作文是一種表達個人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。寫一篇完美的總結(jié)需要有清晰的邏輯和合理的條理。以下是一些藝術(shù)家的經(jīng)典作品欣賞，希望能夠給你帶來靈感和欣賞的樂趣。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇一
高職院校大學(xué)生安全教育，是指高等職業(yè)院校根據(jù)學(xué)生的自身特點、成長需要和社會要求，教育管理者依法對處在高校和社會環(huán)境中的高等職業(yè)院校大學(xué)生加強安全意識、安全責(zé)任、安全技能等方面的教育管理，并以全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、助推高職院校良性發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才為目標(biāo)而進行有組織有計劃的教育踐行活動。
（一）社會發(fā)展與和諧穩(wěn)定要求加快安全教育實施步伐。
社會要發(fā)展，關(guān)鍵是人的發(fā)展，人的發(fā)展需要良性的社會環(huán)境。當(dāng)前，我國依法治國的理念在快速推進，總體社會環(huán)境趨好，但仍然存在著諸多問題。由于高職院校學(xué)生的法律意識、法律知識、防范意識和防范能力普遍疲軟，高職院校內(nèi)導(dǎo)致出現(xiàn)了財產(chǎn)性犯罪、暴力犯罪、p_罪、盜搶犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪、涉性、涉毒等各種犯罪的情況，給個人、家庭、社會造成了很大的傷害，高職院校安全教育現(xiàn)狀亟待改善。
（二）高職院校德育現(xiàn)狀要求加強安全教育建設(shè)力度。
在整個教育教學(xué)過程中，高職院校的安全教育和德育工作兩者有機統(tǒng)一、不可或缺。新時期高等職業(yè)院校的德育工作模式已發(fā)生較大轉(zhuǎn)變，逐漸從以政治教育為塔基、思想教育為塔身、道德教育為塔尖的金字塔式轉(zhuǎn)換為以道德教育為塔基、公民教育為塔身、政治教育為塔尖的模式，從而更加注重道德教育的基石作用，更加注重大學(xué)生公民意識教育。這種模式間的轉(zhuǎn)變對學(xué)校安全教育的內(nèi)涵和作用提出了更加廣泛、更加深入的要求，催化了安全教育意識和管理模式的變革與建設(shè)。但目前，高職院校的安全教育定位、目標(biāo)、執(zhí)行力仍浮于表面。一方面，學(xué)校強調(diào)安全教育是整個教育的前提和保障，強調(diào)了安全教育在學(xué)校教育工作中的重要性；另一方面，大多數(shù)院校缺乏真正的重視，只是將安全教育作為一種口號，作為出現(xiàn)問題后的“滅火器”，缺少系統(tǒng)性、規(guī)范性和長效性的安全教育文化體系。高職院校安全教育與德育發(fā)展缺少協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者間發(fā)展不相匹配，影響了高職教育的健康發(fā)展。
（一）學(xué)生安全意識薄弱，心理狀況堪憂。
新時期我國大學(xué)生安全意識狀況整體上看是好的，大學(xué)生對安全教育問題有足夠的認(rèn)識，但有一些大學(xué)生安全意識狀況卻不容樂觀，甚至處于盲目狀態(tài)。高等職業(yè)院校的大學(xué)生由于自身特點，相比普通高校學(xué)生，安全意識更加薄弱、心理狀況堪憂。這與高職院校的特點密不可分。
1．高職院校生源特點。新時期我國高職院校的'學(xué)生來源主要有三種：（1）參加高考的普通高中學(xué)生；（2）職業(yè)高中參加對口單獨招生考試的學(xué)生；（3）各高職院校注冊招生的學(xué)生；生源具有多樣性、復(fù)雜性、綜合素質(zhì)偏低等特點。第一類學(xué)生曾經(jīng)也有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也希望通過自己的努力踏入本科學(xué)校的大門，但由于各種原因他們最終進入了高職院校，此時由于缺乏對高職教育的職業(yè)認(rèn)同感，他們與踏入理想大學(xué)的同學(xué)相比自嘆不如，甚至存在自卑心理、缺乏自信心，主觀上忽視對其自身要求，對各種教育活動積極性不夠。第二類學(xué)生由于初中時的成績相對落后而進入職業(yè)高中，但仍有圓大學(xué)夢的念想，通過再努力積極學(xué)習(xí)考取大學(xué)，進入大學(xué)后這部分學(xué)生普遍動手能力較強、專業(yè)技能較好，與周圍同學(xué)相比反而有種自豪感，對各種教育活動有較好的理解，在安全教育方面更易接受。第三類學(xué)生在高職院校中綜合素養(yǎng)處在最底層，對自身要求較低、自控能力最弱，對各種教育活動無所謂，特別是對安全教育更加逆反，缺乏自律能力。
2．高職院校學(xué)生思想特點。（1）存在自卑心理，缺乏職業(yè)認(rèn)同感。多數(shù)高職生對職業(yè)院校認(rèn)同感不高，不愿正視自己的身份，學(xué)習(xí)積極性不夠，他們對未來感到迷茫，對自己人生價值缺乏正確評估，對“成功”的體驗方面與普通高校同窗相比存在自卑心理；（2）自我意識較強，缺乏組織紀(jì)律性。當(dāng)前，高職院校學(xué)生均是95后出生且基本都是獨生子女，從小未吃過苦頭加之父母的溺愛使部分孩子具有任性、自私、占有欲強、敬畏心弱、集體觀念差等特點，事事以自我為中心，缺乏組織紀(jì)律性；（3）自控能力弱，易受不良影響。高職院校的部分學(xué)生在進入高校前由于自控力薄弱，已形成了一些不良習(xí)慣和不良行為方式，中學(xué)時有父母在身邊，至少有所約束，但進入高校后，突然失去父母的監(jiān)督管理、客觀上放松了自我約束，加之社會不良風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象的入侵，部分學(xué)生極易受到不良影響，直接體現(xiàn)在違章亂紀(jì)甚至違法犯罪等方面；（4）學(xué)習(xí)目標(biāo)不明，缺乏學(xué)習(xí)主動性。縱觀高職學(xué)生，說起學(xué)習(xí)目的，很多人都搖頭。他們中大約一半的人會回答：找個好工作、過上好日子、有車有房；另有大多數(shù)回答：不知道。在回答不知道的人中大約有一半會成為正宗的“啃老族”。這些學(xué)生無論專業(yè)技能還是安全防范技能及安全知識都是被動學(xué)習(xí)，缺少主觀能動性。
大部分高職生對自身的人身和財產(chǎn)安全防范意識不強，防范能力薄弱。隨手亂放財物，宿舍、教室、操場是丟失財物的主要場所；在消防逃生方面體現(xiàn)在遇到情況不知如何處理，不能正確使用消防器材；在網(wǎng)絡(luò)安全方面體現(xiàn)在不能及時正確識別相關(guān)信息的真?zhèn)?、對網(wǎng)絡(luò)詐騙的方式方法知之甚少、不知如何保護個人信息、隨意交友、不注重人身安全防護，對于采取何種措施進行預(yù)防不知所措；在校園治安方面體現(xiàn)在遇到問題時易采取過激行為，不能用正確方式對人對己；在交通安全方面體現(xiàn)在“橫行霸道”、不知禮讓，存在群體性占道現(xiàn)象；對于突發(fā)事件的處理體現(xiàn)在雖知道第一時間報警但不知采用何種方法、手段進行應(yīng)急處置；總體上學(xué)生的安全防范技能比較欠缺。
（三）安全教育缺乏系統(tǒng)性。
很多高職院校中沒有專門設(shè)置安全教育課、沒有將大學(xué)生安全教育作為一項實實在在的重要內(nèi)容來對待，個別學(xué)校即使開設(shè)了專門的安全教育課程亦顯簡單、粗糙、課時少、涉及面窄、僅限于人身、交通、消防安全等方面，對于心理安全、信息安全、創(chuàng)就業(yè)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、防詐騙等方面涉獵甚少。一方面，由于缺乏相關(guān)高質(zhì)量的安全教育教材；另一方面，由于高校缺乏統(tǒng)一的安全教育課程管理和建設(shè)，高職院校的安全教育在大學(xué)和中學(xué)安全教育模式之間游離，缺乏具有自身特點的安全教育的系統(tǒng)性建設(shè)。
（四）校園安全文化體系建設(shè)缺位。
“學(xué)校安全文化”是指學(xué)校在長期辦學(xué)、育人、發(fā)展實踐中，為預(yù)防和減少教學(xué)、科研、生活等方面安全事故的過程中所創(chuàng)造的，目的在于保護師生員工的身心健康、生命安全以及保護個人和國家財產(chǎn)安全，將學(xué)校安全理念和安全價值觀表現(xiàn)在決策者和管理者的態(tài)度及行動中，落實在學(xué)校的管理制度中；將安全管理融入學(xué)校整個管理的實踐中；將安全法規(guī)、制度落實在決策者、管理者和師生的行為方式中；將安全標(biāo)準(zhǔn)落實在教育教學(xué)的過程中；使全體師生員工形成良好的安全價值觀、態(tài)度和素質(zhì)，從而積累具有高校特色的安全物質(zhì)財富和安全精神財富的總和。絕大多數(shù)高職院校對校園安全文化建設(shè)尚停留在感性層面，還未上升到理性高度，缺少安全文化評價標(biāo)準(zhǔn)，尤其缺乏把安全教育作為一種文化現(xiàn)象進行研究，安全文化發(fā)展脈絡(luò)模糊不清，沒有形成系統(tǒng)性安全文化體系。
（五）校園安全隱患突出，安全教育壓力山大。
高職院校中存在的安全隱患既有一般高校和中小學(xué)校的特點，又具有其獨特性。對于高職院校來講，最大的校園安全隱患來自于學(xué)生個體的習(xí)慣特點和安全理念。校園安全隱患形式多樣化，學(xué)生間及校內(nèi)外的暴力、打斗（包括群毆）、欺詐、侵權(quán)、吸煙、中毒、火災(zāi)、網(wǎng)絡(luò)詐騙、侵害、網(wǎng)戀、戀愛糾紛、黃賭毒及交通事故等現(xiàn)象屢見不鮮，安全教育存在很大的壓力。
（一）加強自信心培養(yǎng)，提升社會責(zé)任感。
高職院校的生源特點、思想及相關(guān)行為能力特點集中反映了學(xué)生的心理特點，普遍體現(xiàn)出其在諸多方面缺乏自信心和自豪感，有得過且過、自暴自棄之嫌，缺乏社會責(zé)任的道德意識和擔(dān)當(dāng)意識。當(dāng)前，高職院校在安全教育方面，應(yīng)積極主動研究如何培養(yǎng)學(xué)生自信心，提升社會責(zé)任意識的對策。
1．建立目標(biāo)導(dǎo)向激勵機制。雖然每個學(xué)生都有一個基本的目標(biāo)―――順利畢業(yè)。但具體目標(biāo)以及達到目標(biāo)的途徑和方法不明確，缺少對職業(yè)生涯的總體規(guī)劃，缺乏對階段性成功的體驗。針對此情況，江陰一高職院校對“成功”概念的重新詮釋―――“與昨天相比做進步的你，與他人相比做特長的你”，幫助學(xué)生建立自我評價方法，讓學(xué)生不斷體驗成功的喜悅，這種情感體驗式的教育得到學(xué)生的一致認(rèn)可。通過經(jīng)常性的短期目標(biāo)導(dǎo)向激勵機制，學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、守法的信心大增。
2．發(fā)揮志愿者隊伍羊群效應(yīng)中的積極作用。新時期，在高職院校的校園里出現(xiàn)了多種志愿者服務(wù)隊這一公益性團隊。志同道合者、有熱情、有激情、有理想、有責(zé)任感，這些學(xué)生分布面廣、量多、引領(lǐng)作用突出，容易帶動其他同學(xué)、容易發(fā)揮羊群效應(yīng)的積極作用，有利于社會責(zé)任意識的培養(yǎng)和提高。只要從源頭上把握志愿者隊伍的正確方向，必將發(fā)揮其正能量之作用。
（二）創(chuàng)新安全教育模式，建立全覆蓋的宣傳教育平臺。
隨著社會的不斷發(fā)展，各種社會矛盾現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，過去利用課堂單調(diào)的思想教育、對安全教育的簡單處理方法等已經(jīng)不能適應(yīng)時代的要求。如今，高職院校學(xué)生的社會涉獵面廣泛，接收信息渠道多樣化、接受教育形象化、技術(shù)平臺多元化、安全教育亦應(yīng)同步適應(yīng)新的變化，創(chuàng)新安全教育模式已勢在必行。
1．著力改善學(xué)校教學(xué)體系。安全是學(xué)校教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)該把安全教育列為一門必修課或選修課納入教學(xué)計劃，為學(xué)生的安全知識教育、安全技能提高提供有力保障。另外，課堂安全教育應(yīng)由說教為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為主的多渠道、網(wǎng)絡(luò)化、多元化情感體驗式教學(xué)模式，從而使安全教育規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。
2．建立家校聯(lián)系平臺?，F(xiàn)今，各中小學(xué)校大多數(shù)已建立了暢通的家校聯(lián)系平臺―――校信通手機短信或集團短信，家校互動取得了很好的教育效果。高職院校同樣可以利用微信、微博、電話、短信或集團號等現(xiàn)代化技術(shù)資源建立家校無障礙溝通渠道，形成家校安全教育合力。
3．建立安全教育體驗館。建立集互動性、體驗性、知識性、趣味性等多種特點于一體的安全教育體驗館。以交互式體驗為主要形式，以菜單式課程教學(xué)為主要內(nèi)容，可以有效增強學(xué)生的安全意識、提升抗災(zāi)自救等安全技能，使安全教育形象化、常態(tài)化、公益化。
（三）整合資源構(gòu)建安全教育“信用卡”
目前，各高職院校對學(xué)生的日常生活管理均已實現(xiàn)所謂的“一卡通”即用一張磁卡在校園內(nèi)便可進行就餐、洗浴、健身、取水等等各種生活消費，但很少有學(xué)校將學(xué)生的受教育信息和誠信信息納入此卡。利用目前的科學(xué)技術(shù)手段，學(xué)校很容易做到集學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、考核、生活消費和誠信信息管理為一體的“信用卡式”管理模式，實現(xiàn)真正意義上的校園“一卡通”。這樣的校園“信用卡”不僅更加方便學(xué)生的生活，還可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，更可以規(guī)范學(xué)生的行為舉止，形成精細(xì)的服務(wù)管理模式，有利于提升高校安全教育管理的制度性和有效性。
（四）建立校園安全網(wǎng)格化管理平臺。
校院安全網(wǎng)格化依托統(tǒng)一的學(xué)校教育管理及數(shù)字化的平臺，將校園按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成單元網(wǎng)格。通過加強對單元網(wǎng)格的部件和事件巡查，建立一種監(jiān)督和處置相互分離的形式，將過去的傳統(tǒng)、被動、定性和分散的管理轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代、主動、定量和系統(tǒng)的管理。對于學(xué)校安全部門而言，主要優(yōu)勢是能夠主動發(fā)現(xiàn)、研判、及時處理，從而加強學(xué)校對校園安全教育管理的能力和處置速度，將問題解決在苗頭之前。
（五）建立健全校園安全文化體系。
從加強安全文化用語建設(shè)、安全文化理念建設(shè)、安全文化宣傳建設(shè)、安全文化制度建設(shè)、安全文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、安全文化硬件建設(shè)、安全文化評價體系建設(shè)等方面建立完善的校園安全文化體系。通過安全文化體系建設(shè)從而發(fā)現(xiàn)問題，找出差距，明確方向，促進校園安全文化的健康可持續(xù)發(fā)展。
（六）積極開發(fā)安全教育共同體。
高職院校安全教育的可持續(xù)發(fā)展，營造廣大青年學(xué)生健康成長的環(huán)境，引導(dǎo)其身心陽光發(fā)展，關(guān)系到家庭的幸福、學(xué)校的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和進步。但是，在實踐“中國夢”的社會發(fā)展道路上，出現(xiàn)了一些比較復(fù)雜的問題。近年來，在高職院校中出現(xiàn)的安全問題也屢見報端。目前，對安全教育的要求和呼聲越來越高，開發(fā)安全教育共同體的需求和時機已成熟。所謂“安全教育共同體”是指在對待學(xué)生的安全教育、安全保障、營造安全氛圍和安全環(huán)境等方面，學(xué)校、家庭、警方將安全問題視為同呼吸、共命運的責(zé)任，全面形成合力進行安全教育活動的統(tǒng)一體。
1．建立“三方”聯(lián)系制度。在搭建三方聯(lián)系平臺的基礎(chǔ)上，必須建立完善的家庭、學(xué)校、警方相互聯(lián)系制度，從制度上規(guī)范三方的信息交流與溝通。從而提升家庭教育在安全教育中的作用，充分發(fā)揮家庭教育的責(zé)任意識，促進校、警間的協(xié)調(diào)配合，做到家、校、警間安全教育的及時對接。
2．建立“三方”聯(lián)動機制。在安全教育的宣傳活動、安全思想意識教育、安全問題的處置等方面建立常規(guī)聯(lián)合行動機制，通過深度配合確保三方安全教育的合力作用。
3．建立“三方”評價體系。作為三方聯(lián)合的安全教育共同體，應(yīng)以學(xué)校為核心制定安全教育共建評價體系，細(xì)化評價指標(biāo)，及時跟蹤、完善、反饋校園“信用卡”信用等級。通過評價體系的監(jiān)督作用豐富警方在安全教育共建方面的活動內(nèi)容；提高家庭對安全知識、安全技能認(rèn)知的廣度和深度；有效影響學(xué)生安全意識養(yǎng)成；推動學(xué)校安全教育的不斷進步，從而形成良好的社會安全教育環(huán)境，推動社會的不斷發(fā)展。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇二
市場營銷課程體系應(yīng)包含市場營銷實踐能力的三個方面:專業(yè)能力、社會能力和技巧能力。所以課程應(yīng)結(jié)合企業(yè)對營銷專業(yè)人才的需求特點,來提高學(xué)生的營銷實踐能力。在市場營銷專業(yè)的課程設(shè)置上應(yīng)緊隨經(jīng)濟發(fā)展的步伐,增加一些應(yīng)用性強的課程。
2.2學(xué)校政策上予以支持。
學(xué)校政策的支持應(yīng)加大對營銷專業(yè)實踐教學(xué)的經(jīng)費投入。對于市場營銷專業(yè)來說,可通過建立多個校內(nèi)營銷模擬實驗室,教師經(jīng)常組織學(xué)生進行營銷模擬實驗,提高實踐教學(xué)在整個教學(xué)過程中的比例,給學(xué)生充足的實訓(xùn)機會,有利于培養(yǎng)學(xué)生們的實踐能力。
2.3提高教師的實踐教學(xué)能力。
才質(zhì)量評價體系,既要注重教師的學(xué)歷、職稱,又要重視教師的實踐能力。
2.4加強校企合作,充分發(fā)揮校外實習(xí)基地的作用。
對市場營銷人才各方面能力的培養(yǎng)需要企業(yè)的支持,同時學(xué)校也可以為企業(yè)提供相應(yīng)的智力支持,幫助企業(yè)提高決策實施效果,這是一種雙贏。對于企業(yè)而言,可利用學(xué)校師生的專業(yè)知識,解決企業(yè)經(jīng)營管理中的實際問題,節(jié)省了費用;對于學(xué)生而言,實習(xí)工作更具有針對性,避免了形式主義;對于學(xué)校而言,評價學(xué)生實習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)會更客觀。
2.5運用多種現(xiàn)代化的教學(xué)方法,提高教學(xué)水平。
高職教育教學(xué)方法要突出對學(xué)生職業(yè)能力和實踐技能的培養(yǎng),堅持理論教學(xué)為職業(yè)技能訓(xùn)練服務(wù)的原則,構(gòu)建強化職業(yè)技能訓(xùn)練,重點培養(yǎng)和提高學(xué)生今后走上工作崗位所需要的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的實踐型教學(xué)方法。教師可采用多媒體教學(xué)、演示教學(xué)、情景教學(xué)、實驗室教學(xué)、圖式教學(xué)、微機訓(xùn)練、討論訓(xùn)練、課后作業(yè)、通過角色扮演、現(xiàn)場演示、情景模擬等手段,營造出真實的工作場景進行實訓(xùn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在真實的環(huán)境中動眼、動口、動手、動腦,在“做”中自主地學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠?qū)淼穆殬I(yè)生活有一個感性的認(rèn)知和理解。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇三
在高校教育模式中，實踐教學(xué)是有效運用課堂知識，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力最佳方式，能夠提高學(xué)生的實踐能力和綜合水平。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，國際貿(mào)易的擴大，國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)在高校逐漸成為熱門的選擇對象，每年此專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生達33萬。
此專業(yè)兼具理論性和應(yīng)用型，課堂上需要學(xué)生的參與互動。
但是很多畢業(yè)生不能適應(yīng)國際貿(mào)易領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨?，高校的實踐教學(xué)改革迫在眉睫。
1國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)實踐教學(xué)的現(xiàn)狀。
第一，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，高校培養(yǎng)人才應(yīng)該以研究型為主，大專院校才應(yīng)該重視學(xué)生的職業(yè)能力，而且，教師的職稱評定也是和理論研究掛鉤，所以在實際教學(xué)中仍然普遍重視理論教學(xué)忽視實踐教學(xué)，此外，由于擴招生源，資金短缺，實驗室設(shè)備久不更新，實踐教學(xué)只流于形式。
第二，實踐教學(xué)內(nèi)容沒有根據(jù)國際貿(mào)易領(lǐng)域的形勢變化及時更新，由于慣性思維，教師的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法都不能將最前沿的知識教授給學(xué)生，很多國際領(lǐng)域的新理念、新的規(guī)則條例，學(xué)生都得不到及時補充，教材的編纂也比較落后。
第三，實踐教學(xué)考核評價體系不完善。
由于實踐教學(xué)處于起步階段，很多高校并沒有建立完善的實踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)的激勵機制也不健全，實踐教學(xué)本身在考核方面由于涉及較廣的范圍比較復(fù)雜，而高效簡單的考核方式必然不能真實反映實踐教學(xué)的最新情況，教師的積極性調(diào)動不起來。
第四，教授此專業(yè)的教師缺乏國際貿(mào)易的實踐經(jīng)驗，在授課中也只能紙上談兵。
幾乎所有高校教師都是畢業(yè)后直接進入學(xué)校任教，缺乏企業(yè)或者工廠的實踐經(jīng)驗，外加教學(xué)任務(wù)和科研的壓力，沒有外出鍛煉的時間，課堂中僅僅照本宣科，很多實踐性的內(nèi)容講授不透徹，學(xué)生也理解困難。
2國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)實踐教學(xué)改革的方向。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇四
所謂“文明修身”，就是在日常生活中根據(jù)特定的社會道德規(guī)范和倫理原則，進行自覺、自律的品德修養(yǎng)，進而達到盡善盡美的文明境界。在中國古代思想史中，修身是實現(xiàn)人生最高理想、造就完美人格的根本途徑和手段，修身教育歷來被看成是培養(yǎng)社會成員道德品質(zhì)、陶冶情操和提高精神境界的重要途徑。儒家教育思想堅持“修身為本”的倫理道德觀，注重道德主體的“自我”“自覺”“自德”，將個人道德修養(yǎng)與齊家、治國等緊密聯(lián)系，這一思想不僅為我國古代道德建設(shè)和傳統(tǒng)道德精神的形成做出巨大貢獻，對信息時代背景下高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育仍有重要的借鑒意義。近年來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的重要工具。大學(xué)生是網(wǎng)民化程度最高且最活躍的群體，網(wǎng)絡(luò)不僅是大學(xué)生獲取知識和信息的重要渠道，也日益成為他們表達思想和情感的重要場所。
一、高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全問題表現(xiàn)。
據(jù)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)危險行為與大學(xué)生性別、學(xué)歷、年級、專業(yè)以及所在學(xué)校性質(zhì)有關(guān)。大學(xué)畢業(yè)班學(xué)生具有較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為報告率，?？粕W(wǎng)絡(luò)安全防范意識低于本科生，且?？粕^本科生更易形成網(wǎng)癮。在網(wǎng)絡(luò)越來越具便捷性、開放性、虛擬性、交互性等特性以及近年來互聯(lián)網(wǎng)移動終端廣泛使用的情況下，具有高職學(xué)生特點的網(wǎng)絡(luò)安全問題層出不窮，主要表現(xiàn)在以下方面。
（一）信息多元化沖擊高職學(xué)生理想信念。
網(wǎng)絡(luò)像一塊磁石，每天吸引著無數(shù)信息在這里交匯，原本有著國家、地域、社會制度束縛的信息在網(wǎng)絡(luò)這個自由、開放的場域里相互傳播、交融，不同民族、國家間的思想觀念、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、生活方式等沖突也達到了前所未有的程度。
（二）網(wǎng)絡(luò)不良與信息垃圾影響高職學(xué)生文明素養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容豐富、覆蓋面廣，但又泥沙俱下、魚龍混雜，精華與糟粕并存。網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性使網(wǎng)絡(luò)上充斥著各類信息，其中不乏黃賭毒等影響高職學(xué)生身心健康的不良內(nèi)容。由于目前高職學(xué)生大多為“95后”，身心發(fā)育尚未完全成熟，一些學(xué)生為了滿足好奇與尋找刺激，陷入了不良信息的泥潭，心靈遭到污染，精神受到扭曲。此外，一些“網(wǎng)絡(luò)大謠”為了達到某種經(jīng)濟目的，在網(wǎng)絡(luò)上肆意散布虛假信息。
（三）網(wǎng)絡(luò)法治意識淡薄滋生網(wǎng)絡(luò)違法行為。
調(diào)查表明，高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識比較淡薄，很多學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不甚了解，更有學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)法律持漠不關(guān)心態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)虛擬性、隱蔽性特點的遮蔽下，部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實中的法律在網(wǎng)絡(luò)中并不適用，進而形成網(wǎng)絡(luò)世界是一個無規(guī)則、無約束空間的錯覺，導(dǎo)致“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的隨意性。一部分學(xué)生由于不能準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)信息垃圾，參與到網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)傳銷等違法犯罪行為當(dāng)中；還有一部分學(xué)生搞不清楚網(wǎng)絡(luò)犯罪的界線，在好奇心與僥幸心理的驅(qū)使下，隨意盜取他人網(wǎng)上錢財，制造傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，觸犯了法律也渾然不知。
（四）長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮”
相較于本科生，高職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)主動性不強、自控能力較差，大多數(shù)高職學(xué)生的業(yè)余生活主要在網(wǎng)絡(luò)中進行。網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)社交是目前高職學(xué)生最主要的網(wǎng)絡(luò)活動方式?！?5后”學(xué)生大多成長在物質(zhì)條件富足、精神生活愉悅的環(huán)境中，加之隨處可見的智能手機、平板電腦、上網(wǎng)本等網(wǎng)絡(luò)工具，使得大學(xué)生可以隨時隨地接觸網(wǎng)絡(luò)，極易導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮”。在高職院校中，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致厭學(xué)、掛科、甚至退學(xué)的情況屢見不鮮，長期沉迷于虛擬世界還造成部分學(xué)生性格冷漠、心理扭曲，有的甚至失去了現(xiàn)實生活中的人際交往能力，身心因此受到了極大傷害。
現(xiàn)代文明修身要求受教育者把外在的規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)融入日常學(xué)習(xí)、生活、工作及言行中，反復(fù)修煉，內(nèi)化為自己的認(rèn)識、情感與意識。網(wǎng)絡(luò)安全教育與大學(xué)生文明修身實踐息息相關(guān)，高職院校在開展網(wǎng)絡(luò)安全教育時要厘清問題與思路，著眼于高職院校自身特點，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，堅持以學(xué)生為導(dǎo)向，以促進人的全面發(fā)展為目標(biāo)，使文明修身內(nèi)化于心，外化于行。
（一）加強高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識。
意識是行為的先導(dǎo)，行為是意識的外在表現(xiàn)，要降低高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪事件的發(fā)生，必須從意識上入手，防微杜漸，將網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為扼殺在意識的搖籃里。由于目前高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪行為大多由網(wǎng)絡(luò)法治意識淡薄引起，因此，高職院校在進行網(wǎng)絡(luò)安全教育時，要加強網(wǎng)絡(luò)法治教育，將網(wǎng)絡(luò)法治教育貫穿于大學(xué)三年的整個學(xué)習(xí)教育過程中。大一入學(xué)時進行網(wǎng)絡(luò)法律與基本法規(guī)宣教，幫助學(xué)生樹立起基本的網(wǎng)絡(luò)法治觀念；大二階段深入學(xué)習(xí)掌握網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，通過教育使學(xué)生養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)法治意識；針對調(diào)查中顯示的大學(xué)畢業(yè)班學(xué)生具有較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為報告率，對畢業(yè)班學(xué)生開展有針對性的法治教育，讓學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)自律意識，自覺以法律來約束自身網(wǎng)絡(luò)行為，提高對網(wǎng)絡(luò)陷阱的辨別能力，防止網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的`發(fā)生。
（二）拓展心理健康教育渠道。
高職院?；緭碛凶约旱男睦斫】到逃行?，在對網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生的干預(yù)與引導(dǎo)過程中發(fā)揮了積極的作用，但同時也存在著實效性不強以及結(jié)果反復(fù)性等不足。在開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育時，高職院校要不斷拓展心理健康教育渠道，防止因網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給大學(xué)生帶來心理問題。
高職院校雖開展網(wǎng)絡(luò)安全教育，但普遍存在教育內(nèi)容更新不及時，教育方法陳舊單一，高職院校的網(wǎng)絡(luò)安全教育嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展與時代的需要。高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育要堅持理論與實踐相結(jié)合的教育模式，以高職學(xué)生特點為導(dǎo)向，變單純的知識灌輸為知識傳授與能力培養(yǎng)相結(jié)合，翻轉(zhuǎn)課堂，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識與主動解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)安全教育是一項系統(tǒng)工程，不能將安全教育局限于課堂與書本，而應(yīng)采取課上課下、校內(nèi)校外相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)安全教育模式。
（四）構(gòu)建完善的校園網(wǎng)絡(luò)安全體系。
大量信息通過網(wǎng)絡(luò)滲透到高校，改變著高職學(xué)生思維、學(xué)習(xí)與生活方式，影響著他們的政治態(tài)度、道德風(fēng)貌和價值取向。要幫助學(xué)生抵御不良信息的影響，高職院校應(yīng)主動編織安全網(wǎng)，構(gòu)建完善的校園網(wǎng)絡(luò)安全體系。
高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育是一項復(fù)雜而意義深刻的系統(tǒng)工程，網(wǎng)絡(luò)安全教育的開展情況，直接關(guān)系到高職學(xué)生人格品行的發(fā)展與高校校園的和諧穩(wěn)定。高職院校應(yīng)大力加強網(wǎng)絡(luò)安全教育工作力度，審時度勢，形成合力，創(chuàng)新教育內(nèi)容與方法，完善工作機制與手段，真正讓網(wǎng)絡(luò)安全教育落到實處，收到實效。
參考文獻：
[1]趙振華。大學(xué)生文明修身工程的構(gòu)建與實施[j]。黑龍江高教研究，，（5）。
[2]陳聯(lián)嬌，溫金英。淺談當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育的策略[j]。法制與社會，，（12）。
[3]劉新華，巢傳宣。對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識及教育現(xiàn)狀的調(diào)查[j]。職教論壇，，（14）。
[4]聶多，均許澗。高校網(wǎng)絡(luò)安全教育問題與對策探究[j]。教育與職業(yè)，，（30）。
[5]孟夏。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育存在的問題及提升對策[d]。齊齊哈爾大學(xué)。。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇五
（2）角色意識模糊，職業(yè)認(rèn)同感不強。相當(dāng)一部分高職院校的青年教師都是從其他高校的校門出來直接進入另一個校門的應(yīng)屆畢業(yè)生，選擇做高職院校的教師也許并非第一選擇或者最優(yōu)選擇，類似的校園生活環(huán)境讓許多青年教師還沒有從“畢業(yè)生”的角色中轉(zhuǎn)換過來；另一方面，高職院校教師這個職業(yè)的工資待遇和社會地位較某些“高端職業(yè)”來說相對不高，存在一定比例的青年教師對此不滿和無奈，難以對高職教師產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同，更無暇顧及自身的專業(yè)發(fā)展。
（3）職業(yè)素養(yǎng)不佳，實踐能力偏弱。“培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展”是高職院校的特點和辦學(xué)宗旨，而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生實際動手能力這個目標(biāo)需要通過教師作為載體，這就要求高職院校教師具有較為豐富的實踐經(jīng)歷，讓實踐教學(xué)成為高職院校學(xué)生教育的主導(dǎo)形式。但是目前新進青年教師大多是從高校畢業(yè)以后直接進入職業(yè)教育教師崗位的，知識結(jié)構(gòu)單一、教學(xué)能力薄弱且普遍缺乏實際工作的經(jīng)驗，這種職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀對高職院校青年教師的專業(yè)發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙。
2、就高職院校層面。
（1）教師引進偏重學(xué)歷化，忽視既有青年教師隊伍培訓(xùn)。面對高等職業(yè)教育迅速發(fā)展的現(xiàn)實壓力，高職院校均對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，特別是對新進青年教師的學(xué)歷要求甚至到了苛刻的地步。這種對高學(xué)歷人才的過度追求未必能夠帶來教學(xué)實力和實踐水平的顯著提升，反而導(dǎo)致忽視學(xué)校已有青年教師隊伍培訓(xùn)的局面，引起教師整體知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)配置的不合理。加上教師培訓(xùn)工作的觀念滯后、培訓(xùn)的形式和內(nèi)容脫離實際，對青年教師也只是進行上崗前短暫的形式化輔導(dǎo)。這種人才需求和培訓(xùn)觀念上的偏差影響了青年教師專業(yè)化進程。
（2）教師使用過于功利化，忽視青年教師專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)。青年教師缺少職業(yè)生涯規(guī)劃在不少高職院校已經(jīng)成為常態(tài)，高職院校將青年教師的選拔、分配、使用和培養(yǎng)等一系列人力資源管理項目簡化為單純的勞務(wù)關(guān)系。將青年教師在教學(xué)和實踐成長過程中遇到的心理問題和發(fā)展困境視為青年教師的個人能力問題，與學(xué)校本身沒有直接的關(guān)系，有時候甚至以青年教師缺乏發(fā)展?jié)摿榻杩?，將那些在專業(yè)發(fā)展過程中暫時遇到瓶頸的青年教師開除或者迫使其離職。缺少完整的青年教師專業(yè)發(fā)展計劃，青年教育人才使用功利化的傾向勢必制約青年教師專業(yè)化發(fā)展。
（3）資源分配失衡，青年教師專業(yè)發(fā)展缺乏必要支持。目前，高職院校依然采用與其他普通高?；鞠嗤慕處熉毞Q制度和評價激勵機制，教師所能夠獲得的物質(zhì)資源和發(fā)展機會與其職稱等級成正相關(guān)。而青年教師一般職稱低、競爭力不強，學(xué)校給予青年教師的福利待遇和發(fā)展資金不多，參與校外實踐的機會也十分有限，青年教師在課堂教學(xué)表現(xiàn)方面又相差不大，使青年教師不得不將主要精力放在撰寫發(fā)表論文以獲得高職稱上面。這種“金字塔”式的資源分配方式所引起的“馬太效應(yīng)”使得青年教師在專業(yè)發(fā)展發(fā)展過程中始終處于相對弱勢的地位并且也誤解了高職院校教師專業(yè)發(fā)展的實質(zhì)。
3、就政府、企業(yè)與社會層面。
（1）政府支持保護力度不夠，青年教師專業(yè)發(fā)展權(quán)利難以保障。高等教育公共財政投入支持的重點往往是那些對國民經(jīng)濟和社會發(fā)展具有直接明顯效益的項目，對于高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展這種具有基礎(chǔ)性價值的項目支出有限，難以滿足職業(yè)教育優(yōu)質(zhì)師資力量建設(shè)的需要。浙江省是全國事業(yè)單位綜合改革的試點省份之一，高職院校的人事管理制度進行必要地調(diào)整在所難免，事業(yè)編制緊縮已是既成事實。高職院校很多新招聘的青年教師采用人事代理或者人才派遣等形式，雖有合同存在，但是在人事改革過程中出現(xiàn)一些不規(guī)范的行為導(dǎo)致人事爭議，必然會對青年教師專業(yè)發(fā)展造成損害，青年教師權(quán)益維護困難。
（2）企業(yè)未提供充足的實踐機會，青年教師專業(yè)發(fā)展難以滿足實際需要。我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級加速，生產(chǎn)技術(shù)更新?lián)Q代頻繁，剛畢業(yè)的青年教師在實際生產(chǎn)操作方面落后于企業(yè)生產(chǎn)實際已經(jīng)是不爭的事實。另一方面企業(yè)是講究收益的市場經(jīng)營主體偏愛有利于生產(chǎn)實踐的實用人才，而青年教師作為技能需求者要從企業(yè)獲得實踐的渠道和機會十分有限，這在很大程度上制約了高職院校青年教師在專業(yè)知識和實踐能力方面的發(fā)展。
（3）社會對職業(yè)教育認(rèn)可度低，青年教師專業(yè)發(fā)展的積極性不高。社會大眾對高職院校存有偏見，認(rèn)為職業(yè)教育比本科教育層次低，對于高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展問題根本沒有引起重視，沒有為青年教師提供相應(yīng)的交流平臺。即使高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展取得了一定的效果，推動了職業(yè)教育質(zhì)量的提升，也未必會達到社會大眾的心理期望，這種功利的社會氛圍也在很大程度上影響了高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展的'潛力。
1、提升個人修為，培養(yǎng)專業(yè)發(fā)展自主意識。
第一，青年教師有必要及時轉(zhuǎn)變角色，由“畢業(yè)生”向“教育工作者”轉(zhuǎn)變，結(jié)合自身特長、教學(xué)需要和實踐情況制定專業(yè)發(fā)展計劃，明確專業(yè)發(fā)展方向，獲得專業(yè)發(fā)展動力；第二，青年教師應(yīng)該積極主動參與各種交流活動，努力融入教師職業(yè)中，通過在科研、教學(xué)和實踐過程中不斷地反思，增強職業(yè)認(rèn)同和專業(yè)發(fā)展能力。
2、高職院校采取多種措施，推動青年教師專業(yè)發(fā)展。
第一，高職院校可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺創(chuàng)新培訓(xùn)的形式和內(nèi)容，注重青年教師職前培養(yǎng)、在職實踐、職后培養(yǎng)層次中的專業(yè)化目標(biāo)；第二，高職院?？梢酝ㄟ^組建“目標(biāo)一致、專業(yè)互補、技能促進”的高職院校青年專業(yè)發(fā)展團隊，合理配置團隊成員組成，在競爭與合作中解決專業(yè)發(fā)展所遇到的問題；第三，高職院校建立教師專業(yè)發(fā)展績效考核制度和評價激勵機制，在專業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)下，使青年教師專業(yè)發(fā)展與高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展有效契合。
3、保障專業(yè)發(fā)展權(quán)利，創(chuàng)造青年教師專業(yè)發(fā)展良好氛圍。
政府部門在事業(yè)單位人事管理制度改革的過程中必須規(guī)范人事代理制度和人才派遣行為，暢通人事爭議解決渠道，通過相關(guān)政策法規(guī)的完善保障高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展的權(quán)利；同時加強宣傳引導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息宣傳新手段，提高高職院校青年教師的社會地位和影響力，在全社會營造尊重認(rèn)同青年教師專業(yè)發(fā)展的良好氛圍。政府通過優(yōu)惠政策引導(dǎo)、鼓勵、支持相關(guān)主體搭建“產(chǎn)學(xué)研相銜接，工學(xué)相結(jié)合”的政府、企業(yè)、高職院校交流協(xié)作平臺，工學(xué)結(jié)合作為現(xiàn)代職業(yè)教育的特征對青年教師專業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)意義。企業(yè)作為職業(yè)教育的受益者之一理應(yīng)積極對接高職院校，讓更多地青年教師有更多的渠道和機會參與企業(yè)生產(chǎn)實踐和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在實踐中培養(yǎng)青年教師專業(yè)發(fā)展所需要的各項技能，最終實現(xiàn)青年教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。綜上所述，高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展是一個內(nèi)外部條件相互作用的互動過程，而青年教師專業(yè)發(fā)展的自主意識是其發(fā)展的內(nèi)在動力，政府、企業(yè)、社會與高職院校之間形成良性互動的關(guān)系是青年教師專業(yè)發(fā)展的外在條件。青年教師作為高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要人才儲備，其專業(yè)發(fā)展是為高職院校的發(fā)展拓展了空間，理應(yīng)獲得應(yīng)有的重視。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇六
目前大部分高職院校在對市場營銷專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定上,都是照搬那些成功院校的培養(yǎng)模式,缺乏自己院校的專業(yè)特色,即使有也只是停留在文件上,沒有具體落實。
1.1市場營銷課程內(nèi)容體系相對滯后。
高職院校都實行教學(xué)計劃制度,每學(xué)期的課本都是提前預(yù)定好的,大部分都是幾年前的課程版本,但是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,其相關(guān)內(nèi)容就無法跟上時代的要求,很多新穎的內(nèi)容,學(xué)生無法在課本上看到,只能靠老師在課堂上予以補充和完善,無法呈現(xiàn)系統(tǒng)、全面的介紹。
1.2教學(xué)過程中“重理論、輕實踐”不適應(yīng)社會需求。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和市場競爭的日益激烈,企業(yè)對營銷人才的選撥有了更高的標(biāo)準(zhǔn),高學(xué)歷已不再是衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)比以往更看重人才的綜合素質(zhì)和實踐能力。但在目前的院校中依然是偏重理論教學(xué),學(xué)生缺乏足夠的實踐技能培訓(xùn),其實際操作能力比較弱。
1.3缺乏具有實踐經(jīng)驗的.教師。
當(dāng)前我國高校與外界企業(yè)缺乏一定的溝通和交流,不太了解企業(yè)營銷管理的現(xiàn)狀及具體運作中存在的重點問題,市場營銷專業(yè)的教師普遍缺乏營銷實戰(zhàn)經(jīng)驗,其所掌握的理論知識也不能與企業(yè)營銷實踐進行有效對接;沒有充分的時間和精力投入到實踐教學(xué)中,由于教學(xué)、科研等工作占據(jù)了絕大部分時間;有些教師雖具有實踐經(jīng)驗,但也只是在企業(yè)兼職過,所學(xué)得的內(nèi)容都不夠全面、專業(yè)。因此,一定程度上影響了實踐教學(xué)效果,從事實踐教學(xué)的大部分都是職稱不高或?qū)嵺`經(jīng)驗不足的教師。
1.4課程設(shè)置上不夠科學(xué)合理。
高職教育的定位是“走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能人才?！边@種定位,對全面職業(yè)素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的要求高于本科院校,更強調(diào)畢業(yè)生的實際工作能力和技能,很多高職院校在市場營銷專業(yè)課程的設(shè)置上照搬或壓縮本科院校的課程體系,缺乏一些信息化的課程,影響了對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容的更新落后于時代的發(fā)展,現(xiàn)在企業(yè)對營銷人才的衡量更看重其實踐能力,溝通能力和團隊合作能力等綜合素質(zhì),目前高職院校在這些方面的課程內(nèi)容上比較欠缺,甚至是空白,嚴(yán)重忽略了對市場營銷專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、團隊協(xié)調(diào)能力等方面的培養(yǎng)。
1.5教學(xué)方法、手段比較單調(diào)。
教學(xué)方法和手段上主要仍延續(xù)傳統(tǒng)的課堂講授方式,另外還借助于多媒體設(shè)備,但是有更多的先進教學(xué)工具沒有充分運用到實際教學(xué)過程中去。在具體教學(xué)過程中,主要還是教師講授-學(xué)生聽講或是案例教學(xué),情景模擬等常用的形式,沒有及時進行教學(xué)方法的更新,無法使學(xué)生充分參與進來,不能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,教學(xué)效果往往不是很理想。
1.6實習(xí)實訓(xùn)基地利用率低,實習(xí)單位落實比較困難。
市場營銷專業(yè)的實踐教學(xué)需要校內(nèi)有配套完備的實習(xí)實訓(xùn)基地,但是現(xiàn)階段一些高職院校投入經(jīng)費明顯不足,現(xiàn)有的實訓(xùn)基地更多是為了應(yīng)付上級的評估或檢查,也有一些院校實習(xí)實訓(xùn)基地是一個大教室放置幾十臺電腦,而且大部分時間是閑置的,根本無法起到真正讓學(xué)生利用的作用。
實習(xí)基地是彌補課堂實踐教學(xué)和校內(nèi)實踐教學(xué)不足的重要實踐教學(xué)載體,對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力有很重要的作用。但是目前許多企業(yè)不景氣,考慮到成本因素,拒絕接受學(xué)生實習(xí),實習(xí)單位落實困難,或者說把接收學(xué)生實習(xí)當(dāng)成一種任務(wù),不讓學(xué)生接觸重要部門及其有關(guān)的經(jīng)營管理事務(wù),以防泄露商業(yè)秘密。因此一些學(xué)生在實習(xí)過程中成了特定業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的臨時打工者,不能夠深入了解實習(xí)單位的實際運作情況,導(dǎo)致實習(xí)無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇七
針對由中等職業(yè)學(xué)校發(fā)展而來高等職業(yè)院校,重點分析其教師人力資源管理中的幾個突出問題:教師隊伍建設(shè)與管理、沖突的`管理、教師職業(yè)倦怠;并提出相應(yīng)對策:重視教師職業(yè)生涯關(guān)鍵期的管理,如崗前培訓(xùn)、實踐培訓(xùn)、職業(yè)倦怠管理,鼓勵合作教學(xué),解決組織沖突等.
作者：王琦作者單位：天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學(xué)院,天津,300221刊名：成人教育pku英文刊名：adulteducation年，卷(期)：“”(10)分類號：g718.5關(guān)鍵詞：高職院校教師人力資源
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇八
實踐教學(xué)作為農(nóng)業(yè)高職院校區(qū)別于普通高校的特色，是教育部門評定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。目前，國家教育部和省教育廳組織的綜合或各類專項評估中，都把實踐教學(xué)作為重要考核內(nèi)容。老師個人職稱評定、年終評先評估也要突出實踐教學(xué)能力。正因如此，目前各高職院校都加強了老師參加社會實踐活動的檔案收集、管理和利用。以湖南生物機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院來說，農(nóng)業(yè)專業(yè)老師參加社會實踐的檔案納入個人業(yè)務(wù)檔案管理，與本人的科研成果、論文、教學(xué)等工作記載一起，進一步充實完善了老師的個人檔案。
2.存在的主要問題。
筆者通過我院和其它農(nóng)業(yè)院校檔案管理情況的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高職院校老師社會實踐活動檔案管理主要存在以下問題：一是老師建檔主動性不高。前已述及，由于農(nóng)業(yè)專業(yè)老師參加社會實踐活動的對象、方式和內(nèi)容多樣，老師在服務(wù)的過程中只注重工作任務(wù)的完成，而忽視了相關(guān)工作規(guī)劃、過程和結(jié)果的檔案收集和整理。還有少數(shù)老師出于個人利益的'考慮，對自己參加社會實踐活動情況刻意保密。比如，有的老師在農(nóng)業(yè)企業(yè)擔(dān)任技術(shù)顧問，收取了一定的報酬，為了不讓學(xué)校知道，便多年隱瞞自己實踐活動的情況，盡管老師在社會上很有名氣，其實踐活動的檔案卻仍是空白。二是檔案記載內(nèi)容不完整。農(nóng)業(yè)專業(yè)老師社會實踐活動的檔案是非常豐富的，包括老師與合作方的協(xié)議，服務(wù)規(guī)劃、技術(shù)研究與推廣指導(dǎo)過程，服務(wù)效果等，既有文字，又有照片、影視，甚至還有實物等。筆者調(diào)研的幾所農(nóng)業(yè)高職院校檔案管理人員都一致地反映，幾乎沒有一個農(nóng)業(yè)專業(yè)老師的實踐活動檔案是完整的，老師提供的實踐活動檔案資料都非常有限。具體到每一位老師，每年的實踐活動資料不齊全，每項活動的記錄不連貫，提供的資料種類單一，主要是文字檔案，缺少圖片、影視、實物等直觀檔案材料。三是檔案材料不嚴(yán)謹(jǐn)。目前，在農(nóng)業(yè)高職院校老師的實踐檔案中，有的只在每年的年度考核表中寥寥數(shù)語，服務(wù)時限、服務(wù)內(nèi)容無從查證；有的只有簡單的一個表格記載了一些服務(wù)成效，給企業(yè)增加了多少效益，沒有過程，說服力不大；有的只有老師自己的記錄，沒有合作對象的材料，真實性難以考核；有的只是老師在評職稱時突擊填寫，失去了檔案原始記錄的根本性質(zhì)。檔案材料不嚴(yán)謹(jǐn)，對老師的實踐教學(xué)能力便很難真實地反映，對學(xué)校的實踐教學(xué)情況的總結(jié)評比也難以準(zhǔn)確定位和考核。四是缺乏統(tǒng)一管理和利用。目前，農(nóng)業(yè)高職院校對建立老師參加社會實踐活動檔案還沒有硬性規(guī)定，沒有一個統(tǒng)一的管理部門，缺少專門人員管理。比如，有的學(xué)校由教務(wù)處負(fù)責(zé)，每年年底由老師提供歸檔一次；有的由系部負(fù)責(zé)，每個學(xué)期歸檔一次；有的由專業(yè)教研室建立老師服務(wù)社會資料室，這些部門一般沒有專門的檔案室，檔案隨處放置，容易毀損。檔案管理不規(guī)范、不科學(xué)。比如，有的學(xué)校老師實踐活動檔案沒有編目、沒有裝訂、沒有入卷，更別說錄入電腦，檔案查閱、利用非常困難。
1.建立激勵約束機制，提高老師建檔的主動性和自覺性。
學(xué)校除了規(guī)定老師要參加社會實踐活動外，還應(yīng)制定老師實踐活動檔案管理相關(guān)制度，要求專業(yè)老師必須對個人實踐活動的資料進行收集、整理，并定期上交學(xué)校，建立老師個人完整的實踐活動檔案。對建檔積極，檔案完整的老師，由學(xué)校給予表彰獎勵，并在評先評優(yōu)和職稱評定上給予傾斜。反之，對刻意隱瞞實踐活動，不支持建檔工作，也不建立實踐活動檔案的老師，由學(xué)校給予通報批評；對突擊建立實踐活動檔案的，不予認(rèn)可。
2.制定實踐活動檔案條目，增強檔案的系統(tǒng)性和完整性。
每年由學(xué)校教務(wù)處牽頭，聯(lián)合科研處、實訓(xùn)處、校企合作處以及各系部，制定各專業(yè)老師當(dāng)年參加社會實踐計劃，規(guī)定老師應(yīng)該收集和整理資料名錄，形成檔案條目。每位老師要根據(jù)檔案條目，將當(dāng)年全部實踐活動，每一項活動內(nèi)容，盡可能多地收集整理各種檔案載體，使實踐活動檔案有血有肉。這樣既豐富了老師個人檔案，又使學(xué)院實踐活動檔案更加系統(tǒng)完整。
3.加強實踐活動過程管理，增強檔案的真實性和可靠性。
目前，農(nóng)業(yè)高職院校專業(yè)老師參加實踐活動由學(xué)校統(tǒng)一安排的較少，大多為老師自發(fā)參加。統(tǒng)一安排的也只是注重安排和結(jié)束時的考核，實踐活動的中途管理非常薄弱，老師自發(fā)參加的更加如此。檔案的根本屬性就是原始記錄，記載著事件的發(fā)生、過程和結(jié)果。過程尤其重要，它是確保實踐活動檔案真實可靠的重要依據(jù)。因此，農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)加強對老師實踐活動過程的管理，加強與老師服務(wù)對象的聯(lián)系，掌握實踐活動各環(huán)節(jié)和相關(guān)細(xì)節(jié)，注重平時工作材料的收集，使收集的檔案材料真實可靠。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇九
隨著我國市場經(jīng)濟的不斷健全和發(fā)展,社會對市場營銷人才的需求已位列全國人才市場需求前三名。隨著人才培養(yǎng)規(guī)模的擴大,從營銷畢業(yè)生的就業(yè)情形來看,就業(yè)形勢不容樂觀,為適應(yīng)市場需求,高職院校開設(shè)了市場營銷這個熱門專業(yè)。總結(jié)其原因,除了學(xué)校的擴招使畢業(yè)生數(shù)量不斷增加之外,更重要的原因是目前大部分高職院校的市場營銷專業(yè)畢業(yè)生的能力和素質(zhì)不能很好地滿足企業(yè)和社會的需要,因此分析市場營銷專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題及原因已成為高職院校市場營銷人才培養(yǎng)模式改革和創(chuàng)新的關(guān)鍵,也是進一步提高市場營銷專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率的關(guān)鍵。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十
高等學(xué)校是社會主義先進文化的傳播者，是培養(yǎng)專門技能型人才的特殊場所，也是當(dāng)代大學(xué)生成長、成才的沃土。國家對高等學(xué)校的擴招政策，導(dǎo)致大學(xué)教育、教學(xué)資源空間的承受力不斷增壓，高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴(yán)重影響，進一步提升高職院校校園文化建設(shè)的進度，以社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設(shè)水平，對推動高職院校教育、教學(xué)管理工作地發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義。
從中國高等教育歷史來看，校園文化的提出最早可追溯至西周時期，西周王朝教育的內(nèi)容是“六藝”，（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）。就現(xiàn)代的高校校園文化而言，存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與管理制度的體現(xiàn)，更是學(xué)校風(fēng)貌的突出表現(xiàn)。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風(fēng)氣等，它是相對于課堂教學(xué)（第一課堂）而言的課外文化活動（第二課堂），主要內(nèi)容為第一課堂以外的第二課堂而開展的社團，文化藝術(shù)等活動形式。高職院校除了培養(yǎng)學(xué)生技能教育的首要任務(wù)外，也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范道德準(zhǔn)則，確立正確的價值觀、人生觀等教育任務(wù)。要達到高職校園文化建設(shè)的成功，高職人才培養(yǎng)的成功必須要平衡幾者之間的關(guān)系。
大多數(shù)高職院校都不注重校園文化的建設(shè)，隨著高職院校的不斷發(fā)展以及學(xué)生數(shù)量和質(zhì)量的增加，要提升學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)綜合技能型人才，加強校園文化建設(shè)更加成為現(xiàn)今高職院校發(fā)展的第一要務(wù)。高職院校校園文化建設(shè)主要存在以下幾個問題。
1.精神文明建設(shè)重視程度不夠。
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規(guī)劃綱要中，但并未付諸實踐。校園文化的核心部分是精神文明建設(shè)，不僅體現(xiàn)在學(xué)校的價值觀念和精神風(fēng)貌方面，也體現(xiàn)在學(xué)校師生的思維方式、人格塑造、價值取向以及道德水準(zhǔn)方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育，還要重視精神文明的培育。因此，本科院校，尤其是高職院校，在校園文化建設(shè)過程中，忽視校園精神文明培育，會出現(xiàn)畸形的校園文化。
2.校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，形式單調(diào)，缺乏特色。
高職院校一定要樹立自己的品牌，突顯人才培養(yǎng)特色、辦學(xué)特色和專業(yè)特色，營建屬于自己的具有專業(yè)類特色的校園文化。高職的特點是“高”和“職”，高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育，導(dǎo)致高職院校忽視了對校園文化的'建設(shè)，只注重了學(xué)生職業(yè)技能知識和文化的培養(yǎng)學(xué)習(xí)。很多高校在校園文明建設(shè)過程中，很少能形成自己的特色。在人文景觀、校訓(xùn)、基礎(chǔ)設(shè)施方面，千篇一律。在第二課堂的活動開展過程中，學(xué)校主要以文藝類、體育類、社團活動類為主要載體，毫無新意。
3.規(guī)章制度不完善。
高職院校校園文化活動開展的基礎(chǔ)是建立健全的規(guī)章制度，高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規(guī)章制度可以協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，可以規(guī)范校園人的行為，依據(jù)學(xué)校的章程能有效地培養(yǎng)師生良好的行為品德，形成優(yōu)良的校風(fēng)。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，對建章立制和制定學(xué)校章程認(rèn)識不到位，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏制度，直接影響教育、教學(xué)工作和校園文化的發(fā)展方向。
1.重視先進文化。
我國現(xiàn)在正推行社會主義核心價值觀體系，在校園文化建設(shè)過程中，高職院校要始終堅持以先進文化為導(dǎo)向，滿足大學(xué)生的精神文化需求，豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，增強大學(xué)生的精神力量。高職院校要堅持利用社會主義核心價值體系，構(gòu)建良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)環(huán)境，建設(shè)健康、和諧的高校校園文化。
2.營建有特色、高品位、的高職校園文化。
有特色，高品位的校園文化直接關(guān)系高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校同其他高等院校一樣，需要具有本校特色校園文化。要通過校企合作、社區(qū)合作、校校合作，創(chuàng)建獨具特色的校園文化；要以學(xué)生的成長、成才為首要目標(biāo)，堅持社會主義核心價值觀，通過優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，要創(chuàng)新校園文化活動，在探索中求創(chuàng)新、創(chuàng)精品；既要提供專業(yè)技能知識，也要開拓學(xué)生視野，增加學(xué)生生活情趣，更要升華學(xué)生人格水平。
3.加強校園建章立制工程，擺正制度文化的地位。
高職院校要根據(jù)學(xué)校實際情況，要建章立制，要建立適合本校的管理制度，要創(chuàng)新管理的模式，提升制度的內(nèi)涵建設(shè)。制度文化是校園文化的重要組成部分，要擺正制度文化的地位，制度文化直接影響到校園活動、師生言行，對師生起到良好的導(dǎo)向和約束作用。既要給予師生個人空間，又要建立制度的“牢籠”使其不偏，且要保證建章立制的科學(xué)性、可操作性，即以法束人。
參考文獻：
[1]葛金國.校園文化理論意蘊與實務(wù)運作[m].合肥:安徽大學(xué)出版社，2006。
[2]何獨明.大學(xué)校園文化概論[m].成都:西南交通大學(xué)出版社，
[4]劉德宇.高校校園文化岌展論[m].北京:中國海洋大學(xué)出版社，2004。
[5]孫雷.現(xiàn)代大學(xué)制度下的大學(xué)文化透視[m].北京:光明日報出版社，2010。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十一
高職院?，F(xiàn)在正在以勢如破竹之勢迅速發(fā)展著，社會對于高職院校的認(rèn)可度越來越高，高職院校培養(yǎng)出來的一批又一批人才也逐漸受到了社會各界的認(rèn)可和稱贊，所以現(xiàn)在高職教育的未來不可限量。既然都是要培養(yǎng)為社會發(fā)展有用的人才，那自然要從培養(yǎng)的角度出發(fā)，研究怎樣才能讓人才具備的能力更全面，創(chuàng)業(yè)教育就是其中的必要環(huán)節(jié)之一。所謂創(chuàng)業(yè)教育，指的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)才能，如果在學(xué)生時代鍛煉他們的這種素養(yǎng)，那么未來的中國很有可能多幾個成功的企業(yè)家。本文就以烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，研究在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育的有效途徑。
（一）激勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識。
首先，高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育可以激勵學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)意識。現(xiàn)在國內(nèi)外有很多這樣的學(xué)生創(chuàng)業(yè)例子，尤其是在美國，90后創(chuàng)業(yè)成功的年輕人屢見不鮮，中國的學(xué)校中也在不斷涌現(xiàn)這樣的人才。高職院校的學(xué)生本身就具備極強的專業(yè)素養(yǎng)和社會經(jīng)驗，如果能對他們開展創(chuàng)業(yè)教育，相信更能讓他們躍躍欲試，取得不錯的成果。烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)，實力雄厚的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，近年來為內(nèi)蒙的發(fā)展輸送了大批技術(shù)性人才，其辦學(xué)口碑和辦學(xué)質(zhì)量得到了全社會的認(rèn)可。如果能夠在學(xué)校中開展創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)校的認(rèn)可度和知名度勢必會上升到一個新的高度。
（二）挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛力。
天生我材必有用，每個人生到這個世界上，必然有他自己的閃光點，只是有的時候閃光點發(fā)現(xiàn)的早，有的人發(fā)現(xiàn)的晚，而甚至有的人一生都沒有發(fā)掘出來。開展創(chuàng)業(yè)教育就是發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)業(yè)潛力的一個最佳機會。通過創(chuàng)業(yè)教育，很可能會有一大部分的學(xué)生發(fā)現(xiàn)找到自己擅長的領(lǐng)域，確定自己未來的發(fā)展方向。這對于每個人的成長和進步都具有重大的意義。所以說在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育是十分必要的。
三、如何在高職院校中更好開展創(chuàng)業(yè)教育。
（一）在校園中積極宣傳創(chuàng)業(yè)思想。
校園是一個活動量和人流量特別大的區(qū)域，隨時隨地都可以利用校園里的設(shè)施和資源進行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳。烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)校占地面積大，各項基礎(chǔ)設(shè)施都比較完善，因此除了在校園進行思想宣傳外，還可以組織開辦這樣的專題演講會，或者學(xué)校安排專門的創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)老師，開辦這樣的課程，鼓勵更多的學(xué)生選修這門創(chuàng)業(yè)課，從國內(nèi)外活生生的實例中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，也是為了更好地鼓勵更多的學(xué)生加入到自主創(chuàng)業(yè)的團隊中去，樹立未來靠自己的主人翁意識，讓自己的目光變得長遠(yuǎn)，不拘泥于現(xiàn)在的視野和生活。因此，在校園中進行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳是開展創(chuàng)業(yè)教育的第一步。
（二）舉辦創(chuàng)業(yè)大賽，開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)平臺。
內(nèi)蒙古地廣人稀，但是各種資源比較豐富，烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處于烏海市，距離鄂爾多斯、包頭和呼和浩特距離都不遠(yuǎn)，發(fā)展前景非常廣闊，所以適合在校園里舉辦創(chuàng)業(yè)大賽鼓勵學(xué)生參加。校外適合做的創(chuàng)業(yè)項目也比較多，為了更好地開展創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)校有義務(wù)也有能力來為學(xué)生提供這樣一個平臺來鼓勵學(xué)生參與。為了更好地激發(fā)同學(xué)們的積極性，還可以采取獎勵制度，對那些創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)給予精神和物質(zhì)獎勵，也為了能夠更好激勵其他的同學(xué)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，挖掘他們自身的能力。相信這樣一定會充分調(diào)動起同學(xué)們的興趣來，努力朝著自己的目標(biāo)而奮斗。
（三）學(xué)校拓寬融資渠道，為創(chuàng)業(yè)提供幫助。
創(chuàng)業(yè)初期，每個學(xué)生不可能擁有客觀的創(chuàng)業(yè)資金，那么學(xué)校既然要舉辦創(chuàng)業(yè)大賽，就應(yīng)該解決本金問題。既然烏海市的地理位置如此優(yōu)越，那么學(xué)校就應(yīng)該在籌集創(chuàng)業(yè)本金上多下工夫，積極拓寬融資渠道，可以請求周圍大企業(yè)的贊助，以后多為這些贊助過的企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。這些贊助商也一定樂于投資，因為一方面能夠為自己公司的未來打下基礎(chǔ)，更能提高自己品牌的知名度。所以學(xué)校要努力籌集相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)資金，合理分配給每個參與創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，讓他們把錢用在刀刃上，用在最核心的地方，這樣一來相信他們最終的創(chuàng)業(yè)成果也不會讓學(xué)校讓自己失望。有了這三個途徑，烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育一定可以開展的順利又有效，也可以為其他高職院校提供寶貴的經(jīng)驗。
四、結(jié)束語。
讓每個學(xué)生的才能得到最大限度的發(fā)揮，這是每個學(xué)校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念。創(chuàng)業(yè)在如今的21世紀(jì)大環(huán)境下，已經(jīng)是一個非常熱門的話題，越來越多的人選擇白手起家干一番自己的事業(yè)，當(dāng)然并不是每個人都會成功，但至少每個堅持創(chuàng)業(yè)的人都在堅持著自己的夢想。馬云有一句話說的特別好，夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？阿里巴巴不就是這樣一個鮮活的例子嗎？十幾年前的中國，當(dāng)這個小個子的男人放話要建立中國最大的互聯(lián)網(wǎng)黃頁的時候，試問又有哪個人不覺得他是在癡人說夢？所以說，創(chuàng)業(yè)的夢想不一定每個人都會實現(xiàn)，但是每個人都應(yīng)該具備這種為了未來不懈奮斗的精神。高等院校有這個責(zé)任支持每個學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，高職院校也不例外，只有努力支持學(xué)生實現(xiàn)他們的抱負(fù)，才能為社會的進步和發(fā)展不斷注入新鮮的血液，讓我們所掌握的核心技術(shù)越來越尖端，讓我們的國家變得越來越強大。相信在未來的十年、二十年之后，中國一定會涌現(xiàn)出更多更優(yōu)秀的企業(yè)家。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十二
我國正處于跨越式大發(fā)展時期，不少在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)、情感、人際關(guān)系、就業(yè)等方面的壓力日趨加重，這些因素極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生各種心理矛盾和心理問題。如不能及時進行疏導(dǎo)和教育，就會給學(xué)校的正常教學(xué)、學(xué)生的正常發(fā)展及步入社會后的行為產(chǎn)生負(fù)面影響。所以，全面落實高職院校大學(xué)生心理課程教學(xué)、心理健康教育工作，改進學(xué)生心理健康狀況十分重要。針對學(xué)生心理健康方面的問題談幾點思考。
（一）重視程度不足。
我國現(xiàn)階段多數(shù)高職院校的主要辦學(xué)理念是以專業(yè)技能傳授為主，思想政治教育為輔的教育理念，而對于學(xué)生心理素質(zhì)和健全人格培養(yǎng)更為關(guān)鍵的高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究卻始終未能引起有關(guān)部門及校教育機構(gòu)的足夠重視，沒把這項工作擺到適當(dāng)重要位置。正是由于這種思想認(rèn)識上的不足造成了高職院校學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究在系統(tǒng)性、科學(xué)性和規(guī)范性等方面存在嚴(yán)重問題。心理健康教育與咨詢機制的硬環(huán)境和軟環(huán)境無法得到應(yīng)有保證，導(dǎo)致學(xué)生因心理問題產(chǎn)生的負(fù)面報道頻頻發(fā)生。
（二）缺乏多種類的、有效的形式。
現(xiàn)階段開設(shè)心理健康課程和建立心理健康問題研究咨詢機構(gòu)是高職院校開展學(xué)生心理健康教育工作的兩種主要存在形式。高職院校的心理咨詢機構(gòu)一般僅僅依靠幾個心理咨詢教師開展咨詢和疏導(dǎo)工作，難以實現(xiàn)提高全體學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。而開設(shè)的心理健康課程注重心理學(xué)知識的傳授，缺乏針對性和實用性。這兩種單一形式的教育方式未能實現(xiàn)應(yīng)有的成效。因此，需要更加多樣化的心理教育活動形式融入到心理健康教育工作之中，從而提升心理健康教育的成效。
（三）師資隊伍薄弱。
由于重視程度不足和資金投入缺失，高職院校的心理健康教育師資力量薄弱，現(xiàn)有的師資隊伍已無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生日益增長的心理教育需求?，F(xiàn)階段大多數(shù)高職院校缺乏專業(yè)的心理健康教育教師，常常由德育教師兼職開展心理健康教育工作。同時，這些教師多是非科班出身，相當(dāng)一部分教師是經(jīng)過短暫進修或考取心理咨詢師資格證后就接受工作任務(wù)，導(dǎo)致這些教師在開展工作中存在諸多不足。因此，心理學(xué)教師的缺乏成為高職院校心里健康教育研究的制約因素之一。
（一）提升對心理健康教育工作重要性的認(rèn)識。
“態(tài)度決定一切”，而態(tài)度發(fā)揮作用的前提是認(rèn)識到位。改善高職院校學(xué)生心理健康教育工作，首先要全面提高對心理健康教育工作重要性和必要性的認(rèn)識。院校領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識，從源頭上把握心理健康教育的本質(zhì)內(nèi)涵，樹立“心理育人”的正確理念，要把心理健康教育工作擺在學(xué)生工作的核心位置并貫穿于學(xué)校全局工作之中。心理健康教育相關(guān)教師要轉(zhuǎn)變思想，與時俱進，不斷更新自身知識儲備，提高心理健康教育意識，積極推進教學(xué)改革，使高職院校學(xué)生心理健康教育工作從根本上得到改變。
（二）豐富心理健康教育工作的形式和途徑。
高職院校在開展學(xué)生心理健康教育工作過程中，要改變單純依靠課程教育和心理咨詢的單一形式，要通過進一步豐富心理健康教育的活動形式，在全校范圍內(nèi)創(chuàng)造良好的育人氛圍，讓學(xué)生意識到心理健康的重要意義，自覺參與各種心理健康教育活動，培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。例如，相關(guān)部門可以不定期開展以“學(xué)生心理健康教育”為主題的活動，宣傳教育工作，如專家講座、主題班會、案例分析等，使心理健康知識在全校學(xué)生中傳播和普及，引導(dǎo)學(xué)生心理正確發(fā)展，培養(yǎng)健康的心理及優(yōu)秀的品質(zhì)。
（三）加強教師隊伍建設(shè)和師資力量培養(yǎng)。
在新的時期，高職院校要重視和加強心理健康教育教師師資力量的建設(shè)，只有良好的師資力量，才能促進學(xué)生健康全面的發(fā)展。首先，要加強心理健康教育的師資培訓(xùn)和管理。各院校要建立一套科學(xué)規(guī)范的師資選拔制度，獲得國家職業(yè)資格的人員或者獲得國家級專業(yè)認(rèn)可的心理學(xué)教師能更好地勝任心理健康教育的崗位，引導(dǎo)促進高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究。此外，高職院校還應(yīng)加強兼職人員的培訓(xùn)工作，使整個高職院校在心理學(xué)教育教學(xué)研究方面有足夠的重視并取得相應(yīng)成果，為科學(xué)化開展心理健康教育工作奠定堅實的基礎(chǔ)。總之，在新形勢下我們必須堅持從實際出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，深入研究，積極探索，把握心理健康教育的特點和規(guī)律，不斷改進和完善新時期學(xué)生心理健康教育工作，促進學(xué)生健康、全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多有用人才。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十三
總體說來，本科院校畢業(yè)論文的狀況是良好的，但存在的問題也不少。劉洪泉和曾亞軍(2007：218)認(rèn)為，從大的方面看，本科院校英語畢業(yè)論文的水平離時代的要求還有一定的差距，亟待提高。他們還將本科畢業(yè)論文存在的問題歸納五個方面的不協(xié)調(diào)，包括論文觀念與新型開放的社會理念之間的不協(xié)調(diào)，過分強調(diào)畢業(yè)論文的統(tǒng)一規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)與因人而異的個性發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)，以精英教育為目標(biāo)的寶塔意識與以大眾化教育為目標(biāo)的國際就業(yè)大市場之間的不協(xié)調(diào)，單純強調(diào)畢業(yè)論文的自然科學(xué)性與綜合考慮社會、經(jīng)濟、環(huán)保等可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間的不協(xié)調(diào)，以及面向區(qū)域、地方經(jīng)濟組織畢業(yè)論文與面向全國、全球經(jīng)濟大市場之間的不協(xié)調(diào)。限于篇幅，本文只就管理、論文評價體系、導(dǎo)師、學(xué)生等四方面，歸納總結(jié)本科院校英語畢業(yè)論文存在的問題。
在論文管理方面，劉洪泉和曾亞軍(2007：218)認(rèn)為，雖然學(xué)校制定了相關(guān)的工作條例和制度，但是因為很多條例規(guī)定得不全、不細(xì)，加上在執(zhí)行中不嚴(yán)格、不規(guī)范，管理中很多工作實際上得不到落實。具體地說，學(xué)校對指導(dǎo)教師的指導(dǎo)工作沒有提出明確的、具體的要求，教師只好憑自己的感覺指導(dǎo)學(xué)生。無法從深度和廣度上高效地、有的放矢地指點和幫助學(xué)生。另外，從管理的角度，學(xué)校沒有從宏觀的角度孵化和培植業(yè)務(wù)梯隊，致使畢業(yè)論文指導(dǎo)隊伍中缺乏真正的老、中、青等不同年齡和職稱相結(jié)合的業(yè)務(wù)梯隊，在實際的指導(dǎo)過程中有的指導(dǎo)教師甚至連中級職稱都不具備。關(guān)于管理方面存在的問題，根據(jù)張春芳(：100)的研究，還體現(xiàn)在這樣的一些方面：第一，沒有明確的能體現(xiàn)英語專業(yè)特點的畢業(yè)論文管理條例。第二，管理機構(gòu)不健全、職責(zé)分工不明確。第三，缺乏行之有效的質(zhì)量監(jiān)控程序。
二、評價體系方面存在的問題。
畢業(yè)論文在評價體系方面存在的問題涉及到評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、論文答辯、質(zhì)量要求等。評價主體的問題在于評價者之間在學(xué)歷、職稱、能力、責(zé)任心等方面參差不齊，這種差別很難保證評價結(jié)果的信度。評價標(biāo)準(zhǔn)的問題在于標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一以及標(biāo)準(zhǔn)的量化程度不高，評價者難以從量化的角度去細(xì)致地、科學(xué)合理地評價論文，所以，無論是評閱還是答辯，評價者都很難給出公平公正的評價結(jié)果，評價結(jié)果不能客觀、真實地反映學(xué)生和畢業(yè)論文應(yīng)有的層次和水平。更讓人擔(dān)憂的是，在評價論文的過程中，有的教師礙于情面，出于擔(dān)心影響畢業(yè)生的前程方面的考慮，哪怕自己指導(dǎo)的學(xué)生再差，也讓其順利通過。這種離譜的寬容和過度的遷就往往給之后的畢業(yè)生造成了一種負(fù)面影響和錯誤的暗示，即，不管平時努力不努力，論文質(zhì)量好還是不好，甚至存在明顯的抄襲，最終都能滿意地通過。
三、教師方面存在的問題。
對絕大多數(shù)學(xué)生來說，做畢業(yè)論文是自己一生中第一次接觸和從事學(xué)術(shù)性的研究工作。從這個意義上來說，教師對他們的指導(dǎo)顯得十分必要。然而，教師方面卻存在著很多的問題。第一，指導(dǎo)教師投入的精力太少，對畢業(yè)論文疏于指導(dǎo)。第二，很多指導(dǎo)教師承擔(dān)的教學(xué)工作太過繁重，而教學(xué)工作往往是硬任務(wù)、硬指標(biāo)，非完成不可。加上，很多學(xué)校缺乏專門用于畢業(yè)論文指導(dǎo)的經(jīng)費，在這樣的情況下，在畢業(yè)論文的指導(dǎo)方面就顯得不是那么的投入。第三，有的指導(dǎo)教師存在的問題是自身的知識結(jié)構(gòu)老化、觀念陳舊，在具體的指導(dǎo)過程中難以用科學(xué)的方法以及創(chuàng)新的理念去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生。從課堂教學(xué)的角度，潘淡(1991：76)認(rèn)為指導(dǎo)教師存在的主要問題是，在平時的教學(xué)過程中，過度地強調(diào)基本理論和基本方法的介紹和講解，而對學(xué)生會有幫助的一些個案的分析或是實踐的開展，卻沒有得到應(yīng)有的重視，致使多數(shù)學(xué)生表面上好像已經(jīng)理解和吸收了教師的講授，而在開展與畢業(yè)論文相關(guān)的具體的研究的時候，卻一問三不知、茫然不知所措。
四、學(xué)生方面存在的問題。
學(xué)生存在的問題主要體現(xiàn)在六個方面。第一，認(rèn)識不到位，在思想上缺乏應(yīng)有的重視。第二，對完成畢業(yè)論文所應(yīng)該具備的知識、理論和技能的掌握情況不扎實。第三，缺乏對選題所涉及到的學(xué)科領(lǐng)域的深入了解，從而做不到正確認(rèn)識和理解題目的要求和目的。第四，很難做到獨立地、高效地分析和解決問題。第五，對自己的要求不高，只求能過則過。第五，沒有探索的欲望，思維陳舊、缺乏創(chuàng)新。第六，感性認(rèn)識很強，但缺乏理性的歸納、概括、分析、總結(jié)的能力。有些專家指出，學(xué)生在選題方面的問題很突出。比如，有的學(xué)生在選題的時候表現(xiàn)出很大的盲目性，往往是看見身邊的`學(xué)生選了什么選題自己就跟著選。有的學(xué)生則在很多選題面前左右搖擺拿不定主意，甚至在很長一段時間內(nèi)不停地更換自己的選題(潘淡，1991：75)。而有的學(xué)生的選題則太草率，不經(jīng)過前期研究或是認(rèn)真地思索便匆匆選定。有的學(xué)生在選題方面表現(xiàn)出的問題則是，要么題目與自己的專業(yè)毫無關(guān)系，要么題目太大，要么題目本身因措辭不規(guī)范而讓人看后感覺一頭霧水，不知所云(張春芳，2011：100)。張春芳(2011：100)指出，在具體的寫作方面，學(xué)生也存在很多的問題。這些問題體現(xiàn)在體裁意識、論文格式、摘要的撰寫、關(guān)鍵詞的規(guī)范程度、引文、參考文獻的標(biāo)注、詞法、語法、書面語與口語語體的混淆等方面，而且還存在抄襲的現(xiàn)象。潘淡(1991：75)則指出，在論文里，學(xué)生按部就班的機械式的寫作思維方式太過明顯，如“什么都從概念、意義、作用、內(nèi)容、方法等依次順序排列”，很少有學(xué)生能夠有針對性地提出問題和分析問題。很多學(xué)生的寫作能力實在有限，詞法、句法以及標(biāo)點符號錯誤太多，很難做到將自己的思維成果清晰明了地表達和呈現(xiàn)出來。
在研究的內(nèi)容方面，存在的問題也很突出。主要表現(xiàn)在，學(xué)生根據(jù)自己的研究內(nèi)容收集到了一些資料，可是很多學(xué)生卻不能合理地整理和加工手頭收集到的資料，更談不上在深入研究和分析的基礎(chǔ)上，得出令人滿意的結(jié)論。相反地，很多學(xué)生只能炒炒別人的冷飯，簡單地、機械地將一些資料東拼西湊地堆積起來，在形式上讓其像一篇論文(潘淡，1991：75)。研究內(nèi)容方面的問題，還表現(xiàn)在研究內(nèi)容的擴展上。而這樣的研究，其結(jié)果可以在很大程度上幫助學(xué)生清楚明白地掌握畢業(yè)論文各部分的結(jié)構(gòu)及特點，提高自身對畢業(yè)論文的理性認(rèn)識，并最終從根本上提高英語本科畢業(yè)論文的質(zhì)量。
參考文獻：
[1]劉洪泉，曾亞軍.當(dāng)前英語專業(yè)畢業(yè)論文的現(xiàn)狀分析[j].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2007，(6).
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十四
(一)有利于建立良好的人際關(guān)系，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。
讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)基本的禮儀規(guī)范和知識，能幫助他們在校園內(nèi)與同學(xué)和睦相處，相互尊重，用禮儀的規(guī)范來約束自己的行為。學(xué)習(xí)禮儀知識有利于高職學(xué)生掌握人際交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循社會禮儀的基本原則;講究儀容及儀表禮儀，有利于學(xué)生良好形象的塑造，消除自卑心理，增強自信心，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。
(二)有利于提高社會適應(yīng)能力，為學(xué)生走向工作崗位打好基礎(chǔ)。
“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”是我國職業(yè)教育的發(fā)展方針，有人把高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)簡稱為“兩個教育”，即做人教育與做事教育。能做事是高職畢業(yè)生的生存之本，而會做人則為能做事之基礎(chǔ)。禮儀教育可指導(dǎo)學(xué)生如何尊重別人、關(guān)心別人并學(xué)會換位思考處理好自己與他人之間的關(guān)系，在禮儀教育的過程中學(xué)會如何做人，從而提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。當(dāng)代社會高職畢業(yè)生禮儀素養(yǎng)的高低也逐漸成為用人單位在招聘過程中考核的重要因素，越來越多的單位開始注重畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，尤其是禮儀素養(yǎng)的高低。其次，在應(yīng)聘過程中得體的著裝及談吐、優(yōu)雅的舉止、瀟灑的風(fēng)度，無疑是高職畢業(yè)生邁向工作崗位的一塊敲門磚。
(三)有利于學(xué)生思想道德教育，促進和諧校園及和諧社會的構(gòu)建。
禮儀具有教育的功能，通過禮儀知識的學(xué)習(xí)，可以糾正高職學(xué)生不正確的行為習(xí)慣，幫助防止不正當(dāng)行為的發(fā)生和發(fā)展，倡導(dǎo)學(xué)生按禮儀規(guī)范的要求協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護正常生活。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的`禮儀教育，有助于維護校園正常教學(xué)秩序和生活秩序，加強學(xué)生自我約束和自我管理，促進和諧校園建設(shè)，規(guī)范學(xué)生日常行為。有利于學(xué)生優(yōu)良品格的培養(yǎng)，能正確引導(dǎo)學(xué)生的思想，培養(yǎng)高職學(xué)生明善惡、知是非、辯美丑，真正做到“誠于中而行于外”，有利于社會主義和諧社會的建設(shè)。
目前大部分高職院校均將禮儀課程作為必修或選修課程普遍開設(shè)，但就教學(xué)效果而言并不理想，高職院校的部分學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺乏禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)象屢見不鮮;禮儀素質(zhì)諸要素發(fā)展水平不平衡，禮儀的認(rèn)識、情感、品質(zhì)、言行四者之間，有的成分超前，有的成分滯后，有的逆向發(fā)展;尤其是“知而不行，知行不一”的現(xiàn)象非常普遍和突出?？v觀校園，不文明、低素養(yǎng)的現(xiàn)象時有發(fā)生。上課不注重儀容整潔，夏天穿著背心、拖鞋進教室者不在少數(shù);課堂上時不時能傳出卡通的手機鈴聲;校園課桌上亂寫亂畫隨處可見;課間的走廊上時不時有男生聚集在一起抽煙;常常有單位抱怨部分學(xué)生過于傲慢，不懂基本的商務(wù)禮儀和社交禮儀，情商不高，不知道如何與人溝通，自身的修養(yǎng)和文明素質(zhì)令人失望。此外，部分學(xué)生也不同程度地表現(xiàn)出人際關(guān)系冷漠、心理承受能力弱、經(jīng)不住挫折和打擊、集體觀念淡薄等不良的禮儀現(xiàn)象。雖然各學(xué)校已經(jīng)逐步意識到禮儀課程的重要性，但部分高職院校對禮儀教育的重視程度仍然不夠，部分高職院校高度重視專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視禮儀素養(yǎng)的教育。大部分學(xué)校僅將禮儀課程作為公共選修課程開設(shè)，采取大班上課的模式教學(xué)，學(xué)生數(shù)量多，課時少，教學(xué)模式傳統(tǒng)，缺少互動和實踐，使得禮儀教育效果很難保證。
三、以就業(yè)為導(dǎo)向的高職禮儀教學(xué)改革的思考。
(一)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有針對性。
禮儀課程是一門應(yīng)用性極強的課程，教學(xué)的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握書本上的禮儀知識，更應(yīng)該注重學(xué)生是否將所學(xué)知識內(nèi)化為自己的行為并形成一種良好的習(xí)慣。高職院校學(xué)制短，而禮儀規(guī)范所涉及范圍較廣，因此，對高職學(xué)生禮儀課程內(nèi)容的選取，應(yīng)該緊緊圍繞時代，以就業(yè)為導(dǎo)向，突出職業(yè)意識的培養(yǎng)，有的放矢地安排教學(xué)內(nèi)容。重點應(yīng)放在學(xué)生職業(yè)形象的塑造，及與其崗位需求相關(guān)的禮儀教育上，將禮儀教育的內(nèi)容融入到就業(yè)指導(dǎo)中。有針對性地安排教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同的專業(yè)需求，安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。如針對營銷專業(yè)的學(xué)生著重培養(yǎng)拜訪禮儀、電話禮儀等內(nèi)容，針對文秘專業(yè)學(xué)生著重培養(yǎng)辦公室禮儀、接待禮儀等內(nèi)容，使教學(xué)貼近工作崗位，使學(xué)生能學(xué)為所用。
(二)應(yīng)利用多種教學(xué)方法。
運用多樣的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生興趣，在教學(xué)中充分運用案例分析、視頻觀摩、情境演練、小組討論、項目化教學(xué)等方法，調(diào)動學(xué)生積極性。禮儀課程作為一門實用性較強的學(xué)科，培養(yǎng)的是學(xué)生的意識和技能。在教學(xué)中必須加強實踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中揣摩和體味禮儀的規(guī)范及要求。同時，通過不斷的訓(xùn)練，強化正確的禮儀的掌握，從而達到熟練運用并內(nèi)化為良好的習(xí)慣。在實踐教學(xué)中，可采用課內(nèi)課外相結(jié)合的方法，除了在課堂內(nèi)的情境演練、對照訓(xùn)練等訓(xùn)練外，還可以結(jié)合第二課堂等課外教育形式，利用課堂外的時間進行禮儀情景劇的拍攝。由老師分組并指定相應(yīng)的拍攝事件，讓學(xué)生組織語言對話、場景及實施拍攝制作，最后將學(xué)生拍攝并制作好的最終成果在學(xué)生中分享與觀摩。采用這種情景劇拍攝的方式，讓學(xué)生在具體事件中體會禮儀規(guī)范的運用，并通過情景劇的拍攝，進一步鍛煉學(xué)生人際交往及團隊協(xié)作能力。除此之外，在全校范圍內(nèi)開展豐富多彩的校園禮儀活動，鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀實踐活動，在實踐中不斷積累經(jīng)驗，展示禮儀的魅力和個人風(fēng)采。例如，開展“文明寢室”、“文明班級”等評比活動，通過評比發(fā)揮禮儀的自律作用，在全校范圍內(nèi)開展尋找校園中不文明現(xiàn)象活動，開展辯論、演講等活動，等等，將禮儀文化融入校園，形成良好的禮儀氛圍。
(三)以就業(yè)為導(dǎo)向，突出學(xué)生職業(yè)意識培養(yǎng)。
在高職禮儀教育中，注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，模擬真實的職場環(huán)境，使學(xué)生校內(nèi)學(xué)習(xí)與實際工作具有一致性。利用真實的職場環(huán)境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促進學(xué)生掌握所學(xué)知識，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生踏入工作崗位后能更快的適應(yīng)工作環(huán)境，融入到工作中。如對酒店管理專業(yè)的學(xué)生，就可以將實訓(xùn)場所安排在學(xué)校食堂的包房內(nèi)，讓學(xué)生在真實的環(huán)境中體味酒店服務(wù)禮儀的規(guī)范及要求。為了讓學(xué)生更好的就業(yè)，在教學(xué)中應(yīng)著重針對面試禮儀展開教學(xué)工作，使學(xué)生掌握求職面試的基本禮儀及技巧，為學(xué)生解決求職難打下基礎(chǔ)。同時，在全校范圍內(nèi)組織模擬招聘會，讓學(xué)生通過模擬招聘，體會求職中禮儀的規(guī)范并在面試中給對方留下良好的印象。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十五
使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到禮儀素養(yǎng)是一個人應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，是立足社會、為人處世所必需的。禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，一個具備良好禮儀素養(yǎng)的人深知如何自尊、如何尊重他人、如何贏得別人的尊重，更懂得如何建立新型的人際關(guān)系，從而能在交往中嚴(yán)于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。禮儀使人際之間的感情更容易溝通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進而有利于各項事業(yè)的發(fā)展。在認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義之后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立長久的“習(xí)禮意識”，處處留心，時時注意，從自身做起，從小事做起，形成習(xí)慣。
強調(diào)禮儀知識普及的重要性荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是社會文明進步的必然要求，普及禮儀知識是社會主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，要通過禮儀教育提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強學(xué)生的社會競爭力。學(xué)生的文明程度不僅關(guān)系到學(xué)生自身，同時也關(guān)系到學(xué)校的精神面貌。學(xué)校應(yīng)高度重視對學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)，普及禮儀教育，把禮儀教育引入課堂，作為學(xué)生思想道德教育的一個重要抓手，將禮儀教育與思想道德修養(yǎng)及職業(yè)道德教育有機結(jié)合，作為德育的有效手段，真正做到“內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象”。要改變將禮儀課當(dāng)作公選課不加重視或根本不開設(shè)禮儀課的狀況，禮儀課作為人文素質(zhì)課程之一應(yīng)提高到必修課的地位。
設(shè)計全方位、多角度的教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)過我校旅游專業(yè)教師的努力，禮儀課程已經(jīng)被作為精品課程立項建設(shè)。我校旅游專業(yè)禮儀教育的具體做法是：（1）不斷進行禮儀課程教學(xué)的改革創(chuàng)新。禮儀課程的特點決定了其教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)手段的多變性，在教學(xué)過程中，我們積極探索新的教學(xué)模式，積極利用多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源，全方位、多角度地闡釋教學(xué)中的難點和重點，要求主講教師講課要注意理論性與知識性、趣味性的結(jié)合。針對本課程的特點，我們加強了實踐教學(xué)，通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)突破教學(xué)的重點和難點，在實踐教學(xué)的探索中，已經(jīng)形成了“點面結(jié)合、上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合”的特色，利用模擬實訓(xùn)、視頻演示等方式加深學(xué)生的理解。課程組教師實行集體備課，通過集體攻關(guān)的形式突破教學(xué)過程中的重點和難點。（2）加大實踐環(huán)節(jié)在課程中的比例。實踐環(huán)節(jié)是禮儀教學(xué)中最為欠缺的、但卻是最關(guān)鍵的部分。學(xué)生只有通過具體實踐，才能加深對所學(xué)基礎(chǔ)知識的理解，只有經(jīng)歷了實踐的全過程，才能系統(tǒng)地掌握各個環(huán)節(jié)的基本技能。指導(dǎo)教師應(yīng)有意識地組織學(xué)生進行全過程的實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，及時補救。禮儀課的實踐環(huán)節(jié)主要集中在站、坐、行、表情、手勢、舉止、體態(tài)、儀容儀表及語言表達等方面。
禮儀課程實踐教學(xué)的設(shè)計思路根據(jù)貫穿課內(nèi)課外、貼近專業(yè)特點的原則，從“強化實踐意識、樹立當(dāng)下實踐的理念、創(chuàng)建實踐平臺”三個方面建立了實踐課教學(xué)體系。我校的禮儀教學(xué)除了對學(xué)生進行系統(tǒng)的理論講授外，還注重強化實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以提高踐行能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的主動性和積極性。在教學(xué)實踐中，我們深深地體會到，禮儀課程的實踐性教學(xué)應(yīng)包括認(rèn)識性實踐、理解性實踐、拓展性實踐三個環(huán)節(jié)。
1.課內(nèi)實踐——認(rèn)識性環(huán)節(jié)。課堂模擬采用分組練習(xí)的方式，模擬演示禮儀規(guī)范，加深理論學(xué)習(xí)的效果。利用課堂討論、演示、播放影視片等方式，創(chuàng)造條件，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與教育和教學(xué)過程，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力，達到自我教育的目的。針對禮儀課實踐性強的特點，我校從事禮儀教學(xué)的教師大膽創(chuàng)新，在教學(xué)計劃上將禮儀課教學(xué)理論與實踐課時比例設(shè)置為1︰1，理論課與實踐課分單雙周交叉進行。同時理論課與實踐課由不同的教師授課，積極引入校外人才，給學(xué)生講授化妝知識，指導(dǎo)學(xué)生進行形體訓(xùn)練，并根據(jù)禮儀課的教學(xué)內(nèi)容，研究探討上課形式，排練禮儀操，寓教于樂，使學(xué)生在快樂的情境中塑造形象、提升素質(zhì)。
2.課外實踐——理解與體驗性環(huán)節(jié)。課外實踐是禮儀課課堂教學(xué)的延伸與補充，我們鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外活動，通過組建義務(wù)禮儀服務(wù)隊進行課外實踐，使學(xué)生克服膽怯羞澀的心理，進一步掌握禮儀服務(wù)的技能技巧，極大地激發(fā)了學(xué)生的熱情與積極性，學(xué)生反響良好。義務(wù)禮儀服務(wù)隊承擔(dān)了我校歷屆運動會的頒獎儀式禮儀服務(wù)，并根據(jù)學(xué)校的需要出色地完成了多項接待活動的服務(wù)工作，學(xué)校各項活動均有禮儀隊隊員的身影。通過課外實踐，可以最大限度地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，實訓(xùn)效果很好。
3.社會實踐——拓展性環(huán)節(jié)。我校與當(dāng)?shù)囟嗉移笫聵I(yè)單位建立了良好的合作關(guān)系，利用節(jié)假日和課余時間安排學(xué)生實踐。我們經(jīng)常選派學(xué)生參與馬鞍山市大型活動的禮儀服務(wù)工作，如馬鞍山市戶外旅游節(jié)、馬鞍山市團市委大型頒獎會、馬鞍山市旅游行業(yè)先進表彰大會及馬鞍山十大杰出青年頒獎晚會等市級重大的慶典活動等，深受企事業(yè)單位的好評，并得到社會的廣泛贊譽。利用馬鞍山市創(chuàng)建全國文明城市的契機，我校讓學(xué)生積極參與其中，時刻牢記“做一個文明有禮的馬鞍山人”的承諾，用自己的一言一行、一舉一動為文明城市創(chuàng)建增磚添瓦。學(xué)生在實踐中檢驗了所學(xué)的理論知識，并用出色的禮儀服務(wù)展現(xiàn)了自己，服務(wù)了社會。在這樣的實踐活動中，學(xué)生充分認(rèn)識到禮儀的實用性和靈活性，增強了責(zé)任心和自豪感，對其他學(xué)生也起到了示范作用。
進行多渠道、大力度的師資隊伍建設(shè)為了更有效地對學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀理論與實踐知識的教育，學(xué)校應(yīng)不斷整合資源，為禮儀課程教學(xué)創(chuàng)造必要的條件，同時要加大禮儀教師培養(yǎng)力度，投入資金，允許符合條件的教師接受專門的禮儀培訓(xùn)，建立一支懂理論、會實訓(xùn)的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊伍。近五年來，我校主要采取了以下措施培養(yǎng)青年教師：（1）大力鼓勵青年教師進行學(xué)歷進修，提高專業(yè)理論水平。
（2）定期開展教師教學(xué)經(jīng)驗交流活動，重視每月兩次的教研活動。
（3）開展同行之間的交流，經(jīng)常派青年教師外出參觀考察，開闊視野。
（4）定期組織青年教師參加社會技術(shù)培訓(xùn)，如“雙師型”教師培訓(xùn)等。
（5）通過產(chǎn)學(xué)研項目培養(yǎng)教師，如到企業(yè)掛職鍛煉等。通過多渠道、大力度的培養(yǎng)，提升了禮儀課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為高質(zhì)量的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
禮儀教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，高職院校在大力培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時，應(yīng)充分重視禮儀教育的重要性，并將其普及開來，充分發(fā)揮禮儀的德育作用。要不斷加強教師隊伍建設(shè)，使之能夠根據(jù)高職院校的定位及專業(yè)特色探索行之有效的教學(xué)方式方法，以提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升人才競爭力和市場適應(yīng)力。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十六
由于工商管理專業(yè)開設(shè)的準(zhǔn)入門檻低，辦學(xué)成本不高，加上多年來持續(xù)熱門。但我國多數(shù)高職院校開從課程設(shè)置來看較為單一，一些必修的公共課和專業(yè)課，專業(yè)課幾乎跟公共課一樣的是填鴨子式的理論教學(xué)，缺乏其他實踐環(huán)節(jié)，理論與實踐沒有結(jié)合，培養(yǎng)的學(xué)生與社會相脫離較嚴(yán)重，難以適應(yīng)社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展節(jié)奏。
（二）招生比例較高，整體素質(zhì)相對較低。
工商管理專業(yè)幾乎所有的高職院校都開設(shè)，在招生時占的比例較高，入學(xué)分?jǐn)?shù)相對于低于本校其他專業(yè)，造成了生源質(zhì)量不高，學(xué)生可塑性不如其他專業(yè)。而從工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)來看，特點不鮮明，不具有特色可言，多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段和擇業(yè)期間都感覺到迷茫，有些找不到學(xué)習(xí)方向，擇業(yè)無所適從。
（三）人才培養(yǎng)定位不明確。
高職院校工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)掌握工商管理理論知識和專業(yè)技能的應(yīng)用型人才，同時必須具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。能夠在工作中應(yīng)付、分析和處理各種問題，完成崗位工作。但在實際的操作中，多數(shù)高職院校僅僅是局限在培養(yǎng)理論型人才，缺乏實踐教學(xué)，甚至個別院校為節(jié)省成本等，簡化了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，造成了多數(shù)高職院校學(xué)生理論不如本科生，實踐動手能力也不強，在就業(yè)和工作中優(yōu)勢嚴(yán)重不足。一些高職院校不重視校企合作，閉門造車，很少走出去，學(xué)生也局限在校內(nèi)學(xué)習(xí)，不能接觸到具體工作崗位，在畢業(yè)后的就業(yè)中難以適應(yīng)實際工作崗位的要求。
二、高職院校工商管理類人才培養(yǎng)模式的建議。
（一）提高工商管理類專業(yè)教師職業(yè)道德和專業(yè)水平。
我國高職院校主要是由職業(yè)高中、中職、中技工升格而已，傳統(tǒng)的老牌工商管理類專業(yè)教師多數(shù)是以前的老教師或者行政兼職的，比較少是在企事業(yè)單位一線調(diào)入的，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，與高職教育工商管理類人才培養(yǎng)的技能要求有很大差距。因此，高職院校需要全面提高教師職業(yè)道德和專業(yè)水平等綜合素質(zhì)。改善教師的專業(yè)和學(xué)歷結(jié)構(gòu)，聘請企業(yè)單位相關(guān)行業(yè)的專家學(xué)者到學(xué)校任教；組織專業(yè)教師利用節(jié)假日的時間到企事業(yè)單位考察、學(xué)習(xí)、掛職及實踐調(diào)研等。
（二）改革和完善工商管理類專業(yè)教學(xué)方案。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國高職院校工商管理類專業(yè)，主要是以理論教學(xué)為主，不定能夠滿足用人單位崗位的實際要求。因而，作為高職院校應(yīng)該根據(jù)用人單位的崗位需求，創(chuàng)新改革人才培養(yǎng)的模式，確定科學(xué)合理的人才培養(yǎng)的方案，培養(yǎng)專業(yè)的應(yīng)用型人才?？梢試L試跟用人單位合作，實行訂單式培養(yǎng)、頂崗實習(xí)或者工學(xué)結(jié)合式等形式，讓學(xué)生走出去，理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的的動手能力和創(chuàng)業(yè)意識。同時，在實踐中，鍛煉學(xué)生的人際交往能力和處事能力以及職業(yè)道德和服務(wù)意識等，從而更具有競爭力。
（三）加強工商管理類專業(yè)師生考核。
高職院校必須改革和完善對工商管理類專業(yè)教學(xué)的考核評估，由以市場需求為導(dǎo)向的專業(yè)實踐考核代替?zhèn)鹘y(tǒng)的應(yīng)試考試考核。對教師的考核，從實際出發(fā)，建立一套由同行互評、學(xué)生評價、督導(dǎo)評價等相結(jié)合的科學(xué)、合理的考核評價體系。對學(xué)生的考核，既要由考試對學(xué)生理論知識的掌握程度進行考核，又要以綜合評價的方式對學(xué)生運用專業(yè)知識解決實際問題的能力進行評價考核學(xué)生綜合能力。同時，學(xué)校必須結(jié)合工商管理專業(yè)師生的考核情況，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式和教學(xué)計劃，逐漸完善和提高教學(xué)質(zhì)量，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、結(jié)語。
高職院校作為培養(yǎng)人才的主陣地，工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)對開辦該專業(yè)院校，對社會都將起到非常重要的作用，關(guān)系到培養(yǎng)出學(xué)生的質(zhì)量，對學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位影響非常大。針對當(dāng)前高職院校工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)出現(xiàn)的內(nèi)容單一，脫離社會，招生比例較高，整體素質(zhì)相對較低，人才培養(yǎng)定位不明確等問題，提出通過提升教師道德和知識水平、優(yōu)化教學(xué)計劃、加強學(xué)生理論與實踐結(jié)合能力培養(yǎng)、加大文化交融等，全面提高學(xué)生專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，為社會和工作單位提供適應(yīng)崗位需求的專業(yè)技能型人才。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十七
隨著高等教育改革和高職院校擴招等新形勢的發(fā)展，高職院校專職行政管理人員的職業(yè)倦怠現(xiàn)象也日益顯現(xiàn)。主要表現(xiàn)為：對工作缺乏熱情。專職行政管理人員做著單調(diào)的、程序化的工作，被動地接受工作，不主動思考并用消極的心態(tài)去面對工作；對他人缺乏關(guān)心。專職行政管理人員從事的是助人行業(yè)，對于他們所需要服務(wù)的對象的關(guān)心較少，服務(wù)理念較薄，且用傲慢的、淡漠的行為去對待教師和學(xué)生的實際問題；對自己缺乏信心。專職行政管理人員現(xiàn)在大多從事與自己所學(xué)專業(yè)不相符的工作，久而久之，就會對自身產(chǎn)生一種否定心理，漸漸缺乏自信，使自己對工作不認(rèn)真。
二、高職院校專職行政管理人員職業(yè)倦怠的成因。
（一）社會因素。1、職業(yè)態(tài)度差。對于高職院校專職行政管理人員來說，他們的行政管理工作只是循章辦事，缺乏技術(shù)含量，不用主動思考，只用被動接受，以此，造成了高職院校專職行政管理人員逐漸擁有消極的工作心態(tài)，不認(rèn)真對待工作。而這種公眾認(rèn)識傾向和社會輿論對高職院校組織產(chǎn)生重大影響，導(dǎo)致專職行政管理人員對自身的工作定位模糊，工作積極性消磨。在學(xué)校里，行政管理人員的工作較輕松，較之于教師，沒有教學(xué)的壓力，但工作較重復(fù)瑣碎，導(dǎo)致在行政管理的工作中與他人易發(fā)生誤會沖突，或有部分教師不配合的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都易使專職行政管理人員產(chǎn)生職業(yè)倦怠心理。2、職業(yè)榮譽低。高職院校專職行政管理人員大多都在從事單調(diào)瑣碎、程序化的、循章辦事的工作，需要耗費大量的時間和精力，不能使專職行政人員發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和想象力，也背離他們所學(xué)的專業(yè)，逐漸的會使專職行政管理人員產(chǎn)生厭倦心理，難以找準(zhǔn)自己的定位，會感到迷茫不安。上傳下達、循章辦事的工作使他們覺得無所作為，缺乏相應(yīng)的成就感，難以對工作充滿熱情和信心，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
（二）管理因素。1、工資待遇低。高職院校重視教學(xué)科研，在分配制度上，天平就會慢慢向教師方面傾斜，而反之，專職行政管理人員的工資待遇會降低，較低于教師職業(yè)，工資待遇逐年拉大，即使行政管理人員工作做得再出色，也難以使工資待遇提高。久而久之，行政管理人員認(rèn)為他們所做的工作與他們所得到的實際報酬不相符，會讓他們心里感覺不平衡，心生厭倦，工作不認(rèn)真做，產(chǎn)生職業(yè)倦怠。2、發(fā)展空間小。專職行政管理人員晉升較困難，學(xué)校行政機構(gòu)人員的限制，年齡學(xué)歷的高要求，都為他們的晉升之路建起高高的門檻。行政管理人員長期工作在這個崗位上，難以晉升，機會渺小，前途渺茫；學(xué)歷深造難，評職評教難，都使他們感覺希望渺茫，難以向更高的地方發(fā)展，長此以往，易使其產(chǎn)生職業(yè)倦怠。3、層次差異大。專職行政管理人員具有較高的學(xué)歷，但迫于社會的就業(yè)壓力，他們不得不選擇行政管理工作，心理存在較大的心理落差，且繁瑣的工作使他們毫無成就感，而且他們的工作協(xié)調(diào)力與能力經(jīng)驗的不足，易受到領(lǐng)導(dǎo)的批評與不認(rèn)可。因種種原因的限制，不能使他們擁有較多的晉升機會，為了自己的發(fā)展，會將工作放在一邊，埋頭做認(rèn)為對自己有益的事情，這樣更容易降低對工作的積極性，且長期處在這樣的環(huán)境中，壓力倍增，也易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
三、高職院校專職行政管理人員職業(yè)倦怠的緩解對策。
高職院校專職行政管理人員職業(yè)倦怠現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，會對他們的身心健康造成嚴(yán)重的危害。因此，要用積極有效的方法來減輕專職行政管理人員的職業(yè)倦怠。通過社會、學(xué)校和自身三個角度，幫助專制行政管理人員樹立積極的心態(tài)，緩解壓力，明確目標(biāo)，建立自信，實現(xiàn)價值。
（一）科學(xué)管理。1、營造良好氛圍。通過宣傳是人們認(rèn)識了解高職院校專制行政管理工作的重要性，理解并尊重專職行政管理人員，支持他們的工作。營造良好的氛圍，舉行一些活動，以此來緩解行政管理人員的壓力。2、提高工資待遇。建立公平的分配制度與晉升機會，教師與行政管理人員要一視同仁，評優(yōu)評先，運用積極的激勵制度，調(diào)動行政管理人員的工作積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性和想象力，為學(xué)校多多獻策。3、加強并改善機制。對于高職院校專職行政管理人員的業(yè)績考核與學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)校都應(yīng)引起重視。公平的對待行政管理人員的工作能力，并開展培訓(xùn)，培養(yǎng)他們的工作能力，提高自身的素養(yǎng)。對于行政管理人員應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M行獎勵措施和津貼，不僅是對他們工作的肯定，也會調(diào)動他們工作的積極性，提升他們在工作領(lǐng)域的成就感。通過鍛煉，使他們有更高的水平適應(yīng)工作。
（二）自我調(diào)適。面對與日俱增的工作壓力與消極心態(tài)，行政管理人員應(yīng)該進行自我調(diào)節(jié)，緩解職業(yè)倦怠現(xiàn)象的產(chǎn)生。1、正確認(rèn)識。對于自己的職業(yè)應(yīng)該有清晰正確的認(rèn)識和了解，要清楚的認(rèn)識到自己的職業(yè)對社會對學(xué)校的作用，具有重要價值，產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感，產(chǎn)生積極心態(tài)，積極的參加工作，解決工作中的疑難問題。2、明確目標(biāo)。根據(jù)自身的發(fā)展與實際情況，制定詳細(xì)明確的目標(biāo)，并為這個目標(biāo)做出努力，勇敢的面對挫折，不用空想而是用積極的心態(tài)去向自己的目標(biāo)前進。3、提高素養(yǎng)。隨著高等教育改革和高校擴招等新形勢的發(fā)展，高職院校專職行政管理人員應(yīng)該努力去適應(yīng)新形勢的發(fā)展，并不斷提高自身的素質(zhì)與修為。在工作管理方面提高自己的工作經(jīng)驗和文化水平，不斷充實自己，提高心理素質(zhì)，面對困難，面對壓力，勇敢去面對并解決。
四、結(jié)語。
面對職業(yè)倦怠，我們不能一味的置之不理，緩解職業(yè)倦怠現(xiàn)象需要社會、學(xué)校及個人的共同努力，消除消極心理，用積極的.心態(tài)去工作，去充實自己，去創(chuàng)造價值。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十八
我國自古以來就被稱為禮儀之邦，重視禮尚往來。禮儀是一個人、一個群體、一個國家、一個民族文明程度的體現(xiàn)。禮儀滲透于人們生活的各個角落，并隨著社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才具有十分重要的意義。高職院校的學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時，更應(yīng)接受正規(guī)的禮儀教育，并不斷加強自身禮儀修養(yǎng)，以便投入到日益職業(yè)化、規(guī)范化的工作和生活中。筆者在進行問卷調(diào)查之后，擬對高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進行總結(jié)，并就高職院校禮儀教育的實施途徑加以探討。
高職學(xué)生的禮儀認(rèn)知狀況在筆者對不同年級的100名學(xué)生進行的一項調(diào)查中，72%的學(xué)生認(rèn)為禮儀很重要，認(rèn)為一個人的禮儀素養(yǎng)在很多時候?qū)ψ鍪鲁蓴∮嘘P(guān)鍵性影響。17%的學(xué)生認(rèn)為重要，但覺得還不至于具有關(guān)鍵性的影響，較之于專業(yè)知識和專業(yè)技能而言重要性不大，覺得可以在具備其他能力的前提下，根據(jù)實際需要自己注意就可以了。7%的學(xué)生認(rèn)為無所謂，認(rèn)為是金子總會發(fā)光，禮儀不會掩蓋其光芒，只要有過硬的本領(lǐng)和超人的才華，有無禮儀素養(yǎng)無所謂。4%的學(xué)生認(rèn)為講究禮儀有虛假之嫌，認(rèn)為禮儀就像一個框框，限制了言行，約束了個性，使得人與人之間的交流不能隨性發(fā)揮，而是隔閡受限，不夠真實，表示自己會做最真實的自己，不會刻意用禮儀束縛自己。從以上數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生對禮儀的重要性認(rèn)知是存在差異的，但多數(shù)學(xué)生認(rèn)識到禮儀在現(xiàn)代生活中的重要性，感覺到了其在人際交往、個人形象塑造等方面的積極作用，特別是部分實習(xí)返校的學(xué)生認(rèn)識到禮儀對生活和工作具有協(xié)調(diào)促進作用，因此認(rèn)為禮儀很重要，是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
學(xué)校禮儀教育開展?fàn)顩r很多學(xué)校的禮儀教育流于形式，不夠普及，我校30多個專業(yè)，將禮儀課程列入教學(xué)計劃并實際開設(shè)的僅有6個專業(yè)，而這6個專業(yè)中有5個是旅游類專業(yè)，1個是文秘專業(yè)，課程的開設(shè)僅停留在職業(yè)禮儀層面，而其他專業(yè)均未開設(shè)禮儀課程。本地其他兄弟院校也均未開設(shè)禮儀課程。筆者通過對3所院校學(xué)生的隨機調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的禮儀知識獲取途徑多來自網(wǎng)絡(luò)和看禮儀方面的書籍自學(xué)，還有的來自學(xué)?；蛏鐖F組織的禮儀講座，很少有學(xué)生從課堂上獲取禮儀知識，可見禮儀課程的開設(shè)率較低。近90%的學(xué)生認(rèn)為禮儀對他們來說是重要的，愿意通過各種途徑獲取禮儀知識，而且獲取禮儀知識的主要途徑應(yīng)通過課堂教學(xué)。因此，禮儀作為一門課程在高職院校普及是十分必要的。
課堂教學(xué)狀況雖然有的學(xué)校開設(shè)了禮儀課程，但就禮儀課程的教學(xué)現(xiàn)狀來看，仍存在諸多不盡如人意之處。
1.教學(xué)內(nèi)容重理論、輕實踐。很多教師在進行禮儀課程教學(xué)時，過分強調(diào)理論知識的傳授，對學(xué)生的`實踐應(yīng)用重視不夠。禮儀課是一門實踐性很強的課程，要求學(xué)生在掌握基本理論知識的同時學(xué)會靈活運用，做到理論與實踐相結(jié)合，最終融會貫通，對自身修養(yǎng)和個人品行的提升發(fā)揮潛移默化的作用。理論與實踐相脫節(jié)的結(jié)果會導(dǎo)致學(xué)生對禮儀產(chǎn)生錯誤認(rèn)識，認(rèn)為禮儀側(cè)重說教，停留在簡單的照本宣科階段，從而感覺枯燥，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生厭倦心理。
2.教師隊伍有待加強。從事禮儀教學(xué)的教師多是由其他專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的，沒有經(jīng)過專門的禮儀培訓(xùn)，對禮儀知識的獲取大多是通過自學(xué)，對禮儀的認(rèn)識停留在一個相對較淺的層面。因此，教學(xué)比較隨意，內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，缺乏理論與實踐的結(jié)合，同時缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀目的的正確引導(dǎo)，由此使學(xué)生形成了“禮儀就是規(guī)范言行舉止、講究穿衣戴帽”的膚淺認(rèn)知。禮儀教學(xué)強調(diào)身教重于言教，但很多禮儀課程的教師自身不修邊幅，說話做事缺乏技巧，沒有起到很好的示范作用。
3.教學(xué)形式單一。禮儀知識最大的特點是通俗易懂，貼近生活。這個特色決定了禮儀課的教學(xué)不能死搬教條、按部就班，而應(yīng)生動靈活、寓教于樂，要調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的積極性，提倡快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在的禮儀教學(xué)多為教師課堂講授，教學(xué)方法不夠靈活，削弱了教學(xué)質(zhì)量與效果?！耙恢Х酃P，一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式方法單一，學(xué)生很容易產(chǎn)生疲勞感，精神懈怠，課堂氣氛沉悶，教師講授的內(nèi)容無法在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴與回應(yīng)，教學(xué)效果較差，已經(jīng)滿足不了現(xiàn)階段禮儀教學(xué)的需要。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇十九
1、創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚，但缺乏有效引導(dǎo)。
現(xiàn)階段，內(nèi)蒙古地區(qū)的高職院校都大力提倡創(chuàng)業(yè)教育，幾乎所有學(xué)校都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)課程，例如：《創(chuàng)業(yè)學(xué)基礎(chǔ)》、《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)》、《創(chuàng)業(yè)計劃設(shè)計》、《模擬創(chuàng)業(yè)》等。這些課程的設(shè)置與開展，成為了推動高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有力工具，同時為創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。同時，學(xué)校的宣傳部門和學(xué)生管理部門都在不遺余力地進行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳和教育，教育方式也呈現(xiàn)多樣化的趨勢，既有課堂教學(xué)和社會實踐，又結(jié)合輿論導(dǎo)向和報告演講。高校的這些行為都為高職學(xué)生營造了濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。此條件下，學(xué)生容易被良好的創(chuàng)業(yè)氛圍所感染，但需要清醒地認(rèn)識到，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的初期易產(chǎn)生盲目性和沖動性，這些負(fù)面的心理活動會嚴(yán)重影響學(xué)生創(chuàng)業(yè)后期的行為，創(chuàng)業(yè)行為失敗的幾率亦將大增。高職院校應(yīng)在學(xué)生創(chuàng)業(yè)的初期階段及時給予科學(xué)地引導(dǎo)和支持，利用高校對外交流的平臺對創(chuàng)業(yè)行為進行合理評估，幫助學(xué)生走出創(chuàng)業(yè)盲區(qū)。
2、創(chuàng)業(yè)知識豐富，但經(jīng)驗欠缺。
當(dāng)今社會人們獲取知識與信息的渠道日益拓寬，信息的交流與公開也呈現(xiàn)多元化與即時化的特點。高職院校和學(xué)生亦不例外，都能夠從信息時代中獲益匪淺。雖然大學(xué)生能夠通過各種渠道獲取創(chuàng)業(yè)知識，但是高職院校作為高等職業(yè)教育機構(gòu)，在創(chuàng)業(yè)知識的積累、認(rèn)識、教育、傳播方面依然有著先天優(yōu)勢。學(xué)生既可以通過學(xué)習(xí)理論來完善知識體系，又可以通過學(xué)校的模擬創(chuàng)業(yè)活動來開闊眼界，還可以進行初步的社會實踐來補充所需的直觀感受。同時需要注意的是，雖然創(chuàng)業(yè)氣氛濃厚，大學(xué)生自身實踐能力和經(jīng)驗的不足往往會使其在真正進行實踐使力不從心。
3、創(chuàng)業(yè)觀念新穎，但實踐阻力較大。
目前，內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校所實施的創(chuàng)業(yè)教育已然呈現(xiàn)多層次發(fā)展的趨勢，在創(chuàng)業(yè)觀念方面的表現(xiàn)尤為突出。各所高職院校均采用較為完善的創(chuàng)業(yè)教育體系，即社會-學(xué)校-學(xué)生三者聯(lián)動教育，社會為學(xué)校提供大量的創(chuàng)業(yè)機會，學(xué)校聯(lián)通學(xué)生和市場環(huán)境，學(xué)生從社會和學(xué)校汲取創(chuàng)業(yè)知識和想法。同時，現(xiàn)在的高職學(xué)生思想敏捷，眼光獨到，善于搜集和發(fā)現(xiàn)較為新穎的創(chuàng)業(yè)機會，這又會對學(xué)校完善創(chuàng)業(yè)教育起到良好的補充作用。但是，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中卻常會遇到諸如：資金不足、社會關(guān)系尚淺、創(chuàng)業(yè)理論缺陷等問題，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)實施舉步維艱的情況。
影響內(nèi)蒙古高職院校創(chuàng)業(yè)教育的'主要因素主要有以下三個方面：第一，高職院校的教育機制與導(dǎo)向是創(chuàng)業(yè)教育順利實施的先決條件。決定教育質(zhì)量與效果的基礎(chǔ)是科學(xué)的教育機制與正確的教育先導(dǎo)，有了機制與導(dǎo)向作為保障，創(chuàng)業(yè)教育的實施才能水到渠成，事半功倍，否則創(chuàng)業(yè)教育的執(zhí)行則舉步維艱。第二，創(chuàng)業(yè)教育體系的科學(xué)性和合理性是創(chuàng)業(yè)教育實踐的制度保證。沒有規(guī)矩則無以成方圓，體系的科學(xué)性與合理性早已成為檢驗教育實踐的理論工具，靠著制度的維系才能體現(xiàn)體系的價值，靈活地運用創(chuàng)業(yè)教育體系才可以為學(xué)生提供一個能夠自由發(fā)揮的空間，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系制度才能為學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)過程中保駕護航。第三，高校的創(chuàng)業(yè)教育一定要全面體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成效性。檢驗創(chuàng)業(yè)教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是創(chuàng)業(yè)實績，沒有真正成功的案例則無法說明創(chuàng)業(yè)教育的成功，而在校學(xué)生恰恰最需要的就是成功案例的鼓舞，以及真實案例帶給創(chuàng)業(yè)行動的精神動力。
內(nèi)蒙古各高職院校在創(chuàng)業(yè)教育的大背景下，應(yīng)該使創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展既順應(yīng)時代潮流又能夠走出特色的路線。具體途徑如下：
1、結(jié)合民族文化特色開展創(chuàng)業(yè)教育。
內(nèi)蒙古高職院校應(yīng)該結(jié)合區(qū)域民族及傳統(tǒng)文化，開展具有民族文化特色的創(chuàng)業(yè)教育。以內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例，該校在進行創(chuàng)業(yè)教育的同時，注重特色創(chuàng)業(yè)和文化創(chuàng)業(yè)。利用本地區(qū)的文化資源優(yōu)勢，如蒙古族民俗文化、內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化等，再結(jié)合創(chuàng)業(yè)教育體系的梳理，逐步形成蒙食、蒙服、民俗旅游等多元化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境，讓該校大學(xué)生在民族文化的氛圍中體驗創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)。同時，該校還把握內(nèi)蒙古經(jīng)濟發(fā)展的脈絡(luò)，制定了一系列創(chuàng)業(yè)教育實踐計劃：以蒙古族服飾創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽為展示平臺，選拔優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)計劃書；開展模擬蒙食行業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐活動，依據(jù)創(chuàng)業(yè)計劃大膽實施；制定相關(guān)的激勵政策，鼓勵學(xué)生參與真正的創(chuàng)業(yè)市場。經(jīng)過特色教育和實踐教育，保障了該校學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識體系的完整性，提升了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心，亦對創(chuàng)業(yè)實施有了清醒和直觀的認(rèn)識。
2、結(jié)合創(chuàng)新觀念開展創(chuàng)業(yè)教育。
內(nèi)蒙古高職院校還應(yīng)該結(jié)合創(chuàng)新觀念開展創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)新是社會發(fā)展進步的原動力，也是高等教育發(fā)展對高職院校提出的客觀要求。因此，內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，圍繞學(xué)校發(fā)展的實際需求，樹立著力推進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的培育理念，同時有機結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)，持續(xù)梳理創(chuàng)業(yè)教育體制，協(xié)調(diào)規(guī)劃學(xué)校創(chuàng)業(yè)平臺和實踐創(chuàng)業(yè)基地，形成科學(xué)系統(tǒng)的長效教育理念和機制。
四、結(jié)語。
隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展改革，創(chuàng)業(yè)教育的性質(zhì)已經(jīng)從一種教育體制轉(zhuǎn)變一種教育觀念和意識為，客觀上是目前教育發(fā)展和市場訴求的產(chǎn)物，是高職學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神的集中體現(xiàn)，亦是市場環(huán)境風(fēng)云變幻所帶來的機遇與挑戰(zhàn)，更是時代賦予新時期高職學(xué)院校人才培養(yǎng)的重任。因此，要全面推進內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展，必須多方出力，共同建設(shè)有利于地區(qū)創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)條件和教育機制，時刻樹立創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)教育觀念，打造民族特色的教育體系和創(chuàng)業(yè)市場，明確發(fā)展路線，加強課程體系建設(shè)，增加教學(xué)資源利用率，逐步邁進創(chuàng)業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的嶄新階段。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇二十
核心價值體系建設(shè)黨的十八屆五中全會提出“要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美，貶斥假丑惡……”，“社會主義核心價值觀”和“公民道德建設(shè)”里蘊含著中國傳統(tǒng)美德，而傳統(tǒng)美德是中國禮儀文化的核心內(nèi)容，新形勢下，禮儀教育被賦予了重要的歷史使命。隨著中國職業(yè)教育的迅速發(fā)展，高職院校的大學(xué)生將成為社會公民的主力軍。高職院校普及禮儀教育是提升大學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑。
禮儀的核心是尊敬，禮儀教育的目的是弘揚真善美，維護和諧有序的社會秩序，構(gòu)建誠信友愛的價值觀。新形勢下普及禮儀教育具有長遠(yuǎn)的歷史意義。1、有利于傳播社會主義核心價值觀禮儀教育作為大眾容易接受的教育方式，起效快、傳播速度快、學(xué)生運用得快。禮儀教育可以有效地將“文明、和諧、公正、誠信、友善”等社會主義核心價值觀播種在學(xué)生心中。大學(xué)生思想活躍，易受各種思潮影響。大學(xué)生是祖國的未來，將社會主義核心價值觀植入大學(xué)生思想中是大學(xué)德育教育的重中之重，而普及禮儀教育是實現(xiàn)這一教育目的的重要途徑之一。2、有利于提升高職院校學(xué)生道德素養(yǎng)全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。改革開放以來，中國經(jīng)濟以驚人的速度發(fā)展，但公民道德卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，譬如誠信缺失，廉恥觀念淡薄等；“拜金主義”和“自私自利”思想泛濫；公共設(shè)施遭到破壞，公共秩序被擾亂的現(xiàn)象屢見不鮮；國民言談舉止缺乏修養(yǎng)、國際形象不佳等。禮儀教育的主要功能就是德育教育，禮儀教育的最終目標(biāo)就是教會公民為人處世的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。通過禮儀教育，在小事中培養(yǎng)高職院校學(xué)生高尚的情操，養(yǎng)成文明習(xí)慣，提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)和思想修養(yǎng)。3、有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而禮儀文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。當(dāng)前一些學(xué)生熱衷西方文化，忽視中國傳統(tǒng)文化。他們對西方節(jié)日禮儀耳熟能詳，卻不了解中國傳統(tǒng)節(jié)日禮儀文化。大學(xué)生作為傳承傳統(tǒng)文化的主要群體，普及禮儀教育十分重要。普及禮儀教育是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效措施。既然普及禮儀教育有著如此重要的歷史意義，如何普及成為高職院校急需解決的問題。
目前高職院校普及禮儀教育任重而道遠(yuǎn)。大部分高職院校沒有開設(shè)禮儀課程，學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)禮儀課程。新形勢下禮儀教育有如此重大的歷史意義，那么如何在高職院校普及禮儀教育成為當(dāng)下德育教育探索的重要問題之一。
1、構(gòu)建禮儀課程教學(xué)體系。
高職院校教育普遍存在重技能、輕修養(yǎng)的弊端。部分高職院校未開設(shè)禮儀教育課程。少數(shù)開設(shè)禮儀課的院校只作為選修課，未達到相應(yīng)的教學(xué)效果。當(dāng)務(wù)之急是擴大開設(shè)禮儀課程的范圍，建禮儀課程教學(xué)體系，并將其作為大學(xué)生的`公共必修課，對學(xué)生的禮儀修養(yǎng)進行量化考核，制定相應(yīng)考核制度，通過理論教學(xué)和實踐來考核學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，這樣才能有效地推進大學(xué)生的禮儀教育。
2、禮儀教育形式多樣化。
傳統(tǒng)禮儀教育普遍局限于課堂，這種單一的教學(xué)方式無法吸引高職學(xué)生。因此，禮儀教育應(yīng)該是理實結(jié)合，注重實踐。除了課堂教學(xué)，學(xué)校還應(yīng)通過講座、校園文化宣傳來創(chuàng)造一個禮儀文化氛圍。例如，聘請專家定期開展禮儀專題講座，能讓學(xué)生吸收大家的思想精華，而且能彌補課堂教學(xué)局限；不同階段的大型儀式，如“開學(xué)典禮”、“成人禮”、“畢業(yè)典禮”、“慶典儀式”、“頒獎儀式”、“捐贈儀式”等，能讓學(xué)生在儀式中學(xué)習(xí)禮儀文化；豐富的社團活動中傳播禮儀規(guī)范，如職場禮儀大賽、禮儀文化沙龍等，能活躍禮儀學(xué)習(xí)氛圍，達到禮儀教育的效果；一系列禮儀素養(yǎng)測評，如“乘車禮儀”、“服飾禮儀”、“行進禮儀”、“拜訪禮儀”、“接待禮儀”、“西餐禮儀”等，能強化學(xué)生禮儀修養(yǎng)；用墻體標(biāo)語、櫥窗、校園網(wǎng)來宣傳禮儀文化，能營造濃郁的禮儀文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生知禮、重禮的理念。
3、將禮儀教育融入學(xué)生日常管理制度。
日常生活中的教育是最基本、最重要、效果最明顯的教育途徑。在高職院校普及禮儀教育，應(yīng)該把禮儀教育融入對學(xué)生日常行為規(guī)范的管理中。禮儀教育的難點不是掌握禮儀規(guī)范，而是將禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。盡管開設(shè)禮儀課，學(xué)生也明白禮儀規(guī)范，但生活中學(xué)生不文明禮貌行為時有發(fā)生。學(xué)生日常行為管理手冊里大部分強調(diào)的是紀(jì)律，而對學(xué)生的具體行為表現(xiàn)缺乏有力的監(jiān)督。對于學(xué)校來說，紀(jì)律固然重要，制定文明禮儀管理制度同樣不可忽視。學(xué)校把文明禮儀教育作為學(xué)校日常學(xué)生管理的長效機制來抓，并且落到實處，必然對養(yǎng)成學(xué)生習(xí)禮、守禮的良好習(xí)慣起到重要的促進作用?？萍寂d國離不開職業(yè)教育，中國職業(yè)教育夢是“中國夢”的重要組成部分，高職院校應(yīng)緊緊圍繞“中國夢”這一主題，采取有效的措施，加大普及禮儀教育的力度，實現(xiàn)高職院?！傲⒌聵淙恕钡哪繕?biāo)，從而推動“全面提升公民道德素質(zhì)”宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)。
高職院校禮儀教育問題與對策論文篇二十一
高職院校的學(xué)生管理水平對整個學(xué)校的質(zhì)量會產(chǎn)生一定影響。文章分析了我國高職院校學(xué)生教育管理存在的問題，并結(jié)合國外相關(guān)工作的優(yōu)點，總結(jié)出我國高職院校應(yīng)該做出的改變。
社會的發(fā)展對人才提出了新要求，掌握一門技術(shù)能夠為自己的生存增加優(yōu)勢競爭力。高職院校近年來規(guī)模不斷擴大、學(xué)生人數(shù)不斷增多。運用何種方法教育管理學(xué)生顯得十分重要。在開展實際工作的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)管理制度和教育制度不完善和不能完全落實的情況。只有將當(dāng)下高職院校學(xué)生教育管理中顯露的問題解決了，才能為管理工作帶來良好結(jié)果，才能更好的為高職學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生營造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、高校院校管理工作模式?jīng)]能夠與時俱進。
管理學(xué)生的工作主要由學(xué)生處負(fù)責(zé)，這是一種較為傳統(tǒng)的管理方式。目前仍有許多高職院校采用模式。多數(shù)高職院校對學(xué)生處的管理工作重視程度不高，使得學(xué)生處的教師對工作中的問題不夠負(fù)責(zé)。[1]此外，高職院校對專管學(xué)生教育問題的教師，沒有一個完善的評價體系。所以教師在工作中經(jīng)常出現(xiàn)不夠負(fù)責(zé)的情況。
高職院校的教育水平在近幾年有所提高，而信息技術(shù)手段的運用使高職院校在信息化上也做的毫不遜色。在學(xué)生教育管理工作也應(yīng)該向前發(fā)展。管理者自身的管理水平對整個學(xué)校的發(fā)展有很重要的意義。但實際工作中，專門從事學(xué)生管理工作的教師由于工作性質(zhì)有一定限制，使得教師的管理業(yè)務(wù)沒有得到提高。這種原地踏步的業(yè)務(wù)管理方式和管理水平，不能跟學(xué)生的實際需求很好的聯(lián)系起來。
高職院校在進行日常學(xué)生管理工作時，存在很多問題。最顯眼的問題是，平時對學(xué)生專業(yè)技能的提高關(guān)注度較多。但是對學(xué)生的素質(zhì)教育管理，并沒有太多實際措施。經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生宿舍衛(wèi)生狀況較差的情況。高職院校要做出改變，必須制定明確的管理目標(biāo)，不能把教育管理精力大幅耗費在單項問題上，不能做什么事都應(yīng)付檢查。
二、國外一些高職院校教育管理工作特色。
1、對學(xué)生的教育管理的目的是專注于服務(wù)。
高職院校對學(xué)生的教育管理采取比較嚴(yán)格的管理方法。如果學(xué)生在考試中作弊，對應(yīng)的這學(xué)期的所有科目的成績將會作廢。校內(nèi)的花草、設(shè)施都交由專業(yè)人員管理。校園內(nèi)沒有任何垃圾。如果學(xué)生的行為產(chǎn)生不好的影響，會受到學(xué)校嚴(yán)肅的處理。這樣嚴(yán)格的管理方法和完善的管理制度，才是高職學(xué)校學(xué)生教育管理工作的強有力保證。若是有學(xué)生出現(xiàn)掛科等耽誤學(xué)業(yè)的行為，學(xué)校會將學(xué)生勸退。學(xué)校還對學(xué)生的補考和重修有嚴(yán)格要求，達到一定次數(shù)便再無機會。而我國高職院校的學(xué)籍制度比較寬松，經(jīng)常受人為因素的干擾。這種嚴(yán)格的學(xué)籍制度，正是國內(nèi)高職學(xué)校要學(xué)習(xí)的地方。
3、課外活動的條件和設(shè)施都非常完善。
完善的課外活動條件和設(shè)施，能夠使學(xué)生在課外活動過程中增加自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和身體素質(zhì)。而且多樣的校內(nèi)學(xué)生社團，有專門教師管理。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣，選擇自己感興趣的社團，豐富學(xué)生自己的技能以及日常生活。部分高職院校也舉辦職業(yè)技能大賽，學(xué)生通過參加比賽能夠彌補自己的不足，學(xué)到他人的長處。這類職業(yè)技術(shù)比賽還能豐富學(xué)校文化，為學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)起到積極作用。
1、高職院校學(xué)生管理工作應(yīng)該不斷地更新管理觀念。
2、不斷提高從事學(xué)生教育管理工作者的道德修養(yǎng)。
學(xué)生教育管理工作的管理者，扮演著重要作用。他們的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生一定影響。管理者和其他教師要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立一個好榜樣。
3、加強素質(zhì)教育。
這里的素質(zhì)教育指的是，提高學(xué)生的素質(zhì)教育水平和職業(yè)素質(zhì)水平。將教育學(xué)生的目標(biāo)不斷細(xì)化，讓學(xué)生在實踐活動中不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
4、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
學(xué)校應(yīng)該舉辦一些各式各樣的活動，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。這里可以借鑒國外學(xué)校的做法，為參加比賽的學(xué)生提供專業(yè)老師指導(dǎo)，并對學(xué)生研發(fā)產(chǎn)品時提供一定資金支持。
高職學(xué)校要為學(xué)生建立嚴(yán)格的教育管理制度，對學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)進行嚴(yán)格考查，并做好記錄。在學(xué)期末給與一定獎勵和懲罰。
結(jié)束語：
高職院校學(xué)生處管理教師應(yīng)該清楚地對變化的形式有一定把握，不斷提高自己業(yè)務(wù)管理能力，才能使自己的管理方式在面臨新情況時不會顯得那么尷尬。除了高職院校嚴(yán)格的管理制度之外，也應(yīng)該建立起完備的教育制度。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19286172.html】
