部編版八年級白楊禮贊語文教案大全(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-14 08:12:12
部編版八年級白楊禮贊語文教案大全(15篇)
時間:2023-12-14 08:12:12     小編:雅蕊

教案的編寫需要充分考慮課程標準和教材要求,確保教學內容的準確性和針對性。教案的設計應注重培養(yǎng)學生的綜合能力和創(chuàng)新思維。推薦一些優(yōu)秀的語文教案給大家,希望能夠對大家的教學工作有所幫助。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇一

教學目標:

1.學習分析小說的一般方法,理解文中敘事有詳有略的特點。

2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。

3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學重點:

1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。

教學過程:

第一課時。

一、檢查預習,導入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學習目標。

三、整體感知。

四、小組合作,交流展示。

1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時,主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?

6、文章結尾說“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!边@“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸:練習鞏固(見導學案)。

五、作業(yè)布置:

熟讀課文,對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。

第二課時。

一、復習導入。

二、明確學習目標。

三、小組合作,交流展示(見導學案)。

四、檢測延伸(見導學案)。

五、作業(yè)布置:

和父母交流童年的趣事,積累寫作素材,寫一篇題目為“童年的花兒”的作文,500左右。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇二

1,象征的藝術手法;排比和反問的修辭方法。

2,準確而富有感情的語言。

3,白楊樹的象征意義。

象征的藝術手法。

1,閱讀預習一,了解本文的寫作背景。

2,完成預習三,1,3。

1:給下列字注音:

錯綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強虬枝婆娑楠木頎。

2:解釋下列詞語:(四音節(jié)合成詞要求說出結構)。

2教時。

1,通過復習學過的課文找學生介紹茅盾。

2,板書課題白楊禮贊。

茅盾。

總結:

茅盾,浙江桐鄉(xiāng)人,原名沈德鴻,字雁冰。

代表作:長篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪子》。

3,找學生介紹本文的寫作背景。

明確:預習一。

給下列字注音:

氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。

集體訂正。

1,了解象征的手法。

2,分析課文結構。

3,討論課文第一部分。

提示:1,本文一共幾小節(jié)?9節(jié)。

2,禮贊是什么意思?找出文中贊美白楊樹的句子》。

總結:

一(1節(jié))點明題旨,直接抒發(fā)對白楊樹的贊美和崇敬之情。

二(2-4)描寫黃土高原的景色,襯托白楊樹不平凡。

三(5-6)描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。

四(7-8)點明白楊樹的象征意義。

五(9)通過對比再一次贊美白楊樹。

明確:

1,分法較多,有道理就行。

2,本文的線索:

贊美白楊樹的不平凡。

1,作者對黃土高原的總印象是什么?

明確:“一條大氈子”

2,課文運用了哪些詞,從哪幾個方面來描寫黃土高原的?

總結:黃綠錯綜--------顏色;無邊無垠-----空間;坦蕩如砥-------地形。

3,這樣的景色給人的感覺是怎樣的?看到白楊樹后的感覺有如何?

總結:先是:“雄壯”“偉大”然后:“單調”“懨懨欲睡”。

總結:正反襯托:正,生長環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。

反,離開白楊樹還是單調,

5,總結寫作順序:面點。

通過描寫白楊樹的生長環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”

課后作業(yè):

讀下列文字然后回答下列問題:

1,本段描寫的是_____________景色,作者抓住了它的_____________________特點來寫的。

2,當你看到這一景色你的感想是:______________________。

3,給下列加陰影的字注音并解釋:

(1)無邊無垠()____________________________。

(2)坦蕩如砥()_____________________________。

(3)潛滋暗長()_____________________________。

4,黑體字的句子是個單句它的主語是:________________________賓語是:__________________這一句使用的修辭格是:____________。

5,本段最后有兩個問句,它們分別是:

(1)_________________。

(2)_____________。

教學后記:

教學目標:分析課文二,三,四部分;總結全文。

1,明確課文的線索;課文的寫作背景。

2,作者有關知識。

集體訂正。

分析課文二,三,四部分;總結全文。

1,概括5-6節(jié)內容。

明確;寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。

2,第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的?

總結明確:

總:力爭上游,筆直的干,筆直的枝》性格:

干:丈把高……。

分:丫枝:向上,靠攏……倔強挺立,

葉:向上……不屈不撓,

皮:光滑,淡清色……力爭上游,

總:這……。

3,討論文中提示:

那些詞語表現(xiàn)了“力爭上游”?它們和“倔強挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎?

總結:詞語:向上,靠攏,一束……。

疏導:通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內在品質。進而贊美白楊樹“不平凡”。

1,概括本節(jié)內容。

明確:贊美白楊樹,揭示其象征意義。

3,從哪些地方分析,北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出?

總結:不屈不撓,樸質,嚴肅,堅強不屈……(讀8節(jié))。

4,總結該段使用的修辭格,及其作用。

總結:反問和排比。

作用,加深語氣,強化感情。發(fā)人深醒。

討論:哪些詞語表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深?

“不想到”“一點也不聯(lián)想到”“不更遠一點想到”

5,齊讀“我贊美……的精神”

明確:直接交代贊美白楊樹的原因。

疏導:“不但……尤其”遞進關系的復句。強調后面的“精神”。

疏導:對比的寫法。

總結:熱愛民眾,贊美民眾。

開篇點題生長環(huán)境細描外形,概括特點。

反:單調。

白楊樹……實在是……決不是……。

農民楠木。

象白楊樹一樣的人:(對比)。

哨兵白楊樹。

精神和意志贊美。

主題:象征的手法,抓住外形特征借形象,贊美……歌頌……抒發(fā)……情。

附:1,象征:通過容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念,思想或感情的藝術手法。

比喻和象征的區(qū)別:

1,比喻用于表示任何事物的性狀,而象征只用于有關人類品質或人類組織的性質。

2,一般比喻,其喻體在全篇中不占主要地位,并不是文章的主要題材。象征則相反。

3,比喻適用與各種文體,象征用于抒情性文體。

托物言志:

附2:

閱讀訓練:

(一)。

那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。(這是雖在北方風雪壓迫下,卻保持著倔強挺立的一種樹。)哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。

1、能出白楊樹精神美的一項是:()2分。

a.力爭上游、倔強挺立、不折不撓、

b.一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、

c.參天聳立、緊緊靠攏、成為一束。

d.光滑而有暈圈、泛出淡青色。

2、下列說法正確的一項是:()2分。

a.白楊樹有些葉子是斜生的。

b.白楊樹一般只有碗口那樣粗,但可以長到兩丈高。

c.白楊樹給人具體的形象感覺是筆直的。

d.白楊樹是一種值得贊美的樹。

3、加橫線句子賓語的中心語是:()2分。

a.倔強挺立的一種樹b.樹c.一種樹。

d.雖在北方風雪壓迫下,卻保持著倔強挺立的一種樹。

4、解釋下面加點的詞:()2分。

參天---旁逸斜出----。

5、上文的結構特點是:()2分。

a.先總后分b.先分后總c.總分總。

6、把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類:3分。

碗努雪圈悶頸。

上形下聲:_____下形上聲:______左形右聲:________。

右形左聲:_____內形外聲:______外形內聲:________。

7、上文段的首句從句子用途方面分屬:()2分。

a.祈使句b.疑問句c.陳述句d.感嘆句。

8、上文選自課文《》,作者_______。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇三

知識和能力:

1.掌握下列詞語讀音。

差使狼藉簌簌迂腐躊躇拭頹唐瑣屑舉箸。

2.結合注釋,理解下邊詞語的含義。

狼藉慘淡勾留變賣典質賦閑蹣跚頹唐觸目傷懷不能自已情郁于中瑣屑。

3.品味賞析文章樸實飽含深情的語言。

過程和方法:

1、體會關鍵詞語的含義和表達作用,揣摩文中家庭生活內容及作者心境與感受的表達。

2.指導學生的朗讀。

3.學習文中獨具匠心的傳情藝術和精巧的構思。

情感態(tài)度和價值觀:

體會文章蘊涵的父親對兒子的真情摯愛,兒子對父親的深深眷戀,啟發(fā)學生感恩父母,激發(fā)學生的報德之心、報德之行。

二、教學重點:平淡之中的濃情;對"背影"深情而細致的描寫。

三、教學難點:理清文章脈絡,整體把握內容,體會文章精巧的構思。

四、教學方法:朗讀、點撥、討論。

五、課時安排:2課時。

六、教具:多媒體課件。

教學過程:

第一課時。

一、激情導入。

播放背景音樂《懂你》。

孟郊的《游子吟》:"慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。"千百年來撥動著無數(shù)讀者的心弦,為人們所傳頌,它的魅力就在于詩中親切而真淳地吟誦了一種普通而偉大的母愛。自古以來人們都歌頌母親的慈愛和溫柔,歌頌父親的剛毅和堅強,可是朱自清卻用細膩溫婉的散文,寫出一個同樣細致入微,溫婉如母的父親。下面我們共同學習《背影》。

二、初讀課文,感知內容。

第一次讀課文,建議大家做兩件事:

1.聯(lián)系課文內容,說說你對下列詞語的理解,并注意加點字的讀音。

狼藉簌簌迂腐躊躇拭頹唐瑣屑舉箸勾留賦閑蹣跚。

2、用一句話說出本文寫的事。

作者奔喪完畢,父子在浦口車站依依送別的情景。

三、再讀課文,感悟真情。

四次:第一次(我)不禁簌簌地流下眼淚。第二次我的眼淚很快又來了。第三次,我的眼淚又來了。第四次在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。

2、比較一下,四次落淚,文字是否雷同?四次寫流淚,作者抒發(fā)的感情是否完全一致呢?

第一次是作者從北京到徐州見到父親,看見滿院狼藉的東西,又想起祖母剛逝,父親失業(yè),禍不單行,于是一股憂傷襲上心頭,難過地流下了眼淚。

第二次車站,望父買橘,這是全文的高潮。父親穿過鐵道,爬上月臺,步履蹣跚買橘時的背影映入我的眼簾。父愛的感動撞擊著我的心靈,感激的淚水奪眶而出。

第三次是車站別離,當父親的背影消失在來來往往的人群中,回想起過去種.種,回想起父親的關懷體貼,一股愁緒襲上心頭,于是流下了悵惘的淚。

第四次是在北京接到父親的來信,特別是“舉箸提筆,諸多不便,大去之期不遠矣?!钡脑捳Z又一次牽動作者的傷感的思緒,想到父親的頹唐,家境的慘淡,晚景的凄涼、抑郁的情感一時迸發(fā)。心酸的淚水又一次的流出了眼眶。

概括、板書:

徐州見父--難過的淚望父買橘--感激的淚。

父子分手--悵惘的淚北京思父--心酸的淚。

3、總結。

作者四次流淚,感情是豐富真摯的,“感人心者,莫先乎情”,抒情散文就是要寫真情,以情動人。四次流淚,是作者真情的流露,有至情之人,才有至情之文,這四次流淚,造成感情上的波瀾迭起,一次又一次強烈的撞擊著讀者的心扉,大大增強了文章的藝術感染力。現(xiàn)在,請同學們默默的翻開書本,誦讀課文,讓我們透過那晶瑩的淚光,去體味文章中那真摯永恒的父子之情吧。

四、三讀課文,理解背影。

三讀《背影》我想同學們一定有自己的見解?,F(xiàn)在請你在“背影”前加上修飾的定語,談談你對不同背景下的背影的理解。(學生同桌討論)。

可以從內容、遣詞造句、謀篇布局等角度去思考、探究。如:“探”,體胖動作不靈便,小心翼翼;“攀”,既寫出月臺的高度,又可以想象父親爬月臺的吃力;“縮”,兩腳無處可蹬,把怎樣爬寫得更細致;“傾”,爬上月臺雖然十分艱難,但又十分努力。--這是一個艱難的背影!

總結:剛才,同學們從不同的角度詮釋了自己對背影的理解,有內容的、有情感的。從文本中,我們不難看出:“背影”既是文題,也是文章組織材料的線索。文章中背影總共出現(xiàn)四次:開篇最不能忘記的背影,寫出了對父親的深深思念之情;中間車站買橘時的背影,寫出了父親的一片親子深情;車站消失在人群中的背影寫出了惜別時對父親的無限憐惜依戀;結尾淚光中的背影寫出了別后對父親的深切思念。文章截取了人物狀態(tài)中最鮮明、最動人的瞬間,運用樸實無華的語言,既讓我們看到了父親“形”的方面的特點,也向我們展示了父親“神”的方面的本質特征。給讀者留下了極其廣闊的想象空間。

五、拓展延伸感情升華。

父愛如山,在我們的人生旅途中,父親有著不可替代的重要作用!請用一個比喻句,說說父親在你心目中的地位或作用。

示例:

父親。

你是一座燈塔,照亮我前行的航程;。

你是一座巍峨的高山,為我撐起一片蔚藍的天空……。

六、布置作業(yè)(播放背景音樂《父親》)。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇四

1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。

教學重點。

感知本文的人情美,風情美,從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。

課時安排兩課時。

課前準備。

學生們:m1.,掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題,準備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關紹興“社戲”的資料,了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。

第一課時。

教學內容。

1.初讀本篇課文,熟悉內容。

2.研讀本篇課文,整體感悟。

教學設計。

導入。

1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情,不作闡發(fā),意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。

2.教師語:

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫,猶如一個歡快跳動的音符。說不盡,道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎樣的。

(板書題目)。

初讀本篇課文,熟悉內容。

1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。

2.學生們介紹收集到的有關“社戲”知識。

3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。

4.挑戰(zhàn)擂臺,問題搶答。

男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內容,向對方提問,以考查對方對本篇課文信息的獲取程度。回答的一方應先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力,同時也可進一步熟悉本篇課文,調動學生們學習的主動性積極性。)。

研讀本篇課文,整體感悟。

1.整體感悟故事情節(jié)。

a.學生們速讀本篇課文,進一步熟悉本篇課文內容,看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。

b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。

本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農家少年看戲的一次經歷。

2.整體感悟本篇課文意圖。

小組討論交流,在組內發(fā)言,說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。

各小組推選一位代表在全班發(fā)言,交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答,不作統(tǒng)一要求。)。

教師以平等對話的方式,發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。

本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫,展示了那里的人情美和風景美。那里的人:聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景:如詩如畫,令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。

作業(yè)。

1.抄寫“讀一讀,寫一寫”中的生字詞。

2.完成課后“研討與練習”三。

第二課時。

教學內容。

1.跳讀:品味語言,質疑答疑。

2.精讀:課堂討論,評析是非。

3.美讀:比賽朗讀,體會意境。

教學設計。

跳讀本篇課文,品味語言。

1.品味文章重點詞語、句子或語段。

a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來,然后進行旁批,寫出自己的看法。

b.四人小組交流。

c.全班進行交流,討論。

在交流的過程中,教師要注意保護學生們的積極性,如果學生們找的地方不夠準確,教師要注意引導,學生們的旁批不夠精確,老師要注意歸納,學生們的發(fā)言只要言之成理即可。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇五

學生進入初中后經過一年多的學習,已初步養(yǎng)成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習慣,逐步形成了主動參與、樂于探究的學習意識。

七年級時學習了《短文兩篇》,對托物言志的寫法已有所了解,結合本文中白楊樹的形象、氣質,學生對托物言志的寫法有進一步探究的興趣。但是由于所處時代的隔膜,學生對本文作者運用托物言志寫法的相關背景缺乏了解,需要在學習中補充相關背景資料。對于本文在層層遞進的排比中明晰深化的象征意義,需要通過誦讀引導學生理解領會。

1、朗讀課文,依循抒情線索,理清文章脈絡。

2、學習象征手法,認識托物言志。

3、體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。

1、依循文章的抒情線索,理清文章脈絡。

2、體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。

學習象征手法,理解象征意義,認識托物言志。

教學創(chuàng)意:

以讀識文、以讀悟情、以讀會意。

一、解題導入,鋪禮贊之情。

(一)解題,定情感基調。

明確:充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。

(二)掠句,證情感深厚。

除了文題,文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?

明確:

第1段:白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!

第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹。

第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。

第8段:我贊美白楊樹,就因為……。

第9段:……我要高聲贊美白楊樹!

(三)誦讀,展情感濃郁。

第1段、第9段齊讀,第4段、第6段、第8段指名讀。指導學生通過調整語速、重音、停連,用誦讀展現(xiàn)作者對白楊樹的贊美之情。

(四)問疑,理情感層次。

明確:說明對白楊樹的觀察是從遠到近,感情是由淺入深。同時,更進一步說明作者對白楊樹的感情不僅僅是贊美,還有崇敬。

二、由淺入深,徜禮贊之線。

(一)通讀全文,梳理線索。

文章圍繞贊美白楊樹的什么特點展開?請用簡潔的語言梳理作者對白楊樹由遠及近、由淺入深的情感層次。

(二)研讀文本,感知贊美。

1、初見白楊,昂揚情緒。

(1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點?從哪些文句看出來?

明確:高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開拓了一個廣闊的背景;“是黃綠錯綜的一條大氈子”,“黃的是土,綠的是麥田”,而且“無邊無垠,坦蕩如砥”等(誦讀)。

(2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?

明確:先是“雄壯”“偉大”,而后滋長出“單調”。

(3)“單調”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調”有什么作用?

明確:看見了一排,或者三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(誦讀);欲揚先抑。

2、凝視白楊,傾心形貌。

(1)過渡:既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來,那么作者當然會走近凝視、細細觀察。

(2)作者從哪幾個角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點?

明確:開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹,這是總括;接下來的四句,依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮,分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美,這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質和性格,突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來,作者用擬人和對比的手法,進一步給白楊樹的氣質以高度的評價。(誦讀)。

3、聯(lián)想白楊,禮贊精神。

(1)過渡:這樣力爭上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……。

明確:由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強,聯(lián)想到有相同特點的北方農民;由白楊樹的堅強不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結,力爭上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達到高潮。

(三)回望文本,小結脈絡。

小結文本內容:本文題為《白楊禮贊》,開頭、中間、結尾又不斷點題,直接贊美白楊樹的不平凡,形成一以貫之的感情線索,統(tǒng)領全文。而且,這條感情線索由遠及近、由淺入深、層層遞進地表現(xiàn)白楊樹生長環(huán)境、外在形象、內在精神的不平凡,將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致,情也濃濃,意也濃濃,令人回味無窮。

三、板書設計:略。

一、回顧上節(jié)課內容導入。

“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段,都是直接抒發(fā)贊美之情的段落,形成本文的抒情線索,并與標題形成呼應。而且,文章從生長環(huán)境、外在形象、內在精神三個方面,表現(xiàn)白楊樹的不平凡,沿著由遠及近、由淺入深、層層遞進的感情線索,將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。

二、托物言志,品禮贊之意。

(一)設疑過渡。

作者為什么要贊美白楊樹?

(二)背景助學。

這篇托物抒情的散文,寫于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一個時期之后,到延安講學。當時,正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰(zhàn)的情形,從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫下了這篇熱情洋溢的散文。

(三)精讀探珠。

明確:第7段、第8段(誦讀)。

明確:托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義,表達對中國共產黨領導下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民質樸、堅強、力求上進精神的贊美,以及對抗日軍民的崇敬之情。

3、白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?

明確:第7段,作者連用四個反問句:第一句是由樹及人的過渡,啟發(fā)人們深思不應該只覺得它是樹。那么,應該覺得它是什么呢?后面三個“難道”,由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā),點明白楊樹“至少”象征著“樸質、嚴肅、堅強不屈”的北方農民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團結,力求上進”的品質出發(fā),把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神”,直接點明白楊樹的象征意義。

4、要賦予白楊樹這樣的象征意義,文章需要做怎樣的鋪墊?

明確:象征是文學創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點內容得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。

作者以審美的眼光看待西北的自然景觀,在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內在氣質的基礎上,自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時代特征的象征意義。

5、你對托物言志和象征手法有了怎樣的認識?

明確:首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物,突出其某些方面的特征;同時使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達自己的情感或志向。

(四)演讀小結。

1、小結:作者之所以贊美白楊樹,是運用托物言志和象征手法贊美在中國共產黨領導下堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民和他們所具備的質樸、堅強、力求上進精神。

2、師生表演讀,體會并演繹作者對中國共產黨領導下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民樸質、堅強、力求上進精神的贊美之情、對抗日軍民的贊美之情。其中,師讀第一個反問句,女生齊讀第二個反問句,男生齊讀第三個反問句,全班齊讀第四個反問句,三名學生代表讀第8段前兩句,全班齊讀第8段最后一句。

三、品讀語言,學禮贊之法。

(一)欲揚先抑。

1、品讀兩個句子,體會其表達效果。

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!

(2)它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!

2、明確:兩處都使用欲揚先抑的手法,使文章波瀾起伏、富于變化,給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時,第(1)句牽引著讀者,第(2)句突出了白楊樹的精神風貌。

(二)烘托蓄勢。

1、品讀下面句子,體會其妙處。

2、明確:描寫白楊樹生長的環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛,暗示在此生長的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場蓄勢,為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。

(三)對比突出。

1、品讀下面句子,說說為什么要寫楠木。

讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹。

2、明確:寫楠木,主要是與白楊樹形成對比:兩種樹的品格不同,一是普通當中蘊含著“不平凡”,一是貴族化;所代表的人不同,一是在北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾,一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對比,突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。

四、總結梳理,得禮贊之旨。

師生共同梳理總結本篇所學:

(一)全文以贊美白楊樹的“不平凡”為線索串起整篇文章;

(三)文章運用抑揚、烘托、對比等寫作技巧,增強了語言的表達效果。

五、板書設計:略。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇六

這是一篇托物抒情的散文,寫于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一個時期之后,到延安講學。當時,正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰(zhàn)的情形,從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫下了這篇熱情洋溢的散文。

文章一起筆,就直接照應題目,直抒對白楊樹的贊美之情(禮贊,意思就是崇敬而贊美)。這樣直抒胸臆,造成的效果非常明顯,使人感覺起筆峻拔有力,贊美之情破空而來,容易留下深刻的印象。同時,這樣寫也有點明題意、總起全文的作用??梢哉f,文章一開頭就卓爾不凡。

然而文章的第二段,作者卻筆鋒一轉,拋開白楊樹,描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢?“是黃綠錯綜的一條大氈子”,黃的是土,綠的是麥田,而且“無邊無垠,坦蕩如砥”,這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開拓了一個廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點出一般人都會有的感受:雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。然而文筆一轉,用一個設問句引出了另外一種感受:看久了,也許會有單調、厭倦之感。這樣寫高原景色,真可謂是一波三折。這種欲揚先抑的手法,為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊,積蓄了氣勢。

就在這樣的環(huán)境之中,白楊樹正式出場了。“剎那間……猛抬頭”,看到了前方像哨兵傲然聳立的幾株樹木,頓時使人的情緒從懨懨欲睡中驚醒過來。讀者的視線由高原引向遠處的樹木,文章也由低潮轉向高潮。但作者在這里并沒有直接點明白楊樹,而把突出點放在“我”情緒的轉變上,為下文白楊樹的出現(xiàn)做了渲染。問答句的方式提醒了讀者的注意力,目的在于引起讀者的共鳴。

緊接著,作者用一個簡潔的過渡段,點出了白楊樹,既是對上文“驚叫”的補敘,也是下文贊美白楊樹的前奏。此處二贊白楊樹的不平凡,照應開頭。

白楊樹正式出場了。這一段僅七句,卻把白楊樹的外形、色彩、性格寫得極為形象生動。開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹,這是總括;接下來的四句,依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮,分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美,這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質和性格,突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來,作者用擬人和對比的手法,進一步給白楊樹以高度的評價。兩個“沒有……”似乎要否定白楊樹的美,這是欲揚先抑?!暗恰币晦D,變抑為揚,否定的是好女子,但肯定的卻是“偉丈夫”。以此對比,突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人,過渡非常自然。在這里,文章連用了四個反問句,像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹的象征意義,引導讀者去思考。第一個“難道”以反問句引導讀者思索人和白楊樹的聯(lián)系,引起讀者的共鳴,為下文做鋪墊。第二個“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的本質,肯定白楊樹和北方農民之間的聯(lián)系。第三個“難道”以反問句進一步明確指出白楊樹象征著堅強戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌,而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個反問排比句,由外向內,層層深入,句法同中有異,點破白楊樹的象征意義,贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點。同時,此處也是思想內容的精華所在,展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠的境界。

最后兩段,在完成對白楊樹形象刻畫的基礎上,展開議論,進一步強調了白楊樹的象征意義,又一次說明贊美白楊樹的原因,從正面點明了主題。兩個“相似”是排比句,“不但……尤其……”是散句,句式富有變化,與文中感情的波折。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇七

1、理解白楊樹的象征意義,把握本文的主旨。

2、明確本文的抒情線索及由景到樹、由樹到人的寫作思路。

3、品味語句蘊涵的情感,賞析關鍵語句。

4、學習北方抗日軍民的頑強不屈的精神和意志。

1、重點:象征手法及象征意義的揭示;

2、難點:分析人與樹的相似之處。

2課時。

一、導入新課:

1、播放多媒體文件,《小白楊》,同學跟著唱。樹是大自然中一道美麗的風景,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻,我們瞻仰過”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

二、作家作品。

1、作者茅盾(1896—1981)原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?,F(xiàn)代作家、文藝理論家、社會活動家。作品有小說《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪子》等。

2、寫作背景:《白楊禮贊》寫于1941年的重慶,當時,蔣介石消極抗日。日本帝國主義對中國共產黨領導的抗日武裝力量和解放區(qū)進行瘋狂“掃蕩”。中國共產黨積極發(fā)動群眾,壯大抗日力量。1940年5月,茅盾在延安參觀訪問,在魯迅藝術學院講學。10月和董必武同志從延安到重慶。這期間,茅盾耳聞目睹在黨領導下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活,體驗到抗日軍民質樸、剛強、團結一致、艱苦奮斗的精神,受到極大的鼓舞,對民族解放的光明前途充滿信心,滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用象征手法,來表達自己的思想感情,熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

三、解題“禮贊”的含義是什么?選擇下列義項。

a、表示高度的贊揚。

b、表示尊敬和贊美。

c、表示某種禮貌和風格。

四、整體感知。

1、聽課文朗讀,感知文章內容。

2、解決生字詞,疏通閱讀障礙。

3、掌握下列四字詞。

妙手偶得無邊無垠潛滋暗長絕無旁枝緊緊靠攏。

橫斜逸出倔強挺立參天聳立不折不撓屈曲盤旋。

積雪初融傲然挺立縱橫決蕩。

五、朗讀課文,理清思路。

1、白楊樹的“不平凡”在文中出現(xiàn)了幾次?是否是本文的線索?

2、白楊樹的“不平凡”各表現(xiàn)在哪幾方面,各突出什么美?

(本文以白楊樹的“不平凡”為線索,說明“禮贊”的原因。具體從三方面贊頌:生長環(huán)境不平凡----景色美;外部形態(tài)不平凡----形象美;內在氣質不平凡----精神美。最后點明白楊樹的象征意義。由景到樹,由樹到人。達到托物言志目的。)。

六、研讀課文,賞析品味。學習課文第一、二部分。

1.指名學生朗讀第一、二部分。

2.思考:開頭這一段,在全文中起什么作用?(明確:開門見山,點明文章題旨,直接抒發(fā)了對白楊樹的崇敬和贊美之情,為下文定下了感情基調。)。

3.找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子,體會作者是如何描寫黃土高原的。然后思考:作者對黃土高原的總體印象是什么?(是黃綠錯綜的一條大氈子。)。

4.面對黃土高原的景色,作者產生了什么樣的情緒?(明確:懨懨欲睡。)。

5.作者這樣寫黃土高原的'目的是什么?(明確:交代白楊樹生長的環(huán)境,以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平)。

6.學生默讀第二部分內容,想像白楊樹生長的環(huán)境,體會作者為什么在見到白楊樹時會“驚奇地叫了一聲”。

七、布置作業(yè)。

1、生字詞語。

2、識記文學常識。

一、復習回顧。

二、研讀課文,賞析品味朗讀5---9自然段,欣賞白楊樹的形美、神美。

(提示:這一段對白楊樹進行了細致描寫,也就是象征手法中所說的,“對托意的物要進行細致描寫”,從干、枝、葉、皮的描寫中,含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團結、進取、質樸”精神。最后再寫白楊樹的總性格“倔強挺立”,突出堅強不屈的斗爭性格。這是人的主觀感受,是抽象的,精神的。文章寫到這里已達到了由“景”到“樹”的目的。)。

(明確:欲揚先抑后面用四個排比反問句,點明白楊樹的象征意義)。

3、看第8段的在文中的主要作用,體現(xiàn)了怎樣的主題?(主題句:“白楊樹象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺少的樸直、堅強、以及力求上進的精神?!保?。

4、篇末寫楠木是否多余?

(說明:品味美文,提高審美能力;品手法,學習欲揚先抑的寫法,溫習襯托的寫法。)。

一、小結。

二、品味寫法。

欲揚先抑對比襯托象征。

五、寫作實踐:

以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛的事物,任選一個事物,寫一個小片段,以象征手法為主要表現(xiàn)手法。

3、指導寫作:以梅為例,先說說象征物與被象征物之間的相似點。然后說說思路。最后寫作。范例:它既不要誰來施肥,也不需要誰來灌溉??耧L吹不倒它,洪水淹不沒它,嚴冬凍不死它,干旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣!在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人們前進的路??傊痪湓?,為了人類,它的確做到了“粉身碎骨”的地步。

板書設計:白楊禮贊。

生長環(huán)境(欲揚先抑)。

禮贊——樹不平凡外部形態(tài)不平凡人——禮贊精神氣質(對比象征)。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇八

1、了解我國古代工藝美術的卓越成就。

2、學習總分總的結構形式和空間說明順序。

3、收集我國民間藝人的故事,感受我國古代勞動人民的.智慧和創(chuàng)造力,弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。

教學步驟。

一、課前積累。

1、字音字形儲備。

貽八分有奇黍箬篷。

髯虞山倚舟楫。

腳趾衣褶壬戌篆章。

矯首昂視。

2、解釋下面加點的字詞。

徑寸之木。

為宮室、器皿。

罔不因勢像個形&nbs。

[4]。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇九

《核舟記》的作者魏學洢在他二十五歲時寫了這篇文章,給他悲慘的人生點綴了美麗,增添了色彩。我對古文的喜愛,就在于不僅有景、物的描寫,更能抒發(fā)豪情,表達志向?!逗酥塾洝氛沁@樣的文章。

《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠送給作者的一個迷你小船。天哪,你想象得到嗎?八分長的一個堅硬核桃,不知是什么樣的工匠,居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個完整的船艙,居然只有四分長,真是鬼斧神工啊!可是,這還不是主體部分喲!

船頭厚僅二分,上面居然有三個小人!你說神不?!此舟點明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了,東坡先生與他的兩個朋友同游赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執(zhí)一手卷,相互指點侃談卷中之物,興高采烈,神采飛揚。置身于廣闊天地間,胸襟頓開,浩瀚江面上“清風徐來,水波不興”,四周更是“山高目小,水落石出”。兩次暢游赤壁,各異季節(jié),帶來不同景色,更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,猶似笑彌勒一般,想必是悶得慌了,到江上風多處乘涼,無比快活。總之,我就像親眼看到三人如何開懷暢游,悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細致,下手更是妙筆生花,寫得既有條理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生動地展現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事,太令人嘆服了!

舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物,只能作個陪襯,但雕刻家王叔遠仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分,更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時的悠閑、豪爽之情。

這核舟長不過一寸,寬不過二厘,但窗格、茶具、船漿、五個人物卻盡其所展,實是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼:“噫,靈哉,怪哉!”。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

《三峽》語文教案。

教學目標:

1、培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力,并熟讀成誦。

2、學習抓住特征寫景狀物的方法。

3、欣賞三峽的壯麗風光,培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的感情。

教學過程:

一、導入。

有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?

——的瞿塘峽。

瞿塘峽,兩岸如削,巖壁高聳,大江在懸崖絕壁中洶涌奔流,郭沫若過此發(fā)出了“若言風景異,三峽此為魁”的贊嘆。

你們知道,“三峽”指哪三峽嗎?

2、欣賞三峽風光,帶著問題:“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?

明:大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。

看這幾幅由高空拍攝的三峽照片,兩山相夾,一水流過,形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。

3、三峽山高峽窄,水深流急,真可謂“萬山磅礴一水通,驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游,但讀酈道元的《三峽》一文,定能領略三峽壯麗的自然風光,發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!

二、簡介作者。

酈道元,字善長,北魏地理學家。所撰《水經注》,名為注釋《水經》,實則以《水經》為綱,廣泛補充發(fā)展,自成巨著。

三、朗讀課文,疏通文章大意。

1、生自由朗讀課文,結合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。

2、四生朗讀課文,師強調生字詞的讀音,齊讀每一層。

3、自由讀、互讀,注意字音和句子的停頓。

4、齊讀課文。

5、結合書下注釋和字典,合作疏通文章大意。(目標:通過討論,大致讀懂文意。

方法:口頭說文章大意,遇到疑難處查字典,書下簡短注釋可先寫在文中,長的翻譯不寫。)。

四、深入研讀課文。

(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。

1、兩山相夾,一水流過,稱之為“峽”,由此可見,寫三峽肯定要寫到——山和水。

作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。

明:先寫了三峽兩岸的山。

2、寫“山”抓住“山”的哪些特點來寫的?

明:連綿不斷:

山長:“七百里”

山多:相連無缺、“略”

山高、山陡:“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。

“自非”一句【側面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄?!?。

3、自由讀、齊讀、背誦。

(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。

1、這里字字扣住了山,句句突出了峰,只字未提到水,但明處寫山,暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻,又寫了江面的狹窄,江面狹窄,水勢會如何呢?來看——第二層,齊讀。

2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。

3、有何特點?

明:兇險:“襄陵”、“阻絕”

迅疾:“朝發(fā)白帝,暮到江陵”、“千二百里”

“雖乘奔御風,不以疾也”(對比,更現(xiàn)其迅疾。)。

補充:我們學過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!对绨l(fā)白帝城》李白。

譯文:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上,詩人感到十分暢快和興奮。

聯(lián)系背景:安史之亂爆發(fā)后,他懷著平亂的志愿,參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累,流放夜郎(今貴州境內),中途遇赦東還。

輕舟進入坦途,詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感,也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句,既是個人心情的表達,又是人生經驗的總結,因物興感,精妙絕倫。)。

4、再讀,體會“夏水”之兇險和迅疾,讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢,讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。

5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?

明:因為前文寫山勢的高峻、江面的狹窄,因為山勢高峻、江面狹窄,夏水才如此兇險、迅猛,先寫夏水緊承上文山高江窄而來,這樣,文章更為流暢、自然。

(由此可見,前文寫山勢險峻、江面狹窄,是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。

(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。

1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后,作者接下來寫了什么季節(jié)的景色,齊讀——第三層。

2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點?

明:水:清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。

湍急(“湍”、“漱”)。

山:高峻(“絕”、“峻”)。

樹:奇(“怪柏”)。

【追問:為什么會“絕巘多生怪柏”?

(1)曲體向陽:因為“重巖疊嶂,隱天蔽日”,陽光太少了,而樹木都有向光性,所以就長得歪了,怪了。

(2)峽窄風猛:柏樹被風吹怪了。

(3)柏樹長在巖石上,地勢險要,泥土缺少,就長歪了。

師:原來,松柏為了生存,必須依懸崖峭壁之勢生長。另外,從美學角度講,只有“奇形怪狀”的才可能具有美感。

茂(“榮”)。

草:盛(“茂”)。

3、再讀,思考:此處寫三峽春冬之景,在寫景上有什么特點?

明:動靜結合:“素湍回清”為動、“綠潭倒影”為靜;。

“絕巘多生怪柏”為靜、“懸泉瀑布,飛漱其間”為動。

視角變化:俯視:“素湍綠潭,回清倒影”

仰視:“絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”

色彩鮮明:白色的浪花、碧綠的深潭、青山、綠樹、綠草。

虛實結合:“回清倒影”

一字一景:“清榮峻茂”,簡潔概括、精當確切。

(提示:可從多種感覺角度去想象:視覺、聽覺、觸覺等)。

明:大的瀑布:遠離瀑布還有好幾里,先聽到丘壑雷鳴,再看到霧氣從林中升起,走前去一看,只見一股洪流直沖而下,在日光映射下,像是懸空的彩練,珠花迸發(fā),有如巨龍吐沫,瀑布沖到潭水里,激起了沸騰的浪花,晶瑩的水泡。大大小小的水珠,隨風飄蕩,上下浮游,如煙如霧,如雨如塵,濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜,下有深潭不可迫視。轟隆的巨響,震耳欲聾,同游伴雖想交談幾句,也好像失去了聲音。

懸泉:那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角,瀑布經過時,作急劇的撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。如煙似霧的水屑隨著風不時撒在我的衣上,濕潤潤的霧氣輕輕地舐著我的手、臉,悄悄地浸濕我的衣履。偶然有幾點送入我溫暖的懷里,便倏地鉆了進去,再也尋它不著。瀑布三折而落,跌下深潭。水碧藍澄清,喝一口甘甜清涼,沁人心脾。

(四)研讀“每至……淚沾裳”——秋天景象。

明:“晴初霜旦”:秋天早晨一般有霜。

2、讀作者筆下的三峽秋景,你能感受到一種怎樣的氣氛?

明:“林寒澗肅”——清冷寂靜。

猿嘯“凄異”——凄涼(以聲襯靜)。

空曠山谷里久久不絕、悲哀婉轉的回聲——悲寂、凄涼。

(與描寫春冬之景渲染的歡快明朗的氣氛形成了鮮明的對比。)。

3、作者由眼前的景物聯(lián)想到了什么?——漁歌。

4、何意?

5、為什么會“淚沾裳”?

(三峽的風光是那么壯麗美好,神奇多嬌,但當時三峽兩岸的勞動人民為什么那么愁苦哀怨呢?)。

明:因為那時的三峽未經整治,它水流急,河灘險,暗礁多,江灣雜,無情的江水不知吞噬了多少船只與生命。

你看:“夏水江陵,沿溯阻絕”,一旦“王命急宣”,也要舍命冒險而下。千百年來,數(shù)不清的船工因勞累、饑餓而慘死在這條三峽的航道上。

那凄涼的猿鳴,總是很自然地引起了人們對死者的追憶和生者的擔憂,因而眼淚止不住簌簌落下。

現(xiàn)在三峽已經發(fā)生了巨變,的長江三峽水利樞紐工程是當今世界的水利樞紐工程,已經完成了三期工程,已全部竣工。

6、“巴東……淚沾裳”流露了作者怎樣的感情?

明:俗話說“靠山吃山,靠水吃水”。山高嶺連、江窄水急給世世代代居住在三峽的百姓帶來不便。特別是漁民,為了生存不得不冒著生命危險下江捕魚。他們命懸腰際,苦苦掙扎在死亡線上,確實值得人們的同情。

“淚沾裳”把自然景物和人的思想感情融為一體,側面表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活,流露了作者對當時勞動人民的深切同情。

7、齊讀這一層。

五、課堂小結。

文章僅僅155個字,卻寫出了七百里三峽的萬千景象。

語言的簡練是本文的特點。

論時間,春夏秋冬四季齊全;講風景,山水草木面面俱到;“重巖疊嶂,隱天蔽日”,8字寫出山之高峻;“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,8字表現(xiàn)江水迅疾;“素湍綠潭,回清倒影”,8字展現(xiàn)一幅動靜相宜的山水圖;“清榮峻茂”,4字即現(xiàn):江水清澈、樹木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。

字數(shù)如此之少,容量如此之大,語言的簡練由此可見。

再次齊讀,背誦!

《三峽》教學反思。

《三峽》是一篇文質優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學價值,為了讓學生理解文藝并感受美麗,在教學時,我設置了一下學習目標:

1、熟讀課文,理解文意。

2、反復朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風光,品味語言的精妙。

3、掌握方法,輕松背誦。

這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點,還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。

《三峽》一課的教學,我沒有設計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學生通過對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上,我順勢引導學生掌握背誦的方法,分清層次,理解,掌握重點字詞,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導,高效、是在無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的,配以美妙的音樂,讓學生美美地學習,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十一

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。

咝溜溜的南風吹動了高粱葉子,也吹動了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過。

但是,看!

一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。

好一個安塞腰鼓!

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

好一個安塞腰鼓!

后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角、老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原哪,你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生,也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!

好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中,使人嘆為觀止。

好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對她十分陌生。

簡直像來到另一個星球。

耳畔是一聲渺遠的雞啼。

《安塞腰鼓》語文教案。

教學目標:

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學重點:理解排比的作用,精讀重點句子。

教學難點:引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

教學課時:一課時。

教學準備:多媒體。

自學內容:

1.查閱有關安塞腰鼓的資料,了解其特有的文化內涵。查閱工具書,掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文,把握作者情感。

教學過程:

一、創(chuàng)設情境,導入新課。

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面,學生欣賞。)。

師:你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?

(學生自由回答,同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

俗語說:“一方山水養(yǎng)一方人,一方山水有一方風情?!碑a生于黃土高原上的安塞腰鼓,粗獷、雄渾、動力十足,今天我們就一起跨越時空,走進黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風采和魅力。

(奔放、動感的畫面,熱烈、鏗鏘的音樂,讓學生直觀、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍,點燃了學生的學習熱情。)。

二、朗讀課文,整體感知。

1.教師范讀或放錄音,學生聽讀,感受文章的感情基調。

(讀是與文本接觸的開始,通過聲情并茂的范讀或課文錄音,學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知,能更好地進入課文情境。學生各抒已見,既可訓練自已的口語表達能力,又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。

2.積累本課字詞:亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。

3.指導朗讀。

教師指導:“第一部分是鼓聲響起之前,用中速,也不乏力量,中間部分是鼓聲響起來,語調就應該激越、高昂。鼓聲落,要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒,語速稍慢。”

學生組內自主朗讀,體驗作品的情感、語調,然后推薦代表,比賽朗讀。

(“閱讀是學生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學生在主動積極的朗讀中,受到情感熏陶,有所感悟,享受到審美樂趣。同時,用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識,讓他們成為課堂的主角。)。

三、精讀賞析,問題探究。

(一)朗讀課文:要求學生邊讀邊思考,用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。

(二)理清結構:

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。

2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)。

(三)尋找美點:

作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美,試用“美,你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。

如:

1、蓄勢待發(fā)的后生美,你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

2、火烈的舞蹈場面美,你看,百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。

3、激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓勵面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。

5、變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。

(四)排比句式的理解:

a.從形式上看:有句內的排比,如:

a.這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。

有句與句的排比,如:每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。

有段與段的排比,如:使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭,使人想起:千里的雷聲萬里的閃。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

b.從用法上看:

有的用以增強語勢,突出腰鼓舞的恢宏氣勢,如:a.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象,節(jié)奏感強,充滿旋律美,如:a.驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。

(五)誦讀課文。

(六)布置作業(yè):找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。

《安塞腰鼓》課文鑒定。

《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現(xiàn)人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍,藝術手法豐富多樣,我們從不同的角度欣賞,都可以感受到蘊涵其中的藝術美。

一、虛與實相結合的抒情美。

《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊,又把讀者帶入一種虛的境界:寫現(xiàn)場感受,寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲,“隆隆隆隆的嚴峻的思索”,鼓聲引發(fā)出主觀的情緒,這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿,“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛,實的形體幻化成虛的思緒,虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈,充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的,如:“使人想起:千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實,如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”,這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句,感受到虛實結合的抒情美。

二、隱與顯相結合的含蓄美。

《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力,歌頌人的生命力量,寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯(lián)的內容隱含起來。“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?!奥÷÷÷〉暮缐训氖闱椋÷÷÷〉膰谰乃妓?,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么,“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光,審視著傳統(tǒng)的樂舞,他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出,自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果,比用顯筆更能發(fā)人深思。

三、大與小相結合的視角美。

《安塞腰鼓》的視角是獨特的,知覺的選擇性與藝術的創(chuàng)造力被完美地結合了起來。在視角的選擇中,或選其大,或取其小。觀其大則渾然一體,觀其小則細致入微。

一方面,為適應腰鼓表演的恢宏氣勢,作者采用全景式乃至俯瞰式的視角,使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底,我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體,人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁,種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面,所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。

另一方面,作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來,我們仍是看不見人物的個體,卻看見了這些個體的局部:錘把上的流蘇——旋風一樣,舞姿中的腳步——亂蛙一樣,明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點,是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它,那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時,百十條流蘇的飛揚,百十雙腳的蹦跳,那么多的“火花”的閃射,合起來又是一種獨特的大,獨特的整體。

四、繁與簡相結合的和諧美。

《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的,一切煩瑣的交代都被省略掉,只見粗獷的線條輪廓,只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點。但在這樣的總體風格下,在短短的篇幅中,又令人驚奇地存在著許多繁筆。如:“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。”“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方,充滿了對同一個內容的多重表現(xiàn)?!鞍l(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”,一組組近義詞的鋪排連用,雖然沒有產生出新的語義內容,但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波,具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略,形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”,《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。

五、動與靜相結合的映襯美。

《安塞腰鼓》中,為了增加行文的跌宕感,調動一切手段映襯安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了兩次動與靜的轉換,分處散文的開頭與結尾。

先是由靜入動,意在蓄勢?!耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像,一片靜默的莊稼做了他們最好的背景,除了風的吹動,一切都是靜止的,就連響鼓也“呆呆地,似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了,火烈地動起來,響起來了,一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關系中套著小的動靜關系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感,而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結尾處的第二重動靜轉換,意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候,卻戛然而止,一切歸于靜寂,留下一個巨大的感覺空白,靜到空洞,靜到陌生,靜到讓人滯留在上一刻無法自拔,難以適應,“像來到另一個星球”。與開頭一樣,這里也有兩重動靜關系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動,那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜,似真似幻,讓人難以確定是否真的置身于天外,因而留下獨特、悠長的余味,這是小的一重以靜襯動。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十二

1、字音字形儲備。

貽八分有奇黍箬篷。

髯虞山倚舟楫。

腳趾衣褶壬戌篆章。

矯首昂視。

2、解釋下面加點的.字詞。

徑寸之木。

為宮室、器皿。

罔不因勢像個形。

貽余核舟一。

蓋大蘇泛赤壁云。

高可二黍許。

清風徐來,水波不興。

矯首昂視。

其兩膝相比者。

與蘇黃不屬。

船背稍夷。

勾畫了了。

曾不盈寸。

蓋簡桃核修狹者為之。

3、收集資料作業(yè)。

(1)從網(wǎng)上收集作者的有關資料,班上交流。

(2)了解《虞初心志》是一本什么樣的書,了解其特色,課外閱讀《虞初心志》。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十三

教學目標:

1.簡單了解作者,把握課文主要觀點,領悟其中包含的人生哲理。

2.理清課文的寫作思路,品味文中意蘊深刻的語言,初步把握哲理性散文特點。

3.探尋作者思想境界,領會課文的人文內涵。

教學過程:

第1課時永久的生命。

一、導入新課。

生命,總是令人深思。有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧!

二、教學新課。

目標導學一:閱讀文章,把握文章觀點。

1.世界上會存在永久的生命嗎?閱讀文章之前,請說說你對題目《永久的生命》的理解。

明確:(1)沒有永久的生命;世界上萬事萬物都有自己的壽命,從生物學的角度以及自然規(guī)律來看,不會存在永久的生命。(2)有永久的生命;個體的生命也許總是有生有滅,但是生命總體卻永遠生機勃勃。

【教學提示】。

是否存在永久的生命?這本是個有趣而深刻的問題,教師可引導學生對該問題進行思考,引起學生對生命的關注?;蛟S,思維敏捷的同學已經有了超越表象的答案,這無疑更有利于文本教學。

2.閱讀課文,思考本文主要表達了什么觀點。

明確:本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。

探究:請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句,說說你對它的理解。

(1)我們應該看到生命自身的神奇,生命流動著,永遠不朽。

理解:結合后文小草生長的事例可知,生命是“流動”著的,這個流動即小草隨著寒暑。

因為生命的整體是永久的,我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆,同時又要意識到生命是有限的,因此,我們在一定的審美休憩之外,須立即報以百分之百的努力。

三、板書設計。

永久的生命。

教學反思:

可取之處:本文是一篇說理性散文,其哲學內涵十分深刻,因此宜將體悟其人生哲理作為教學重點之一,但哲理思辨內容單純靠講解難以令學生深度把握。因此,本文各個教學環(huán)節(jié),從把握課文觀點到把握行文思路,由設置問題到引導學生對文章進行自主探究,有利于學生深入把握課文內容。

不足之處:本文由于課時限制以及內容的難度限制,在哲理性散文的特點方面,只能讓學生形成簡單的印象,不能深入把握。

第2課時我為什么而活著。

一、復習回顧、引入新課。

前一課時我們在學習生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的,生命如此短暫,正如前文的感嘆,“我們都非??蓱z”。那么,在有限的生命里,也許我們該做點什么,換句話說,也許我們應該首先弄清楚,我們?yōu)槭裁椿钪??關于這個問題,我們來看看羅素是怎么闡釋的。

二、教學新課。

作者簡介:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀英國哲學家、數(shù)學家、作家,無神論者,也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。

目標導學二:把握文章觀點,理清文章結構。

1.作者在標題中拋出自己的問題“我為什么而活著”,他在文中是如何回答該問題的?

明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標)是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

2.請簡要概括文章五個自然段的內容,并說說本文的結構思路。

內容:第一段:回答標題所設下的問題,“我”活著的理由有三個,對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。

第二段:具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅,可以使人擺脫孤寂,可以讓人領略到美好境界。

第三段:講述知識能增加人們對自然、科學、人類自身的了解,滿足人類求知欲,給人帶來無限樂趣。

第四段:寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力,以期減少這痛苦,但“我”依然癡心不改,要為此奮斗。

第五段:是作者對自己一生的總結,認為如此活著是有意義的。

結構:全文采用了“總—分—總”結構,采用直接說理方式,表達作者的思想。

目標導學三:理解課文,把握內涵。

1.作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?

明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影??傊?,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。

2.作者為什么追求知識?你能說說知識給你帶來了什么嗎?

明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。事實上,我們學習的知識,是人類在對世界的好奇心驅使下的創(chuàng)造,它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂,還有思考過程本身的快樂。

3.作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?

明確:對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?;仨懫鹜纯嗟暮籼?,眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認,他對苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。

目標導學四:認識哲理性散文。

探究:本課的題目為《散文二篇》,但從內容上來看,作者都在文中表達了自己的觀點,更像是議論文。然而,又不像議論文,因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說,這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征,也具有議論文的某些特征,并在議論中闡釋著深刻的哲理,我們不妨將名字綜合起來,稱它為哲理性散文(或議論性散文)。

請同學們結合對這兩篇散文的認識與解讀,說說哲理性散文具備哪些特征。

明確:(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結構與層次把握文章觀點來看,議論性散文應具有議論文的觀點明確、結構清晰的特點,且以議論的表達方式為主。

(2)從文章語言以及敘述方式上來看,議論性散文具有散文的一般特征,即用語形象,這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中,能使讀者獲得感悟。同時,哲理性散文并非一味地說理,因而能綜合運用多種表達方式,具有散文的抒情性特點。

三、板書設計:略。

教學反思:

可取之處:由于第二課時的內容比較簡單,所以不僅講述了文本的具體內容,引導學生把握住“我”對生活目的的思考,同時引導學生關注文本文體特征,對哲理性散文形成初步認識。

不足之處:哲理性散文也側重對情感的抒發(fā),在引導關注情感方面,由于時間限制,做得不夠,需要教師根據(jù)時間安排予以適當補充。此外,對羅素生平的事業(yè)未加詳細介紹,學生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十四

《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

新教材入選這篇文章,意在讓學生學習名家名篇,培養(yǎng)學生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

二?。

根據(jù)新課標提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”,結合本單元的教學和課文自身的特點,本篇文言文的教學目標設定如下:

2.????使學生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

3.????明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學生對人才的認識。

了解托物寓意的寫法,領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學習的重點。聯(lián)系作者的生活經歷,認識封建社會人才被埋沒的根本原因,是學習的難點。

新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟思考”。?為了調動學生的情感體驗,我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點,采用多種形式的朗讀方法,帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

加強積累是提高學生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學設計中,采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究,引導學生自學、教會學生學習是我們的目的,只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:。

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學生學習文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法,走進韓愈的生活經歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領讀,由教師帶領全班學生一句一句的讀,體會文中11個“不”字的語氣。

3.學生對照課文注釋小聲讀,體會句中關鍵字詞表達的感情。

4.男女同學各一名代表朗讀,針對學生朗讀情況,學生自評,教師適當點撥。

教師提出討論題:為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學生;聯(lián)系韓愈的生活經歷。請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料;教師視學生交流的內容強調作者25歲已高中進士,但一直得不到重用的懷才不遇的經歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

5.細讀第三段,體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。

讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情,體會到明君對人才的重要性。

6.讓學生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

1.????譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。

2.????交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點詞句,或提出質疑。

解詞練習,教師提出:故、或、雖。以前在何處學習過?

3.????背誦積累:

4.????知識遷移:1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了?!睘殚_頭寫一段話,融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

2)討論:當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

附:板書設計。

五、拓展探究。

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2.他們作品大多寫些什么內容?

3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

部編版八年級白楊禮贊語文教案篇十五

1.讀聽課文,讀懂文意,理清文章脈絡。

2.探究文中重點語句的深刻內涵,學會用規(guī)范語言進行賞析。

3.有感情朗讀課文,增強體悟,升華情感。

教學重難點。

重點:

1.理解深刻語句的含義。

2.品悟課文主旨,升華情感。

難點:品味關鍵語句的深刻內涵,訓練學生的表達能力。

教學時間。

1課時。

教學過程。

一、名言導入。

【精品課件】。

同學們,在學習新課之前,我們先來認識幾則名言。

課件出示:

1.溪水從湖泊注入大海,一路上都在不停地奔流;隕星劃過長空,每分每秒都在燃燒;它們的“真美”,它們的“意義”,就存在于整個活動過程當中。假如我們用一生的時間,只為等待最后才可能到來的那個好時刻,而忽略了整個生命的過程,就實在是太愚蠢了。

_____嚴文井。

3.幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導的生活。

_____羅素。

4.青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。

_____羅素。

以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學習的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴文井和羅素所說的。下面,我們就來認識一下兩位作家。

二、認識作者。

【精品課件】。

到北京圖書館工作,并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術學院文學系任教。1945一1951年任《東北日報》副總編輯。到北京后歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有:《嚴文井散文選》《嚴文井近作》《嚴文井童話集》《嚴文井童話寓言集》等。《嚴文井散文選》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎。(出示嚴文井圖片)。

羅素(1872—1970),二十世紀英國哲學家、數(shù)學家、邏輯學家、歷史學家,無神論或者不可知論者,也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。(出示羅素圖片)。

可參考【知識總匯】。

三、自讀感悟。

《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文,顧名思義,就是講哲理、論道理的散文,或者以散文的形式講哲理,啟迪人生的文章。它一般十分工整,不但有散文“形散神聚”的特點,還具有行文對仗、韻味無窮的美感,是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。

下面,請同學們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章,嘗試著概括一下兩文的思想主旨,畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。

小組內分享對課文主旨的認識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子??梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M行語言組織。

課文主旨:“作者通過……,表達了……,體現(xiàn)了……”

富含哲理的句子:我覺得“……”這個句子最有哲理,它……。

觸動自己的句子:我覺得“……”這個句子最打動我,因為……。

四、班級展示。

【精品課件】。

(一)《永久的生命》。

1.讀完課文,你覺得文章表達了怎樣的思想主旨?

預設:作者通過采用欲揚先抑的表現(xiàn)手法:一上來用深沉的文字呈現(xiàn)了青春易逝,時光一去不復返的客觀事實,將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中,接著又點出我們不該為此感到悲觀,因為生命自身是神奇的,不斷流動,代代接續(xù),永遠不朽。生命在每個個體身上是分散的、暫時的,可是它卻充滿希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示著它的快樂和威勢。表達了作者對生命永不休止的歌頌,體現(xiàn)了作者豁達的胸懷、舒暢的心境。

2.分享文中最富有哲理的句子。

預設:我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳?!边@個句子最富有哲理,它交代出了生命像花兒一樣,雖然終將要凋零逝去,但它卻在不斷延續(xù),不斷繁衍,永不休止,實現(xiàn)了永生永存,始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。

3.最觸動自己的句子分享。

預設:我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人,但是他們消滅不了生命。”這個句子最觸動我,因為它告訴了我們這樣一個事實,暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個體生命,卻無法消滅代表正義的力量,因為生命在代代接續(xù),永遠不朽。所以,我們應當為那些為了人類正義事業(yè)而獻身的生命致敬,也應該為他們感到欣慰,因為正義終將戰(zhàn)勝邪惡,正義的生命在不斷延續(xù)。

(二)《我為什么而活著》。

1.讀完課文,你覺得文章表達了怎樣的思想主旨?

明確:作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題,給出了“我為什么而活著”的答案:對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達了作者對愛情真諦的認識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現(xiàn)了作者可貴的認識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。

2.分享文中最富有哲理的句子。

預設:我覺得“我尋求愛情,最后是因為在愛情的結合中,我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。”這個句子最富有哲理,它交代了這者認為愛情是神圣的,我們每個人都應當以圣潔的心靈來關照和看待愛情,它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點引領人走向神圣和高遠,假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來對待愛情,我們必會抵達愛情的彼岸。

3.最觸動自己的句子分享。

預設:我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩,饑餓的兒童,被壓迫者被折磨的受害者,被兒女視為負擔的無助的`老人,以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界,都是對人類應有生活的嘲諷。”這個句子最觸動我,因為它寫出了作者悲天憫人的博大情懷,作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情,渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來,可是個人的力量卻又無可奈何,力不從心。我們被作者的情感所感染,我們也應該向作者羅素學習。

五、問題探究。

課件出示:“個人生命不像一件襯衣,當你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時候,就可以脫下來洗滌,再把它補好。那存在過的憂愁,也許你能忘卻,但卻不能取消它遺留下的印跡?!?/p>

1.這段文字使用了怎樣的修辭手法?說說你對這段話含義的理解。

明確:對比。作者把人生和襯衣進行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補重。

現(xiàn)本來的模樣,而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經的憂愁,但是歲月的風霜所留下的痕跡卻一定會體現(xiàn)在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機體不斷衰老的事實,印證了“過去了的時間永不再回來”“我們都非??蓱z!”這一觀點。

明確:欲揚先抑。

好處:使文章情節(jié)多變,波瀾起伏,造成前后鮮明對比,更有利于突出本文的主旨:對生命自身奇跡的詠嘆,對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。

3.閱讀《我為什么而活著》第二自然段,說說作者追求愛情的原因有哪些。明確:

(1)我尋求愛情,首先是因為愛情給我?guī)砜裣?,它如此強烈以致我經常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。

(2)我尋求愛情,其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

(3)我尋求愛情,最后是因為在愛情的結合中,我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。

4.你又是如何看待愛情的神圣性的?

預設:愛情是兩個孤獨的靈魂神奇的不期而至,是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴,它能帶給我們的是心靈的關照與慰藉。愛情需要彼此的吸引,更需要真誠的付出和勇敢的擔當。

明確:具有悲天憫人、關心疾苦的普世價值和大愛無邊的情懷。我們應該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。

六、朗讀升華。

本節(jié)課,我們一起欣賞了兩篇經典的外國哲理散文,它們不但飽含人生的哲理,彰顯著人性的光輝,而且語言婉轉流暢,富有詩意美。從嚴文井那里,我們懂得了:因為生命的代代接續(xù)與永遠不朽,所以我們應該豁達地看待人生。從羅素那里,我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷,不禁讓我們產生了深深的觸動。

優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟,在悟中讀,下面,就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。

七、作業(yè)設計。

模仿本課所學兩篇散文的語言風格,寫一篇有關你對人生感悟的散文,要求:語言優(yōu)美、有真情實感、角度自選,字數(shù)200以上。

八、板書設計。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/19395122.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔