教案中的教學資源要與教學內容相匹配，有利于學生的學習。教案的編寫需要注重教學過程的設計和組織。如果你對教案的編寫感到困惑，以下是一些教案范文，希望能夠給你一些啟發(fā)。
七年級語文山市原文及教案篇一
教學目標：
1、培養(yǎng)學生的朗讀能力。
2、理解詩歌內容，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。
教學重點：有感情的朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內涵。
課型：朗讀體驗課（本課主要是讓學生能夠在朗讀中理解詩歌內容，體會詩歌的情感）。
課時：1課時。
教學設計。
導入：（播放關于黃河的圖片，教師激情導入）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動了無數的中華兒女為中華民族的獨立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進它的詞作者著名詩人光未然——那充滿強烈民族精神和愛國情感的心靈世界。
一、朗讀詩歌，體會情感。
自由朗讀，體會情感：學生自由朗讀詩歌后，談感受。（把握詩歌對黃河的豪邁贊頌之情）。
朗讀朗誦詞，指導朗讀。
點名朗讀后聽錄音，眾生評論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅強的精神。教師及時板書：英雄的氣魄和偉大堅強）。
朗讀歌詞，指導朗讀。
點名朗讀，眾生評論。
以歌詞第一節(jié)為例指導朗讀時應注意情感、語氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語（動詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會出黃河的一往無前、銳不可當的英雄氣魄。所以，讀的時候一定要讀出磅礴之勢、豪邁之情。當然也要讀出變化“濁流宛轉，結成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢，此時的黃河已進入一個相對平緩的地勢，所以讀的時候要舒緩一些。
教師范讀。
師生共同總結：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當。
（此節(jié)主要體現了黃河的英雄的氣魄）。
師生再次共同朗誦這一節(jié)。
學生自由朗誦“頌”的部分，并體會感情的變化。
第一個“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對中華民族的保護作用，顯示她的偉大和堅強，所以讀的要高亢、激昂些。
三個“啊”要讀的深沉，聲音稍長，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當師范朗讀。
在讀的過程中總結出黃河對中華民族所作出的貢獻：養(yǎng)育、保護及激勵作用，并板書。
學生分角色朗讀（配樂）。
二、朗讀詩歌，提出疑難。
預測學生可能提出的問題。
1、“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”
三、朗讀詩歌，領會創(chuàng)作目的。
四、拓展遷移。
五、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、“你想對黃河說些什么？”寫在筆記本上。
七年級語文山市原文及教案篇二
這首小詩經單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩》的三首之一。描寫詩人住在山中有趣的生活：山峰環(huán)繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來。全詩體現了詩人閑適寧靜的心情。沈德潛說它“四句寫景，自成一格”。
賞析一：
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優(yōu)美的樂章。杜甫《絕句》詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
賞析二：
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。
全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息于其檐前屋后，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。
沈德潛說此詩：“四句寫景，自成一格?！币庵^這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當。“煙”是由“山際”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
七年級語文山市原文及教案篇三
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。
七年級語文山市原文及教案篇四
原文：
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也;昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊;定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
翻譯。
我回憶兒童時，可以張開眼睛看著太陽，能看清最細微的東西。我看見細小的東西，一定會去仔細地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。
夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺相平，聚精會神地觀察，把草叢當做樹林，把蟲子、螞蟻當做野獸，把土塊凸出部分當做山丘，凹陷的.部分當做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來了，原來是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時年紀很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來。待到神情安定下來，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅趕到別的院子里去了。
七年級語文山市原文及教案篇五
教學目標：
(一)、知識與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復朗讀課文，深入理解蘊含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩歌用平實的語言表達深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩中所表現的偉大的民族精神和強烈的愛國情感，培養(yǎng)學生愛國主義情操。
教學重點：
引導學生理解詩歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內涵。
教學難點：
引導學生體會黃河的文化內涵。
教學設計：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時也可當作一首反映抗日救亡主題的現代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級學生接受詩歌教育、領略新詩藝術的好材料，更是他們接受愛國主義教育、強化愛國熱情的好題材。
調動學生情感是上好本課的首要條件，引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。學生對本詩產生的時代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應設法激發(fā)并強化這種感情。我設計在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈，并且在適當的音樂背景下，通過配樂朗讀反復體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節(jié)文字做一思路分析即可。總的來說，我設計本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點撥，相信學生的理解感悟能力。
教學課時：一課時。
教與學的過程：
一、導入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢，而且它源遠流長、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經有過的榮辱興衰。每一個看到它的人都會為之而感動。在抗日戰(zhàn)爭期間，我國詩人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學習這首詩歌，不但要領會它的內涵，還要學會朗誦，像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》，共由八個樂章組成，經冼星海譜曲后風行全國：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛(wèi)黃河》。
二、學會朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學生自由有感情地朗讀。指導朗讀：
(1)詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時應該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應該越讀越激昂，表現黃河的氣勢。
(3)三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅強!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進行朗讀交流，相互做出評價。
4、請兩到三名學生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請全體學生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來表達意見。
5、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選的語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
注：環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。
三、內容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅強，作用是引出下文的頌歌。
對黃河進行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領，表現了黃河一往無前、無堅不摧的特點。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個層次?分別是從那些方面進行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復出現的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復出現，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。
是用反復的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復起強調作用，表達了對民族精神的贊頌，也表達了必勝的信心。
(六)、
1、品賞詩歌的語言特點和風格。
明確：本詩屬于直白抒情、風格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績、偉大堅強團結一致的精神。
尾聲：表達強烈的愿望和堅定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學習借鑒的表現技法主要有：(1)呼告(2)反復(3)比喻擬人。
三、學生自由暢談，說一說在讀詩時，你從詩句中想到了什么?可結合一句詩來想像，也可結合幾句詩來談，還可結合全文來說。
四、拓展延伸，參與實踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時的小故事。
五、教學反思。
關于要不要在公開課的時候講《黃河頌》我糾結了很久，因為這節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個大概思路：以“讀”來貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的.這種氣勢磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動起班級氣氛，所以定下來要在一班講這一節(jié)課。在具體的進行教學設計的時候，發(fā)現會有很多問題：首先，課前的時候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學生展示的時候應該讓他們小組合作著展示還是個人展示?然后還有應該在哪個過程中融入對與文章的分析等問題都撲面而來……實在想不通這些問題的時候，又請教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點一點的幫我落實下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進酒》他們還沒有學過，他們卻已經可以自發(fā)的背誦了，我被我的學生們的表現感動了。
在評課的時候，還是張老師對我們進行的點評：我與上次相比有了很大的進步，抓住了詩歌教學的重點就是要讀，在不斷的讀的過程中學生也能夠體會到本文應有的情感，環(huán)節(jié)的設置非常緊密，學生在課上也受到了觸動。也還存在著一些問題，比如對于學生不太清楚的地方沒有及時的給予解答，“對不對”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長和收獲很大，在以后的教學中我還會繼續(xù)努力，爭取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
七年級語文山市原文及教案篇六
計劃課時。
第課時。
課題：黃河頌。
教學內容：
《黃河頌》，旋律激昂，氣勢磅礴，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。能激發(fā)學生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打動學生的心靈。
教學語言詩意化，環(huán)節(jié)緊湊，學生激情如行云流水般暢通無阻，以讀啟悟，品讀詩歌。
學習目標：
1、用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2、整體把握歌詞主體部分。
3、體會詩歌蘊含的濃烈的愛國熱情，培養(yǎng)愛國情懷。
重難點及策略：
調動學生情感，充滿感情地朗讀課文。
教學方法設計：
了解時代背景，激發(fā)愛國熱情，打動學生心靈。
抓住詩歌的節(jié)奏與感情反復朗讀，并背誦詩歌。
以詩歌第二節(jié)的關鍵詞分析來深入理解詩歌。
教學資源與教具：多媒體輔助教學。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、激情導入，營造氛圍。
（1）、師：生生不息的中華民族??！長城是靜脈，黃河是動脈。黃河，偉大的母親河！
（2）、學生欣賞。黃河奔騰不息的畫面。
師（配畫音）：這就是的黃河！這就是勇往直前的黃河！這就是孕育了五千年華夏文明的黃河！
（3）、師：1938年，日本的鐵蹄肆意踐踏我國領土，黃河危在旦夕，中華民族危在旦夕。當抗日的烽火燃遍中國大地時，華夏民族的優(yōu)秀兒女??！帶著黃河的英雄氣魄，投入了抗日戰(zhàn)爭的滾滾洪流之中。
板書：黃河頌。
1、師：黃河頌，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來欣賞一曲黃河的深情頌歌。（聽錄音磁帶。）。
明確：激昂、雄健、悲壯！
3、教師配樂詩朗誦。
4、生齊讀，吟詠成誦。
學生齊讀課文。
三、朗讀、品味。
1、品味語言，感悟詩情。
師：我們已被黃河所感染、所鼓舞，讓我們再一次走進詩篇，去聆聽黃河的聲音，去感悟中華民族的靈魂吧！
（1）、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成，序曲展示了黃河的偉大堅強，主體歌頌了黃河的偉大精神，尾聲號召我們學習黃河的精神。
板書：序曲、主體、尾聲。
（2）、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧！主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成，繪黃河，繪出了黃河的磅礴氣勢，繪出了黃河的英雄氣魄。
師：男同學來讀繪黃河部分，我相信，你們一定能讀出氣勢。
板書：搖籃、屏障、臂膀。
分小組討論，試讀。
抽讀后明確：第一節(jié)，舒緩深沉；第二節(jié)，堅強有力；第三節(jié)，高亢激昂。
（5）、分成三個小組來讀這三個小節(jié)。
師：黃河是搖籃，養(yǎng)育了炎黃子孫；黃河是屏障，護衛(wèi)了神圣國土；黃河是臂膀，激勵著中華民族！黃河，是我們的母親河！象征著我們中華的民族魂！
板書：民族魂。
2、角色朗讀、體味詩情。
（1）、教師小結：《黃河頌》，以它充滿斗爭性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵中華兒女與日寇英勇搏擊，今天它仍然以其氣勢磅礴的史詩般的英雄氣概感染著一代又一代人。
（2）、師朗讀朗誦詞，女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分，全班齊讀尾聲。
四、拓展延申。
請同學們下課后搜集有關黃河的資料，來保護我們的黃河，我們的母親河！
作業(yè)：
背誦這篇課文。
板書：
黃河頌。
序曲、
主體、搖籃、屏障、臂膀民族魂。
尾聲。
詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪事物時，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述。因此，在進行詩歌教學時切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運用表情與動作的感染；教師板畫的直觀；錄音配樂、cai課件的'使用……化“抽象”為“形象”。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的，并在這過程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂“美讀”就是指“有節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語）。詩歌，主要通過有節(jié)奏、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：“凡音之起，由人心生也?！比藗儗τ谝魳返捏w驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學作品，卻未必能產生心靈上的共鳴?！饵S河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。學生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象，更要運用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學生的審美感知，使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪，情感產生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調。所以我們進行詩歌教學時，要充分挖掘詩歌本身的美感，讓學生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能夠接受。方能使整個詩歌教學過程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調中，使學生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級語文山市原文及教案篇七
本節(jié)課我得到一點啟示:對初一學生而言，文言詞匯的積累和文言翻譯這一環(huán)節(jié)還是尤為重要的。我深知古文言文教學定要與時俱進，但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點搞不懂的話，那其它的什么理解分析就更談不上了，因為古言文不像現代大那么簡明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以后的教學過程申我應該在這方面下點功夫。就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對學生對古言文翻譯一無所知的情況，有必要詳細講解有關文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應該從大中多舉例子進行講解，讓學生認識到原來文言文的翻譯并沒有想象中的難，文言文跟現代漢語聯系還是很密切的，這樣學生就能樹立信心，培養(yǎng)對文吉文的興趣。另外對重點字詞的翻譯也應當詳細講解，通過字詞的教學，使學生打好學習文言文的基礎。這些做法都是易于操作、實用有效的。
此外，我覺得上課時應顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語調抑揚頓挫，表情豐富，才能調動起學生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動，使整個課堂活躍起來。
針對以上種種情況，我覺得自己在今后的教學過程中應逐步探索與改進，在反思中醒悟，在醒悟中收獲，在收獲中成長，讓自已的語文課扎實而又靈動，讓學生都能熱愛語文，熱愛文學。
七年級語文山市原文及教案篇八
教學目標：
1、識記黃河概況；知道黃河的開發(fā)利用狀況，現存問題及治理黃河的關鍵。
2、初步培養(yǎng)學生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進一步培養(yǎng)學生閱讀黃河水系圖的能力。
3、知道新中國成立以來治理黃河的成就，培養(yǎng)學生的社會責任感，樹立學生的愛國主義思想；理解協(xié)調人地關系的意義。
教學重點：中華民族的母親河黃河的治理。
教學難點：黃河的治理。
教學方法：多媒體教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
學習內容。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
一、中華民族的母親河。
二、黃河的治理。
1、由張敏明演唱的《黃河愿》導入“黃河”。
2、滲透民族精神。
3、引導學生閱讀“黃河水系圖”，完成課本中的題目。
4、教師講解：（1）黃河發(fā)源于青海省，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南和山東注入（渤海）。（2）流經2級地勢階梯和青藏高原、內蒙古高原、黃土高原。
1、引導學生根據剛剛學習的知識，思考黃河存在著哪些問題？
2、教師介紹我國對黃河治理的具體措施、取得的成績以及展望。
3、滲透民族精神。
4、課堂小結與練習。
5、欣賞詩朗誦及黃河景觀圖。
1、欣賞歌曲。
2、接受民族精神教育。
3、閱讀“黃河水系圖”，思考并回答課本中的題目。以及了解黃河上、中、下游的相關知識并思考和回答相關問題。
1、思考并回答黃河存在著哪些問題？
2、認真聽老師分析。
3、接受民族精神教育。
提高學生學習的興趣。
在識記黃河源流概況的時候有一定的感性認識；
初步培養(yǎng)學生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進一步培養(yǎng)學生閱讀黃河水系圖的能力。
知道黃河的開發(fā)利用狀況，現存問題及治理黃河的關鍵。
知道新中國成立以來治理黃河的成就，樹立愛國主義思想；理解協(xié)調人地關系的意義。
教學反思：
《黃河》這一節(jié)課是為了配合學校開展“《弘揚和培育民族精神?關愛生命教育》”課堂教學展示活動而準備的`。黃河是中華民族的母親河，是中華民族的發(fā)祥地，孕育了中華民族幾千年燦爛的文化；同時也見證了中華民族自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程?；谶@一點考慮，我選擇了《黃河》這一內容。
《黃河》主要講了兩方面的內容：一、中華民族的母親河；二、黃河的治理。在講述“中華民族的母親河”時，除了講清黃河的上、中、下游特點以外，還著力滲透民族精神，強調黃河是中華民族的母親河；在講述“黃河的治理”時，指導學生分析“黃河”上、中、下游三段各自存在的問題，然后再切入“黃河治理”的內容。同時告訴學生：黃河是我們的母親河，它的治理成功與否關系著我們每一個人，作為炎黃子孫，都有責任和義務來保護它，以此來培養(yǎng)學生的社會責任感和樹立學生的愛國主義思想。
最后，我安排了黃河兩岸秀麗的風景圖片和配樂詩朗誦《黃河頌》，把課堂中弘揚民族精神的氣氛推向高潮。
整個教學過程：從新授內容的導入――講授的過程――課堂小結與練習，包括滲透民族精神等各個環(huán)節(jié)處理的還可以，教學效果也達到了自己預期的。學生的參與率比較高，幾乎每一個學生都得到回答問題的機會，并積極參加問題討論與探究。但是，遺憾的是在點省級行政區(qū)的時候有一處和多媒體的出來順序顛倒了，這雖然不是科學性錯誤，但在以后的教學中要加以避免的。
七年級語文山市原文及教案篇九
1、用普通話正確、流暢、充滿感情地朗讀課文，理解課文所表達的思想感情。
2、培養(yǎng)學生的愛國情感和民族的.自豪感。
教學重點。
反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。
教學難點。
把握詩歌的思想內涵。
教學方法。
自主、合作、探究法。
教具準備。
多媒體課件。
課時安排。
一課時。
教學過程。
一、導入新課。
邊傾聽《保衛(wèi)黃河》的歌曲邊欣賞有關黃河圖片導入課文《黃河頌》。
二、知識積累。
1、作者簡介及時代背景。
作者簡介。
光未然，原名張光年,現代詩人，文學評論家。1936年到延安，創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經冼星海譜曲后風行全國。
時代背景。
當時，日寇的鐵蹄肆意踐踏著中華大地，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，全國掀起了抗日救亡運動的高潮。詩人隨八路軍行進在黃河邊，雄奇壯麗的山河，面對偉大而堅強的抗日軍民，唱出了豪邁的頌歌。
2、字詞積累。
字音字形。
澎湃()哺育()屏障()()氣魄()巔()狂瀾()。
詞語解釋。
氣魄、狂瀾、哺育。
三、整體感知。
課文有幾部分內容組成，歌頌了黃河的什么精神？
四、合作探究。
1、題目《黃河頌》中，哪個是關鍵詞？第一節(jié)朗誦詞中，直接點明的主題是什么？
2、描寫黃河形象部分，哪個詞起統(tǒng)領作用？又是從哪些不同角度寫黃河形象的？
3、根據關鍵詞，找出《黃河頌》究竟歌頌了黃河的哪些方面?
4、結合時代背景看，詩人借歌頌黃河表達了什么思想感情？
五、課文小結。
這首詩借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國！
六、布置作業(yè)。
1、熟讀并試背這首歌詞。
2、積累有關黃河的詩句并能熟練背誦默寫三四句。
板書設計。
課后反饋。
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七年級語文山市原文及教案篇十
教學目標：
1.搜集有關黃河的資料(文明、文化、災難);了解一些抗日戰(zhàn)爭中中華兒女可歌可泣的英勇事跡。
2.通過自主學習，整體感知并把握詩歌內容。
3.學會有感情地朗誦詩歌，理解詩歌以熱烈的頌歌形式塑造的黃河形象，感受中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。
4.欣賞《黃河大合唱》這部不朽的音樂作品，激發(fā)愛國主義情感。
5.綜合探究，做一次黃河文化的巡禮，喚醒我們內心深處的黃河情——保護母親河，了解黃河的現狀，加強環(huán)保意識，以行動保護汕頭的母親河——韓江。
教學重點：
1.用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2.正確理解歌詞大意。
教學難點：
1.反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。
2.在理解詩歌象征手法的基礎上，感受中華民族頑強的奮斗精神與不屈的`意志。
課時安排：兩課時。(課內一節(jié)時，課外一節(jié)時)。
教學用具：authorware多媒體課件。
教學方法：自主、合作、探究;多媒體輔助教學。
教學過程：
第一課時(課內)。
一、導入新課并投影學習目標。
二、音樂欣賞：點擊瀏覽圖片并欣賞《黃河頌》。(緊湊點擊圖片，進入最后一張時緩緩拉動文字框滾動條)。
三、作家作品介紹。
課堂練習。(檢查預習：重點字詞的音、形、義)。
四、朗讀。(要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀)。
教師范讀。
學生自由練習朗讀。
學生齊讀。
五、獨立思考、質疑探究：
1.解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵?(抓住“頌”字。)。
這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應，但這兩段文字著眼點完全相同嗎?(第一節(jié)重點落在“黃河”上，第三節(jié)重點落在“中華兒女”上。)。
第二節(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統(tǒng)領，應該是哪個字?(即“望”字。)。
2.詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣概?
前文一直在寫黃河，標題也是頌黃河，可詩歌最后四句卻在寫英雄兒女，是離題嗎?
3.請根據詩歌的內容，試用自己的語言概括黃河精神。
詩歌中反復出現的“啊!黃河!”起了什么作用?
詩人歌頌黃河“是中華民族的搖籃”，“筑成我們民族的屏障”，你是怎樣理解的?
如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀”?
如何把握《黃河頌》語言上的特點?
六、再朗讀。
在理解課文的基礎上，要求學生根據《黃河頌》音樂，進行配樂詩朗誦。
小結。
八、布置作業(yè)：
閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
欣賞《黃河大合唱》音樂，學唱《黃河頌》部分，并進行表演唱。
完成《一課一練》。
七年級語文山市原文及教案篇十一
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學目標：
1．學習古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內容。
【教學重點】。
教學重點：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內容。
教學難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學習托物言志的寫法。
【教法學法】。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>
7．提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》（周敦頤）。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀，讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香；
（3）風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠。
引經據典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習。
2、學習運用托物言志的手法，聯系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
七年級語文山市原文及教案篇十二
古今中外寫春的作品很多，課前布置學生去搜集關于“春”的詩文，以開闊視野，拓展思路，增加知識積累。
1、反復朗讀，感知內容，體會美。
2、理清思路，揣摩詞語，品味語言。
3、聯系實際，廣泛閱讀，開闊視野。
感知內容，揣摩詞語，品味語言。
朗讀法。
（一）、整體感悟。
1、導入新課。
有這樣一首歌，春天在哪里，你們會唱嗎，請聽歌曲。
我們去朱自清這位詩人，散文名作家的《春》中去尋找春吧？
春，會在我們的心靈中展現出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的，當我們帶著對美好景物的熱愛、贊美之情的時候，我們思想的河流會跳動出充滿對生命熱愛的美妙無比的浪花；我們感情的波瀾也會在秀美景色的云海中起伏飄蕩。用最貼近的心去感知作者的心靈，去感受春天的景物。
找出分幅描繪春天的語段。
（出示目標，板書課題。）。
2、感知內容。
a．認知性朗讀，讀準字音，疏通字詞，朗讀中教師正音，學生圈點。
b．感知性朗讀，朗讀時記住課文內容，并將大屏幕上的畫面按課文內容的順序重新排列，從而理清文中的思路。
（大屏幕出示春的六幅畫面，打亂次序。）。
屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們在美麗的春光中陶醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生機所激動。
勾勒輪廓：（板書或投影）。
春草圖——草報春。
春花圖——花爭春。
春風圖——風唱春。
春雨圖——雨潤春。
迎春圖——人迎春。
那你能接著春天在哪里這首歌名說說春在哪里嗎？請用春在。
因為的句式描述。
（二）、研讀與賞析。
1、潛心精讀：
問題，組織學生自主、合作、探究學習：學生自由朗讀、思考、體味后，四人小組討論交流，每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答，明確上述問題。
“請用春在因為的句式描述。
是讓學生自己去讀書，去感悟，可以是一個詞用得好，可以是一句話寫得形象、生動。
[明確]。
小草偷偷地從土里鉆出來——“鉆”字用得好，“鉆”表現了生命力頑強，寫出了春草而出的擠勁?！巴低档亍睂懗隽瞬唤浺忾g，春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識，富有情趣，惹人喜愛?！巴低档亍币p讀，將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了，既沒有了那種頑強的生命力，語言也不生動形象了。
“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，為什么放在句末？——放在句末，單獨從句子中拿出來，主要是為了強調，突出了小草嫩綠的特點，同時使句子生動活潑，富有生氣。讀時第一個字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來應在的位置，作比較朗讀，體味其不同的效果。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛、是一種幸福，并含有深情的感覺。
課文最后三段的三個比喻句，總寫春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動；春天是健壯的，她充滿了力量。
“盼望著，盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風來了——報告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動作，表現了作者殷切而又喜悅的心情。
春風是無形的，是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺、聽覺、嗅覺的角度，把無形、無味、五色的春風寫得有聲有色，有情有感。
學生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
你還能說說春雷嗎，還能說說春鳥嗎？
2、教師小結。
在理清了文章的思路之后，同學們針對自己喜愛字詞句，仔細品味、賞析，真正體味到了《春》一文準確生動、樸實鮮活、異常精美的語言。文章開頭寫盼春，以“腳步近了”始，以“領著我們上前去”終，起于擬人，終于擬人，體現了結構的美妙和嚴謹。
用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注了其中，表現出向往春天、熱愛生活、充滿希望的真情實感，這篇就是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路，感受作者的感情脈搏，調集起我們對春天的贊美之情去朗讀全文。展示寫法：情景交融：情由景而生，景為情所注，使用這種手法的文章，常常是景中有情，情中有景，情景交融。
3、聲情并茂地朗讀，體會作品的意境、風格，讀出對春天的由衷的贊美。
（三）、體驗與反思。
1、面對著這大好春色，你準備做些什么？
2、能運用二十四節(jié)氣中的常識來詮釋春的美妙嗎？
（學生討論后，可以向老師質疑，可以向同學提問，以形成對文章的進一步學習與探討。）。
[明確]。
引導揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望，拓展學生的學習積極性。
3、延伸：有人說：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫家”“春天是個美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多，同學們可將自己搜集的關于春的詩文互相交流。
1、整理所收集的關于春的詩文。
2、練習：一、三。
3、語文作業(yè)本。
4、背誦。
讓學生充分感受到春的氣息，在讓學生用歌曲來唱的時候，學生還不是很大膽地唱出來，可以用一些春的詩句來彌補這些興趣的培養(yǎng)。
七年級語文山市原文及教案篇十三
上課之前，我們先放松一下，猜個謎語。請看這副對聯：“上聯：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢。下聯：詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。猜一人名?！皩?，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質與橫空出世的才華，在中國古典文學中獨樹一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，感受她的芬芳。
作者介紹：
1、教師范讀。
2、請大家?guī)е鴮@首詞的初步體會，吟誦這首詩，體會作者情感。
5、聯系作者的生活經歷，請你再次動情朗讀讀這首詞。
這幾位同學動情的朗讀，一下拉近了我們和李清照的距離，仿佛悲傷感懷，愁怨深重的詞人就在我們面前。
2、通過現代散文的描述，我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個關鍵字，你會提煉哪個字？這個字就是——愁。請細讀該詞，哪些詞句細致傳達出曠世才女如泣如訴的愁情。
小結：這首詞采用借景抒情、化虛為實，直接抒情，細節(jié)傳愁，比喻摩愁等的手法，表達女詞人心中愁云籠罩，因種種不幸遭遇而萬念俱灰的無限惆悵與悲傷之情。
5、我們仔細品讀這首詞后，更深刻地體會到了作者的情感，我相信你們在朗讀上會處理得比剛才更好，請各位同學深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表達自己情感的方式朗讀。用你們認為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術效果，如：~~當然充滿智慧的同學也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句：
愁是，詩云：
愁是，詩云：
1、我的比喻句：
五：剖析愁懷。
李清照一生寫了大量的愁詞，留下了很多經典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁語愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎？我這里有李清照早期的詩詞三首。
屏顯：如夢令。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
點絳唇。
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
夏日絕句。
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個什么樣的女子？
3、師總結：”
是啊，作為一個文人她處在社會思想的制高點，作為一個女性，她又處于封建社會的最底層巨大的落差，多舛的命運，世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨。滿腹愁怨。
不由讓我們想起江河的詩歌中的：如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會。
在寒冷中寂寞地燃燒。
尋找星星點點的希望。
誰愿意。
一年又一年。
總寫苦難的詩。
如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會。
在夜里凝望。
尋找遙遠的安慰。
誰不愿意。
每天。
都是一首詩。
每個字都是一顆星。
我不希望你們成為李清照似的得曠世才女，而更希望我們每個同學每個人能遠離痛苦哀愁，快樂幸福一生。
推薦篇目：《一剪梅》，《聲聲慢》……。
【武陵春】作者；李清照。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
意思是；
春風停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風物依舊是原樣，但人已經不同，一切事情都完了，想要訴說苦衷，眼淚早已先落下。
這詞是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，加在心愛的丈夫已病故，所以詞情極為悲戚。整首詞構思新穎，想象豐富，境界極高，通過暮春景物描寫，勾畫出詞人內心的無限悲苦。“載不動，許多愁”成為中國歷史上最重的愁緒。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
詞的上闕先寫景，由“風住塵香花已盡”引入，我們要通過想像來理解“風住塵香”，“風住”的時間回流是風狂或風刮，到底是什么風？肯定不會是“佇倚危樓風細細”，也不會是“金風細細，葉葉梧桐墜”的風。詞人已非常?！熬搿?，我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”，不堪入目。一個女人到其境地，悲無莫過已死。“物是人非”，看著眼前的舊物，回憶少女的種種歡喜，想念夫妻的美好生活，能不悲傷嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復存在。除著沒心情“梳頭”外，種種事事都無法做好，只能“事事休”，真是禍不單行。向誰訴說呢？可要說出，卻“淚先流”，說不出無限的苦。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
看到詞人如些悲傷，親近的人也深感憂慮，總想讓她高興。一“聞說雙溪春尚好”，馬上告訴詞人。曾經“風住塵香花已盡”失望，現在雙溪的春景不知可好，可詞人心中的悲愁揮之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經預料到愁重舟輕，不能承載了。與李后主《虞美人》的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！庇挟惽ぶ??！拜d不動，許多愁”，愁本是無形之物，抽象之物，只可意會，難以捉摸。詞人把它寫活了，可以用“舴艋”來載，而且還怕愁太重，小船載不動，則愁又顯得有重量了；再聯系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，讓讀者讀了不為之擔心。
“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫真景物、真感情者，謂之有境界”?！段淞甏骸芬嘤芯辰?，有真景物，情融于景，情景交融。詞中主要表現愁苦，這愁苦是中國古典文學中的絕唱。詞人的愁苦是時代的反映。金宋的戰(zhàn)爭使全姓流離失所，宋王朝的無能都能從作品中一一品味出來。一千多年過去，我們通過詞人的作品，情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾，這就是詞人的偉大之處！
詩詞賞析。（5分）。
武陵春李清照。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
（1）上闋四句中有兩句通過人物外在行為來寫主人公的內心哀愁，請找出來。（2分）。
答：
（2）“風住塵香花已盡”這一景物描寫在詞中有何作用？（3分）。
答：
（1）日晚倦梳頭、欲語淚先流（2分）。
（2）交代季節(jié)特征，渲染凄婉氛圍，暗示作者美好的生活已經過去，為全詞奠定感情基調（3分，意近即可）。
七年級語文山市原文及教案篇十四
1、理解“自嘲”。
2、理解詩意。
3、學會自我調節(jié)，學習幽默的生活態(tài)度。
1、理解詩意。
2、學會自我調節(jié)，學習幽默的生活態(tài)度。
1課時。
一、導入新課：
人生有時候覺得很累，但是學會了自我調節(jié)，有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過學習魯迅先生的《自嘲》來看看魯迅先生是怎樣進行調節(jié)的。
二、作者簡介：
略
三、自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調節(jié)的方式，一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會很累很累。
四、學生自讀詩。
五、研讀與賞析：
1、討論詩的體裁。明確：七律。
2、問題研討：
研討問題一：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔沁@首詩中的名句，一直以來，你是怎么理解這句詩的，可從詩句含義、體現作者精神等方面談。
（此句中的“千夫指”、“孺子?！钡乃笟v來有爭議，這個問題既可以幫助正確理解詩句，又能在討論中加深對魯迅偉大人格的認識）。
參考：這兩句詩是魯迅風骨的生動體現“千夫”是指一切對他進行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對峙一概橫眉冷對。而“孺子”作者的本意首先當指他的孩子子嬰，以及合子嬰一樣的的千千萬萬的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，后啟來者?！边@句詩是魯迅愛與憎的`高度概括，是他偉大人格的真實寫照。
研討問題二：魯迅為什么在這里剖析自己的情懷，他當時交了什么“華蓋運”？
參考：魯迅先生在北京時，由于堅決支持女師大愛國學生與校方及其后臺北洋軍閥政府的斗爭，勇于和頂頭上司教育總長章士釗以及現代評論派陳源等人展開論戰(zhàn)，受到打擊、誣蔑、圍攻，運交“華蓋”，他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來他到了南方，同樣受到國民黨新軍閥的壓迫，依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》，意為“年月雖改了，清新卻依舊”（《華蓋集續(xù)編。小引》）。
研討問題三：“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思，表現魯迅什么態(tài)度？
參考：這是魯迅對當時自己“運交華蓋”處境的形象描繪和自嘲，表現他面對危難艱險而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
參考：對這句詩的解釋有多種，一說“最后兩句是諷刺當時那些只顧自己舒適自在，不過問政治的人”。二說是諷刺國民黨派在1932年一二八事變時遷都洛陽，直到12月才遷回南京，作者寫這詩時還沒有遷回。三說“‘躲進小樓’再一次表達了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想。‘小樓’是掩體的工事，是前線的戰(zhàn)壕。躲進小樓，乘機出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng)，與蔣家王朝針鋒相對?！恰m小，但作為對敵斗爭的一個前哨陣地，是與無產階級整個革命斗爭聯在一起的?！?/p>
我們認為，當時魯迅處在xxx派的迫害下，經常在躲避，所以躲進小樓成為我的一統(tǒng)天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國民黨派只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對”一聯作了有力的配合。
研討問題五：題目《自嘲》該如何理解？
參考：向學生介紹“自嘲”
這類題目的來源，特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處，前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同，前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身份，魯迅的詩則表明他對敵人的藐視，表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
六、背誦全詩。
七、作業(yè)。
布置作業(yè)：以《自嘲》詩中看魯迅為題，寫一篇感想。
七年級語文山市原文及教案篇十五
1、知識與能力。
（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
（3）理清情節(jié)結構，體會其中蘊含的道理。
（4）揣摩動作描寫和心理描寫，學習在敘事基礎上發(fā)表議論的寫法。
2、過程與方法。
（1）讓學生在充滿情趣的氛圍中進入課文。
（2）通過討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時點撥。
（3）通過學生表演表達自己對課文的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀。
（1）體會屠戶內心世界的變化過程。
（2）學會勇敢機智地與邪惡勢力作斗爭。
二、教學重難點。
重點：積累詞匯，理解文意，體會道理。
難點：怎樣理解文章的主旨。
三、課型及課時：閱讀探究型????一課時。
四、教學準備。
五、教學過程?。
（一）設置情境，導入??新課。
由學生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢導入??。
（二）回憶鞏固作者。
（三）檢查預習。
1、檢查朗讀情況：學生齊讀課文。（讀準字音，讀準句讀）。
2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進行）?。
3、讓學生口譯進一步發(fā)現疑難問題。（小組解決或向老師提出）。
（四）自由朗讀，整體感知：
2、理清情節(jié)。
（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
（五）變換角度，讀評故事。
1、揣摩屠夫當時的心理和狼當時的心態(tài)。
【老師提示】要扣住幾個主要情節(jié)：
屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
狼：綴行甚遠——并驅如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。
（教師點評，師生共同分析屠夫和狼的形象）。
屠夫：機智、勇敢、警覺、善于斗爭。
狼：貪婪、兇狠、狡詐。
2、悟讀：明主旨，談感受。
【板書設計?】。
狼
情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
屠夫：機智、勇敢。
惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。
寓意：對惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。
七年級語文山市原文及教案篇十六
《山市》處于七年級上冊第四單元，是繼《〈論語〉十則》后第二篇文言文，是學生學習文言文的初步。
本文所涉及的是科學現象，蒲松齡用精煉生動的語言描述了一次“山市”的形成、發(fā)展和消失的經過，極富想象力。本課學習主要以誦讀為主，了解文言字詞，理解文意。并能根據描述想象山市美景，了解科學知識，培養(yǎng)主動探究的習慣。
以讀為載體，在讀中理解課文內容，深化領悟，在反反復復的誦讀中培養(yǎng)學生對文言文的語感。
本課教學我設計了以下教學思路：
一是激趣導入，用一段真實的“海市蜃樓”視頻，激發(fā)學生學習本課的興趣。
二是朗讀感悟，以朗誦為載體通過聽名家朗誦，學生配樂朗誦，從整體上把握文本熟悉文本。
三是疏通文意，分組活動，解疑釋難，掌握文言詞匯。
四是合作探討，圍繞文本設置幾個問題，讓學生從整體上感悟文本，又從局部體驗文本的美妙。
反復誦讀，培養(yǎng)語感。
山市的有關科學知識。
1、通過反復誦讀理解文意，培養(yǎng)文言文學習的語感。
2、掌握文言詞匯，能正確翻譯全文。
3、了解本文的敘事順序和結構，體味細膩的描寫手法和別具一格的語言特色，培養(yǎng)學生自主探究的習慣。
:
2課時。
一、激趣導入：
大自然是美麗，也是奇妙的，日月星辰，春夏秋冬這些自然現象我們每個人每年都能看到。可是有一種美麗神奇的自然現象卻都難得一見，多數人可能一生都無緣看到，這種自然現象就是海市蜃樓。
二、朗誦感悟：
1、名家朗誦。
名家范讀，要求學生認真聽讀，標劃生字詞，并聽出斷句。
讀完之后，試著用一句話概括全文內容。
2、自主朗誦。
學生自由朗讀2至3遍，力爭讀得聲音飽滿，通暢無阻。然后齊讀，配樂朗誦。
三、疏通大意：
結合注釋默讀課文，理解詞句意思，思考想象“山市”的初生、發(fā)展、高潮三幅畫面。比一比誰理解得快。
（1）初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現。
（2）發(fā)展階段：城郭的出現。
（3）高潮階段：危樓的出現。
結構層次。
第一層（第1、2句），寫“山市”是奐山八景之一，而且?guī)啄瓴荒芤姷揭淮巍５诙樱ǖ?句至第5句），寫孫公子與友人在酒樓吃酒時見到了“山市”。第三層（第6句至第13句），寫“山市”中的“城廓”和“危樓”的形象及變化過程。
第四層（第14句）寫“山市”又名“鬼市”。
四、問題探討。
1、山市變化的三個階段是以什么為線索展開描寫的，找出相應的標示性詞語？以時間為線索描寫山市的變化。
標示性的詞語是：
忽、無何、未幾、忽、既而、逾時、倏忽。
2、山市的變化是很快還是很緩慢，從哪些詞語可以看出？用一個成語來概括山市的特點。
忽、無何、未幾、忽、既而、逾時、倏忽等。這些詞語中“忽”表明了山市出現得很迅速，“倏忽”表明山市變化的突然性，“無何”“未幾”“既而”“逾時”等詞語都表示極短的。時間，表明山市的景象變化很快。
山市的特點是：變化莫測。
3、文章對山市景象的描寫生動形象，作者運用了哪些修辭方法以達到這種效果呢？
主要采用了以下修辭方法：
夸張：惟危樓一座，直接霄漢。
比喻：數至八層，裁如星點。
排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。
4、這樣的美景，古人卻給它起了個“鬼市”的名字，為什么？
五、課外探究：
1、請用自己的話向家長描述神奇而壯麗的山市。
2、查一查山市或海市的故事，讀一讀蒲松齡的其他文章。
3、收集自然界神奇現象的材料，尋求一下解決的辦法。
七年級語文山市原文及教案篇十七
課題：
重點：實詞的含義的掌握。
難點：對文章寓意的理解。
教學過程：
一、導入。
二、教師范讀，學生正音正字，初步感知課文。
三、學生大聲讀課文，熟悉文章內容。
四、讀讀、講講、議議。
(一)學習第一段。
1、“綴行甚遠”可看出的什么特點?
2、請結合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請用原文語句回答。
(二)學習第二段。
1、屠夫急中生智想出了一個什么辦法?
2、“一得骨止一仍從，復投之，后止而前又至”體現了的什么品性?
3、“并驅如故”可看出的什么特點?
(三)學習第三段。
1、請指出描寫屠夫心理的句子。
2、他采取了怎樣的行動?(原文回答)。
3、的表現呢?
(四)學習第五段請用原文回答。
(五)朗讀最后一段。
1、作者的感嘆是怎樣的?
2、用現代漢語解說這句話的意思?
五、結合幻燈演示的圖片復述并背誦課文。
六、片斷寫作練習：一文給我們什么啟示?(100字左右，當堂抽查交流)。
要點：對待像一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。
設計思想。
使用教學課件，進行多媒體教學，一課時。
板書設計。
嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡，贊揚了屠戶的機智勇敢，教育人們對待像一樣的敵人要敢于斗爭，善于斗爭。
七年級語文山市原文及教案篇十八
1、通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
2、初步認識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點：通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
難點：揣摩意蘊豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認識關于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關課件。
學生要尋找有關《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導入。
師：同學們，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚！當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調動學生的情感，使學生輕聲跟誦《黃河頌》。
學生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學習，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學誦讀。
3、自我評價，品味課文中的語言。
教師設疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學生相互質疑，也可師生相互質疑，并提出建設性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學生的感悟能力，把握住情感的基調、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領的內容？
2、頌歌的首尾如何呼應的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“啊！黃河”在詩中反復出現，有什么作用？
（這個問題學生概括難度較大，教師可引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點。
教師質疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調節(jié)自己的感情。
學生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學生的感情調至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內在聯系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“?。±蠋煛保ɑ蚰赣H，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領略黃河、長江的風采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
七年級語文山市原文及教案篇十九
《我的信念》講完了，有一種說不出的感動，不知是自己被自己感動了，還是自己被居里的偉大人格魅力所折服了。這位曾經兩次獲得諾貝爾獎的科學家竟然把自己看得如此平凡。讀這篇文章，不僅要用眼讀，更要用心讀，用你的心去貼近那顆偉大的水晶般的心!在教學中我認為有以下幾點做得不好。
一、學生“梳理”課文的時間不太充分。
這篇課文篇幅相對來說比較長，這就給“梳理”課文帶來一定的難度。學生必須對課文經過一番梳理才能到達融會貫通，但我給學生的時間比較少，致使學生在對課文的整體把握上比較費勁，最后經過了老師的點撥才說出了三個方面。
二、對于“獻身”的理解還需加強。
獻身精神是全文核心，是居里夫人思想品質的根本，把握這一點，才能融會貫通。學生理解的不透徹。他們只看到了居里的研究環(huán)境非常惡劣，并沒有理解到她之所以這樣是因為什么。一種信念，一種對科學的執(zhí)著。讓學生真正理解：既沒有閑暇、也沒有熱情去謀求物質上的利益!這句話所體現出來的真正東西非常重要。
七年級語文山市原文及教案篇二十
當代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關系的幾個/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時候,我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質樸/'.
教學對象分析:。
七年級學生年齡小,對自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學生有遠離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會到作者對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設情境和引導點撥,學生應該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻過的遠方當作/'永遠的精神家園/'.
1,知識與技能:。
學習作者多角度描寫景物的方法,并學會欣賞作者筆下語言的詩意美.
2,過程與方法:。
以問題牽線,教師通過創(chuàng)設情境和引導點撥,學生通過小組討論,全班交流等形式,學習多角度寫景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價值觀:。
品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.
教學策略與教法:。
在教學形式的組織上,運用/'話題——討論/'的方法,關注學生的內心體驗,促進學生在語言實踐中的自主感受,體驗文學作品的語言魅力以及投射出的人文關懷,促進學生語言運用能力,思維能力,個性品質的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學媒體的應用設計:。
根據課程內容設計需要,有機結合教材,培養(yǎng)學生收集,處理信息能力,注意知識整合與拓展,重視課內外結合,理論聯系實際.通過聲音,圖像等促進學生對教學內容的理解掌握.
教學過程(過程與意圖):。
教學步驟。
媒體應用。
教師活動預設。
學生活動預設。
設計意圖。
激發(fā)興趣,導入新課。
媒體顯示課題.
讓學生回顧曾經學過的思鄉(xiāng)的古詩。
學生說出自己知道的關于思鄉(xiāng)的古詩。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠方。
(2)初步感知人對故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學生交流課前收集的有關作者張抗抗的相關資料.
(1)學生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學生交流作者相關資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點,作者是如何描寫的感情傾向又是如何。
(1)學生討論交流.
(2)誦讀喜愛段落.
(1)學習多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.
(2)品味作者熱愛大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個問題為討論契機,學生討論交流自己的問題.
(以課內課外文本為依據)。
學生交流,補充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹》.
小結:故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.
(2)引導認識作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫結合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評論.
(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫景物的寫法.
教學反思:。
1,運用話題——討論的教學方法巧設/'問題/'很重要.問題設計既要結合知識的重難點,新穎有啟發(fā)性,體現創(chuàng)新精神,又要接近學生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.
2,要充分調動學生積極性,主動性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學生討論為主要內容,給予學生自主探究獨立思考空間,讓學生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學習達到較好效果.
3,本設計旨在探究教學,提高課堂效率和效益.重點讀析課文,以期對作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學習,更深刻地理解作者字里行間所蘊涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對游子的深遠影響.學習過程中倡導自主,合作,探究的學習方式,營造學生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達成知識傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠方》是九年級(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學生學會欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感，培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細致的景物描寫非常成功，值得一學。教學中我請學生到文中找一找作者對廣東新會(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊落戶的`地方)描寫性的句子，并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學生體會到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜，都是令人向往的地方，能夠生活在這種地方應該是幸福和快樂的。
通過學習，我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文，以對自然、生活、社會和個體的細膩描寫與刻畫，賦予了散文真實的情感和深刻的人生哲理，其散文的語言藝術魅力在于華麗而不浮燥，自然而不堆砌，意韻悠長、至情至真，飽含了作者對美好事物的褒揚與崇尚，飽含了作者對社會、自然、個體的真、善、美的贊美和宣揚。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調高遠、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然，令人閱后如浴春風，在心潮澎湃的同時，心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術和思想相容相生、天衣無縫，充分彰顯了她扎實的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對自我情感的調控能力。
七年級語文山市原文及教案篇二十一
我們在第六單元中，已經感受到我國古代詩歌散文深邃的內涵和優(yōu)美的韻味，學習第七單元，會進一步加深這方面的體會。
本單元共選編五篇課文：三篇古代散文，兩篇古代詩歌?！顿u油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理；《三峽》描繪了長江兩岸的壯麗景色，使我們感受到大自然的美；《古文二則》蔡勉旃信守諾言，始終不渝，戴震好學深思，后生可畏；《陌上桑》中羅敷才貌雙全，智勝“使君”?！对娢迨住酚浭?、寫景、抒情，各盡其妙。
學習古代詩文，應當在初步理解作品的基礎上反復誦讀，在誦讀中品味語言，加深對作品的理解。背誦尤為重要，要善于積累知識，不斷提高自己相關的語言能力。
——古詩文朗誦
一、口語交際指導
培養(yǎng)情趣，讀好詩文
我國有五千年的`文明，有燦爛的文化，豐富的語言。古代詩文是古代文化的積淀。語言意蘊豐富，凝煉精辟。讀好古詩文有助于培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的感情，陶冶情操。
怎樣才能讀好古代詩文呢？首先要正確把握古詩文的思想內容，借助于文字，理解其中蘊念的豐富情感。第二，正確停頓，掌握詩文的節(jié)奏，朗讀語速適中。第三，朗讀要充滿激情，儀態(tài)大方，可以借助表情、手勢等表達作品中的感情，達到最佳效果。第四，朗讀可以大膽創(chuàng)新，富有個性。
二、口語交際范例
城闕／輔／三秦一——風煙／望／五津一——
與君／離別／意×同是／宦游／人一——
[注]“／”是音節(jié)劃分節(jié)奏，“一”表示韻腳朗讀的延長音，“×”宏示不是韻腳，一般節(jié)奏朗讀。
任選一篇學過的古詩文，劃出朗讀的節(jié)奏并進行朗讀練習。
——我將這樣度過寒假
一．創(chuàng)新作文指導
一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應充分發(fā)揮學生的想像功能，拓展學生的思路，培養(yǎng)學生去創(chuàng)造性地進行寫作。
高爾基說：僅僅觀察、認識還不夠，必須想像。的確，沒有想像，生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現實，脫離實際的想像便是胡想，空想，寫出來的就會缺乏真情實感。比如本學期學過的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》，還有我們讀過、學過的許多童話、科幻作品等，都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結果。然而想像力的發(fā)揮，也不能像脫韁的馬，任意奔馳，要充分考慮主題的需要，圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料，大膽想像，精巧構思，使得想像的運用恰到好處。
這一學期就要結束了，我們將迎來中學時代的第一個寒假。想像寒假生活怎樣度過，必須體現寒假生活的特點，如過年給我們帶來的吉祥、喜慶，親友相聚等，力爭寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。
二、寫作練習
文題：我將這樣度過寒假
提示：1. 給擬一個副標題，力求新穎醒目。
2. 發(fā)揮想像力描述一個快樂而充實的寒假生活片段，寫出真實的生活體驗。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿，是讓地球充滿陽光和綠色；我的心愿，是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。
面對著沙漠一天天的擴大，而對著森林的不斷減少，面對著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。
兒時，我每當我拿起畫筆就會想，是用藍天色的純潔還是綠色的生命，是用紅色的激情還是黃色的陽光，來描繪這可愛的地球。而現在我或許只能用一些灰、白，黑來描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫筆，為我們的家畫點什么。
是呀，許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保，環(huán)保，可真正做到的又有多少呢?
每當我們拿起衛(wèi)生筷時，腦中往往會閃出一個念頭：這會兒不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔進垃圾箱，不知又有多少棵樹成為了我們用餐的工具!?然而，我們還是拿起了筷子，做一些所謂為自己的行動。
如果我們不斷地浪費水資源，森林資源……不久以后的地球不知會變成什么模樣?如果是綠色的話，這種可能就像白烏鴉一樣少。
我們要綠化人類心靈的荒蕪，在人類心中筑起綠色長城。我們要讓人們知道，把愛獻給地球，獻給我們的家，不能只為自己著想。讓人們明白，用愛的清泉去濕潤干涸的心；撒播愛的種子3_tr．a,們的心綠起來。讓人們明白，地球已經開始了她的反擊：一次次沙塵暴的襲擊，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的滅絕……這無數次的警鐘已經向人類宣告：只有大家一起環(huán)保，才能緩解這些危機。
只要我們每人種一棵樹，就有許多綠色重新崛起，只要我們每人撿一個塑料袋，便有許多白色的高山被鏟平!
我們還要給那些只為自己，不為地球，只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。
露珠的美不在于它的晶瑩，而是它滋潤了青枝綠葉和含苞欲放的花朵，更因為大陽的升起，它悄悄隱去，讓鮮花盡情綻放!
不要一味地向地球索取，為我們共有的家園做點什么吧!做像露珠一樣的人!
這篇選取社會普通關注的環(huán)保問題為題材，立意深遠，引人深思，喚起人們的環(huán)保意識?；诋斍叭藗儹h(huán)保意識淡薄，嚴重污染環(huán)境，破壞大自然，選取“讓地球充滿陽光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿，大膽想像，構思精巧，語言有強烈的感染力，讀來讓人震動。
七年級語文山市原文及教案篇二十二
一、教學目標：
1復述文章重點資料。
2從斑羚飛渡中得到啟示，探究動物身上折射的可貴品質。
3觀照人性亮點的失落，探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性。
二、教學重點：
探究人與動物的關系，喚醒人性的良知。
三、課時安排：兩課時。
四、教學輔助手段：多媒體課件、投影儀。
五、教學資料與過程：
第一課時。
（一）男女生分別朗讀，圈點重點詞語，正音正字，熟悉課文資料。
（二）整體感悟：
全班分為幾個小組，每個小組按照文章所示的斑羚飛渡的四個過程dd身陷絕境、峰回路轉、斑羚飛渡、走向深淵，復述文章資料。（學生合作探究，一人主述，其他人補充）（同時展示多媒體直觀畫面的課件，加強形象感知）（指導：復述時要記住主要資料，把握重點，抓住主要動詞來復述）。
（三）問題研究：（學生思考討論發(fā)言，教師總結）。
彩虹是虛幻、秀麗的。虛幻而秀麗的東西，能夠給人帶來幻想、期望，讓人陶醉其中，產生精神上的迷戀、依靠。秀麗的彩虹和殘酷的現實成為鮮明的比較，鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”，也是向往投身于完美的理想世界吧。
2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設起來的橋。(為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”)。
因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。
3.它(鐮刀頭羊)走了上去，不見在一片燦爛中。(在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎)。
不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
4、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點寫了它的哪些表現談談你對鐮刀頭羊的印象。
（設計本題的目的是引導學生把握主要情節(jié)，從細節(jié)描述入手分析斑羚形象特點。）。
文中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，當發(fā)現斑羚們陷入絕境時，鐮刀頭羊悲哀地咩了數聲，這是無能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進彩虹的斑斕光帶時，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊數量懸殊時，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當盛年的包括自己在內的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補充注定死亡隊伍的命令。
鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。勇于自我犧牲，視死如歸。
（四）布置作業(yè)：
1、從這場動人心魄的斑羚飛渡過程中，你獲得了哪些啟示？
2、課外到圖書館或上網查找資料，再找出一些有關自然界的類似的感人事例或言論、文章等。
3、動物身上所表現出的種種可貴品質在我們人類身上是否也有所體現，試舉例說明。
4、思考在地球上人類和動物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加秀麗和諧？能夠上網查找有關資料。
第二課時。
1.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置。（幻燈片展示）（課本206頁3-6行）。
(“從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置”一事為什么讓“我”感到震驚)。
“我”是個獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現，所以震驚。
2、從這場動人心魄的斑羚飛渡過程中，你有何感悟？（幻燈片展示圖片）。
（提示：能夠多角度思考，言之有據就行）。
學生小組討論，派代表發(fā)言，教師明確總結：
3、是否能再找出一些有關自然界的類似的感人事例或言論、文章等？請講述給同學們聽。
學生自由發(fā)言，教師總結歸納：（幻燈片展示）。
a、弱小的螞蟻能夠在火球面前滾抱成團，死里逃生。
b、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危險……。
c、《動物世界》的拍攝者金沃爾哈特曾說過：“所有的動物都有它們的尊嚴，如果我們能得到動物的理解和喜愛，那將是我們人類的榮譽?！?/p>
4、動物身上所表現出的種種可貴品質在我們人類身上是否也有所體現，試舉例說明。
學生小組討論，發(fā)言，教師總結歸納（幻燈片展示）。
a人類在自然災害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）。
b人類在社會災害面前敢于反抗不怕犧牲。（反抗暴政的起義；革命先烈為大多數人民的利益和幸福不惜犧牲生命……）。
c在意外事故面前勇于自我犧牲……。
5、人類和動物身上共同擁有許多可貴的精神和品質，然而為什么會發(fā)生斑羚飛渡的杯具？在這篇文章中，人充當的是怎樣的主角（幻燈片展示）。
（學生小組討論，發(fā)言。教師總結歸納：）。
人與動物矛盾沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時代，人們追殺獵物是為了生存，而時代發(fā)展到這天，人們再肆意捕殺獵物那只能是為了金錢，為了欲望。動物的兇殘，只是為了繁衍生存，這正是人與動物之間最大的差異。在這篇文章中，人類充當的是一個不光彩的主角，是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機會。
6、人類和動物之間究竟該是一種怎樣的關系？地球上人類和動物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加秀麗和諧？（幻燈片展示）。
（學生們根據自己的思考和所找的資料，自由發(fā)言，其他同學評議。）。
（教師展示網上搜索的相關資料：資料來源dd“黑龍江綠色食品網”首頁“綠色英雄”新聞的資料。）。
（解題要點：1、本文把動物的行為提到了一個相當的高度來認識，這是十分新穎和動人的。引導學生重點理解作品的主旨，作為人類的一員，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。2、培養(yǎng)學生“珍視生命，關愛動物”的觀念）。
8、（如果沒有學生質疑，教師向學生質疑：----。
課文描述“斑羚飛渡”的成功，近乎奇跡，是以斑羚們時間先后選取的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對接時機銜接的吻合為前提的，從文章的交代來看，斑羚們此前并沒有經過這樣的排練，那么，課文描述的“斑羚飛渡”是真實發(fā)生的嗎還是主要出自作者的想像（學生討論，發(fā)言解答，教師指導）。
首先，在動物界，確實有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數的生存機會的事實；其次，依我們自身的經驗能夠明白，人類在困難時往往會激發(fā)出以前從未展現的潛力，做出平時無論如何也不能完成的事情，因此，我們不能否認，當斑羚群陷入種群滅絕的危機時，強烈的求生欲望會導致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就必須是百分之百真實的。但是，真實與否又有什么要緊呢任何出此刻作品中的素材，都是作家進行藝術剪裁和合理加工的結果，藝術真實不等同于生活真實，我們沒有必要追究事情是否貼合生活的真實。我們能夠把它當作一篇動物小說來讀，拋開表層的墜飾(藝術虛構)，體會文章震撼人心的力量來源，閱讀的樂趣將充盈讀者的心間。
（三）布置作業(yè)：
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19303471.html】
