教案是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案，是教師教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的重要依據(jù)。教案中的評(píng)價(jià)手段應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)相匹配，能夠全面客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇一
禮儀是人際交往中，以一定的約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，生活禮儀(禮儀教育教案)。涉及穿著、交往、溝通等內(nèi)容。
“為營(yíng)造和諧友善的師生關(guān)系，讓每位學(xué)生成為文明禮儀的示范者，民族文化的傳播者”，我將針對(duì)校園內(nèi)普遍存在的一些不文明現(xiàn)象，例如大聲喧嘩、衣冠不整、課桌文化、廁所文學(xué)、長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈等現(xiàn)象開(kāi)展一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)兩個(gè)月左右時(shí)間的努力，讓學(xué)生養(yǎng)成見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好、公共場(chǎng)所輕聲交談、觀看演出比賽文明喝彩等十個(gè)文明習(xí)慣，使廣大學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)得到普遍提高?；顒?dòng)將圍繞生活禮儀、社會(huì)禮儀、賽場(chǎng)禮儀、校園禮儀四個(gè)方面進(jìn)行。從九月到十月，多種形式的活動(dòng)將展開(kāi)：調(diào)查“校園十大最不文明行為”，征集“文明校園格言”，并組建“不文明行為督察隊(duì)”等。
活動(dòng)目的：
1、結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)說(shuō)禮儀的重要，掌握一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話(huà)禮儀的技巧，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛，到處可聞文明語(yǔ)言，使文明禮儀教育見(jiàn)成效。
2、通過(guò)本次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)。
3、通過(guò)親身的體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生了解更多的校園禮儀。
活動(dòng)重點(diǎn)：
本次活動(dòng)，提出希望，希望學(xué)生能把校園禮儀的一些規(guī)范應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中區(qū)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引入話(huà)題--說(shuō)話(huà)禮儀：
文明禮儀教育之所以要從說(shuō)話(huà)做起，是因?yàn)樗钦Z(yǔ)言生命的基石，學(xué)習(xí)，生活，交往無(wú)不需要說(shuō)話(huà).就是說(shuō)，不說(shuō)話(huà)，或不會(huì)說(shuō)話(huà)，或說(shuō)不好說(shuō)都要影響學(xué)習(xí)、生活、交往的質(zhì)量，影響人生的價(jià)值?！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒。”正是文明禮貌語(yǔ)言在生活中的'重要性的寫(xiě)照。因此，南戴河小學(xué)非常重視文明禮貌語(yǔ)言的訓(xùn)練，把它當(dāng)做文明禮儀教育的第一站。
二、討論：話(huà)咋說(shuō)更得體。
三、師生小結(jié)：
跟什么人說(shuō)什么話(huà)。
干什么事說(shuō)什么話(huà)。
到什么地方說(shuō)什么話(huà)。
最重要的是對(duì)話(huà)的前言后語(yǔ)，交際對(duì)象的文化素養(yǎng)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)尚。
四、介紹一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話(huà)禮儀的技巧：
1、文明禮貌語(yǔ)言一般有：
問(wèn)候語(yǔ)語(yǔ)：“老師好！”“爸爸好！”“爺爺你身體好嗎?”等。
送別語(yǔ)：“老師再見(jiàn)！”“媽媽再見(jiàn)！”等。
請(qǐng)求語(yǔ)：“小靜同學(xué)，這道數(shù)學(xué)題能教我一下嗎?”“請(qǐng)把你的橡皮借我用一下，好嗎?”等。
安慰語(yǔ)：“小弟弟，別哭，我?guī)阏覌寢專(zhuān) 薄澳棠?，您放心，您的身體會(huì)好起來(lái)的！”
贊美語(yǔ)：“媽媽您真漂亮！”“王剛，你真厲害，真不愧是小作家，教案《生活禮儀(禮儀教育教案)》?！?/p>
提醒語(yǔ)：“小飛，請(qǐng)你把你的蘋(píng)果皮放進(jìn)垃圾箱好嗎?”
勸戒語(yǔ)：“洪麗，請(qǐng)你不要與她打架好嗎?都是同學(xué)，有理總是可以講清楚的?！?/p>
2、加法和減法：
“遇物加錢(qián)”與“逢人減歲”，是言語(yǔ)交際中針對(duì)人們的普遍心理，采用的兩種投其所好、討人喜歡的說(shuō)話(huà)技巧。
加法--遇物加錢(qián)。
遇物加錢(qián)是指在品評(píng)別人所購(gòu)物品時(shí)，對(duì)其價(jià)格故意高估，從而使對(duì)方高興，求得更好的心理相容。比如，甲買(mǎi)了一套樣式挺不錯(cuò)的西服，乙知道市場(chǎng)行情，這種衣服兩三百元完全可以買(mǎi)下。于是乙在品評(píng)時(shí)說(shuō)：“這套西服不錯(cuò)，恐怕得四五百元吧?”甲一聽(tīng)笑了，高興地說(shuō)：“老兄說(shuō)錯(cuò)了，我220元就買(mǎi)下啦！”這里乙的說(shuō)法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢(qián)買(mǎi)下這套衣服的情況下故意說(shuō)高衣服的價(jià)格，使對(duì)方產(chǎn)生成就感，當(dāng)然也就使得對(duì)方高興。
減法--逢人減歲。
由于成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說(shuō)話(huà)技巧了。這種技巧特征在于把對(duì)方的年齡盡量往小處說(shuō)，從而使對(duì)方覺(jué)得自己顯得年輕，保養(yǎng)有方等，產(chǎn)生一種心理上的滿(mǎn)足。比如一個(gè)三十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有二十多歲，一個(gè)六十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯(cuò)誤”，對(duì)方是不會(huì)認(rèn)為你缺乏眼力，對(duì)你反感的，相反，他會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好感，形成心理相容。
值得注意的是，“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人)，相反，對(duì)于幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處說(shuō))的方法效果較好，因?yàn)樗麄冇幸环N渴望成年的心理。
(一)擺正位置，端正態(tài)度。
交談包括兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)是說(shuō)什么的問(wèn)題，即內(nèi)容問(wèn)題，語(yǔ)為心聲，你不能信口雌黃；第二個(gè)問(wèn)題是如何說(shuō)，即形式問(wèn)題，同一個(gè)意思，用不同的形式表達(dá)，對(duì)聽(tīng)者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談?dòng)兴募伞?/p>
(二)交談的禁忌。
1忌打斷對(duì)方。
雙方交談時(shí)，上級(jí)可以打斷下級(jí)，長(zhǎng)輩可以打斷晚輩，平等身份的人是沒(méi)有權(quán)力打斷對(duì)方談話(huà)的。萬(wàn)一你與對(duì)方同時(shí)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，你應(yīng)該說(shuō)“您請(qǐng)”，讓對(duì)方先說(shuō)。
2忌補(bǔ)充對(duì)方。
有些人好為人師，總想顯得知道得比對(duì)方多，比對(duì)方技高一籌。出現(xiàn)這一問(wèn)題，實(shí)際上是沒(méi)有擺正位置，因?yàn)槿藗冋驹诓煌嵌?，?duì)同一問(wèn)題的看法會(huì)產(chǎn)生很大的差異。譬如你說(shuō)北京降溫了，對(duì)方馬上告訴你哈爾濱還下大雪了。當(dāng)然如果談話(huà)雙方身份平等，彼此熟悉，有時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充對(duì)方的談話(huà)也并無(wú)大礙，但是在談判桌上絕不能互相補(bǔ)充。
3忌糾正對(duì)方。
“十里不同風(fēng)，百里不同俗。”不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同文化背景的人考慮同一問(wèn)題，得出的結(jié)論未必一致。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對(duì)方的選擇。除了大是大非的問(wèn)題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問(wèn)題不隨便與對(duì)方論爭(zhēng)是或不是，不要隨便去判斷，因?yàn)閷?duì)或錯(cuò)是相對(duì)的，有些問(wèn)題很難說(shuō)清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
舉例。
美國(guó)人吃螃蟹習(xí)慣吃鉗子，其余部分都不要，而中國(guó)人習(xí)慣吃黃吃膏，此時(shí)你就不能說(shuō)“你真傻，吃螃蟹應(yīng)該吃黃吃膏”。
在中國(guó)，點(diǎn)頭表示同意，搖頭表示反對(duì)，但在有些國(guó)家，如馬其頓、保加利亞、尼泊爾，則正好相反，點(diǎn)頭表示反對(duì)，搖頭表示同意。
所以請(qǐng)大家記住一個(gè)社交的原則：從心理上接受別人。每個(gè)人的受教育程度不一樣，職業(yè)背景不一樣，考慮的問(wèn)題也不相同，所謂做人必須寬容，不要把自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)隨便強(qiáng)加于人。
4忌質(zhì)疑對(duì)方。
對(duì)別人說(shuō)的話(huà)不隨便表示懷疑。所謂防人之心不可無(wú)，質(zhì)疑對(duì)方并非不行，但是不能寫(xiě)在臉上，這點(diǎn)很重要。如果不注意，就容易帶來(lái)麻煩。質(zhì)疑對(duì)方，實(shí)際是對(duì)其尊嚴(yán)的挑釁，是一種不理智的行為。人際交往中，這樣的問(wèn)題值得高度關(guān)注。
1使用稱(chēng)呼就高不就低。
在商務(wù)交往中，尤其應(yīng)注意使用稱(chēng)呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時(shí)會(huì)說(shuō)：“這是…大學(xué)的…老師”。學(xué)生尊稱(chēng)自己的導(dǎo)師為老師，同行之間也可以互稱(chēng)老師，所以有這方面經(jīng)驗(yàn)的人在介紹他人時(shí)往往會(huì)用受人尊敬的銜稱(chēng)，這就是“就高不就低”。
2入鄉(xiāng)隨俗。
一般情況，也許你會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)：“是青島人還是濟(jì)南人?”但是，當(dāng)你人在濟(jì)南時(shí)，就應(yīng)該問(wèn)：“濟(jì)南人還是青島人?”這也是你對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬?；?dāng)你到其他公司拜訪時(shí)，不能說(shuō)主人的東西不好，所謂客不責(zé)主，這也是常識(shí)。
3擺正位置。
在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒(méi)有擺正自己的位置，也就是說(shuō)，在人際交往中下級(jí)要像下級(jí)，上級(jí)要像上級(jí)，同事要像同事，客戶(hù)要像客戶(hù)。擺正位置才有端正態(tài)度可言，這是交往時(shí)的基本命題。
4以對(duì)方為中心。
在商務(wù)交往過(guò)程中，務(wù)必要記住以對(duì)方為中心，放棄自我中心論。例如，當(dāng)你請(qǐng)客戶(hù)吃飯的時(shí)候，應(yīng)該首先征求客戶(hù)的意見(jiàn)，他愛(ài)吃什么，不愛(ài)吃什么，不能憑自己的喜好，主觀地為客人訂餐，這就叫擺正位置。如果你的客戶(hù)善于表達(dá)，你可以夸他說(shuō)話(huà)生動(dòng)形象、很幽默，或者又有理論又有實(shí)踐，但你不能說(shuō)“你真貧，我們都被你吹暈了”！
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇二
設(shè)計(jì)意圖：
培養(yǎng)幼兒的待客禮儀，通過(guò)情景表演、講述及游戲活動(dòng)，讓幼兒知道客人來(lái)之前應(yīng)準(zhǔn)備什么，客人來(lái)時(shí)如何招待客人，客人走時(shí)如何道別，從而培養(yǎng)幼兒文明禮貌的行為和熱情好客的品質(zhì)。
活動(dòng)目標(biāo)：
2．養(yǎng)成熱情、主動(dòng)待客的習(xí)慣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：排練好情境表演；游戲用具一套，布置好的情境；畫(huà)冊(cè)《能干的小主人》。
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示情境，引起興趣。
（三）提出觀看要求：請(qǐng)大家看表演《我是小主人》，看看小紅是怎么說(shuō)怎么做的？情境表演，學(xué)說(shuō)招待客人的短句。
（四）觀看表演一遍，提問(wèn)這個(gè)表演的名字叫什么？
二、幼兒觀看表演第二遍。
（一）根據(jù)表演內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)。
（二）幼兒學(xué)說(shuō)短句?！澳愫?，請(qǐng)進(jìn)，歡迎你來(lái)我家玩！”“請(qǐng)坐！”“請(qǐng)喝果汁，請(qǐng)吃水果和點(diǎn)心！”“小明，這是我喜歡的書(shū)和玩具，我們一起玩吧！”“小明再見(jiàn)，歡迎下次再來(lái)玩！”
三、看畫(huà)冊(cè)，幼兒嘗試做小主人欣賞畫(huà)冊(cè)請(qǐng)幼兒分批練習(xí)做小主人，表?yè)P(yáng)扮演得較好的幼兒。
四、教師小結(jié)：我們要做一個(gè)講文明、有禮貌的好孩子。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇三
1茶具。
客人進(jìn)屋后，先讓座，后備茶。沖茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細(xì)心地用清水洗刷一遍。
在沖茶、倒茶之前最好用開(kāi)水燙一下茶壺、茶杯。這樣，既講究衛(wèi)生，又顯得彬彬有禮。
現(xiàn)在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托，以免水熱燙手，讓客人一時(shí)無(wú)法端杯喝茶。
2茶水。
放置的茶葉不宜過(guò)多，也不宜太少。茶葉過(guò)多，茶味過(guò)濃;茶葉太少，沖出的茶沒(méi)啥味道。假如客人主動(dòng)介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習(xí)慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。
倒茶時(shí)，無(wú)論是大杯小杯，都不宜倒得太滿(mǎn)，太滿(mǎn)了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄濕。不小心，還會(huì)燙傷自己或客人的手腳，使賓主都很難為情。
當(dāng)然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過(guò)杯底就端給客人，會(huì)使人覺(jué)得是在裝模作樣，不是誠(chéng)心實(shí)意。
3端茶。
按照傳統(tǒng)習(xí)慣，必須用雙手給客人端茶的。如果一只手把茶遞給客人了事，那就十分不禮貌。
雙手端茶也要很注意，對(duì)有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。
沒(méi)有杯耳的茶杯倒?jié)M茶之后周身滾燙，雙手不好接近。有些人不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送。這種端茶方法雖然可以防止?fàn)C傷事故發(fā)生，但很不雅觀，也不夠衛(wèi)生。
4添茶。
時(shí)刻注意客人或者上司的茶杯里是否需要添茶。這是接待中最需要注意的地方。
你可以示意服務(wù)生來(lái)添茶。讓服務(wù)生把茶壺留在餐桌上，由你自己親自來(lái)添則更好——這是不知道該說(shuō)什么好的時(shí)候最好的掩飾辦法。
當(dāng)然，添茶的時(shí)候要先給上司和客戶(hù)添茶，最后再給自己添，這樣也體現(xiàn)出自己對(duì)上司和客戶(hù)的尊重。
飲茶是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)喜好，當(dāng)我們接待客戶(hù)，尤其是中高年齡層的高職位客人時(shí)，如果能用優(yōu)質(zhì)的茶品、優(yōu)雅的茶道去款待他們，相信一定對(duì)你的接待和洽談增益許多!
禮儀。
茶七。
因?yàn)椴枋且脽岷鹊模沟锰珴M(mǎn)，如燙著客人的手，茶水灑落到衣褲、桌子上，或因手受燙而致使茶杯掉下地打破了，會(huì)讓人覺(jué)得尷尬而不自在;若茶杯中只有七分茶水，不但方便拿取，茶水的面距離杯口就還會(huì)有一定空間，茶的清沁芳香就不容易失散，在飲茶前，能聞到濃郁的茶香。此外，“茶七”風(fēng)俗還可以引申為：茶水倒得七分滿(mǎn)，留得三分人情在。就如“君子之交淡如水”，只有一杯淺茶，在輕抿慢啜中方能悠悠地品出一番情誼來(lái)。
七分，也是對(duì)生活的一種分寸上的把握。
飯八。
至于“:八”，就很好理解了：如果客人沒(méi)有特殊要求，主人在給客人添飯時(shí)，八分為宜:少了，“飯都舍不得給人吃飽”，有小氣之嫌;太滿(mǎn)以至“冒尖”了，吃起來(lái)掉了飯粒不雅觀，夾的菜也沒(méi)地方放，讓人很不方便。
酒十分。
與“茶滿(mǎn)欺人”相應(yīng)的是“酒滿(mǎn)敬人”。
中國(guó)人請(qǐng)客講究“無(wú)酒不成席”。在南方地區(qū)，酒是冷著喝的，把酒滿(mǎn)杯是表示敬意和誠(chéng)意的象征，即使灑落一些在地、在身、在桌，席間的酒氣更濃，義氣也更濃，人們是不以為意的。
但在氣候寒冷的北方地區(qū)，人們也有“酒八分”的講究，因?yàn)樵诙欤狈皆S多地區(qū)是講究喝溫酒的。與飲茶一樣，如果主人把客人杯中的酒斟得太滿(mǎn)或溢出，那不只是失禮行為，也易被人認(rèn)為是對(duì)客人的一種戲弄，使客人無(wú)法端杯或迫使客人俯首而飲。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇四
個(gè)人禮儀(一)儀表儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。(二)言談言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱(chēng)中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教”;麻煩別人稱(chēng)“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)文明的基本的語(yǔ)言形式。(三)儀態(tài)舉止1、談話(huà)姿勢(shì)：談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)，不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
乘坐電梯的5個(gè)禮儀小常識(shí)。
1、與客戶(hù)或者長(zhǎng)者乘坐電梯時(shí)，要主動(dòng)按電梯按鈕。電梯門(mén)打開(kāi)時(shí)，可以先進(jìn)入電梯，一手按開(kāi)門(mén)鍵，另一只手按住電梯側(cè)門(mén)，禮貌地請(qǐng)客人或者長(zhǎng)輩進(jìn)入電梯內(nèi)。進(jìn)入電梯要自覺(jué)按亮要去的樓層，如電梯內(nèi)有其他的人員可主動(dòng)詢(xún)問(wèn)去幾樓，并幫忙按下所去樓層。到達(dá)樓層時(shí)，要一手按住開(kāi)門(mén)鍵，另一只手做出請(qǐng)的動(dòng)作，請(qǐng)客戶(hù)或者長(zhǎng)者先出去,自己最后出去。
2、男女同乘電梯時(shí)，男士要主動(dòng)按電梯開(kāi)啟鍵。然后手擋住電梯側(cè)門(mén)，請(qǐng)女士先進(jìn)入電梯。進(jìn)入電梯后，男士應(yīng)站在按鍵附近，應(yīng)該詢(xún)問(wèn)女士到幾樓，并幫忙按下要去的樓層鍵。
3、乘坐電梯人多時(shí)最好保持安靜，不要高聲談笑。又不得不說(shuō)的話(huà)，要盡量降低說(shuō)話(huà)的聲音。
4、在乘坐扶手電梯時(shí)，要讓女士或者長(zhǎng)者先上。而后自己站在靠右邊的扶手位置，空出左邊通道，以便別人通行。乘坐電梯時(shí)要主動(dòng)照顧同行的老人和孩子。
5、注意電梯里的位置也有講究。越靠里面的位置，越重要。最好的位置是電梯操作版后靠右的位置。當(dāng)你與客戶(hù)或者領(lǐng)導(dǎo)同乘電梯時(shí)，要注意不要占了最好的位置。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇五
從婦女未孕時(shí)的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著“長(zhǎng)命”的主題。
高禖是管理婚姻和生育的神，高禖之祭即是乞子禮儀。祭時(shí)，設(shè)壇于南郊，后妃九嬪都參加。
漢魏時(shí)皆有高禖之祭;。
唐宋時(shí)制定了高禖之祀的禮儀;。
金代高禖祭青帝，在皇城東永安門(mén)北建木制方臺(tái)，臺(tái)下設(shè)高禖神位。
清代無(wú)高禖之祭，卻有與之意義相同的“換索”儀式。
誕生禮自古就有重男輕女的傾向。
誕生禮還包括“三朝”、“滿(mǎn)月”、“百日”、“周歲”等。
“三朝”是嬰兒降生三日時(shí)接受各方面的賀禮。
“滿(mǎn)月”在嬰兒滿(mǎn)一個(gè)月時(shí)剃胎發(fā)。
“百日”時(shí)行認(rèn)舅禮，命名禮。
“周歲”時(shí)行抓周禮，以預(yù)測(cè)小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。
二、成年禮。
也稱(chēng)冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。
冠禮從氏族社會(huì)盛行的男女青年發(fā)育成熟時(shí)參加的成丁禮演變而來(lái)。
漢代沿襲周代冠禮制度。
魏晉時(shí)，加冠開(kāi)始用音樂(lè)伴奏。
唐宋元明都實(shí)行冠禮，清代廢止。
中國(guó)少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤(pán)發(fā)髻等儀式。
三、饗燕飲食禮。
饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點(diǎn)在禮儀往來(lái)而不在飲食。
燕即宴，燕禮在寢宮舉行，主賓可以開(kāi)懷暢飲。
燕禮對(duì)中國(guó)飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。
節(jié)日設(shè)宴在中國(guó)民間食俗上形成節(jié)日飲食禮儀。
正月十五吃元宵;。
清明節(jié)吃冷飯寒食;。
五月端陽(yáng)的粽子和雄黃酒;。
中秋的月餅;。
臘八的七寶五味粥;。
除夕的餃子等。
這些都是節(jié)日儀禮的飲食。
在特定的節(jié)日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。
宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節(jié)，也都有社會(huì)往來(lái)習(xí)俗中男女、尊卑、長(zhǎng)幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。
四、賓禮。
主要是對(duì)客人的接待之禮。
與客人往來(lái)的饋贈(zèng)禮儀有等級(jí)差別。
士人之間相見(jiàn)，賓客見(jiàn)主人要以野雞為禮物;。
下大夫之間相見(jiàn)，以大雁為禮物;。
上大夫之間相見(jiàn)，以羔羊?yàn)槎Y物。
五、五祀。
指祭門(mén)、戶(hù)、井、灶、中(中室)。
是對(duì)家居各種設(shè)施功能象征的一種祭祀。
周代是春祀戶(hù)，夏祀灶，六月祀中，秋祀門(mén)，冬祭井。
漢魏時(shí)按季節(jié)行五祀，孟冬三月“臘五祀”，總祭一次。
唐、宋、元時(shí)采用“天子七祀”之說(shuō)，祀司命(宮中小神)、中、國(guó)門(mén)、國(guó)行、泰厲(野鬼)、戶(hù)、灶。
明清兩代仍祭五祀，清康熙之后，罷去門(mén)、戶(hù)、中、井的專(zhuān)祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說(shuō)的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合，國(guó)家祀典采用了民間形式。
六、儺儀。
濫觴于史前，盛行于商周。
周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。
周人認(rèn)為自然的運(yùn)轉(zhuǎn)與人事的吉兇息息相通，四季轉(zhuǎn)換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢(shì)作祟，所以必須適時(shí)行儺以逐邪惡。
儺儀中的主神是方相氏。
兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。
魏晉南北朝隋唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂(lè)成份，方相氏和十二神獸角色，由樂(lè)人扮演。
至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。
日本奈良時(shí)代以前，儺儀從中國(guó)傳入日本，叫做追儺式，由神道教神社負(fù)責(zé)。日本每年除夕和立春會(huì)舉辦追儺式。
這只是中國(guó)禮儀中的幾小節(jié)，到現(xiàn)在有的不存了，有的變化很大，時(shí)代總需要尋求適合自己的新規(guī)則，總會(huì)對(duì)舊禮有所損益。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇六
(1)入座：主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí)，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座。
(2)座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側(cè)，次主賓安排在主人的左側(cè)。參加人數(shù)較多的宴會(huì)，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。
(3)體態(tài)：入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下，不蹺腿，不抖動(dòng)腿腳，也不可任意伸直;胳膊肘不放在桌面上，也不要向兩邊伸展而影響他人。
(4)交流：宴請(qǐng)是一種社交場(chǎng)合，在餐桌上要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓;口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說(shuō)話(huà)也不要敬酒;宴會(huì)上應(yīng)營(yíng)造和諧溫馨的氛圍，避免涉及死亡、疾病等影響用餐氣氛的話(huà)題。
(5)布菜：主人可為身邊的客人布菜。布菜應(yīng)使用公勺或公筷。布菜時(shí)要照顧到客人的飲食偏好，如果客人不喜歡或者已經(jīng)吃飽，不再為客人夾送。
(6)敬酒：主人先為主賓斟酒，若有長(zhǎng)輩或者貴客在座，主人也應(yīng)先為他們斟酒。主人為客人倒酒時(shí)，客人以手扶杯表示恭敬和致謝。首次敬酒由主人提議，客人不宜搶先;敬酒以禮到為止，各自隨意，不應(yīng)勸酒。
(7)散席：一般由主人表示結(jié)束宴會(huì)，主人、主賓離座后，其他賓客方可離開(kāi)。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇七
1、a：我國(guó)素有："禮儀之邦"的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)，一直是我國(guó)人民的日常生活的習(xí)慣用語(yǔ)。爭(zhēng)做四好少年我們更應(yīng)該明禮儀，講禮貌，做最好的我。
2、b：讓我們從小講文明，講禮貌，讓文明之風(fēng)吹遍我們的校園?；乩镄W(xué)小學(xué)二年級(jí)"做文明的我"主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!(掌聲)。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇八
（導(dǎo)入世博會(huì)申報(bào)成功，人們歡呼雀躍的一幅畫(huà)面）。
女：同學(xué)們，你們看，這是什么？（世博會(huì)申辦成功的歡呼場(chǎng)面）。
同學(xué)們說(shuō)得很對(duì)。2010年，世博會(huì)將要在上海舉行。這對(duì)我們上海來(lái)說(shuō)可是一件大事。
男：對(duì)啊，我們應(yīng)該想辦法為世博出一份力。
女：可是，我們還小，能做什么呢？
男：能做的事可多了，首先要做的就是學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，把我們小學(xué)生最好的一面展現(xiàn)給外國(guó)朋友，讓他們看到講文明懂禮貌的中國(guó)小學(xué)生。
合：今天，就讓我們一起來(lái)迎世博，學(xué)禮儀。五（1）中隊(duì)“文明禮儀伴我行”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
（列舉名人講文明禮儀的格言）。
男：這些偉人們不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。下面請(qǐng)崔迪同學(xué)為我們講一個(gè)劉少奇同志的“請(qǐng)”字的故事。
情景劇梗概：
一位同志被組織調(diào)到劉少奇同志身邊工作，第一次見(jiàn)面，劉少奇同志對(duì)他說(shuō)：“我這里文件很多，有情況簡(jiǎn)報(bào)，有各省、各部門(mén)送來(lái)的報(bào)告，我看不完，因此，請(qǐng)你來(lái)幫個(gè)忙。”劉少奇爺爺還說(shuō)：“忙起來(lái)之后，我可能會(huì)忘記一些事，請(qǐng)你不必多顧慮，盡管大膽提醒我?！?/p>
劉少奇爺爺每天起床后，因?yàn)楣ぷ鞣浅７泵?，除去吃飯時(shí)間，經(jīng)常工作到深夜，中間很少休息。身邊工作的同志看到這種情況，為了保證他的身體健康，就常在他工作了一段時(shí)間后，走到他的身邊提醒或勸告他休息一下。可是，因?yàn)樯倨鏍敔敼ぷ髌饋?lái)思維非常集中，以致有時(shí)對(duì)勸告他的同志不大在意，或者沒(méi)有答復(fù)。過(guò)后，少奇爺爺卻以?xún)?nèi)疚的心情對(duì)身邊的工作人員說(shuō)：“你們叫我休息，我十分感謝你們。但是，有時(shí)我的精力過(guò)于集中，對(duì)你們的好意，可能態(tài)度生硬了一點(diǎn)，對(duì)不起，請(qǐng)你們諒解?！?/p>
男：“請(qǐng)幫個(gè)忙”，“請(qǐng)你們諒解”，這是少奇爺爺對(duì)他身邊工作人員常說(shuō)的話(huà)。這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)很普通，實(shí)際上都表現(xiàn)著少奇爺爺對(duì)人的尊重，語(yǔ)言的文雅。
女：中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地，我們更應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的美德發(fā)揚(yáng)光大。
女：但是大家有沒(méi)有注意到，在我們現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不文明的現(xiàn)象。下面請(qǐng)欣賞情景劇《公物上的“雕刻”》。
情景劇梗概：
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇九
學(xué)習(xí)手姿，最重要的是正確掌握和運(yùn)用下述基本手勢(shì)。
1、垂放。
其做法有兩種：
一是雙手自然下垂，掌心向內(nèi)，或相握于腹前。
二是雙手伸直下垂，掌心向內(nèi)，分別貼放于大腿兩側(cè)。
它多用于站立之時(shí)。
2、背手。
多見(jiàn)于站立、行走時(shí)，既可顯示權(quán)威，又可鎮(zhèn)定自己。
其做法是雙臂伸到身后，雙手相握，同時(shí)昂首挺胸。
3、持物。
即用手拿東西，其做法多樣，既可用一只手，又可用雙手。
但最關(guān)鍵的是拿東西時(shí)動(dòng)作應(yīng)自然，五指并攏，用力均勻。
不應(yīng)豎起無(wú)名指與小指，顯得成心做態(tài)。
護(hù)士持物經(jīng)常有端治療盤(pán)、持病歷夾、推車(chē)行進(jìn)等幾種情況，正確的姿勢(shì)分別是：
端治療盤(pán)―雙手握于盤(pán)的兩側(cè)，掌指托盤(pán)，雙肘靠近腰部，前臂與上臂呈90°，雙手端盤(pán)至平腰處，重心保持于上臂，取放、行進(jìn)平穩(wěn)，不觸及護(hù)士服。
開(kāi)門(mén)時(shí)忌用腳踢門(mén)，應(yīng)該用肩部將門(mén)輕輕推開(kāi)。
持病歷夾—用手掌緊握病歷夾邊緣中部，放在前臂內(nèi)側(cè)，持物時(shí)手和手臂要靠近腰部。
4、鼓掌。
是用以表示歡迎，祝賀，支持的一種手姿，多用于會(huì)議、演出、比賽或迎候嘉賓。
其做法是以右手掌心向下，有節(jié)奏地拍擊掌心向上的左掌。
必要時(shí)，應(yīng)起身站立。
但是，不應(yīng)該以此表示反對(duì)、拒絕、諷刺、驅(qū)趕之意，即不允許“鼓倒掌”。
5、夸獎(jiǎng)。
這種手姿主要用以表?yè)P(yáng)他人。
其做法是伸出右手，豎起拇指，指尖向上，指腹面向被稱(chēng)道者。
但在交談時(shí)，不應(yīng)將右手拇指豎起來(lái)反向指向其他人，因?yàn)椋@意味著自大或藐視。
也不宜自指鼻尖，因有自高自大、不可一世之意。
6、指示。
這是用以引導(dǎo)患者或他人、指示方向的手姿。
其做法是以右手或左手抬至一定高度，五指并攏，掌心向上，以其肘部為軸，朝一定方向伸出手臂。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十
1護(hù)士的儀容應(yīng)整潔簡(jiǎn)約，端莊文雅，不戴影響護(hù)理操作的飾物（戒指、鐲、手鏈、超過(guò)耳垂以下的耳環(huán)），不濃妝艷抹，給人以親切、端莊、純潔、文明的印象。
護(hù)士服整潔、平整、無(wú)破損，胸牌、護(hù)士表佩帶整齊。
2燕帽應(yīng)整潔無(wú)皺褶，用發(fā)卡固定于頭頂，位置適當(dāng)；
頭發(fā)要保持自色，齊、清爽。
短發(fā)前不遮眉、不宜過(guò)多，后不過(guò)衣領(lǐng)，側(cè)不掩耳；
長(zhǎng)發(fā)要梳理整齊并盤(pán)腦后，發(fā)髻高低適中，發(fā)式素雅、端莊，不戴花哨、怪異的頭飾，以體現(xiàn)對(duì)職業(yè)的熱情和對(duì)患者的尊重。
3手部保持整潔清爽，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油，不戴戒指；
鞋襪干凈，顏色與護(hù)士服協(xié)調(diào)，穿護(hù)士鞋，不穿高跟鞋、響底鞋、尖頭鞋、拖鞋。
說(shuō)話(huà)輕、走路輕、關(guān)門(mén)輕、做事輕。
護(hù)士舉止（站姿）。
1應(yīng)頭正頸直，雙目向前平視，嘴唇微閉，面帶微笑，下頜微收。
雙手自然下垂于身體兩側(cè)或重疊置于腹前，雙腿直立，保持身體正直；
切忌抬頭傲視，身體顛晃，手卡腰，輕佻或佝僂。
護(hù)士舉止（坐姿）。
1護(hù)士的坐姿應(yīng)優(yōu)雅端莊，上半身挺直、兩肩放松，下頜內(nèi)收，頸直，腰立，使背部和臀部成一直角，雙膝并攏，兩手自然放于雙膝或椅子扶手上，亦可雙手疊握置于一側(cè)大腿上，或兩手相握置于兩腿上方中部。
談話(huà)時(shí)可以側(cè)坐，上身與腿同時(shí)轉(zhuǎn)向一側(cè)，雙膝靠攏，腳跟緊靠，也可右腳后退半步；
穿裙子入坐時(shí)，雙手雙腿同時(shí)向右平行45度。
椅子不能坐的太滿(mǎn)，一般坐椅子前1/3部，也不能在椅子上前仰后合。
切忌趴在桌上，翹二郎腿，脫鞋，將腳放在桌上或凳上。
護(hù)士舉止（行姿）。
昂首挺胸，雙目平視，下頜微收，面容平和自然，身體重心居中。
切忌走路時(shí)東搖西晃、勾肩搭背、嬉笑打鬧等不文明表現(xiàn)，注意走姿的端莊、自然。
護(hù)士談吐。
做到來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲，走有送聲，為病人創(chuàng)造一個(gè)溫馨的休養(yǎng)環(huán)境。
注意謙虛，掌握主動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，根據(jù)患者的病情、職業(yè)、年齡、文化水平、地位和性格不同，選擇合適的談話(huà)方式和措辭進(jìn)行交談，取得患者配合。
2禁忌大聲說(shuō)話(huà)，以免造成不愉快而發(fā)生糾紛，緩和的語(yǔ)氣往往能讓正在發(fā)怒的病人（消消氣），慎說(shuō)再見(jiàn)。
忌說(shuō)患者不能聽(tīng)懂的術(shù)語(yǔ)（如：入院時(shí)問(wèn)“你要潔具嗎？”），潔具是什么？病人不知道。
相關(guān)禮儀。
電話(huà)禮儀：接電話(huà)時(shí)文明用語(yǔ)，還話(huà)時(shí)要態(tài)度和藹，言簡(jiǎn)意賅，用語(yǔ)文明。
禁忌在上班時(shí)間接與工作無(wú)關(guān)的電話(huà)、電話(huà)聊天。
接待門(mén)診患者禮儀：接待患者時(shí)，姿勢(shì)端正，背部挺直，面向并注視患者，表情和藹自然，切忌舉目四看，心不在焉。
接待手術(shù)患者的禮儀：術(shù)前做好充分的疏導(dǎo)工作，教會(huì)患者如何對(duì)待手術(shù)以及術(shù)中配合、術(shù)后注意事項(xiàng)等。
接待急診患者的禮儀：要求急診護(hù)士行動(dòng)敏捷，技術(shù)熟練，具備良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，必須有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，做到急而不慌，忙而不亂，爭(zhēng)分奪秒，處理果斷。
接待老年患者的禮儀：對(duì)待老年人切忌直呼其名、床號(hào)，以免引起老年人的不愉快，有的老年人由于視、聽(tīng)、嗅及觸覺(jué)功能減退，造成不同程度的語(yǔ)言交流障礙，護(hù)士盡量采用接觸、手勢(shì)、面部表情和身體姿勢(shì)等多種方式與患者交流。
6接待兒童患者的禮儀：兒童具有生活不能自理、發(fā)病急、變化快，不善于語(yǔ)言表達(dá)等特點(diǎn)，護(hù)士要細(xì)心看，仔細(xì)傾聽(tīng)，善于從細(xì)微變化中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十一
主持人甲：敬愛(ài)的老師!
主持人乙：親愛(ài)的同學(xué)們!
合：大家好!
主持人甲：在這丹桂飄香的金秋時(shí)節(jié)，我們中隊(duì)的同學(xué)在文明禮儀伴我行的活動(dòng)中表現(xiàn)得非常出色。圍繞這個(gè)主題，我們精心準(zhǔn)備了文明禮儀伴我行主題中隊(duì)會(huì)。
主持人乙：我們偉大的祖國(guó)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，禮儀規(guī)范得以不斷發(fā)展，形成了我們今天的文明禮儀，在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑，既緊張又文明的環(huán)境中，我們少先隊(duì)員不僅要學(xué)好文化知識(shí)，還要講禮貌懂禮儀，做一個(gè)文明少年。
主持人甲：現(xiàn)在我來(lái)考考大家一個(gè)問(wèn)題，你們知道哪些文明禮貌用語(yǔ)嗎?(你好，謝謝，請(qǐng)，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系，再見(jiàn))。
主持人乙：我還要考考大家，你們還知道哪些禮儀儀表用語(yǔ)呢?(微笑，鞠躬，握手，鼓掌)隊(duì)員進(jìn)行文明用語(yǔ)表演。
主持人甲：不錯(cuò)，正是這些禮貌用語(yǔ)，讓我們的生活變得分外甜美。
主持人乙：禮貌用語(yǔ)這么重要，那么要是丟了的話(huà)，會(huì)怎么樣呢?請(qǐng)看小品《文明禮儀多重要》。
主持人甲：看了這個(gè)小品，我想大家都有很多想法，請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)你的看法。隊(duì)員說(shuō)體會(huì)和感受，并結(jié)合實(shí)際生活的事例來(lái)說(shuō)。
主持人乙：大家說(shuō)得真好，語(yǔ)言是心靈的窗戶(hù)。
讓我們都會(huì)說(shuō)一聲：你好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系，再見(jiàn)，把文明的風(fēng)吹向每一個(gè)人。
主持人甲：對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求。請(qǐng)聽(tīng)：a同學(xué)為大家講解文明禮儀規(guī)范。
主持人乙：我們身邊有許多文明禮儀好少年，下面請(qǐng)隊(duì)員們來(lái)說(shuō)一說(shuō)誰(shuí)是你心中的文明好少年。他有哪些行為值得我們學(xué)習(xí)。
隊(duì)員交流：朋友們，看了剛才的表演，你想說(shuō)點(diǎn)什么?
主持人乙：請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下。禮貌用語(yǔ)掛嘴邊，微笑面對(duì)我們大家。請(qǐng)欣賞禮貌詩(shī)朗誦。
主持人甲：禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅。那么就讓我們每個(gè)人都從小事做起，做一個(gè)文明的隊(duì)員。下面請(qǐng)欣賞短片《文明禮儀好兒童》。
主持人乙：下面請(qǐng)我們班親愛(ài)的輔導(dǎo)員老師講話(huà)。大家歡迎!
輔導(dǎo)員：親愛(ài)的同學(xué)們，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，作為一名少先隊(duì)員，作為中華民族的后代，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)。只要心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們的精神世界生根、開(kāi)花、結(jié)果，那么我們的世界更美好!希望通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，能讓我們真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個(gè)角落，讓文明之花處處開(kāi)放!謝謝大家!
最后，讓我們一起表演拍手歌來(lái)結(jié)束今天的文明禮儀伴我行主題中隊(duì)會(huì)。
主持人甲和主持人乙：五(2)班文明禮儀伴我行主題中隊(duì)會(huì)到此結(jié)束，謝謝老師!謝謝同學(xué)們!
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十二
1.知道進(jìn)餐時(shí)正確的方法和錯(cuò)誤的行為。
2.能對(duì)各種進(jìn)餐過(guò)程中的行為做出是否安全的判斷。
3.培養(yǎng)幼兒動(dòng)腦思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
4.教會(huì)幼兒做個(gè)膽大的孩子。
1.幼兒人手一支筆。
2.教學(xué)掛圖和幼兒用書(shū)。
1.談話(huà)引發(fā)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的興趣，導(dǎo)入活動(dòng)。
(1)小朋友們，早上在家里吃了些什么啊?
(2)你在吃飯時(shí)有沒(méi)有發(fā)生什么危險(xiǎn)的事。
2.引導(dǎo)幼兒閱讀教學(xué)圖書(shū)第一組圖。
(1)我們來(lái)看一看圖中的小朋友是怎么樣吃飯。
(2)引導(dǎo)幼兒閱讀圖畫(huà)中的行為。
(3)引導(dǎo)幼兒閱讀圖畫(huà)并判斷正確。
3.引導(dǎo)幼兒閱讀教學(xué)掛圖第二圖。
4.教師總結(jié)結(jié)束活動(dòng)。
通過(guò)活動(dòng)，幼兒知道了進(jìn)餐過(guò)程中的一些基本禮儀，如進(jìn)餐時(shí)不講話(huà)，不能一心二用，不能挑食，吃完自己的一份食物后再離開(kāi)餐桌。正確使用餐具，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，進(jìn)餐時(shí)保持自己、桌面、地面的清潔，進(jìn)餐后會(huì)收拾自己的'餐具并及時(shí)進(jìn)行漱口和擦嘴。本次教學(xué)活動(dòng)中，我雖然抓住了幼兒的心理特征，但是在材料的準(zhǔn)備上，還不夠充分，不能夠給幼兒更多的提示。
一個(gè)成功的活動(dòng)，離不開(kāi)教師對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)精心的設(shè)計(jì)與考慮?？傊?，我們教師平時(shí)要多善于觀察、多思考、多去了解幼兒，時(shí)刻做一個(gè)有心人。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十三
現(xiàn)在的大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，因父母及家人的多度寵愛(ài)而變得刁蠻任性，一切都以自我為中心，不懂得最基本的文明禮儀。當(dāng)他們邁進(jìn)校門(mén)之后，常常表現(xiàn)出某些不好的行為習(xí)慣，導(dǎo)致同學(xué)之間的摩擦，給學(xué)校的教育帶來(lái)很多不便之處。如果不改變這些行為習(xí)慣，必將影響他們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十四
1、讓幼兒初步學(xué)會(huì)穿衣的方法。
2、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)衣服的`各個(gè)部分，領(lǐng)子、袖子、拉鏈。
一件用袋子裝好的衣服。
一、開(kāi)始部分。
1、大公雞喔喔叫，太陽(yáng)公公出來(lái)了，小兔子揉揉眼睛起床了，咦!我的衣服怎么不見(jiàn)了，小兔子著急的哭起來(lái)了，小朋友快來(lái)幫幫忙，幫小兔子找一找衣服，提示幼兒到椅子下面去找一找。
2、衣服找到了小兔子可高興了，一邊穿一邊念起兒歌。
"抓領(lǐng)子，蓋房子"，"小老鼠出洞了""吱吱扭扭上房子"。
3、小朋友小兔子棒不棒，你們想不想學(xué)習(xí)一下穿衣服呢?
二、介紹衣服，解釋兒歌。
1、"抓領(lǐng)子，蓋房子"是什么意思?衣服的領(lǐng)子在哪里?
2、"小老鼠"指的是什么?"洞子"指的是衣服的哪個(gè)部位?
3、"吱吱扭扭上房子"是在干什么?
三、小兔子穿衣服真有意思!讓我們一起來(lái)學(xué)學(xué)這首兒歌。
1、幼兒學(xué)念兒歌，教師示范動(dòng)作。
2、幼兒邊念兒歌邊穿衣。
3、衣服穿好了，讓我們?nèi)セ顒?dòng)活動(dòng)吧。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十五
回憶課文《鴻門(mén)宴》，提前制作出席鴻門(mén)宴的人名卡片，讓學(xué)生在已準(zhǔn)備好的室內(nèi)方向題板上給這些人排列座次，并問(wèn)他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ@樣排。公布正確結(jié)果之后，還可以進(jìn)一步引申到現(xiàn)代宴會(huì)禮儀的座次排法。從而，引出“禮儀”在我們的生活中無(wú)處不在。
（二）“禮儀”的概念及重要性。
1、什么是“禮儀”：“禮”者，尊重也?！皟x”者，形式也。禮儀，就是敬人之道。
2、禮儀的重要性：教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。
3、班會(huì)大綱提示：下面將分別探討儀表禮儀和交際禮儀兩方面內(nèi)容。
（三）儀表禮儀。
配合圖片來(lái)讓學(xué)生總結(jié)在不同場(chǎng)合應(yīng)該如何注意儀表。
1、儀表禮儀分類(lèi)。
正式場(chǎng)合儀表禮儀：辦公場(chǎng)合、正式會(huì)議等，著裝要求正式，遵循三色原則。舉例兩代會(huì)著裝禮儀規(guī)范。
社交場(chǎng)合儀表禮儀：宴會(huì)、晚會(huì)等，著裝要求個(gè)性，有特色。舉例奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，時(shí)尚女王妮可理德曼的著裝。
休閑場(chǎng)合儀表禮儀：家居、運(yùn)動(dòng)、旅游等，著裝要求舒適，隨意。
2、校園儀表禮儀。
結(jié)合兩代會(huì)禮儀人員的規(guī)范著裝來(lái)給大家樹(shù)立學(xué)生儀表規(guī)范的榜樣。
結(jié)合兩代會(huì)上兄弟院校嘉賓的校服著裝讓大家認(rèn)識(shí)到校服作為學(xué)校的標(biāo)志性著裝的作用和重要性，結(jié)合網(wǎng)上摘錄的學(xué)生文章來(lái)讓大家內(nèi)心深處形成對(duì)校服和學(xué)校的熱愛(ài)之情。
在學(xué)生主觀接受了儀表禮儀應(yīng)規(guī)范要求的基礎(chǔ)上，引入校規(guī)，并詳加解釋?zhuān)貏e講述一些不合規(guī)范的儀表（發(fā)型、著裝、戴飾物），告訴學(xué)生在青春期的你們，年輕就是最大的資本，年輕本身就是無(wú)可替代的美，故做修飾反而會(huì)掩蓋自然本色。
（四）交往禮儀。
講交往禮儀，要講究對(duì)象性，與不同的人交往，所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范是不一樣的。有些禮儀規(guī)范是通用的，而有一些是專(zhuān)用的。下面，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)同學(xué)之間的禮儀規(guī)范和學(xué)生與師長(zhǎng)之間的禮儀規(guī)范。
1、禮儀，是溝通的技巧（同學(xué)之間的禮儀規(guī)范）。
通過(guò)游戲，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)尊重別人，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。
游戲環(huán)節(jié)一一我夸！我夸！我夸夸夸！游戲規(guī)則：10人分兩組，一為夸，另一為被夸；夸的時(shí)候要注意分寸和真實(shí)性。被夸的人要注意還禮。游戲結(jié)束后，讓當(dāng)事人談?wù)効淙撕捅豢涞母惺?。讓其他人談?wù)劯惺堋?/p>
結(jié)合校規(guī)第14條，說(shuō)明同學(xué)交往的禮儀。
2、禮儀，是交往的藝術(shù)（學(xué)生與師長(zhǎng)之間的禮儀規(guī)范）。
通過(guò)游戲，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)換位思考，用尊重的心態(tài)對(duì)待教師和長(zhǎng)輩。
游戲環(huán)節(jié)：請(qǐng)班主任飾演學(xué)生，請(qǐng)一位同學(xué)飾演老師?！皩W(xué)生”犯了錯(cuò)誤，卻和“老師”頂撞，讓演老師的同學(xué)親身體會(huì)當(dāng)老師的辛苦，換位思考，即使自己心里有想法，也應(yīng)以尊重的態(tài)度來(lái)對(duì)待老師的教育。游戲結(jié)束后，讓其他同學(xué)談?wù)劯惺堋?/p>
結(jié)合校規(guī)11條，說(shuō)明與師長(zhǎng)交往的禮儀。
3、動(dòng)腦筋，學(xué)以致用。
（1）接遞物品的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。
（2）打電話(huà)時(shí)誰(shuí)先掛？
（3）出入電梯時(shí)誰(shuí)先進(jìn)，誰(shuí)先出？
（五）總結(jié)。
在前述幾例禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，告訴同學(xué)禮儀也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中還有很多東西我們沒(méi)有學(xué)習(xí)至但是，只要我們心中有一份對(duì)他人的尊重，只要我們樹(shù)立了這種遵禮守禮的意識(shí)，相信每一位同學(xué)都可以做到――做生活的有心人，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，塑造完美的個(gè)人形象。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十六
班主任講話(huà)：
孩子們，你知道嗎：中國(guó)在歷史上，是世界公認(rèn)的"文明之邦"，"禮儀之邦"的`國(guó)家，是一直奉行"忠，孝，仁，義，理，智，信"等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵，小衛(wèi)士?？墒橇钊送锵У氖?，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印，腳印。作為一名合格的小學(xué)生，合格的中國(guó)公民，我們?cè)撛鯓尤プ?，才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的禮儀之邦的后代呢。就讓你用自己的言行，從今天這次班會(huì)活動(dòng)做起吧!
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十七
2、培養(yǎng)幼兒良好的餐桌禮儀習(xí)慣，以及愿意為他人服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)。
小圍裙身上系擺桌椅發(fā)餐具。
活動(dòng)準(zhǔn)備：寫(xiě)有值日生字樣的小圍裙、餐具、擦桌子抹布、圖書(shū)。
一、導(dǎo)入活動(dòng)。
二、關(guān)鍵步驟。
老師完整地做一遍示范。
1、系上圍裙，說(shuō)：今天是我當(dāng)值日生，我得先手洗干凈了。
2、洗手后擦桌子（兩遍）。
3、值日生檢查小朋友的手是否洗干凈。
4、分發(fā)餐具，先發(fā)碗、再發(fā)盤(pán)子，最后發(fā)筷子（豎放在碗的右邊）。
三、示范后與幼兒團(tuán)討。
1、值日生可以不洗手就做值日嗎？
2、值日生都要做些什么事情呢？
3、值日生應(yīng)該怎樣擦桌子呢？
1、制訂“值日表”
2、老師和幼兒一起討論值日生的職責(zé)，并對(duì)每組值日生進(jìn)行分工。
2、平時(shí)帶孩子氣外出吃飯時(shí)，注意引導(dǎo)孩子觀察餐館的餐桌，是如何布置的，餐巾是如何擺放的。
2、讓幼兒了解值日生每天都會(huì)輪流做，知道每個(gè)幼兒都機(jī)會(huì)做值日生，讓幼兒學(xué)會(huì)輪流與等候。
禮儀站姿教案設(shè)計(jì)篇十八
隨著奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的臨近，中國(guó)越來(lái)越面向國(guó)際。在這個(gè)國(guó)家和城市飛速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)人展示給全世界的應(yīng)該是一個(gè)文明而且禮貌的面貌，體現(xiàn)禮儀之邦的風(fēng)范。作為祖國(guó)新世紀(jì)的接班人，我們需要的不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是良好的精神風(fēng)貌。
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