讀后感是一種綜合性的文學評論，要求我們能夠準確地把握書籍的內涵與外延，同時能夠表達出自己獨特的理解和感受。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以簡要介紹書籍的作者、主題和背景，然后重點闡述自己的閱讀過程中產(chǎn)生的思考和感受，最后可以總結自己對這本書的評價和建議，以及對自己的啟示和影響。如果你對寫讀后感感到困惑，不妨點擊下面的鏈接，參考一下這些范文。
聊齋志異小學讀后感篇一
漫漫長假，我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。
《狼三則》講的是三只狼和一個農(nóng)夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下，狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡，而農(nóng)夫更是道高一尺，魔高一丈。農(nóng)民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個道理：人不能做這種像狼一樣的小人，應該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。
在狼的身上，我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡，更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認，這是其中一個因素，但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。
農(nóng)夫是個聰明、機智的人。面對狼的兇殘，農(nóng)夫臨危不懼，就像現(xiàn)實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。
農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆?，只是農(nóng)夫會運用自己身上的一切資源，更能想到一個好辦法來戰(zhàn)勝狼。
讀了這篇“狼三則”，讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡，因為他能寫出如此精彩的一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識面，還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。
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聊齋志異小學讀后感篇二
《聊齋志異》這本書我非常愛讀，我最佩服里面的崔猛。
崔猛是個世家弟子，性情剛毅，脾氣暴躁。誰要稍微冒犯了他，他就拳腳相加。崔猛喜歡打抱不平，來求他辦事的人絡繹不絕。崔猛雖然脾氣暴躁，但是對母親十分孝順。
崔猛家隔壁有個兇悍的婦人，經(jīng)常虐待婆婆，婆婆餓得快要死了，兒子偷偷給母親拿點東西吃，這悍婦知道后，就把丈夫罵得狗血噴頭。崔猛十分憤怒，跳過墻去，把悍婦的鼻子、耳朵和唇舌都割掉了，致使她當場死去。我覺得崔猛干得對。因為孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，哪一個人聽完這樣的`事不痛心呢?我長大就想做一個崔猛這樣的人，除去天下的禍患，保祖國的平安。
聊齋志異小學讀后感篇三
徜徉在書海之間，我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。
正如“志異”兩字，書中記述了很多奇異的事情，但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣，而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價，看完《聊齋志異》，我發(fā)現(xiàn)這是對蒲松齡很好的評價。
《聊齋志異》中得故事很多，其中也有令我有很多感受的故事。
就比如《義鼠》這一篇文章：有兩只老鼠，其中一只被蛇吞了下去，另一只雖然害怕，卻為了同伴與蛇斗智斗勇，蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。
這篇文章雖然很離奇，但是我在閱讀時已經(jīng)把老鼠想象成了一個有情有義的人，這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”，卻也從面諷刺了那些無情無義，在危難時拋下同伴不管的人。
還有一個故事給我很大的啟示：在樹林中有一個很迅猛的巨蟒，人們都會跟懼怕他，但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上，巧妙地蛇，最后把累死了。
作者通過一個有趣的小故事，告訴了我們一個發(fā)人深省的道理：在遇到兇猛的邪惡勢力時，我們不能因懼怕他們而束手無策，要敢于斗爭善于斗爭，懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力，作者也借此警示他們，不要過于兇狠，否則早晚還是會自食惡果的。
《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示，所以今后我應該繼續(xù)多讀書讀好書!
聊齋志異小學讀后感篇四
《聊齋志異》的作者是蒲松齡。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽?！读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中，王御史有一個兒子叫元豐，可是兒子很傻，到十六歲時還分不清男女，一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來，有一位婦女領著一位少女來到王家，說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠，16歲了，整天歡聲笑語，哄著元豐玩。其實她不是凡人，只因為她的母親受過元豐父親的庇護，讓她來報恩。她治好了元豐的病，悄悄地離開了。文中的'小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類，但是懂得知恩圖報。
蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品，在這些作品中，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望?！洞倏棥穼懗擅芄俑破?，為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷，形象地寫出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。
蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹，并深惡痛絕。他一生貧困潦倒，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師，這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學著作極為有利。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官沒有幾個。，我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有追求，有理想，有素質，有道德的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神！
最后，還是以作者的一首詩為結尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳給唱詩！
聊齋志異小學讀后感篇五
《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，大家對這本書了解嗎?那么你們寫過關于它的。
讀后感。
這本書有許多這樣感人的故事，他告訴了我們許多道理：如：孝敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，孝心能融化世間的邪惡和丑陋的一面;開心和生命是重要的，有了生命但不能沒有開心，但是有了開心沒有生命更是不行的，生命和開心要同時具備才可以生活的更有意義。
我在想為什么要取這個標題，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的社會關系,反映出17世紀中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。
于中丞是個神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。
這可真好看。
《聊齋志異》中，鬼，狐，仙，怪，折射著人，情，世，態(tài)，這部玄奇，獨特的鬼怪傳說，歷來是人們茶余飯后的經(jīng)典故事，流傳至今，久經(jīng)不衰。
《聊齋志異》是著名的清代文學家的代表作，里面內容豐富，看完后，我便沉浸在那些離奇的故事當中。
而且，《聊齋志異》中的許多人物都描寫得栩栩如生，比如第五章的《妖術》中的大鬼描述的非常的可怕，第八章，《嬰寧》中嬰寧的天真可愛，這本書真令人難以忘懷!
聊齋志異小學讀后感篇六
我讀了一本書，名叫《聊齋志異》，作者是清朝的蒲松齡。
書中有許多故事，每個故事都不長，但卻有深刻的意義。
每個故事里都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍，夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的，道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的，書中的凡人一般都是書生。
這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個好妖怪就算他幸運;如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒霉是因為他只被人物表面的現(xiàn)象所迷惑，并沒有看清人物的內心。所以我們要看清事物的本質。
像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報的道理。書中還有許多故事揭露了當時的社會，像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當時社會的貪婪，無理，的社會現(xiàn)象。其實這不僅是當時的狀況，現(xiàn)在有時也會出現(xiàn)這種不良的社會風氣。所以讀書不能只圖一時的開心，要去體會書中的`內容，反省自己，使讀書更有意義。
很短的故事卻有這么多內涵，這就是《聊齋志異》的絕妙之處。
聊齋志異小學讀后感篇七
寒假里，我讀了一本網(wǎng)上推薦的書：《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的，但是當我問她詳細內容時，媽媽卻說：“我記不大起來了，但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以，當在網(wǎng)上看到這本書時，我便開始閱讀起來。
令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內容這樣的：一個姓王的書生在外出的時候，遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說：她被丈夫趕出來的，現(xiàn)在沒有地方住。王書生看她可憐，就把她領回了自己家。一天，他遇見了一個道士，道士告訴王書生身上有一股妖氣，可王書生不信。當王書生回到家時，發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。
他就往窗戶里一看，一個妖怪正在用筆描皮，描好后，再穿上，又成了那個女子，王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子，讓他掛在門上，王書生照辦了。
不一會兒，妖怪看見了拂蠅子，氣得把拂蠅子給撕了，還吃了王書生的心。這時，道士趕過來，把妖怪制服了，并請來一個臟兮兮叫花子（其實是個神仙）把王書生給救活了。通過這個故事，我知道了：人不可貌相，外表美麗的女子是狠毒的妖怪，丑陋的叫花子卻是救人的神仙。
讀完這本書后，雖然不像媽媽說的.那么可怕，可我懂了不能只看外表，而要看人的內在，才不會上當受騙，造成損失了。
聊齋志異小學讀后感篇八
《聊齋志異》是明末清初著名文學家蒲松齡爺爺創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的短篇小說合集。那么下面是小編收集整理的聊齋志異。
讀后感。
200字，一起來看看吧。
假期里，媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事，還是一本百讀不厭的古代奇書。我看著看著就入了迷!
比如像《促織》，這個故事說的是：成名一家為了捉一只蟋蟀應付官差，害的愛子慘死。兒子死后化為蟋蟀，所向無敵。
后來被獻給皇上，成名因此驟然富貴。《聊齋志異》這本書里面的每一個故事的寓意都是一樣的：那就是好人有好報，壞人沒有好下場!
看著、看著，不知不覺，我打起了冷顫?！鞍?好可怕!”我的臉刷的一下，變得蒼白?！肮?”我又捧腹大笑。是什么書讓我一會兒恐怖懼怕，一會兒又開心自如呢?原來是《聊齋志異》這篇小說啊!
作者蒲松齡把書里的故事寫得出神入化，讓我身臨其境。在那個世界，花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性，它們不僅有超凡的本領，還可以出入塵世，也學會騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇，老虎竟能聽懂人說話。我看得越來越起勁，發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的講故事，而是在講道理：我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人，要是有錯誤思想的人獸，我們應該把他們導入正確的道路。每一篇雖長短不一，但各有其趣，就像詩一樣，含有無限意。
相信我們雖然不會法術，但是我們的善良、真誠，還是能把現(xiàn)在社會上的邪惡打敗的!
本學期開學，在學校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精，借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想，所講故事，具有超現(xiàn)實的虛幻想象：有的是人入幻域幻境，如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間，如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生，宛如常態(tài)，對狐鬼花妖的描寫和藹可親，具有濃郁的人情味。如青風一家雖是狐貍，但卻像普通家庭一樣談笑戲謔，揖讓酬酢，同時也講炫耀祖德，維護封建倫理，與現(xiàn)實人間并無兩樣。
書中談鬼說狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞，心術不正者妄求道術，必定碰壁，《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫，嬰寧的純潔、愛笑，酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
今天，我來到圖書館，隨手拿了一本《聊齋志異》，這題目很吸引我的眼球，便坐下來如饑似渴地讀著。
這是一本著名的小學成長經(jīng)典閱讀，里面每個故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪，而這些妖怪偏要折磨一下他們，才告訴他們救人的辦法，而有的人卻貪圖錢財，最后死在別人的手上。
最讓我記憶深刻的是一個窮書生裝成一個秀才，去騙一個道士，這天，他吞吞吐吐地對道士說：“我想求你幫我變些錢?！钡朗恳宦?，笑瞇瞇地說：“好啊!”他把長袖一揮，錢便像雨一樣掉了下來，一直沒過了他的眼睛，直到把他的砸死。這時，道士才臉色一變，生氣地說：“我本以為你是個君子，沒想到你是一個小人。”
這本書能讓我們充分領悟到中華民族的古老文化，最后，我送大家一句話：讀書，給人以光彩，給你以樂趣，給人以才干。
聊齋志異小學讀后感篇九
今年暑假里，媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁，上方介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事；讓人眼花繚亂。
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?，有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
聊齋志異小學讀后感篇十
這個暑假，我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特，我只看了一點，就徹底迷在里面，不由自拔了。這本書，是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事，是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。
此書分為四大板塊，第一，作者懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒，揭露并嘲諷了貪官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒，筆鋒處處刺向封建政治制度;第二，揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三，對人間堅貞純潔的愛情，及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統(tǒng)教育意義。
剛才那些部分，都不發(fā)積極的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景，沖破了現(xiàn)實的束縛用以推動情節(jié)，解決現(xiàn)實空間無法解決的矛盾。
“鬼狐有性格，笑罵成文章?！逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”，里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人，并與她度過的奇緣故事。
這本能讓讀者們笑、哭、感動的書，我一定會好好珍惜。
小時候，幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭?？蛇@個寒假，我對那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改觀了。
《聊齋志異》，這本寫滿了鬼怪的書，正是它使我對鬼怪狐精改了觀。
在《聊齋志異》中，鬼怪并不是壞蛋，而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被復活后勸夫向善，使夫將功補過;《小翠》中的小翠，為了不讓夫傷心，在臨死前變幻成將來新娘的模樣，使夫寬心。鬼怪的本質看來并不壞呢!
故事中，不僅有鬼怪，也有神仙，與鬼怪一樣，他們也是善仙。
看來，從表象、外貌并不能判斷出一個人或鬼的本質、內心思想呢。
人心并不像表面看上去那樣善良，鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善，人有惡，這可不是一眼就可以看出來的。
鬼怪……其實也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識中的壞蛋、異類。
大概，只有《聊齋志異》這種書，才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟，去除人對鬼怪的偏見并非易事。
文/顏煊豪。
《聊齋志異》這本書是我同學推薦在暑假里要看的書，起先我對這本書根本沒有興趣，覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的，等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書，讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了。
《聊齋志異》是一部短篇小說集，一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內容十分廣泛，表面上看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層的意思，我知道書中的的惡鬼就是當時欺壓老百姓的貪官污吏，那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓，作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當時社會的黑暗，同情被迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗精神。
我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事，講的是一位青年遇到了一個美女，回家以后，那美女變成鬼要將青年殺害，后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼，為民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過，但故事的情節(jié)有些不同，書中寫的更神奇。
我敬佩蒲松齡，他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力，堅持撰寫《聊天志異》，終于贏得偉大的成就，這本小說不僅僅帶給我們許多啟示，它也告訴了人們要想使惡人受到懲治，必須要救困扶弱，世界才會變的光明和美好。
聊齋志異小學讀后感篇十一
請想象一下，有這樣一個世界，花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今，可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿，看大千世界倏然萬變。當然，不要誤入迷途，被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧！
蒲松齡，清代小說家，以茶換故事，反映人間情，一書點破人性鬼格，不信，看看！
《畫皮》中有這么一段話，是描寫那只鬼的：
躡跡而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣狀，披于身，遂化為女子。
畫皮這只鬼可真虛偽??！為傷人性命，竟把自己偽裝起來。
蒲松齡寫畫皮，也許是為了諷刺那類當面一套，背后一套的人，這類人的心嗬！如惡鬼，骯臟，丑陋！他讓我看到了人心險惡。
人世間當然也少不了一些好心人??！
在一場洪水中，一個人，在災難前毫不畏懼，救下無數(shù)人的生命。當聽到可能災區(qū)中還有人時，他哭了，癱坐在地下，無奈說：“我盡力了，我真的盡力了?！笨伤?，卻竟是一名志愿者。
在一個志愿者身上，我看到了他光明的未來！他和《聊齋》中一些鬼一樣，善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”！蒲松齡的小說，讓我看到了美好的一面。
哦！據(jù)統(tǒng)計，《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的，他一涉及到了愛情，就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。
在一開始，他在書中寫道：
披蘿帶荔，三閭氏感為而為騷；牛鬼蛇神你，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。
與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同，與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同，他把女性美作為知己之情的形象化身的，因為在他窮愁落寞的生涯中，最渴望的、最珍惜的就是知己之情。
故，但明論評道：“寫情緣于花木，無非美人香草之思；證因果于鬼狐，猶是鴛被燕巢之意”?！读凝S》，還是讓我看見愛情之美。
人亦鬼，鬼亦人，人鬼亦能通情。《聊齋志異》告訴我們：鬼而人，理而情。有時人性之丑，連鬼格都比不上啊！
“《聊齋志異》雖亦如當時同類之書，不記神狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出于幻域。頓入人間；偶述瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新?！濒斞赶壬脑u價精辟深刻，誠如斯言！
聊齋志異小學讀后感篇十二
蒲松齡的《聊齋志異》我很早就聽說過，但一直以來只看過它的電視劇、電影等，所以對此書充滿興趣。正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
聊齋志異小學讀后感篇十三
我今天剛讀了《聊齋故事》這本書?！傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國》的故事。有一個姓徐的'商人，有一次他的商船遇上了一陣狂風，船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運，還娶了老婆，最終當上了夜叉族的首領。我很羨慕徐商人的智慧，遇到危險不慌張，善于原諒別人，這是我佩服的兩點。
這本書的其它故事也很有意思，比如說《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個故事各有不同，但它們都非常吸引人，很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事，但是他們也有相同之處，比如說都很形象很鮮明。
我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人，你只要把情節(jié)寫的更生動，人物寫的更鮮明，你一定可以寫出一篇好文章。
我非常喜歡《聊齋故事》這本書，還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。
聊齋志異小學讀后感篇十四
今天，媽媽要搞大掃除，我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中，沒想到，這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。
這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集，這本書或揭示了世道的黑暗，如《席方平》中，連閻王爺都被收買了，使得席方平受盡毒刑，最后告到了灌口二郎那，才得以沉冤得雪，席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射，但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛，在這書中，寫愛情的故事較多，雖然我對愛情似懂非懂，但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了：如《嬰寧》，《蓮香》，篇中的主角都不顧封建的約束，勇敢的追求愛情，進一步反映了封建社會的不自由，對人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗，如《葉生》中葉生因考試路考不中，郁悶而死，他的鬼魂要完成遺愿，卻也只幫助一個人考中舉人。
這本書給我的影響甚大，讓我明白了我們這個社會是多么的自由，讓我學會了大膽的追求自己想要的東西，我也被蒲松齡這種正視黑暗，不被世俗所束縛的精神感動。
《聊齋志異》是一本好書，它抨擊黑暗，伸張正義。希望它能受到更多人喜歡！
聊齋志異小學讀后感篇十五
很喜歡《畫壁》，短短兩千字，勾畫出一個奇幻的畫壁世界。
從故事看，很像《黃粱夢》，不過一個是說功名富貴如夢幻，而此文是說女色情感如夢幻，不過柳泉高處，在于文字之間，雖然文末柳泉自己的感慨，也頗有些道學氣，可文字之間卻搖曳生姿，翩翩可愛。
文中寫畫壁女子“內有一垂髫者，拈花微笑，櫻唇欲動，眼波將流”，柳泉寫女子，動輒絕色，甚至傾國傾城，有俗套之處，然亦有過人之處，如此文，如此處。寫人之美，大多數(shù)人會寫眉眼如何，服侍如何，這些都很容易寫的美，寫的'絢麗，但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳，會直書“身量苗條，體格風騷；一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，以表現(xiàn)王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細腰，長挑身材，鵝蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，有實寫，有虛寫，而神采盡在虛筆，顧盼神飛，正見探春之“敏”，可以預見以后決斷大觀園的風采。而寫林黛玉則純寫神采，()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”，這種眉眼，這種風姿，是用畫筆描畫不出的，只能細細品味。而柳泉此處寫散花女子，有異曲同工之妙。垂髫，寫其年少，古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發(fā)式。微笑已經(jīng)讓人憐惜，而拈花微笑，花人相映，更添美麗。而櫻唇欲動，眼波將流，孟龍?zhí)洞丝讨V，眼中只看到女子的瘋癲姿態(tài)。難怪之后會身入幻境。
而第二次寫女子容貌，是眾女子為其上頭，“生視女，鬢云高簇，環(huán)鳳低垂。”相比少女的發(fā)式，少婦的發(fā)式，更加突出臉部的曲線和脖頸的美，而一些珠玉首飾，也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說少女最動人的地方在純情，少婦最動人的地方則在媚人。
第三處寫女子容貌，只是簡單一筆，“共視拈花人，螺髻翹然，不復垂髫矣”，點明畫中女子前后之變化。
聊齋志異小學讀后感篇十六
最近幾天，我讀了《聊齋志異》，里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》……其中，我感觸最深的是《刁梨販》。
這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信，買東西要小心商販，小心假幣!
聊齋志異小學讀后感篇十七
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡，他編寫的這部傳奇之作百看不厭，書中的故事膾炙人口，深刻動人，我十分喜歡這本書。
讀了這本書后，我不禁為這本書的故事所感嘆，仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。
我最為喜歡的是《考城隍》這個故事，里面的宋秀才十分孝順，他本可以去當掌管一方的神仙，為了母親放棄職位，真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去，足足哭了三天三夜，太令人感動了！我不禁想起了以前電視中，播放兒子拋棄母親的`事情，感慨萬千那！
我們要學習宋秀才的孝心啊，父母為我們累死累活，供我們讀書，就是為了要我們長大要做個有用的人才，報效祖國。我們都是父母的心頭肉，他們雖然對我們很嚴格，但還是心疼我們的，有時候，你會很不理解父母親，但是他們做的事不都是為我們好嗎？好好孝敬父母親吧！
聊齋志異小學讀后感篇十八
這個假期又大飽眼福了，原本讓媽媽給我買一本《封神演義》，令我驚喜的是媽媽給我買來一整套：《儒林外史》、《東周列國志》、《隋唐演義》……既然有了選擇權，我索性暫時拋棄了《封神演義》，《聊齋志異》走起！
我懷著興奮讀了中國古典十大名著之一《聊齋志異》。書名很有特色，其中“聊齋”是書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的.故事。初讀聊齋，本以為是單純描寫人鬼之間的故事，實則是以這些花妖鬼狐為載體，曲折地表達了對現(xiàn)實世界的不滿和批判。
剛看第一個故事《小官人》，我就被那離奇的故事情節(jié)、充滿童趣的語言給吸引住了，沒想到越往后越精彩。其中《狼》就是一個典例，隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性，也襯托出屠夫的勇敢機智。這篇反映的就是現(xiàn)實生活中的惡人，無論耍什么花招，終歸是被識破、被殲滅的。
《聊齋志異》——短篇小說的藝術高峰，希望我再次捧起時會有更加深刻的感受！
聊齋志異小學讀后感篇十九
它主以寫花妖狐魅．畸人異行稱雄于世！它是清初蒲松齡盡畢生精力完成的一部文言短篇小說集。宣稱“孤憤之書”的它：暴露出封建社會的黑暗和腐敗，同情被壓迫人民的疾苦和反抗；歌頌與封建社會禮教沖突的愛情與婚姻；揭露科舉制度的弊端；抨擊不良的社會風氣；啟迪庶民，驚駭廊廟，具有一定的社會進步作用，它蘊含著作者豐富的想象，構思的奇妙，情節(jié)的曲折，境界的瑰麗，語言典雅而又生動活潑。它是我國文言短篇小說的藝術高峰，是世界文學寶庫中的絢麗瑰寶！
書中《田七郎》一篇中：田七郎雖為一貧窮獵戶，但為人豪爽，仗義，耿直，為其兄兩肋插刀，甘愿赴湯蹈火，再所不惜，剛正不阿，除暴安良，寧死不屈的精神值得我們學習！同時也告訴了我們同學，朋友之間應和睦相處，共患難不為小事而泛起波濤浪涌！田七郎不是一方好漢，不是英雄豪杰！他雖凜然就義，但不枉為人世；他雖凜然就義，但他的精神卻流傳久遠！
“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志！”人生于世，長于世，源于父母，《席方平》事中，席方平的大愛無疆驚天地，泣鬼神，他為其父伸憂，途中歷盡周折，但仍斗志未消，他的行為感動了二郎神，同樣也感動了我！是??！父母給了我們生命，教給我們最基本的生活技能，辛勤養(yǎng)育之恩，終生難以回報。孝敬父母，尊敬長輩，是做人之本。在人的一生中，父母的關心是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的，揪著父母的心我們邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中我們入睡，在無微不至的關懷中我們成長。
《聊齋志異》它是我國短篇小說的藝術高峰，世界文學寶庫中的奇麗瑰寶！
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