心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
教育書的心得體會及感悟篇一
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育在當(dāng)今的社會中占據(jù)了非常重要的地位。人們越來越重視教育的價值，不僅是因為教育可以提高人們的文化素養(yǎng)和知識水平，更因為教育已成為了衡量一個城市、一個學(xué)校、一個老師的重要參數(shù)之一。而教育口碑更是影響教育質(zhì)量和學(xué)校生存發(fā)展的重要因素之一。在實踐中，我也有一些對于教育口碑的感悟和體會。
一、教育口碑的重要性
首先，教育口碑是一個學(xué)校的重要品牌?？诒侵改切┰谌藗冎g口耳相傳的言論，是形成實際聲譽的基礎(chǔ)。教育口碑也是指學(xué)校的聲名和知名度。良好的教育口碑可帶來更多的學(xué)生和家長，提高學(xué)校的知名度和地位，有助于增加校友和社會資源的投入，形成良性循環(huán)，推動學(xué)校的發(fā)展。
二、教師是塑造教育口碑的重要因素
其次，教師是塑造教育口碑的重要因素。教師的教育能力和教學(xué)水平直接影響到學(xué)校的教育質(zhì)量。一位優(yōu)秀的教師不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，更能夠讓學(xué)生具備良好的思維能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這樣的優(yōu)秀教師一經(jīng)培養(yǎng)，便會成為精神上的富礦，成為學(xué)校的骨干力量，進(jìn)而提高教育水平和學(xué)校的口碑。
三、教育口碑需要長期、持續(xù)地建立
第三，教育口碑需要長期、持續(xù)地建立。教育口碑的好壞不是一朝一夕之功，而是需要長期的營造、良政的建設(shè)、優(yōu)質(zhì)的教育、誠信的教育環(huán)境、良好的社會聲譽來支撐。同時，在實踐中，教育口碑的形成和發(fā)展也要具備自身的可持續(xù)性。這就要求學(xué)校要始終圍繞教育的本質(zhì)任務(wù)展開各項工作，提升教學(xué)水平，為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)，做好各項工作，以期保持教育口碑的較高水平。
四、學(xué)校應(yīng)加強與社會之間的聯(lián)系
第四，優(yōu)秀的教育口碑也需要與社會之間的長期溝通和聯(lián)系。在聯(lián)系和溝通過程中，學(xué)校還需要走出校園，深入社會，與各界建立互動的聯(lián)系機制，進(jìn)行長期、廣泛而深入的交流。與此同時，加強與家長的溝通聯(lián)系，讓家長對學(xué)校充滿信心和支持。這樣，就會增強家長和社區(qū)的信任度，使整個社會形成對學(xué)校的認(rèn)知和支持，從而形成良好的口碑，提高學(xué)校在社會中的地位和影響力。
五、結(jié)語
總之，在當(dāng)今的社會中，教育口碑不僅是學(xué)校的一張重要名片，也是時代潮流的重要趨勢。它涉及到整個社會的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，要想在激烈的市場競爭中立足和發(fā)展，必須塑造良好的教育口碑，讓其在凝聚人心、創(chuàng)造社會價值中發(fā)揮越來越重要的作用。要在實踐中樹立正確的教育觀，注重教育質(zhì)量的提高和安全的必要措施，讓優(yōu)秀的口碑成為推動教育事業(yè)發(fā)展的強大動力。
教育書的心得體會及感悟篇二
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學(xué)生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生，因為這種外表看似乎“愛之深〞，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績好，教師就快樂；學(xué)生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
教育書的心得體會及感悟篇三
教育是一個社會傳承知識、文化，培養(yǎng)人才，實現(xiàn)個人與社會發(fā)展的重要方式。對于教育，我們通常認(rèn)為是在學(xué)?；蚺嘤?xùn)機構(gòu)中進(jìn)行的教育，但教育并不僅限于這些場所。在我們的日常生活和工作中，我們也可以通過與人交往與工作學(xué)習(xí)來發(fā)掘到許多有益的教育啟示。通過對不同的經(jīng)歷與思考，我對于“感悟教育啟示”這個主題有了一些體會和心得。
第二段：體悟
一種得到知識的方式就是通過我們的日常經(jīng)驗和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。通過談?wù)摵徒涣?，我們不僅可以了解到對方的觀點和想法，并且也可以帶給我們一些新的啟示，讓我們從對方的角度來看待 問題。例如，我曾經(jīng)參與過一個小組討論，我們對于一個問題有不同的看法，但是當(dāng)我們一起交流的時候，我們都受益匪淺，不僅能夠認(rèn)識到別人對問題的看法，并且也學(xué)習(xí)到了別人的解決問題的方法。
第三段：教育需要學(xué)習(xí)
教育是一個學(xué)習(xí)的過程。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)校中的學(xué)習(xí)，工作中的學(xué)習(xí)，我們還可以通過參與討論和交流，走入不同的領(lǐng)域、結(jié)識不同的人，來學(xué)習(xí)各個方面的知識和技能。學(xué)習(xí)過程中，我們也需要反思和總結(jié)我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，這樣才能讓我們更好地理解已經(jīng)學(xué)到的知識和經(jīng)驗，為我們在將來的工作和生活中提供支持和指導(dǎo)。
第四段：成為教育者
作為一個有著豐富經(jīng)驗的人，我們應(yīng)該將自己的生活經(jīng)歷和工作經(jīng)驗分享給別人，幫他們學(xué)習(xí)成長。成為教育者，不僅需要專業(yè)知識和技能，更需要的是對生活和工作的認(rèn)知和理解，這樣才能為別人提供有價值的啟示。同時，作為教育者也需要保持謙虛和開放的態(tài)度，這樣才能真正與學(xué)習(xí)者建立起一種互相學(xué)習(xí)的關(guān)系，讓學(xué)習(xí)者在這個過程中感受到被關(guān)注和尊重。
第五段：結(jié)語
通過以上的體悟，我深深認(rèn)識到教育可以是生活和工作中的一部分。這需要我們主動地去接受和學(xué)習(xí)，與不同的人和領(lǐng)域去交流和討論。同時，我們也需要開放和謙虛的態(tài)度，這樣才能使我們成長為一個更好的教育者。這個過程既需要耐心和恒心，又需要不斷地反思和總結(jié)，才能真正讓我們從中獲得學(xué)習(xí)和提高的成果。
教育書的心得體會及感悟篇四
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進(jìn)行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個學(xué)生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標(biāo)、計劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”?？梢?，學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步，并要及時加以表揚和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學(xué)習(xí)活動的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬！
教育書的心得體會及感悟篇五
教育是人類社會中至關(guān)重要的組成部分。它涵蓋了我們的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系等各個方面。在教育的進(jìn)程中，我們不僅學(xué)習(xí)實用的知識，更重要的是培養(yǎng)我們健康成長所需要的各種能力和品質(zhì)。在我這些年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中，我深刻地感悟到了教育所啟示的心得和體會。
第一段：教育啟示我們?nèi)绾纬蔀橐粋€全面發(fā)展的人
作為現(xiàn)代人，我們必須具備多樣化的能力。正如從小學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物等許多科目一樣，我們必須不斷地開拓新知識和技能。教育啟示了我們?nèi)绾纬蔀橐幻卸鄠€技能的人。我們需要學(xué)習(xí)多項技能，例如寫作、會計學(xué)、技術(shù)和協(xié)商等等，以及社交技能。教育引導(dǎo)我們不局限于某個領(lǐng)域或領(lǐng)域，而是全面發(fā)展自己的技能，從而成為一個更好的人。
第二段：教育啟示了我們社會意識
人是社會化動物，我們依賴于社會的支持和互助。教育教會我們?nèi)绾卧谏鐣蝎@得成功。教育規(guī)范了我們的行為，引導(dǎo)我們成為一個合適的人，且能夠比較好的融入社會。在教育過程中，我們會學(xué)習(xí)到團(tuán)隊合作，分享負(fù)擔(dān)等等。從這些方面，我們在教育過程中獲得了自卑感和自我否定的過程，從而能夠適應(yīng)社會，融合成為一個有意義、有用的人。
第三段：教育啟示我們?nèi)绾闻c人相處
在學(xué)校和工作、日常生活中，與別人相處是我們繞不過去的事情。 在教育過程中，我們學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)知識，還包括與人溝通和相處的方法。教育教會我們?nèi)绾闻c不同類型的人相處。我們必須與不同文化和思想的人一起工作，為他們提供最大程度的幫助。我們也應(yīng)當(dāng)遇到新的價值觀差異時應(yīng)保持誠實和尊嚴(yán)，尊重并接受他們的文化和信仰，從而與他人平等相處。
第四段：教育啟示我們?nèi)绾螆远ㄗ约旱男叛?/p>
教育不僅教給我們一些理性知識，還可以啟發(fā)我們的靈性。 在整個教育過程中，我們應(yīng)該留意討論和思考宇宙的真理等大問題。教育不只是知識的傳授，更重要而且更深刻的是給我們信仰的指導(dǎo)。教育可以使我們發(fā)現(xiàn)自己生命的目的，讓我們更堅定的跟隨自己的信仰，并為自己和周圍的人提供幫助。
第五段：教育啟示我們?nèi)绾蝿?chuàng)造出更美好的未來
教育是一項廣泛的計劃，其終極目標(biāo)是創(chuàng)造一個更美好的世界。傳統(tǒng)的教育目標(biāo)是“教書”，而新的教育目標(biāo)是“培養(yǎng)”。傳統(tǒng)的教育強調(diào)的是知識的傳遞，而新的教育強調(diào)人與人之間的互動與合作。新教育鼓勵學(xué)生進(jìn)行實驗、創(chuàng)業(yè)和自我發(fā)展。教育啟示了我們，更好地建立我們的思想，創(chuàng)造一個更充滿理性和樂觀的未來。
總之，教育是我們最重要的學(xué)習(xí)和成長的途徑，為我們今天和未來的生命和社會打下石頭。它啟示了我們，影響了我們的思想、態(tài)度和行為。在未來，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)積極的投入教育、探索改革，熱情的支持教育工作者，共同創(chuàng)造美好的未來！
教育書的心得體會及感悟篇六
黨旗象征著共產(chǎn)黨的旗幟，代表著黨的指導(dǎo)思想和黨的綱領(lǐng)。黨旗的教育對于每個中國共產(chǎn)黨員來說都非常重要，它是我們堅定信念、增強責(zé)任感和使命感的象征。通過參與黨旗教育，我深刻地體會到了黨旗的重要意義，也對自己在今后的工作中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識。
首先，黨旗教育讓我深刻認(rèn)識到黨的偉大。每次看到那面鮮紅的黨旗在風(fēng)中獵獵招展，我都感到一種自豪感油然而生。黨是中國人民和中華民族的主心骨，黨的光輝旗幟把我們大家凝聚在一起，使我們共同奮斗、為國家作出貢獻(xiàn)。黨旗代表了黨的先進(jìn)性、寬廣性和純潔性，它是我們實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。黨旗教育深深地激發(fā)了我愛黨、愛國家的熱情，更堅定了我為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心。
其次，黨旗教育讓我更加明確自己的責(zé)任。站在黨旗前，我深感作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任重大。黨旗教育讓我認(rèn)識到，我們應(yīng)該時刻將黨的事業(yè)放在第一位，把個人的成長與黨的發(fā)展緊密地聯(lián)系起來。無論在工作中還是生活中，我們都應(yīng)該時刻牢記自己的身份，時刻保持正確的黨性修養(yǎng)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨旗教育使我明白，作為共產(chǎn)黨員，我們不僅僅要在表面上做好工作，更重要的是要通過實際行動，用自己的奉獻(xiàn)和努力為黨和人民做出實實在在的貢獻(xiàn)。
第三，黨旗教育讓我深入思考黨的綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想是黨的行動準(zhǔn)則，我們必須時刻用黨的指導(dǎo)思想來武裝自己的頭腦。黨旗教育使我深入了解黨的綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想，使我對中國特色社會主義道路的內(nèi)涵有了更加全面和深刻的理解。黨的綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想，是我們實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的行動綱領(lǐng)，也是我們在今后工作中的指南針。黨旗教育教給了我一種思考的方法和思考問題的角度，讓我更加自覺地去思考問題并樹立正確的政治觀念。
第四，黨旗教育讓我更加懂得了團(tuán)結(jié)的重要性。面對黨旗，我們感受到了一種團(tuán)結(jié)的力量。黨旗教育使我認(rèn)識到，只有團(tuán)結(jié)一心，才能實現(xiàn)我們共同的目標(biāo)。黨旗教育讓我們認(rèn)識到，黨是我們團(tuán)結(jié)的核心，只有緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得勝利。黨旗教育教會了我必須正確處理人與人之間的關(guān)系，必須與同志們共同進(jìn)退，共同奮斗，為了黨和人民的利益，共同努力，共同前進(jìn)。
最后，黨旗教育給我留下了深刻的感悟。站在黨旗面前，我感受到了一份莊嚴(yán)和崇高，同時也感受到了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。黨旗教育讓我明白，黨旗是一面永遠(yuǎn)在前進(jìn)的旗幟，我們必須始終跟隨黨旗，永不停步。只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷增強黨性修養(yǎng)，不斷提升自身的能力素質(zhì)，才能不辜負(fù)黨的培養(yǎng)和民眾的期望。
通過黨旗教育，我深刻認(rèn)識到黨旗的重要意義，也更加明確了自己的責(zé)任和使命。我將永遠(yuǎn)以黨旗為旗幟，時刻牢記黨的宗旨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗終身！
教育書的心得體會及感悟篇七
最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長的風(fēng)采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進(jìn)理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學(xué)識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。《教育改革與校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長的風(fēng)格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著學(xué)校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學(xué)校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界，學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習(xí)慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進(jìn)每一所學(xué)校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化，擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度，擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內(nèi)涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)；是一種浸潤團(tuán)隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團(tuán)隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細(xì)節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細(xì)節(jié)，這就是通常說的精細(xì)化管理。實踐告訴人們，越是精細(xì)化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學(xué)校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學(xué)生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生，并且也會從學(xué)生、從自己的教育對象的身上學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為，把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校，讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學(xué)生，回報社會，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育書的心得體會及感悟篇八
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風(fēng)雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老。”
琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當(dāng)其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴?？上В@共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國，“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管，汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風(fēng)馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19317445.html】
