認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
大學(xué)生讀后感篇一
《水滸傳》是一部“官逼民反”為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描述了梁山伯起義軍從發(fā)展到壯大再到失敗的全過(guò)程，深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源，熱情地歌頌了眾好漢的反抗精神?！端疂G傳》以理想主義、英雄主義為基調(diào)，充滿(mǎn)了英雄豪邁之氣的藝術(shù)風(fēng)格，符合人民群眾的審美要求，因而長(zhǎng)期受到人民群眾的喜愛(ài)。
回憶《水滸傳》中那些有血有肉的英雄好漢們，讓我印象最深的是魯提轄魯達(dá)。在第二回中，他的那種耿直、好打抱不平的性格是值得我們學(xué)習(xí)的。
在故事中這樣記敘到，魯提轄、史進(jìn)等人在酒樓喝酒時(shí)，碰到了金翠蓮父女，從他們的口中得知了鄭屠仗勢(shì)欺人，強(qiáng)騙金翠蓮的行徑。于是，好鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平的魯提轄慷慨解囊，贈(zèng)與金翠蓮父女銀子讓他們回老家，并前往鄭屠處怒打鄭屠，但拳腳過(guò)重，竟將他失手打死，只得開(kāi)始逃亡江湖。
我很喜歡這種帶有視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面。在講述魯達(dá)和鄭屠相互搏斗的時(shí)候，運(yùn)用了不少的動(dòng)作描寫(xiě)，都十分洗練干脆，準(zhǔn)確生動(dòng)。如“鄭屠右手拿刀，左手便要揪魯達(dá)，這魯達(dá)順勢(shì)按住他的左手，趕過(guò)去，朝他的小腹上踢了一腳，騰地把鄭屠踢倒在大街上?！?/p>
我想像魯達(dá)這樣的英雄好漢數(shù)不勝數(shù)，他們做出的英勇之事更是讓后人稱(chēng)頌。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林、風(fēng)雪山神廟、汴京城買(mǎi)刀、智取生辰綱、怒殺閻婆惜等等，這些段落無(wú)不繪聲繪色，富有藝術(shù)魅力，把人物的形象印入讀者的腦海中。
《水滸傳》最精彩的是人物形象的塑造。雖然眾多好漢都聚在梁山，也有著共同的遭遇，但作者對(duì)人物性格的刻畫(huà)趨勢(shì)千人千面。讓讀者可以看見(jiàn)不同人物之間的性格差異。
《水滸傳》的語(yǔ)言非常有特色，它是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工提煉而成的文學(xué)語(yǔ)言。人物的語(yǔ)言符合自身的生活經(jīng)歷、思想水平和修養(yǎng)，準(zhǔn)確、到位地把握住了性格特征。
這些綠林好漢們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是赤膽忠心下的豪情壯志，什么是舍小家，為大家的慷慨氣概，什么是一種勇往直前和永不服輸?shù)木瘛?/p>
新時(shí)代中的我們也應(yīng)當(dāng)擁有這種勇敢精神和正義精神，為祖國(guó)美好的明天貢獻(xiàn)一份力量!
大學(xué)生讀后感篇二
暑假期間有幸拜讀了路遙先生《平凡的世界》一書(shū)，文章描寫(xiě)樸實(shí)無(wú)華卻震撼人心，這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。讓我深刻的認(rèn)識(shí)到年輕人要不畏艱難，不懈努力，不懈奮斗，要熱愛(ài)生活。
孫少平的閃光點(diǎn)也是那代人的閃光點(diǎn)
這部書(shū)給我印象最深刻的就是孫少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿(mǎn)了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。
農(nóng)民質(zhì)樸的心敢于拼搏，敢于吃苦
從書(shū)中還可以感受到，雖然那個(gè)時(shí)代的廣大人民群眾生活艱苦，但是并不影響他們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)土地的熱愛(ài)。從孫少平，到孫少安;以及田曉霞，田潤(rùn)葉;少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫(xiě)作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛(ài)情傳達(dá)方式，以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛(ài)情悲劇。
作者路遙現(xiàn)實(shí)主義筆法深刻反映農(nóng)民的生活
這部小說(shuō)給我的教育意義是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解。里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史的輔助教材?，F(xiàn)代的生活使很多年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代。這部書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
大學(xué)生讀后感篇三
風(fēng)輕輕，花淡淡，靜靜的夜里我聞到了香氣，是來(lái)自眼前的恩利柯?還是來(lái)自遙遠(yuǎn)的意大利?一片洋溢愛(ài)的天空徐徐鋪展……我在《愛(ài)的教育》字里行間穿行，細(xì)細(xì)享受那些沉默的文字散發(fā)的縷縷芬芳!
愛(ài)，無(wú)處不在——像花兒一樣開(kāi)著，像風(fēng)一樣吹著，像雨一樣飄著……
愛(ài)，多姿多彩——是一聲熱情的祝福，是一句親切的贊美，是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……
書(shū)中的一篇日記給了我深刻的觸動(dòng)。小男孩卡羅納遭遇失去母親的巨大不幸時(shí)，身邊的人都給予他真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。老師囑咐同學(xué)們要莊重嚴(yán)肅，不許在卡羅納面前放聲大笑。當(dāng)卡羅納觸景生情而號(hào)啕大哭，恩利柯就把手放在卡羅納肩上，臉貼在他的耳朵上說(shuō)：“卡羅納，別哭了?！狈艑W(xué)的時(shí)候，大家圍在卡羅納的身邊，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，只用關(guān)切的目光默默的看著卡羅納……我的心顫動(dòng)了!因?yàn)槲艺媲械馗惺艿剑撼錆M(mǎn)愛(ài)意的目光和心靈正與我漸行漸近。那就是愛(ài)的聲音吧?
愛(ài)，悠悠傳進(jìn)我的心間!
愛(ài)，柔柔滲進(jìn)我的生活!
我想起鄒粵。他成績(jī)不好，常獨(dú)個(gè)兒玩。大家戲謔他是“國(guó)寶”。有一次，老師讓我輔導(dǎo)他做練習(xí)題。我說(shuō)了幾遍，但他還是不明白，看著他一臉的茫然，我生氣地沖著他喊：“你怎么那么笨?”他小聲地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)慢點(diǎn)，好嗎?”我耐著性子又教了他一遍，他終于開(kāi)竅了，臉上掛著陽(yáng)光般的笑容……快樂(lè)寫(xiě)在鄒粵的臉上，也寫(xiě)在我的臉上。愛(ài)是快樂(lè)的真諦!
乘著愛(ài)的翅膀，愿我們一起播下愛(ài)的草籽，這一望無(wú)垠的碧野，永遠(yuǎn)是人間最美的風(fēng)景!
風(fēng)輕輕，花淡淡，靜靜的夜里我聞到了香氣，是來(lái)自眼前的恩利柯?還是來(lái)自遙遠(yuǎn)的意大利?一片洋溢愛(ài)的天空徐徐鋪展……我在《愛(ài)的教育》字里行間穿行，細(xì)細(xì)享受那些沉默的文字散發(fā)的縷縷芬芳!
愛(ài)，無(wú)處不在——像花兒一樣開(kāi)著，像風(fēng)一樣吹著，像雨一樣飄著……
愛(ài)，多姿多彩——是一聲熱情的祝福，是一句親切的贊美，是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……
書(shū)中的一篇日記給了我深刻的觸動(dòng)。小男孩卡羅納遭遇失去母親的巨大不幸時(shí)，身邊的人都給予他真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。老師囑咐同學(xué)們要莊重嚴(yán)肅，不許在卡羅納面前放聲大笑。當(dāng)卡羅納觸景生情而號(hào)啕大哭，恩利柯就把手放在卡羅納肩上，臉貼在他的耳朵上說(shuō)：“卡羅納，別哭了?！狈艑W(xué)的時(shí)候，大家圍在卡羅納的身邊，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，只用關(guān)切的目光默默的看著卡羅納……我的心顫動(dòng)了!因?yàn)槲艺媲械馗惺艿剑撼錆M(mǎn)愛(ài)意的目光和心靈正與我漸行漸近。那就是愛(ài)的聲音吧?
愛(ài)，悠悠傳進(jìn)我的心間!
愛(ài)，柔柔滲進(jìn)我的生活!
我想起鄒粵。他成績(jī)不好，常獨(dú)個(gè)兒玩。大家戲謔他是“國(guó)寶”。有一次，老師讓我輔導(dǎo)他做練習(xí)題。我說(shuō)了幾遍，但他還是不明白，看著他一臉的茫然，我生氣地沖著他喊：“你怎么那么笨?”他小聲地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)慢點(diǎn)，好嗎?”我耐著性子又教了他一遍，他終于開(kāi)竅了，臉上掛著陽(yáng)光般的笑容……快樂(lè)寫(xiě)在鄒粵的臉上，也寫(xiě)在我的臉上。愛(ài)是快樂(lè)的真諦!
乘著愛(ài)的翅膀，愿我們一起播下愛(ài)的草籽，這一望無(wú)垠的碧野，永遠(yuǎn)是人間最美的風(fēng)景!
大學(xué)生讀后感篇四
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書(shū)。書(shū)中總共由五個(gè)方面介紹拖延：拖延vs行為，拖延vs心理，拖延vs大腦，拖延vs征服之戰(zhàn)，拖延vs建議。
身為心理學(xué)博士，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢(xún)師，簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程，一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專(zhuān)題演講方面的服務(wù)，終年活躍在伯克利，斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書(shū)到總裁，從家庭主婦到銷(xiāo)售員，拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書(shū)，正如書(shū)中所述，拖延的四大原因：對(duì)成功信心不足，討厭被人委托任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式，是一種漸進(jìn)的過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著手指甲邊想，再待一會(huì)兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著要做的事，然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜，怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延
"我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎?，我們反而陰錯(cuò)陽(yáng)差做得比較好;有時(shí)因?yàn)橥涎?，別人稱(chēng)贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過(guò)去時(shí)，如釋重負(fù)的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事，可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工，作為另類(lèi)反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂(yōu)以及自我憎惡，只有在寬容樂(lè)觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會(huì)拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)!
大學(xué)生讀后感篇五
"讓我們永遠(yuǎn)走向上的路，追求正義和智慧。"人間的根下，千年古蒼，再度延長(zhǎng)，長(zhǎng)得從古至今朝，世世代代的歲月中，從零到無(wú)窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士，用自己的熱血灑磨了光陰，熏暖了人間煙火，來(lái)染出他們追求的正義與智慧。
凝聚著對(duì)正義與善的追求，將它們用文字對(duì)話的形式來(lái)躍然紙上，這新穎的模式，也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨(dú)特風(fēng)格，才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。
《理想國(guó)》采用了獨(dú)特的寫(xiě)作手法，以蘇格拉底和一系列人物對(duì)話的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章，如同明信片一樣雋永。全書(shū)大致闡述了柏拉圖關(guān)于對(duì)哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。小說(shuō)里的人物通過(guò)深思的對(duì)話表達(dá)了自己對(duì)真善美的向往和理想國(guó)度的臆想藍(lán)圖。
而對(duì)讓我印象深刻的是他們對(duì)人性和真善美的思考：
蘇格拉底：如果那么有一個(gè)人，在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美，在有形的體態(tài)舉止上也有同一類(lèi)的與之相應(yīng)的調(diào)和的美……這樣一個(gè)兼美者，在一個(gè)能夠沉思的鑒賞家眼里豈不是一個(gè)最美的景觀?
格勞孔：那么是最美麗的了。
蘇格拉底：再說(shuō)，最美的老是最最可愛(ài)的。
格勞孔：當(dāng)然了。
詼諧幽默的溫婉的對(duì)話，很有張力，對(duì)人性的可愛(ài)和心靈的交融，是簡(jiǎn)單中的華麗。雖小說(shuō)的主題內(nèi)容是關(guān)于對(duì)理想國(guó)的建立構(gòu)想，背負(fù)著腦海中凝聚的智慧，然而他對(duì)人類(lèi)的柏拉圖式靈魂間的愛(ài)情和人的真善美的探索，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我對(duì)理想國(guó)度和哲學(xué)城邦的感悟，讓靈魂可以有所依靠，讓肉體找到歸宿。
當(dāng)歷史的車(chē)輪載著這些幾千年前的哲人們用心鑄就的講稿駛?cè)攵皇兰o(jì)，是這樣薄的一本書(shū)，記載著對(duì)理想國(guó)邦和美的托念，卻讓我們感受到了其中無(wú)法承受的重量，這是日日夜夜用心疊加出來(lái)的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依舊延續(xù)，延續(xù)著我們世世代代對(duì)心靈最深處的那種渴望的追求折射出最苦澀的魅力……
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