社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-14 06:03:08
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-14 06:03:08     小編:QJ墨客

演講稿是一種口頭表達(dá)方式,通過講話的形式來傳達(dá)觀點(diǎn)、闡述想法或者表達(dá)情感等。它可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議、社會(huì)公開演講等。演講稿的寫作對(duì)于演講者來說十分重要,它涉及到演講的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等方面,因此需要我們事先做好充分準(zhǔn)備。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有邏輯性和連貫性,避免跳躍和重復(fù)。這些演講稿范文以不同主題和風(fēng)格的演講為例,展示了不同的寫作技巧和表達(dá)方式。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我是xx,來自10級(jí)護(hù)理1班,很高興今天能站在這里演講,我演講的題目是大學(xué)生核心價(jià)值觀。

從小我們就被教導(dǎo),為中華之崛起而讀書,從小我們就銘記天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。而今,作為大學(xué)生,經(jīng)過了十二年寒窗,成為祖國之棟梁,我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識(shí),還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價(jià)值觀,所謂價(jià)值觀就是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱,它決定著人類行為的取向,決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活,因而它對(duì)于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。

樹立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問題,他們涉世較淺,分析和判斷問題多局限于個(gè)人的視角。對(duì)于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。

因此核心價(jià)值觀教育是關(guān)鍵。同時(shí)也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要,采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生,樹立正確的核心價(jià)值觀。營造具有鮮明特點(diǎn)的大學(xué)生核心價(jià)值觀氛圍。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們?cè)跇淞⒋髮W(xué)生正確的核心價(jià)值觀過程中要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住大學(xué)生核心價(jià)值觀的靈魂,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是把握大學(xué)生核心價(jià)值觀的精髓,使他們成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求,這個(gè)時(shí)代也不例外,對(duì)于學(xué)問,我將一絲不茍,對(duì)于情操,我將高山仰止,對(duì)于行為,我更將景行行止??傊?,我認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)階段我們就要樹立良好的核心價(jià)值觀,專注文化知識(shí)培養(yǎng),注重精神文明建設(shè),努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們,國家養(yǎng)育我們,不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌,而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍,成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量,而我相信我們定將不辱使命,努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇二

價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。

當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?,“溫故而知新”,“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時(shí),不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護(hù)每一株植物;當(dāng)面對(duì)國旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,當(dāng)國歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國信念,這些舉動(dòng)就一定不再普通,愛國,就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解。

漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)?,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。

人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號(hào),要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)??;要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗(yàn),如何開拓新的未來,這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇三

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

我今天的講話主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問題:

一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為學(xué)生,毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。

什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。

作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校,愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們學(xué)校,我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部,學(xué)期最高成就獎(jiǎng)、學(xué)生的領(lǐng)袖獎(jiǎng)、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、公民責(zé)任獎(jiǎng)、追求超越獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些,就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長,我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。

一個(gè)國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。

謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!

我是來自10級(jí)的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說出我對(duì)十八大精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國家層面,社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去,扎根在內(nèi)心深處,時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。

用九個(gè)字來概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”,即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?

我想不是這樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說,首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力,是我們一路披荊斬棘的武器,對(duì)于它們的荒廢,便是對(duì)自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實(shí)際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗(yàn),成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇五

(與學(xué)生互動(dòng)。打出演示文稿,沒有設(shè)備的學(xué)校用簡(jiǎn)筆畫畫在黑板上。)

同學(xué)們,你們知道這幾副圖表示什么意思嗎?

是啊,這是垃圾分類標(biāo)識(shí),它們分別表示:(用演示文稿打出文字或板書)

可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們,生活垃圾應(yīng)該分類處理。

這是老話題了,但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢?(與學(xué)生互動(dòng)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià))

有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計(jì)、過期藥品等,請(qǐng)看專家檢測(cè)得出的幾個(gè)數(shù)據(jù):電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬,污染土壤和水后通過食物鏈進(jìn)入人體,破壞人類的生存環(huán)境,威脅人類的健康。人如果汞中毒,會(huì)患中樞神經(jīng)疾病,死亡率高達(dá)40%;鎘元素被認(rèn)定為致癌物質(zhì)。一個(gè)一粒紐扣電池能污染600m3水,一節(jié)一號(hào)電池爛在地里,能使1m2的土地失去利用價(jià)值(演示文稿顯示)。這可不是危言聳聽呵!塑料袋是可回收利用的,如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時(shí)間才能腐爛,它會(huì)改變土壤的特質(zhì),影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長,導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)??苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用,減少污染,節(jié)省資源。比如,一噸廢紙可以生產(chǎn)0.8噸紙張,少消耗17棵樹的木材,節(jié)省3m3垃圾填埋空間,節(jié)約一半以上造紙能源,減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物,經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥,可生產(chǎn)0.3噸有機(jī)肥料(邊演講,邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù))……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物,采取衛(wèi)生填埋可有效減少對(duì)地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

可見,不隨意丟棄生活垃圾,是關(guān)乎保護(hù)自然、保護(hù)人類生存環(huán)境的大事。

由此我想到,當(dāng)你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時(shí)候,你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走?還是會(huì)有一絲肅然起敬的情感從心底泛起?揀垃圾的人固然有他為生計(jì)的目的,但他們同時(shí)在為保護(hù)我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。

垃圾與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)系嗎?不用詫異,答案是肯定的。

誰能說說黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要素?(與聽眾互動(dòng)。)

據(jù)此,教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國各類學(xué)校深入開展“我的中國夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的通知》,進(jìn)一步推動(dòng)“建設(shè)美麗家園,從我做起”活動(dòng)深入開展,我省關(guān)工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢(mèng)——感恩自然”主題教育活動(dòng)。讓廣大中小學(xué)生樹立良好的生態(tài)文明理念,以實(shí)際行動(dòng)共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會(huì)責(zé)任。

多少年來,人們一味地向大自然索取,一味地蹂躪大自然,很少感恩大自然、回饋大自然、呵護(hù)大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍,或許有些言過其實(shí),但說地球面目全非,生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進(jìn),威脅著人類的生存,則是不爭(zhēng)的事實(shí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇六

敬愛的黨組織:

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)國家的要求是富強(qiáng)、民主、文明、和諧,對(duì)社會(huì)的要求是自由、平等、公正、法治,對(duì)公民的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。各個(gè)部門、各個(gè)單位、各位公民,都應(yīng)該從我做起、從小事做起,自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀錦上添花。

關(guān)于愛國。生在這個(gè)國家,我們就是這個(gè)國家的國民。無數(shù)個(gè)小家庭組成了我們這個(gè)國家。我們作為家庭成員,要愛自己的家庭。我們作為國家的國民,應(yīng)該熱愛自己的國家。中國歷史上有不少愛國仁人志士為后世所贊譽(yù),如文天祥、岳飛、戚繼光,也有不少漢奸背離了愛國的信條、落得千古罵名,如汪精衛(wèi)。一個(gè)連自己國家都不愛的人,我們就無法奢望他會(huì)在事業(yè)上有怎樣的造詣了。

關(guān)于敬業(yè)。所謂敬業(yè),就是對(duì)工作要有事業(yè)心、責(zé)任心、使命感、擔(dān)當(dāng)精神。每個(gè)人為了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,在職場(chǎng)上拼搏奮斗。敬業(yè),就是要對(duì)自己的單位負(fù)責(zé)、對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)、對(duì)自己正在做的事情負(fù)責(zé),要兢兢業(yè)業(yè)、有條不紊地做好自己的分內(nèi)之事。既然單位把這么重要的差事交給我,我就應(yīng)該盡己所能把它做好,如此方能不辜負(fù)單位對(duì)我的殷切期望。事實(shí)上,敬業(yè)不光是對(duì)單位好,也是對(duì)自己好。機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人,加薪、升值的機(jī)會(huì)總是更青睞敬業(yè)的人。

關(guān)于誠信。誠信,其實(shí)就是誠實(shí)守信。我們每個(gè)人在為人處世、待人接物中,都應(yīng)該遵守誠信的基本準(zhǔn)則。某種程度上,誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信,整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成失信的惡性循環(huán),就會(huì)變得一團(tuán)糟。如果一個(gè)人不講誠信,他或許能瞞得了一時(shí)、卻瞞不了一世。如今,對(duì)失信的懲戒措施越來越多,對(duì)失信的防火墻越來越牢固,失信的人的生存空間越來越小。我們每個(gè)人都應(yīng)該講誠信,為營造誠信的社會(huì)氛圍盡自己的力量。

關(guān)于友善。友善,就是對(duì)人要和氣,所謂和氣生財(cái)、和為貴。當(dāng)然,和氣并非沒有底線、沒有原則,而是要將原則性與靈活性相結(jié)合,處事更圓融。和氣,是指待人接物要和氣,但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷,不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的,我們應(yīng)該堅(jiān)持善念、對(duì)人友善、多行善事,讓我們的社會(huì)充溢著善文化的因子。眾人拾柴火焰高、眾人劃槳開大船,友善會(huì)讓整個(gè)社會(huì)大家庭更加溫暖,我們所追求的的真善美就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

作為共和國公民,我們應(yīng)該積極履行好愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇七

尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

今天我要演講的題目是核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動(dòng)力。20xx年11月,黨的十八大報(bào)告中首次以24個(gè)字,分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中概括,與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的典型特征,是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。這一價(jià)值理想鼓舞人心,滿載我們對(duì)于祖國未來的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由、平等、公正、法治,是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革,到中國特色社會(huì)主義法律體系的形成,黨和政府不斷重視人民的自由和平等,社會(huì)的公正和法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范,其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,是每一位社會(huì)主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,我們的社會(huì)一定更加和諧幸福,我們的國家一定更加富強(qiáng)文明。

“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,清晰而凝練,從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向,具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以這24個(gè)字作為自身思考和行動(dòng)的指南,就可以最大限度地動(dòng)員和凝聚人民群眾的智慧和力量,引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而不懈奮斗,早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正、法治,實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

作為每一位臨農(nóng)人,作為每一位中專學(xué)子,都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,共筑偉大復(fù)興中國夢(mèng)、灌中夢(mèng)、人生夢(mèng)。

在此,我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn):

1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行,見到長輩、老師、同學(xué)時(shí),主動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老,盡孝不必驚天動(dòng)地的壯舉,父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感,以信譽(yù)贏得別人的信賴,以人品贏得別人的尊重,以胸懷贏得別人的認(rèn)同。

3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做,貪圖享受,遇難而退,我們應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命,艱苦奮斗,發(fā)奮圖強(qiáng),敢為人先,為振興灌中而努力奮斗!

各位同學(xué),最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇八

同學(xué)們,老師們:

大家好!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。

“自由、平等、公正、法治”;是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵之一,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。

什么是“公正”?我認(rèn)為:公正就是不偏頗任何一方。這是在學(xué)校從老師那里學(xué)來的,明確地說,是從老師處理同學(xué)之間的矛盾中悟出來的。

一天午休,同學(xué)們有的在干著完成作業(yè),有的在看書,有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神,也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜,但也很有秩序。忽然,“嗖——”的一聲,一個(gè)紙團(tuán)落在小松的作業(yè)本上,小松嚇了一跳。打開一看,原來是小勝約小東上廁所的。小松就對(duì)小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句:“就沒長眼,你把我怎樣?”說完,一個(gè)紙團(tuán)又飛來,正中小宋的臉。小松受不了了,去找老師評(píng)理。同學(xué)們心想:小宋啊小松,你平時(shí)學(xué)習(xí)不咋樣,人家小勝可是班長,老師會(huì)向著你?算了吧??珊髞恚蠋煵粌H批評(píng)了班長不該打擾同學(xué)的學(xué)習(xí),還在班級(jí)教育會(huì)上讓小勝公開向小松認(rèn)錯(cuò)。事后,同學(xué)們都為老師批評(píng)教育同學(xué)不偏不倚,平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。

“平等、公正”合起來講,就是公平,就是大家在權(quán)利和義務(wù)的享有上是平等的,。在一次歷史課上,老師讓大家排演一出歷史劇,以所得的分?jǐn)?shù)作為平時(shí)成績的參考依據(jù)。小周是該劇組的導(dǎo)演,他對(duì)組內(nèi)的幾名同學(xué)做了分工:小偉扮演配角,可排練了幾次小偉覺得不是很滿意,他要求換個(gè)角色,小周同意了,于是小偉退出了。小松本來負(fù)責(zé)服裝,小偉推出后,他主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)配角。小東配樂,但他常以自己有事得請(qǐng)假,他的工作只好由別人頂替。演出很順利,得到好成績。其中小松的分?jǐn)?shù)最高,大家都替他高興;小東的分?jǐn)?shù)也不低,他心里很高興,但這以后有活動(dòng)時(shí)很少有人找他;小偉認(rèn)為自己參加過排練,去找老師要分?jǐn)?shù),但老師沒給。

這次歷史劇的排演,告訴我:為了更好的合作,我們需要承擔(dān)自己該做的事,絕不能只享受利益而不付出,否則對(duì)其他人是不公平的。公平的合作,必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價(jià)值觀,有助于我們順利的融入社會(huì),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

作為今天的中學(xué)生,我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召,從現(xiàn)在開始樹立起我們“平等、公正”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并努力去實(shí)踐它。

謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇九

各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

大家好!

價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下(精選)有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。

當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?,“溫故而知新”,“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時(shí),不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護(hù)每一株植物;當(dāng)面對(duì)國旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,當(dāng)國歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國信念,這些舉動(dòng)就一定不再普通,愛國,就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解。

漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)?,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。

人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號(hào),要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)??;要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗(yàn),如何開拓新的未來,這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家上午好!

我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先,對(duì)各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!

同學(xué)們,什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡(jiǎn)單地說,就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn),就是人生的價(jià)值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價(jià)值。

我們說,人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,為家庭、為社會(huì)、為人類創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值,人的一生才有價(jià)值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價(jià)值可言的,同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會(huì)。”那應(yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,因?yàn)樯菍氋F的,珍愛生命,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存,生存是艱難的,一定要堅(jiān)強(qiáng),確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣,走向社會(huì)和未來;練一種精神,貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國,誠心獻(xiàn)給社會(huì),愛心獻(xiàn)給父母,關(guān)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。

青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排,我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國的未來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,主動(dòng)接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事:錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,當(dāng)時(shí)的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級(jí)機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價(jià)值觀。

所以,同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。

人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十一

親愛的老師們、同學(xué)們:

大家早上好!

“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念,指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系,包括人與自身,人與自然,人與社會(huì),人與世界的和諧。

說起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大家可能會(huì)說咱們都還是學(xué)生,還沒有完全踏入社會(huì),遇不到大的挑戰(zhàn),遇不到能為社會(huì)承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會(huì)。其實(shí),我們只要把自己融和在別人中間,在這個(gè)社會(huì)里,讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易,有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水,你要是往里面投不同的東西,都會(huì)受煎熬,但煎熬到最后,因?yàn)檫@些東西各自的質(zhì)地不同,結(jié)果也不一樣。你試試看,在三鍋滾開的水里扔一個(gè)生雞蛋,扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時(shí)間沸騰他,揭開以后呢,生雞蛋會(huì)被煮熟,變得硬梆梆,我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心,自己的利益,不肯融合的人,他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時(shí)候憤世嫉俗,以偏概全,覺得生活對(duì)不起他,那是他沒有融合的力量,這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮的軟塌塌的,成了一團(tuán)胡蘿卜泥,這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因?yàn)闆]有生命的堅(jiān)持,他們不能帶給社會(huì)自己的力量,所以他就失去了自我,這是被生活煮軟的人??墒堑谌齻€(gè)鍋里的茶葉呢?他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時(shí)他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去,改變了社會(huì)和別人。

大家想一想,每一天清晨,當(dāng)我們來到學(xué)校見到同學(xué)們,你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開水的融合力嗎?一個(gè)人是完全硬邦邦的雞蛋呢,還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢,還是有第三種選擇。有小我但是能融合,用大我去成全,我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。

我們實(shí)小的“和合教育”理念,正是在一種大的融合理念下,讓每一個(gè)生命都精彩。

所以呀,當(dāng)我們期望祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧,期盼社會(huì)自由、平等、公正、法治的時(shí)候,是不是應(yīng)該回頭想想,只有我們每一個(gè)公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善,我們才可以推動(dòng)社會(huì)自由、平等、公正、法治的發(fā)展,我們才可以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。

就從今天,就從這一刻,就從我們每一個(gè)人開始,讓我們把和諧傳遞出去。

謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,我是xx縣公路局綠蔥坡公路管理站的一名普普通通養(yǎng)護(hù)工人,我叫張xx。站在這里,我的心情非常激動(dòng),同時(shí)也感到有些恐慌,雖然在公路養(yǎng)護(hù)這個(gè)崗位上工作了29年,但與其他養(yǎng)護(hù)工所做的事情都一樣,沒有什么驚天動(dòng)地的事情,平平常常很普通。今天,我就把自己29年來在養(yǎng)護(hù)工作中的一些平凡事,向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們做個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào)。xx綠蔥坡被人們稱作“鄂西屋脊”,海拔1700多米,雨雪天氣達(dá)150多天。我就在這里度過了29年。29年來,我在209國道叫“連三坡”4公里的養(yǎng)護(hù)責(zé)任路段上,累計(jì)清理了260平方公里路面,在這4公里的養(yǎng)護(hù)路段上來回走了6萬公里。哪段是坡哪里是彎,好多水溝好多涵洞,行道樹有幾棵.長有好高,路邊花草什么顏色,日復(fù)一日、年復(fù)一年,我再熟悉不過噠。

18歲那年,我從恩施州交通技校畢業(yè)后來到“連三坡”公路管理站,一干就是29年。從一個(gè)年輕的姑娘變成現(xiàn)在的一個(gè)黑不溜秋的女養(yǎng)護(hù)工,我曾經(jīng)有過思想斗爭(zhēng),有過跳槽的想法,但我堅(jiān)持下來噠。因?yàn)槲茵B(yǎng)護(hù)的路段,為過往司乘人員帶來了舒適和平安,也給自己帶來了歡樂和欣慰。過去養(yǎng)路工很受歧視,把我們養(yǎng)路工稱作“遠(yuǎn)看是逃難的,近看是要飯的,仔細(xì)一看是公路段的”。

我父親在縣公路段工作.我也曾經(jīng)向父親叫過苦,要求換一個(gè)輕松的崗位。我父親沒有同意,要我在養(yǎng)路工這個(gè)崗位上好好的磨練自己。我暗下決心,父親不幫我解決,我就不相信自己在這崗位上就干不出個(gè)名堂來。一狠心就是29年。這29年來,我和我的同事們一路努力、一起拼搏,把過去的砂石路改造成,現(xiàn)在的水泥路、安全路、舒適路,受到綠蔥坡鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的表彰,受到xx縣委縣政府的重視,養(yǎng)路工的社會(huì)地位不斷提高,綠蔥坡公路管理站遠(yuǎn)近聞名。養(yǎng)護(hù)工人很苦,也很累。我剛到綠蔥坡管理站時(shí),條件非常艱苦,掃帚、鍽鋤、揚(yáng)鎬、撮箕就是我的“辦公用品”。天不亮就出門,要把路面清掃干凈,水溝要疏通,彎道邊坡上的雜草荊棘要削剪,以免遮擋行車視線,遇到大雨坍方等地質(zhì)災(zāi)害,就要堅(jiān)守在路上,不分晝夜地清除坍方,保障公路、涵洞和水溝通暢。記得209國道還是砂石路的時(shí)候,梅雨季節(jié)的一天,綠蔥坡鎮(zhèn)下起了瓢潑大雨,雨點(diǎn)打在路面上濺起了5公分高的小水柱,當(dāng)時(shí)我正在路上清理一個(gè)涵洞。山坡上的水順著水溝往下猛沖,雞蛋大小的石頭順著水溝沖打在我腿上,鉆心的痛。這時(shí),只聽見連三坡上面一聲轟響。村民喊道“跨山噠”!我順著響聲往上跑,足足有500方的垮方把209國道淹沒噠。

路面上的積雪被車輪碾壓后變成了厚厚的一層冰,稍不注意就會(huì)打滑。為了保證車輛安全通行,我們養(yǎng)路工就要不停的清除路面積雪。xx年的那場(chǎng)大雪,給綠蔥坡披上了一層厚厚的銀裝,零下14度的低溫,剛哈出來的熱氣都可能結(jié)冰。整整一個(gè)月,我和我的同事們幾乎是在冰雪中度過的。渴了就捧上幾口雪,餓了就吃干方便面。一天凌晨3點(diǎn)多鐘,我正在家門口209國道的一個(gè)彎道處撒炭灰,只見不遠(yuǎn)處一輛裝滿貨物的大貨車閃了幾下剎車燈后,整個(gè)車子就橫著沖下來,速度很快。我來不及躲閃,往上一跳,抓住路旁的一根樹干往上一蕩,大貨車忽的一下從我身下沖過去,只聽“轟”的一聲,貨車側(cè)翻到路邊溝里。這時(shí),我老公聽到響聲跑出來一看,看我攀在樹上,再看到不遠(yuǎn)處翻下溝的大貨車,趕緊抱我下來,沖過去救人。還好司機(jī)沒事,我和老公把司機(jī)扶到家里,清洗傷口、抹藥,又給他弄吃的。把司機(jī)安頓好后,我一邊給縣公路段打電話,一邊和老公輪流看守貨物。

第二天車輛被弄上公路,司機(jī)走時(shí)拉著我們的手說:太謝謝你們噠,沒有你們,我不知道這一晚該怎么過并。他拿出厚厚的一疊錢要感謝我們,我和我老公都拒絕噠。從那以后,逢年過節(jié),我都收到這個(gè)司機(jī)的問候或短信,很親切。州公路局一位領(lǐng)導(dǎo)到我們管理站檢查工作時(shí)曾經(jīng)說過:認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。這句話讓我很受啟發(fā)。養(yǎng)路其實(shí)是一個(gè)細(xì)致活,邊溝要通,涵洞要暢,邊坡要亮,路面要潔,雜草要凈??雌饋砗?jiǎn)單,但也很單調(diào),要時(shí)時(shí)、月月、年年都做到卻很難。怎樣把公路養(yǎng)得漂漂亮亮的,為過往車輛和行人服好務(wù),這就需要用心!這些年,我把家里變成了救護(hù)站和簡(jiǎn)易客棧,購置了一些簡(jiǎn)易的救護(hù)藥品和電鋸、打氣泵、棉被等工具,一些司機(jī)朋友把我家里稱之為“夫妻客棧”。

29年來,我用心養(yǎng)路,就像呵護(hù)自己的孩子一樣。我老公說:家門前的那條路就是我的命根子,路邊那個(gè)家就是我的客棧。29年的養(yǎng)護(hù)生涯,有苦有累,灑血流汗,只要我的責(zé)任路段每天都干干凈凈、安全暢通,過往司乘人員滿意,我覺得再辛苦都值得!“人在路上、路在心上,養(yǎng)路為業(yè)、道班為家,艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn),甘當(dāng)路石、奉獻(xiàn)終身”這是交通運(yùn)輸部部長楊傳堂今年1月在北京接見我們時(shí)的勉勵(lì)話語?!白蠲鲤B(yǎng)路工”這個(gè)榮譽(yù)不是獎(jiǎng)給我個(gè)人的,而是獎(jiǎng)給所有在這個(gè)崗位上默默奉獻(xiàn)著的養(yǎng)路工的。這里,我要特別感謝組織的關(guān)心,領(lǐng)導(dǎo)的激勵(lì),同事的幫助,家庭的支持,他們才是我的精神動(dòng)力!一個(gè)普普通通的人,做著平平凡凡的事。如今,我已年過不惑,但在公路養(yǎng)護(hù)這崗位上,對(duì)我來說永遠(yuǎn)沒有休止符,因?yàn)殚T前那條路永遠(yuǎn)在我心中!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十三

古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟?,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

尊敬的:

古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

鄰家大姐姐要去美國留學(xué),在餞別宴會(huì)上,我送她一個(gè)海龜模型,她有所x觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血,澎湃著中華的聲音,就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動(dòng)容。

近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財(cái)富報(bào)告》顯示,以美國為例,中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體,他們轉(zhuǎn)換國籍后,將子女留在國外,卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財(cái)?shù)闹鲬?zhàn)場(chǎng),源源不斷地將中國巨額的財(cái)富輸出美國……因此,我認(rèn)為,我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字中,“愛國”兩個(gè)字令我最為深刻。

子不嫌母丑,狗不棄家窮!如果你有本事了,就拋棄生養(yǎng)自己的祖國,那么,祖國要繁榮富強(qiáng),靠誰呢?100年前,梁?jiǎn)⒊壬颜f過“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步?!钡拇_,少年是國家的未來與希望!今天,我要補(bǔ)充一句:愛國的少年才是國家的希望!為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁!請(qǐng)聽xx動(dòng)中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎(jiǎng)詞”——《誓言無聲》:時(shí)代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財(cái)富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。

xx院士為我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了標(biāo)桿,作為中學(xué)生,我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛國的人士為榜樣,今天努力學(xué)習(xí),明天報(bào)效祖國!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十五

我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的內(nèi)容,開始留心社會(huì)收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄_@種現(xiàn)象并不是偶見,在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。

我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。而我們所要做的:

1、樹立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家,尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

小編整理:今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來的,它很丑。誰都不喜歡它,常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它,勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑,思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下,它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪,這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼,最終它通過自己的努力飛了起來,變成了一只讓大家贊美的白天鵝。

我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候,有很多困難,它沒有放棄,把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十六

各位xxx:

那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

“忠誠于黨,熱愛人民,報(bào)效國家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛黨愛國,立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!

現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展,祖國需要人才,我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國,就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來,將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒有無前途的專業(yè),只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度,可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑,面對(duì)失敗選擇奮起,面對(duì)欺騙選擇反思,面對(duì)弱者選擇幫助,面對(duì)病魔選擇驅(qū)除,面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代中學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國的長足發(fā)展,使社會(huì)長治久安。

我們青少年是祖國的未來,是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬丈;是高飛的雄鷹,勇往直前。歷史賦予我們新生命,我們就應(yīng)該刻苦努力,學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),練就過硬的本領(lǐng),時(shí)刻準(zhǔn)備著,履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長的新一代中學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十七

我們都知道,科學(xué)發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主題。堅(jiān)持不懈地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,需要在最大的范圍內(nèi)增進(jìn)共識(shí)、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂,是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動(dòng)力。沒有核心價(jià)值體系,一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來,一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個(gè)國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有效凝聚社會(huì)各階層、各利益群體的有力武器。

領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的重要論述,所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國家層面提出的要求;自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定,是立足社會(huì)層面提出的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說,這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,繼承了中華傳統(tǒng)文化精華,汲取了人類文明優(yōu)秀成果,既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性,既堅(jiān)守國家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性,既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征,符合歷史、合乎實(shí)踐,貼近民情、順乎民意,能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

我深刻領(lǐng)會(huì)十八大會(huì)議的精髓,借此良好的機(jī)會(huì)提高自身的'黨性意識(shí),有使命感和責(zé)任感,要勇于創(chuàng)新,敢于實(shí)踐,確立遠(yuǎn)大目標(biāo),將個(gè)人的前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來。加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平,做一個(gè)談吐優(yōu)雅,文明禮貌,與人和善,道德高尚的黨員。通過學(xué)習(xí)黨十八大精神,我深切地體會(huì)到作為一名黨員要貫徹學(xué)習(xí)黨的方針、政策,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)黨建意識(shí),積極參加黨組織活動(dòng),明確自身的任務(wù)和使命,努力學(xué)習(xí),全面提高自身的素養(yǎng),服從組織安排,堅(jiān)定信念用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)國家,回報(bào)社會(huì)。

作為大學(xué)生,作為一名中共黨員,首先是要認(rèn)識(shí)到教育的作用;其次要讓學(xué)生找到認(rèn)同感;第三,必須要有實(shí)踐的載體,不能空喊空叫?!皭埸h愛國、立身做人,勤學(xué)善思、立志成才,勵(lì)練本領(lǐng)、立業(yè)為民?!边@就是當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿敬以養(yǎng)德篇十八

尊敬的各位xxx:

大家好!

我今天演講的題目是“富強(qiáng),中國共產(chǎn)黨的成功探索”。

領(lǐng)導(dǎo)中國走上富強(qiáng)之路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任,歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨人的肩上。中國共產(chǎn)黨自覺承擔(dān)起這份責(zé)任,開創(chuàng)了波瀾壯闊的歷史新紀(jì)元。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民追求一個(gè)獨(dú)立的中國。在南湖之上,宣告了中國的新前途;在井岡山上,面對(duì)敵軍的萬千圍困,點(diǎn)燃了工農(nóng)割據(jù)的星星之火;在延安窯洞里,領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn),將日本侵略者驅(qū)逐出中國;在天安門城樓,毛澤東莊嚴(yán)宣告,中國人民推翻了帝國主義、封建主義與官僚資本主義三座大山,站起來了。

新中國成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)了自強(qiáng)的中國。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生,完成了社會(huì)主義改造,建立了中國人自己的經(jīng)濟(jì)體系。以鐵人王進(jìn)喜為代表的英雄兒女們,唱響工業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)歌,大力發(fā)展糧食生產(chǎn),重新安排祖國山河。

改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個(gè)發(fā)展中的中國。1978年,安徽小崗村18位農(nóng)民按下了鮮紅的手印,引發(fā)了中國農(nóng)村的劇變;1979年,廣東深圳演繹了春天的故事,引領(lǐng)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奇跡;1992年,一位老人引領(lǐng)中國破除了姓資還是姓社的爭(zhēng)議,使中國進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道。

新中國正走在富強(qiáng)的新起點(diǎn)上,人民對(duì)美好生活提出了更高的要求和期望,這種要求是推動(dòng)國家富強(qiáng)的內(nèi)生力量,中國共產(chǎn)黨的責(zé)任,就是繼續(xù)帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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