高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感大全(15篇)

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高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感大全(15篇)
時(shí)間:2023-12-14 09:06:07     小編:雁落霞

讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或一部電影后,根據(jù)自己的觀察、感受和思考而寫(xiě)下的個(gè)人感想和體會(huì)。讀后感有助于加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解,培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)欣賞能力和思辨能力,我想我們應(yīng)該都有讀后感吧。寫(xiě)讀后感的過(guò)程中可以用一些形象生動(dòng)的語(yǔ)言,以及豐富的比喻和描寫(xiě),來(lái)吸引讀者的注意力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。讀后感是一種個(gè)人化的表達(dá)方式,每個(gè)人的讀后感都可能有所不同,因此這些范文僅供參考。在閱讀這些范文的同時(shí),我們也可以學(xué)習(xí)其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。無(wú)論是自己寫(xiě)讀后感還是參考他人的范文,都要保持真實(shí)、客觀和獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,以達(dá)到更好的表達(dá)效果。讓我們一起來(lái)看看這些讀后感范文吧,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇一

哲學(xué),在我的印象中,是一門(mén)非??菰?,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。

從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,跟著這位神秘老師,我開(kāi)始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。

回味。

從愉快中,我讀完了這本書(shū),我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書(shū)救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界,對(duì)萬(wàn)物感到新奇。

生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。

人生短暫,擁有的能有多少?

讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。

作文頻道編輯為大家整理的就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇二

“不論我活著,或是我死掉,我都是一只快樂(lè)的飛虻”是艾.麗.伏尼契筆下的《牛虻》。書(shū)中的牛虻,曾經(jīng)純真幼稚、憂傷脆弱,但民族的獨(dú)立與生活的歷練使他變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),冷酷,老練的“牛虻”。在牛虻的世界里,我品味到了“精神”兩字,人不能沒(méi)有獨(dú)立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人。生活的艱辛使懦弱的人退縮,可牛虻卻用自己的死告訴我們什么是精神的力量,那是一份超然!無(wú)論是對(duì)事業(yè)孜孜不倦的追求,還是意志的力量,還是難以磨滅的思想,還是刻骨銘心的愛(ài)情,在牛虻看來(lái)這就是真正的精神。讀《牛虻》,品人生,雖然真的牛虻已經(jīng)逝去,但牛虻的精神卻熏香著意大利千年的歷史,帶給人們一段不朽的回憶。他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人,他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而,在遭遇崇拜的父親的欺騙,心愛(ài)之人的誤解時(shí),一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難,同時(shí)又是火中鳳凰的新生,從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí),他又遇見(jiàn)了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī):不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓?lè)的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。他,牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰,甘愿被命運(yùn)折磨的人。讀了這本書(shū)讓我知道,成長(zhǎng),是一個(gè)艱難的過(guò)程。就好像大草原上的一群小鹿,誰(shuí)有勇氣,誰(shuí)跑得快,誰(shuí)就活下來(lái);否則,就被淘汰。他深愛(ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是:人到底該為什么活著,該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來(lái),就長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說(shuō),他從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛(ài)與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō),他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢,是真正的強(qiáng)者!篇二:牛虻讀后感昨天,我?guī)е缇吹男淖x完了牛虻這本書(shū),我沒(méi)有意識(shí)到淚水早已浸潤(rùn)了我的眼眶,沒(méi)有意識(shí)到它竟然給了我如此大的震撼.這是一個(gè)發(fā)人深省的故事,讓人看到了對(duì)光明的執(zhí)著追求,對(duì)愛(ài)的矢志不渝,對(duì)罪惡的批判,對(duì)痛苦的承受吶喊??讓我久久不能忘記的是那首詩(shī):無(wú)論我活著,還是我死去,我都是一只,快樂(lè)的牛虻??在苦難面前,依然堅(jiān)守崇高的理想,與親人虛偽困惑的愛(ài)做斗爭(zhēng),牛虻是一個(gè)值得尊敬的人,他始終沒(méi)有忘記自己的使命.《牛虻》講述了主人公亞瑟出生成長(zhǎng)于一個(gè)富有的家庭,是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子,亞瑟在大學(xué)里參加了秘密組織意大利青年黨,在懺悔時(shí)受騙被捕,出獄后被自己的同伴厭惡,又知道了自己的身世,雙重打擊下,離開(kāi)了故里,赴身南美,13年后回來(lái),偽裝成牛虻,在一次運(yùn)送軍火中被捕,獄中與父蒙泰尼里相認(rèn),蒙泰尼里選擇了上帝,判了自己的兒子的死刑,自己也因?yàn)閮?nèi)心的愧疚去世??在這個(gè)悲劇的故事里,我看到了同齡人執(zhí)著的影子,我們懷抱信仰,向著目標(biāo)一路前行,沒(méi)有任何的事物可以阻礙我們的腳步!盡管我們是新生的一代,前輩們還對(duì)這群沒(méi)有受過(guò)風(fēng)吹磨練的青年抱有懷疑,但是我們終將接替你們,撐起祖國(guó)的未來(lái),我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng),證明出升的太陽(yáng)依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排擠,無(wú)辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的時(shí)刻,也必須活下去,聽(tīng)聽(tīng)他說(shuō)的話吧“,我的工作怎么辦?誰(shuí)為我做呢?”是否明白,他心系的始終不是自己!他知道要走的路,那里溝壑萬(wàn)千,處處泥澤,因而他不幸在革命路上壯烈犧牲,可是有人緬懷他!沒(méi)有人會(huì)忘記他做的一切!《牛虻》一書(shū)在英國(guó)發(fā)行時(shí),一度默默無(wú)聞,半個(gè)世紀(jì)后,被譯成中文時(shí),廣受讀者喜愛(ài),發(fā)行量過(guò)百萬(wàn),這種情況在文學(xué)界是不多見(jiàn)的,事實(shí)證明《牛虻》充滿了積極的革命因素,在中國(guó)有深遠(yuǎn)的影響,其本身的價(jià)值也不可小覷.當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高信念,這對(duì)我們成長(zhǎng)有重要意義.堅(jiān)持國(guó)家的理想,成為祖國(guó)棟梁,為自己在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想間建起寬闊的橋梁,擺正對(duì)挫折的態(tài)度,認(rèn)識(shí)到?jīng)]有什么事是一帆風(fēng)順的,所有偉大的人都要忍受常人無(wú)法忍受的身心之苦,經(jīng)歷層層淬煉,才能成為涅磐重生的浴火鳳凰!夜幕籠罩,你才可以看見(jiàn)璀璨奪目的群星:冬天到來(lái),你才可以期盼不遠(yuǎn)的春季:暴雨之后,你才發(fā)現(xiàn)七彩的虹橋??生命有時(shí)就是這樣,付出越多,收獲越多.若亞瑟沒(méi)有堅(jiān)持,早在去南美的路上就餓死他鄉(xiāng),早被醉漢的火鉗索去珍貴的生命,哪能有后來(lái)幽默諷刺的自由撰稿人牛虻呢?腳踩大地,仰望星空,珍惜還擁有的年輕,未來(lái)屬于勇敢的牛虻們!

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇三

歷經(jīng)了十三年的煉獄,從成長(zhǎng)到蛻變。從天真的青年阿瑟到堅(jiān)強(qiáng)的圣斗士“牛虻”,從虔誠(chéng)的信徒到?jīng)Q心擺脫“害人蟲(chóng)”而離家出走的他,亞瑟伯頓終于成功蛻變。

《牛虻》講述了亞瑟因年輕不懂事而泄露組織秘密,挨了心愛(ài)的.女友琴瑪一記耳光而無(wú)比懊喪。接著,他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至絕望。他制造了投海自盡的假象,從此流亡南美。十三年后回國(guó)時(shí),他已成為革命者牛虻――一個(gè)為意大利的自由而奮斗的斗士歸來(lái)。這意味著他此生再無(wú)安寧。最后為了理想,牛虻割舍了愛(ài)情與親情,也舍棄了深愛(ài)他的吉卜賽女郎綺達(dá),含笑走向刑場(chǎng)。

他的一生堪稱坎坷離奇,他的精神令人佩服不已。

他堅(jiān)強(qiáng)――似流放的生活他熬過(guò)頭了。他一度掙扎在死亡邊緣,忍受了常人不能忍受的痛苦。

他脆弱――他無(wú)法面對(duì)這個(gè)事實(shí),自己是最景仰的神父的私生子。他開(kāi)始痛恨這個(gè)世界。

他理性――為了達(dá)到自己的目的,堅(jiān)持不與自己心愛(ài)的女人相認(rèn)。只因?yàn)橐粋€(gè)還沒(méi)有被解開(kāi)的誤會(huì)。

他感性――在琴瑪一次又一次的試探下,他終于在死亡前夜向琴瑪坦白了自己的身份,不過(guò)為時(shí)已晚。

他終于成功蛻變,而我呢?

由于小學(xué)畢業(yè)考試的失利。我未能考上心目中的中學(xué)。在蛹期,我失去了第一次羽化的機(jī)會(huì)。自然而然我進(jìn)入了新街中學(xué)。在這所熟知的中學(xué)里,我賦予了很大的希望。短短的兩年,讓我收獲了很多。剛剛進(jìn)入的初三,是緊張的一年,是艱苦的一年,也是充實(shí)的一年。在初三,即將面臨中考――一個(gè)關(guān)乎我人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也許,我們因?yàn)樗咽チ苏n間十分鐘的休息;也許,我們因?yàn)樗チ穗p休日的放松;也許,我們經(jīng)常會(huì)熬夜到很晚做作業(yè),早上又早早地起床。我們努力學(xué)習(xí),我們會(huì)叫苦、叫累。但我們是快樂(lè)的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)充實(shí)著我們的生活,我堅(jiān)信,在付出后終將會(huì)得到收獲。所以,加油吧!繼續(xù)努力,然后發(fā)揮出自己最好的水平,去考取一所理想的高中。

初三的生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非同尋常,但我想只有適應(yīng)了這樣的環(huán)境,才不會(huì)被淘汰。初三是我們?nèi)松囊粋€(gè)重要的起點(diǎn),它關(guān)系著我們每個(gè)人的一生,所以我們必須牢記:讀書(shū)、讀書(shū)、讀書(shū)。雖然心里還有別樣的天空,但畢竟我們還沒(méi)有獨(dú)闖天下的勇氣,因此,我們要平靜、坦然、勇敢地面對(duì)它,我相信,在這一間四四方方的教室中,我們將創(chuàng)造“苦盡甘來(lái)”,駛向成功的彼岸。

我認(rèn)為,初三的莘莘學(xué)子都是這么想得吧!學(xué)習(xí)牛虻,學(xué)習(xí)牛虻精神,努力把自己蛻變成一只最美的蝴蝶吧!

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高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇四

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。

阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。

阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,最后還是被迫害致死。

阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。

在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。

他專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。

他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。

所以說(shuō),阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。

這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。

啊!中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!

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高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇五

一個(gè)小小的不起眼的年輕女伴在陪著范·霍珀夫人在蒙特卡洛的蔚蘭海岸吃飯的時(shí)候帶著幾分瑟縮的驚慌被動(dòng)地撞入到邁克斯·德溫特——一個(gè)擁有古老而聞名的曼陀麗莊園的鄉(xiāng)村貴族眼界。

比的魅力是任何別的手法望塵莫及的。

人總是有對(duì)比才有優(yōu)勢(shì)的或者這個(gè)“我”并不是出色的但在參照物范·霍珀夫人的襯托下德溫特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭蘭也許不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球無(wú)論是哪盆都會(huì)起到異乎尋常的奪目效果。在這樣有襯托的背景下德溫特這個(gè)帶著滿腹心事的中年男人開(kāi)始通過(guò)關(guān)注我來(lái)轉(zhuǎn)移積壓在他心頭的無(wú)形陰影。

德溫特是因?yàn)閹е笆湃テ拮印钡摹皯n郁”、“傷心”引起我的注意的本性淳良的我在初開(kāi)始和他相交的時(shí)候總是千方百計(jì)想回避這一點(diǎn)總是拿捏著十二分的小心不觸動(dòng)他心底的傷疤的。但是年輕的我的骨子里還有好奇又想方設(shè)法想知道得更多一點(diǎn)。在我沒(méi)太見(jiàn)過(guò)世面的眼里德溫特就是一個(gè)典型中世紀(jì)貴族的形象高貴、陰冷、倨傲而且有些難以接近。而我則是一個(gè)因?yàn)榈匚槐跋鲁3:紒y想喜歡把幸福放大喜歡把悲痛擴(kuò)張的年輕女孩。患得患失常常使得我自己對(duì)自己失去信心因此在我的意識(shí)中我們連做朋友的可能都是微乎其微的。我們不過(guò)是兩個(gè)都在旅途中稍憩著尋找個(gè)談話伴侶的相識(shí)者而已也僅此而已。

《蝴蝶夢(mèng)》是英國(guó)著名女作家達(dá)夫妮·杜穆里埃的成名作.書(shū)中以第一稱的手法,描寫(xiě)了出生平民,作為范·霍珀夫人的陪侍的"我",在法國(guó)蒙特卡洛意外邂逅了英國(guó)富豪邁克西姆—著名的曼陀麗莊園的主人."我"與邁克西姆彼此在交往中逐步產(chǎn)生了感情,隨即邁克西姆和"我"結(jié)婚,并把"我"帶回了曼陀麗莊園.然而出生貧寒的"我"在曼陀麗四處碰壁,受到了管家丹弗斯太太的百般刁難,更讓人無(wú)法接受的是,"我"發(fā)現(xiàn)"我"時(shí)時(shí)刻刻生活在邁克西姆死去的前妻呂倍卡的陰影下,無(wú)法融入曼陀麗,在曼陀麗"我"不像一位女主人,倒像是一位來(lái)曼陀麗參觀的客人.周圍的人都在談?wù)搮伪犊ㄉ暗拿利?高貴,聰明,使"我"在與呂倍卡的比較中自形慚穢,甚至對(duì)自己和邁克西姆的感情產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為邁克西姆仍然愛(ài)著呂倍卡.不久,在曼陀麗附近的海灣找到了呂蓓卡的沉船,在船上發(fā)現(xiàn)了呂蓓卡的尸體,這時(shí)邁克西姆向"我"說(shuō)出了事情的真相:原來(lái)在呂蓓卡是個(gè)蕩婦,邁克西姆多次告誡她,她卻不聽(tīng),反而變本加厲.邁克西姆一怒之下將其殺死并沉尸海底.事情的真相消除了一直以來(lái)呂蓓卡在"我"心頭造成的陰影,"我"更加堅(jiān)信與邁克西姆的愛(ài)情,我們心靈相通了.法院最后認(rèn)定呂蓓卡是自殺而死.但呂蓓卡的表哥費(fèi)爾想趁機(jī)勒索一筆錢財(cái),拿出了呂蓓卡死前留給他的便條作為證據(jù),要為呂蓓卡伸冤.而后來(lái)的調(diào)查中,找到了呂蓓卡生前給她看過(guò)病的貝克醫(yī)生,才知道呂蓓卡得了癌癥,這就更加證明呂蓓卡有自殺的動(dòng)機(jī).費(fèi)弗爾失敗了.就在"我"以為一切都將結(jié)束,我們可以重回曼陀麗莊園開(kāi)始的生活的時(shí)候,曼陀麗卻在一場(chǎng)大火中不復(fù)存在了.

書(shū)中雖用第一稱的手法,以"我"的口吻去敘述的整個(gè)故事,然而書(shū)中真正的女主角并不是"我",而是呂倍卡.在小說(shuō)一開(kāi)始她就已經(jīng)死去了.作者運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法,通過(guò)別人對(duì)呂倍卡描述,通過(guò)對(duì)呂倍卡遺物的描述去表現(xiàn)呂倍卡.在小說(shuō)中"我"對(duì)呂倍卡的初知是來(lái)自于范·霍珀夫人的描述和呂倍卡送給邁克西姆書(shū)中那帥氣的簽名.此后在曼陀麗莊園中,"我"更是時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)到呂倍卡的存在.曼陀麗的房間是按呂倍卡生前要求裝飾,布置的.曼陀麗保留著呂倍卡生前的生活習(xí)慣,仆人們按照呂倍卡生前的習(xí)慣行事,甚至"我"吃的東西都是呂倍卡生前所喜歡的.曼陀麗還保留著呂倍卡生前的臥室,生前的各種用品."我"出門(mén)穿的雨衣是呂倍卡生前使用的,"我"寫(xiě)信用的筆是呂倍卡生前使用的,甚至"我"使用的手絹也是呂倍卡生前使用的.周圍的人總是在談?wù)撝鴧伪犊ㄉ暗拿利?高貴,聰明.在曼陀麗,呂倍卡雖死猶生,處處充滿著她的氣息,她就像一個(gè)幽靈控制著曼陀麗,橫亙?cè)谖液瓦~克西姆的中間,使我們無(wú)法心靈相同.而"我"雖無(wú)時(shí)無(wú)刻不感覺(jué)到她的存在,卻又無(wú)法和她見(jiàn)面,無(wú)法和她抗?fàn)?因此小說(shuō)中充滿著陰森,壓抑的氣氛.呂倍卡對(duì)"我"來(lái)說(shuō),是一個(gè)充滿著神秘色彩的謎一般的女人.隨著小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi),圍繞呂倍卡的謎進(jìn)一步加深.在小說(shuō)中,潛水員為了幫助一只擱淺的船只,下到水里探察時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)了呂倍卡的船和她的尸體.由于導(dǎo)致船沉沒(méi)的洞,似乎像人為敲砸造成的,于是呂倍卡的死便成為一個(gè)謎.究竟是自殺,還是他殺如果是自殺,有什么原因能夠讓這樣一名如此美麗,高貴,聰明的女子去自尋短見(jiàn).如果是他殺,那又是誰(shuí)殺害了她呢小說(shuō)在成功制造這一懸念之后,借邁克西姆之口說(shuō)出了事情的真相,也揭露了呂倍卡這個(gè)充滿神秘色彩女人所不為人知的另一面.原來(lái)呂倍卡是一個(gè)有著天使般面孔,魔鬼般心腸的女人.邁克西姆從未愛(ài)過(guò)她.她是一個(gè)十足的蕩婦.她自私,殘忍,從沒(méi)有愛(ài)過(guò)任何人.為了維護(hù)家族的榮譽(yù),邁克西姆多次告誡她,她卻不聽(tīng),反而變本加厲.在一次與邁克西姆的談話中,她故意激起邁克西姆的憤怒,使邁克西姆在盛怒下,失去理智,殺死了她并沉尸海底.雖然關(guān)于呂倍卡的死亡之謎被揭開(kāi),然而小說(shuō)圍繞關(guān)于呂倍卡的謎團(tuán)并沒(méi)有完全消散.隨著情節(jié)的發(fā)展,即將面臨謀殺指控的邁克西姆為了擺脫謀殺指控,必須找到導(dǎo)致呂倍卡自殺的證據(jù),在調(diào)查中邁克西姆意外的發(fā)現(xiàn),原來(lái)呂倍卡早就身患絕癥,那晚她故意激怒邁克西姆,想利用他殺死自己,來(lái)結(jié)束自己的痛苦.于是關(guān)于呂倍卡所有的謎都揭開(kāi)了.

綜觀小說(shuō),作為小說(shuō)的女主人公呂倍卡,作者并沒(méi)有從正面去描寫(xiě)過(guò)她,而總是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法,通過(guò)別人對(duì)呂倍卡描述,通過(guò)對(duì)呂倍卡的遺物去塑造呂倍卡這一形象,使得讀者只能通過(guò)想象,聯(lián)想去構(gòu)建呂倍卡這一形象,加上曲折的情節(jié),使得呂倍卡這個(gè)人物充滿了神秘了色彩,成為一個(gè)謎一般的女人.

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇六

《蝴蝶夢(mèng)》主要講述:在法國(guó)南部海濱的一座懸崖上,一個(gè)古怪、憂傷,精神恍惚但是很有魅力的男人來(lái)回徘徊著。一聲驚叫打斷了他的沉思,來(lái)到附近畫(huà)畫(huà)的一個(gè)年輕女子懷疑這位先生有自殺的傾向而上前喝止。這個(gè)魯莽的舉動(dòng)倒讓兩人很快結(jié)識(shí),甚至很快成為一對(duì)親密的戀人。這位英俊瀟灑的貴族富豪叫梅西·文德斯,幾年前的喪妻令他沉痛不已,而那個(gè)年輕女子只是一個(gè)貼身使女。他們開(kāi)始在外面約會(huì),但每次年輕的姑娘問(wèn)起德文特久負(fù)盛名的曼德利莊園時(shí),文德斯先生總是顯得憂郁而沉默。

文德斯先生逐漸愛(ài)上了這個(gè)天真、善良的姑娘,就在她要隨主人離去的時(shí)候,他向她正式求婚。很快,梅西·文德斯帶著他新婚的妻子回到了自己在英國(guó)的莊園。

莊園里嚴(yán)厲的管家丹弗斯夫人明顯流露出對(duì)新夫人的厭惡和對(duì)前任文德斯夫人麗貝卡的崇拜,麗貝卡雖然死了,卻又仿佛無(wú)處不在,影響著莊園里的一切,到處都是帶有里貝卡名字縮寫(xiě)的物品。新的女主人嘗試著熟悉新環(huán)境,卻一次次碰壁,所有這些痛苦經(jīng)歷似乎都在給她一個(gè)暗示:她的丈夫?qū)⒂肋h(yuǎn)——而且只愛(ài)麗貝卡。她的猜疑、梅西的沉默,在這對(duì)新婚夫婦之間劃下了越來(lái)越深的裂痕。

但是過(guò)去發(fā)生的事并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,逝去的麗貝卡仿佛隱藏著很多的秘密,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是表面上看起來(lái)那么圣潔、美麗。終于,為了挽回新婚妻子的心,梅西承認(rèn)是他殺死了麗貝卡,并把麗貝卡沉尸大海。

就在這時(shí),麗貝卡的尸體被人發(fā)現(xiàn),她的死因重新引起了人們的關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查,最終還是真相大白:麗貝卡是自殺死的,卻把一切布置得象是被梅西親手殺死的樣子來(lái)報(bào)復(fù)他。

最后,丹弗斯夫人在絕望中點(diǎn)起大火,與曼德利莊園一起化為灰燼……。

達(dá)夫妮·杜穆里埃在本書(shū)中成功地塑造了一個(gè)頗富神秘色彩的女性呂蓓卡的形象,此人于小說(shuō)開(kāi)始時(shí)即已死去,除在倒敘段落中被間接提到外,從未在書(shū)中出現(xiàn),但卻時(shí)時(shí)處處音容宛在,并能通過(guò)其忠仆、情夫等繼續(xù)控制曼陀麗莊園直至最后將這個(gè)莊園燒毀。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇七

哲學(xué),在我的印象中,是一門(mén)非??菰?,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。

從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,跟著這位神秘老師,我開(kāi)始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。

回味。

從愉快中,我讀完了這本書(shū),我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書(shū)救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界,對(duì)萬(wàn)物感到新奇。

生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。

人生短暫,擁有的能有多少?

讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇八

牛虻(亞瑟?勃爾頓)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),并支撐了他的事業(yè)。

《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過(guò)跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺),鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚牡湫腿宋镄蜗螅w現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛出場(chǎng)19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里的意大利小伙子?!皬乃情L(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致,輪廓格外分明?!倍?jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽(yáng)光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無(wú)恐懼可言?!迸r邓械囊磺?,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝?、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。

堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書(shū)里這樣寫(xiě)道:“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!?/p>

與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開(kāi)始恨蒙太尼里,“上帝是―一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說(shuō),牛虻的死,他要負(fù)大部分的責(zé)任。

學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)――這是《牛虻》給我的啟示。

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高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇九

看《鋼鐵是怎樣煉成的》,里面有一幕,保爾給他的戰(zhàn)友講《牛虻》里牛虻的故事。能讓保爾欽佩的人想來(lái)很偉大,我便去看了《牛虻》。《牛虻》里的主人公亞瑟出生在富裕的家庭里,但他并沒(méi)有像窮孩子保爾那樣擁有美好的童年。亞瑟從小雖然養(yǎng)尊處優(yōu),但心靈里并沒(méi)有得到真正的家庭的關(guān)懷。小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)到亞瑟,“他身上的每一個(gè)部位都顯得過(guò)于精致,太弱不禁風(fēng)····使人想到一直馴服的豹子,已經(jīng)沒(méi)有了利爪”。蒙泰尼里是亞瑟的未公開(kāi)的親生父親,亞瑟雖然不知道這個(gè)事實(shí),但是在蒙泰尼里身上得到了父親的關(guān)愛(ài),他們一起在阿爾卑斯度過(guò)的時(shí)光是多么的美好啊!亞瑟在心里幼稚的認(rèn)為為意大利的獨(dú)立而奮斗與成為虔誠(chéng)的信教徒之間并不存在矛盾,他向蒙泰尼里懺悔中表露了這個(gè)意思,蒙泰尼里非常震驚并希望通過(guò)時(shí)間來(lái)慢慢說(shuō)服亞瑟。可是,當(dāng)委任蒙泰尼里為羅馬主教時(shí),蒙泰尼里問(wèn)亞瑟是否要他留下來(lái),雖然他知道新神甫對(duì)亞瑟會(huì)非常不利。亞瑟出于為蒙泰尼里的前程著想以及他天真的認(rèn)為,沒(méi)有要求蒙泰尼里留下。后來(lái)亞瑟對(duì)蒙泰尼里說(shuō),他那時(shí)還是一個(gè)孩子,什么都不懂,卻要一個(gè)孩子來(lái)承擔(dān)一切。這一幕我特別感慨,自己做決定時(shí),不應(yīng)該去要求別人給出答案,蒙泰尼里當(dāng)初既然知道新神甫對(duì)亞瑟不利,就應(yīng)該留下來(lái),而不是問(wèn)亞瑟是否要他留下來(lái)的。可能蒙泰尼里永遠(yuǎn)也可改變不了亞瑟的思想,當(dāng)然也不會(huì)有下面的故事了。亞瑟在對(duì)新神甫懺悔時(shí)說(shuō)出了要為意大利的獨(dú)立而奮斗還有一起的戰(zhàn)友們的名字,他以為會(huì)和平常一樣,可是他懺悔面前的人變了,因此他和他的戰(zhàn)友一同被捕入獄。亞瑟一直愛(ài)著的女友同樣把為意大利獨(dú)立奮斗當(dāng)做理想的瓊瑪以為亞瑟出賣了大家。瓊瑪給亞瑟的一巴掌和蒙泰尼里是他親身父親的事實(shí)使弱小的亞瑟心靈受到了極大的震撼,處于無(wú)意間透露戰(zhàn)友名字的深深自責(zé)和最敬重的人的欺騙中,亞瑟打碎了心愛(ài)的耶穌像,從此成為了無(wú)神論者。亞瑟獨(dú)自踏上了去南美洲的旅途,在南美洲他度過(guò)了地獄般的十三年,十三年的苦難鍛煉出了老練、堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在死亡里掙扎出來(lái)的牛虻體現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力是非常人所能及的。牛虻用辛辣的筆揭露教會(huì)的騙局,在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中,他掩護(hù)戰(zhàn)友撤退,本來(lái)可以突圍的他因?yàn)槊商┠崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍被捕。牛虻試圖說(shuō)服蒙泰尼里,要他在上帝和兒子之間選擇。然而,這對(duì)父子都不能放下自己的信仰,蒙泰尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上最后簽字。亞瑟死了,蒙泰尼里因此發(fā)瘋而死。牛虻在死刑場(chǎng)上依舊表現(xiàn)出那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力,而且還打動(dòng)了給他行刑的衛(wèi)兵。一名衛(wèi)兵依約把牛虻的信給了瓊瑪。信中有首他們兒時(shí)的小詩(shī):不管我活著還是我死掉我都是一只快樂(lè)的牛虻《牛虻》給我的感覺(jué)很真實(shí),很有人情味兒,特別是亞瑟和蒙泰尼里父子之間的那種令人揪心的親情和亞瑟對(duì)瓊瑪一直的愛(ài)。亞瑟可以無(wú)畏死亡,可是會(huì)在最愛(ài)的人面前變得脆弱不堪,無(wú)論是蒙泰尼里還是瓊瑪,他向他們哭訴時(shí)是最真誠(chéng)的流露。人的意志力可以征服世界上任何一座山峰。這是我在《牛虻》所收獲的心得。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母處處護(hù)著他,像還沒(méi)開(kāi)的花蕾用花瓣護(hù)著花蕊一樣。在外祖父家,他熟悉了很多性格各異的親戚,可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也在無(wú)形中教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還熟悉很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“希奇”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是沒(méi)有煩惱的,是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)楹芏嗟暮⒆訌臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他們看來(lái),那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍地把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)故地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。而我所要說(shuō)的是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,難免會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但請(qǐng)你相信,黑暗過(guò)去之后,太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)!只要你仍能保持不滅的信心,即就是你眼前可能還是黑暗,即就是你的生活還有悲傷,但你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么,你一定會(huì)迎來(lái)生命的輝煌!

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十一

《茶花女》是法國(guó)著名作家小仲馬的代表作之一,是我國(guó)第一部被翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō)。小說(shuō)講述的是:19世紀(jì)40年代,一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特被誘成為交際花,人稱茶花女。在她飽受肺癆病痛折磨時(shí)遇到了小資青年阿爾芒,并與其展開(kāi)了一段浪漫的愛(ài)情故事。不幸的是,她們的戀情被阿爾芒的父親發(fā)現(xiàn)并破壞,善良的瑪格麗特為了不影響阿爾芒的大好前程,在三次抵抗病魔失敗后,選擇孤獨(dú)地死去?!恫杌ㄅ窡o(wú)疑是成功的,而在我看來(lái),它的成功在于其取材于小仲馬與巴黎名妓瑪麗·杜普萊西的真實(shí)愛(ài)情故事,因此小說(shuō)全篇一氣呵成,情節(jié)生動(dòng)可見(jiàn),情感豐富真實(shí),使人讀后不禁潸然淚下。

通過(guò)了解《茶花女》的寫(xiě)作背景,我們不難看到,瑪格麗特的形象來(lái)自于小仲馬的一生摯愛(ài)——瑪麗杜普萊西?,旣惗牌杖R西出身貧苦,流落巴黎,被逼為娼。她珍重小仲馬的真摯愛(ài)情,但為了維持生計(jì),仍得同闊佬們保持關(guān)系,在于小仲馬分手之后便孤獨(dú)悲慘地死去。小仲馬在現(xiàn)實(shí)生活的悲劇震撼下,他滿懷悔恨與思念,將自己囚禁于郊外,閉門(mén)謝客,開(kāi)始了創(chuàng)作之程。一年后,這本凝集著永恒愛(ài)情的《茶花女》問(wèn)世了?!恫杌ㄅ飞鷦?dòng)地描繪了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女形象,蘊(yùn)含了小仲馬對(duì)瑪麗杜普萊西善良美好的深沉愛(ài)戀與無(wú)限追憶,字里行間,遣詞造句中都表達(dá)了自己對(duì)瑪麗杜普萊西無(wú)法自拔地喜愛(ài)以及對(duì)誤會(huì)拋棄她,使其孤獨(dú)死去的深深悔恨。而在故事結(jié)尾,阿爾芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵,專門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬,并在她的墳前擺滿了白色的茶花,痛哭流涕。其實(shí)這里的茶花不僅是阿爾芒贈(zèng)與瑪格麗特的,更是小仲馬贈(zèng)與瑪麗杜普萊西的,是其將現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法在杜普萊西墓前哭泣,送上一束代表純潔愛(ài)情的茶花的遺憾寄托在小說(shuō)之中,將幻想中的場(chǎng)景凝結(jié)為動(dòng)人心弦的語(yǔ)言,匯聚為悲涼中透著幸福的故事結(jié)尾。

由此可見(jiàn),《茶花女》的藝術(shù)魅力源自小仲馬的愛(ài)情生活,茶花女的純潔美好來(lái)自小仲馬對(duì)杜普萊西愛(ài)的深沉。而藝術(shù)源于生活這句話就是《茶花女》創(chuàng)作的真實(shí)寫(xiě)照,是它使得全篇小說(shuō)就如作者向讀者娓娓道來(lái)一般,使人仿佛身臨其境,更能感同身受。反而言之,茶花女的成功也將“藝術(shù)源于生活”這句話詮釋地淋漓盡致,將其的真諦傳導(dǎo)給千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者與寫(xiě)作者,影響著未來(lái)作家在感悟生活中創(chuàng)造藝術(shù),寫(xiě)出包含真情實(shí)感,毫不矯揉造作的優(yōu)秀作品!

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十二

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,象棋被發(fā)明了出來(lái),要說(shuō)楚河漢界的來(lái)歷,那跟《史記故事》中楚漢爭(zhēng)霸的故事有很大的淵源呢!

公元前2,劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。楚霸王項(xiàng)羽在士兵極度疲勞且糧食極度缺乏的情況下提出“中分天下”。以鴻溝為界,鴻溝以西屬漢,以東屬楚。楚河漢界以此而來(lái)。

拿出象棋,擺好陣勢(shì)決心與哥哥大干一場(chǎng),爭(zhēng)奪天下。陳勝云:燕雀安知鴻鵠之志。雙方都擺好了陣勢(shì)。說(shuō)話間,一場(chǎng)惡戰(zhàn)便展開(kāi)了。我是紅方,我先行動(dòng)。第一步,我便來(lái)了個(gè)“仙人指路”,哥哥不甘示弱,趕緊擺了個(gè)“炮二平五”,我進(jìn)行反擊,“馬八進(jìn)七‘’……而后,我實(shí)施猛攻:?jiǎn)螛屍ァ榜R”地就沖個(gè)上去,干掉了哥哥的兩個(gè)小兵而哥哥的炮卻無(wú)時(shí)不刻地提防著我的進(jìn)攻,我的小馬只好灰溜溜地逃跑了。

哥哥的老將已經(jīng)成了光桿司令,被我的炮輕易拿下?!皠僬邽橥酰瑪≌邽榭堋?,一盤(pán)象棋到此分出了勝負(fù),我取得了最后的勝利。

《史記》是我國(guó)國(guó)庫(kù)的精粹之寶,也是無(wú)價(jià)之寶。有了司馬遷的鋪路搭橋,才有了后世的《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《隋書(shū)》《唐書(shū)》等書(shū)籍供人們參考,我們要一直把它傳承下去。

緩緩合上《史記》,慢慢的消化著,消化著,但仍無(wú)法平息我此時(shí)此刻的感動(dòng)。司馬遷修史的宗旨應(yīng)該達(dá)到了吧!“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!钡铱础妒酚洝犯幸环N感動(dòng),不是因?yàn)槿饰宓鄣呢S功偉業(yè),也不是因?yàn)橥鹾钕鄬⒌膽?zhàn)果累累,而是因?yàn)樗抉R遷的堅(jiān)持,讓我無(wú)法不感動(dòng)。

緩緩合上《史記》,慢慢的消化著,消化著,但仍無(wú)法平息我此時(shí)此刻的感動(dòng)。司馬遷修史的宗旨應(yīng)該達(dá)到了吧!“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!钡铱础妒酚洝犯幸环N感動(dòng),不是因?yàn)槿饰宓鄣呢S功偉業(yè),也不是因?yàn)橥鹾钕鄬⒌膽?zhàn)果累累,而是因?yàn)樗抉R遷的堅(jiān)持,讓我無(wú)法不感動(dòng)。

漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財(cái)力,去征服,去開(kāi)拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟,壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光,歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn):“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星衛(wèi)青、霍去病、李廣相助,可稱之如虎添翼。漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書(shū)坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士,為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長(zhǎng)子,他后悔不已,開(kāi)始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn),勞民傷財(cái);輕信小人,力求長(zhǎng)生;殺伐任性,亡涂無(wú)辜于是下詔書(shū)。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開(kāi)先河,知錯(cuò)能改,愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。

我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽,當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí),心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝,他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見(jiàn)朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽(tīng)偏信,導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺,導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門(mén)抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個(gè)卑鄙的小人。

當(dāng)漢武帝聽(tīng)聞這些事時(shí),雖然意欲崩潰,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí),全身總感覺(jué)有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中,讓我內(nèi)心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng),有一種想法,如果我來(lái)到了武帝朝,做到了刑部尚書(shū),第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮,打入十八層地獄。不過(guò)有時(shí)我靜下心來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理,但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過(guò)是一桿槍,而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說(shuō):“虎毒不食子?!蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書(shū)生意氣,武帝一身霸氣;二、政見(jiàn)不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù):漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝,后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈,他能學(xué)會(huì)多少東西,而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu),從為見(jiàn)過(guò)鉤心斗角,7歲立為太子,隨心所欲,在政見(jiàn)上和父皇對(duì)著干,這讓武帝頗為惱火。他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己?!碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子,但由于呂后在朝中的勢(shì)力,心愿終為變成決定?,F(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽,但衛(wèi)子夫在朝中毫無(wú)勢(shì)力,太子危險(xiǎn)了。

史實(shí)證明,最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥,他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來(lái)有五個(gè)原因:1歷史記錄:在一些史書(shū)上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女給人造成誤解。2自然現(xiàn)象:在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá),有些自然現(xiàn)象世人無(wú)法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來(lái)解釋。比如看見(jiàn)海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食,認(rèn)為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間,月球遮住了太陽(yáng),一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)3眾人復(fù)議:由于帝王相信,所以奸人投其所好,為了獲取圣心,編造了一個(gè)又一個(gè)逼真,荒.唐的謊言,帝王耳濡目染,信以為真。4自負(fù):身為國(guó)君要處理好很多事,尤其是戰(zhàn)事,武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行,要統(tǒng)治好國(guó)家,只有自己才能完成,對(duì)自己的太子都太不放心,認(rèn)為他們才學(xué)不夠,治理不好國(guó)家,怕他們會(huì)給自己丟臉。5自私:古時(shí)候的帝王都很貪心,總是想讓自己長(zhǎng)生不老,永保青春,獨(dú)自享受榮華富貴。當(dāng)可怕的巫蠱瞬然爆發(fā)時(shí),劉據(jù)被他的親生父親逼死,這個(gè)結(jié)果在歷史上來(lái)說(shuō)并不少見(jiàn)。因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì),覬覦皇位,兄弟手足相殘,父子頃刻反目。巫蠱其實(shí)只是一根導(dǎo)火線,在武帝時(shí)期,置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充,觸到它的最大受害者是太子劉據(jù),最大受益人是皇六子劉弗陵,因?yàn)槲仔M使劉據(jù)無(wú)法判斷父親還是否相信自己,萬(wàn)般無(wú)奈之下,發(fā)生了兵變但被武帝一舉平息,之后,次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個(gè)錯(cuò)誤的決定導(dǎo)致了漢朝的滅亡,俗話說(shuō)國(guó)賴長(zhǎng)君,如果武帝在天有靈,如果他看到了三分天下,會(huì)有什么想法?我不知道沒(méi)有這場(chǎng)巫蠱,劉據(jù)登上了皇位,天下又將如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的漢武帝千秋之后,堂堂大漢王朝的運(yùn)勢(shì)逐漸走了下坡路,“國(guó)富民強(qiáng)”成了可欲而不可及的詞,“民不聊生”成了它的替代詞巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn),還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜,伴君如伴虎說(shuō)得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現(xiàn)在我恍然大悟,即使一人之下,萬(wàn)人之上也有身不由己,也有無(wú)可奈何,古往今來(lái)政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風(fēng)范,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺(jué)。

《史記》為二十四史之首,是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的,也是我國(guó)古代的第一部通史。

在《史記》這部著作中,詳細(xì)的記述了我國(guó)之一歷史時(shí)期的故事!里面有許多精彩的歷史文學(xué)故事,讓我深深的被它吸引住了。我看了很多好的故事,如:周武王滅紂的故事、還有趙氏孤兒的故事、以及孔子的故事等等……這些故事能夠反映出古代歷史人物的偉大、聰慧、以及他們的思想感情。在讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得司馬遷真的是一個(gè)很了不起的偉大人物,它能夠?qū)ⅰ妒酚洝穼?xiě)得如此生動(dòng),我也很敬佩《史記》中的每一個(gè)英雄人物,也為我們的祖國(guó)竟有如此豐厚悠久的歷史而感到驕傲和自豪。

在讀者本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了作者將人物的語(yǔ)言、和動(dòng)作描寫(xiě)的栩栩如生,將歷史和人物統(tǒng)一起來(lái),這樣仿佛每看一篇故事,里面的情景就會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前。里面有一篇故事是我印象深刻——“屈原賈生列傳”,大家應(yīng)該都知道屈原吧,他是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)的才人。但因?yàn)橄胫倚膱?bào)國(guó)、卻不能盡力、在五月五日投汨羅江自殺。但這個(gè)故事一直流傳到現(xiàn)在,我覺(jué)得屈原是一個(gè)大公無(wú)私、忠心耿耿的好人、可卻得不到當(dāng)時(shí)楚王的信任。但他的故事卻依然時(shí)時(shí)感染著我們?!妒酚洝分械墓适抡娴氖前倏床粎?,一遍一遍的看,更能體會(huì)到作者的用意,在這本書(shū)里,我了解到了中國(guó)上下五千年的文化歷史,同時(shí)我還獲得了許多以前不知道的知識(shí)?,F(xiàn)在我覺(jué)得中國(guó)的古老文化真是千姿百態(tài)、豐富多彩、我一定會(huì)好好讀《史記》,將里面的歷史故事全部看完,印在我的心里。

這是我們中國(guó)文化最好的見(jiàn)證!

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十三

《寶貴的秘密》的男主人公寶貴遭受的命運(yùn)讓人痛惜不已,他的一生就被封建世俗所毒害了。女主人公美秀因?yàn)閼蚜藙e人的孩子,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),貞潔對(duì)于一個(gè)女子是多么的重要啊,勝于生命,她承受著巨大的壓力,甚至想到了自殺,因?yàn)槲椿橄仍性谌藗冄劾锞褪菙娘L(fēng)氣,他們不可能接受一個(gè)這樣的結(jié)果。為了挽救那樣的錯(cuò)誤,全村人合伙騙了寶貴,讓寶貴在圈套中娶了美秀,不,應(yīng)該說(shuō)是嫁給美秀。

雖然寶貴之前對(duì)美秀有好感,但是突來(lái)的婚姻讓他無(wú)所適從,徹徹底底地毀了他的一生,結(jié)婚前他也不確定孩子是不是他的,而結(jié)婚后,即使孩子不是他親生的,他也不得不承認(rèn)。如果是,那還是一件好事,但是萬(wàn)一不是,這是多么大的恥辱??!特別是對(duì)于一個(gè)上門(mén)的男人來(lái)說(shuō),娶了不貞的女子,還養(yǎng)著別人的孩子,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中是無(wú)法讓人接受的。

寶貴逼不得已嫁給了美秀,雖然他心里很不開(kāi)心,但是他還是對(duì)美秀有著一點(diǎn)感情的,畢竟那是曾經(jīng)讓他心動(dòng)過(guò)的女孩,但那不是真正的愛(ài),他娶她不是因?yàn)閻?ài),而是因?yàn)樨?zé)任。本以為他們會(huì)一直平淡地生活下去,但是一個(gè)轉(zhuǎn)折改變了他們的生活。

寶貴被北京大學(xué)錄取了,這是一個(gè)多么驚人的消息,特別是在那個(gè)落后的小山村里,出了一個(gè)大學(xué)生對(duì)村里縣里來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的榮譽(yù),何況還是北京大學(xué)。村里人答應(yīng)寶貴去讀大學(xué),這是讓人迷惑的,因?yàn)閷氋F隨時(shí)隨刻都可以遠(yuǎn)離這個(gè)落后的小山村,永遠(yuǎn)不再回來(lái),或許不是真心的支持,但是他們可以為了村里的榮耀,而以美秀的幸福作為賭注,他們內(nèi)心是自私的,如果真出了大學(xué)生那就是他們村里的驕傲。

寶貴順利到達(dá)了北京,他離他的夢(mèng)想越來(lái)越近了,或許他也認(rèn)為來(lái)到北京是一個(gè)的解脫,他被北京的優(yōu)越和豪華有所貪戀,對(duì)身邊的美女所迷戀了,他慢慢地愛(ài)上了他身邊的一個(gè)女同學(xué),就連給美秀寫(xiě)的信也只有幾個(gè)字,他漸漸地忘了遠(yuǎn)方的那個(gè)小山村還有一個(gè)等著他的妻子。

美秀雖然也很內(nèi)疚,因?yàn)樗膊幌肫垓_寶貴,但是她是那樣地單純,那樣地?zé)o助,她只能聽(tīng)從村長(zhǎng)的建議一起欺騙寶貴,雖然她之前也不愛(ài)寶貴,但是后來(lái)她慢慢愛(ài)上寶貴了,從收到寶貴的那封只有幾個(gè)字的信時(shí),她的笑容是那樣的燦爛,欣慰。在她臨死前,全村又再一次欺騙了寶貴,欺騙說(shuō)美秀是因?yàn)楸稽S牛撞傷了導(dǎo)致早產(chǎn),其實(shí)她是難產(chǎn)。她還想把真相告訴寶貴說(shuō)那不是他的孩子,但是最終還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái),她帶著內(nèi)疚離開(kāi)了人世,只留下了一對(duì)龍鳳胎。

寶貴本以為會(huì)在北京落腳,甚至還可以找到自己的真愛(ài),但是這個(gè)消息讓他崩潰了,他必須休學(xué)留下來(lái)照顧這一對(duì)兒女,后來(lái)他在村里代課一個(gè)學(xué)期,面對(duì)那些一個(gè)個(gè)童真單純的小孩子,他漸漸地也對(duì)他們產(chǎn)生了感情,但是他知道他終有一天還會(huì)離開(kāi)他們,因?yàn)樗€有自己夢(mèng)想,他也知道北京還有一個(gè)人在等他。是的,他不愛(ài)美秀了,他最先想起的是北京的那個(gè)女孩,而不是美秀,他對(duì)美秀的愛(ài)只停留在婚前,而婚后他只是履行了他的職責(zé)而已。

孩子長(zhǎng)大了,一切都恢復(fù)了,寶貴的夢(mèng)即將又可以實(shí)現(xiàn)了,在他離開(kāi)村里的時(shí)候,全部學(xué)生都來(lái)送他,都很舍不得他,但是他還是要離開(kāi)這里去完成他的心愿,可是在車上時(shí),他拿著全村人湊給他的車費(fèi),他就心軟了,其實(shí)他不知道那些錢是為了彌補(bǔ)村里人的欺騙和愧疚,他只知道他們是那樣地淳樸,厚實(shí)。那些孩子都需要他,后來(lái)他還是毅然回去了,他舍不得放棄那些孩子。

紙是包不住火的,六年后,他的一切都?xì)Я耍粋€(gè)謊言給他開(kāi)了天大的玩笑,他好像被騙婚一樣,糊里糊涂地娶了美秀,糊里糊涂地認(rèn)為那兩個(gè)孩子就是他親生的,糊里糊涂地為村里的風(fēng)土人情所感染,讓他自愿放棄了自己的大學(xué)夢(mèng),一切都沒(méi)有了,他的一生都被毀了,就這樣結(jié)束了。當(dāng)他知道真相時(shí),他是那樣地激動(dòng),那樣地憤怒,因?yàn)樗懿涣诉@樣的欺騙,一騙就是六年,一個(gè)謊言就毀了他的一生,但是后來(lái)他還是原諒了他們,因?yàn)樗浪麄冸m然欺騙了他,但是他們的感情還是真的,他們是那樣的厚實(shí),那樣地淳樸,他愛(ài)他的兒女,即使不是親生的,他也不在意了,作出這樣的選擇,他是那樣地偉大,他的偉大感動(dòng)著我們。

他們的謊言雖然毀了寶貴的一生,但是寶貴的犧牲卻為村里帶來(lái)了驕傲,他的學(xué)生都有所成就了,那是他的安慰。雖然他已經(jīng)離去了,但是他的偉大卻永遠(yuǎn)存留下來(lái)了。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十四

——讀《童年》有感在花開(kāi)花落、四季輪回的時(shí)刻,你是否感謝過(guò)生命,感謝過(guò)你所經(jīng)歷的酸甜苦辣?——合上《童年》的時(shí)候,我這樣問(wèn)自己。有許多東西,我們不能抉擇,比如:身世、父母……,或許有人埋怨家境的貧窮,父母的老土,但你是否想過(guò),有這樣一個(gè)人——命運(yùn)的不幸使他成為了孤兒,他來(lái)到一個(gè)充滿爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的家庭,整天充斥他耳邊的,不是爭(zhēng)吵,就是毒罵??墒?,他仍用那雙天真的眼睛發(fā)現(xiàn)著美好,仍然用稚嫩的語(yǔ)調(diào)感謝著上帝,向他慈愛(ài)的外祖母一樣,臉上總洋溢著微笑。為什么一個(gè)命運(yùn)如此不堪的男孩,卻在逆境中成長(zhǎng)為俄國(guó)最偉大的作家之一,我想,是因?yàn)樗酶卸?,知道感謝這些困難帶給他的歷練。掩卷沉思,我想起曾經(jīng)在路上看到過(guò)這樣一個(gè)震撼人心的畫(huà)面:一個(gè)五六歲的,衣著破舊的小女孩,在寒風(fēng)中咬著牙,用一雙布滿炭黑的小手,吃力地推著一輛裝滿街頭小吃的三輪車,車的前頭是她同樣衣著不堪的母親。這樣一個(gè)小女孩,不僅沒(méi)有抱怨她貧苦的生活,反而用自己的力量,幫她難以維持生計(jì)的母親,分擔(dān)著肩上的重任。也許她的力量微不足道,可在我看來(lái),她那懂得感恩的力量,足矣席卷我的一身,讓我感到羞愧。感恩,是一種心態(tài)。它會(huì)使你的身心更好的適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)自然。感恩,是一種對(duì)生命的熱愛(ài)。學(xué)會(huì)感恩,才會(huì)懂得尊重生命,珍惜生命;學(xué)會(huì)感恩,才能發(fā)現(xiàn)生活的美好、世界的美麗,才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活在真情的陽(yáng)光里。哪怕是一個(gè)認(rèn)可的點(diǎn)頭,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一個(gè)小小的微笑都會(huì)給別人帶來(lái)莫大的力量,都會(huì)給生活帶來(lái)愛(ài)意和快樂(lè)。晨曦中,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光撩過(guò)我的床頭,我笑著說(shuō):“呵,多美的陽(yáng)光啊,又要享受美好的一天了。”當(dāng)夜幕降臨,我對(duì)著滿天星光,許下許多美好的愿望,送給愛(ài)我和關(guān)心我的人:感謝一路有你們陪我走過(guò),用你們的愛(ài)給我信心與勇氣。所有的回憶,我都會(huì)含笑著一一拾起,把收藏的歲月展開(kāi):感謝一花一草,感謝出現(xiàn)在我生命中的每一處風(fēng)景,感謝生活,感謝挫折,感謝這個(gè)世界給我的所有歡笑與淚水……感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。感恩的心,感謝命運(yùn),花開(kāi)花落,我一樣會(huì)珍惜。

高一讀后感讀蝴蝶夢(mèng)有感篇十五

隨著樹(shù)木殘存的氣息,墨黑的字體,帶我溯回時(shí)光,重拾舊憶,抵達(dá)近代巴黎。

時(shí)隔四年,再次品讀《茶花女》,漫漫歲月雕琢與淬煉,新的體悟紛紛涌現(xiàn)。在小仲馬溫柔的筆觸下重現(xiàn)著凄美的愛(ài)情故事?,敻覃愄匾伙A一笑宛如在眼前,那枝尚還嬌嫩潔白的茶花與她秋水般澄澈的眼眸交相輝映,筆尖下描繪出美麗模樣。

有別于幸福的童話,這是一曲清越悲涼的歌。我似乎也像阿爾芒一樣癡心地愛(ài)上了這個(gè)心靈純潔卻落入塵世的美麗女子。愛(ài)她疲憊的心和短暫快樂(lè)的無(wú)恙。

十二歲的懵懂年紀(jì),翻開(kāi)這樣一幅描繪塵世的大畫(huà)卷,不知所措?yún)s深有所感。世界的骯臟蒙蔽了我們的心,總有人會(huì)像明燈一樣,照亮你的河,以溫柔相待,緩緩指引你渡向彼岸。最喜歡那一句:“當(dāng)我們出門(mén)乘船泛舟時(shí),看見(jiàn)我們的人絕對(duì)不會(huì)想到這個(gè)身穿白色長(zhǎng)裙,頭戴大草帽,手臂上搭著一件樸素的披肩的女人就是在四個(gè)月前還因奢華淫蕩而名噪巴黎紅極一時(shí)的瑪格麗特。”我祈禱時(shí)間就停留在這一刻,幸福定格。

她不過(guò)是鄉(xiāng)間平凡的美麗姑娘,落入紙醉金迷的巴黎,而后被愛(ài)情喚醒,片刻的安寧卻再次使人入睡。

聽(tīng)到她決定再回巴黎的消息時(shí),我的心里隱隱作痛。親愛(ài)的瑪格麗特,照顧好自己便是最美的溫柔啊。在這樣充滿欲望的世界里,人心已麻木了,溫柔已不在了。一旦錯(cuò)誤的開(kāi)始怕是再也回不去了。正如在洶涌的洪水前,一切大石的阻擋都顯得蒼白無(wú)力。

而今再讀,更覺(jué)得小仲馬的比方打得貼切:“當(dāng)上帝允許一個(gè)妓女萌發(fā)愛(ài)情的時(shí)候,這種愛(ài)情起初好像是種寬恕,而后卻幾乎總是變成一種對(duì)她的懲罰。天下沒(méi)有不經(jīng)懺悔而得到寬恕的。就像‘狼來(lái)了’說(shuō)了很多次,她們的愛(ài)情早已沒(méi)有人相信了。”

她的眼淚像一顆琥珀,照出了這世間的落寞。塵世中的人們被放縱的肉體腐蝕了靈魂,情欲灼傷了心靈,落入塵世,掙脫紛擾,卻再次落入深淵。

如白茶花一般的善良,傾注了對(duì)純潔、浪漫、美好所有炙熱的追求,卻終究敵不過(guò)命運(yùn)的曲折,結(jié)局的悲劇。

人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。何人不傾慕宋清如與朱生豪的清甜愛(ài)戀?愛(ài)不會(huì)永遠(yuǎn)合乎想象,有時(shí)快樂(lè)有時(shí)悲傷。我們總是在別人故事里掬一把熱淚,嘆一曲離殤。

合上書(shū)本的最后一頁(yè),仿佛聽(tīng)見(jiàn)有人在窗外哭泣,幾次拉開(kāi)窗簾,望著灰白的天,不覺(jué)間已淚流滿面。

塵世里開(kāi)出一朵潔白的山茶花,置身于圣潔之巔。愿作下輩子天使,帶你脫離這塵世。最后《以詩(shī)之名》贊以頌歌。

《茶花女》。

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