總結是對工作的總結，通過總結可以幫助我們更好地梳理和歸納工作中的要點和成果。有哪些方法可以提高工作效率？以下是相關領域專家對于總結的建議和經驗分享。
語文教學論論文篇一
散文作為高中語文的重要內容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據答案進行散文的講解，會對學生的思維產生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據教學內容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當的時機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內心活動，經過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結構之美、藝術之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
語文教學論論文篇二
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調教師的講解，而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內閱讀為主的教學方法，強調課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導，引導學生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現它的價值；再好的教學，也要有傾聽者才能完成它的任務。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調動學生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生，去撥動學生感情的琴弦，吸引學生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內容量大，學生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本，教師可以設計這樣的導語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導入，學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學生的認知規(guī)律，要能體現出文本的重難點內容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現。教師一定要引導學生去發(fā)現這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見。”就是教師讓學生自己去發(fā)現一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學生深入挖掘文本內涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當的“留白”。閱讀教學的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內涵基礎上的啟發(fā)學生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學生的歡迎，得到學生的認可，才能提高閱讀效果，并真正實現有效閱讀。高中語文閱讀教學的領域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
語文教學論論文篇三
高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發(fā)展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
語文教學論論文篇四
在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。
古詩詞教學在小學階段占有很大的比重，是閱讀教學的重要組成部分。針對教學中出現的問題，我們應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。
處于小學階段的學生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。
除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。
教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。
古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發(fā)學生的想象力。
比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學生的想象力。
“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的.真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來，讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。
這樣激發(fā)學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，尤其對于古詩詞教學來說，利用多樣化的教學方法，可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性，并使得學生的小學語文成績得到提升。
小學語文教學過程中，將讀寫結合還有利于提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維。學生在閱讀課文時，其頭腦中會自覺對文章內容進行加工，對文章的結構和所表達的思想會進行分析，因此，大量的閱讀對提高學生的分析思維具有促進作用。
學生在基于大量的閱讀基礎上，當其知識量積累到一定程度時，就會具有創(chuàng)造的動力和源泉，再通過寫作教學從而訓練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學語文教學中，將閱讀和寫作結合起來。
例如，讓學生大量閱讀關于四季的記敘類文章，學生就會不自主的形成關于四季的記敘方法和表達語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時，學生在一定程度上會條件反射的將其積累的關于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。
以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯系對照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數多，甚至達到熟讀成誦的結果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學生去學習理解內容，同時學習作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。
語文教學論論文篇五
成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵驅W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷?！焙苊黠@，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊?，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
語文教學論論文篇六
根據出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統(tǒng)文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關于古代以及現當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下，高考取得的分數對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數的高低，都有著至關重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質，對他們的人生產生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情，學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數量的書法教學課時，應當積極聯系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應當多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數的功利性牽制，應當從學生的終身素質的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應當側重于學生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰(zhàn)術耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。
在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結合個人教學經驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權的楷書，結構嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經》的硬筆化字帖，《靈飛經》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結構上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效?，F在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據本人的教學經驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內容，創(chuàng)作的內容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結合，總共練字的內容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內文言文。
高中語文硬筆書法教學是極其重要的，教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學，也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。
語文教學論論文篇七
20**年的11月我?guī)е活w忐忑不安的心情開始參加學習國培教育，因為我教二年級數學語文，工作壓力非常大。
而且自己年令也大了。
很有一些顧慮心理上也有一些抗拒。
其我內心深處非常渴望知識。
帶著真誠的心來參加小學語文國培培訓。
在這次培訓的過程中我聆聽到多位教育專家的生動、形象、精彩的講座，提高了自己對課標的理解，在閱讀、習作、綜合學習、語文實踐等教學中的疑惑也豁然開朗。
同時我也深深地感到自身存在的不足，我會細品所學，把本次培訓的所學、所感、所得用于教學實踐中。
使我充分認識到，作為一名教師，從心底熱愛自己從事的教育工作。
既然以教育事業(yè)為生，就要做好本職工作，就要通過不同的渠道不斷吸取新知識，不斷的學習，做一名學習型的教師。
網絡學習給我提供了這樣的機會。
使我有了很大的收獲。
從專家學者的講座中明白，注重對學生的教育，啟發(fā)學生親其師，信其道，不斷創(chuàng)設一個傳道、授業(yè)、解惑的和諧氛圍。
在學習中受到啟發(fā)我們要教育好學生，就要成為學生的知心朋友，學生才能在向師性的驅動下健康成長。
只有這樣，提高學生語文素養(yǎng)的可能性才會更高，落實好素質教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工，此理一點不假。
通過參訓，我從名師專家的教導中領悟到，教材是學本而不是教本，教材是藍本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡，教改是循序漸進而非一蹴而就。
學生之所以如牛一般攆不動，是因為我們沒有用綠草去喂。
學生之所以遠離我們，是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。
也就是說，我們奢望不了天上掉下教育教學的餡餅，但是我們可以一切從實際出發(fā)，以學生為本，以教材為源，把培訓化作動力。
如果我們用心尋找到各種教育教學資源交叉的點，那個點即是開啟學生心智的金鑰匙，進而以此激發(fā)學生學習的興趣，那么，無限的知識將迎著方法之刃而解。
下面我就如何設計好低年級語文閱讀教學談幾點自己的心得：
兒童步入小學就意味著閱讀成為學生認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
實現這一跨越必將對它們日后的閱讀，包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習慣等產生深刻的影響。
根據《語文課程標準》提出的階段目標，一年級的閱讀教學應著重落實以下幾方面的目標：一年級的閱讀教學應注重落實以下幾個方面的目標：
第一，喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。
第二，學習用普通話正確，流利的朗讀課文，切實過好認讀關，體會文中的感情和語氣。
第三，借助讀物中的圖畫閱讀，了解課文中的意思，并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
四，感受語言的優(yōu)美，積累自己喜歡的詞句。
要順利達到以下目標，我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。
1、加強認讀，逐步提高。
入學前學生的認識的字都很少，入學一段時間后，他們就逐漸能借助漢語拼音認讀生字，從而為閱讀奠定了一點基礎。
但由于低年級學生缺乏注意分配能力，所以，即使課文中沒有生字，好多學生也會一字一頓地讀，或者回讀，難形成連貫的語流。
因此教師應把“正確、流利地朗讀課文”作為教學重點。
課堂上要舍得花時間，讓學生一遍一遍地讀，可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。
對于較難讀的句子，教師可示范甚至領讀。
讓學生在實踐中領悟，習的經驗，切實過好認讀關，從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進行閱讀。
2.感受樂趣，啟發(fā)對話。
學生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息，與課文和作者對話交流，受到課文豐富內涵的影響。
于是學生體會到閱讀可以跨越時空，將世界各地的風光盡收眼底，將古今中外的人物一一道來，其樂無窮。
漸漸地，這種閱讀的樂趣轉化成需要，而需要又是人進行實踐活動的原動力，是學生閱讀積極性的源泉。
因此?語文課程標準?把“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”作為低年級閱讀教學目標的第一條。
可見低年級閱讀教學必須從激發(fā)閱讀興趣開始。
然而文字畢竟是抽象，對初學兒童來說容易產生畏難情緒，在這種情況下教師可借助課文插圖、實物、音響手段等，讓學生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進入閱讀，啟發(fā)學生與文本對話。
3.自主閱讀，感受語言。
學生主體性發(fā)展的過程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動建構的，而學生主體地位的確立又使體驗、感悟這種心智活動成為可能。
因為閱讀是一種個體行為，學生是閱讀主體，是閱讀行為的發(fā)行者和操作者，而且自始至終決定著閱讀的目的、任務、方式和效果，所以學生在興趣的激發(fā)下理應始終處在積極主動的位置。
總之，本次培訓收獲的不僅僅是專家們講解的內容，同學們在一篇篇教學設計中迸發(fā)出來的光芒。
還有不曾謀面同學們真摯的友誼。
更是一種理念，一股動力。
我會抓住這次機遇，在今后的工作中，將樹立終身學習的觀點，努力實踐，在教學崗位上積極進取，銳意創(chuàng)新，不斷提高學生的語文素養(yǎng)。
語文教學論論文篇八
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現其重要性在以下兩個方面有所體現：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調整有助于促進學生綜合素質的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。
（二）課內外相結合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
語文教學論論文篇九
高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數，在學習過程中才有明確的努力方向。
現行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據單元理論知識和課文內容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫，是學以致用，把知識轉化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。
語文教學論論文篇十
傲梅苦想散發(fā)迷人的清香，必先經過寒冬的凝練；雄鷹若想飛翔在遼遠的天空，必先經過懸崖的試煉；寶劍若想擁有鋒利的刀刃，必先經過冰火兩重的煎熬。是的，自古以來，萬物，若想實現價值，都難以逃脫這個亙古不變的定律。人，也必如此。
古時司馬遷正是這樣。司馬遷，一個在浩瀚史海中本連塵埃都算不上一粒的小史官，因觸犯了天子，被處以酷刑，忍受著身與心雙重的煎熬。在獄中，生活在那樣艱苦的環(huán)境里，怕是常人早就意思做解脫了，可他沒有，在哭泣過后，他的靈魂獲得重生。因為他在如此艱難的環(huán)境之中找到了自己將窮盡一生為之奮斗的目標—著史。就這樣，日夜不停，嘔心瀝血，這本被盛稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》著成，自此流芳千古，而司馬遷也因此而聲名鵲起，屹立在歷史的廊橋之上。
現有毛主席身艱百難，功業(yè)不朽。毛主席的成功之路艱難險阻難以想象。面對國家外部慘遭侵略，內部統(tǒng)治黑暗，面對同伴的懷疑和阻撓，國民思想的腐朽落后，他卻從未退縮，一生致力于帶領人民求富強，或許他也曾無奈過，畢竟連最應該支持他的人民，他的同伴都不相信他，畢竟侵略勢力那么強大，而他又那么弱小，但是他沒有放棄，仍然堅持自己的理想，使磨難轉化為動力。所以他的動力永遠不竭。所以他成功了，締造新中國，給他所愛的人民一個幸福的現在，光明的未來。他實現了自己的價值，成就了中國的偉大。
在他們身上，我看到了磨難真正的力量，它并不用于阻礙任何人，任何事，反而可以化身為不竭的支持人前進的動力來支持著每一步的前進。
在他們身上，我明白了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其筋骨，勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?/p>
梅香自苦生，寶劍砥礪出，人的一生也必經風雨之后現彩虹！
語文教學論論文篇十一
長期以來，教師在閱讀教學中為了趕時間或省心省事，常常無視學生的自主性。老師拿著教學參考資料，根據作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學中，學生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學過程中應該充分發(fā)揮學生的自主性，注重學習方法的指導，放手讓學生做力所能及的自主學習。如學生學會拼音這個識字工具后，就應該給學生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應該是點撥、啟發(fā)、激勵學生，重點把更多的時間讓給學生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標準》中指出：“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學的基本要求：以教材為媒體，實現老師、學生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學中培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。
閱讀習慣的好壞對于學生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學生養(yǎng)成自覺、專心地思考習慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學中，應該注重培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。首先，要提醒學生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導學生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產生共鳴。
當然，閱讀還要培養(yǎng)學生勤動筆的習慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，會讓閱讀教學更加省力、高效，達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學中激發(fā)學生的閱讀興趣。
學生一旦對閱讀產生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學中，如何引起學生強烈的閱讀興趣呢？我認為要在閱讀前、教學中和教學后三個階段下功夫。閱讀教學前，教師要調動學生的已知對課文內容進行預測、產生猜想。最常見的方法是讓學生看著課題，想想會產生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當學生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學生不斷產生閱讀愿望。當學生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學生輕松愉快自主建構的過程。閱讀教學結束后，教師要根據所學內容激發(fā)學生課外閱讀相關內容的興趣，將學生閱讀的視野拓展到更廣闊的領域。這樣，學生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學生的閱讀能力，無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學中培養(yǎng)學生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設情景，讓學生入情入境，從而激起學習課文的興趣。教師在引導學生細讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉化為學生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學生在讀中感悟。這樣，教師通過引導學生感悟作品，加深了學生對作品的理解，從而提高了學生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學中注意總結和積累。
在閱讀教學中，要注意教給學生總結和積累的方法。教師總結閱讀的方法和技巧，并將總結得出的方法應用到新的閱讀中去，通過不斷的總結和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學生的閱讀能力。
總之，語文中的閱讀教學，重在培養(yǎng)學生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導，就會收到較好的效果。
語文教學論論文篇十二
教育教學管理工作是學校管理工作的重中之重，它決議著學校的辦學程度和效益，左右著學校行進和開展的方向。高效的教育教學管理工作是提升小學教學質量的有力保證。教育教學管理工作是詳細而細致的，隨著新課程規(guī)范的實行，教學理念和教學辦法都在不時的變革和創(chuàng)新，對學校管理者和教員都提出了新的請求，相應的教育教學管理方式與理念也需求隨之變革，這樣才干更好地順應新課程的需求。因而，作為一名學校管理者，要擅長轉變觀念，以人為本，從全局思索，擔負起學校教育教學管理的重擔。以下是筆者在教育教學管理的工作崗位上總結的幾點心得領會。
一、樹立科學的教育教學管理理念。
管理務必要堅持各項工作以教育教學為中心的指導思想，引導和請求學校各層次、各處室的工作都要服從和效勞于教育教學工作。在組織施行教學過程中，深化教育教學變革，強化教育理論學習，轉變教育觀念，盤繞“以學生開展為本”的根本教育理念，以培育學生的創(chuàng)新肉體和理論才能為中心，要深化展開新課程研討，布置教研組集中學習討論“勝利教育”、“高興教育”的教育形式，進一步增強教育教學管理工作，進步辦學效益，充沛發(fā)揮課堂教學在整個教學過程中的主渠道作用，實在標準教學過程中的“備、講、輔、批、考”五項根本環(huán)節(jié)工作，經常深化教學第一線聽課、評課，經常查閱教員的備課和學生作業(yè)，在備課上倡導本人的教育教學思想和本身的學問經歷以及學生實踐相分離，教案設計與講課要盡最大水平相符，經常召開不同方式的師生座談會，應用恰當場所與教員個別說話，理解教員的教學狀況和學生的學習狀況，特別要傾聽教員對教學管理的意見及倡議。
二、抓好教員隊伍整體素質建立。
樹立一支具有過硬的業(yè)務素質和高尚職業(yè)道德的高素質復合型教員隊伍，這是小學教育教學管理的重點和關鍵，也是在小學教育教學各項工作中全面貫徹新課改教育教學思想的詳細請求，同時也是實在全面進步學生綜合素質的詳細的、最迫切的請求。在當今全面貫徹落實素質教育的新形勢下，國度、全社會對教員的人品人格、業(yè)務素質和專業(yè)才能都提出了新的更多更高的請求，教員在控制扎實、先進的理論、技術手腕和教學辦法的同時，更要依據學生在實踐學習過程中的詳細狀況，制定科學合理、實在有效的教學計劃。另外，教員必需不時增強個人涵養(yǎng)，不時進步本身的人格魅力，不時豐厚沉淀學問，多方位、深層次全面提升教育教學程度，以身作則、以身作則、銳意進取，努力成為學生學習的榜樣和效仿的人生模范。
三、創(chuàng)立催人奮進的`教育教學環(huán)境。
良好的教育教學環(huán)境是全面進步教學質量前提和根底，教育行政管理部門應不時加大對小學根底教育的投入，鼎力推進規(guī)范化、標準化校園建立，努力為全體師生創(chuàng)立一個良好溫馨的育人環(huán)境。同時，學校教育教學工作管理人員必需合理分配，突出重點，實在加大教育教學過程中必需的輔助設備的裝備力度，奠定堅實的教學活動的物質根底。此外，要普遍展開方式多樣、富寓內涵、豐厚多彩的活動，鼎力推進文化校園、調和班級建立，努力構成安康向上、催人奮進、生機四射的深沉的育人氣氛。
四、發(fā)動各方力氣提升教學質量。
教學質量的提升是要經過全校師生的共同努力才干有效地完成質量的提升。依據國外現代的教學管理相關的勝利經歷，要想促進教學質量的提升，必需要有效地結合校內的一切成員、家長、社會，積極的參與到小學教育教學管理中。我國在對學校的管理上做得還不夠，這不只對教學管理形成了一定的偏向，還對教學質量的提升也形成一定的影響。因而，要想真正的發(fā)揮教學管理的有效作用，必需調動各方面的力氣。要想做好管理工作，需求留意以下兩點：（1）增強學校指導的注重，積極調動校內的各個力氣，力爭與家長、社會獲得及時的聯絡、溝通、交流，讓他們參與到學校管理工作中。（2）在校內要樹立健全的教學監(jiān)視組織、制度等，從而為教學變革提供有效的、牢靠的、適用的改良意見。
五、教學常規(guī)管理要表現依法治教。
《教育法》、《教員法》、《未成年人維護法》都是依法治教的根本大法，管理者要對學校及教員的言行加以標準，特別對學生休息以及對課業(yè)以外的身心開展所需求的時間給以足夠的保證，對學生的到校及離校時間應以法律的方式加以規(guī)則，對違法行為要有嚴厲處分規(guī)則。一些學校教學常規(guī)管理客觀隨意性大，制度不完善，有些制度以至違背教學規(guī)律。為此，教員們呼吁，常規(guī)管理必需科學標準。教學質量是經過系列教學活動發(fā)明出來的，不是考出來的、逼出來的，只要對課堂教學過程停止標準和限制，才干保證教學變革的方向性和有效性。對教學過程停止標準和限制，其目的是出質量和效率，許多教育工作者對此深有領會。只要用先進的教學思想指導教學，優(yōu)化教學過程，樹立標準化的教學形式，使教學工作高效運轉，才干完成學校的教育目的，滿足學生開展的需求。
六、完畢語。
小學教育作為人生最關鍵的根底教育之一，離不開全社會的共同關注和努力，離不開各級教育行政管理部門的鼎力支持，離不開教育教學管理工作者和廣闊教員的艱辛努力和共同斗爭，更需求廣闊小學教育教學工作者孜孜以求的艱辛卓絕的追求，在管理中要勇于創(chuàng)新，不時探究新的經歷，促進學校整體的全面進步。
語文教學論論文篇十三
1.清楚的知道自己對刊物以及文章的要求，需要國家級還是省級，專刊還是綜合刊，收錄網站有什么要求，一般知網收錄的刊物會好一些。
2.確定這個刊國家新聞出版總署能不能查到，查不到就不要發(fā)了，不是正規(guī)期刊的，以及看看相關收錄網站最近還有更新沒有，如果沒有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因為這是學術期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應注意不要圖發(fā)表時的便宜,只有騙子是最便宜的，因為他沒有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過審稿，錄用以后會有“錄用通知”，錄用了就可以把款付一下，也好早點見刊以及網上檢索。
建議大家不要過度追求低價，只有騙子手里的價格是最低的，因為她沒有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問題。等真正需要的時候收不到雜志，或者相關網站查不到，那就真的是想哭都沒有眼淚了。合適的就是最好的。
語文教學論論文篇十四
摘要：談了中等職業(yè)學校語文教師教學時應遵循的基本原則，以提高教學有效性。
關鍵詞：中等職業(yè)學校；語文；教學原則。
近年來，中等職業(yè)學校語文教學面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學校和教師應當尊重教育規(guī)律，根據具體實際，體現現代教育理念，提高教學有效性，遵循一些指導性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須以人為本，全面發(fā)展學生的素質能力。素質教育的精髓是以人為本，以學生為中心，全面發(fā)展學生的素質能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程?！苯虒W模式應當體現素質教育的基本理念。
在語文教學中，遵循人本性原則，教師應當注意：（1）堅持以人為本，要按照素質教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學模式和教學組織形式，教學活動的安排始終以學生為中心，教學環(huán)節(jié)的設計和實施始終以學生發(fā)展素質能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學生的主體地位，充分考慮學生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學習。如在中等職業(yè)學校語文分層次教學中，應當將顯性分層和隱性分層相結合，防止挫傷學生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學單純以提高學習成績?yōu)闃藴实腵觀念，樹立語文教學為學生的未來工作和學習打好基礎的觀念，著眼于學生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學科的交際工具性，教學應當重點發(fā)展學生相應職業(yè)領域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須關注人文，培育提升學生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構和概括，忽略學生的情感意志和審美情趣，導致學生人文精神的缺乏。語文教學要為學生的終身學習、生活和發(fā)展打好基礎，中等職業(yè)學校學生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學生的人文素養(yǎng)。
在語文教學中，遵循人文性原則，教師應當注意：（1）在教學過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學內容設計、教學活動組織要體現人文性要求。（2）將語文學科和歷史、哲學、藝術等人文學科聯系起來，在語文知識的學習中開闊視野，潛移默化地提高學生的人文素養(yǎng)。（3）根據學生不同的個性特點和人文基礎，有針對性地指導課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須面向全體，保證全體學生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學生都學有所得，達到教學目標，是素質教育的必然要求。教學的全體性，也體現在學生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學中，遵循全體性原則，教師應當注意的是：（1）要堅持面向全體學生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學大綱，嚴格要求全體學生達到統(tǒng)一的教學目標。（3）在語文教學過程中，通過合作學習活動，培養(yǎng)學生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須尊重個體，使每位學生都得到個性化發(fā)展。尊重學生的個體差異，引導學生在達到教學目標的基礎上個性化發(fā)展，是語文教學創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學中，遵循個體性原則，教師應當注意：（1）尊重學生的個體差異，了解每位學生的學習基礎、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學活動和評價考核，實現教學的最佳效果。（2）充分調動學生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學習內容，不預設固定“框框”和標準答案，避免扼殺學生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學習中，根據不同學生個體的特點，科學分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學并不是對傳統(tǒng)教學模式和教學組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學生的能力”。因此，教學創(chuàng)新不應一蹴而就、盲目冒進，而應理性分析，穩(wěn)步推進。
在語文教學中，遵循可接受原則，教師應當注意的是：（1）在教學計劃、教學目標、教學內容的設定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學生建立良性互動關系，根據學生反應來調整教學進程，經常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須注重實效，保證教學創(chuàng)新取得實際效果。很多教學改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學要取得實效，必須立足學生實際，精心設計教學環(huán)節(jié)，提高教學活動的有效性和實現相應教學目標的針對性。
在語文教學中，遵循實效性原則，教師應當注意：（1）轉變教學改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學創(chuàng)新保持常態(tài)，以負責的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學手段的使用要考慮教學過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學手段，又要有的放矢，不濫用教學手段。
語文教學論論文篇十五
自古至今就有不能以貌取人的道理，但愛美之心人皆有之。在21世紀，這個新的大時代，無疑處處存在著以貌取人的現象，“看臉的世界”“拼顏值的世界”l里，人人都夢想著灰姑娘變成白天鵝的故事，但在這美麗的童話之時，社會的歧視現象也越為嚴重，人與人之間更缺少了一份尊重。顏值不與才華平起平坐。
我們用所謂的顏值去評價一個人的容貌，對于顏值高的人來講，他們的內心得到了被認可的滿足，但對于顏值低的人來講，我們不僅埋沒了他個人本身的才華，也加劇了他內心的自卑。但顏值永遠不可能取代自身的才華。
全國首富馬云，擁有在全世界上架的”阿里巴巴“集團。在他輝煌前，有人稱他的外表奇怪的像個外星人，就連“營養(yǎng)不良”，”畸形”也給他貼上了標簽。但萬萬沒想到的是，他的努力，他的成功，就在某一天，淹沒了他的外表。如今的他，被各界人士尊重，也為百姓創(chuàng)造了一個便利的購物平臺。
“金馬影帝”黃渤，也曾被人成為丑行。但他本身就擁有演戲的才華?；蛟S他沒有高顏值的外表，但他卻可以憑借自己外貌上的特點和本身的天賦，得以在各個高顏值的演藝界人士中脫穎而出。
如今的時代，人人注重外表，人人欣賞美，人人擁有高審美觀，但只有顏值，路走不遠，也走不踏實，只注重外表，也只能讓自己變得個膚淺。
在論顏值的同時，還好的是，這是一個公平的社會。在各大公司里，可以御劍奇特的應聘方式。把垃圾扔在地下看應試者是否會自覺撿起，甚至有的簡歷上不讓應試者填寫性別和粘貼照片，為的就是找到一個具有高素質，高能力的真正的人才?！吨袊寐曇簟返倪x拔方式也留給了學員一份尊重和公平。導師只憑聲音是否打動人的內心，不憑顏值是否合格。
顏值的確可以吸引人，但顏值可以改變一個人也可以傷害一個人。我們希望的是在一個公平的社會里，讓才華的價值比顏值略勝一籌，也希望被真正欣賞的是個人的才華，能力，而不是單純的只看外表。讓真正有才華的人發(fā)光！這個世界不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。
語文教學論論文篇十六
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結交流傳播經驗。寫語文教學論文當然也不例外。
首先，它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領悟或教學環(huán)節(jié)、教學過程的改進有新的收獲，或教法、學法指導，語文活動開展有新的路數等等，起初僅僅有一個粗略的認識，一旦要寫下來，才發(fā)現距離有物有序地表達還有相當長的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補原有認識的不足。如果不寫，很難發(fā)現認識上的差距。
其次是為了總結交流，在語文這個園地里，任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長補短，就能共同進步。教好學生是從縱的方向上作貢獻，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻?？梢哉f沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經驗并上升為理論，為語文教學教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語文教學論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學原則、內容、方法等的認識，無非是理論聯系實際的結晶，無非是展示對語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現，他們對語文上的一些問題很有見地，有些觀點很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據，又有很強的可行性，如果整理下來，就是很不錯的語文教學論文。就我們大多數語文老師來說，不是不會寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學論文和論文作者就會成批涌現出來。
我們處在教學第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件，那就是有真真切切的實踐經驗，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實實在在，經驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴。讀是寫的基礎，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界，了解語文學科和相關學科，了解最新信息和代表性成果，立足當地實際，放眼全國。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經驗，將別人研究的問題的方法途徑應用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學論文選題。
確定語文教學論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學習應用盡可能與教學同步，這就需要超前思考，預計教學中會出現何種問題，有的放矢地進行實驗，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務意識。寫論文主要是為教學服務的，教學過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應當成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補差距，在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農民企業(yè)家的經驗，他說，上項目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉”，時時領先一步。上項目如此確定論文選題也應這樣，只有如此，才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學論文不能貪大求全，對問題要有真知灼見。從事教學的老師們有具體教學任務的負擔，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見，教學過程中往往會出現意想不到的順利和麻煩。順利因何出現，問題如何化解，要注意積累這些閃光點、凝難點，并圍繞這些“點”進行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經驗，又使自己的思想進入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點轉引，材料轉抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語文教學論文是以語文學科的有關方面為對象的議論文。一般來說，它應具有議論文所要求的基本結構。首先，要有針對性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據?；蛄信e現象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點，論文的論點應當有，且只有一個，應當是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點濃縮，或在開頭出現，或在結尾歸結，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標題醒目，結構勻稱。標題是文章的眼睛，主標題宜短不宜長，還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風格相吻合。文中若有小標題，幾個小標題角度、句式要盡可能一致，小標題下的內容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內容和結構。文章下分的二級標題領出的各部分之間，以至三級標題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調。為保證這一點，一定要在下筆之前列好結構提綱，做到胸中有數。此外還要安排好結語，用言簡意賅的歸結語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點題，可照應開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語文教學論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領域，開掘鉆研的深度，從必然王國走向自由王國。
語文教學論論文篇十七
陳麗惠。
2014年5月。
|農村小學如何在語文教學中培養(yǎng)問題意識。
善于發(fā)現問題，提出問題，是一切發(fā)明創(chuàng)造的基礎。好問是孩子的天性。著名學者布魯巴克也很精辟地指出：最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。所以，我們教師在教學中必須切實重視培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生在創(chuàng)新中學習，讓學生的素質得以全面發(fā)展。在農村小學語文教學中很多教師就忽略了學生的問題意識，常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實的氣氛活躍的，老師和學生的一問一答。因此，我認為要使現代教學設備不齊全的農村小學語文課堂真正的活起來，必須在語文教學中激活和提高學生的問題意識。
一、激發(fā)好奇心，使學生想問。
好奇是學生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，對新出現的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應。發(fā)現問題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。因此，我根據小學生這一特點，激起學生研究問題的濃厚興趣，使學生積極主動地參與學習過程，引出探索的欲望。如：我在上《草船借箭》這課時，抓住借字來激發(fā)學生的好奇心。“借”其實是“騙”，為什么偏偏用“借”呢？通過分析使學生明白這里用借不但點出諸葛亮的聰明、智慧，而且暗示了這箭在后來作戰(zhàn)時還要還給曹操，也就是曹軍造箭射自己。
二、為學生創(chuàng)造環(huán)境，讓學生樹立信心，敢于發(fā)問。
在語文課上培養(yǎng)學生的問題意識，就要使學生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學生創(chuàng)設開放的教學環(huán)境。
1、創(chuàng)設積極寬松的教學情境。在農村語文課堂上，往往是教師講學生聽的，沒有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學生多進行情感交流，營造寬松和諧的教學氣氛，使學生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現問題、提出問題。
2、創(chuàng)設民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學生一種心理上的安全和愉悅，為學生發(fā)現問題和提出問題，提供良好的心理條件。教師要平等地對待學生，給每個學生的提問投以微笑，關注和點頭，允許他們在教師講授的過程中插話。引導學生敢于對教師、書本上的觀點，提出質疑，要積極提倡學生標新立異、勇于提出自己獨到的見解，提供一定的時間和空間，讓學生自由地思考問題。允許學生在課堂上進行辯論，讓學生在與他人的交流中質疑促思。
三、教給方法、使學生會問。
愛因斯坦曾說：提出一個問題往往比解決一個問題更重要、更困難可見提問并不容易。學生從敢問到會問，有一個培養(yǎng)和提高的過程，需要教師的示范和引導。
1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性，要抓住關鍵之處。這樣能夠引起學生對教學內容中矛盾之處的注意，從而產生相關疑問。
引導學生認真觀察、勤于思考、敢于想像猜測，對同一個問題多層面，多視角去觀察、分析和思考，透過現象看本質。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法，提出來具有創(chuàng)新性的問題，長期潛移默化，學生便會由原來的被提問變?yōu)橹鲃犹釂枴?/p>
3、變課堂的縱向提問為橫向提問。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出，而是由學生自己提出，再由學生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學中都具有同等的學習者地位，因此這種提問方法與教師提問學生回答的縱向提問相比，可以使學生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感，能為推動學生主動思考問題和發(fā)現問題，敢議論問題和提出問題，善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件，使學生有機會在一種既無拘束又較熱烈的教學環(huán)境中提出問題、回答問題。
四、提高認識、使學生善問。
善問是在學生有主動提問意識基礎上的更高的要求，是敢問、會問的進一步提高，善問是要問得當，問得明、問得妙。問得當，是指當問之處才問，不要一有疑就問，每疑必問，應當經過充分的思考確實有疑問再提問。那些通過自己的努力，或通過查工具書、向別人咨詢、與同學互相討論便能得以解決的問題，則不必提問。
在教學過程中老師要鼓勵學生質疑問題、敢問、會問、善問、并且把學生提出的有價值的問題及時納入教學思路之中，這樣既加強訓練的針對性，又培養(yǎng)了學生的問題意識。
農村語文課堂教學，不管用何種方法，都必須符合以學生為主體，以訓練思維和語言為核心，以培養(yǎng)學生語文能力為根本目的。
語文教學論論文篇十八
在寫論文的時候，我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。
畢竟，寫論文不是一件好活，太費腦力了!
而我們恰恰處于一個生活節(jié)奏加快的時代，快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經見微知著，甚至進入我們的基因系統(tǒng)。
在這樣狀態(tài)下，寫論文怎么不依靠甚至依賴論文格式范文呢?好在我們有一些免費的快捷的資源，本網站—論文網就是這樣一個提供各種論文格式范文的好地方。
前年有小師弟討好了我好一陣子，還死纏爛打要請我吃飯，原來他是非要我的畢業(yè)論文給他參考，見我堅決不允后，退而且其次，非要我給他弄一篇畢業(yè)論文格式范文。
悵然良久!
請首先要調整一下心態(tài)，一種包括寫論文在內的處理各種事情的心態(tài)，甚至可以說是生活的態(tài)度、生活的心態(tài)，處事的心態(tài)，那就是—請不要試圖找到一篇完全和你要求的論文格式范文，那樣做很沒意思，也沒有必要。
寫論文，找到一篇基本的論文格式范文就可以了，別太貪，抱著“半參考”的心態(tài)處理就好，否則，找你心中理想的“論文格式范文”的過程就是你在地獄煎熬之中。
有寫論文的要求，起碼也是半個知識分子，從論文網找一篇差不多的論文格式范文，半得參考半寫全，半得忙碌半得閑，多好!
半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。
半耕半讀半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
裘裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，一半讓將人間。
半思后代與桑田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍，帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
自古苦樂半相參，會占便宜之半。
寫論文，參考論文格式范文，思路一定要嚴禁，數據一定要精確，格式一定要規(guī)范，這沒錯，而且這與你寫論文的心態(tài)沒有半點沖突。
放松本來是個自然的過程和體驗，但當人們把“放松”這個概念提出來并力求放松的時候，反而緊張起來!你被概念操縱了!
放松心情寫論文，從論文網找一篇論文范文，參考論文格式范文先整理一個思路，然后充實一些素材，最后按論文格式重新整理以下。
寫論文，僅此而已。
建議您參考本論文網“論文格式”和“論文范文”，都是word格式，下載后直接修改替換成您自己的論文內容就可以了。
而論文構思和論文方面，請直接搜索使用論文網的“論文搜索”引擎搜索您的論文關鍵詞即可。
語文教學論論文篇十九
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經打動了無數人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發(fā)情感。在語文教學中，教師的有效設計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導語，能夠將學生帶入作品描繪的情境之中，可激活學生思維，讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導入：“同學們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣，還能引導學生進入文中，從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力，才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學效果。
語文教學論論文篇二十
在教學過程中，學生處于一種被動記誦的狀態(tài)，在知識的遷移上容易受到約束和限制，缺乏一種宏觀審讀，也就更談不上個性悟讀或者審美解讀，最終造成學生在古詩詞學習上非常的茫然，一切為了考試而學習，未真正領悟到古詩詞所蘊含的各種藝術美，自然而然其自身的文學素養(yǎng)也就得不到提高。
(二)教學策略過于單一和形式化。
古詩詞自身具備內容含蓄、語言凝練、表達巧妙、文句變形且語義跳躍等特征，而這些特征也使得其并不像白話那樣淺顯易懂。對于大部分古詩詞而言，并不是簡單地通過文句的挖掘就可明白其內在所蘊含的意義，而這無疑也為學生學習古詩詞加大了難度。據調查資料顯示，目前在我國高中語文的古詩詞教學中，大部分的教師仍舊采用的是一種“填鴨式”教學，在教學過程中，忽略了學生在教學活動中的主體地位，導致古詩詞自身語言所具備的靈活氣韻得不到展現，使其審美趣味逐漸下降，最終使學生創(chuàng)造力以及想象力受到影響、限制，造成其教學質量低下。
(一)基于古詩詞自身文體特點所采取的策略。
1、在技法上進行突破。隨著時代的不斷發(fā)展，語言也在發(fā)生著一定的變化，若在教學過程中只是望文生義來理解古詩詞，很容易導致學生在古詩詞理解上產生誤區(qū)。在古詩詞中，其語言較為含蓄，通常情況下，作者不會將自己的情感直接地表達出來，而是借助于事、景或者物，通過諧音、比喻、用典、互文、擬人或者借代等方式來表達。鑒于這種特性，筆者認為在古詩詞教學過程中，要想突破這種語言理解障礙還必須得掌握相應的藝術技能，從整體出發(fā)，根據語境進行聯想，對詞義進行動態(tài)地介紹，將一些困難的古詩詞轉變成為容易理解的語言。比如高適的《燕歌行》、《封丘作》這兩篇詩歌中，有“煙塵”和“風塵”這兩個詞語，盡管二者只有一詞之差，當時在詞義上確有很大的不同。在教學時，教師可將二者結合起來進行講解，借助于工具書，使學生能夠明白《燕歌行》中的“煙塵”指的是戰(zhàn)爭，而《封丘作》中的“風塵”即可理解成為流言蜚語和地位卑微者的生活，又可理解成為戰(zhàn)亂。
2、結合古詩詞自身的意境，進行情境的再現。在古代，詩人將客觀的物象來作為其創(chuàng)作的素材，通過加工與提煉以后，將其轉變成為滲透著詩人自身情感的藝術形象。而在教學過程中，教師也應明白這一特性，注重學生感官的激發(fā)，進行古詩詞意境的再現，正確引導學生在這種意境中來解讀作者所想要表達的一種思想，借助于具體的物象，使學生可從不同形態(tài)上來審視詩詞所蘊含的內涵，通過日常體驗與觀察來逐步增強學生對于物象的感受能力，使學生能夠深入理解詩詞的現實意義。同時還應將意象進行歸納和總結，辨別不同詩詞作品在意象上所存在的不同，正確引導學生對這些作品所呈現出的意蘊進行細作與辨析，通過學生自己的辨析，使其能夠更好地領悟作品所反映出來的意象之美，這樣就能使學生更好地理解古詩詞。此外，還應鼓勵學生多聯想，這樣才能使學生通過表面語言符號進入到相應的情境中去，從而增強學生的情感體驗。
(二)教學方式的融通與創(chuàng)新。
1、在進行詩文的閱讀時，應從整體出發(fā)把握詩歌，結合詩人所處時代、社會環(huán)境以及其自身的生活狀況等，這樣才能夠在一個大的語境中，從淺到深地認識和理解詩詞所蘊含的意義以及作者創(chuàng)作這篇作品的宗旨。比如進行山水詩這一專題的教學時，在對盛唐時期“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩和中唐“韋應物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩之間異同進行比較的時候，應該引導學生對當時唐朝時代背景進行分析，使學生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質的異同，使學生就能夠認識到盛唐時期，“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩更多是表達作者對于生活和自然的喜愛;而在中唐時期，“韋應物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩則更多的反映出了作者低落和無奈的心情，表達了作者自身清淡高遠以及孤寂的意趣。
2、在高中語文古詩詞教學過程中，在進行詩詞鑒賞的時候，教師應該利用母語這一課程資源意識來增強古詩詞和日常生活、社會以及世界之間的聯系，正確引導學生認識和理解我國傳統(tǒng)文學藝術所具備的各種象征。同時還可利用多媒體教學設備來為學生構建一個良好的古詩詞教學場景，從而增強學生自身的感性認識。
3、加強學生的實踐創(chuàng)作能力，使學生在實踐過程中能夠深刻認識到古詩詞的內涵，更加客觀且全面地理解作者自身的情感，繼而提高其對古詩詞進行鑒賞的能力。要注意的是，在進行寫作與創(chuàng)作的過程中，這種“寫”并不是指簡單的仿寫，而是把一些簡單的閱讀行為變?yōu)橐环N形式多樣且靈活的創(chuàng)造性行為，同時還可在原古詩詞上進行改寫。比如在進行王維《山居秋暝》這一內容教學時，教師可抓住文章中所呈現出的意象以及詩歌自身的特征，借助于創(chuàng)造性聯想以及具體形象的補充，讓學生利用散文式的語言來進行描述，使學生能夠切實體會到王維詩歌中的“詩中有畫，畫中有詩”這一意象。
語文教學論論文篇二十一
2、行政法的治理邏輯。
3、論行政法與公共行政關系的演進。
4、行政法基本原則的反思與重構。
5、現代行政法基本原則之重構。
6、二十一世紀的行政法。
7、美國規(guī)制影響分析與行政法的發(fā)展。
8、中國行政法(學)的發(fā)展趨勢——兼評“新行政法”的興起。
9、社會行政法的范疇及規(guī)制模式研究。
10、論行政法的自由意志理念——法律下的行政自由裁量、參與及合意。
11、論行政法上的公法權利。
12、英國行政法上合法預期的起源與發(fā)展。
13、行政法的適用。
14、國家建構與美國行政法的史前史。
15、行政法平衡理論比較研究。
16、權責對等的行政法控制研究。
17、論行政法的憲政基礎——對行政法與憲法之間關系的再認識。
18、公共行政變遷與新行政法的興起。
19、經濟行政法理論探源——經濟法語境下的經濟行政法。
20、論行政法對憲法的積極功能。
21、國家治理體系現代化與行政法的回應。
22、風險行政法研究的前提問題。
23、民法規(guī)范在行政法中的適用。
24、行政法案例的范疇及價值研究。
25、論行政法理念的塑造——契約理念與權力理念的整合。
26、風險規(guī)制的興起與行政法的新發(fā)展。
27、論調整公私協(xié)力的擔保行政法——域外經驗與中國建構。
28、行政法理論基礎回眸——一個整體觀的變遷。
29、英美傳統(tǒng)行政法“合法性解釋模式”的困境與出路——兼論對中國行政法的啟示。
30、行政法基本原則新探。
31、新世紀行政法發(fā)展的走向。
32、論行政法領域的類推適用。
33、部門行政法與行政法總論的改革——以藥品行政領域為例證。
34、論行政法的效率原則。
35、社會自我規(guī)制與行政法的任務。
36、論行政法上的意思表示。
37、論德國行政法的基本原則。
38、行政法理論基礎比較研究。
39、行政法基本原則重要性與確立標準之再認識。
40、行政法規(guī)范之違反與過失實行行為之認定——基于新過失論的闡釋。
41、中國行政法(釋義)學的本土生成——以“行政行為”概念為中心的考察。
42、現代行政法的終結與后現代行政法的來臨——后現代行政法精神之論析。
43、中國行政法發(fā)展:現狀、瓶頸與思路。
44、新行政法與依憲行政。
45、法科生行政法案例教學模式之研究。
46、論市場主體的基本經濟權利及其行政法安排。
47、海事行政法論綱。
48、行政法中的公法與私法。
49、行政法中的不和諧因素研究。
50、論正當行政程序與行政法的全球化。
51、論行政法的惠民理念。
52、公私合作背景下行政法發(fā)展動向分析。
53、治理語境下的多元行政法。
55、論行政法與公共道德——兼及行政法與公共道德的相互轉化。
56、行政法學視野中的“經濟法”——經濟行政法之論。
57、論社會行政法。
58、住宅權之行政法保護。
59、西方兩大法系行政法基本原則之比較。
60、行政法上合法預期之保護。
61、論行政法的合作理念。
62、行政法案例研究方法之反思。
63、行政法的失衡與平衡。
64、行政正當性需求的回歸——中國新行政法概念的提出、邏輯與制度框架。
65、論憲法與行政法的統(tǒng)一與互動——兼談憲法與行政法在公法體系中的地位。
66、外國行政法對中國行政法的啟示。
67、行政法理論基礎諸說的反思、整合與定位。
68、論行政法對公產的積極保護。
69、行政訴訟法是行政法發(fā)展的一個分水嶺嗎?——透視行政法的支架性結構。
70、行政法上的假契約現象——以警察法上各類責任書為考察對象。
71、wto基本法律原則與中國行政法。
72、作為私權擔保性質的行政法——兼及對行政法理論基礎的反思與重構。
73、改革開放以來我國行政法的發(fā)展與展望。
74、概念法學和政府管制背景下的新行政法。
75、行政法基本原則的研究進路與反思——兼談憲法規(guī)范分析方法的運用。
76、論“規(guī)制行政法”的范式革命。
77、行政法的核心與理論模式。
78、誠信作為行政法基本原則之證成。
79、行政法中合法預期保護的理論研究與實踐發(fā)展。
80、論行政法教義學——兼及行政法學教科書的編寫。
81、行政刑法性質的科學定位(上)——從行政法與刑法的雙重視野考察。
82、對行政法理論基礎問題討論的評價。
83、權力清單的行政法價值研究。
84、中國的美國行政法研究——一個學術史的概觀。
85、行政法基本原則的司法適用問題探究——以行政判例制度的建立為視角。
86、論行政檢查與行政法實施——以確保行政規(guī)范性文件得到真正落實為視角。
87、論行政法對刑法的規(guī)范效應。
88、行政法是中國履行wto義務的核心法律機制。
89、全球行政法的進路——基于兩篇經典文獻的詮釋。
90、行政法總論與各論的“分”與“合”
91、行政法中的比例原則簡論。
92、行政法案例教學研究。
93、全球行政法的興起:背景、成因與現狀。
94、當代中國行政法的品質塑造——誠信理念之確立。
95、認真對待利益——利益的行政法意義。
96、中國行政法發(fā)展的憲法學解讀。
97、法院如何發(fā)展行政法。
98、論當代行政法上的信賴保護原則。
99、論私法原則在行政法上的適用。
100、行政法信賴保護與誠實信用兩原則比較研究。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19369564.html】
