六年級水滸傳讀后感(精選15篇)

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六年級水滸傳讀后感(精選15篇)
時間:2023-12-14 05:31:50     小編:筆硯

讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內容,深化閱讀體驗。在寫讀后感之前,我們可以進行一些頭腦風暴和思維導圖,幫助我們整理和組織自己的思路。請大家積極參與討論,分享自己的讀后感,以便互相學習和交流。

六年級水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》里一百零八條英雄好漢,個個令人敬佩。其中,我最敬佩的是行者武松。

“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事,也是有關武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌走上了景陽岡。景陽岡是什么地方呢?正如書中說的,這是個“大蟲”經常出沒的小山崗,這只大蟲,已經先后吃掉了數十條好漢。白天,人們大多結伴才敢經過此處,到了晚上即使你膽量再大,武藝再高,也無人敢獨自過崗。因此景陽岡下的小店里就流傳著“三碗但是崗”的說法,就是說你喝了酒就更不能過景陽岡了。然而,武松卻敢在十八碗酒之后獨自過去,可見武松膽量過人,是真正的男子漢!因此我敬佩武松。

從武松身上,我還知道:壞人并不可怕,困難也不可怕,只要咱們有戰(zhàn)勝他們的勇氣,只要咱們有真正的本領,再可惡的壞人也只是紙老虎,再大的困難也會被咱們打敗的!

因此,咱們就應從此刻起,發(fā)奮領悟,提高本領,將來即使遇見比景陽岡上的“大蟲”更兇惡的敵人,也不怕他!

六年級水滸傳讀后感篇二

我讀過許許多多的書,這些書中我覺得最有意思的要屬《水滸傳》,之所以我喜歡水滸傳是因為它是我國四大名著之一,而且還真實地描寫了北宋時期宋江帶領一支起義軍反抗北宋的故事。

小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時,吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時,吳用又出計借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多,深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。

《水滸傳》可真有意思呀。

六年級水滸傳讀后感篇三

《水滸傳》這部書,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

這本書寫了一百零八個好漢,我最喜歡其中的魯達和李逵,因為他們愛幫助弱小的人。魯達為了幫助桃花村里的一個小女子,大鬧桃花村;為了幫助金二,拳打鎮(zhèn)關西;為了幫助被陷害的林沖,大鬧野豬林;為了教訓一些無賴,倒拔楊柳樹。這些故事深深的印在我的腦海中。

書中還講了魯達是怎樣死的。他睡到半夜,忽然聽到錢塘江潮信傳來,想起師父說的“聽潮而圓,見信而寂”,知道自己該圓寂了,就點了一爐香,把自己洗干凈,然后坐在床上死了。

李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山,他想把他的媽媽接到梁山去玩,就回去接他媽媽?;丶視r,從沂嶺經過,碰到一個自稱李逵的人在打家劫舍,這個人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵,真好笑。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的`人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。后來,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

六年級水滸傳讀后感篇四

《水滸傳》是我國古典文學的四大名著之一。書中描寫了108位英雄豪杰。其中有仗義疏財的“及時雨”宋江,武藝高強的“豹子頭”林沖,博學多才的“智多星”吳用,豪爽重義的“花和尚”魯智深,他們個個身懷絕技,武藝超群。反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛奉承爬上太尉寶座的高俅、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色,把各式各樣的人物刻畫得淋漓盡致、入木三分,表現了作者高超的藝術才能和敏銳深邃的洞察力。

書中以梁山好漢為中心,高舉“替天行道”的義旗,反抗腐敗透頂的宋家王朝統(tǒng)治:他們揭竿而起,殺富濟貧、除暴安良,攻城奪寨,所向披靡。打得官軍望風而逃,嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰(zhàn)心驚。

通過讀《水滸傳》,我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動、所折服,為他們的悲慘結局而惋惜。對那些腐敗、昏庸、殘忍、作威作福、魚肉百姓的貪官污吏痛恨至極。

受苦受難的老百姓起來造朝廷的反,本是天經地義的事情。但要清醒地認識到:一要斗爭就要徹底,義無反顧,不能半途而廢;二要分清敵友,不能助紂為虐,做出親者痛、仇者快的事。

六年級水滸傳讀后感篇五

我叫盧辰宇,今年11歲,胖乎乎是我的外在形象,看似是大大咧咧,其實我心思很細膩。我有一位活潑可愛的弟弟,還有一對嚴厲父母。

作品內容。

我是一只小書蟲,最喜歡在知識的海洋里遨游。當我開啟書的扉頁,縷縷墨香如醇醇楊柳風,蒙蒙杏花雨,在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。

讀了《西游記》這本書,我深有惑解,文中一波三折的情節(jié)和唐僧四人為了取真經不怕千金萬苦經歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩講述了唐僧以及三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔經歷了九九八十一難,才修成正果。

《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生,后來,與師父和二弟三弟一同去西天取經。,《西游記》里塑造了四個鮮明人物形象;唐僧一心向佛,頑固執(zhí)著,我更愛的是孫悟空爭,對命運的反抗。他說過一句話讓我刻骨銘心”我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明我意,要那諸佛,都煙消云散?!柏i八戒雖然好吃懶惰,而且好色,確實忠誠而尊師。沙僧雖然最是平凡,卻有著中華民族的傳統(tǒng)美德――勤勞穩(wěn)重,任勞任怨,默默奉獻。同時也有人性的弱點,精明世故,逆來順受,但他的存在保證了取經的順利。

每個人都是與眾不同,也是必不可少。

這本書里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽山大圣取水,女兒國唐僧娶妻。那里有條子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來越大,有一個老婆婆走過來說他們懷胎了。我一聽到,這句話笑的我上接接下氣。當然我還喜歡第二十回,紅孩兒使計擒三藏,孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了,這教會了我不能驕傲和高估自己,要懂得謙虛。

每讀一處,就讓我興奮不已:每讀一次,就讓我重新認識了書中的人物,讓我進步。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

4

我學會了寬容。

――讀《西游記》有感。

紫薇小學四(7)班陳奕如。

我叫陳奕如,我是個積極向上、活潑外向的女孩子,現擔任縉云縣紫薇小學四(7)班的班長,我通過努力,在德、智、體等諸多方面取得了很大的進步,我曾參加縣2017年小學二年級學生”我講書中的故事“比賽獲得一等獎,縣2017暑期”好書名師導讀“朗誦比賽活動中榮獲一等獎等,還有多篇文章在市級刊物上發(fā)表。我非常喜歡文學,我希望自己能變成一只快樂的小書蟲,在知識的海洋里遨游。

作品內容。

”讀萬卷書,行萬里路“.多讀書,能打開知識的大門;多讀書,能讓自己開拓視野。多讀書,讀好書,在這個快樂的暑假,我讀完了四大名著之一――《西游記》。

《西游記》是明朝的吳承恩寫得,講的是唐僧師徒四人,歷經九九八十一難,最后取得了真經的故事。

這本有趣的書里有心地善良的'唐僧,神通廣大的孫悟空,誠懇老實的沙僧和好吃懶做的豬八戒。

我最喜歡的就是孫悟空了,他機智過人,本領高強,他有一雙火眼金睛,一眼就能看出是否是妖怪。他還有一樣非常讓我羨慕的本領,那就是筋斗云,他一個筋斗能翻十萬八千里遠呢!最神奇的還有他的如意金箍棒呢,它可以變大變小哩!

在《西游記》中,最為精彩的是”孫悟空三打白骨精“,孫悟空三次打死了白骨精的假身,唐僧以為孫悟空打死了好人,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走,豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候,孫悟空毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。我被孫悟空的寬容大量感動了。是啊,我們應該學習孫悟空的那種不計較,知恩圖報的精神。

說到這兒,我想起了我們一年級的足球賽,因為我們隊員之間相互寬容,相互合作,沒有去斤斤計較比賽中的個人過失,所以得了第一名??扇昙壱驗椴粚捜?,相互埋怨,相互指責,所以我們的團隊如同一盤散沙,踢第一場就輸了,唉!

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有寬容別人的心,以及不畏艱險、鍥而不舍的精神。

《西游記》是一本好書,是中華民族一顆璀璨的明珠!我一定要再多讀幾遍,多領悟更多的道理。

5

知難而進方可成功。

――讀《西游記》有感。

紫薇小學四(7)班鄭皓云。

作品內容。

書籍是引進燈光的一扇大門,讓我們一起推開這大門走進知識的海洋,盡情暢游。多讀書,讀好書?!段饔斡洝肥俏覈糯拇竺???戳诉@本書,讓我受益無窮,學到了很多做人做事的道理。

《西游記》的作者是明朝的吳承恩,主要講了唐僧師徒四人,歷經九九八十一難,最后到西天取得了真經的故事。

在書里,我認識了心地善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,誠懇老實的沙僧和好吃懶做的豬八戒。這些人物中我最喜歡的就是孫悟空了,他嫉惡如仇,懲惡揚善;機智靈活,本領高強;他有能辨認是人是妖的火眼金睛,還有他的筋斗云,一個筋斗能翻十萬八千里遠呢!他還有一樣寶物-----如意金箍棒。

《西游記》中”孫悟空三打白骨精“最是精彩。在白虎山,有個妖怪叫白骨精,她聽說吃了唐僧肉可以長生不老,于是三番五次變成可憐的人來騙唐僧,孫悟空用火眼金睛識破她,一次次把她打死,結果唐僧卻責怪他是個無心向善,有意作惡的人把他趕回花果山。可是沒多久唐僧就被白骨精抓走,這時他心里害怕及了,真是后悔莫及,知道是自己錯怪了孫悟空。豬八戒去花果山向孫悟空求救,孫悟空毫不猶豫地答應了急沖沖地去斗志斗勇,救出師父,消滅妖怪。這里讓我看到了一個忠心耿耿、寬容大量、不計前嫌的孫悟空。他不但時刻警惕,讓師父遠離危險,還擁有一顆寬容、忠貞的心,這也是孫悟空性格最閃耀的一面,也是最吸引我的地方。

讀完這本書,讓我體會到了生活中,學習中,我們都要向唐僧師徒一樣,遇到困難不要退縮,要冷靜思考,沉著應付。”萬事開頭難"只要能樹立信心和勇氣,經過努力,堅持不懈都可以取得成功的。

六年級水滸傳讀后感篇六

這個假期,我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已,一般的作家都不會在同一部作品內描寫太多的人物。因為知道稍有不慎,便會使人物的性格、外貌、特點相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。

他們性格差不多,愛打抱不平。但魯智深粗中有細,當他救走金老父女后,怕店小二去通風報信,便在店里坐了幾個時辰。他三拳打死鎮(zhèn)關西后,卻鎮(zhèn)定無比地說:“你詐死,灑家和你慢慢理會。”一頭罵,一頭大踏步去了。

而武松卻是光明磊落的漢子,他殺死潘金蓮和西門慶后,并沒有逃走,提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風,不能不讓人佩服。

面對景物描寫,作者也是細微入至。對于市井風俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門,作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來說吧,用到了“官僚守正,戒石上刻御制四行;令吏謹嚴,漆牌中書低聲二字?!绷攘葞鬃?,便把官府的莊嚴肅穆,描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。

《水滸傳》里還蘊含了許多知識,等著賞識這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡,水滸傳讀后感。

如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的'仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它!

他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為官逼所以民反,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐朽。

最近,我讀了中國古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說講述了一百零八位梁山好漢的故事。

其中,《武松獨闖景陽岡》令我印象很深刻。

《武松獨闖景陽岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過景陽岡,喝了十八碗酒后,醉打害人猛虎的故事。 本文通過諸多動作描寫,寫出了武松遇到老虎時的臨危不亂,和與老虎搏斗時的機敏。體現出了武松勇敢無畏的精神,以及他精湛的武藝。

武松的勇猛十分值得我們學習。但是,我同時也覺得,他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿然過岡,也實在太不謹慎了。雖說是“藝高人膽大”,但也不是這么樣的膽大呀!

“前車之鑒,后事之師”。武松的勇敢無畏值得我們學習;但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。 這個故事讓我知道了武松身上該學與不該學的東西。

更讓我明白,不能因為一個人是英雄,或被人們傳頌,就盲目地學習他的一切品格和做法。因為人都是既有優(yōu)點又有缺點的。要有一雙明辨是非的眼睛,分清優(yōu)缺點。“取人之長,補己之短”才能不斷進步和成長啊!

六年級水滸傳讀后感篇七

讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”是所謂的愚忠。

這本書大致講了:一百零八好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,最終這些驍勇善戰(zhàn)的綠林好漢們都不得善終!

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信讒言的宋徽宗等形象。這本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色,故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠心耿耿,同其他好漢一起為朝廷平息叛亂;對主人“忠”,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”——對朋友從來都是很好,一直為朋友著想,一身本事,無人能比,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末,但十分機智,他協(xié)同其他好漢平息平息叛亂之后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不讓我欽佩!

我覺得:要想不再“逼上梁山”,要想改變自己命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治才是農民起義的唯一出路。

六年級水滸傳讀后感篇八

《水滸傳》這本書講述了北宋末年,來自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山,最后報效朝廷,為國捐軀。譜寫出無數英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。

這本書讓我對“英雄”有了新的認知,“古來忠烈士,多出貧賤門。”英雄不一定是要出自豪門,也可是“義”字當先,具有仁義寬厚的胸襟,諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強,膽量過人的壯漢,也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下,為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。

所謂“亂世出英雄”,正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民,他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經的.非典、如今的新冠病毒,這些可怕的瘟疫來襲之際,我們緊閉門窗,足不出戶,自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使,解放軍戰(zhàn)士,警務人員,社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線,堅守崗位。他們在非常時期,毅然選擇舍棄小家,為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰(zhàn)中,他們用無畏的逆行勇氣,英勇奮斗的戰(zhàn)士精神,無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。

不同的英雄出自不同的時代,但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心,致敬這些記憶中的時代英雄們。

六年級水滸傳讀后感篇九

《水滸傳》對女人物形象的塑造使我國古典小說的人物更加豐富,通過對女人物形象的刻畫,突顯出當時社會女人的生活狀態(tài)以及社會地位,具有重大的現實意義,《水滸傳》是一部世代累積型的長篇文學作品。你是否在找正準備撰寫“水滸傳讀后感二年級”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

這個暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢,奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。

其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因為水滸傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時是奸臣當道,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗爭,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟貧、除暴安良,在當今社會上,我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現出來的是我們這個時代所缺失的。很多人看見這種,不僅僅不會覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學習上也要有這種精神,要敢于舉手。

其實我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

從這本書里我明白了很多道理,書中的人物經歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結識江湖上好漢,只要有人來投奔他,無論職位高低,都留在莊上供養(yǎng),若要走時,也盡力資助。且常常好行方便,排難解紛,散施棺材藥餌,濟人貧苦。因此,在山東、河北相當聞名,人們都稱他作“及時雨”,意思是把他比做天上能救助萬物的及時雨一般。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎,我對宋公明印象最深。

其次,我對性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了,就跟人相爭,并一拳打得那人昏沉。另外,一般人喝了3碗“透瓶香”,又叫“出門倒”的酒,就醉了,過不了景陽岡,但他卻喝了18碗,足足是平常人的6倍,但他依然不理陽谷縣告示中景陽岡有老虎的消息,踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽岡,不巧的是,他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個人左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的拳頭,使勁平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逆出血來。

這本書讓我感覺到我們要學習宋公明樂于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神,在努力學習的同時,還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

六年級水滸傳讀后感篇十

《水滸傳》中所記一百零八人,人人有性格。他們豪俠仗義,深受人們的喜愛。

小說前四十四回,先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義,七十回以后,寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣,線索分明。

從今天起,我也要把這部奇書從書架上取下,再次品味。

六年級水滸傳讀后感篇十一

現在就讓我們來說說其中的一兩件事吧。魯智深偶爾結識了東京八十萬禁軍教頭,兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內,想要把林沖的娘子搶過來給自己當娘子,便設計陷害林沖,林沖不小心,進了白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。多虧魯智深一路暗中護送,才化險為夷。林沖發(fā)配到滄州后,在忍無可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。

山附近有一個當保正的晁蓋,得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京,便由吳用設計,約集了三阮兄等共計七人,在黃泥崗劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會合,占了二龍山。最后,梁山總共擁有一百零八個頭領,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。

六年級水滸傳讀后感篇十二

《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山發(fā)生的一系列故事。下面是小編為大家整理的六年級《水滸傳》讀后感。

作文。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

我讀《水滸傳》用了一個星期的時間,我認知了《水滸傳》里的一百零八位好漢,比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書中的一個個精彩的故事,一位位勇敢的英雄人物,都給我留下了不可磨滅的印象。

其中我最喜歡李逵,因為李逵是孝順母親的好兒子,懂得報答母親的養(yǎng)育之恩,李逵占山為王時,還把母親接上山來享福。我長大以后也要像李逵一樣好好地報答我的母親。我還喜歡書中的宋江,因為宋江對梁山事業(yè)很忠心耿耿,對國家也是忠心一片,誓死報效國家。

等我真正讀懂了這本書,對我印象最深的兩個字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉,他們都是我們國家歷史上鐵血好漢。

這就是我讀了《水滸傳》之后的感想,他們的忠心我一定銘記在心里,并且時刻提醒自己要發(fā)奮圖強,長大以后用自己的所長報效祖國!

在成長過程中,無數本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

《水滸傳》是四大名著之一,與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》,這四本書唯一住進了我心中的,只有《水滸傳》。

《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品,書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,詳細記載了當時社會的黑暗,以及作者的悲憤。徹底展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露。

108位梁山好漢爽朗、直爽的性格,令人敬仰。這108位好漢中,好多人物都有著英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個人物就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量,但我最喜歡的是“及時雨宋江”了,宋江是108位梁山好漢之首,他就如《西游記》中的孫悟空、《三國演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠存活在人們心中的藝術形象。他是個孝子,愿意幫助各個地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的。

108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我,讓我明白,做人要正直,要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣,但不是在打虎上,而是在學習上有著“打虎精神”;要爭做新時代好隊員!

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是我國古代,也是世界上一部描寫農民革命斗爭的長篇小說,與《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

這本書主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,變成一人之下,萬人之上的太尉,到處欺行霸市,無惡不作。就在這樣奸臣當道、貪官橫行的情況下,宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上,舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貧的。

口號。

殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同,如李逵的粗心魯莽,魯智深的粗中有細等皆刻畫得惟妙惟肖。

我很欣賞他們,但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權益,可他們應當知道,他們的替天行道,會給他們自己帶來巨大的危險和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當然就是——正義感,是正義使他們除暴平安,替天行道的。

當今社會,無時無刻不存在著正義,社會安定是保證國家強盛的基礎。警察,他們可謂是國家的保護者,他們和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的,就是保護國家,使國家平安。身為警察,他們隨時會面對危險,甚至付出生命的代價,但他們絲毫沒有膽怯,一心只想著國家。在昆明火車站暴徒砍人事件中,許多警察都被砍傷了,他們這種舍己為人的品質值得我們學習。

人無完人,不可否認,梁山好漢也有自己不足之處,但他們的精神值得我們學習。讓世界更美好是每個人的愿望,我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。

“路見不平一聲吼,該出手時就出手……”每當我聽到這首歌時,我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個性鮮明的梁山好漢?!端疂G傳》是我國古典四大名著之一,其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經典名作。

《水滸傳》中描述了在北宋時期一幕幕奸臣當道,貪官橫行的場面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢,聚義水泊梁山,結為生死兄弟,扯起“替天行道”的旗幟,劫富濟貧、除暴安良,直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛憎分明、忠肝義膽、打抱不平,讓人感到一股強烈的正義感,令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書,在我腦海中揮之不去的兩個字:忠、義。

忠,對自己身邊的親人、朋友,對自己的國家都忠心不二。在《水滸傳》中,宋江在各種各樣的威逼利誘下,依舊對朋友忠心耿耿,這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,面對高俅侄子的凌辱,寧死不屈,最后自己上吊自殺,這也是忠。

義,在《水滸傳》中,一百零八位好漢路見不平一聲吼,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜,為的就是一個“義”字。義,雖然只要三劃,但很多時候卻要一個人的生命來換取?!巴兴焱酢标松w為了攻破城池,盡快救出落難的弟兄,不顧個人安危,被一支毒箭射殺身亡。

在《水滸傳》中的一百零八位好漢中,我最敬佩魯智深,因為他為人十分豪邁、直爽,為朋友該出手時就出手,他為了救出好漢張青,頭被打得鮮血直流,也不放棄、不退縮。

我真誠地希望:這個世界多點真誠,少點虛偽,讓忠、義充滿每個人的心田!

《水滸傳》是中國古典小說中最負盛名的四部著作之一,在我國白話文學的發(fā)展史上,具有里程碑的意義。清代文藝批評家臥虎浪士言:“我國小說,汗牛充棟,而其尤甚,莫如《水滸傳》,《紅樓夢》?!薄端疂G傳》也被列入“六才子書”中。由此可見,此書的地位是如此之高。

一談到水滸傳,最能概括全書的兩字為“忠義”,說到忠字,宋江等人曾多次渴望招安,而朝廷卻被奸臣閉塞賢路,直到第三次招安才成功。在這期間,無論宋江手下發(fā)了多少脾氣,宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時,遼國招安是給予了更加豐厚的條件,而宋江猶舊是忠于祖國,最后直至被人下了毒,也擔心李逵反叛朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,與李逵飲下了毒酒,誠可謂忠心不改啊!

說到仁義,水滸傳中常見的就是劫法場,兄弟們一個個舍生忘死的去救兄弟,往往為了救一兩個兄弟就全體出動,就像“三打祝家莊”,“劫法場救宋江”。另外,好漢們在救出兄弟同時還不忘將官府的錢財洗劫一空,然后將其中一些給老百姓,讓他們也過的好點。不僅對兄弟如此仁義,而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣,像魯智深打鎮(zhèn)關西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現出了梁山好漢義氣。最后宋江,李逵被毒死在了蓼兒洼,吳用和花榮兩人念在義上,恩義難舍,雙雙吊死在了樹上,這都是義啊!

這才是忠,這才是義,這就是水滸的忠義,正因有了忠義,水滸才是美好的!

我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見,認為它、迷信、長篇累牘,所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它??山衲晔罴伲斘易x到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠,當我舍不得此書完結之時,曾經鄙陋的看法也隨之煙消云散。

我發(fā)現,它與我讀過的現代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。

回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風雨,只要留下痕跡,就會慶幸沒有錯過。一開始,我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現代人,對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”

招安后,團結一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞??蛇@是美好的結局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認清道路,有的迷失官途。多年后,他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們在操練士兵的某一刻,他們在與人豪飲美酒的某一刻,他們在死前相互深深凝視的某一刻,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。

感謝作者沒有以成功招安為結局,而讓我真正認識了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。

我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟,不能領悟《水滸傳》所有意義,但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。

“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為盛世開太平?!边@,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重,但如果是我,在那個亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。

《水滸傳》,怎么說也是我國的四大名著之一,更何況幼時都讀過,自然對此書有點印象—一群大多是農民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們:“天是哪個天,行的是哪個道?”招安前,說是為了保護朝廷,劫富濟貧,欺負朝廷沒警察,沒槍,大肆破壞治安,社會秩序;招安后,到老實了點,替朝廷南征北戰(zhàn),平了遼國,方臘,立了戰(zhàn)功。但是,本尿不到一壺的人們更是死的死,傷的傷,殘的殘,落得一個疏導獼猴散的結局。

看水滸,不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”:宋江的“忠”與“義”,李逵的“猛和孝”,魯智深的“智和勇”,花宋的“帥”,吳用的“謀”……一百零八將,性格各不相同,作者將他們描繪得栩栩如生,形象鮮明,怪不得被稱為四大名著之一。

再細說兩人,一個是宋江,一個是魯智深。先說這宋公民,外號及時雨,暫且不說,他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷,為了不使李逵以后造反,竟邀他一起喝了毒酒,真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知,估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露,一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭,顯示出他的“義”,真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。

再講魯提轄,也不愧于那個法號—智深:智慧還真的挺深。他,也算是水滸中我最喜歡的一個人了,在三拳打死鎮(zhèn)關西中,他明知道鎮(zhèn)關西已斷了氣,可他還是叫罵著:“鳥!看你再裝死,等老子下回再收拾你!”頗有一番放學后別走的架勢。等:“吃瓜群眾”們反應過來此人已死時,魯智深早已溜之大吉,此時不跑,還待何時?這一情景,把我深深吸引了,這更體現出了他的智。論到“勇”,他絕對不一般。想那時李逵發(fā)現唯一老母被大蟲吃了時,也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。武松更是,只因為糊里糊涂地上了崗,糊里糊涂的地喝到爛醉,又糊里糊涂地打死大蟲,成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好,不知是吃錯了什么藥,竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道,方臘可是擊敗過無數梁山好漢的人,這人卻輕輕松松,“取敵上將之首級如探囊取物,”真是堪比關羽,比關羽還關羽呀!文末他“悟道圓寂”的場景,更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚,還“看破紅塵凡世,大徹大悟”,不能不說他的確是個傳奇人物。

說到底,其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是,這本書的人物細致入微地描述以及對當朝社會的批判,卻是世上絕無僅有的,怪不得,它在國內外知名度這么高,一些史學家也這么感興趣。唉,世上再無施耐庵,人間再無《水滸傳》!

“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?/p>

在尖銳的斗爭,你死我活的戰(zhàn)場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。

水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

兄弟情在紅塵中散發(fā)無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……。

看戲看門道,讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人,在梁山一百零八將中最有身份。原來,宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身,后周世宗皇帝柴榮眾叛親離,主動提出讓位,趙匡胤由此輕松得天下,柴家讓位“有德”,趙匡胤很激動,賜予柴家“丹書鐵券”,憑此券柴家子孫可永遠免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫,身份更是“顯赫”。

與皇家有如此“交情”,柴進該消停了吧?但柴進的做派卻是另一番模樣。

那林沖被發(fā)配,由兩個公人押往滄州,三人行到晌午,早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下,等了半個時辰,酒保并不來問。林沖等得不耐煩,把個桌子敲著道:“你這店主人好欺客,見我是個犯人,便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說道:“你這人,原來不知我的好意。俺這村中有個大財主,姓柴名進,專一招接天下往來的好漢,常常囑咐我們,酒店里如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他。”后林沖與柴進相遇時,柴進滾鞍下馬,就草地上便拜,還攜住林沖的手,同行到莊上。莊上殺羊抬酒,柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴進又是修書牢城管營、差撥,又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道:過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

大官人賣力地取悅于江湖,必是有求于江湖,否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?

各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論,竟被毆打。柴進前去與之論理,反被鎖進死牢,打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官搶占。

“丹書鐵券”在權力面前終于無效。柴進結交江湖,是對體制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢?這種封建社會的體制終會被人民摒棄,而這或許就是一個國家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了,如今時代變了,江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界,他一定會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為今天的中國,不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝,而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然,這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時,我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期待更美好的明天。

六年級水滸傳讀后感篇十三

《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面。下面是本站小編為大家整理的六年級水滸傳讀后感優(yōu)秀。

作文。

《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學,我有幸讀了這本書。這本書,就像蘊含著獨到的魔力一般,把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書,感覺它釋放了一種巨大的能量,讓我集多種珍貴品質于一身,成為一個至真至美至善的人,從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵具體生動地描寫了農民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到沒羽箭飛石打英雄,從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義,每個故事的情節(jié)都是一波三折的,我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時,忍不住激動不已,拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大,傲慢無禮,而林沖卻武藝高強,謙卑忍讓,所以最后林沖勝利,洪教頭失敗,灰溜溜地走了?!膀湴潦谷寺浜?,謙虛使人進步?!毕窈榻填^這樣驕橫狂躁的人,就是“紙老虎”神氣一會兒,但沒有真本事,最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人,冷靜沉著,謙虛忍讓,最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就,相信也不會被榮譽沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢,稍有些小成就便興奮得飄飄然,誰的話也聽不進去,肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人,不做傲慢粗俗的“紙老虎”!

終于,我讀到《水滸傳》的最后一回了。當我看到“至此,梁山泊上,108位好漢,各得其位,各展所長,山寨大業(yè),更是蒸蒸日上,愈加興旺”時,心里十分高興。108個好漢在經過一系列的崎嶇和坎坷后,終于打敗了那些自稱是“好漢”的人,完成了他們的大聚義,他們的信念,他們才是真正的好漢呀!

有人贊道:八方共域,異姓一家。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五百里,英雄一百八十人,《水滸傳》中傳佳話!

梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,除暴安良。有的用生命換來繁榮,有的為了兄弟而死去,活下來的也不求回報,真乃忠義也!

中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產之一,它猶如一座巨大的藝術殿堂,陳列著不勝枚舉的珍貴品質,給我們以閱讀的快感和精神的享受,讓我們在閱讀的愉悅中,領略到中國古典文學的魅力。

《水滸傳》這部書,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

這本書寫了一百零八個好漢,我最喜歡其中的魯達和李逵,因為他們愛幫助弱小的人。魯達為了幫助桃花村里的一個小女子,大鬧桃花村;為了幫助金二,拳打鎮(zhèn)關西;為了幫助被陷害的林沖,大鬧野豬林;為了教訓一些無賴,倒拔楊柳樹。這些故事深深的印在我的腦海中。

書中還講了魯達是怎樣死的。他睡到半夜,忽然聽到錢塘江潮信傳來,想起師父說的“聽潮而圓,見信而寂”,知道自己該圓寂了,就點了一爐香,把自己洗干凈,然后坐在床上死了。

李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山,他想把他的媽媽接到梁山去玩,就回去接他媽媽?;丶視r,從沂嶺經過,碰到一個自稱李逵的人在打家劫舍,這個人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵,真好笑。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。后來,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”是所謂的愚忠。

這本書大致講了:一百零八好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,最終這些驍勇善戰(zhàn)的綠林好漢們都不得善終!

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信讒言的宋徽宗等形象。這本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色,故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠心耿耿,同其他好漢一起為朝廷平息叛亂;對主人“忠”,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”——對朋友從來都是很好,一直為朋友著想,一身本事,無人能比,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末,但十分機智,他協(xié)同其他好漢平息平息叛亂之后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不讓我欽佩!

我覺得:要想不再“逼上梁山”,要想改變自己命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治才是農民起義的唯一出路。

近日,我讀了中國四大古典名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可磨滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝未年人。他是我們古代的一位偉大的文學家,他創(chuàng)作的《水滸傳》則是家喻戶曉。

《水滸傳》中的英雄們正是抱著“天下同為一家人”的信念,共聚梁山,武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓;魯智深野豬林救林沖;吳用、晁蓋、阮氏兄弟等人;兄弟團結一心,同甘共苦。兄弟之間情這么深,怎不稱為英雄?而且梁山泊的英雄好漢還高舉著“替天行道”的大旗,殺富濟貧!英雄好漢們嫉惡如仇,除暴安良,人們個個夸贊。他們?yōu)榱顺┌擦?鏟除了百姓們的一個又一個障礙;掃平了曾頭市、三打祝家莊、二退高老賊……一部《水滸傳》的英雄史詩,勇往直前。可是梁山大業(yè)毀于一旦。讀到這我就不懂了,也有點遺憾。高俅為殺掉梁山好漢,讓他們反動派廝殺,所以梁山好漢傷亡慘重。

《水滸傳》不僅是中國長篇史的開創(chuàng)者,也是此后描寫歷代起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

毛一主一席曾經說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學校圖書館里借來了《水滸傳》這本書,然后認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。

“武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽谷縣準備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發(fā)誓為村民除害,執(zhí)意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結果,真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學的武藝,與老虎進行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。

拜讀完這個故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然后站在一個老爺爺的身后。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺的錢包下了車。最后,看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。

希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。

《水滸傳》是中國四大名著之一,今年暑假,也播出了《新水滸傳》,暑假里,我也看了《水滸傳》?!端疂G傳》主要講了以宋江為首的108人,在梁山結義,等待朝廷招安,后又為朝廷效力的整個過程。雖然好多故事我還無法理解,可是第一次看這本書,就讓我喜歡上了。

水滸傳中,我最喜歡像黑旋風李逵、花和尚魯智深、行者武松一類的人,他們力大無窮,武功高強,但很容易被暗算。我最喜歡的章節(jié)是108人結義的那一章,那一張108人來了個大集合真是夠爽的。我覺得這水滸傳里一首一首的詩寫得很生動,把人物外貌、場景都描寫的很透徹了。只要一看這短詩,就似乎看到了當時的場景。

讀了水滸傳讓我覺得貪官、腐敗把宋朝給毀滅了,像蔡太師還有昏庸無能宋徽宗,他們就是貪官。我覺得像方臘這樣的農民起義軍才是正確的,抗擊腐敗打擊貪官。水滸傳一書講的就是兩個字,一個“忠”,一個“義”,梁山泊上的好漢都效忠于宋江,都愿意為宋江兩肋插刀的。

讀了水滸傳,讓我聯(lián)想到了我們現在社會,現在也有許多貪官,接賂。這種可恥的行為是人人都不喜歡的,這不就像高俅、蔡太師他們這一類人嗎?水滸傳里也有一些陷害的案子,像林沖本來是去和高太尉比刀法的,但卻被陷害要謀殺太尉,被發(fā)配到了別的地方;水滸傳里的人物都是熱情豪邁的,對人對事都很慷慨激昂,而我們現在的社會都冷漠化了。

看了水滸傳,給我了很多啟發(fā),也讓我明白了許多道理。喜怒哀樂都在其中,心情隨著這本書在變化著。

《水滸傳》又名《水滸》、《忠義水滸傳》初名《江湖豪客傳》,是中國歷史上以白話文寫成的章回小說,被后人歸為中國古典四大文學名著之一主要有七十回、百回、百二十回本,全書定型于明朝。它描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物,暴露了封建統(tǒng)治階級的殘暴和腐朽,揭露了當時的社會矛盾作者施耐庵。

施耐庵,漢族,本名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。今江蘇興化人,著名的元末明初作家,是這本書的作者。

此書描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”

每一個故事的開頭都是通過寫那一百零八將,圍繞著著一百單八將的忠義而產生,同時,也充滿了官逼民反和替天行道。

從這本書里我們都能看出當時封建階層中高層的腐敗,仗勢欺人,用自己的權利,隨意揮霍,奸臣當道,民不聊生,高層欺詐百姓,像高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官,在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官,在這之下,又有又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容于當權執(zhí)政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

有恨憤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣當道。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進,又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成,全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷,國家豈能興?蔡京為一代庸相,兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,載舟之水已苦不堪言,國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人,小肚雞腸,斤斤計較的人為官,國家豈能興?國無國法,殘害忠良,以封建之制摧殘人才,這一切的一切宣示著一句話:此朝將亡矣!

有嘲諷吧。呼保義盡管有無數江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是為百姓謀福,不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私,也只為光耀門楣,而不圖什么富貴榮華。雖然有好心,但他把一切想得太簡單,也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是,他終究沒有躲過上位者的忌諱,高俅的一杯毒酒,了結了他的性命??尚Γ@么對他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集眾人攻打朝廷,拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災難的朝廷。這樣,就算是英雄,是眾將之首,也磨滅不了他帶領一百零八將沒落的罪過。朝中有臣,卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子,這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!

有同情吧。盧俊義儀表堂堂,武藝高強,本又為員外,氣度不凡。即使入了梁山,也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣,也是愿意受到朝廷招安的,卻被那四個賊臣設計陷害,將水銀放在天子賜他的膳食中,以至于他回廬州不能騎馬,而在淮河立于船上消遣時,因此冊立不牢,失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場,讓我不禁唏噓不已,心中免不了一陣同情。

對同高俅等一樣的奸臣們憤恨,對如呼保義一般的庸臣們嘲諷,對同玉麒麟一樣的好漢們同情,對如吳學究一般的英雄們敬佩。

這便是我讀完《水滸傳》后的感想。

“有緣千里來相會,無緣對面不相逢?!?/p>

------題記。

說到讀書那必須要說名著,《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》.說到名著那必須要說”水滸”------無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜.說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”。

聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味。

《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當時社會黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業(yè),終已了結。

我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養(yǎng)家糊口,不想起義??v觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年,發(fā)現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規(guī)軍,本質是強盜,戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強的就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰(zhàn)斗力,就可以站穩(wěn)腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。

我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰(zhàn)爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環(huán)境,我們更應該努力為祖國創(chuàng)造奇跡。

“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”。

我是一位小“書蟲”,從小到大,我“吃”了不少書。其中既有群雄四起的《三國演義》,又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊,反抗朝庭統(tǒng)治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華,加上藝術的手法創(chuàng)造出來,成了轟動一時、膾炙人口的名作。

“雪夜上梁山”、“拳打鎮(zhèn)關西”、“智取生辰綱”……一個個優(yōu)美的故事,向我們述說著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭并團聚在梁山泊,同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉:皇帝昏庸,貪官奸臣橫行無阻,他們大肆搜刮民脂民膏,只為自己享受,終于不可避免地產生了社會矛盾。整本書讀下來,留在我大腦中最深的,便是好漢們身上所展現出的“忠”與“義”,和他們的那種“路見不評分,拔刀相助”的豪邁。

何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為,“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們,“鞠躬盡瘁,死而后己”,正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字,筆畫雖少,卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前,多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火,這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀,這也是一種“義”。路見不平,拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國,對待朋友,就應該做到“忠”與“義”二字。這樣,才會無愧于祖國對我們的關愛,無悔于我們的一生。

我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事,平日里一點一滴的小事就能體現我們內心熱愛祖國,關心他人的想法:在學校中,同學們習慣互幫互助,即使是一位不認識的同學我們也會盡力幫助他(她);我們經常聽到祖國各地傳來許多樂于助人的事,喜歡“路見不平,拔刀相助”的人也不少。在政治上,我們堅決聽黨指揮,跟著黨走,支持黨為人民做正確的事。這些事,雖不算大事,卻體現了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚,對祖國忠心耿耿的人。但是,我們不需要那些為了一己之私,出買祖國,對祖國不忠不義之人。

六年級水滸傳讀后感篇十四

觀看了《水滸傳》電視劇光盤,這部電視劇與原著基本相符,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋為核心人物,演繹了一出悲劇,《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的。你是否在找正準備撰寫“六年級水滸傳讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

近日,我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。

那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字:忠,義。

義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護這一份”神圣”。

《水滸傳》是我國四大名著一,是一部描述與歌頌農民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入云龍公孫勝、神機軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。作為大頭領,他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領,不計前嫌,對他們敬愛有加。

于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義戰(zhàn)勝于邪惡!

在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠活在人們的心中,永遠不會抹去,因為,他們是正義的化身!

六年級水滸傳讀后感篇十五

在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打將來,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下,我心里有說不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。

喜歡魯智深,武松,華龍,林沖,顧大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪條,吳用,青面獸楊志等等。

我喜歡燕青,也喜歡李師師李逵剛開始不喜歡的,后面覺得也是條漢子,還是個孝子,人物很典型還有很多很多但是有一點,我很不滿意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是說宋江為兄弟們謀出人,朝廷招安不好,他也是個忠義之士,也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅,放走高俅,我最恨的就是這個,明知是奸臣小人還放虎歸山,還害死了林沖,那個恨呀,殺了高俅林沖不是這個死法,想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導致最后的重英雄屢步為堅,宋江華榮之死這點真夠敗的。

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