對(duì)于這次項(xiàng)目的總結(jié)來看，我們需要提高溝通和協(xié)調(diào)能力。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓展自己的知識(shí)面和視野。接下來是一些總結(jié)的范例，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴鶐椭?/p>
三國(guó)人物鑒賞篇一
有詩云：一呂二趙三顏丑，馬張?jiān)S典皆平手，五龐六黃壽亭侯。
因?yàn)槲覀冎韵矚g趙云是因?yàn)椤度龂?guó)演義》這本書，關(guān)張趙馬黃也只有因?yàn)樾≌f才會(huì)成為我們耳熟能詳?shù)娜宋铮袊?guó)古代亂世很多，為什么三國(guó)時(shí)期的武將我們最為熟悉，還不是因?yàn)橐徊俊度龂?guó)演義》。所以不必深究正史究竟是怎么樣的，我們閑暇時(shí)看看三國(guó)，三國(guó)里有我們需要的東西。
趙云是三國(guó)武將里我最喜歡的一個(gè)人物，智勇雙全，個(gè)人認(rèn)為，趙云是三國(guó)第一武將！當(dāng)然，我的依據(jù)是《三國(guó)演義》。
如今有很多人，認(rèn)為三國(guó)中武藝最高強(qiáng)的人是呂布，其實(shí)仔細(xì)分析起來，完全是因?yàn)橐环N印象。
其實(shí)這些根本不能說明他們的武藝有多高強(qiáng)，一次戰(zhàn)斗的結(jié)論并不能說明所有問題，下面將對(duì)這些比試逐一分析，另外同趙云的一些戰(zhàn)役做比較，從而就可以得出趙云武藝三國(guó)第一的結(jié)論了。
這種分析方法稱為“同類戰(zhàn)斗典型列舉比較法”。
一、與著名武將交手戰(zhàn)斗的分析。
大家常說，關(guān)羽能溫酒斬華雄，能斬顏良誅文丑，好像殺死了許多名將，趙云似乎沒有這么有名的戰(zhàn)役，趙云殺的絕大多數(shù)是很一般的武將。
其實(shí)，一個(gè)武將能夠戰(zhàn)勝或者殺死其它著名的武將，除了同這個(gè)武將自身的武藝有關(guān)以外，還和他的機(jī)遇有關(guān)，如果他沒有機(jī)會(huì)去和那些著名武將交手，他當(dāng)然不可能殺死這些名將，從而使自己成名。但是這決不能成為這個(gè)武將自己武藝不高的證據(jù)。當(dāng)然，趙云也有和成名武將交手的經(jīng)歷，讓我們來比較一下：
趙云剛出道時(shí)，演義上稱“少年將軍”，曾和文丑戰(zhàn)過五十余合，殺退文丑，而關(guān)羽也曾與文丑交戰(zhàn)，只一刀就把文丑拿下了，有人據(jù)此說關(guān)羽的武藝比趙云高，其實(shí)非也，且聽我慢慢道來。
演義中說有過這樣的描寫“操曰：‘今誰敢當(dāng)之？’徐晃應(yīng)聲而出，與顏良戰(zhàn)二十合，敗歸本陣。諸將栗然?！笨梢娦旎问谴虿贿^顏良的。可是后來第七十六回徐公明大戰(zhàn)沔水，關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城時(shí)，演義中又有這樣的記載，“晃曰：‘今日乃國(guó)家之事，某不敢以私廢公。’言訖，揮大斧，直取關(guān)公。
公大怒，亦揮刀迎之。戰(zhàn)八十余合”徐晃能和關(guān)羽打八十余合不敗，卻只二十余合就敗在顏良手下，據(jù)袁紹說文丑的武藝還要強(qiáng)過顏良。以此來看，并不能說明趙云能五十余合殺退文丑就是不如關(guān)羽。
似乎關(guān)羽自己也沒料到赤兔跑得那么快，還來不及舉刀，只好用刀頭來刺了，呵呵。誅文丑也是馬快，文丑準(zhǔn)備不及，只好繞河而走，結(jié)果被趕上，“腦后一刀”。這樣看起來，關(guān)羽全是靠的偷襲，要說真有功勞，也是赤兔馬的功勞，他不過到地方了揮揮兵器，簡(jiǎn)單就贏，怎能和趙云相比。
三國(guó)人物鑒賞篇二
《三國(guó)演義》，人物很多，諸葛亮神機(jī)妙算，張飛勇猛無比，曹操奸詐多謀，這些人物各個(gè)讓人不能忘記。
書中描寫的人物大約有四百多位，其中生動(dòng)的人物讓人過目不忘。如：劉備、曹操、諸葛亮、周瑜……還有武將，如：呂布、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，一個(gè)個(gè)栩栩如生。其中，我認(rèn)為稱的上大智的有：諸葛亮、周瑜、曹操、司馬懿。不過這四個(gè)人都有指致命的弱點(diǎn)：諸葛亮太過于謹(jǐn)慎，周瑜心胸狹窄，曹操疑神疑鬼，司馬懿陰險(xiǎn)。
在這些人物中，我最佩服曹操。曹操是大智大勇的人，他從小就有遠(yuǎn)大的志向，敢作敢當(dāng)，是非分明。比如書中有這么一段故事：曹操得到了董卓的信任，董卓一直認(rèn)為曹操是他的心腹，雖然董卓對(duì)曹操很好，可董卓對(duì)天下百姓卻壞透了。有一次，董卓帶人出城打獵，村民在趕集，他惡性大發(fā)，將男女老少全都包圍起來，將男的全殺了，一片混亂，血流成河。曹操看不過去，眾將也是恨之入骨，可都是敢怒不敢言呀！曹操暗地里和王允商量，王允將七星寶刀給了曹操，讓他去行刺董卓?？墒菦]有殺成，到害的曹操把寶刀獻(xiàn)給了董卓。曹操這次沒殺成，但他是非分明，知道什么是好，什么是壞，讓我十分佩服曹操。
曹操雖然有遠(yuǎn)大的志向，可是他有致命的弱點(diǎn)：太過多疑，就因?yàn)檫@個(gè)，他錯(cuò)殺了他的伯父。曹操的伯父呂伯奢好心收留了曹操，他去鎮(zhèn)上買了點(diǎn)酒菜，可過了很長(zhǎng)時(shí)間都沒有回來，曹操以為他去報(bào)了官，就殺了呂伯奢全家。曹操雖然憑他的智慧收回了許多失地，可也有失策的地方呀！比如有一次，曹操聽了龐統(tǒng)的計(jì)策，將軍中的船全都用鐵環(huán)連結(jié)，覺得心里才踏實(shí)多。可曹操手下的謀士程昱卻對(duì)大家說如果吳軍要用火攻，我們的船全都用鐵環(huán)連結(jié)在一起，到時(shí)侯不是一條船也跑不掉了嗎？而曹操說現(xiàn)在是在深冬，只有西北風(fēng)，不會(huì)有東風(fēng)，假如他們用火攻，豈不是燒了自己?jiǎn)?？晚上，黃蓋登上火船，乘風(fēng)而行。曹操在在大船上觀望，曹操心想一定是黃蓋帶著糧食來投靠，于是便命人去查看。而黃蓋的船行駛的速度快，一個(gè)勁的向曹操這邊駛來。黃蓋接近曹軍，便下令點(diǎn)火，霎時(shí)火船借東南風(fēng)，向前飛奔，風(fēng)助火勢(shì)，火借風(fēng)威，直奔曹操的水寨。人被困在船中，不能逃跑，全被燒死了。而曹操僥幸逃脫了。
曹操不聽謀士的話，損失慘重呀！就因?yàn)樘^多疑，不聽謀士的話，所以沒贏得天下。
我崇拜英雄，關(guān)羽的義重如山，張飛的有膽識(shí)，趙云的高強(qiáng)武藝，曹操的雄才大略……雖然我不是男兒，但我長(zhǎng)大以后也要報(bào)效祖國(guó)。
三國(guó)人物鑒賞篇三
幾位赫赫有名的三國(guó)人物乘坐“時(shí)光穿梭器”來到了21世紀(jì)。來到21世紀(jì)沒工作就沒飯吃，所以這幾位三國(guó)人物也有了新職業(yè)。
諸葛亮。
諸葛亮是署國(guó)的軍師，還發(fā)明了“木牛流馬”，他本來想作個(gè)新世紀(jì)的發(fā)明家，靠專利混飯吃?？墒撬窃谌龂?guó)時(shí)期十分先進(jìn)的腦瓜子在21世紀(jì)就……諸葛亮他居然把“飛機(jī)”理解成會(huì)飛的雞！還說什么飛機(jī)=野雞！就算野雞會(huì)飛也……哎！諸葛兄（什么輩分?。浚?，i服了you！
諸葛亮想找工作并不難，他不是神機(jī)妙算么？草船借箭的時(shí)候天氣算的那么準(zhǔn)，當(dāng)天氣預(yù)報(bào)員是再合適不過的了！
黃蓋最適合當(dāng)演員。因?yàn)樵诔啾谥畱?zhàn)的時(shí)候，他那出苦肉計(jì)把疑心很重的的曹操都騙了，真夠絕的！
雖然，那次演戲的代價(jià)忒大了點(diǎn)——被周瑜打了一頓，但是足以說明他的敬業(yè)精神啊！
據(jù)說，黃蓋踏進(jìn)演義圈后，周星馳、成龍這些影視巨星都紛紛下崗……而黃蓋現(xiàn)在準(zhǔn)備進(jìn)軍好萊鄔了！
張飛看到別人都找到了工作心里很不是滋味，用拳頭狠狠地砸了一下墻壁，“砰”墻一下子就倒了。正巧國(guó)家隊(duì)的拳擊教練看到了，張飛就這樣被收入了國(guó)家隊(duì)，成為了一名拳擊運(yùn)動(dòng)員。
找到工作的還不止這幾位，還有曹操以臉白的優(yōu)勢(shì)成為某增白護(hù)膚品的形象代言人，周瑜靠他那半點(diǎn)小聰明開了個(gè)“點(diǎn)子公司”……因?yàn)椤叭龂?guó)影視城”十分火暴，就連劉備的傻兒子阿斗也有工作了，和黃蓋是同行，是個(gè)專職演員——專門演阿斗的。
三國(guó)人物鑒賞篇四
亂世出英雄。在東漢末年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，有不少英雄豪杰。其中比較有代表性人物的就是曹操。
曹操，字孟德，東漢末年人。是一位偉大的政治家、軍事家、詩人，其著作有《觀滄海》等。曹操其實(shí)算不上三國(guó)時(shí)期的人物，他一直沒有廢除漢朝皇帝，他死后，他兒子曹丕自立為皇帝，國(guó)號(hào)為魏，才算三國(guó)。在《三國(guó)演義》中，曹操是一個(gè)奸雄，可在我眼中，他是一個(gè)英雄。給我留下印象最深的是“曹操敗走華容道”時(shí)那三次大笑。
曹操兵敗路過一個(gè)樹木叢雜，山川險(xiǎn)峻的地方。曹操大笑，眾人不解。曹操說：“我不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智。若是我用兵之時(shí)，預(yù)先在這里埋伏一軍?！边€沒說完，火光四起，趙云軍隊(duì)出現(xiàn)。曹操折損不少兵，向前逃走了。他在一處休息，又大笑起來：“我笑周瑜諸葛亮智謀不足，若我用兵，在此埋伏一支軍馬，以逸待勞?！痹捯魟偮?，張飛領(lǐng)軍出現(xiàn)，與曹軍廝殺，又折了不少兵馬。曹操行到一個(gè)岔路口時(shí)，一邊是華容道，非常險(xiǎn)峻，一邊是大路，很好走。曹操選擇走華容道，說：“實(shí)則虛之，虛則實(shí)之，諸葛亮多謀，大路肯定有埋伏，我早已料到了?！毙械揭话耄懿僭俅未笮ζ饋恚骸岸颊f周瑜諸葛亮多謀，我看都是無能之輩，若我必在此處埋伏一軍，必能束手就擒?！苯Y(jié)果，關(guān)羽軍隊(duì)出現(xiàn)了，最后關(guān)羽義釋了曹操。
這件事曹操的三次大笑，讓他的士卒不解，雖然他的行蹤都被諸葛亮料到了，但是在當(dāng)時(shí)的一個(gè)環(huán)境，他能笑出來還是很了不起的。
這里有士兵和曹操的對(duì)比，士兵很緊張，曹操卻可以笑出來。難道曹操不關(guān)心自己的生死嗎？我想這可能就是伏爾泰所說平靜的心，周圍環(huán)境越是緊張、亂，新月能平靜下來，這可能就是國(guó)君與士兵的區(qū)別。我突然想到一個(gè)人：卡扎菲。在政府軍被反政府軍趕出首都時(shí)，卡扎菲在下標(biāo)準(zhǔn)版國(guó)際象棋，臉上還略帶笑容，可能是贏棋的喜悅吧，也可能是內(nèi)心的一種釋放?？傊?，能笑出來很不容易。雖說曹操和卡扎菲都屬于專制君主，但又是什么東西吸引他的手下為他們賣命呢，做人的品質(zhì)以及擁有一種與眾不同的優(yōu)勢(shì)。
可以看出，成大器者需要的是在危難時(shí)刻冷靜的頭腦，以及正確的戰(zhàn)略分析。劉備大概就是這樣兵敗的。
我很佩服曹操這個(gè)人，那種關(guān)鍵時(shí)刻的淡定是非常寶貴的。目前的窩里這種境界還有些差距還有些差距，不過慢慢來，首先謙虛做人吧。
三國(guó)人物鑒賞篇五
話說天下大勢(shì)分久必合，合久必分，漢末動(dòng)蕩不堪，而在這個(gè)混亂的時(shí)期，出現(xiàn)了一位野心勃勃的人物——曹操。
曹操出身于官宦世家，黃巾起義爆發(fā)后，他任騎都尉，與皇莆嵩等人合軍進(jìn)攻，大破黃巾軍，接著遷為濟(jì)南相。
最令我感到欽佩的，是他的謀略智勇。
在董卓廢帝改立陳留王為漢獻(xiàn)帝后，這個(gè)皇帝變成了他的傀儡，董卓十分囂張跋扈，荒淫無度，百姓皆哀怨連連，民不聊生；就在袁紹等人計(jì)劃如何推翻董卓時(shí)，曹操毫不猶豫地站了出來說他假意與董卓交好，為的就是有朝一日能殺了他。
曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓；失敗后，他并沒有驚慌失措，也沒有露出任何破綻，搪塞過去便騎馬離開，待董卓知其真正用意后，為時(shí)已晚。
而人無完人，曹操也是個(gè)多疑毒辣之人，與陳宮逃難到呂伯奢家后，卻因誤會(huì)而殺其家人，當(dāng)他知道自己誤殺了無辜之人后，竟怕走漏了風(fēng)聲而殘忍地將呂伯奢滅口，當(dāng)真是“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我?！?/p>
很多人都認(rèn)為曹操是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的無恥小人，而我卻不這么認(rèn)為，在這亂世之中，曹操是個(gè)愛才惜才，志向遠(yuǎn)大的人，他無疑是成功的，他活出了自己的價(jià)值，為這個(gè)時(shí)代添了一筆絢麗的顏色。就像許劭說的：“治世之能臣，亂世之奸雄。”曹操，三國(guó)時(shí)期的精彩人物！
三國(guó)人物鑒賞篇六
我是不太喜歡曹操這個(gè)人的。
從“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”中，就能看出曹操是一個(gè)自私的人。有殺了呂伯奢一家八口，體現(xiàn)了曹操是個(gè)心狠手辣又生性多疑的人，曹操在羅貫中筆下是奸詐、殘忍、任性的反面人物典型。但其實(shí)羅貫中是夸大了曹操的負(fù)面性格，好的一面就被深深雪藏了。
《三國(guó)演義》中，曹操的性格是多面性的，剛一出場(chǎng)，就顯現(xiàn)出他的聰明干練，機(jī)智勇敢和成熟。當(dāng)董卓魚肉百姓時(shí)，它不像王允唉聲嘆氣，反而計(jì)劃如何刺殺董卓，在那時(shí)我又看出了曹操分的清是非，又果敢的性格。
在曹操誤殺呂伯奢一家的情節(jié)中，曹操明知犯了錯(cuò)，但卻不知醒悟悔改，甚至還立下了“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”這種荒誕的人生信條。
總而言之曹操的性格是很復(fù)雜的，有時(shí)讓人拍手稱快，有時(shí)又讓人氣憤不已，曹操這個(gè)角色還是非常耐人尋味的。
三國(guó)人物鑒賞篇七
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！比松聛砭褪菫榱说人溃?，怎樣才能讓自己的生活得光彩奪目，怎樣讓后人能記住你的名，就必須做點(diǎn)驚動(dòng)人世間的事。人本是平凡的，只有做出平凡人不敢做的事，說平常人不敢說的話，那才能讓世人矚目，讓世人永遠(yuǎn)記住你。
曹操本是漢朝臣子，卻又不惜背負(fù)著“反判”的罵名日夜追隨董卓。直到有天，他刺殺董卓失敗的消息傳開，“為了達(dá)到刺殺目的，竟然忍辱負(fù)重------”世人終于這樣贊賞著。
人生在世誰沒有自己的理想和信念呢？在戰(zhàn)亂的年代里，理想是和平，在饑餓的年代里，理想是溫飽。而在亂世之時(shí)，理想不就是獨(dú)霸方了嗎？曹操在亂世中顯示了自己的才能，把有限的生命投入到成就霸業(yè)的事業(yè)中去。
袁紹是個(gè)糊涂人，在擁有肥沃土地與堅(jiān)不可催的天塹后，更是想統(tǒng)天下，廣泛的招兵買馬，他只知道兵要多卻不知道兵要精?；仡櫜懿俚纳?，我更是佩服不已。小時(shí)候他說：“我景仰袁紹。”；等他有刺殺董卓勇氣后說：“我可以跟袁紹平起平坐啦?！?；之后，他昂然自得、驕傲的說：“我看不到袁紹啦?！痹B擁有百萬之軍，他從來不滅自家威風(fēng)：“我的兵怎么也不可能比袁紹的多，但我的兵怎么也要比他的精?！?/p>
于是，借著十幾萬精兵向袁紹發(fā)起了進(jìn)攻，果不然，百萬之眾的袁紹敵不過十萬精兵的曹操。曹操為了留名于萬代，挾天子以令諸侯。正因?yàn)樗哪懘笸秊?，許多有志之士也投奔到他的門下。
曹操的狡猾正是他聰明的表現(xiàn)，奸詐是他機(jī)智的外露。所人，古人中，風(fēng)流人物還得數(shù)曹操。
三國(guó)人物鑒賞篇八
我向大伙推薦一本書，那就是《三國(guó)演義》。
它講的是在三國(guó)這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代，有不少充滿智慧的人和武藝高超的人，他們都想統(tǒng)一全國(guó)。譬如禮賢下士的劉備、膽略超群的孫權(quán)、大軍事家曹操……對(duì)于現(xiàn)代的人來講，三國(guó)年代真是一段蕩氣回腸的歷史呀！
書里最有意思的當(dāng)然要數(shù)“空城計(jì)”了！它講了諸葛亮以智慧用二千五百人嚇跑了司馬懿的十五萬大軍。
“七擒孟獲”也是一個(gè)我喜歡的故事。它講的是孟獲在南方搗亂，諸葛亮沒方法，只好親自去平定南方的叛亂。他用了“攻心機(jī)”，對(duì)孟獲七擒七放，到了最后一次，孟獲終于心服口服。如此，南方終于平定下來了。
讓我印象深刻的還有“關(guān)羽溫酒斬華雄”，它講的是關(guān)羽在一杯溫酒還沒變冷的時(shí)候，斬掉了華雄。
你想不想了解具體的故事呢？那趕快來看《三國(guó)演義》吧！
三國(guó)人物鑒賞篇九
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，作為中國(guó)文化的瑰寶之一，它以其絢爛的人物群像，令讀者眼花繚亂。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中，我主要從賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母和王熙鳳這五個(gè)人物入手，深入了解和思考他們的性格特點(diǎn)、人生觀和價(jià)值觀。通過對(duì)這些人物的鑒賞和研究，我不僅收獲了對(duì)人物形象的深入理解，同時(shí)也感悟到了人生的真諦和價(jià)值。
首先，賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的主角之一，也是一個(gè)深受讀者喜愛和關(guān)注的人物。他是一個(gè)情感豐富、聰明伶俐的人，一方面他溫柔、善良，善于賞識(shí)美麗的事物，對(duì)待他人感情用事；另一方面，他又是一個(gè)富于思想的人，對(duì)于世人的困境和道德觀有著深入的思考。他的情感糾葛和內(nèi)心矛盾使得他的人物形象更加豐滿和立體。通過觀察他的行為和思考，我明白了一個(gè)道理：人生并非只有黑白兩色，正與邪的界限是模糊的，每個(gè)人都有自己的矛盾和復(fù)雜。正是這種矛盾和復(fù)雜的性格塑造了賈寶玉的魅力和可貴之處。
接著，林黛玉是紅樓夢(mèng)中又一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物。她是一個(gè)敏感而又沖動(dòng)的女子，獨(dú)立而又自卑。她對(duì)美和愛的渴望使她變得異常敏感且易怒。盡管她具有獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格，但她卻犯了一些錯(cuò)誤，比如對(duì)賈寶玉過度的癡迷和以自身利益為中心的行為。然而，正是這些缺點(diǎn)使得她的人物形象更加真實(shí)和立體。林黛玉的一生是被困在追求完美和對(duì)自己要求嚴(yán)格之間的痛苦抉擇。她的悲劇命運(yùn)提醒了我們，人生注定不能如愿，我們必須學(xué)會(huì)接受生活的不完美和妥協(xié)。
同時(shí)，薛寶釵是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)人物，她是一個(gè)聰明能干、心地善良的女子。她對(duì)待別人總是以理性和寬容的態(tài)度，友善待人，積極進(jìn)取。她的人物形象給我留下了深刻的印象。她的善良和正直讓人欽佩，她的智慧和成熟讓人羨慕。通過觀察她與賈寶玉和林黛玉之間的關(guān)系，我明白了一點(diǎn)：她的聰明和善良不僅僅是天生的，也來自于她對(duì)待人生的積極態(tài)度和對(duì)他人的尊重。她不僅是一個(gè)可敬的人物，也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。
此外，賈母是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)人物，她是一個(gè)慈祥和睿智的老人。她對(duì)待別人總是心懷善意，關(guān)懷家人和朋友。她的智慧和寬容使她成為了家庭的中流砥柱。她對(duì)待人生的態(tài)度讓我深受啟發(fā)。賈母的人物形象教會(huì)了我一個(gè)道理：寬容和理解是人際關(guān)系和家庭關(guān)系中不可或缺的因素。在紅樓夢(mèng)的故事中，人們?yōu)榱怂嚼鵂?zhēng)斗，為了個(gè)人欲望而忽略了他人的感受。賈母對(duì)待人生的態(tài)度提醒了我要更加關(guān)心和體諒他人，不要因?yàn)橐患褐蕉鴤λ恕?/p>
最后，王熙鳳是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)復(fù)雜的人物。她是一個(gè)聰明能干、事業(yè)心強(qiáng)的女人，但她的強(qiáng)勢(shì)個(gè)性也使她喪失了一些家庭價(jià)值觀。她對(duì)權(quán)勢(shì)的追求使她陷入了對(duì)抗和紛爭(zhēng)之中。通過觀察她的人物形象，我明白了一個(gè)道理：追求事業(yè)不可取代家庭和情感的重要。王熙鳳雖然是一個(gè)成功的女性，但她也為之付出了很多。她的故事告誡了我，要在事業(yè)與家庭之間取得平衡，不可一味追求金錢和地位。
通過對(duì)這些人物的鑒賞和體會(huì)，我不僅僅對(duì)《紅樓夢(mèng)》的人物形象有了更進(jìn)一步的了解，更重要的是，我明白了人生的真諦和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和人生觀，在不同的人物身上我們可以看到不同的人生選擇和相應(yīng)的結(jié)果。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇，但也要思考自己的價(jià)值觀和人生追求。通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的鑒賞，我們可以更好地理解人生的復(fù)雜和多樣，也為我們自己的人生道路提供了一些啟示和思考。
三國(guó)人物鑒賞篇十
詩歌作品的形象是指詩人通過詩歌作品創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩而言，詩中的人和事是形象;對(duì)于寫景詩狀物詩而言，詩中的景和物是形象;對(duì)于抒情詩而言，詩中的抒情主人公(可以是人，也可以是物)就是形象。詩歌中的形象既指人物形象(包括詩人我的形象)，更多的是指詩歌中所描繪的景和物的形象。
詩歌的人物形象有兩種：?詩中的我形象，也指詩人自己;?詩中的其他人物形象。
1、《夢(mèng)游》中傲岸的李白。()。
2、《孔雀東南飛》中的蘭芝。()。
3、出師未中的諸葛亮。()。
4、《陌上?！分械牧_敷。()。
5、萬里悲秋常做客中集中了身世之悲與家國(guó)之悲的杜甫。()。
6、羽扇綸巾中的周瑜。()。
7、《雨霖鈴》中我這漂泊江湖的多情浪子。()。
3、詩中刻畫了一位什么樣的主人公形象?
獨(dú)坐敬亭山李白。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
解析：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會(huì)覺得滿足。誰能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
答：全詩塑造了一個(gè)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿、孤傲清高的詩人形象。||眾鳥和孤云隱喻隨波逐流的世人俗流，與詩人的巋然獨(dú)坐形成了鮮明的對(duì)比，眾鳥之高飛與孤云的獨(dú)去，暗示了世俗對(duì)詩人的冷遇，只有敬亭山才是自己惟一的知己。同時(shí)，詩人越是寫山的有情，越是表現(xiàn)出人的無情，從而寫出詩人孤獨(dú)寂寞之中的傲岸倔強(qiáng)的性格。||表達(dá)了詩人不屈不撓、決不與黑暗勢(shì)力同流合污的反抗精神。
訴衷情陸游。
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
解析：當(dāng)年我遠(yuǎn)赴萬里邊疆立志建功封侯，單槍匹馬戍守在梁州。在那戍守邊關(guān)的日子如夢(mèng)消逝，不知何處尋來，只留下這塵風(fēng)色暗的貂裘。胡人還沒有消滅，我的鬢發(fā)早已斑白，眼淚情不自禁的流下來。這一生誰會(huì)料到我心在抗戰(zhàn)前線，人卻在滄洲慢慢老去。
答：詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中以萬里匹馬來表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，以關(guān)河夢(mèng)斷淚空流寫出自己的年華已老又被棄置不用，身老蒼州，但仍心在天山，胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。
1、答題步驟：
2、答題套路：
3、高考鏈接：
尋陸鴻漸不遇僧皎然。
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
登幽州臺(tái)歌陳子昂。
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
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三國(guó)人物鑒賞篇十一
景物類型：
景物描寫（季節(jié)、時(shí)令、地域等）。
場(chǎng)面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）。
色彩描寫。
基本思路：
以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以烘托的人物形象或抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。
答題模式：
c描摹詩歌圖景；
c概括景象（意境）特點(diǎn)；
-剖析作者思想。借景抒情類規(guī)范的答題模式。
1、設(shè)題方向：營(yíng)造了怎樣的意境氛圍，表達(dá)了怎樣的思想情感（景物畫面情懷思想）。
2、解題模式:。
描摹圖景（寫出主要畫面）。
把握景物特點(diǎn)（蕭瑟、凄涼、孤獨(dú)、生機(jī)盎然、幽靜、空靈、恬淡閑適、清新自然、安謐嫻靜、蒼涼雄渾、曠遠(yuǎn)等）。
依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相對(duì)）。
這首詩通過……意象的刻畫，描繪出……圖畫，情景交融，抒發(fā)了作者……的感情。
詩歌意境常用語。
動(dòng)（活潑、風(fēng)趣、熱烈、繁華、喧鬧）。
靜（恬靜、幽靜、寧靜、靜謐、恬淡、孤清、澄凈）悲（悲涼、悲壯、孤寂、清冷、凄涼、蕭瑟、幽遠(yuǎn)）壯（壯闊、壯麗、空曠、清遠(yuǎn)、慷慨、雄渾）。
美（優(yōu)美、明麗、雅致、清新、自然、質(zhì)樸、含蓄、飄逸）。
三國(guó)人物鑒賞篇十二
1、憂國(guó)憂民、心系社稷的形象如杜甫《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”描寫一片蕭條的景象，而詩人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國(guó)憂民、心懷社稷的形象。
2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現(xiàn)了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。
3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象如蘇軾《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。”讓我們看到了詞人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。
4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、舍身保國(guó)的形象如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”我們仿佛看到一位亙古如新、千載不變的雄偉戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。
5、寂寞愁苦、身世飄零的形象如李清照《聲聲慢》中，我們看到一個(gè)無憂無慮的貴婦人一變而為流落無依、形影相吊、漂泊江南的形象。國(guó)恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在她身上融合了亡國(guó)之痛、孀居之悲。淪落之苦。
6、孤傲高潔、堅(jiān)持操守的形象如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。
8、懷才不遇、壯志難酬的形象如陸游《書憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！贝笾韭淇眨瑠^斗落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑！一位悲愴、郁憤的不遇之士形象栩栩如生。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
9、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)的形象陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
10、送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。
11、反對(duì)征伐、同情疾苦的形象杜甫的《石壕吏》、《兵車行》則是體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。
12、重情重義、兒女情長(zhǎng)的形象如杜牧《贈(zèng)別》：“多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成?！睂⒂星槿藙e離時(shí)獨(dú)特的表情生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，詩中兩位依依惜別的多情人形象纏綿深摯，別有一番風(fēng)神韻致。
13、辛苦勞作、純樸善良的形象如白居易《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！被町嫵鲆粋€(gè)年邁而善良的賣炭翁的肖像，勞動(dòng)之艱辛也得到了形象的表現(xiàn)，這樣一個(gè)最下層的勞動(dòng)者多么生動(dòng)、感人，令人扼腕悲嘆。
詩歌表達(dá)的思想感情：
常用詞語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛自然等。
三國(guó)人物鑒賞篇十三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是中國(guó)古典長(zhǎng)篇章回小說，中國(guó)古代四大名著(《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》)中唯一成書于清朝中葉者。
《紅樓夢(mèng)》書內(nèi)提及的書名還有《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。乾隆四十九年甲辰(1784年)夢(mèng)覺主人序本題為《紅樓夢(mèng)》，在第一次活字印刷后，《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而成為通行的書名。
長(zhǎng)久以來，一般認(rèn)為前八十回為曹雪芹所作，后四十回由高鶚?biāo)a(bǔ)，有人認(rèn)為程偉元也參與了撰寫。
一般認(rèn)為，曹雪芹把自己的家族命運(yùn)投射在《紅樓夢(mèng)》一書中。
《紅樓夢(mèng)》被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，以至于以一部作品構(gòu)成了一門學(xué)術(shù)性的獨(dú)立研究學(xué)科——紅學(xué)，這在文學(xué)史上是極為罕見的。
一賈寶玉。
要評(píng)說《紅樓夢(mèng)》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國(guó)小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實(shí)靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。
在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：
無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀!
有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認(rèn)定了寶玉是一個(gè)不求上進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實(shí)不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長(zhǎng)對(duì)寶玉盼著他中舉，揚(yáng)名以繼承地主階級(jí)事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)---叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實(shí)就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時(shí)文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評(píng)的一文不值?；诖朔N想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”。
他對(duì)讀書上進(jìn)、為官做宦的世俗男子，有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。
不僅如此，在紅樓夢(mèng)第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請(qǐng)別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的?！?/p>
賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅(jiān)決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對(duì)于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨(dú)到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！薄芭畠菏撬龅墓侨?，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人?！焙髞黼S著寶玉逐漸長(zhǎng)大，他的思想也日趨成熟，他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價(jià)寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動(dòng)上才表現(xiàn)出了對(duì)女兒不同一般的溫柔體貼。
再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸進(jìn)尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護(hù)。他還對(duì)仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對(duì)茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻自主和個(gè)性解放的思想昭然明世，他在夢(mèng)中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對(duì)黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此，也有人說賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點(diǎn)狹礙的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長(zhǎng)正面發(fā)生沖突，對(duì)抗比較消極;還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時(shí)，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
二林黛玉。
林黛玉這個(gè)人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完《紅樓夢(mèng)》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。但同時(shí)在她身上又存在不少弱點(diǎn)。
因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?，她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后，黛玉評(píng)論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！眔六十二回)可見她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時(shí)，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ?...我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃?，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自己與這類人相比，是對(duì)自己的一種侮辱。這里，她的階級(jí)優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候----寶玉挨打時(shí)，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時(shí)所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對(duì)等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
三國(guó)人物鑒賞篇十四
3、那寶玉雖不算是個(gè)讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多;若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。
6、論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重?！獙氣O對(duì)寶玉語。
10、寧國(guó)府，榮國(guó)府，金銀財(cái)寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場(chǎng)空?！惩{。
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