初中生讀吶喊有感(優(yōu)質(zhì)12篇)

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初中生讀吶喊有感(優(yōu)質(zhì)12篇)
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理解古代文學(xué)作品需要了解當(dāng)時的社會背景和文化環(huán)境。提高工作效率已成為現(xiàn)代人面臨的一大挑戰(zhàn)。接下來是一些保持樂觀心態(tài)的秘訣,希望能給大家?guī)碚芰俊?/p>

初中生讀吶喊有感篇一

閱讀可以讓我們增長知識,提高寫作水平,它就像是一盞明燈,無聲無息地照亮你。我愛閱讀!

當(dāng)我看到這時,有些感慨,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,飯來張口的幸福生活,而他們干家務(wù),干農(nóng)活,還要被懲罰,多么鮮明的.對比呀!兄妹倆也曾多次被領(lǐng)養(yǎng),有的人覺得自己充滿愛心;有的人就是為了省下雇工的錢,狠心地壓榨這兩孩子??墒嵌疾痪镁蜌夂艉舻亍巴素洝绷?。長期以往,兄妹倆失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。

直到遇見了一對老夫婦諦樂和賽蕊,兄妹倆跟著他們來到了吶喊紅寶石,老人細(xì)心地照顧他們的生活,包容他們的壞脾氣,原諒他們犯的錯誤。從而讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了如何去愛別人;讓愛做白日夢的達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實(shí)。

可憐的兄妹倆終于可以過上幸福的生活了,真為他們高興。其實(shí),對于孩子來說幸福很簡單,就是正確的教導(dǎo),耐心的陪伴。對于已經(jīng)擁有幸福的我們,更要好好珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。

初中生讀吶喊有感篇二

半夢半醒,激勵后生。

——題記。

讀魯迅先生的文章,是從一本《朝花夕拾》開始的。早期課本里所呈現(xiàn)的魯迅,多半是幼時玩樂,幾家哀愁的場景。今日之時又有幸觸碰到《吶喊》這泛黃的紙頁,寫滿魯迅先生筆下的生龍活虎的故事,讀來情愫油然而生,眼前又浮現(xiàn)了書中的憐惜與哀傷。

新中國成立以前,社會政局混亂,“八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn)”打得不可開交。新文化的誕生之路也可謂是曲折悠長?!秴群啊分写蟛糠謨?yōu)秀的作品偏偏也是這時候誕生的。說實(shí)話,我開始不理解《藥》中華老栓去買“鮮紅的饅頭”,看見“紅色的液體順著饅頭向下滴”的場景。我幼稚的以為是賣饅頭的伙計(jì)手受了傷。后來,看到茶店里議論紛紛的茶客,再轉(zhuǎn)到革命主義者夏瑜的鮮血染紅了那一個個白花花的饅頭時,我愕然了。一個國家即便再落后再貧窮,也不至于落魄到“人吃人”的驚心動魄,這無疑同時割傷了無數(shù)個同夏瑜一樣的革命主義者的`內(nèi)心。舊社會的陰霾籠罩了大半個世紀(jì),而《吶喊》也正是以深廣的歷史內(nèi)容和高超的文學(xué)技巧方才鑄造的珍寶——中國現(xiàn)代文學(xué)的又一座高峰。

阿q,舊中國的窮苦農(nóng)民,連姓趙的權(quán)利也沒有,他的內(nèi)心,被階級壓迫而變的愚昧麻木。作家茅盾在《讀吶喊》中說:“阿q相——作者的主意似乎只刻畫出隱伏在中華民族骨髓里不長進(jìn)的性質(zhì)?!蔽蚁?,舊社會里不缺阿q這類人,所以《阿q正傳》也是我們讀來最感慨、最能感同身受的一篇文章??上О想革命卻遲遲未能覺悟,一生終其迫害而死。至今,工農(nóng)階級占據(jù)了祖國的大半部分人口,可是卻不會有人像阿q一樣蒙受不白的冤屈。農(nóng)民階級支撐著中國十三億人的溫飽,是中國偉大的基座。

總而言之,魯迅先生對于社會陰暗面的揭露讓讀者十分深入的了解到我們所不知道的世界。所謂“哀其不幸,怒其不爭”,在魯迅先生的眼里,融入的或許更多的是悲憤。

稱魯迅以“先生”二字,不僅是向新舊文學(xué)界開辟的領(lǐng)導(dǎo)者致敬,更多的是,請?jiān)试S我向《吶喊》這本書的作者獻(xiàn)以最崇高的敬意,感謝他點(diǎn)醒蕓蕓眾生,開啟文學(xué)的新時代。

初中生讀吶喊有感篇三

《教育的吶喊》一書是藍(lán)春校長的教育隨筆,他從教育問題入手,對教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與批判。本書包含學(xué)生篇、教師篇、家庭篇、學(xué)校篇和社會篇五部分,聚焦的話題均是大家所熟悉的,如“急功近利的教育評價”,“職業(yè)倦怠的教師”、“不懂愛也不會愛的家長”等。作者用犀利的語言,對當(dāng)下教育現(xiàn)狀給予有利的批判。《教育的吶喊》通篇激勵的言辭和包含情感的文字,充分體現(xiàn)了一位校長對教育的深情與一腔熱血,我通過閱讀這本教育隨筆書刊后也感受頗深。

在學(xué)生篇中談到教育要“因材施教”,也就是要因人而異。是的,世界上沒有兩片相同的樹葉,更何況我們的孩子呢?每個孩子都是一片獨(dú)特的樹葉,每個孩子都是一本獨(dú)特的書,每個孩子都有自己的個性和不同的成長環(huán)境,這些諸多的因素就要求我們的教育要有針對性,采用不同的教育方法教育不同類型不同特性的學(xué)生,教育才能達(dá)到良好的教育效果。

在教師篇中談到苦口婆心、甘為蠟炬的教師,正是教師這份職業(yè)被冠以了偉大的稱號,他需要把學(xué)生裝進(jìn)心間,帶回家,帶到夢里,乃至鑲嵌在自己的生命中。當(dāng)教師達(dá)到這樣一種偉大的境界時,許多人會認(rèn)為這是理所當(dāng)然,而當(dāng)沒有做到的時候,人們的指責(zé)和壓力又會讓人有苦難言。所以,教師這個職業(yè)可稱得上世界上最偉大的職業(yè)。其實(shí)在實(shí)際中,教師是有著自己的理想或者信念支撐著自己的職業(yè),也許登上講臺的第一天,許多教師都擁有著美好的教育理想,但是,沒有信念的支撐,缺少希望的引領(lǐng),又有多少人能在一再的絕望中始終堅(jiān)守著那最初的夢想呢?是的,我們的教師是含辛茹苦的,因?yàn)樗麄內(nèi)找岳^夜的重復(fù)做著同樣一件事情。

在家庭篇中談到家庭對孩子成長的影響。對于孩子的教育,父親和母親承擔(dān)著同樣重要的責(zé)任,孩子需要從父母身上吸取不同的特質(zhì),滿足不同的心理需求,這是父母任何一方都無法全部給予的,所以就要求父母要為孩子全心全意的付出,并給孩子營造一種溫馨、和諧的家庭氛圍。只有這樣作為前提,孩子才能健康、快樂的學(xué)習(xí)和成長,在我們的家長人群中有這樣一類家長,就是羨慕別人家孩子好的家長,他們習(xí)慣性的將別人家的孩子與自己家的孩子作比較,這就迫使孩子被淪為被比較的工具,被迫地去聽家長地嘮叨。我想,作為孩子他們是不愿意這樣地,所以作為家長,勢必要改變這種作比較地方式方法。

在學(xué)校篇中談到學(xué)生有評價課堂教學(xué)效果地發(fā)言權(quán),我想,課堂地生命力在于讓孩子的生命潛能得到充分的激發(fā),并最大限度的釋放生命的能量。因此,課堂教學(xué)必須站在細(xì)節(jié)的角度上,依托不同的教學(xué)模式,關(guān)注到每個孩子的與眾不同,因材施教,把學(xué)生放在中心的位置上,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)理性與激情的完美統(tǒng)一。本篇中說到的一位小和尚違反寺規(guī)翻墻出院的故事,師傅不但沒有責(zé)備和處罰,而是平和語氣的關(guān)懷,說明了老禪師用自己的睿智取得徒弟的屈服,比喻我們教師也應(yīng)該這樣,達(dá)到不必言語,威嚴(yán)自立的境界。

在社會篇中談到人生經(jīng)驗(yàn)不可間接獲得。沒有經(jīng)歷就不會有體驗(yàn),又怎會讓經(jīng)驗(yàn)成為習(xí)慣。我們抱怨孩子沒有責(zé)任感,卻不知自己沒有給孩子承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會,當(dāng)我們沒有這種責(zé)任感體驗(yàn)的時候,不可能有這種概念,更不會有良好的習(xí)慣。所以,從身邊的小事做起,讓孩子自己去經(jīng)歷和感受。

我想教育是一個長期的過程,我們在這個過程中需要時常思考。我想我們需要用一種平和的、善良的、不急功近利的態(tài)度去對待孩子的教育,用一顆純潔的心去感受孩子心臟的跳動。只要每個人都不抱怨,每個人都去承擔(dān),真心付出,相信我們的教育就會走上輝煌。

初中生讀吶喊有感篇四

書是人類進(jìn)步的階梯,讀過一本好書,像交了一個益友。仔細(xì)想想,如果沒有了書,這個世界將會變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾吶喊》。

《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。

這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。

我認(rèn)為阿長是一個懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜?,不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅,就不會給他新的《山海經(jīng)》。

《朝花夕拾吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的'樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。

初中生讀吶喊有感篇五

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當(dāng)時有思想的進(jìn)步青年。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。

看魯迅的小說不是頭一次,從前看過《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子,有個古板破落的`孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土?!犊滓壹骸啡粽f是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。

兩相對比,不過都是時代階級影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對于一個社會的冷嘲熱諷。這些文章對于那時的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時今日的我卻看的笑了,笑那時的人們冷漠以及麻木,但是回過頭我卻無法恥笑那個時代,那也是人性,被時代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會治好那種病,但是那時的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。

心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無可奈何的無力之感,只是這樣,只能這樣。

魯迅先生塑造的另一個名叫阿q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來也是一個在時代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實(shí)也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過只是因?yàn)槿诵?,我只能說魯迅先生啊,這真真是一個最酸楚的笑話。

魯迅先生這些小說收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國時代的覺醒,吶喊的是人性的覺醒,吶喊的是夢想的覺醒。

時間可以改變很多,可以改變?nèi)诵模梢愿淖冇亚?,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來記憶中最好的模樣,其實(shí)我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會褪色,會變質(zhì),但是記憶不會變,感情變了不是你的錯,但是忘卻了記憶卻是你的錯了。我們可以對社會的黑暗感到無奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時代進(jìn)步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。

從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺醒,是中國也從黑暗中掙脫,是無數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。

吶喊的過去,是現(xiàn)在,更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽到了,人們聽到了,中國也聽到了。

世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。

初中生讀吶喊有感篇六

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。

不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。

這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。

他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。

最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。

孔乙己的死,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的'悲哀。

他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。

將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

初中生讀吶喊有感篇七

這半個學(xué)期,我和媽媽一起讀了魯迅先生的《朝花夕拾·吶喊》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇名為《藤野先生》的散文讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對魯迅先生非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了魯迅先生筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一地幫魯迅先生更正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課。而且藤野先生知道中國人很敬重鬼,擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。同時也令我領(lǐng)悟到了什么叫“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

初中生讀吶喊有感篇八

說到《吶喊》這本書,就不得不提到他的作者,偉大的文學(xué)家,思想家魯迅,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的他,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時國人的疾病,不在外表,而在內(nèi)心,于是他放下手術(shù)的刀,拿起戰(zhàn)斗的筆,一篇一篇,充滿革命意味的文章,直直的戳入那些麻木的人的內(nèi)心。偉大的毛主席也給予了他極為高度的評價“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”也正是他那不屈的脊梁,以及拳拳的愛國之心,在他的筆下成就了一篇又一篇的佳作。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。也正是他人生的寫照。

《吶喊》這部小說共收錄了魯迅的14篇小說,雖然數(shù)量不多,但是幾乎每篇都是耳熟能詳,句句經(jīng)典,字字珠璣。通過這本書他深刻的揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽,痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂,批判了國民的劣根性。在這十四篇文章中,然我記憶深刻的兩篇文章,讓我對當(dāng)時的社會有了了解,也讓我對未來的生活有所感悟。

《狂人日記》中他描述了一個“狂人”的故事,總有被迫害妄想癥,雖然他瘋言瘋語,可他說的一切可能都是真的。一直以為人們想吃掉它?!翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕保奖徽J(rèn)為是“瘋子”,當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時,他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識分子形象,擁有先進(jìn)的思想而顯得與社會環(huán)境格格不入,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,都是被封建思想所同志的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。通過這篇小說我明白了,一個道理,無論什么事情,不一定非要隨波逐流,可以有自己的看法,并堅(jiān)定的去踐行他,不然可能我也是那可悲的人,在墨守成規(guī)的壓迫下,沒有了勇氣發(fā)出那心靈的吶喊。

但又收到了封建思想禁錮與束縛,在這樣兩難的矛盾中,精神勝利法也就順勢而生,只能用改變自己的思想來幻想著自己的勝利,可悲的阿q沉浸在了自己心中的勝利,卻也只能屈辱的在封建社會活下去。

魯迅小說集《吶喊》中的這兩篇小說,就以極為真實(shí)的描寫生動的刻畫了革命的余波在底層人民的生活里引起的波瀾。在魯迅的作品里,寫滿了他那憂國憂民的民族使命感,是他最祖國深沉的熱愛,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。給世人以警醒,激發(fā)人們的愛國情懷。同樣也深深的刺激了我,我將以魯迅的精神為榜樣,忠于祖國,努力學(xué)習(xí),與黑暗斗爭下去。

初中生讀吶喊有感篇九

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。

同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。

例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。

看到這些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。

所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。

在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的。

可能都是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀。

黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。

他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。

他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的`心臟。

同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

魯迅先生是如此獨(dú)特,如此博大,如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。

所以,魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x。

魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對他們的憐惜和悲傷。

《阿q正傳》中的阿q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅荒苷嬲X悟,最后還是被迫害致死。

阿q是舊中國未莊的一個貧苦農(nóng)民。

在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以被人叫著阿q。

他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利。

野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。

從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對革命對象,革命目的等的認(rèn)識都是極其模糊的,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。

他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。

當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!

初中生讀吶喊有感篇十

有一個人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。

魯迅先生小的時候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),工作就是給客人溫酒。酒店里有一個常客,綽號叫孔乙己。孔乙己是一個奇怪的人,年輕的時候讀過書,可是考試考不中,又因?yàn)閷懙靡皇趾米郑腿ソo人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了??滓壹菏钟哪梢远旱迷趫霰娙斯笮?,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認(rèn)錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。

在故事中,孔乙己是一個小偷的形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時,孔乙己死活不承認(rèn),守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)。我覺得:孔乙己不是一個平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個要面子、堅(jiān)強(qiáng)的小偷??滓壹哼€是一代書生,但應(yīng)為封建社會科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格??滓壹菏且粋€有趣的人,是殘忍的舊社會讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅(jiān)強(qiáng),卻帶著后來的不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時代的讀書人應(yīng)該為報效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個奇怪的小偷。

同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認(rèn)錯了方向,祖國需要我們的努力!

初中生讀吶喊有感篇十一

這本書講了一個叫達(dá)拉斯的人通過一只銀鳥發(fā)現(xiàn)了一處寶藏,于是,他就和他的朋友帝樂一起去尋找這處寶藏,在他們尋找寶藏的期間,遇到了很多稀奇古怪的事情。這件事結(jié)束后,因?yàn)樗麄儧]有父母,于是,他們就進(jìn)了孤兒院,之后,他們又到了領(lǐng)養(yǎng)他們的人的家里,可是,他們一點(diǎn)也不喜歡領(lǐng)養(yǎng)他們的這個叔叔,因此,他們就趁機(jī)逃了出來?,F(xiàn)在,他們住在一間小草屋里,他們每天都會去尋找寶藏??墒牵麄儓?jiān)持了很久依舊一無所獲,于是,他們決定讓各自的朋友們也來幫忙找寶藏,慢慢地,他們離自己的目標(biāo)越來越近了,功夫不負(fù)有心人,最終通過了自己的智慧他們找到了寶藏,原來,那個寶藏就是那只銀鳥呀!他們找到了寶藏后,不久也找到了爸爸和媽媽,就這樣,他們各自都過上了快樂的生活,從這以后,他們就特別的喜歡探險。

這個故事告訴我們,不管怎樣的困難,一味的哭鬧和逃避是無法解決問題的,一定要運(yùn)用智慧去解決,事情才能巧妙的化解掉。

初中生讀吶喊有感篇十二

好書就是那暖暖的春風(fēng),輕撫著我們,就像涓涓的小溪,滋潤著我們的心靈,為我們的成長提供著豐富的精神養(yǎng)料,。我們的成長離不開好書的陪伴?!都t寶石神殿》這本書就深深地吸引著我,陪伴著我。教授迫切地需要他們的幫助。杰羅尼一家?guī)е蓡柹狭孙w機(jī)。在與教授會面后,他們才知道,原來教授需要他們一同尋找神秘的紅寶石神殿。在杰羅尼的幫助下,他們終于找到了紅寶石神殿,并發(fā)現(xiàn)在紅寶石神殿的下面,隱藏著豐富的石油。為了保護(hù)石油,他們必須打敗里面的三只壞老鼠。他們激戰(zhàn)了三天三夜后,終于智擒了這三只壞老鼠,保護(hù)了石油,也保護(hù)了森林,甚至整個大自然。

讀了這個驚險的故事,使我懂得:我們要學(xué)會勇敢。就像故事中的杰羅尼一樣,一個柔弱的學(xué)者,憑著淵博的知識,也能把壞人抓住,不讓他們危害人類。

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