,只是開(kāi)始,不是別離,只是新的啟航。因?yàn)?,奧林匹克精神是持續(xù)的、永恒的;更因?yàn)?,熱?ài)奧運(yùn)的人們,不久后,又會(huì)相遇在“海闊天空的明天”。

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新聞資料讀后感篇八

歷史資料讀后感導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《歷史資料讀后感》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:有關(guān)中國(guó)歷史資讀后感的文章,我為你搜集到以下的資料。篇一:中國(guó)大歷史讀后感其實(shí)先前對(duì)這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國(guó)歷史的初衷,...有關(guān)中國(guó)歷史資讀后感的文章,我為你搜集到以下的資料。

篇一:中國(guó)大歷史讀后感其實(shí)先前對(duì)這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國(guó)歷史的初衷,所以就動(dòng)了心翻看這本書,剛開(kāi)始看的時(shí)候,也確實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺(jué),不過(guò)還好,堅(jiān)持就是勝利,花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺(jué)到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)解析中國(guó)歷史。這所以把它稱為"中國(guó)大歷史",是因?yàn)橹袊?guó)在過(guò)去的150年內(nèi)經(jīng)過(guò)人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國(guó)家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,影響到13億中國(guó)人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國(guó)歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國(guó)土地上落腳。

觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開(kāi)闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國(guó)歷史的發(fā)源地來(lái)推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來(lái)劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對(duì)于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

首先,應(yīng)當(dāng)說(shuō)作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于,作者一改以往中國(guó)歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀察中國(guó)歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究??梢?jiàn)這種大歷史的著述方式,注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次,作者是有趣的,之所以說(shuō)他有趣?是因?yàn)樵谶@本書中,有很多非。

常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國(guó)就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說(shuō),就清晰而簡(jiǎn)單了。

第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒(méi)有落于俗套,保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中,顯得更有新意和見(jiàn)解。他認(rèn)為國(guó)家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析,是可以為我們提供治國(guó)的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的,但變亂,分裂乃至亡國(guó)的原因往往都是一樣的。這些道理對(duì)當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。

《中國(guó)大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀點(diǎn);從小件看大道理,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問(wèn)題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。黃仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國(guó)歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國(guó)的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來(lái)探討,或者放在西方觀點(diǎn)下來(lái)評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來(lái)思考我們自己的問(wèn)題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

這種方式對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很。

大的關(guān)系,作者早期就讀于南開(kāi),然后隨"國(guó)軍"入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過(guò)短時(shí)"內(nèi)戰(zhàn)",而后就讀于美國(guó)的一個(gè)陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對(duì)的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問(wèn)題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^(guò)程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi),許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。

《中國(guó)大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今?!吨袊?guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于"人生大歷史"中來(lái)看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個(gè)人的生命極為渺小,因此對(duì)于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。人生過(guò)后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么,如同王朝在歷史上劃過(guò)的痕跡。

篇二:中國(guó)大歷史讀后感作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)解析中國(guó)歷史。之所以把它稱為"中國(guó)大歷史",是因?yàn)橹袊?guó)在過(guò)去的150年內(nèi)經(jīng)過(guò)人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國(guó)家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,影響到13億中國(guó)人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國(guó)歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國(guó)土地上落腳。

首先,作者以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于,作者一改以往中國(guó)歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀察中國(guó)歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究??梢?jiàn)這種大歷史的著述方式,注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次,在這本書中有很多非常形象的比喻。比如書中認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國(guó)就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說(shuō),就清晰而簡(jiǎn)單了。

《中國(guó)大歷史》從小件看大道理,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問(wèn)題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^(guò)程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi),許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。

《中國(guó)大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻。

又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今?!吨袊?guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于"人生大歷史"中來(lái)看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個(gè)人的生命極為渺小,因此對(duì)于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。

篇三:中國(guó)大歷史讀后感第一,對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)有所提升。

一般傳統(tǒng)歷史家將中國(guó)史看做帝王之家史,以為皇帝君王者,號(hào)令天下,無(wú)所不從。然則在此書中,作者向讀者傳達(dá)出鮮明的觀點(diǎn)是,中國(guó)古代歷史,是在一種道德的指引下運(yùn)行。帝王要有所作為,也必須依著道德軌跡,或者成為道德之代言人,否則便不能收到萬(wàn)民的支持。

作者在書中屢次用到"中國(guó)是一只大型的潛水艇夾肉面包",此比喻雖生硬而令人費(fèi)解,卻還是充滿想象力的。歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結(jié)果,要維持整個(gè)國(guó)家之穩(wěn)定,上下必須達(dá)到一種平衡,而這種平衡的引子,在古代正是道德。

作為古代經(jīng)濟(jì)之基礎(chǔ)者,正是"農(nóng)業(yè)之系統(tǒng)",其與"商業(yè)之系統(tǒng)"相對(duì)。凡古代之昌盛時(shí)期,必有解決土地問(wèn)題之暫時(shí)良策,并有與之相適應(yīng)的上層建筑。待到每個(gè)朝代后期,由于小自耕農(nóng)的衰落,農(nóng)業(yè)凋敝,國(guó)家自然混亂了。

第二,對(duì)一些具體歷史細(xì)節(jié)的糾正認(rèn)識(shí)。

在對(duì)人方面,比如,我從書中知道,慈禧是在光緒帝死后不到24小時(shí)去世的,而洪秀全則是在運(yùn)動(dòng)失敗前服毒自殺(對(duì)這點(diǎn)我尚且有所懷疑);宋朝皇帝趙瑣以及明朝最后一任皇帝崇禎,都有一番雄心壯志,專于政事,卻無(wú)力回天。

在對(duì)事方面,我知道王安石的新政,使中國(guó)在當(dāng)時(shí)即企圖以金融管制的辦法操縱國(guó)事。其廣度和深度不曾在那時(shí)世界里任何地方提出。元朝兩次征日,未能取勝的原因,乃是"神風(fēng)"幫助,看來(lái)戰(zhàn)無(wú)不勝的蒙古騎兵到了海上戰(zhàn)斗力就減弱了。遼東半島在"三國(guó)干涉還遼"之后的坎坷命運(yùn),之前在歷史教科書中卻只字未提。"文化大革命"雖說(shuō)是十年離亂,卻也提供了一個(gè)新的改組機(jī)會(huì)。

第三,財(cái)政對(duì)于中國(guó)古時(shí)朝代的興衰有重要影響。

是成也財(cái)政,敗也財(cái)政。這甚至讓我有些懷疑,是否中國(guó)古之朝代更替,無(wú)非是"財(cái)政周期"?如此看來(lái),財(cái)政之于一個(gè)國(guó)家的重要性,不言而喻了。那么由此及彼,現(xiàn)今中國(guó)財(cái)政制度的設(shè)置,對(duì)于國(guó)家之強(qiáng)盛必定也是舉足輕重的。然目前國(guó)家財(cái)稅制度所受之詬病,已經(jīng)愈加明顯。學(xué)財(cái)政的人應(yīng)該以完善這一整套制度為己任。

書中有一段話是這樣說(shuō)的:除非下層有法制上的保護(hù),上端無(wú)限制收稅的權(quán)利并非執(zhí)政者之福。因?yàn)槿珖?guó)財(cái)政并無(wú)實(shí)際上之結(jié)構(gòu),各級(jí)人員也各就自己的方式敷衍塞責(zé)。目前我國(guó)對(duì)于下層之法律保護(hù)已算有所進(jìn)展,但對(duì)于私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)尚不到位。如此,要想到達(dá)作者提出的真正"數(shù)目字管理",尚有一段距離吧。比如目前增值稅的征收就常常遇到逃稅偷稅的現(xiàn)象,而要想實(shí)現(xiàn)如美國(guó)之以所得稅為主體稅種,實(shí)在任重道遠(yuǎn)。

篇四:中國(guó)大歷史讀后感《中國(guó)大歷史》黃仁宇先生對(duì)中國(guó)歷史將行了概括,極其精煉,讀后的總體感覺(jué)是:挺喜歡看他的文字,當(dāng)然在他的書中可以讀出他對(duì)一些歷史事件的傾向性,添加了個(gè)人的看法,但很準(zhǔn)確,同時(shí)也覺(jué)得他看得比較透徹,撥開(kāi)了擋在歷史面前的愁云慘霧,所以挺耐看的。

《中國(guó)大歷史》札記讀了《中國(guó)大歷史》這本書,我看來(lái)主線有三條:

是十一朝古都,這又為黃土地代添了幾許功績(jī)。同時(shí)黃河流域的治理問(wèn)題更影響到中央集權(quán)的產(chǎn)生,因?yàn)楫?dāng)上層建筑不適用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),適合時(shí)下發(fā)展的上層建筑便會(huì)呼之欲出。還有,黃土地區(qū)的氣候使得農(nóng)業(yè)問(wèn)題的產(chǎn)生,而解決問(wèn)題需要強(qiáng)有力的中央體系。這一切都體現(xiàn)了黃土地區(qū)作為客觀條件,對(duì)我國(guó)歷史的影響。在作者的描述中,中國(guó)歷史的產(chǎn)生,發(fā)展,輝煌,都和中國(guó)歷史發(fā)展的源頭是黃土地帶有著密不可分的關(guān)系。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),西安的作用卻是留存至今,凡是對(duì)中國(guó)歷史有些了解的人對(duì)西安一定都不陌生,就算是中國(guó)的文化也在西安有很多的體現(xiàn)。還有,在西安興起的周朝,其興盛可見(jiàn)一斑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在東部發(fā)展起來(lái)的商朝,所以西安這一地帶,注定要對(duì)歷史產(chǎn)生決定性的作用。

被一代又一代的中華兒女們學(xué)習(xí),"仁""仁愛(ài)"也一直被人們所提倡。

另外,就是中央集權(quán)在中國(guó)的發(fā)展歷史。清朝是先構(gòu)成集權(quán)體制,并沒(méi)有等待社會(huì)多元化,集權(quán)也沒(méi)有國(guó)家的象征,所以遠(yuǎn)不如西方的法制化,西方更加民主,自然。在我看來(lái),時(shí)至今日,中央集權(quán)都是推動(dòng)歷史發(fā)展的重大力量。

通過(guò)著本書,我將中國(guó)的歷史以一個(gè)新的角度又理解了一次,很有感覺(jué)。

篇五:中國(guó)大歷史讀后感黃仁宇的《中國(guó)大歷史》開(kāi)拓性地創(chuàng)造出"大歷史(maco-history)"的研究方法,以宏大敘事的方式,歸納。

總結(jié)。

現(xiàn)有史料,高度壓縮,構(gòu)成簡(jiǎn)明的綱領(lǐng),以時(shí)間縱向與歐美歷史進(jìn)行比較分析,是謂"大歷史"。

不可否認(rèn),黃仁宇先生所敘之歷史,以獨(dú)特的視角展現(xiàn)中國(guó)的歷史長(zhǎng)河,創(chuàng)史家之先例。且自始自終圍繞著一個(gè)問(wèn)題展開(kāi):為何中國(guó)文明的發(fā)展中未能衍生出資本主義經(jīng)濟(jì)?而其將關(guān)注點(diǎn)放在了"財(cái)稅制度"上。眾所周知,黃仁宇是明史專家,其中明朝的財(cái)稅制度更加是其研究重點(diǎn),也許其遵循"大歷史"的研究角度,以小見(jiàn)大,從明朝的財(cái)稅制度看見(jiàn)了整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)的頑疾所在。(事實(shí)是否如此,我并未深究,畢竟我不是歷史學(xué)家。)縱觀《中國(guó)大歷史》,黃仁宇先生從夏商周開(kāi)始,洋洋灑灑闡述了中國(guó)兩千年的文明史。其中涉及政治經(jīng)濟(jì)體制、軍事戰(zhàn)役、藝術(shù)思想等等方面,而作者更為重點(diǎn)著眼的則是——政治經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展。其認(rèn)為,中國(guó)封建社會(huì)的政治體制是以中央集權(quán)為特征,繼而形成百年不變的官僚體系,而維系上下級(jí)的管理規(guī)則,則是一種以儒家為基礎(chǔ)、幾經(jīng)修正的道德倫理的意識(shí)形態(tài)。此種統(tǒng)治形態(tài),歷經(jīng)千秋的朝代更迭(現(xiàn)代中國(guó)除外)未曾改變。

需要說(shuō)明的是,此種統(tǒng)治形態(tài),產(chǎn)生于夏,基本形成于宋,而極致于明。用黃仁宇先生的一句形象而通俗的話來(lái)說(shuō)則是"潛水艇夾心面包"(他是否意欲說(shuō)"熱狗")。上面一塊長(zhǎng)面包稱為官僚階級(jí),下面一塊長(zhǎng)面包稱為農(nóng)民,兩者都混同一致,缺乏個(gè)別色彩,其當(dāng)中的事物則為"文化精華"(即道德倫理)。

這種體系的維持之久讓人驚訝,可以這么說(shuō),統(tǒng)治階級(jí)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,這兩千年以來(lái)都是以自耕農(nóng)所繳納的稅收為主。經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定上層建筑體系,這就決定,統(tǒng)治龐大農(nóng)民階級(jí)的官僚體系的形成是必然的結(jié)果。為何這種政治經(jīng)濟(jì)模式能長(zhǎng)久地代代更迭而沒(méi)有本質(zhì)地變化,或者說(shuō),在這樣的層層級(jí)別之下,為何作為最低層的農(nóng)民,卻心甘情愿地被"奴役"了幾千年(雖然當(dāng)中的無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義,要不就是不成氣候,要不就是充當(dāng)了朝代更迭的工具)?作者在此提出了"數(shù)目字管理"這一關(guān)鍵詞。所謂"數(shù)目字管理",其實(shí)通俗來(lái)說(shuō),就是資本主義的商品經(jīng)濟(jì),即為全國(guó)的資源以市場(chǎng)為導(dǎo)向,而政府則是在市場(chǎng)中作為秩序的維護(hù)者。用黃仁宇先生的話來(lái)說(shuō),即為上層建筑通過(guò)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格及其貨幣流通的統(tǒng)計(jì)數(shù)字為據(jù),調(diào)節(jié)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)運(yùn)行狀況,并以征稅以及預(yù)決算財(cái)政來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,繼以制定法律法規(guī)來(lái)維護(hù)及規(guī)范市場(chǎng)秩序。作者認(rèn)為,由于層層官僚體系構(gòu)成的嚴(yán)謹(jǐn)與祖先崇拜情結(jié)普遍存在,決策層主動(dòng)改變體制的根本幾乎是不可能的事情,因此,施行"數(shù)目字管理"的方案也變得不可能。

間的商人其作用則是微乎其微了;再者,兩千年來(lái)的儒家思想已經(jīng)根深蒂固地凝結(jié)在整個(gè)國(guó)家精神當(dāng)中,儒家思想的"重農(nóng)抑商"觀點(diǎn)也是嚴(yán)重影響中國(guó)資本主義萌芽的產(chǎn)生的因素之一。

總之,中國(guó)歷史發(fā)展至今,偶然性不乏其中,但這里面的必然性是昭然若揭的。

黃仁宇的《中國(guó)大歷史》自出版以來(lái),引來(lái)不少專業(yè)或非專業(yè)史學(xué)家的評(píng)論,其中大家公認(rèn)的硬傷在于微觀史料的考證上的不足,有許多論點(diǎn)未免過(guò)于主觀判斷,給人以話柄。

篇六:中國(guó)大歷史讀后感我向來(lái)對(duì)中國(guó)歷史總是一種模糊的感覺(jué)。因此,我對(duì)于《中國(guó)大歷史》這本書很感興趣。但是,我讀起來(lái)卻磕磕絆絆,困難重重,總沒(méi)有一種順暢淋漓的感覺(jué),很多的觀點(diǎn)論述也沒(méi)有非常透徹的理解。

在名為《為什么稱為"中國(guó)大歷史"》的中文版自序中,作者已經(jīng)坦言,關(guān)于這"大歷史"的思路,起源于給外國(guó)學(xué)生講授中國(guó)歷史的實(shí)際需要。大凡學(xué)習(xí)歷史,除非深入的研究,只需求了解個(gè)大概、懂個(gè)基本的發(fā)展脈絡(luò),而不可能具體到歷史中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。學(xué)習(xí)歷史如此,學(xué)習(xí)外國(guó)歷史更是如此。為了這。

教學(xué)。

的需要,作者乃開(kāi)始將這中國(guó)幾千年歷史予以壓縮。而到后來(lái),這"大歷史"的綜合研究方法更成為作者的一種研究進(jìn)路。于是,就有了這23萬(wàn)字的《中國(guó)大歷史》。

正如書名所言"micro-history",更多的是從宏觀視野去看待歷史,不拘泥于細(xì)枝末節(jié),而是縱橫交叉,記錄朝代的更替演變,也放到世界歷史中去對(duì)比研究,從中我們可看出中國(guó)歷史的興衰榮辱。

作者在書中國(guó)的幾千年發(fā)展歷史分為了三段:第一段是中央集權(quán)、官僚體系、意識(shí)形態(tài)逐漸形成的時(shí)期;第二段是從城市商業(yè)和國(guó)際(邊境)貿(mào)易中產(chǎn)生了商業(yè)社會(huì)的種子,但這種子在官僚體系、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)面前,只是發(fā)展出了服務(wù)于宮廷地主玩樂(lè)所需的奢侈品生產(chǎn)與商業(yè);第三段是清末受到外來(lái)侵略與沖擊,開(kāi)始尋找強(qiáng)國(guó)的途徑,從清末的洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)到維新變法、立憲改革,再到辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命,直到改革開(kāi)放,這一波一波的革命終于推翻了封建帝制。

歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。我覺(jué)得這本書的成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史為鑒。而《中國(guó)大歷史》讓我感悟到王朝的盛衰,如同人生的輪回。如果把自己置身于"人生大歷史"中來(lái)看,最大的收獲便是了解在歷史的洪流中每個(gè)人的生命是如此的渺小。因此對(duì)于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"不要去嘗試做一個(gè)成功的人,要盡力去做一個(gè)有價(jià)值的人。"也許我們可以以一種更加淡定的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。

我們存在的理由,就是用自己的一切去修補(bǔ)社會(huì)上出現(xiàn)的裂縫。在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值關(guān)鍵就是要讓自己的生命放出光彩。

新聞資料讀后感篇九

這本書很厚,足足六百多頁(yè),里面收錄了范長(zhǎng)江很多新聞作品,看這些作品,就像看一本旅游游記,因?yàn)槔锩鎸?duì)他所到之處描繪的相當(dāng)細(xì)致,甚至是生動(dòng)形象。這樣的文字主要集中在上卷,而我第一次看到這本書的時(shí)候,主要是想找到那篇我們已經(jīng)考過(guò)的文章,反正已經(jīng)找到書了,就看看吧,結(jié)果我真的找到了《臨河五原至包頭》,和范長(zhǎng)江其他很多作品一樣,它描繪了詳細(xì)的路線,風(fēng)土人情,并在文章中表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的希望?!巴ㄟ^(guò)這個(gè)小小集鎮(zhèn)的街市,不但這個(gè)市集因他們的早起而活躍,中國(guó)困苦艱難的前途,也因?yàn)樗麄冞@樣生氣蓬勃,而顯得有無(wú)限光明!”在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,作者將滿腔熱情投入新聞創(chuàng)作,只為讓更多人了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)現(xiàn)狀,并希望喚起國(guó)人的一腔熱血。

作者的文字很生動(dòng)形象表現(xiàn)在善用修辭,動(dòng)詞,甚至人物對(duì)話,用最大的力量還原場(chǎng)景,并讓讀者有身臨其境之感?!昂盟拼髴?zhàn)后的場(chǎng)地,滿山滿谷的尸身,露出發(fā)了酵的手臂、大腿和肚皮?!薄独狭謬@荒謬》這樣的句子可以說(shuō)無(wú)處不在,作者一面冷靜的還原事件,一面又抑制不住的發(fā)出嘆息,從一字一句中可以看出作者的喜怒哀樂(lè)。一直以為新聞是枯燥的,是像干尸一樣恐怖的存在,但是無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品告訴我,新聞也是有靈魂,有思想,有作者的喜怒的。他讓我看到的新聞的新門戶。

范長(zhǎng)江也算是一個(gè)名記者了,但是他為何有名?能在無(wú)數(shù)的'記者中脫穎而出,說(shuō)明他定然有他的性格,他值得讓人尊敬和不斷學(xué)習(xí)的地方。我想這些東西在他的文章中可以看出一二。他的文章內(nèi)容很豐富,讓人覺(jué)得他似乎對(duì)所寫的事物十分熟悉,這離不開(kāi)作者的觀察,離不開(kāi)他自身的努力,包括采訪的一系列準(zhǔn)備。然后,是他個(gè)人知識(shí)的淵博,不過(guò)我覺(jué)得最重要的還是他不怕苦,憂國(guó)憂民的情感,并且能無(wú)時(shí)無(wú)刻不為此努力。

看他的文字,看到的不僅是風(fēng)土人情,不僅是思想靈魂,他的文字就像一個(gè)戰(zhàn)斗史歌,真實(shí)再現(xiàn)那個(gè)動(dòng)蕩的歲月,那個(gè)讓人不能忘記的苦難。

新聞資料讀后感篇十

這是有關(guān)于央視新聞的一本書,記錄了他們?cè)谕瓿擅恳粋€(gè)欄目中的感悟。

作為中國(guó)媒體的代表,央視的要求最嚴(yán),規(guī)格最高,當(dāng)然級(jí)別也最高。而這本書把央視這個(gè)整體拆分到了以人為單位的個(gè)體,以他們的工作中的點(diǎn)滴,讓讀者了解央視這個(gè)整體。在這本書中,不乏已經(jīng)很有名氣的記者,例如敬一丹、柴靜。而如果你在細(xì)心一點(diǎn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)高學(xué)歷集體。里面的編輯、記者基本全是一流名校的本科或碩士生。可以說(shuō)學(xué)歷是第一道門檻,而這道高門檻已使絕大多數(shù)媒體人士望而卻步,不過(guò)話說(shuō)回來(lái),如今的確是一個(gè)追求高學(xué)歷的社會(huì),你無(wú)力改變它,只有適應(yīng),并且多一點(diǎn)主觀能動(dòng)性的話,你還可以努力。

引用一下普利策的一句話:“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船,新聞?dòng)浾呔褪谴^的瞭望者。他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切,審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警告?!蹦敲囱胍曌鳛榇^最高處的瞭望者,必須有寬闊的眼界和高瞻遠(yuǎn)矚的能力,那么對(duì)于社會(huì)的嗅覺(jué)對(duì)于其從業(yè)人員來(lái)說(shuō)就尤為重要。而在這本書里我看到了他們敏感的嗅覺(jué),對(duì)于工作的`一絲不茍和持久的熱情,舉一個(gè)例子,央視國(guó)際在線記者張羽和三家臺(tái)灣電視臺(tái)在報(bào)道外星人遺址的神秘景點(diǎn),在6個(gè)小時(shí)的顛簸車程的極度疲勞狀態(tài)下完美的完成了這次任務(wù),而在接下來(lái)開(kāi)會(huì)的時(shí)候,其中的一個(gè)女主播手撐著頭,一下一下瞌睡起來(lái)了。為什么他們這么努力?因?yàn)槿译娨暸_(tái)都走這條線,要進(jìn)行同樣內(nèi)容的報(bào)道。但是誰(shuí)報(bào)道的更鮮活,誰(shuí)的角度更有趣、更有吸引力,最后都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái),他們都有著巨大的壓力。所以我認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是敬業(yè)的最好的動(dòng)力。而他們的這種動(dòng)力使他們一步步走到這個(gè)事業(yè)的最高點(diǎn)。

于晴說(shuō):“生命不曾圓滿,但生活使我頓悟?!鄙钍亲詈玫乃夭?,而作為媒體人士,我們需要的便是對(duì)生活多一份熱愛(ài)。

新聞資料讀后感篇十一

通訊點(diǎn)評(píng)資料來(lái)源:《南方周末》《尷尬的減法》首先,該通訊的題目,很讓人有耳目一新覺(jué),讓讀者產(chǎn)生好奇心,充分調(diào)動(dòng)了讀者的興趣,都想迫切了解一下什么是尷尬的減法。

該通訊的引言,用了強(qiáng)烈的數(shù)字對(duì)比的手法,地震后,二萬(wàn)人表態(tài)認(rèn)領(lǐng),到今天僅十二名孤兒被收養(yǎng),強(qiáng)烈明顯的對(duì)比不禁讓人詫異,愕然。

更讓讀者在心中打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),不禁在心里問(wèn)道:這是怎么回事?短短的幾句話,就吸引住了讀者的視線,勾住了讀者的心,讓讀者想一睹為快,了解其中的內(nèi)情。

其中,彼時(shí)有數(shù)萬(wàn)熱心人士表達(dá)了自己的收養(yǎng)意愿。

但年過(guò)去,僅有%的孤兒被收養(yǎng),數(shù)萬(wàn)與%也形成鮮明對(duì)比。

讓人覺(jué)得有些許不解與心寒,正如引言所說(shuō)的名孤兒,正和一起遭受了不幸的同伴,經(jīng)歷他們的獨(dú)特青春。

這個(gè)減法算式的答案,也許要等他們成年以后,才會(huì)獲得。

緊接著,作者用兩道減法為我們揭開(kāi)尷尬的真實(shí)原因:=。

=?又采用了列舉數(shù)字和對(duì)比的手法。,是汶川地震罹難者遺孤的數(shù)字。,是過(guò)去四年間,名孩子中被成功收養(yǎng)的數(shù)字。,是現(xiàn)在生活在福利院養(yǎng)老院以及和親屬生活在一起的地震孤兒的數(shù)字。

是一個(gè)約數(shù)。

是大地震后半個(gè)多月里,致電四川省民政廳地震失散兒童收養(yǎng)咨詢熱線,表達(dá)收養(yǎng)意愿的個(gè)人和家庭的數(shù)字。

這個(gè)數(shù)字也一直在變化。

地震后兩個(gè)多月,這個(gè)數(shù)字變成了數(shù)千。

四年之后,這個(gè)數(shù)字變成了零。

就是這兩組簡(jiǎn)單減法的答案所在。

也是地震后國(guó)人慈善熱情經(jīng)歷復(fù)雜嬗變的一個(gè)寫照。

當(dāng)初的熱心人士去哪了?個(gè)孩子現(xiàn)在過(guò)得怎么樣?作者分別對(duì)這幾個(gè)數(shù)字作了簡(jiǎn)單而明了的闡述。

幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的數(shù)字,卻包含了太多太多,讓讀者心中不禁也有些許沉重,更有深入了解,揭開(kāi)答案的欲望。

接下來(lái),作者分了幾部分來(lái)寫。

每部分之前都有簡(jiǎn)單的小標(biāo)題。

標(biāo)題簡(jiǎn)單,卻有力的涵蓋了所寫內(nèi)容的中心。

一家庭是一個(gè)禁止提及的詞語(yǔ)該部分采用倒敘的手法,從年月日,孩子們重返北川祭奠親人寫到年月日安康家園的成立。

北川地震紀(jì)念碑前,名穿著統(tǒng)一白色校服的孩子。

這些到歲的孩子們一語(yǔ)不發(fā),安靜地?zé)憔瞎奁瑳鲲L(fēng)吹動(dòng)著他們胸前的白色紙花。

一片瓦礫堆被蔥蔥郁郁的爬山虎覆蓋了,幾棵杉樹(shù)也將黃綠色的枝條,伸進(jìn)了損毀傾斜的危樓里。

這段話采用了細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫,幾筆勾勒出悲涼沉重的氣氛。

為下文奠定了哀傷的基調(diào)。

有的孩子身上滿是疥瘡,眼睛則是呆滯的,小的孩子哭著要媽媽,大的孩子整晚做噩夢(mèng),有的還患上了嚴(yán)重抑郁癥并試圖割腕自殺。

一次停電,孩子們以為再次地震,尖叫著從樓里跑出來(lái),穿著單衣站在風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖。

同樣采用細(xì)節(jié)描寫,深刻地描繪出地震后孩子們身體上,心靈上受到的重創(chuàng)。

在安康家園里,家庭是一個(gè)禁止提及的詞語(yǔ)。

二讓我挑幾個(gè)孩子走該部分通過(guò)付小鳳,胡源中,張萍等人的回憶以及敘述,描寫了孩子們的被領(lǐng)養(yǎng)情況。

胡源忠跟南方周末記者提及過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié):一個(gè)渾身名牌暴發(fā)戶模樣的中年女子甚至闖進(jìn)了胡源忠的辦公室,舉著自己的存折護(hù)照及金燦燦的名表在他眼前晃,讓我挑幾個(gè)孩子帶走。

通過(guò)細(xì)節(jié)描寫和事例舉例,也從一方面說(shuō)明了被領(lǐng)養(yǎng)孩子的數(shù)量少的原因之一監(jiān)護(hù)人和孩子都不愿意,他們更信任國(guó)家;很多領(lǐng)養(yǎng)者的‘挑選’,也會(huì)讓剩余的孩子感覺(jué)再一次被遺棄,談到其余的無(wú)人收養(yǎng)的孤兒,胡源忠坦言,他已經(jīng)不抱期待,他們更愿意將安康家園建成一個(gè)大家庭,要讓他們成為國(guó)家的孩子。

三上法庭搶孤兒本部分通過(guò)列舉了張和源等例子,以及政府所出臺(tái)的一系列法律政策來(lái)說(shuō)明了在這尷尬的減法的后面的重要原因。

潛在的收養(yǎng)者從最初的兩萬(wàn)多變?yōu)閿?shù)千,再到實(shí)際成功的個(gè)減去國(guó)外的兩例,背后的原因并不只是收養(yǎng)者愛(ài)心的退潮以及收養(yǎng)時(shí)因粗魯遭到拒絕。

親情利益始終糾纏在孤兒的收養(yǎng)和認(rèn)領(lǐng)過(guò)程,難以分辨。

四希望國(guó)家照顧好孩子本部分通過(guò)細(xì)節(jié)描寫,舉例和對(duì)比等手法,詳細(xì)地介紹了孩子們?cè)诎部导覉@里生活的情況。

文中通過(guò)對(duì)胡源中,以及幾位安康媽媽——付小鳳,苑愛(ài)英,陳安新的經(jīng)歷敘述說(shuō)明了孩子們?cè)诎部导覉@遇到的困難和取得的成績(jī)。

至此,孩子們的親屬們更多的期望是,希望國(guó)家照顧好孩子總的來(lái)說(shuō),該篇通訊寫得還是很不錯(cuò)的。

首先,該文成功地抓住了讀者的心,讓讀者產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。

其次,本文生動(dòng)詳細(xì)的描述也成功地點(diǎn)出了導(dǎo)致這個(gè)尷尬的減法的原因,寫出了導(dǎo)致極大多數(shù)孤兒們未能被領(lǐng)養(yǎng)的原因,揭露了這個(gè)社會(huì)的一個(gè)存在問(wèn)題與現(xiàn)狀。

這篇通訊最突出的特點(diǎn)是采用了數(shù)字列舉以及對(duì)比的手法,其次是生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫,整篇文章生動(dòng)具體,屬于較成功的事件通訊。

第二篇:話語(yǔ)權(quán)讀后感字新聞強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)——《話語(yǔ)權(quán)》新聞強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

這是《話語(yǔ)權(quán)》這本書始終緊緊抓住以展開(kāi)論述的一句話。

從這句話中,以美國(guó)為例,我們可以看出,一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,它的強(qiáng)大與否跟它國(guó)家內(nèi)新聞傳媒的發(fā)達(dá)程度是有著深刻的關(guān)系的。

從美國(guó)新聞傳媒的發(fā)展壯大歷程來(lái)看,新聞傳媒的發(fā)展壯大是為國(guó)家的發(fā)展壯大服務(wù)的。

換而言之,新聞傳媒所爭(zhēng)取到的話語(yǔ)權(quán),終將使整個(gè)國(guó)家受益,助國(guó)家贏得國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

早在美國(guó)獨(dú)立之時(shí),華盛頓就竭力捍衛(wèi)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的果實(shí),而這個(gè)果實(shí)就包括了言論自由權(quán)——盡管當(dāng)時(shí)媒體處處針對(duì)華盛頓。

但也正因?yàn)橛腥A盛頓等人對(duì)言論自由的捍衛(wèi),才促使了新聞媒體敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)。

也正因?yàn)樾侣剛髅礁矣谂?,敢于?shí)話實(shí)說(shuō),它取得了公眾對(duì)其的信任和尊重,使得其對(duì)公眾輿論的調(diào)動(dòng)力也大大增強(qiáng)。

正當(dāng)媒體對(duì)公眾對(duì)社會(huì)的影響日益增大時(shí),以杰弗遜為代表的政客們認(rèn)識(shí)到了新聞傳媒對(duì)其政治的可利用性,他借助對(duì)對(duì)公眾輿論有強(qiáng)而有力的媒體,贏得了選舉的勝利。

杰弗遜時(shí)代是總統(tǒng)與新聞界關(guān)系的分水嶺,他充分顯示出了媒體在政治生活中的積極作用。

事實(shí)上,杰弗遜是有專門為自己做宣傳的媒體的。

也就是說(shuō),杰弗遜的成功,在于他懂得利用媒體做后盾來(lái)贏得公眾的支持。

到了羅斯福時(shí)代,政府通過(guò)利用各種法律條文來(lái)操縱媒體,以達(dá)到操縱人心的目的。

最終的結(jié)果是,他操縱媒體的做法給了反對(duì)者們以無(wú)形的巨大壓力,讓公眾得到了快感,為自己壯大了群眾基礎(chǔ)。

也就是說(shuō),羅斯福通過(guò)壟斷公眾的注意力,建立起了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的威信。

而在里根時(shí)代也亦然:里根通過(guò)建立自己的策劃團(tuán)隊(duì),巧妙地引導(dǎo)媒體為其政治目標(biāo)服務(wù)。

這對(duì)里根良好形象的塑造及公眾支持的獲取起到了良好的作用。

但媒體對(duì)政治的作用并不僅限于此,在被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人控制和利用以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)人政治目的的同時(shí),媒體處于對(duì)國(guó)家利益的捍衛(wèi),對(duì)民族精神的呵護(hù),也會(huì)自覺(jué)地通過(guò)對(duì)老總統(tǒng)懷念和追捧來(lái)激起本國(guó)人民的愛(ài)國(guó)精神與自豪感。

這些做法在無(wú)形中,也達(dá)到了領(lǐng)導(dǎo)人的某些政治目的。

如此這般,政府的話語(yǔ)權(quán)得到了一定程度上的增強(qiáng)。

隨著第一第二次工業(yè)革命的結(jié)束和第三次科技革命的到來(lái),資本主義世界市場(chǎng)正式確立,經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。

此時(shí),新聞傳媒也隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化而發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變——其新聞的政治性減弱,其內(nèi)容更加趨向大眾化,更關(guān)注經(jīng)濟(jì)和社會(huì)人民。

而新聞媒體的主要收入來(lái)源也由以訂閱費(fèi)用收入轉(zhuǎn)變?yōu)閺V告費(fèi)用收入,期間甚至出現(xiàn)了從媒體就是信息到媒體就是經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變的說(shuō)法。

新聞媒體也因此被譽(yù)為最有錢景的職業(yè)。

這也是對(duì)新聞媒體商業(yè)性增強(qiáng),政治性減弱的最好解釋。

但這一切的一切,并不意味著新聞媒體就此淪為金錢的奴隸,淪為政治權(quán)術(shù)的工具。

新聞媒體有產(chǎn)生發(fā)展到現(xiàn)在,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)事實(shí)的報(bào)道,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)事實(shí)評(píng)價(jià)的客觀與公正;他們有自己的客觀性法則,雖然這一法則的出發(fā)點(diǎn)是為謀取自身的利益。

媒體的收入有訂閱量所決定的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,廣告帶給新聞傳媒的巨大收入使得媒體自身有一定的能力去實(shí)現(xiàn)政治上一定程度的獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

這也使媒體開(kāi)始恢復(fù)對(duì)政府的監(jiān)督和約束的原始身份。

此時(shí),若有人敢無(wú)視新聞媒體的話語(yǔ)權(quán),那么其后果將如尼克松班悲慘——尼克松因沒(méi)有認(rèn)識(shí)到新聞媒體對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)政府的自然而積極的作用,他用威逼和恫嚇的手段對(duì)待媒體,使得自己與媒體的關(guān)系迅速惡化。

最終,由媒體所引爆的水門事件斷送了尼克松的政治生涯。

這給了后代的美國(guó)總統(tǒng)一個(gè)很好的教訓(xùn):對(duì)待媒體應(yīng)該是微笑地牽著他的手而不是愚蠢地對(duì)其進(jìn)行壓制和怒吼。

在這一點(diǎn)上,仿佛新聞媒體與政府的地位一下子平等了,仿佛新聞媒體的一舉一動(dòng)都關(guān)系著政府內(nèi)部的更替。

這就是新聞媒體的話語(yǔ)權(quán),一種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,政治控制弱化而造就的話語(yǔ)權(quán)。

但別忘了,新聞媒體是國(guó)家的新聞媒體,它存在的使命就是維護(hù)國(guó)家和民族的利益,提高自己國(guó)家在國(guó)際上的地位,壯大自己國(guó)家在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

而國(guó)家是由政府所掌控的。

也就是說(shuō),新聞媒體是離不開(kāi)對(duì)政府的依賴的有時(shí)還得未政府的馬首是瞻。

一個(gè)國(guó)家想要贏得國(guó)際的話語(yǔ)權(quán),就得做到:媒體的重要性要被有國(guó)內(nèi)的政府認(rèn)識(shí),這是其一;媒體有國(guó)內(nèi)的民意基礎(chǔ)和國(guó)際影響力,這是其二;其三是政府通過(guò)有意識(shí)地,藝術(shù)性地設(shè)置議程,以達(dá)到左右美國(guó)媒體乃至世界媒體,最終掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的目的。

因此,對(duì)于媒體的重要性,美國(guó)政府早就有所認(rèn)識(shí);而對(duì)此重要性的運(yùn)用,美國(guó)政府亦掌握了有效的操控方法。

美國(guó)政府深刻認(rèn)識(shí)到自身與新聞媒體的關(guān)系:政府可利用媒體來(lái)獲得人民的信任和擁戴;媒體亦可通過(guò)對(duì)政府第一手資料的獲取和傳播來(lái)增加自身的經(jīng)濟(jì)效益,提高自己的影響力,提升自己的行業(yè)地位。

美國(guó)的白宮作為各種要聞的產(chǎn)源地當(dāng)然不會(huì)忽視這種關(guān)系。

相反的是,白宮往往會(huì)通過(guò)對(duì)這種關(guān)系的有效利用,達(dá)到既定的政治目的,爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

而基于自身利益和國(guó)家利益,新聞媒體亦不會(huì)對(duì)被政府利用做出過(guò)于激烈的反抗。

這就是美國(guó)的話語(yǔ)權(quán)形成的原因及過(guò)程。

在這一過(guò)程中,媒體與政府仿佛處于對(duì)立面,但事實(shí)上,這二者都是為同一目標(biāo)而服務(wù)的。

這一目標(biāo),就是維護(hù)國(guó)家利益,爭(zhēng)取國(guó)家在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

這亦是新聞媒體行業(yè)的底線。

這一底線使得美國(guó)在沒(méi)有專門的新聞法的情況下,仍然能成為超級(jí)大國(guó)。

由全書來(lái)看,國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)源于兩個(gè)方面——政府的話語(yǔ)權(quán)和媒體的話語(yǔ)權(quán)。

前者的話語(yǔ)權(quán)源于通過(guò)對(duì)媒體的利用所凝聚起來(lái)的公信力和群眾基礎(chǔ);后者的話語(yǔ)權(quán)則來(lái)源于對(duì)社會(huì)對(duì)輿論的影響力。

因?yàn)槊襟w以盈利為目的的,所以為了盈利,媒體必須重視新聞的真實(shí)性和公正性,重視自身的形象。

這要求媒體必須加強(qiáng)對(duì)自身的監(jiān)督糾錯(cuò)和制度的規(guī)范。

在這一過(guò)程中,媒體逐漸得到了公眾的認(rèn)可和支持,得到了自身在國(guó)外的話語(yǔ)權(quán)——這一結(jié)果最終又被政府所認(rèn)識(shí)和利用,用以擴(kuò)大自己國(guó)家在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

由此可見(jiàn),新聞媒體的強(qiáng)大促進(jìn)著國(guó)家的強(qiáng)大。

這啟示我國(guó),新聞媒體必須實(shí)事求是,尊重事實(shí),尊重民意,以維護(hù)國(guó)家利益為底線,擴(kuò)大自己在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際的話語(yǔ)權(quán);政府必須正確認(rèn)識(shí)和利用好與新聞媒體的關(guān)系,最終是我國(guó)的國(guó)際地位得到提升并獲得在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。

新聞資料讀后感篇十二

我在科技日?qǐng)?bào)上了解到了這么一則消息:北京航天飛行控制中心10日?qǐng)A滿完成我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)無(wú)線聯(lián)試,為今年我國(guó)將執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù)順利開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

今年我國(guó)將執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù),此次無(wú)線聯(lián)試是任務(wù)中心與航天器正樣的唯一一次地面聯(lián)合演練。北京航天飛行控制中心火星任務(wù)團(tuán)隊(duì)積極克服新冠肺炎疫情給聯(lián)試任務(wù)帶來(lái)的不利影響,采用真實(shí)的飛控系統(tǒng)以及真實(shí)的航天器,計(jì)劃一次實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的“環(huán)繞、著陸、巡視”三大目標(biāo)。

聽(tīng)媽媽說(shuō):“這次任務(wù)起點(diǎn)高、難度大。深空探測(cè)空間環(huán)境復(fù)雜,飛控任務(wù)面臨極高的難度和巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我想:我們國(guó)家在這個(gè)疫情特殊時(shí)期,迎難而上,科技發(fā)展又有新的突破,足以說(shuō)明我國(guó)科技技術(shù)的'發(fā)達(dá),也為人類開(kāi)辟了新的疆土。我們科學(xué)家把原來(lái)看似不可能的、遙不可及的東西實(shí)現(xiàn)了,然后讓它變成生活中的平常事物,然后又開(kāi)啟新的夢(mèng)想。我想對(duì)科學(xué)家們說(shuō):“你們太偉大了!”我想對(duì)祖國(guó)說(shuō):“你不愧為東方的巨龍!”

新聞資料讀后感篇十三

美國(guó)《新聞周刊》(newsweek)最近為世界著名大學(xué)排名,排出全球最優(yōu)秀的100所大學(xué)。新加坡國(guó)立大學(xué)在全世界名列36位,在亞洲則排名第三,僅落在日本東京大學(xué)和京都大學(xué)之后。

在這項(xiàng)大學(xué)排名中,入圍的多是美國(guó)的大學(xué)。哈佛大學(xué)穩(wěn)坐全球大學(xué)之冠。斯坦福大學(xué)排名第二、耶魯大學(xué)第三、加州理工學(xué)院第四、加大柏克萊分校排名第五位。

新加坡的另一所大學(xué),南洋理工大學(xué)則排名71位。其他進(jìn)入100強(qiáng)的亞洲大學(xué)還包括香港大學(xué)、香港科技大學(xué)、大阪大學(xué)、名古屋大學(xué)等。

《新聞周刊》是以上海交通大學(xué)高等教育研究所和英國(guó)《泰晤士報(bào)》的高等教育增刊的大學(xué)排名標(biāo)準(zhǔn)作為參考,為各大名校打分綜合得出自己的排名。

其中50%的分?jǐn)?shù)來(lái)自上海交通大學(xué)的排行榜標(biāo)準(zhǔn),交大的排行榜主要是以學(xué)術(shù)為指標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)包括:教員與研究員的素質(zhì)、研究成果,其中發(fā)表于《自然》與《科學(xué)》雜志的論文數(shù)目和收錄于科學(xué)引文索引擴(kuò)展版和社會(huì)科學(xué)引文索引的論文篇數(shù)。

另外40%的分?jǐn)?shù)則來(lái)自英國(guó)《泰晤士報(bào)》的高等教育增刊選大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),如國(guó)際教員比例、國(guó)際學(xué)生比例、論文被引用比例以及師生比例等。

最后的10%分?jǐn)?shù),則取決于大學(xué)圖書館的藏書量。

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