每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇一
前幾天，我講了一節(jié)達(dá)標(biāo)課，我所講的內(nèi)容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩，膾炙人口。對(duì)于學(xué)生來說，讀詩、背詩已不是重點(diǎn)和難點(diǎn)，因?yàn)樗麄冊(cè)缭谌昙?jí)時(shí)就積累過這首詩。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在感受古詩表達(dá)的思想感情上，這也是我在請(qǐng)教同年組多位教師之后的共同意見。于是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細(xì)揣摩，探尋方法?；仡櫛竟?jié)課的教學(xué)，幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲：
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。朗讀是體會(huì)古詩感情的最好方法。通過朗讀，學(xué)生和詩人的感受會(huì)貼得更近。新課伊始，我先指名讓學(xué)生朗讀古詩，并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后，在學(xué)生討論詩意匯報(bào)時(shí)，讓學(xué)生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來越強(qiáng)烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達(dá)出來了。
2、重點(diǎn)明確，安排合理：
真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學(xué)生早就背誦過了，所以重點(diǎn)應(yīng)放在體會(huì)詩人的思想感情上。在時(shí)間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課，后半節(jié)課意在品味詩情，這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點(diǎn)。
當(dāng)然，金無足赤，人無完人，盡管本節(jié)課考慮多多，還有不足之處：
課上，同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí)，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會(huì)得還不夠。首先，學(xué)生對(duì)于詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學(xué)生查找過相關(guān)資料，但不具體，也不翔實(shí)，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會(huì)，也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn)，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應(yīng)該把詩人當(dāng)時(shí)的心態(tài)，所處的政治環(huán)境，屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生，用他們的生活感受去體會(huì)作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。我想讓學(xué)生從“綠”這個(gè)字感受江南滿眼新綠，一派生機(jī)的景色。我也感覺學(xué)生對(duì)于作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進(jìn)行換字練習(xí)了。然而我的想法錯(cuò)了。學(xué)生的體會(huì)不深刻，只有進(jìn)行換字練習(xí)，他們才能體會(huì)作者用字的斟酌。
看來，看似簡(jiǎn)單的東西未必簡(jiǎn)單。越是簡(jiǎn)單的文章，它包含的內(nèi)容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇二
一、令人欣喜之處
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇三
今天的語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句 “春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學(xué)們聽得如癡如醉。正當(dāng)我暗自得意的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生卻突然站起來說：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師，我也想改!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩人的選擇,是不能改的?還是……種.種做法在我的頭腦中一一閃過。對(duì)了，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn)，讓他們暢所欲言嗎?于是，我選擇了以下的做法。
“好吧!”我停下了準(zhǔn)備往下講的課，微笑著對(duì)大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的。”
“我覺得應(yīng)該用‘來’!”
“用‘滿’比較好!”
“我認(rèn)為用‘過’最合適!”
“不!用‘到’才好呢!”
……
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭(zhēng)論著。
“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富啊!但我想，既然王安石經(jīng)過反復(fù)推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨(dú)到之處吧，請(qǐng)大家讀讀詩句細(xì)細(xì)體會(huì)一下?！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了。
“對(duì)!老師，人家王安石想要表達(dá)的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風(fēng)的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適?！贝蠹叶键c(diǎn)頭稱是，我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說法，正準(zhǔn)備“鳴金收兵”，不料又一個(gè)聲音冒了出來：
“老師，春天來了，萬物復(fù)蘇，不會(huì)只有綠色吧?我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準(zhǔn)確呢!它可以‘染’出五顏六色來啊!”
噫，這個(gè)同學(xué)的說法也很有道理啊!怎么往下進(jìn)行呢?我心里琢磨著。對(duì)了，何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個(gè)究竟呢?“到底是‘綠’字準(zhǔn)確，還是‘染’字好呢?我想，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法，接下來請(qǐng)大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見!”
討論過后，同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主。再說，綠色是生命的象征。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好?！?/p>
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時(shí)間久了可能會(huì)褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確?！?/p>
……
“當(dāng)然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)?，我想，只要同學(xué)們善于思考，反復(fù)推敲，你一定會(huì)找到一個(gè)比它正準(zhǔn)確的詞語。”最后，我充滿期望地說。
課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語來替換它，但他們?cè)趯ふ摇⑺伎?、討論的過程中，所體會(huì)到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對(duì)“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實(shí)施。其實(shí)，在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇四
十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動(dòng)在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時(shí)間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)：
文學(xué)作品來源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，它是作者對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，所以文學(xué)與生活不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí)，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實(shí)，才能帶給讀者審美的享受。語文教學(xué)中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn)，含義、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡(jiǎn)單，理解困難。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯(cuò)位，對(duì)體會(huì)詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。
在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí)，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山?有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對(duì)這突如其來的分歧，我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn)，展開辯論，結(jié)果同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤，勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問題引導(dǎo)：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭(zhēng)先恐后地說：“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情?！?/p>
對(duì)于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩，這真是無聲勝有聲啊!
二、教材挖掘與課堂教學(xué)：
語文課堂是教師的舞臺(tái)，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個(gè)舞臺(tái)，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護(hù)理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩教學(xué)進(jìn)入詩境、體悟詩情是小學(xué)高年級(jí)古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢?教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個(gè)突破口。
古典詩詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對(duì)于審美的獨(dú)特感受。詩無達(dá)詁，讀者對(duì)于文本的理解會(huì)因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn)，因此在古詩教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：
明月照高樓，流光正徘徊。 【三國】曹植。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！咎拼坷畎?/p>
明月幾時(shí)有，把酒問青天?！舅未刻K軾
讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂五花八門，令臺(tái)下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個(gè)“綠”字的好處，是春天勃勃生機(jī)的象征。再請(qǐng)學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料，出示多媒體：
東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。(唐代)丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首
東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異，這是我在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)，并查閱大量的資料得到的結(jié)果，我乘機(jī)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要多動(dòng)腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神。
三、教學(xué)負(fù)擔(dān)與專業(yè)成長：
明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù)?！遍_課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對(duì)自如。的確，公開教學(xué)任務(wù)可能會(huì)影響自己的正常教學(xué)，畢竟需要自己下一番功夫來認(rèn)真對(duì)待，因此有的教師便推辭，覺得開課己是一種負(fù)擔(dān)，不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過這種考慮，通過這次課堂教學(xué)，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來只有逼迫著自己去做課件，經(jīng)過多次的請(qǐng)教和修改幻燈內(nèi)容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺。
在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會(huì)有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動(dòng)，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個(gè)洗禮。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，做一些課題研究，進(jìn)一步升華，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果，同時(shí)自己的在歷練中也不知不覺地促進(jìn)了專業(yè)成長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教學(xué)是一項(xiàng)緩慢而美好的事業(yè)，我將會(huì)在這條漫長的路上，爭(zhēng)取去做一名有底蘊(yùn)、有情懷、有思想的語文教師。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇五
一、令人欣喜之處
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡?！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇六
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)，就是要在實(shí)踐中滲透人文教育，進(jìn)行情感熏陶，培養(yǎng)良好的個(gè)性和品格，這節(jié)課我注重了激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，自悟自得，使學(xué)生在學(xué)文中明理，在明理中升情。
一、我運(yùn)用了多種手段與教學(xué)方法，充分挖掘了教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地產(chǎn)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。
1、注重了讀中悟情。有分主角朗讀，有反復(fù)朗讀，有個(gè)別讀，有情感不一樣體驗(yàn)的讀，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情在一步步加深。
2、借箭過程錄相的出現(xiàn)和“三笑”的理解，恰到好處，加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，升華了學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。
3、教師的過渡語和引情語精煉，有感染力，營造了一個(gè)濃厚的情感氛圍，使諸葛亮的形象清晰、突出。
二、教學(xué)中以學(xué)生為主，
教師引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。教師以諸葛亮的“神”為線索，開始讓學(xué)生到課文中去找答案，并在小組內(nèi)交流，在全班交流時(shí)，放手讓學(xué)生說，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥;在講到諸葛亮與周瑜商談軍事時(shí)，讓學(xué)生自由談感受，從中領(lǐng)悟到周瑜的陰險(xiǎn)狡詐和諸葛亮的胸有成竹;講到諸葛亮對(duì)船的安排的巧妙時(shí)，學(xué)生的回答真可謂是百花齊放，各有千秋，碰撞出了智慧的火花。
三、注重了名著的特殊性
許多名著，編者在將其選入教材的過程中，為了適合學(xué)生閱讀，對(duì)其文學(xué)進(jìn)行了處理，讓其更接近學(xué)生現(xiàn)有的閱讀習(xí)慣對(duì)象和水平。就因?yàn)檫@一處理，語言便失去了原先的魅力。教學(xué)時(shí)，我巧妙地捕捉具有意義的文字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)咀嚼，品嘗語言的味道。這篇課文有一處很有意思的地方，即“第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里”，前兩天完全能夠不寫或只用簡(jiǎn)單的文字帶過，課文卻為何偏偏要如此寫呢?我引導(dǎo)學(xué)生推敲：“這部分有剩余的話嗎?如果是你，你準(zhǔn)備怎樣說?作者為什么要寫前兩天?并且要每一天分開來寫?這樣寫有什么好處?就這樣，在語言上看似沒有什么特色的課文，我抓住了最不起眼的文字，巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，觸摸到了經(jīng)典的脈絡(luò)，使人物形象更加豐滿。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇七
部分實(shí)驗(yàn)用品可由學(xué)生來提供，如醋、牛奶等，醋可以以小組為單位由學(xué)生自己提供，牛奶則可以使用學(xué)生的課間餐，這樣既減輕了教師的工作量，也可以讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備工作中來，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
有學(xué)生會(huì)問：“為什么說水是無味的呢?而我喝有些泉水時(shí)會(huì)感到是甜的?！边@就需要教師有一個(gè)提前準(zhǔn)備，有可能的話準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)單的蒸餾水實(shí)驗(yàn)，模擬自然水的形成，讓學(xué)生明白，泉水中的甜味并不是水本來的味道，而是其中有礦物質(zhì)的原因。
新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點(diǎn)撥、和引導(dǎo)，需要長期地、有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)。這與教師的主導(dǎo)作用密切相關(guān)，因此，我在設(shè)計(jì)《水》一課時(shí)始終圍繞怎樣發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)這一中心，設(shè)計(jì)各種環(huán)節(jié)。
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是激起學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的興趣,即來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī),這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī)。因此，要想使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來，首先要讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的課感興趣，于是在上《水》一課時(shí)，我給每行各準(zhǔn)備了一個(gè)觸摸袋并給它起了給神秘的名字——魔術(shù)袋，(觸摸袋里面裝有：水、石頭、海綿、空氣、玻璃球、圓片、泡漠球、木頭等等)然后讓學(xué)生摸一摸，猜猜里面裝的是什么。因?yàn)榇邮怯貌甲龅?，看不到里面的是什么東西，只能用手去感覺，所以對(duì)于三年級(jí)小學(xué)生來說，非常感興趣。
用手摸過之后，有的學(xué)生說里面可能裝的是水，有的學(xué)生說裝的是石頭，因?yàn)樗降臇|西非常硬，還有的學(xué)生說里面裝的是海綿等等。看到學(xué)生們興趣高漲，我緊接著說：“確實(shí)袋子里面裝的是水，可是為什么你說它是水呢?你能告訴你是根據(jù)什么理由確定那是水的嗎?”學(xué)生自信 的答到：“能”?！澳敲?，這節(jié)課我們就來組織一次找水的活動(dòng)”緊接著，學(xué)生討論了怎樣判斷它是水的理由，在老師的指導(dǎo)下，孩子們開始討論。俗話說：“放開的羊吃得飽吃的好”，在自主開放式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究中，“放”可以作為有效的策略之一。要想學(xué)生能夠主動(dòng)去研究，老師既要放得開，又要把握一個(gè)“度”，因此，在學(xué)生自己研究的環(huán)節(jié)，我放開學(xué)生，讓他們自己去將理由說出來，再在小組內(nèi)討論他推斷的依據(jù)。畢竟，不同的學(xué)生她推斷的依據(jù)不同。這樣，學(xué)生的主動(dòng)性也就被調(diào)動(dòng)起來了。
在匯報(bào)環(huán)節(jié)，我也做到了讓學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)盡可能發(fā)揮，讓他們像小老師一樣到前邊來匯報(bào)，匯報(bào)時(shí)要求學(xué)生匯報(bào)完，其他學(xué)生再補(bǔ)充，這樣既給了匯報(bào)人充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，也不失其他人的想法。
當(dāng)然在后面的填寫網(wǎng)狀圖時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們由于語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的不牢固或者說孩子對(duì)字詞的理解還完全依賴教師的講解，所以在一開始填寫水以那些形態(tài)存在時(shí)，他們就不注意理解題目的意思，看到課文中提示了冰和淡水，很多孩子就信口開河說河水、海水、江水、地下水、咸水等等答案都出來了，當(dāng)然在我后面的引導(dǎo)時(shí)，對(duì)存在形式這個(gè)詞的解釋也不是十分準(zhǔn)確，使得不少學(xué)生還不是很理解這個(gè)存在所指的范疇。
當(dāng)然學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過程，并不是一蹴而就的，不光在課上教師要注意培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且也要注意課下的延續(xù)。我在課的最后設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)，想一想，看一看人們利用水可以做哪些事情?把你的發(fā)現(xiàn)記錄下來。比一比誰記錄的內(nèi)容多。同時(shí)，讓孩子設(shè)計(jì)一條節(jié)約用水的標(biāo)語或者口號(hào)，讓孩子了解水這個(gè)于這樣做也是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇八
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是角的大小的比較、角的和差關(guān)系，角的平分線。在此之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過線段的大小比較和畫相等的線段，線段的大小比較有兩種方法：度量法、疊合法。根據(jù)教材意圖利用學(xué)生已經(jīng)具備的知識(shí)遷移的能力，用類比的思想引出角的大小的比較的兩種方法：度量法、疊合法。
通過對(duì)教材的深入分析，我在上課時(shí)認(rèn)真把握了以下幾點(diǎn)：
1.首先在知識(shí)的過程中，必須對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)，使學(xué)生能能角的知識(shí)有一個(gè)更深的記憶。
2.在角的形象比較中，要努力引導(dǎo)學(xué)生的思維方向。
3.重疊法是一個(gè)難點(diǎn)，但此法比較適用于實(shí)際中的比較。
4.角平分線的知識(shí)是一個(gè)幾何中的重要知識(shí)點(diǎn)，雖然在此不是重點(diǎn)，但在教學(xué)中，老師不能放松，而是要加強(qiáng)講解。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇九
《詹天佑》是一篇寫人的記敘文，是思想品德教育和語言文字訓(xùn)練的好教材。文章選材典型，詳略得當(dāng)，修筑京張鐵路的經(jīng)過只選取了勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件最困難的事來寫，很能說明問題。而開鑿隧道，只選山勢(shì)高、巖層厚的居庸關(guān)和長度長的八達(dá)嶺兩處記敘，很有代表性。執(zhí)教了這篇課文之后有這樣的幾點(diǎn)反思：一、創(chuàng)設(shè)情境的這個(gè)環(huán)節(jié)，在音樂的渲染下，在教師語言的感染下，將學(xué)生帶到詹天佑的銅像面前，使學(xué)生對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生興趣，做到激發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)入情。而且在整堂課中教師都很有激情，在語言上努力打動(dòng)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素。二、體現(xiàn)了多種形式的讀。例如對(duì)于“詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說……不應(yīng)該出自工程人員之口?！边@句話，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三種情境進(jìn)行情景體驗(yàn)。對(duì)于“遇到困難，他總是想……失掉信心?！边@句，讓學(xué)生體會(huì)你想強(qiáng)調(diào)那個(gè)詞?教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。三、以一個(gè)開放性的問題貫徹課堂教學(xué)的始終來進(jìn)行閱讀理解、感悟。
通過對(duì)語言文字的感悟，使詹天佑這個(gè)人物形象在學(xué)生的心目中越來越豐滿，受到其人格的熏陶。四、在這樣的交流過程中充分體現(xiàn)了課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的以學(xué)定教，通過交流，分享彼此的思考、見解和知識(shí)，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)。五、對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點(diǎn)就是“開鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”這兩部分內(nèi)容。這兩個(gè)技術(shù)性比較強(qiáng)的問題教師采取了直觀教學(xué)的手段，讓學(xué)生畫示意圖和觀看課件解說，從而也能感受到人物的杰出與偉大。六、從課堂效果來看學(xué)生的情感體驗(yàn)還不是很深刻，學(xué)生的回答也還是停留在比較淺的層面上，談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個(gè)原因：
1、盡管采用了多種形式的讀，但是讀的時(shí)間和遍數(shù)還不是太充分。閱讀教學(xué)還是應(yīng)該以讀為本，讓學(xué)生在充分讀書的前提下，去感悟，去體驗(yàn)，學(xué)生自然容易“見文生情”。
2、因?yàn)槲以谶@堂課中處理的內(nèi)容是“直接寫詹天佑修筑京張鐵路的那部分內(nèi)容”沒有以理解“社會(huì)環(huán)境中的困難”作鋪墊，把任務(wù)放在了背景之外，那么學(xué)生的情感當(dāng)然很難調(diào)動(dòng)，所以導(dǎo)致學(xué)生談起來蒼白無力，語言多是貼標(biāo)簽式的詞語。
3、在處理“開鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”的兩部分內(nèi)容時(shí)，我盡管采用了比較直觀的方法，學(xué)生也理解了設(shè)計(jì)的巧妙，但是對(duì)于詹天佑的設(shè)計(jì)并沒有產(chǎn)生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結(jié)合“連外國的工程師也不敢輕易嘗試”這個(gè)內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的施工條件來看詹天佑的設(shè)計(jì)，學(xué)生體會(huì)詹天佑的“杰出”水到渠成。同時(shí)這也是教給了學(xué)生一種讀書的方法，即聯(lián)系上下文。
4、中心問題“找出最使你感動(dòng)的地方，為什么?”針對(duì)性不是很強(qiáng)，并不是任何一篇課文都適合。
對(duì)這篇文章來說,既然是寫人的文章，就要從詹天佑這個(gè)人身上做文章,讓學(xué)生談你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?你是從哪里得出的這樣的結(jié)論?從而讓學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)上做到言之有理，言之有據(jù)。同時(shí)又是抓住文章的靈魂，讓學(xué)生讀中悟情，品味語言和內(nèi)容及情感融為一體，也可以提高課堂效率。通過這篇課文的教學(xué)，讓我明白了每一篇課文都有自己獨(dú)特之處，要針對(duì)文章特點(diǎn)選擇教學(xué)方法，采用多種有效的方式喚起學(xué)生的精神世界，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的高效率。實(shí)踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲行理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，使教師能夠體會(huì)到自己存在的價(jià)值與意義
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇十
勞動(dòng)教育是貫徹落實(shí)我國社會(huì)主義教育方針的重要內(nèi)容，勞動(dòng)教育是小學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，全日制小學(xué)開設(shè)勞動(dòng)課，是向小學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)教育的主要途徑。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在德、知、體諸方面和諧發(fā)展，具有十分重要的意義。為此，我校3—6年級(jí)安排了勞動(dòng)課程，每周各年級(jí)一節(jié)，由各綜合實(shí)踐老師或勞動(dòng)課老師來上這節(jié)課，并根據(jù)大綱對(duì)各年級(jí)的不同要求，按年級(jí)開展形式多樣的勞動(dòng)教育。
一、寓思想教育于勞動(dòng)實(shí)踐中
在勞動(dòng)課教學(xué)中，勞動(dòng)實(shí)踐是進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)，勞動(dòng)課以勞動(dòng)實(shí)踐為主，寓思想教育于勞動(dòng)實(shí)踐之中，把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和掌握知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合起來，努力做到實(shí)踐性、教育性相統(tǒng)一。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
勞動(dòng)課也要認(rèn)真?zhèn)湔n，選好教學(xué)內(nèi)容、勞動(dòng)場(chǎng)地，通知學(xué)生帶好勞動(dòng)工具，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，并盡量運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段操作示范。例如《釘鈕扣》一課，教師備好課后，事先通知學(xué)生帶好縫衣針一枚，兩眼扣兩粒，四眼扣兩粒，碎布一塊，小剪刀一把，線團(tuán)一個(gè)。在勞動(dòng)課上，老師用投影機(jī)出示兩眼扣和四眼扣的圖片和一件上衣的圖示，讓學(xué)生懂得釘扣子釘在什么位置合適，又動(dòng)手做示范怎樣握針，怎樣穿針引線，并教學(xué)生:“注意線不能太長，否則容易繞結(jié)?！辈⒏嬖V學(xué)生左手怎樣按緊扣子，左右手怎樣配合，防止被針刺手指或不小心釘在自己穿的衣服上。老師講完釘扣子的方法，然后讓學(xué)生進(jìn)行釘扣子的比賽，最后引導(dǎo)學(xué)生針線和小刀要放好，不要亂丟亂放，以免扎傷自己或別人，并讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)會(huì)釘扣子的好處，進(jìn)行思想教育。
三、加強(qiáng)與社會(huì)、學(xué)生家庭的聯(lián)系
利用勞動(dòng)課時(shí)或節(jié)假日期間組織學(xué)生到工廠、商店、社隊(duì)、車站和軍烈屬、五保戶家里參加力所能及的公益勞動(dòng)，既開闊學(xué)生視野，又學(xué)到勞動(dòng)本領(lǐng)。我校有綜合實(shí)踐基地，在勞動(dòng)課時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生到基地觀察、探究、勞動(dòng)和體驗(yàn)，真正做到教學(xué)做和一。
四、積極開展科技文體活動(dòng)
我校根據(jù)新課程計(jì)劃，把“興趣小組”活動(dòng)列入課程。做到課堂打基礎(chǔ)，課外多實(shí)踐。我校設(shè)有10多個(gè)活動(dòng)小組。每逢這節(jié)課，各輔導(dǎo)教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)編織、折疊、繪畫等手工，并動(dòng)手做發(fā)豆芽、種花、種菜、植樹等試驗(yàn)，開展穿襪子、系鞋帶、扣扣子、戴紅領(lǐng)的比賽。通過這些活動(dòng)，使兒童善于動(dòng)腦，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。
通過勞動(dòng)課，學(xué)生掌握了自我服務(wù)勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)的技能和一些基本的勞動(dòng)知識(shí)，培養(yǎng)了正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，以及熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇十一
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無法體會(huì)到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海?！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí)，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個(gè)詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說呢?”利用師生的交流，來對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇十二
上周三的市級(jí)班會(huì)課——《體悟親情 學(xué)會(huì)溝通》，是一節(jié)心理健康教育課，要把心理健康教育與主題班會(huì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這對(duì)于我這樣一個(gè)從未上過心理健康課的老師來說是很大的挑戰(zhàn)。說實(shí)在的，上完課后，也不知該從哪些方面來反思這一節(jié)課，下面只能粗淺的談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、 選材源于生活
在上課前，我多次與學(xué)生及學(xué)生家長進(jìn)行溝通和調(diào)查，了解學(xué)生與父母之間普遍存在的溝通問題。課堂上，先播放本班同學(xué)與父母的一些溫馨照片，勾起學(xué)生對(duì)兒時(shí)的美好回憶，體驗(yàn)到與父母親密無間、無話不談的快樂。而后選取與學(xué)生生活相近的視頻案例，活生生地將發(fā)生在孩子與父母之間的溝通問題呈現(xiàn)在孩子們面前，當(dāng)孩子眉頭緊鎖，目不轉(zhuǎn)睛地看著屏幕時(shí)，我知道他們的心靈已有所觸動(dòng)了，正是這源于生活的真實(shí)再現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生深層次的思考：為什么會(huì)出現(xiàn)這么慘痛的結(jié)局?從而讓學(xué)生明白應(yīng)學(xué)會(huì)站在父母的角度看問題;學(xué)會(huì)傾聽父母的心聲;學(xué)會(huì)正確表達(dá)自己的感受……進(jìn)而更進(jìn)一步體會(huì)父母對(duì)自己的關(guān)愛及與父母進(jìn)行友好溝通的重要性。
二、 傾訴源于安全
課上，當(dāng)學(xué)生通過觀看視頻發(fā)現(xiàn)與父母之間產(chǎn)生矛盾而沒有很好進(jìn)行溝通就會(huì)使矛盾激化，產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果時(shí)，他們聯(lián)想到自己生活中的所作所為，引發(fā)學(xué)生傾訴的內(nèi)心需求。于是我盡可能地創(chuàng)設(shè)安全的心理環(huán)境，毫不吝嗇地將時(shí)間交給學(xué)生，鼓勵(lì)他們盡情傾訴自己的煩惱，因?yàn)槲抑来藭r(shí)此刻，孩子們最需要的是把壓抑著的苦惱傾瀉出來，而傾訴正是解決的良好開始。
三、 情感源于交流
課堂上，我深知情感是溝通的靈魂，也是本節(jié)課是否有效的關(guān)鍵。因此在這節(jié)課上，當(dāng)孩子們盡情地傾訴著自己的情感時(shí)，我并沒有生硬地引導(dǎo)孩子理解自己的父母;當(dāng)孩子們頗有微詞地細(xì)數(shù)著父母的種種“不是”后，我并沒有單純地附和孩子們的想法。而是讓孩子聽家長訴說煩惱，請(qǐng)學(xué)校的心理咨詢師來分析原因，從不同的角度觸及孩子的心靈，引導(dǎo)孩子們從心靈深處進(jìn)行愛的反思。在這一環(huán)節(jié)里，當(dāng)孩子聽到父母對(duì)自己說的心理話時(shí)，流淚了。這源于心靈的感動(dòng)，將化作溝通的動(dòng)力。
四、方法源于需要
因?yàn)樵诤⒆拥膬?nèi)心產(chǎn)生共鳴了，所以能引發(fā)孩子深層次的思考，從而讓孩子們真切地找到產(chǎn)生矛盾的源頭——因?yàn)槿鄙贉贤ǘa(chǎn)生不愉快，順其自然地引發(fā)孩子們想學(xué)習(xí)溝通方法的欲望。當(dāng)孩子們從同學(xué)善于與父母溝通的成功例子中發(fā)現(xiàn)溝通妙招后，就產(chǎn)生了躍躍欲試的想法，所以在即興表演與父母相處的溝通難題時(shí)，孩子們表演得非常逼真和形象，方法也運(yùn)用得非常好。在角色轉(zhuǎn)換時(shí)，也能充分運(yùn)用所發(fā)現(xiàn)的方法，從而更深層次的理解、體會(huì)父母的心情。
總之，在這一節(jié)班會(huì)課上，我盡量讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長。通過這一節(jié)課也讓我更深刻地體會(huì)到：生活的、真實(shí)的，才是令人感動(dòng)的，有效的。
泊船瓜洲的教學(xué)反思篇十三
我們現(xiàn)在的教學(xué)方式都是班級(jí)授課制，學(xué)生坐在教室里學(xué)，老師站在講臺(tái)上教。這種方式有它的優(yōu)點(diǎn)──排除了許多不必要的干擾，讓學(xué)生較認(rèn)真地學(xué);教師面向全體學(xué)生，有問題能及時(shí)作答，有困難能及時(shí)點(diǎn)撥。但也有缺點(diǎn)——學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們只能通過語言文字、錄像、圖片等來了解，缺乏自主參與的積極性。其實(shí)，新教材中有不少課文可以利用校園、大自然的資源來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。如：有關(guān)植物的、季節(jié)的、自然現(xiàn)象的等等。我們可以讓學(xué)生走出教室，走向大自然，真切地體驗(yàn)事物，進(jìn)行觀察、比較、討論，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《影子》這篇課文簡(jiǎn)單易懂、有趣。上這一課時(shí)剛好風(fēng)和日麗,所以，一上課，我就把學(xué)生帶到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，并給他們布置了一個(gè)任務(wù)：觀察自己和同學(xué)的影子，看看它們出現(xiàn)在哪，像什么?學(xué)生在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上愉快地玩啊，看啊!瞧,他們一會(huì)兒蹲下，一會(huì)兒站起來，一會(huì)兒做動(dòng)作，有時(shí)幾個(gè)小伙伴又在一起討論交流……孩子們是在玩語文呢!最后，我利用一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生暢談自己的發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生都了解了不少有關(guān)影子的知識(shí)，并且在回教室的路上，大部分學(xué)生已經(jīng)把課文背出來了。大自然真是一個(gè)大課堂啊!
其實(shí)，只要我們的教學(xué)方式靈活地改變一下，就會(huì)有意想不到的教學(xué)效果!
讓生命智慧有效生成──《影子》教學(xué)反思
教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)和面向未來的事業(yè)，在當(dāng)代需要應(yīng)答關(guān)乎人類發(fā)展所面臨的兩大問題：一是在信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)下，在瞬息萬變的當(dāng)代社會(huì)，人要更好地生存和發(fā)展，需要什么樣的教育?二是人類面臨生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞、精神家園的失落，教育如何提升人生境界，轉(zhuǎn)變?nèi)说纳娣绞?，引?dǎo)人去建構(gòu)一種健康的明智的生活?教育要解答好上述兩個(gè)問題，必須從傳授知識(shí)走向培養(yǎng)智慧。因?yàn)橹腔鄣幕緦傩允钦?、善、美，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人不僅要有知識(shí)，更重要的必須有智慧，故而，教育擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)人生命智慧的重任，才是人類解決種種生存危機(jī)的根本之策。那么在平時(shí)的教學(xué)中如何讓生命智慧有效生成呢?在這堂課中，我是這么做的。
1、引導(dǎo)自探，感悟智慧。
有效地學(xué)習(xí)，不是教師把文本中蘊(yùn)含的“知識(shí)”告訴學(xué)生，或教師向他們進(jìn)行灌輸，而是學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)。通過學(xué)生親自感知故事，才能真正理解故事的內(nèi)容，悟出故事中的哲理、方法及新奇、鮮活的思維方式，從而使其內(nèi)化為主體自身的東西。“不通過感悟，外部的東西對(duì)主體來說始終是沒有意義的”。據(jù)此，在這堂課中，我注意引導(dǎo)學(xué)生自主探究，深入感悟。首先，帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上玩踩影子的游戲，在愉快的環(huán)境中引發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的熱情。在玩中生疑，在玩中釋懷。二是采用多種形式，讓學(xué)生感悟。除了經(jīng)常采用讀中悟，還采用聽中悟、玩中悟、做中悟。如：在識(shí)字教學(xué)中，讓學(xué)生用自己的方法識(shí)記;在朗讀中，選擇喜歡的方式讀，選擇喜歡的部分讀，給學(xué)生以自由的空間，個(gè)性得以張揚(yáng)。
2、自由對(duì)話，啟迪智慧。
在感知課文的基礎(chǔ)上，師生、生生展開自由對(duì)話，有助于啟迪思維靈性，碰撞出智慧的火花。為什么說影子像小黑狗?影子是好朋友?學(xué)生是眾說紛紜，有的說影子是黑的，狗也是黑的，有的說我家的狗，只要我一回家，它就愛跟著我，有一次還要跟著我來讀書呢，真像我的影子，又有的說我是獨(dú)生子女，平時(shí)沒有人跟我玩，影子天天跟著我，就象我的好朋友……通過自由對(duì)話，學(xué)生懂得可見，兒童具有極大的學(xué)習(xí)潛能，只要采用兒童喜愛的內(nèi)容和形式，培養(yǎng)其學(xué)生素質(zhì)是可能的，也是現(xiàn)實(shí)的。
3、知行結(jié)合，生成智慧。
以上的兩條教學(xué)策略重在從感知、理解故事和互動(dòng)對(duì)話中體悟、開啟智慧。為了促進(jìn)智慧的生成，在后面的教學(xué)中，我們還可以為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)光體，讓學(xué)生出來站一站，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要變化所站位置或者變化發(fā)光源的方向，都會(huì)造成影子方位的不同?！爸迸c“行”地緊密結(jié)合既有創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，也有創(chuàng)新技能的訓(xùn)練，實(shí)踐證明，效果是很顯著的。
形象表演熟記字詞──《影子》教學(xué)反思
小學(xué)語文教材，大多是對(duì)生活情境的描述，所以在課堂上，憑借教材，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，師生之間互動(dòng)起來，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，可以發(fā)展學(xué)生的思維，加深學(xué)生的記憶，又可以培養(yǎng)學(xué)生的能力，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
《影子》一課中的兩個(gè)詞語“跟”“陪”是重點(diǎn)詞語，教給學(xué)生理解、區(qū)別意思，如果是教師一味地講，學(xué)生肯定只是一知半解。所以我采用表演的學(xué)習(xí)方式，在課堂上創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生演演、記記，使表演者和旁觀者都進(jìn)入角色?！澳膫€(gè)小朋友上來跟著我走走?”于是，被選中的學(xué)生樂滋滋地站在老師的后面， “跟”著老師走了一圈。我適時(shí)地邊教給學(xué)生：“同學(xué)們，像他現(xiàn)在這樣走在老師后面，就叫做‘跟’?！?我又問第二個(gè)問題：“哪個(gè)小朋友愿意陪著老師走走?”上來了一個(gè)學(xué)生，他也像前一個(gè)學(xué)生那樣站在了老師的后面，下面的學(xué)生馬上糾正：“錯(cuò)了，錯(cuò)了，他應(yīng)該站在老師的旁邊?！庇谑牵@個(gè)學(xué)生改了過來，興高采烈地陪著老師走了個(gè)來回。通過這兩個(gè)學(xué)生的表演，我想：“跟”和“陪”這兩個(gè)詞語的意思，學(xué)生肯定會(huì)記得很牢的。
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