通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的意義，并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀全文，深入理解其中的核心思想和主題，將自己對(duì)這些思想和主題的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)。其次，我們可以從作品中選擇出一些觸動(dòng)自己情感的部分，將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行真實(shí)而深入的描述。同時(shí)，我們也可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，提煉出一些有深度和獨(dú)到見解的觀點(diǎn)，以展示自己的思考能力和思維深度。最后，我們應(yīng)該注意語言表達(dá)的流暢性和準(zhǔn)確性，盡量用簡(jiǎn)練明了的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，使讀后感更具可讀性和說服力。希望大家通過閱讀下面的范文，啟發(fā)自己的寫作思路。
經(jīng)典天天讀讀后感篇一
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書，里面包含了許多詩人在作詩時(shí)所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書，每個(gè)詩意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理，有的是讓我們惜時(shí)如金，有的是教會(huì)我們要做一個(gè)有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時(shí)背詩背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語故事，這樣既能讓人放松放松，同時(shí)也能學(xué)到廣泛的知識(shí)和道理。
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了，我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎(jiǎng)！
經(jīng)典天天讀讀后感篇二
孔子是中華民族歷史上第一個(gè)偉大的'教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個(gè)偉大的教育家，被后人稱為"萬世師表"。看過《論語》的絕大多數(shù)人，都能能夠從中感受到，孔子強(qiáng)烈的愛民之心......論語中的古文，簡(jiǎn)短精煉，這就更使得千百年來，不同的人對(duì)其內(nèi)容的理解，會(huì)有各有不同見解。但是，無論怎樣，有一點(diǎn)的肯定性應(yīng)該是非常明確的，就是孔子想在《論語》中表達(dá)的觀點(diǎn)，應(yīng)該是唯一的，而且是很符合邏輯的，若孔子連言語都不清，觀點(diǎn)都不明，他也不可能被世人推崇為"圣"。
品讀《論語》這部圣書，不是想從中覓得修身，只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝的孔子。每當(dāng)夜深人靜打開《論語》去讀，仿佛像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，宛如看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是很有必要讀的。
古人云："半部《論語》治天下"，可見此書在統(tǒng)治者心目中的地位了，論語它仿佛一種有著歷史深度的參天大樹——和一種充滿了詩意的希望綠樹?！墩撜Z》正如那棵古榕樹，雖然古老，卻永遠(yuǎn)勃發(fā)綠色的生機(jī)。
生活如茶，雖然苦澀，細(xì)細(xì)品味卻是滿口芳香與甘甜；生活如美酒，雖然炙熱似火，但只有醉過方知酒濃。通讀論語，就如同品一杯古茶，飲一杯美酒，其中的古韻只有細(xì)細(xì)品味才能呈現(xiàn)。翻閱論語，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。因?yàn)樗麄兌季哂幸环N自由精神。但是蘇格拉底被雅典民主政權(quán)處死，是自由精神阻止他逃亡。而孔子卻周游六國，將自己的思想傳至各國。相比較而言，我更喜歡孔子。因?yàn)樗闹毖圆恢M："道不行，乖桴浮于海"，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝更是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?？梢娍鬃釉谥袊鴼v史上可謂是鳳毛麟角。
那么就讓我們品一壺香，飲一杯美酒，來細(xì)細(xì)品味孔子的思想。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰："父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣"。"事父母能竭其力；"等。即孔子說；"當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了"。這里講了什么是孝，同"事父母能竭其力"有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是f污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
然而今天有的人行為卻讓兩千年前的孔子汗顏：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身有人就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。試想，假如孔夫子知道他曾經(jīng)倡導(dǎo)的孝道被我們今天的人所踐踏，他一定會(huì)痛苦流涕，傷心不已......
蔥綠的青松，在懸崖峭壁上能頂天立地，恭迎八方客人，在霜欺雪壓時(shí)仍然從容鎮(zhèn)定，毫不動(dòng)搖，風(fēng)骨永存……讀論語，你會(huì)體會(huì)到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度就如同高大挺拔的青松，屹立于高山之巔，不會(huì)因風(fēng)雪的阻撓而垂枝落葉；不會(huì)因嚴(yán)冬的侵襲而卑躬屈膝；更不會(huì)因人們的愛憐而驕傲自滿。
孔夫子曾經(jīng)說過："學(xué)而不厭，誨人不倦"以及"發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"諸如此類的話，并且還說過"吾十有五而志于學(xué)"?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家、大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟是"朝問道夕死可矣"，多令人不可思議！
"三人行，必有我?guī)熝?、"敏而好學(xué)，不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。"三人行，必有我?guī)熝伞?這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集每一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——"三人行必有我?guī)熝?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的"不恥下問"而造就了許多偉人。
每個(gè)人的青春人生歲月里都有不同的插曲，或是激揚(yáng)高昂的音符，或是低沉婉轉(zhuǎn)的旋律，或許我們應(yīng)該靜下心來傾聽竹筍破竹而出的聲音，感受竹在風(fēng)吹雨打時(shí)的傲然挺立，這樣我們的青春人生歲月就應(yīng)感悟《論語》而多了一份"竹魂凈潔"——仁者愛人。
讀論語，品孔子，讓人知道了"己所不欲，勿施于人"讓，了解了仁字的價(jià)值，更感受到了論語中的那份"竹魂圣潔"。
眾所周知孔子思想說的核心是"仁"，這個(gè)概念在《論語》中g(shù)出現(xiàn)了109次。所謂"仁"，用孔子的話說就是"愛人"，"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"，直白一點(diǎn)說，就是對(duì)人要尊重、關(guān)心和體諒。而要達(dá)到"仁"，就要做到"己所不欲，勿施于人"?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)"仁"的價(jià)值和作用。他認(rèn)為，"仁"既是每個(gè)人必備的修養(yǎng)，又是治國平天下必須遵循的原則。對(duì)個(gè)人修養(yǎng)，他主張"君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是"，"志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁"，教導(dǎo)學(xué)生以堅(jiān)忍不拔的精神向"仁"的方向努力，對(duì)于為政施治，他倡導(dǎo)"節(jié)用而愛人，使民以時(shí)"，應(yīng)該立足于對(duì)民眾的關(guān)心愛護(hù)，以敵化的方式來達(dá)到治國安邦的目的。
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在"家"里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
絲竹聲聲，訴說著幾千年前孔子對(duì)仁的追求；余聲繞繞，回味歷史的古韻茶香。今天，"仁"仍是我們所追求的一種精神價(jià)值。他就如同那"青青絲竹"所彈奏的樂曲，在我們的心中起伏跌宕，時(shí)刻喚起我們心中的那份"竹魂"。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
為了學(xué)習(xí)，可以三日不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此的得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛；我不如老，這是事實(shí)求是；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種表現(xiàn)。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維；這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適?？鬃幼畈┐蟮男貞?，去接受包納世間萬物，這就是我們所不及的。也許我們是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
凝望我們的生活，那里有人生的百味，有我們成長(zhǎng)的腳印與"烙印"____有許多意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨。"吾日三省乎己和"和"工欲善其事，必先利其器"的毅力和信念乃是風(fēng)雨中的導(dǎo)航，因此，我們開始感悟生活，沉思生命，也漸漸成熟起來，學(xué)會(huì)了用理性的文字表達(dá)這如濃茶如烈酒的生活。
我們很難想象智者前輩孔子的思想到底有"多深"，但我們可以知道知者孔子的思想到底有多"樸實(shí)"，品讀論語中的歷史與哲理，感悟論語的詩意，汲取論語詩句韻符流出的韻味！我們可以透過論語的墨香，捕促到近在咫尺的思想精靈，那不同雕飾的墨香，宛如岀淤泥而不染的青蓮，昭示天然的本真！
經(jīng)典天天讀讀后感篇三
與千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會(huì)句句精髓。中國文化博大精深。她蘊(yùn)藏著知識(shí)的海洋、生活的原動(dòng)力、靈感的源泉。她就像一個(gè)調(diào)皮的孩子。你想抓住她，想掌握她，可沒那么容易；知識(shí)之子激勵(lì)了古今無數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到，僅僅通過刑法來阻止人們犯罪是否完美；通過啟蒙提高人們的道德水平，使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道，禮儀的內(nèi)涵隨著時(shí)代的'變化而變化，但禮儀作為一種社會(huì)道德規(guī)范，包括禮儀、禮儀等，仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會(huì)告訴我們要懂禮儀?！督?jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀，保持誠信，自強(qiáng)不息，樂于向人學(xué)習(xí)，等等。
而一個(gè)人的性格對(duì)一個(gè)人的一生有著重要的影響。《經(jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國古話“孝為先”的含義：唯有“孝”才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，才能成為受人尊敬的人?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶，為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負(fù)擔(dān)。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗膬?nèi)容深深地教育了我，教會(huì)了我很多做人的道理。通過背誦經(jīng)典詩歌，我走進(jìn)了一個(gè)精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學(xué)校之所以重視閱讀這本書，是為了豐富我們的知識(shí)，豐富我們的生活。
我堅(jiān)信，書籍一定會(huì)在未來的社會(huì)發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說“書自有金屋”，相信在閱讀的海洋中，我們每個(gè)人都會(huì)找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典天天讀讀后感篇四
這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長(zhǎng)征途中過草地時(shí)，一位小紅軍忍受饑餓和疲憊，又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個(gè)本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子，卻勇敢地走在長(zhǎng)征途，一個(gè)本應(yīng)該生活在大人＂羽翼＂下的孩子，卻堅(jiān)強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想，把困難和危險(xiǎn)留給自己和寧可犧牲自己，決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上，可精神卻被一代代傳承下來，我們將是你精神上的傳承者。
經(jīng)典天天讀讀后感篇五
我是一個(gè)不太愛看書的人，作為小學(xué)語文教師，我也知道“博覽群書”“滿腹詩文”有多重要，但小時(shí)候在泥巴堆里長(zhǎng)大的我，根本沒有“權(quán)利”擁有現(xiàn)在孩子如許多般的精神食糧，最奢侈的只是一兩本“傷痕累累”的小人書。
最經(jīng)典的故事也莫過于奶奶口述的《孫悟空三打白骨精》，所謂的閱讀習(xí)慣以及閱讀品質(zhì)更無從談起，小時(shí)候就沒有養(yǎng)成看書這等修身養(yǎng)性的雅興。有時(shí)候我覺得小時(shí)候錯(cuò)過了一些經(jīng)典或許我就永遠(yuǎn)地錯(cuò)過了。
但因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)，我重拾了這些兒時(shí)隱約的記憶，作為《農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典文化教育的實(shí)踐研究》這一課題組的成員，我與“經(jīng)典”結(jié)緣，因?yàn)榻?jīng)典，我又與《經(jīng)典天天讀》結(jié)伴。書中的一個(gè)個(gè)熟悉的名字，一段段熟稔的篇章，撲面而來，馨香滿懷。
雖然他們看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛。流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“逝者如斯乎，不舍晝夜”至“天將降大任與斯是人也”，從“孝弟也者，其為人之本”到“蕓蕓者，我種族”，都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
于是，我開始是逼著自己讀他們，和他們對(duì)話，漸漸地我浮躁的心開始靜下來，我走進(jìn)書中，又從書中走出來審視自己，笛卡爾說過“我思故我在”，每讀完一句，我都會(huì)問自己，這句話是寫給自己的嗎?答曰“是的”。
就這樣，我深深地喜歡上了他們?！澳苷邽閹煟撔恼?qǐng)教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
每每遇到事業(yè)或生活上的困難，我會(huì)告訴自己“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”于是，任何困難和磨難我都能微笑面對(duì)，我把這些困難和磨難當(dāng)做生活對(duì)我的考驗(yàn)，我不再心煩意亂，浮躁不安。我學(xué)會(huì)了心靜，我學(xué)會(huì)了平和，以及許多許多，這句話也因此成為我的。
座右銘。
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是。
國學(xué)。
就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
經(jīng)典天天讀讀后感篇六
《經(jīng)典誦讀》這本書收集了富于教育我們明禮、勤學(xué)、勵(lì)志、尚美、修身的詩文和名句，講了許多怎樣孝順父母、學(xué)習(xí)、做人的道理，教會(huì)我很多東西事情，糾正了我不少的錯(cuò)誤。
每當(dāng)我讀到書中節(jié)訊弟子規(guī)》中的“尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜”這一句時(shí)，總會(huì)覺得鼻子酸酸的。這句話的意思是：與長(zhǎng)輩交談，聲音要柔和適中，但答復(fù)時(shí)的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有一次，快晚?0點(diǎn)了，我的`家庭作業(yè)還沒有做完，可是電視節(jié)目很精彩，我就邊看電視邊寫作業(yè)。媽媽不快樂了，就準(zhǔn)備把電視關(guān)了，我大喊大叫起來，說什么也不讓媽媽關(guān)電視，還和媽媽頂起了嘴。現(xiàn)在看到《弟子規(guī)》中這幾句話，我的臉開始火辣辣的燙了起來，古人早就知道如何尊敬長(zhǎng)輩，我卻蠻不講理的和媽媽吵架，這是何等的錯(cuò)誤啊，我一定得改正。
在日常生活中，我們要做到孝順父母，在一切生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，要懂禮貌，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就對(duì)父母大喊大叫，這樣會(huì)讓父母生氣、傷心。
經(jīng)典天天讀讀后感篇七
《經(jīng)典天天讀》中是古代圣賢們留給我們眾多哲理性經(jīng)典理論，圣賢們的思想，流芳了幾千年，感悟了我們一代又一代人，教育我們每一個(gè)人在與人相處的日子里理解、寬厚待人。每一個(gè)人的生命都是有限的，在一起共事、同行……，在一定程度上應(yīng)該說是緣分，是緣分就應(yīng)該珍惜、善待，多檢查自己，不要太計(jì)較別人。
吾平生未嘗害人，人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨，謹(jǐn)避之可也。若中吾過者，尤當(dāng)置之?！?南宋)陸游《放翁家訓(xùn)》我讀后，聯(lián)想走過的人生路程，仿佛是在總結(jié)我的過去，告誡我寬容是人生最大的福氣，同時(shí)也堅(jiān)定了做人、為事的準(zhǔn)則。
有容，德乃大。不要對(duì)別人求全責(zé)備，要求他盡善盡美。你必須懂得包容，才會(huì)有所助益。學(xué)會(huì)寬容，德行才會(huì)升華。掩卷靜思，不禁感慨萬千。是啊，有容乃大。俗語說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。而寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜菪枰獜V闊的胸懷，需要一顆寬廣博大的心。寬容可以超越一切，無論是佛家、道家、平常百姓都深知：退一步海闊天空，讓一句風(fēng)平浪靜的寬容大度。寬容可以驅(qū)散心中的寒冷，融化心頭的堅(jiān)冰。
在人生的道路上，總會(huì)遇到各種各樣的曲折和坎坷。在人與人相處的過程中，也會(huì)遇到形形色色的人與事，有的真讓人感到費(fèi)解……但是不能以恨來替代。要寬容為懷，不予計(jì)較。寬容在一定的時(shí)間里是解決問題的最好途徑。當(dāng)勇敢戰(zhàn)勝了心靈上的費(fèi)解，也就避免了人生道理上的失誤，靈活化解了危機(jī)，讓步帶來了愉悅，你的寬容得到的是認(rèn)可，你會(huì)覺得一種酣暢淋漓舒服，人們便會(huì)更加理解你，信任你是心底無私的。
是人，不要把自己的觀點(diǎn)和行為，強(qiáng)加給別人，尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己。要能夠容納不同的意見人，把批評(píng)和反對(duì)做一種保留，保持自己的良好品性。寬容別人，理解別人，才會(huì)給自己帶來無限的空間。人，要永遠(yuǎn)善待、寬容自己，就不會(huì)自卑、自傷、自暴、自棄，對(duì)待他人，就不會(huì)苛求、挑剔。
學(xué)會(huì)寬容。寬恕別人的無心之過，或許很容易。但是要寬恕曾經(jīng)傷害過你的人，卻是相當(dāng)困難的。能做到這一點(diǎn)的人，是非常崇高，令人敬佩的。以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度去寬容別人，其所帶來的愉快是無與倫比的。在生活中學(xué)會(huì)寬容，也就學(xué)會(huì)了理解和聆聽，你便能明白很多道理。樂于賞識(shí)，不吝贊美，這便產(chǎn)生了幸福和快樂。
讓我們多一份寬容，多一份信任，多一份理解，多一份原諒;少一些埋怨，少一些猜疑，少一些磨擦，少一些煩惱。這樣才會(huì)快樂，社會(huì)才能和諧。
1995年11月16日聯(lián)合國教科文組織第28屆大會(huì)通過《寬容原則宣言》—寬容是對(duì)我們這個(gè)世界豐富多彩的不同文化、不同的思想表達(dá)形式和行為方式的尊重、接納和欣賞。寬容通過了解、坦誠交流使思想、良心及信仰自由得到促進(jìn)……寬容，這一可以促成和平的美德，有助于以和平文化取代戰(zhàn)爭(zhēng)文化。
只有寬容無時(shí)不在，我們的生活才可以陽光燦爛，幸福美滿!世界也將會(huì)變得更加美好!
經(jīng)典天天讀讀后感篇八
有一天，我隨手翻開《經(jīng)典誦讀》中的一頁，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺得這一段話寫得很好，它肯定對(duì)我們的學(xué)習(xí)大有好處，于是我又仔細(xì)看了看這段話的大意。哦，原來講的這幾件事呀：西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡；戰(zhàn)國時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀！我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書，我很少如饑似渴地去讀，買的很多學(xué)習(xí)資料，我也很少主動(dòng)去做，總是讓大人督促我，而且我上課時(shí)還有時(shí)走神……，這時(shí)我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病，如果他們讀過這段《三字經(jīng)》，他們肯定會(huì)悔過自新的！
萬萬沒想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場(chǎng)！現(xiàn)在想起這事來，我還真自豪！
那天早上我去收我們組的作業(yè)，又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業(yè)呢”？他很不耐煩的.說：“沒做，行了吧？”我一聽這話，“噌”地一下火氣就上來了！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過吧？那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢！我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無書，且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學(xué)習(xí)，你卻還要老師和組長(zhǎng)天天跟在你屁股后面要作業(yè)！你真不害臊?。》凑菫樽约簩W(xué)習(xí)的，自個(gè)兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒有好好讀書嗎？我們現(xiàn)在這么小，更應(yīng)該把握大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)！更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好，國家為我們提供了免費(fèi)的教科書，老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識(shí)，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧！”他聽了這番話紅著臉，低下了頭！
第二天，他果然按時(shí)交上了作業(yè)，一個(gè)題也沒有錯(cuò)，原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵(lì)他說：“就得這樣堅(jiān)持下去！到期末，你一定會(huì)有意想不到的收獲！”他照我的話去做了，每天都能按時(shí)交作業(yè)，期末考試，他的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的獎(jiǎng)狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！
有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸?，而是他不肯學(xué)。如果每個(gè)人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話去做，那每個(gè)人的成績(jī)都會(huì)提高很多，將來也一定會(huì)為國家作貢獻(xiàn)的！
經(jīng)典天天讀讀后感篇九
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句，還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此，學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高思想境界，做一個(gè)有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對(duì)話。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱郎忻毁F在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟乎？”意思是說，司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，只有我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過，生死有命運(yùn)主宰，富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒有過失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟？”
如果你表現(xiàn)很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會(huì)喜歡你，但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大，看不起別人的樣子的話，那就沒人會(huì)理睬你，更沒人會(huì)喜歡你。記得有一次，我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一，我便在班級(jí)里不停地炫耀，還對(duì)他們說：“看，我厲害吧！”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒趣，只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想，以后不能驕傲自大了，要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支援，不能在朋友有難之時(shí)坐視不管，甚至嘲笑別人。記得有一次，我在樓梯邊摔了一跤，腿上的皮破了，還流出了血。我的同學(xué)看見了，立刻走過來，把我扶了起來，又扶我進(jìn)教室，再拿出干凈的紙巾，小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流，傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后，我從中懂得了許多道理。只要我們誠心對(duì)待別人，就能得到別人的信任，只要我們經(jīng)常幫助別人，就能得到別人的尊重。同學(xué)們，讓我們讀更多的經(jīng)典吧，讓我們變得更充實(shí)，更聰明，更有用。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十
現(xiàn)在的孩子過著不愁吃、不愁穿的生活，絲毫沒有分享的意識(shí)，更不懂得分享的快樂在那里，只是以自我為中心，任何事都是先想到自己，不會(huì)去理會(huì)其它人的感受，更不會(huì)像小小的孔融一樣，在一筐梨中還要去選擇最小的。
如今，我們讀了《經(jīng)典誦讀》以后，經(jīng)常會(huì)問媽媽：“媽媽這是什么意思啊”，她就會(huì)拿過書來細(xì)細(xì)閱讀，耐心給我解釋，然后會(huì)告訴我古時(shí)的孩子是多么的聽話，多么的懂事和好學(xué)，然后她再給我講一些故事。我聽過以后，有時(shí)會(huì)一個(gè)人在那思索。如今媽媽明顯的能感覺到我有了很大的進(jìn)步，比如在吃飯的時(shí)候會(huì)主動(dòng)往媽媽碗中夾菜，下班進(jìn)門會(huì)笑瞇瞇的問一聲：“媽媽你今天累不累呀？快坐下來休息休息”。還有媽媽生病不舒服時(shí)主動(dòng)關(guān)心媽媽，給她拿藥倒水，都讓媽媽很感動(dòng)。我還懂得事事替別人多想一些。我認(rèn)為，這是該做的。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn)，媽媽覺得對(duì)我?guī)椭娴暮艽?，不僅提高了。
我的理解能力，還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣，知道了尊老愛幼，努力學(xué)習(xí)。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn)，媽媽覺得對(duì)我?guī)椭娴暮艽?，不僅提高了我的理解能力，還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣，知道了尊老愛幼，努力學(xué)習(xí)。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十一
今天我讀了晨讀晚誦，我有一些讀后感想和大家分享。
晨讀晚誦共有八篇。第一篇講的是大自然：樹木也要過冬，怎么過呢？原來，雪是它們的保暖工具，員工把怕冷的植物埋到雪地上，不管嚴(yán)冬多么殘暴，也凍不死樹苗。第二篇講的是動(dòng)物：書本里的螞蟻，字在書里走來走去，書里的故事也不一樣。第三篇是真情：鱔魚骨里的媽媽滋味，講的是一位媽媽為了孩子求買鱔魚的給她鱔魚骨，給我們喝鱔魚湯。第四篇講的是生活：捅馬蜂窩，講的是我因?yàn)橥瘪R蜂窩，被馬蜂蟄了，蟄腫了，爺爺給我涂藥在傷口上，然后，爺爺叫我出來，告訴我馬蜂蜇人一次就會(huì)死的道理。第五篇講的是慧眼。第六篇講的是文化：古建筑的石獅子：獅子既能當(dāng)守衛(wèi)，又能表示主人身份的'高貴；石獅子在不同的時(shí)代有不同的藝術(shù)風(fēng)格：漢代的獅子有雙翼；隋唐的獅子造型藝術(shù)出神入化，宋代的時(shí)期，獅子造型趨向秀麗；清末時(shí)期，獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚，失去原有的氣勢(shì)。第七篇講的是名人。第八篇講的是人生。
我讀了這本書的第一單元的讀后感是：大自然的奇妙之處有許多，同時(shí)，也告訴了我們要愛護(hù)和保護(hù)大自然和大自然的一切事物。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十二
在這本書中，我在李毓秀老師的課堂上做客，她教的人義道德，人子之職讓我銘記于心；老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢(shì)，讓人有許許多多的感想，讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史，永流芳。
書中的美詩，仿佛讓人在畫景一般美麗；愛國之詩，不時(shí)讓人心中涌起一股奮勇之志；母親對(duì)子女的思念，如大山般堆高如巨。游子吟中的將對(duì)子女的思念，在每針縫衣中，而子女的孝心是永遠(yuǎn)報(bào)達(dá)不完對(duì)父母的恩情，父母的恩情像大海一般寬廣，而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道；時(shí)光如梭，不再輪回，陶淵明的“惜時(shí)”在提醒著人年輕力壯的時(shí)期一但過去就不再擁有，就好像一天當(dāng)中只有一個(gè)早晨一樣。人一定要趕在年輕時(shí)勤奮努力地做事，因?yàn)闅q月無情匆匆而過不會(huì)等等我們。時(shí)間是公平的，它不會(huì)多給誰一分，也不會(huì)少給誰一分。勤勞的人能讓時(shí)間留下碩碩果實(shí)，而懶惰的人只能留下蒼老白頭，兩手空空，無盡遺憾。
在書中的文壇人物，趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學(xué)的文章生動(dòng)，每看一次，都會(huì)有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》，這是一篇寓言，百合就是我們自己，那個(gè)要開花的愿望，就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個(gè)宏大而抽象的詞，其實(shí)，任何一個(gè)理想，無論大小，都可以稱為理想。理想更是一個(gè)有魔力的詞，它會(huì)讓“小草”長(zhǎng)成百合，會(huì)讓平凡的人走向偉大。當(dāng)你希望自己登上更高的臺(tái)階時(shí)，請(qǐng)不要忘記提醒自己：我是一株百合，我要開出美麗的花朵。
這本書像一個(gè)泉眼一樣，細(xì)細(xì)地流，慢慢地品；像一股力量，又讓我邁上了一層新的臺(tái)階；我感覺，讓我又快了一步去追逐成功的光芒！
書是通往知識(shí)寶庫的鑰匙；是人與人交流的平臺(tái)……生命短暫，人生有限，但是我們卻可以通過不懈的努力，去創(chuàng)造無限的生命價(jià)值，是生命穿越時(shí)空，成為永恒！
經(jīng)典天天讀讀后感篇十三
我們知道，人的智力高低在于大腦的發(fā)育。一個(gè)成人的大腦平均約重1.4千克，幼兒長(zhǎng)到九個(gè)月時(shí)腦重已達(dá)到成人的47%；長(zhǎng)到三歲，已達(dá)到成人的78.5%；長(zhǎng)到十二歲，已與成人不相上下。如果十七歲的智力為100，四歲時(shí)就可以達(dá)到50。由此看來，作為智力的物質(zhì)基礎(chǔ)――腦容量，在嬰幼兒時(shí)期就已經(jīng)奠定了。
科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，人的智力高低與否，除了遺傳等因素外，還與腦細(xì)胞間彼此聯(lián)絡(luò)的線路多寡有關(guān)。一般人的大腦大約有一百億至二百億個(gè)腦細(xì)胞；而其中只有百分之五是充分發(fā)展并經(jīng)常加以運(yùn)用的，其余仍在未充分發(fā)展的原始狀態(tài)。少數(shù)發(fā)展至某種程度的腦細(xì)胞，大多只有數(shù)十條線路與其他腦細(xì)胞聯(lián)絡(luò)，而那些已充分發(fā)展了的腦細(xì)胞，有的可有高達(dá)二尤余條線路與其他腦細(xì)胞聯(lián)絡(luò)。腦細(xì)胞彼此間的聯(lián)絡(luò)線路，絕大多數(shù)是在嬰兒出生后，受到外界環(huán)境種種刺激而逐漸發(fā)展形成，因此，一個(gè)嬰兒出生后，如果將他與外界隔離，各腦細(xì)胞間的聯(lián)絡(luò)就無法發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，腦細(xì)胞間聯(lián)絡(luò)線路越多，就越能發(fā)揮各腦細(xì)胞間的彼此分工合作，人也就越聰明，智力越高。
可見，開發(fā)人的智力應(yīng)從嬰幼兒抓起。首先應(yīng)保證大腦生長(zhǎng)發(fā)育的各種營養(yǎng)物質(zhì)的供應(yīng)，如蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、微量元素等。另外，在嬰幼兒時(shí)期讓他多接觸外界的事物多點(diǎn)感覺上的刺激，可以使他的腦細(xì)胞間聯(lián)絡(luò)線路的增多。在孩提時(shí)代，盡可能地讓孩子自由地探索周圍的環(huán)境，接受各種各樣的感覺刺激，在刺激中去學(xué)習(xí)，去發(fā)展，增長(zhǎng)智力，讓他變得更加聰明。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十四
我平時(shí)最喜歡喜劇，對(duì)于四大名著和歷史書，瞄都不想瞄一眼，可以說是一竅不通，更何況去品味其中的奧秘。
今年暑假，在老師的要求，我極不情愿的買了一本《論語》，草草地看了一眼，完全是應(yīng)付?？墒侵虚g的某些語句，是那么的吸收我，把我引進(jìn)《論語》的天堂。其中的一些文章是那么的值得我去欣賞、品味，能給人頻頻的聯(lián)想，暢游在知識(shí)的海洋。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思是說：我每天多次反省自己，為別人做事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？我當(dāng)時(shí)品完后，覺得孔子和他的學(xué)生能力是那么的高超，技能是那么的爐火沌青。
于是我的品味生活從這里啟航：人們?cè)诋?dāng)今的社會(huì)上，十分重視個(gè)人的道德休養(yǎng)，以求塑造成理想人格。古今中外，有多少有成就的人，不是每日反省自己的過錯(cuò)，不斷走向改正的道路嗎？與朋友和平相處，彼此信任對(duì)方，難道不是一種能力嗎？婁別人把一件重要的事托咐給你時(shí)，那不是對(duì)你的信任嗎？你是否應(yīng)該去珍惜？老師乃辛勤的園丁，毫不留情的把“水”傳授給你，你不應(yīng)該認(rèn)真的聽，一心一意地去做嗎？忠的特點(diǎn)為是一個(gè)“盡”字，辦事盡力，死而后已。
意思是：孔子說：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？大家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有道的君子嗎？”看來學(xué)習(xí)是一件有意思的事，我暗下決心，決定認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，我相信《論語》會(huì)讓你、我、他受益無窮，讓好書悅伴我們的一生。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十五
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感一
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。
誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會(huì)語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。
它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十六
這是我讀的第二本關(guān)于王小波的書，相比之前《黃金時(shí)代》的無趣，這本書我可是一口氣讀完的。出乎意料的發(fā)現(xiàn)自己和作者對(duì)于很多事的'看法竟出奇的相似。作者從沒有去大手一揮號(hào)召讀者向他看齊，同別的作品里的他一樣，他就是一個(gè)世俗的人，看到世俗的生活，從自身出發(fā)，聽從內(nèi)心，說著世俗的話。一點(diǎn)也不枯燥，所舉之例個(gè)個(gè)鮮活。所以，此書，越看越有趣。不管是那個(gè)瘋狂的年代里的人和事，還是八九十年代國內(nèi)的文化百態(tài)，讀起來絲毫不感到晦澀和遙遠(yuǎn)。
我想，要是作者在今天，會(huì)不會(huì)被氣死呢，哈哈，不過，要是生氣，會(huì)有更多好作品會(huì)涌現(xiàn)出來。我希望周圍有更多的人去讀這本書，這樣對(duì)自己而言，大家相處更有趣。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十七
看了這么久的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的論語是：司馬牛愁：“人人有兄弟，我孤獨(dú)終老?！毕淖险f：“從商業(yè)中學(xué)習(xí)是個(gè)好主意：死即是生，財(cái)富在天上。君子以禮待人，以禮待人，兄弟遍天下。為什么君子苦于沒有兄弟？”有一天，司馬牛傷心地說：“別人都有兄弟，我沒有?！毕淖险f：“我聽說生死有命，富貴在天?！薄Ｖ灰惆炎约鹤龅氖虑楫?dāng)回事，不犯錯(cuò)，對(duì)別人恭敬有禮，那么不管你是誰，你都是你的'兄弟。為什么會(huì)擔(dān)心自己沒有兄弟？“我也這么認(rèn)為。如果你很謙虛，很尊重，很有禮貌，大家都會(huì)接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子，對(duì)別人不屑一顧，就沒有人會(huì)理會(huì)你自己，更別說接受甚至討厭你自己了。
朋友之間要互相幫助，‘一方有難，各方都支持’。而不是往邊上扔石頭，一味的冷嘲熱諷。誰會(huì)接受你這樣？誰會(huì)欣賞你？反之，大方熱情的人，總會(huì)被別人欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)到了很多：人與人之間要謙虛，要互相尊重。你尊重別人一分，別人就會(huì)給你很多尊重。只要你慷慨善良，你就會(huì)贏得人民的心。只要你真誠，你就會(huì)被別人重用，你就會(huì)在工作中取得成功。所以我以后會(huì)多讀《誦讀經(jīng)典》，多讀一些博大精深的中國古詩，豐富自己的知識(shí)。
既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處，為什么不多讀幾遍，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢？你是對(duì)的嗎？
經(jīng)典天天讀讀后感篇十八
今天我讀了《七彩閱讀》這本書。
我也來介紹一下這本《七彩閱讀》書?！镀卟书喿x》這本書主要講有七個(gè)單元，其中第一單元講的是春、夏、秋、冬四季的故事。第二單元主要講的是可親可敬的英雄人物和可歌可泣的英雄故事。第三單元主要講的母親，也就是媽媽的故事。第四單元主要講的是愿望和收藏溫暖，我也無法形容了，反正這是一組很有趣的故事。第五單元是講各種語言文字，在語言文字王國里有各種意思。第六單元是主要講故事和歌曲，故事篇里有哪吒、孫悟空、黑貓警長(zhǎng)、喜羊羊、福娃、三毛、沉香這七位名人的故事。歌曲有《小英雄哪吒》《黑貓警長(zhǎng)》《猴哥》這幾首歌，其中有的我也會(huì)唱。第七單元講的是傳說中的故事，不過還有點(diǎn)小荒唐，嘿嘿。
《七彩閱讀》這本書會(huì)讓我們睜開眼睛看看廣大無比的世界，還可以讓我們?cè)黾又R(shí)，更能讓我們有一雙智慧的眼睛，有一個(gè)善于想象力豐富的頭腦，還有讓我們有一定具有強(qiáng)烈的好奇心。所以，我非常愛讀《七彩閱讀》。
這就是《七彩閱讀》的精彩，這也就是我要介紹的書。同學(xué)們來看看吧《七彩閱讀》。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十九
當(dāng)我讀完《歷史是什么玩意兒》時(shí)，我被作者以輕松、幽默、和充滿故事性的方式來講枯燥乏味的歷史折服，也讓我這個(gè)以前對(duì)歷史毫無興趣的小女生愛上了歷史，愛上了歷史中的人物和故事。
當(dāng)我讀完《胡適文選》后，我感受到了胡適作為那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的文化先鋒那種大無畏的精神，也了解了他那個(gè)時(shí)代的文化歷史背景。
當(dāng)我讀完《美食街上的乞丐》后，我非常心酸，偌大的社會(huì)，竟然沒有人去幫助一個(gè)貧窮的乞丐，大家只有冷漠與無情。
當(dāng)我讀完《非洲大地時(shí)》后，我心情非常暢快，充滿了對(duì)非洲的無限向往。
當(dāng)我讀完《杜拉拉升職記》后，作為一個(gè)還是學(xué)生的我，我就明白了當(dāng)今的年輕人生活的艱難和在職場(chǎng)打拼的艱辛，讓我明白了學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)、提高自己的能力在這個(gè)社會(huì)中是非常重要的。
當(dāng)我讀完《星火之戰(zhàn)》后，我被作者的.想象力折服，一個(gè)完全想象虛構(gòu)的世界，居然可以刻畫得這么美。
當(dāng)我讀完《下一個(gè)天才》后，我才發(fā)現(xiàn)，以我現(xiàn)在的知識(shí)量、能力，離天才的標(biāo)準(zhǔn)有多么遠(yuǎn)。這也讓我明白了我不是天才，我只是一個(gè)普通人，要想成功，唯有通過自己的努力。
讀這些書，給我的感受，讓我獲益匪淺。
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