為了提高工作效率，我們需要對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的工作進(jìn)行總結(jié)。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想，寫(xiě)出優(yōu)美的文字？以下是一些總結(jié)寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng)，希望對(duì)大家有所幫助。
讀昭君出塞有感篇一
我最感興趣的是《曉舜禪位》，《曉舜禪位》是說(shuō)曉70歲時(shí)，準(zhǔn)備讓位，有人說(shuō)：“讓給兒子吧!”曉答：“不行!他游手好閑，不能擔(dān)當(dāng)此位?！庇钟腥苏f(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有個(gè)人，叫舜?！庇谑菚跃腿ゲ榭此?，舜的爸爸是個(gè)瞎子，后媽又生了個(gè)兒子，叫象，曉見(jiàn)舜為人誠(chéng)實(shí)，做過(guò)去很多事，就獎(jiǎng)錢(qián)，獎(jiǎng)得讓父母弟更不開(kāi)心，就設(shè)計(jì)殺他。一個(gè)夏天，草房房頂破了，舜一跳，下來(lái)了，第二次，叫他打水井，他的夫人覺(jué)得怪就挖了一條^v^，在快好時(shí)，父母弟一起往下填石頭，他就從通道里出來(lái)了。
三年后堯死了，舜成了王。
舜的經(jīng)歷告訴我們：只要心地善良，腦子靈活，就能實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。
讀昭君出塞有感篇二
在《中華上下五千年》這本書(shū)中，最令我難以忘懷的，要數(shù)《屈原行吟沉江》的.故事了。
這篇講戰(zhàn)國(guó)末期，強(qiáng)盛的楚國(guó)逐漸走向了衰弱。此時(shí)，楚王不但不奮發(fā)圖強(qiáng)，反而聽(tīng)信奸臣讒言，將勵(lì)精圖治的屈原給革職流放了。經(jīng)過(guò)一系列無(wú)效的抗?fàn)幹螅瓗е鴮?duì)祖國(guó)未來(lái)的無(wú)限惋惜含淚投江自殺。
讀完之后，有一句話(huà)總在我的腦海里翻來(lái)覆去，那就是：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！在故事中，眾人都認(rèn)為只有投降于秦國(guó)才能保命，而屈原卻認(rèn)為不但不能投降，而且還要與楚國(guó)決一死戰(zhàn)。他認(rèn)為如果投降，受害的將是楚國(guó)的百姓。在奸臣們的一致反對(duì)下，糊涂的皇帝將屈原流放到江南，并最終導(dǎo)致其投江自殺。曾經(jīng)，有很多人認(rèn)為屈原好傻，認(rèn)為他死得不值，而我卻不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為：只要是正確的，就算大家都反對(duì)，也要堅(jiān)持！
三年級(jí)學(xué)完了射線(xiàn)和直線(xiàn)時(shí)，老師問(wèn)我們：“射線(xiàn)和直線(xiàn)那個(gè)更長(zhǎng)？認(rèn)為直線(xiàn)長(zhǎng)的起立。”
“刷刷刷……”我們班99%的人都起立了?？僧?dāng)問(wèn)到“認(rèn)為兩條一樣長(zhǎng)的起立時(shí)”，我站了起來(lái)?！霸趺赐瑢W(xué)們有的用書(shū)捂著臉笑，有的更大膽——拍著桌子笑呢？！”我吃了一驚，環(huán)視一周：“怎么只有我一個(gè)人？莫非是我的錯(cuò)了？”剎那時(shí)，我的臉便燒了起來(lái)。“不對(duì)呀，它們都可以無(wú)限延長(zhǎng)，肯定是一樣長(zhǎng)了……”想到這里，我又堅(jiān)定了信心，臉不紅了，腰也挺直了。在大家奇異的眼神下，老師替我解了圍：“既然都可以無(wú)限延長(zhǎng)，怎么會(huì)有長(zhǎng)短之分呢？”我頓時(shí)松了口氣，慶幸自己堅(jiān)持了正確的觀(guān)點(diǎn)。轉(zhuǎn)頭一看，居然發(fā)現(xiàn)其他人的臉不知在什么時(shí)候也悄悄紅了起來(lái)。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。它不是特立獨(dú)行，也不是孤芳自賞，更不是脫群離眾，而是對(duì)理想的追求，對(duì)信念的堅(jiān)持！
讀昭君出塞有感篇三
無(wú)意間翻到一篇有關(guān)昭君的文章，感觸頗深，想與她來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)。
——題記。
離開(kāi)那金雕玉徹的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車(chē)，那一刻，你是否悔過(guò)？你是否想起那日親見(jiàn)別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進(jìn)毛延壽的手中，那畫(huà)布上的小人兒便立刻增色萬(wàn)分，而你卻徒增淚痣，錯(cuò)失皇帝寵愛(ài)？你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長(zhǎng)裙，身無(wú)半點(diǎn)胭脂粉黛，毅然決定出塞？你看見(jiàn)了嗎？漢帝看見(jiàn)你的絕美姿色驟然蒼白的面容，文武百官看見(jiàn)你的驚世容顏驚詫的神情，你是那么美，美得讓人心醉，讓人心疼，讓人心碎。
金鑾殿上，你神色鎮(zhèn)定，面對(duì)幾十雙居高臨下的目光，你暗暗地告訴自己：滿(mǎn)滿(mǎn)文武皆向我望，別緊張，休張狂。我要緩緩的走，款款地行。
你的自信，你的自尊，讓你變得如此耀眼，那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開(kāi)放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，足以使所有金銀黯然失色。
呆呆地坐在車(chē)中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿闶欠裨谙胂笾h(yuǎn)處的草原此時(shí)是一幅什么景象。你的身后，是夕陽(yáng)下的古道，古道那頭的宮城，離你越來(lái)越遠(yuǎn)。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲？姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說(shuō)最美，而你，卻獨(dú)自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎？你曾經(jīng)說(shuō)你愛(ài)江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說(shuō)你夢(mèng)想騎一匹輕快的馬，打江南而過(guò)，讓歡笑融入滾滾的長(zhǎng)江水。可是，你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。
馬蹄聲聲，像是在訴說(shuō)著什么。
懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北，長(zhǎng)安城中的快樂(lè)的歌舞中再也不會(huì)有你的身影了！
暮色茫茫，再美的暮色也抵不過(guò)你傾城絕艷。幾只孤雁見(jiàn)到了你，失魂忘記飛行而下落，塞北的風(fēng)景，唯你最美。閉月羞花，沉魚(yú)落雁。
你的跋涉完成了一次超越時(shí)空的征途。左一腳，十年。右一腳，十年。把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的遼闊咀嚼成凄涼，最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿(mǎn)血淚的青史深埋其中，而青冢背后，正是中原的萬(wàn)里云天。
從此，長(zhǎng)河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。
讀昭君出塞有感篇四
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
a、結(jié)合注釋及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
b、誦讀古詩(shī)，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
c、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
3、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古詩(shī)教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意中品味語(yǔ)言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩(shī)歌的意境美。教詩(shī)的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩(shī)、通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩(shī)雖篇幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見(jiàn)義的修辭手法。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水*，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話(huà)的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
4、說(shuō)教學(xué)方法：
(1)想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)，古詩(shī)教學(xué)也是這樣，古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩(shī)意，因此，理解詩(shī)意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩(shī)歌的意境。
(2)以詩(shī)解詩(shī)法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開(kāi)了邊塞詩(shī)的大門(mén)，借其它邊塞詩(shī)的名句豐富了學(xué)生的語(yǔ)感，知識(shí)與情感，并為理解本詩(shī)做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩(shī)意的捷徑。
5、教具使用：
一堂精彩、成功的語(yǔ)文課也離不開(kāi)多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩(shī)配畫(huà)，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩(shī)情、畫(huà)意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩(shī)教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開(kāi)始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話(huà)，一句古詩(shī)描述自己想象的畫(huà)面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩(shī)講究韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱(chēng)，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩(shī)的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的*仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的節(jié)奏讀出來(lái)，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩(shī)教學(xué)已由一字一句地教詩(shī)意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)看注釋?zhuān)ㄟ^(guò)不同層次，不同形式的讀，大體把握詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地講解詩(shī)意，可不講詩(shī)意，怎樣幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感?在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類(lèi)型的五次想象：讀詩(shī)后談腦海中的印象是一種再造想象;緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象;聽(tīng)音樂(lè)寫(xiě)親人的話(huà)是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩(shī)中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)談聽(tīng)到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩(shī)的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩(shī)，讀懂詩(shī)人。
讀昭君出塞有感篇五
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
重點(diǎn)：了解詩(shī)歌的意思，有感情地朗讀古詩(shī)。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和*的感情。
教法：講解、指導(dǎo)、示范。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論交流、
學(xué)生自由讀，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合注解理解詩(shī)意。
1、讀詩(shī)題：
——告訴老師，詩(shī)題中的“塞”指什么？（關(guān)塞、邊塞）。
——從詩(shī)題中你知道這首詩(shī)應(yīng)該是寫(xiě)什么內(nèi)容的嗎？（反映邊塞生活和戰(zhàn)事詩(shī)）。
2、簡(jiǎn)單介紹邊塞詩(shī)。
在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱(chēng)他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。在邊塞詩(shī)中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩(shī)，我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩(shī)中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。
3、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
——我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒(méi)有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
4、看到邊塞，你想到什么？
——大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙……（自然環(huán)境艱苦）。
（師補(bǔ)充）：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）。
：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維）。
：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
：出塞入塞寒，處處黃蘆草。（王昌齡）。
：大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。（王昌齡）。
——戰(zhàn)爭(zhēng)、征人……（戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面慘烈）。
（補(bǔ)充）。
：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）。
：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）。
：黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！?王昌齡《塞下曲》。
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意。
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎？（萬(wàn)里長(zhǎng)征）。
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢？（邊塞遠(yuǎn)；時(shí)間長(zhǎng)）。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)？（人未還）。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見(jiàn)回家呢？
（小組討論）。
——戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
——戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢？自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無(wú)數(shù)：
——詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)。
——這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢？（凝重）。
——從這句詩(shī)中，你還讀到了什么？（同情征人）該怎樣讀呢？（同情）。
——自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”
——自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”
——指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么？
——對(duì)征人：
——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩(shī)人這樣寫(xiě)到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么？
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
——沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)（渴望戰(zhàn)爭(zhēng)*息，征人回家）。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和*的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和*的憧憬。
——對(duì)朝庭的失望。
戰(zhàn)事連綿不斷，與朝庭無(wú)名將賢才有關(guān)，恨報(bào)國(guó)之志不能如愿。
指導(dǎo)讀出內(nèi)心的那份失望和無(wú)奈。
10、整體再讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)之意境。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)本課時(shí)，我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性?xún)苫报D―自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
本課時(shí)對(duì)學(xué)生課外知識(shí)的補(bǔ)充較多，目的在于幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)的理解，從教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)較為陌生，以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的積累與運(yùn)用；另外，學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高，盡管一再體會(huì)詩(shī)句內(nèi)涵，但離有感情朗讀還有一定的差距。
讀昭君出塞有感篇六
1、結(jié)合課后注釋及及工具書(shū)，自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)的大意。
2、課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
大體把握詩(shī)歌含義，想象詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人情感。
在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力，提高文化素養(yǎng)。
課件資料。
自讀自悟?yàn)橹?，點(diǎn)播為輔。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀詩(shī)，能夠陶冶我們的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書(shū)課題，解題，了解“塞”的意思。
讀昭君出塞有感篇七
白登之圍漠南北的廣大地區(qū)。匈奴貴族經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下，掠奪北部邊郡的人口、牲畜和財(cái)物。
公元前201年，匈奴兵攻打韓王，并用大軍包圍了馬邑，韓王信因?yàn)槁时谕?，受到某些人的猜忌，劉邦也懷疑他。他害怕遭到滅門(mén)之禍，就率領(lǐng)眾軍在馬邑投降了匈奴。
韓王信投降匈奴后，使得匈奴對(duì)漢王朝的實(shí)情了解得更加清楚，因而率領(lǐng)大軍南進(jìn)，越過(guò)句注山，向太原郡進(jìn)發(fā)，不幾日，便抵達(dá)晉陽(yáng)城下。漢高祖劉邦親自率領(lǐng)大軍追擊，冒頓單于看到對(duì)方人多勢(shì)眾，又是皇帝親自出征，就假裝敗走，引誘漢兵。漢軍果然中計(jì)追擊。冒頓把老弱殘兵暴露在外，而將精兵隱蔽起來(lái)，于是漢高祖帶領(lǐng)30萬(wàn)漢軍乘勝追擊。他率前隊(duì)兵馬首先到達(dá)*城(今山西大同市東北)，由于漢軍大都是步兵，大隊(duì)人馬尚未趕到。正在這時(shí)，冒頓單于令10萬(wàn)精銳騎兵突然出擊，把劉邦重重包圍在白登山(在*城東)。達(dá)七天七夜，完全和主力部隊(duì)斷絕了聯(lián)系，內(nèi)外不能互相接濟(jì)軍糧，陷入了困境，危在旦夕。而匈奴的騎兵則士氣高漲。
這時(shí)，陳*想了一條妙計(jì)。他讓畫(huà)家畫(huà)了一名美女，連夜派人從小道將美女圖送給了冒頓單于的后妃閼氏，并且告訴她：“漢朝皇帝被困在這里，想把漢朝的這位美女獻(xiàn)給單于，又求單于放他一條生路。”閼氏聽(tīng)到漢朝皇帝要送美女，就害怕自己會(huì)失寵，所以就對(duì)冒頓單于說(shuō)：“漢朝天子也有神靈保佑，即使我們得到了他們的土地，也不一定能夠占有它?！庇捎陂懯系膭裾f(shuō)和相約配合作戰(zhàn)的西漢降將王黃、趙利未如期至，單于疑其與漢有謀，故解圍一角。當(dāng)時(shí)天下大霧，劉邦令強(qiáng)弩加兩矢對(duì)外掩護(hù)，率軍由解圍角逃出白登山，至*城，始與主力會(huì)師。劉邦令樊噲守代(郡治代縣，今河北蔚縣東北代王城)，引軍南歸。匈奴亦撤軍去。這便是歷史上的“白登之圍”。
白登之圍這次大戰(zhàn)是漢王朝建國(guó)后與匈奴大軍的第一次全面的交鋒，最后卻以漢高祖的白登被圍和用計(jì)脫險(xiǎn)而告終。這就說(shuō)明，漢還沒(méi)有力量和匈奴對(duì)抗。那時(shí)，封建組織內(nèi)部矛盾?chē)?yán)重，劉邦只能先解決內(nèi)部問(wèn)題，顧不上外面，再說(shuō)打又打不過(guò)別人，那就只能忍了。
在這種社會(huì)背景下，婁敬鑒于美人計(jì)的效用，便向劉邦提出與匈奴和親的主張。他解釋說(shuō)：把漢朝公主嫁給匈奴的冒頓單于，并多多陪送嫁妝，匈奴必然慕漢錢(qián)財(cái)而立漢公主為閼氏。這樣，生子必為太子，接替單于。
冒頓單于只要活著，則即為漢女婿;冒頓死，則由外孫為單于。還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)外孫敢與外公分庭抗禮者。劉邦聽(tīng)從了婁敬的建議，乃派婁敬為使者與匈奴締結(jié)和親，并每年送給匈奴許多絮、繒、酒、米和食物等等。這就是西漢與匈奴的第一次和親。
這種和親政策是一種消極防御的方針，以漢王朝的忍讓與屈辱為代價(jià)才得以實(shí)現(xiàn)的，以緩和匈奴的襲擾。從漢高祖到文帝、景帝，延用六七十年，即便是在這種情況下，匈奴對(duì)中原依然時(shí)常有侵犯之舉。
實(shí)行和親政策，雖然并沒(méi)有使匈奴貴族停止侵?jǐn)_掠奪，但畢竟求得了匈奴“小入盜邊，無(wú)大寇”的局面，為西漢恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，做好反擊匈奴的準(zhǔn)備，創(chuàng)造了有利條件。
漢武帝們一點(diǎn)厲害看看，才能徹底消除這一隱患。于是，劉徹憑著前輩所創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，著手準(zhǔn)備對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模的軍事進(jìn)攻。
在公元前127年、公元前121年和公元前119年，漢武帝三次派大將衛(wèi)青、霍去病等率兵反攻匈奴，徹底解除了匈奴的威脅。
匈奴經(jīng)過(guò)幾次沉重打擊，尤其是第三次打擊，更加遠(yuǎn)離漢區(qū)，以至“漠南無(wú)王庭”，西漢建國(guó)以來(lái)近百年的匈奴邊患問(wèn)題基本解除了。
和匈奴之間的.連年作戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)幾次重大戰(zhàn)役，擊潰匈奴主力，把匈奴趕往大漠以北。戰(zhàn)爭(zhēng)中，匈奴被殲人數(shù)累計(jì)高達(dá)15萬(wàn)之多，無(wú)力再與漢室相抗衡。匈奴失去水草豐盛、氣候溫和的河南、陰山和河西兩大基地，遠(yuǎn)徙漠北苦寒之地，人畜銳減，開(kāi)始走向了衰落。從根本上摧毀了匈奴賴(lài)以發(fā)動(dòng)騷擾戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事實(shí)力，解除了匈奴對(duì)漢邊境的侵?jǐn)_和掠奪，使匈奴再也無(wú)力對(duì)漢王朝構(gòu)成巨大的軍事威脅，保障了邊區(qū)人民的生產(chǎn)和生命財(cái)產(chǎn)的安全。
漢朝疆域圖漢匈力量對(duì)比的這種劇烈變化以至遞轉(zhuǎn)，使?jié)h匈和親的內(nèi)容與形式也發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。匈奴經(jīng)過(guò)連年的軍事打擊，人口增殖和畜群藩息皆大受影響，因而希望息戰(zhàn)和*，重建和親，即漢仍像以前那樣向匈奴稱(chēng)臣納貢，匈奴兵不南犯。漢武帝不反對(duì)和親，但他希望的和親則是要匈奴臣屬于漢，遣子入侍為質(zhì)，與其他藩國(guó)一樣待遇，漢匈地位完全顛倒。雙方為此僵持了數(shù)十年。
到漢宣帝時(shí)，匈奴內(nèi)部發(fā)生分裂，南匈奴呼韓邪單于在西漢幫助下，重新新統(tǒng)一了匈奴。公元前33年，呼韓邪單于第三次來(lái)到長(zhǎng)安，提出愿做漢家的女婿，復(fù)通和親之好，漢元帝欣然應(yīng)允。*民出身的宮女王昭君，主動(dòng)“求行”。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏(閼氏，意即王后)”，象征她將給匈奴帶來(lái)和*、安定和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下，控制了匈奴全境，從而使匈奴和漢朝的和好長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。史載昭君出塞前后數(shù)十年間，長(zhǎng)城內(nèi)外，出現(xiàn)了“邊城晏(晚)閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶(百姓)無(wú)干戈之役”的興旺和*景象。
讀昭君出塞有感篇八
1.把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，能夠有感情的朗讀詩(shī)歌。
2.能深入理解詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)境界。
3.理解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難和不幸，加強(qiáng)對(duì)和*生活的熱愛(ài)。體會(huì)邊塞詩(shī)的風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文學(xué)的熱愛(ài)之情。
能深入理解是詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)境界。
1.師生共同查找有關(guān)詩(shī)人、時(shí)代背景、其他描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的資料。
2.學(xué)生課前預(yù)習(xí)詩(shī)文。
3.準(zhǔn)備課件。
（一）相機(jī)導(dǎo)入，揭示課題。
讀昭君出塞有感篇九
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難*。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁”的代稱(chēng)。
君初見(jiàn)，貌天仙，漢宮悲秋失紅顏。
畫(huà)里空，歸期是何年。
登北去，離江南，故人依稀玉門(mén)關(guān)。
獨(dú)凄然，撩動(dòng)琴冰弦。
馬嘶鳴，驚落雁，月冷星寒照嬋娟。
雪漫漫，遙知易水寒。
黃沙冰，堆雪暗，漢室怎知紅粉怨。
宮墻綠，痛不少三千。
淚兩行，蝶衣單，日日斷腸琵琶彈。
伴胡馬，不叫度陰山。
宮幃綾，遮紅顏，淚透青史戍家園。
煙云去，一笑為江山。
——昭君出塞的歷史典故。
讀昭君出塞有感篇十
我最喜歡的是宋太祖的杯酒釋兵權(quán)，用一次酒宴掌握了禁軍兵權(quán)。
過(guò)程是這樣的：周世宗帶著趙匡胤四處征戰(zhàn)，通過(guò)不懈的努力收復(fù)了北方的大片失地，但是959年的時(shí)候僅僅在位6年的周世宗死了，緊接著，趙匡胤960年的時(shí)候發(fā)動(dòng)陳橋兵變，上位成為了宋太祖，一天他和宰相在一起時(shí)，忽然想起唐末之后的五六十年里，已經(jīng)先后經(jīng)歷了五個(gè)朝代，皇帝也換了不少，這到底是什么原因?qū)е碌哪?？忠誠(chéng)的宰相趙普告訴宋太祖：“陛下，原因并不復(fù)雜。天下混亂，無(wú)非是朝廷給將領(lǐng)們的權(quán)力太大，讓他們有機(jī)會(huì)擁兵自重，臣子強(qiáng)，天子弱，他們自然不聽(tīng)號(hào)令。如果能將軍權(quán)全部由朝廷掌管，天下自然太*。”
宋太祖聽(tīng)了連連點(diǎn)頭覺(jué)得很有道理，于是961年就辦了一場(chǎng)酒宴，把石守信，王審琦，高懷德三位掌管禁軍將軍請(qǐng)來(lái)了，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，宋太祖突然連聲嘆氣起來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)年多虧諸位愛(ài)將鼎力相助，朕才當(dāng)了皇帝?？墒亲詮碾薜巧匣饰灰詠?lái)，從來(lái)沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，還不如當(dāng)臣子快樂(lè)?！比粚④妴?wèn)宋太祖為什么會(huì)這么說(shuō)，宋太祖將原因說(shuō)出來(lái)，三位將軍慌忙跪倒在地，說(shuō)愿意將兵權(quán)交給朝廷自己回家買(mǎi)田置地，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子。之后在朝廷上，三位將軍和宋太祖演了一場(chǎng)戲，兵權(quán)就到了朝廷手里。
之后，宋朝慢慢安穩(wěn)起來(lái)，也沒(méi)有發(fā)生之前的樣子了。我認(rèn)為宋太祖很幸運(yùn)，征戰(zhàn)時(shí)有三位武將，在位時(shí)，有宰相出謀劃策。
我第二喜歡的是唐朝的玄武門(mén)之變，故事起因是這樣的：唐高祖李淵建立了大唐之后按照立嫡以長(zhǎng)的原則將長(zhǎng)子李建成立為太子，但是三人中，數(shù)李世民功勞大、威望也最高。李世民不僅戰(zhàn)功赫赫、有勇有謀，還籠絡(luò)了一批文武將。但是因?yàn)榱⒌找蚤L(zhǎng)的原因，所以一直和李建成搶奪皇位，終于有一天，趁著上早朝，李世民在玄武門(mén)埋下伏兵，殺死了太子和次子，并且逼著唐高祖宣布了立自己為太子，之前兩人的工作由自己全盤(pán)接手。我認(rèn)為古代的政策一點(diǎn)也不好，明明李世民功勞最大，卻立李建成，打仗贏了還要因?yàn)楦鱾€(gè)將領(lǐng)在仗中的貢獻(xiàn)，來(lái)分配獎(jiǎng)勵(lì)，但到了皇位就變了。所以古代的政策也不夠完善。
讀昭君出塞有感篇十一
詩(shī)已經(jīng)講讀到差不多了，還剩下最后一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì)到詩(shī)中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學(xué)生體會(huì)思想情感，我提出了一個(gè)問(wèn)題：你最喜歡詩(shī)中的哪些句子？說(shuō)說(shuō)為什么？試試看。未曾想到，卻出現(xiàn)了下面的對(duì)話(huà)：
生甲：我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊，戰(zhàn)事不斷，戊戌邊關(guān)的人沒(méi)有歸來(lái)，讓家人期盼?？墒?，戊戌邊關(guān)的人沒(méi)有回來(lái)是為什么呢？他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了，也許他們還活著，但卻沒(méi)想過(guò)要回到家鄉(xiāng)來(lái)，他們是在為保衛(wèi)國(guó)家而犧牲的，他們是無(wú)名的英雄！我為他們驕傲！
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！彼磉_(dá)了作都對(duì)李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國(guó)內(nèi)人民安居樂(lè)業(yè)的心情?？捎幸稽c(diǎn)我認(rèn)為不同：任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都不是個(gè)人的功勞，而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果，即使有好的將軍，沒(méi)有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國(guó)的決心和不怕?tīng)奚木瘢@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)失敗的！
一時(shí)間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別，但從學(xué)生的談話(huà)中卻可以體會(huì)得出學(xué)生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書(shū)籍上了解了更多的知識(shí)，作為生活在和*年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們能對(duì)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)讓我們心滿(mǎn)意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
讀昭君出塞有感篇十二
一曲昭君出塞，把我的思緒帶到了歷史遙遠(yuǎn)的西漢王朝，伴隨著凄涼的曲調(diào)，一幅明月、宮殿、宮女的清晰畫(huà)面，在腦海中漸漸形成。
在明月高懸、森嚴(yán)壁壘的深宮里，一位絕代佳人，獨(dú)自一人正在默默的整理著行裝、整理著思緒，她要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，離開(kāi)這久居的深宮，離開(kāi)未曾見(jiàn)過(guò)面的皇帝，離開(kāi)久別的親人，離開(kāi)養(yǎng)育她的故鄉(xiāng)。她要以柔弱之軀，肩負(fù)起一個(gè)王朝的期盼，踏上匈漢和親之路。
清冷的月光，灑滿(mǎn)了整個(gè)皇宮，透過(guò)窗欞也落在這位佳人身上。此時(shí)她的身邊沒(méi)有一位親人，與這月光一樣清冷，沒(méi)有了眼淚沒(méi)有了悲傷，多年的孤寂已把所有的悲傷，都深深的塵封在心靈深處。
此刻她在想，在明天的送親儀式上，能否見(jiàn)到日思夜想的雙親，他們是否已雙鬢斑白、可好、能否見(jiàn)到小弟，進(jìn)宮的時(shí)候他還在姐姐懷里撒嬌、現(xiàn)在應(yīng)是英俊的兒郎、能否見(jiàn)到兒時(shí)一起浣衣的姐妹，她們的容顏是否改變。至于皇帝啊，她已不在想象，他是離得最近也是最遠(yuǎn)的一個(gè)人，她的內(nèi)心猶如月光下的大海洶涌澎湃。
月光緩緩在窗欞移動(dòng)，她的思緒也在悠悠遠(yuǎn)行，侍女們的走動(dòng)聲聲打斷了月光、也打斷了思緒，該梳妝啟程了。送親的場(chǎng)面如此浩大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象，滿(mǎn)朝文武如眾星捧月般，把她擁向了前臺(tái)，第一次見(jiàn)到了曾經(jīng)朝思暮想的皇帝。
她的容顏是那樣平靜如水，沒(méi)有言語(yǔ)、沒(méi)有喜悅、深深的一個(gè)宮廷禮儀，算是與皇帝做最后的道別?；实郾徽痼@了，兩眼直視這位風(fēng)華絕代的美女，面部表情僵硬無(wú)比，他是在憤怒皇宮里的黑暗，還是在怨恨自己的無(wú)能，不得而知。歡快的鼓樂(lè)之聲，并沒(méi)有因?yàn)樗谋砬槎Ｖ?，送親的儀式繼續(xù)進(jìn)行，這畢竟是一場(chǎng)全天下都知曉的政治游戲。
在送親的儀式上，她沒(méi)有見(jiàn)到日思夜想的親人和兒時(shí)的伙伴，在宮女們的簇?fù)碇?，緩緩的走上了迎親大轎，這一刻啊，她的淚珠猶如斷了線(xiàn)的珍珠，飄灑向地面。
她知道這是一次沒(méi)有歸期的遠(yuǎn)行，這是一次生與死的離別。一向清朗的天空，忽然飄來(lái)了朵朵白云，它們或許是為昭君送行，或許是來(lái)傳達(dá)親人的祈盼、一向躁動(dòng)不安的云雀，也靜靜的佇立枝頭，它們或許被她的美貌驚呆，或許為這么隆重的場(chǎng)面所震撼，就連鼓樂(lè)手們，也放緩了音樂(lè)的節(jié)奏，把一首歡快的送行曲，演變成了憂(yōu)傷的旋律。
送行的人們啊，沒(méi)有了來(lái)時(shí)的興奮，或掩面，或凝重，他們是在為遠(yuǎn)行的女兒擔(dān)心，還是不忍她的離去，靜謐的場(chǎng)面令人窒息。迎親的隊(duì)伍，緩緩在長(zhǎng)安街上前行，隨著送親鼓樂(lè)的遠(yuǎn)去，走出了長(zhǎng)安，走向了大漠。
茫茫的草原上，月亮在云朵中匆匆的穿行，它好像在急切的尋找什么，在一座大帳前，在一堆篝火旁，停住了腳步。看清楚了，那是昭君的露營(yíng)大帳，熊熊篝火映紅了潔白大帳，也映紅了篝火旁每個(gè)人的臉龐。
已換上匈奴服裝的昭君，還是那樣光彩照人，俊秀的臉龐在篝火的映襯下，多了幾分嫵媚、多了幾分剛毅。是啊，她現(xiàn)在已是匈奴的閼氏，她要母儀天下，她要撐起匈漢和睦共存的使命。
月亮悄悄的走了，遼闊的草原上，漸漸升起了黎明的曙光，也升起了匈漢和平的曙光。
讀昭君出塞有感篇十三
面對(duì)他人譏笑不解，你不曾辯解，你始終篤信在那遙遠(yuǎn)的地方有屬于你的遼闊天地。你自是女兒身，男兒心，飽讀圣賢之書(shū)的你擁有著時(shí)間千千萬(wàn)萬(wàn)男子所不及的英勇氣概。只可惜那如囚籠般的黑暗皇城束縛了你的雙翼，但你那血液中涌動(dòng)著的執(zhí)著與信念，注定讓你沖破封建的牢籠，在廣闊無(wú)垠的草原上找到屬于自己的一片天空。你對(duì)那殺人不見(jiàn)血的皇宮深?lèi)和唇^，后宮！永巷！不過(guò)是封建嗜血的工具，它們扼殺了多少女子美好的青春與生命。生死浮沉，步步驚心！若小心謹(jǐn)慎安分守己僅可安度終生，卻同樣老死掖庭，耗盡青春年華，或力爭(zhēng)上游使心機(jī)，耍手段在三千佳麗中爭(zhēng)得一席之地，更是成為眾矢之的。一輩子的勾心斗角，一輩子的明爭(zhēng)暗斗，在孤立無(wú)援的宮廷泯滅盡自己的良心，卻只為博得一個(gè)男人絲絲的垂青。面前是笑臉，背后是刀子，今天是你如姐妹，明天卻趕盡殺絕。無(wú)論身居如何高位，融化富貴享受不盡，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，不過(guò)是醉生夢(mèng)死紙醉金迷的行尸走肉，難逃與其他女人相同的命運(yùn)，長(zhǎng)埋冰冷的地下，化作成朱紅城墻下的累累白骨，用鮮血祭奠著慘無(wú)人道的皇宮。面對(duì)這些過(guò)眼云煙，你怕早已看透，這樣庸碌無(wú)為的活著，你不堪，不屑亦不愿！
做和親公主不好么？在那匈奴深處有一望無(wú)際的藍(lán)天，有風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的茫茫草原，金黃的沙粒組建了舉世聞名的絲綢之路，秘密的胡楊林連成了人間仙境的羅布泊。你無(wú)怨無(wú)悔的踏上了草原，保障胡漢兩國(guó)的友誼是你最大的使命。你的傾國(guó)傾城，你的知書(shū)達(dá)理不再禍國(guó)殃民，你的堅(jiān)忍大度早已將歷史書(shū)寫(xiě)在女人身上的“紅顏禍水”四個(gè)大字沖洗得干干凈凈。你不做狐媚妖艷的妲己，你不做一笑傾城的褒姒，更不為那亡國(guó)浣紗的西施……你用你的真實(shí)行動(dòng)告知世人：女人亦是英雄！在那茫茫大漠。在那春風(fēng)吹又生的草原都留下你前行的足跡。站定草原，晴空萬(wàn)丈，廣闊無(wú)垠，在這里，你終于像男子一樣無(wú)拘無(wú)束，立地頂天。匈奴的兒女驚駭你那驚為天人的美貌，更欽佩你那不屈不折的高尚氣節(jié)。他們稱(chēng)你為草原上升起的不落的月亮。是的，你會(huì)用你的豁達(dá)，你的聰穎，你的善良托起匈奴的天空，著涼黑暗的土地。淳樸的人民，草原的天高云淡，清爽恬靜，你在這得到了重生。放馬草原，吟鞭東指，晚宴篝火，載歌載舞，暢飲豪談，紅袖添香，時(shí)而彈起你心愛(ài)的烏弦琴，你為它取名為琵琶，吟詠彈唱，以寄你去國(guó)懷鄉(xiāng)的憂(yōu)愁之情。
一晃多年，呼韓邪單于早逝，你依照匈奴的風(fēng)俗下嫁與單于長(zhǎng)子。你依舊是王庭的女主人，在這奉獻(xiàn)你的青春。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，垂暮之年的你已不堪重負(fù)，臨走時(shí)你必定笑了，一生的擔(dān)子卸下，你可以說(shuō)：“皇上，昭君不負(fù)使命?！痹谀乔嗲嗄翀?chǎng)，你的墳前四季常青，鮮花叢生。
千年了，你出塞的故事流傳至今，后世文人墨客稱(chēng)你為明妃，我卻不以為然，還是應(yīng)當(dāng)尊稱(chēng)一聲“寧胡閼氏”。
讀昭君出塞有感篇十四
我媽姓阮，名昭君。大家都知道，昭君可是古代四大美女之一。我媽長(zhǎng)相雖然不及王昭君，但她在我心中是最美的！我媽眼睛大大的，雙眼皮，還長(zhǎng)著一張能說(shuō)會(huì)道的嘴。她身上有一股獨(dú)特的味道，說(shuō)香不香，說(shuō)臭也不臭，但這種味道能讓我在人堆里一下子就找到她， 對(duì)，這就是媽媽的味道！
我媽的嘴品過(guò)四方美食，也斗過(guò)----我爸。
她和我爸斗起嘴來(lái)可謂針尖對(duì)麥芒?。?/p>
記得有一回，我媽買(mǎi)錯(cuò)了股票，她買(mǎi)的那只股，股票大跌?；丶抑螅隙ㄎ野挚隙ㄒ獓Z叨她虧了錢(qián)，所以她準(zhǔn)備和我爸來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”。
他們倆摩拳擦掌，我都已經(jīng)聞到火藥味了，想必這場(chǎng)“大戰(zhàn)”一定熱火朝天，真讓人拭目以待！
“看見(jiàn)沒(méi)，如果你不買(mǎi)這支股，買(mǎi)我介紹給你的股，算算看我們應(yīng)該賺了多少錢(qián)呀！”爸爸忍不住給這場(chǎng)“大戰(zhàn)”拉開(kāi)了序幕。
“哼，你還好意思說(shuō)，你以為罵罵，吵吵，就能回到之前了，世上沒(méi)有后悔藥，如果有，我早吃了！”媽媽也怒了，雙手一叉腰，反駁道。
他們倆你一言我一語(yǔ)，像機(jī)關(guān)槍掃射似的停不下來(lái)，根本沒(méi)有時(shí)間讓我插嘴。我媽還把之前我爸指導(dǎo)失敗的案例拿出來(lái)分析，又把她幾次成功投資的案例向我爸說(shuō)明。幾輪下來(lái)，最后，果然還是我爸以失敗告終，連聲向我媽道歉。我媽得意揚(yáng)揚(yáng)，向我驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
我媽呀，最有特色的就是那張能說(shuō)會(huì)道的嘴，如果你遇見(jiàn)她，和她來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”，你一定會(huì)輸?shù)?，而且?huì)輸?shù)眯姆诜叮?/p>
讀昭君出塞有感篇十五
感謝上天賜予你沉魚(yú)落雁般的容顏，自古都說(shuō)，紅顏多禍水。你卻用你的青絲換來(lái)了大漢百年基業(yè)。馬車(chē)緩緩前行，此刻的你抱著你心愛(ài)的琵琶，這里有你太多太多的過(guò)去和無(wú)法泯滅的歡樂(lè)。紅磚綠瓦和那紙醉金迷的生活伴隨著車(chē)轍的印跡漸行漸遠(yuǎn)。你告別了那整日勾心斗角的宮廷，自此一臉白皙的肌膚朝向大漠，縱然那黃沙吹得你枯黃，縱然這里沒(méi)有一絲生機(jī)。當(dāng)夜幕落下，思鄉(xiāng)和孤寂的思緒像死一樣糾纏著你。因?yàn)槟闾焐遣涣b的性格卑鄙的毛延壽不知道在畫(huà)卷上是如何勾勒出你的容貌，將你帶到無(wú)盡的大漠?？墒蔷退闶沁@樣，你卻用你柔弱的肩膀承擔(dān)下了匈奴和大漢的百年之好。
干裂的黃風(fēng)吹開(kāi)了古道的大門(mén)，夕陽(yáng)的光輝透過(guò)縫隙映照在你的臉上。天邊晚霞正映照的一片火紅，長(zhǎng)安的風(fēng)已經(jīng)消逝。不遠(yuǎn)處傳來(lái)牧羊人的歡叫。你笑了，你的笑是多么的快樂(lè)，多麼的幸福。因?yàn)樗鼛е菰瓕?duì)于你的呼喚。整天獨(dú)自的對(duì)鏡紅妝，孤枕入眠都已被黃沙掩蓋。遼闊的草原任你馳騁，淳厚的民風(fēng)一樣可以給你慰藉，膝下兒女也會(huì)帶來(lái)天倫之樂(lè)。
現(xiàn)在也終于知道為什么自你以后會(huì)有那么多人稱(chēng)贊你，也通曉了為什么會(huì)有千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論這句話(huà)。馬蹄揚(yáng)起了塵沙，折射出了皎潔的月光，折射出了一個(gè)寧?kù)o而又美好的未來(lái)。
讀昭君出塞有感篇十六
翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨，河水泱泱。兩千年前的一個(gè)夜晚，星光燦爛，月色闌珊。宮廷中，一名女子手撫琵琶，低聲吟唱。明天，宮內(nèi)將有一人，遠(yuǎn)嫁塞外，大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁，悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久，然后松開(kāi)，似是下定決心。第二天，女子穿上一身碧綠長(zhǎng)衫，踏上遠(yuǎn)去長(zhǎng)路。綠衫迎朔氣，淚水迷雙眼dd從此，“一去紫臺(tái)連溯漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，親人天隔一方，故鄉(xiāng)只在夢(mèng)中……她，王昭君，四大美女中的王昭君，和親匈奴的王昭君。
昭君遠(yuǎn)嫁，用自己的青春和生命詮釋了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵?！扒лd琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，為了故國(guó)的安寧、人民的安康，盡管有怨有恨，但昭君將怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)；用自己的美麗和智慧，推動(dòng)干戈化玉帛，安寧歸故土；用攜刻于史書(shū)的歷史背影，震撼著華夏兒女的靈魂。
在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，昭君的生命是短暫的，但正是昭君一樣的仁人志士，用自己的生命書(shū)寫(xiě)著轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)篇章。愛(ài)國(guó)是什么？“父母且不顧，何言子與妻”，曹子建用樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐用虎門(mén)銷(xiāo)煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正氣與生命碰撞，書(shū)寫(xiě)下悲壯的愛(ài)國(guó)答案……昭君不孤獨(dú)，華夏輝煌的文明史中，有無(wú)數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。
歲月如梭，歷史的巨輪開(kāi)到了二十一世紀(jì)，和平成為世界主流，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去，中國(guó)人不再是“東亞病夫”，還需要像昭君一樣愛(ài)國(guó)嗎？需要！當(dāng)前，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷，需要愛(ài)國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，作為中學(xué)生，也有責(zé)任愛(ài)祖國(guó)！我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈，但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)；不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀，但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。
“消息深宮獨(dú)晚聞，挺身而出見(jiàn)超群?！薄叭贤饔斜f(wàn)，未抵琵琶一曲工。”為民族大義挺身而出遠(yuǎn)赴異域；為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶，獨(dú)往匈奴。《昭君出塞》再次讓我濕了雙眼。
讀昭君出塞有感篇十七
她們?cè)诓煌臅r(shí)空里演繹著幾盡相同的故事，盡管這根本就不是應(yīng)讓一個(gè)女子承擔(dān)的責(zé)任，國(guó)仇家恨，對(duì)于一個(gè)女子柔弱的雙肩來(lái)說(shuō)畢竟太過(guò)沉重。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方：白衣的是妙解宮商的蔡文姬，如火的是青冢留名的明妃昭君，在光與影的鋪陳中，她們悄然相遇，互訴衷腸。
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