感悟常常來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么我們應(yīng)該如何去感悟呢？在下面的范文中，或許能找到與你類似的感悟和心得。
黑駿馬閱讀心得感悟篇一
星辰大海是無(wú)數(shù)少年的夢(mèng)，望今夕，科技改變了命運(yùn)，夢(mèng)想化作了現(xiàn)實(shí)。從曾經(jīng)的給時(shí)間以生命，到如今的給歲月以文明，人類憧憬著一次又一次的夢(mèng)幻，暢想著數(shù)百年后的未來(lái)，生存在這紛繁的塵世。
危機(jī)紀(jì)元來(lái)臨之初，納米科技堪稱世界之最，這種能讓人類大規(guī)模躋身太空的技術(shù)被外星文明所窺探。身處三顆恒星周圍的他們，早已對(duì)惡劣的生存條件有了一定的抵御能力，但行星大限將至所帶來(lái)的毀滅迫使他們成為黑暗森林里的獵人。
三體艦隊(duì)探測(cè)器“水滴”的侵入，以摧枯拉朽之勢(shì)將人類引以為傲的艦隊(duì)用最原始的方式一掃而盡，提前做好預(yù)警順利逃亡的兩艘幸存者卻被人們當(dāng)成叛徒，只能在人類文明和三體文明的聯(lián)合絞殺下駛向茫茫星海，尋求一線生機(jī)。
幸而有人能夠突破人類社會(huì)思想和道德的束縛，力求光速飛船，憑借強(qiáng)大的信念和過(guò)人的能力給人類文明帶來(lái)一絲希望，但故事的結(jié)局卻沒(méi)有因?yàn)檫@一小插曲而發(fā)生逆轉(zhuǎn)?！叭跣『蜔o(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”，降維打擊之下，光錐之內(nèi)的一切都化為了梵高的星空“巨畫”。只有一艘飛船逃了出來(lái)，可這個(gè)飛船的主人卻幾度以愛(ài)的名義將人類世界推向深淵，親手將拯救人類的唯一辦法扼殺于搖籃之中。
如今，那個(gè)世界已經(jīng)過(guò)去了18903729年，塵埃落盡，萬(wàn)物歸于時(shí)光之中。故事結(jié)束了，搖籃里的人終究還是沒(méi)能逃離命運(yùn)，人性終是摧毀了屬于他們的小世界。
思緒飄回現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)，人類如同造物主一般俯視著整個(gè)世界，卻無(wú)從得知茫茫宇宙中是否有其他文明像我們看待蟲子一樣看待我們。第三宇宙速度要多久才能被人類的飛行器所駕馭，我們無(wú)從得知，光速更是遙不可及，被限制在太陽(yáng)系的我們只能偏安一隅，活在繁雜之中。
我們都是陰溝里的蟲子，但總還是得有人仰望星空。為了文明的傳承，多少人性遭到破壞，又有多少科學(xué)失去色彩，生存明明有更好的方式卻因圖一時(shí)私利而互相傷害。思索一番卻又覺(jué)得無(wú)可避免，就像永遠(yuǎn)達(dá)不到烏托邦，沒(méi)有完全公平，那就必然會(huì)發(fā)生斗爭(zhēng)。既然無(wú)法逃避那就只能潔身自好，在做好自己的同時(shí)盡量維護(hù)人性的美好?！度w》的故事絕不可展開在現(xiàn)世，更不能以愛(ài)的名義來(lái)毀滅。
牛頓曾說(shuō)“我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道，卻無(wú)法計(jì)算人性的瘋狂”。愿警鐘長(zhǎng)鳴，眼光應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)為重，視野應(yīng)以高遠(yuǎn)為榮。品一場(chǎng)人性的真善美，才是一切的起點(diǎn)。
黑駿馬閱讀心得感悟篇二
張承志在開篇就告訴人們：草原，并不像大家向往的那樣羅曼蒂克，在那個(gè)充滿白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里，還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。
文章以蒼涼古樸的古歌為主線，敘說(shuō)了白音寶力格和索米婭的愛(ài)情悲劇。索米婭腹中的那個(gè)孩子，是他們分裂的開始，而這種分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化環(huán)境所導(dǎo)致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無(wú)法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個(gè)草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運(yùn)的安排，沒(méi)有反抗，她們是真正的草原之子，帶著敬畏和崇拜在這個(gè)草原長(zhǎng)久的生存下去。
草原文化以游牧生活為基本，以不破壞生態(tài)為前提，它是在游牧民族在應(yīng)戰(zhàn)草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰(zhàn)過(guò)程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，于是更多的人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現(xiàn)代文明卻走了完全相反的道路，以科學(xué)技術(shù)為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環(huán)境的不同導(dǎo)致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對(duì)于黃毛希拉的行為表示認(rèn)可，而她們對(duì)孩子的接受更多地來(lái)源于草原人對(duì)生命的尊重，這從奶奶對(duì)待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣，她只是遵從了草原的自然規(guī)律，對(duì)新生抱有無(wú)比真誠(chéng)的希望。
文章最后，白音寶力格的回歸其實(shí)也是自己對(duì)于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當(dāng)今的思考：在變幻多端的世界里，還有一種理想主義精神，值得我們保留。
黑駿馬閱讀心得感悟篇三
實(shí)習(xí)支教行，轉(zhuǎn)瞬即逝，支教旅程已行至中點(diǎn)，初為人師的我來(lái)到這第三師圖木舒克市五十一團(tuán)中學(xué)也有了學(xué)習(xí)如何成為教師，如何成為好的教師的機(jī)會(huì)，跟著師傅學(xué)習(xí)如何授課，學(xué)習(xí)如何與學(xué)生相處，學(xué)習(xí)如何在教學(xué)上改進(jìn)，學(xué)習(xí)在教研上的工作流程，執(zhí)行每一項(xiàng)任務(wù)的方法、細(xì)節(jié)等等。
首先，是教學(xué)方面的學(xué)習(xí)、收獲，通過(guò)三月一個(gè)月的聽課學(xué)習(xí)，這個(gè)月有了站上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，剛開始上課得到學(xué)生的回應(yīng)是一件很有成就感的事情，可作業(yè)的反饋才是檢驗(yàn)課堂成果的重要依據(jù)，第二天的作業(yè)，讓我非常的有挫敗感，讓我不得不反思，自己到底是哪里出了問(wèn)題，后來(lái)?yè)?jù)別的任課老師了解這個(gè)班的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，知道這個(gè)班學(xué)生課堂上課很活躍，可他們真正吸收的知識(shí)很少很少，而且作業(yè)的完成需要不斷的督促，否則抄作業(yè)的現(xiàn)象及其嚴(yán)重。之后的課堂，我所講的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)我都盡我所能的講的細(xì)、慢，一遍遍的講，一遍遍的問(wèn)，問(wèn)他們能聽懂嗎，讓他們就知識(shí)點(diǎn)練習(xí)，可課堂的時(shí)間畢竟有限，所以還需要更多的努力。
再是班主任實(shí)習(xí)情況，一直跟著本校的優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)，知道班主任的這份工作相當(dāng)?shù)默嵥榉彪s，看早讀、看課間操、看午飯、看晚讀、送回寢等等。經(jīng)常在想我如果是一名班主任，我能不能做好這份工作。四月中旬，跟班班主任出去學(xué)習(xí)，我和另一名實(shí)習(xí)班主任也有了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去感受班主任的工作了，一個(gè)星期下來(lái)，覺(jué)得班主任不僅是孩子們的管理者更是他們?cè)趯W(xué)校的親人，需要了解照顧關(guān)心每一個(gè)人的生活，解決班里各種問(wèn)題，比別的任課老師付出更多的時(shí)間跟他們交流溝通，著實(shí)體會(huì)到了這樣一份職責(zé)的不易。
生活上，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的了解，我們對(duì)周圍的環(huán)境也越來(lái)越熟悉，買菜、出行、快遞都很方便，因?yàn)閬?lái)這一個(gè)多月了認(rèn)識(shí)了不少老師，我們也時(shí)不時(shí)的蹭車、蹭飯，還有每天下午要參加學(xué)校的團(tuán)體舞訓(xùn)練，每天坐辦公室也沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)，也算是鍛煉了，放學(xué)回家和路邊的孩子說(shuō)說(shuō)笑笑也是很有意思的事情。
總之，伴隨著教學(xué)的辛苦，伴隨著學(xué)生們的歡笑，伴隨著同科室的教師的照顧，我相信只要我們足夠努力，不僅能在教學(xué)學(xué)習(xí)上取得我們的收獲，也能在生活上和學(xué)生同事打成一片，收獲良好的師生關(guān)系，同事關(guān)系。
黑駿馬閱讀心得感悟篇四
今天晚上，我在家里閑著沒(méi)事干，就一口氣讀完了《我的課外閱讀》。這篇文章的大致內(nèi)容是這樣的：讀書讀到博士這個(gè)份上，可真不容易。但黃少青博士在記憶的長(zhǎng)河中回覽，給我們講述了他青年時(shí)代的閱讀故事。盡管他已經(jīng)讀完了博士，但他仍然以世上還有好多書沒(méi)有讀到而感到遺憾。
讀了這篇文章，使我知道了黃博士對(duì)自己的學(xué)生時(shí)代仍然難以忘懷。他覺(jué)得在他讀過(guò)的書中，有兩部書對(duì)他影響最大。一部是多卷本科普作品《十萬(wàn)個(gè)為什么》，另一部是秦牧老師的《藝海拾貝》?！妒f(wàn)個(gè)為什么》激發(fā)了他對(duì)科學(xué)的濃厚興趣。許許多多的問(wèn)題《十萬(wàn)個(gè)為什么》中都有答案。而《藝海拾貝》就讓他發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)世界，一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的`世界，一個(gè)不同于科學(xué)的世界，那就是動(dòng)人心炫的藝術(shù)世界、美的世界?！妒f(wàn)個(gè)為什么》這本書每一間書店里都有得賣。但《藝海拾貝》我就沒(méi)見過(guò)了，也許是限量出售，已經(jīng)買完了吧。
通過(guò)讀了這本書，使我知道了知識(shí)是無(wú)限的，而知識(shí)的源泉就是書籍。
黑駿馬閱讀心得感悟篇五
這本書是英國(guó)作家安娜-西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛(ài)的著作。我覺(jué)得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說(shuō)，這本書被世人稱為“第一部真正的動(dòng)物小說(shuō)”。
這本書講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個(gè)善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì);我們對(duì)動(dòng)物的漠視和不屑一顧，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行的虐待，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋?
這本書讓知道了一個(gè)信息——?jiǎng)游镆灿懈星?。為此，我?qiáng)烈地呼吁：我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛(ài)生活在大自然中的每一條生命!
黑駿馬閱讀心得感悟篇六
開學(xué)初，我就有一個(gè)想法，找個(gè)清靜的地方，陪著學(xué)生們一起靜心閱讀。農(nóng)村孩子的閱讀量太少了。于是我從圖書室借來(lái)了古今中外的名著20余本，本期望有閱讀興趣的同學(xué)多一些，可是結(jié)果卻讓人大失所望。但我不恢心，有一個(gè)算一個(gè)，有兩個(gè)算兩個(gè)，我都要陪讀。但我驚奇地發(fā)現(xiàn)名著都靜悄悄地躺在書桌里，無(wú)人問(wèn)津，沒(méi)辦法我只能拿出幾本《青年文摘》、《讀者》供大家翻看。還好，有五六名同學(xué)堅(jiān)持了下來(lái)，每天讀書一節(jié)課，日日都有新收獲。
書籍是人類永不變質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)品，每天堅(jiān)持課文閱讀，一定會(huì)大有所益。
黑駿馬閱讀心得感悟篇七
以上便是三體書中的一段，現(xiàn)在不如將中美看成三體文明，印度、朝鮮當(dāng)做人類文明，他們雖然用盡了全力創(chuàng)建了數(shù)量龐大的軍隊(duì)，購(gòu)買組裝了一批較先進(jìn)的武器?？此茻o(wú)比強(qiáng)大，實(shí)則只是在科技已經(jīng)被封鎖的情況下對(duì)現(xiàn)有科學(xué)一點(diǎn)應(yīng)用。這樣科技上的鴻溝是極難彌補(bǔ)的，在常規(guī)作戰(zhàn)中一定會(huì)吃很大的虧。歷史長(zhǎng)河中，也就只出現(xiàn)了幾次野蠻人打敗近代工業(yè)強(qiáng)國(guó)的事，他們是：南非土著擊敗英軍，海地黑人趕走拿破侖，亞比西尼亞打敗意大利(現(xiàn)代幾次戰(zhàn)爭(zhēng)中都有強(qiáng)國(guó)的參與)?，F(xiàn)在的這些事感覺(jué)都像鬧劇。
就這樣，三體文明一個(gè)重拳打來(lái)，人們眼看就要完了的時(shí)候。出了一個(gè)人叫羅輯，不是科技被鎖死了嗎?但是他們鎖不死宇宙的奧秘!他的理論是這樣的：
一個(gè)文明發(fā)現(xiàn)其他文明時(shí)無(wú)法區(qū)分它是善意文明還是惡意文明;。
所以很多文明會(huì)把自己藏起來(lái)。
那么我們要是公布了三體文明的位置，那些高級(jí)的文明豈不會(huì)好好的教訓(xùn)他們嗎?
三體人一聽說(shuō)人類了毀滅自己的方法，急忙向人類拋出了橄欖枝，說(shuō)：咱們和好吧，互相學(xué)習(xí)。世界和平了好長(zhǎng)一段時(shí)間。
印度接連進(jìn)行了五次核試驗(yàn)，巴基斯坦也報(bào)復(fù)性的進(jìn)行了六次地下核試驗(yàn)，日本也偷偷的在攢材料，朝鮮已經(jīng)將導(dǎo)彈瞄準(zhǔn)美國(guó)了!五常害怕了，自家的反導(dǎo)系統(tǒng)還沒(méi)研究好嘞!鑒于當(dāng)今反導(dǎo)尚不成熟，終于和平了。在和平的條件下各方很好的發(fā)展著。
但是生存空間愈發(fā)狹小的三體人并不這么覺(jué)得(世界上極少數(shù)挨過(guò)___的國(guó)家也跟他們一樣這么想)，于是他們發(fā)動(dòng)閃擊戰(zhàn)占領(lǐng)地球上大部分土地，軟弱的執(zhí)政府放棄了反擊，棄核，割地，滾蛋。正在宇宙飛船上的人類怒了，公布了兩個(gè)世界的位置。
人類，三體都震驚了，真要這么干!?
一切就是這么說(shuō)不準(zhǔn)，這個(gè)東西讓這個(gè)世界變得復(fù)雜，變得微妙。沒(méi)想到就由這樣的擦槍走火演變成全面戰(zhàn)爭(zhēng)。三體人的行星圍繞的恒星被粒子炮擊毀了。一支殘余在與“喵星人”的戰(zhàn)斗中被全殲，另一只逃向宇宙深處。人類周密的防御工程絲毫不起作用，遭受了意想不到的降維打擊。從太陽(yáng)開始，一切都變成了二維的一張薄薄的紙。還多虧了老對(duì)頭三體人的幫助，在庇護(hù)所小宇宙才留了個(gè)種。三體人還告訴了人類，外面高級(jí)文明正在將自己降維，然后用這招去對(duì)付低級(jí)的文明。變來(lái)變?nèi)サ?，都不知道成了什么樣子。高?jí)文明間的戰(zhàn)爭(zhēng)是看不到的，即使看到了也即將走入毀滅。像人類一邊挖洞，一邊往上扔核彈。挖得越深，炸的也越深?？醋詈笳l(shuí)先挖不動(dòng)，地表也被炸得千瘡百孔，想開動(dòng)核戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)也活不了。
于是我找到了三體人，問(wèn)：“你認(rèn)為我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)惹的禍?”
三體人說(shuō)：“是羅輯，是那個(gè)發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘的人?！?/p>
愿世界和平，戰(zhàn)爭(zhēng)停息。
還有很長(zhǎng)的路要走，但總有一天會(huì)的。
黑駿馬閱讀心得感悟篇八
今天我與大家分享的書是劉慈欣的《三體》。剛?cè)胧诌@本書的時(shí)候我只知道是一本科幻的小說(shuō)，很好奇為什么這本書的評(píng)價(jià)如此高。劉慈欣，1963年6月出生，山西陽(yáng)泉人，其代表作為《超新星紀(jì)元》、《球狀閃電》、《三體》三部曲。
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的一篇科幻類長(zhǎng)篇小說(shuō)，由《三體》、《黑暗森林》《死神永生》組成?！度w》小說(shuō)中融入了大量的物理學(xué)理論，并加以延伸。2015年8月23日，劉慈欣憑借該小說(shuō)獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)，這是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)。10月18日，憑借《三體》獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章，值得一提的是該等級(jí)勛章只有獲得國(guó)際最高科幻獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)的作家有資格獲取。
故事要從上個(gè)世紀(jì)60年代說(shuō)起，那時(shí)美蘇爭(zhēng)霸，兩國(guó)在外太空探索上展開了激烈競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)也不甘示弱，開展“紅岸工程”。女主人公天文物理學(xué)家葉文潔也加入了該計(jì)劃，當(dāng)時(shí)基地的科學(xué)家都覺(jué)得他們的設(shè)備功率太低，即使向宇宙中發(fā)射信號(hào)，就算有外星人回復(fù)他們也接收不到。沒(méi)想到，八年后的一天，她收到了一名叫三體星人的回復(fù)。當(dāng)時(shí)葉文潔目睹父親慘死，自己又屢次被陷害，對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)徹底絕望。葉文潔向三體人發(fā)出了求救信息。從此開始了翻天覆地的變化……三體人派了一個(gè)叫智子的東西來(lái)到了地球，鎖死了人類的科學(xué)發(fā)展。葉文潔號(hào)召了地球上一群對(duì)人類社會(huì)不滿的人組建一支三體組織，成員都是社會(huì)精英。當(dāng)各國(guó)政府意識(shí)到這些人類的存在以后，進(jìn)行了剿滅。在審判過(guò)程中，了解了三體文明，不看不知道，一看嚇一跳，人類文明與三體文明根本不在一個(gè)等級(jí)上，在三體文明眼里，人類就像一只蟲子。后來(lái)，人類開始進(jìn)行防御計(jì)劃，選定四個(gè)面壁人，其中三個(gè)都是非常厲害的人物，第四個(gè)面壁人是叫羅輯的年輕人，為什么要選擇這個(gè)人呢?在四個(gè)面壁者的防御計(jì)劃中，其他三人都被三體文明破壁，只有羅輯成功制定了防御計(jì)劃，讓三體文明感到震懾。這個(gè)年輕人是唯一一個(gè)威脅，并獲得了短暫的和平!羅輯的這個(gè)防御計(jì)劃，就是黑暗森林法則!
《三體》中作者透過(guò)科學(xué)的角度來(lái)審視人性、道德、信仰等方面。在人類面臨危機(jī)和災(zāi)難的時(shí)候，會(huì)提出各種各樣殘忍的解決方案。為了生存，一次又一次的做出選擇。同時(shí)《三體》又賦予我們足夠的想象空間，基于天體物理和量子物理真的可謂天馬行空，嘆為觀止!
劉慈欣近乎完美的把中國(guó)5000年歷史與宇宙150億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。將中國(guó)科幻推送世界頂峰。如諾貝爾文學(xué)獲得者莫言所說(shuō)：劉慈欣的小說(shuō)，有非常深厚的修養(yǎng)和準(zhǔn)備。他利用深厚的科學(xué)知識(shí)作為想象力的基礎(chǔ)，把人間的生活、想象的生活融合在一起，產(chǎn)生了獨(dú)特的趣味。
黑駿馬閱讀心得感悟篇九
這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許。“以人為本”始終在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫書的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣。”實(shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛(ài)的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同。”則是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
黑駿馬閱讀心得感悟篇十
讀完《黑駿馬》，我在第一時(shí)間把“黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征，無(wú)論是在那首古老的民歌中，還是在小說(shuō)凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者，喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽(yáng)光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”?！吧笔菍氋F的，這話誰(shuí)都說(shuō)得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在天_場(chǎng)時(shí)，生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里(蒙語(yǔ)中的“天神”)注視著，從這一刻開始，一個(gè)生命被賦予全新的意義，就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個(gè)新生命的誕生，來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候，女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外一個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長(zhǎng)嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對(duì)自己的骨肉，對(duì)其它的生靈也關(guān)愛(ài)呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十一
今天我把從高中二年級(jí)就開始讀第一部的三體全冊(cè)都讀完了，記得讀這套書一共經(jīng)歷了三年的時(shí)間，以至于我每次要開始看的時(shí)候都要努力地回想之前的情節(jié)，甚至要去翻翻書才能想得起來(lái)。雖然如此，我還是每次都能回憶得起來(lái)之前的情節(jié)，也許是因?yàn)檫@本小說(shuō)我對(duì)它的印象比較深吧。
其實(shí)，看一本書，或者一套小說(shuō)，應(yīng)該是要連續(xù)的讀完的。這樣才能將前后的情節(jié)連貫起來(lái)，更加準(zhǔn)確地了解各個(gè)人物的特點(diǎn)和小說(shuō)的主旨大意，也更能獲得情感上的共鳴。但也正因?yàn)槲覕鄶嗬m(xù)續(xù)地讀了兩年，每次都要回憶，所以我對(duì)這本小說(shuō)的印象應(yīng)該會(huì)比較深刻了。
整套小說(shuō)描寫了地球文明從現(xiàn)代開始，一直到宇宙即將坍縮的末日，時(shí)間跨度達(dá)到上百億年，主題非常宏大，構(gòu)思也是非常的精妙。這是一部硬科幻，小說(shuō)中所描寫的所有，似乎都和我們現(xiàn)在所生活的世界息息相關(guān)，都似乎是從現(xiàn)實(shí)世界衍生的，完全有可能發(fā)生的事件。同時(shí)也不得不嘆服作者的知識(shí)淵博，身為工程師的劉慈欣，從計(jì)算機(jī)和物理學(xué)，到政治和美學(xué)藝術(shù)，都在作品中展示了他對(duì)這些領(lǐng)域的了解。在我看來(lái)，如果沒(méi)有這些深入的積累，這部作品是寫不出來(lái)的，十分佩服。
我從小就對(duì)天文和科幻十分感興趣，小時(shí)候也是無(wú)數(shù)次“模擬”太空基地和飛船等太空科幻元素，也有過(guò)無(wú)數(shù)次的對(duì)星空的幻想。在《三體》中，我?guī)缀跸硎芰宋宜谕械乃锌苹迷?，不僅如此，這些科幻元素都基于現(xiàn)實(shí)的世界，這讓這部作品看起來(lái)似乎是一部史書，是以幾個(gè)地球生命的視角來(lái)記錄整個(gè)宇宙的發(fā)展史，向讀者一步一步地揭露了宇宙的險(xiǎn)惡面目和文明發(fā)展的艱難。
可以看到，太陽(yáng)系人類的文明無(wú)論如何掙扎，都逃脫不了毀滅的命運(yùn)，這也是大多數(shù)人的命運(yùn)，真正能夠擺脫這種命運(yùn)的人，都要先擺脫人類的道德約束，先認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷。這里有一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物——程心。有很多人對(duì)她的評(píng)價(jià)不是很好，認(rèn)為她在擔(dān)負(fù)人類命運(yùn)的時(shí)候總是會(huì)做出錯(cuò)誤的決定，“短視”、“自私”、“婦人之仁”等不好的詞語(yǔ)都被加在了她的身上。而我認(rèn)為，這責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)輪不到她來(lái)背負(fù)，就如“執(zhí)劍人”那次轉(zhuǎn)折說(shuō)來(lái)，那種選擇并不是程心做出的，而是所有贊成程心擔(dān)任執(zhí)劍人的選民所做出的選擇，也就是，那是全體人類的選擇。在我看來(lái)，即使沒(méi)有程心這個(gè)人物的出現(xiàn)，地球人類也會(huì)選出第二個(gè)程心，這種結(jié)果并不是程心的錯(cuò)，而是人類的錯(cuò)誤。是當(dāng)時(shí)人類幼稚、天真的想法和社會(huì)文化所導(dǎo)致的必然產(chǎn)物，說(shuō)白了，也就是人類種族的特性所致，這怪不了任何人，但與任何人都有關(guān)系。如果說(shuō)程心有什么錯(cuò)的話，那就是她不能知錯(cuò)而改，在維德履行承諾的時(shí)候，她不能吸取教訓(xùn)相信維德一次，而是繼續(xù)相信自己的判斷。
有時(shí)我會(huì)想，如果維德能夠代替程心的位置該多好，或者程心能夠擁有像維德一樣的果斷和正確的思維判斷，那樣他或她都會(huì)引導(dǎo)太陽(yáng)系文明走上正確的道路。
但是這是不可能的，如果程心像維德一樣，在一開始云天明也不一定會(huì)喜歡上她，也就不一定能夠送給她星星，她也就不一定能夠獲得啟動(dòng)星環(huán)集團(tuán)資金，后來(lái)也就不一定能擁有研發(fā)光速飛船的資源了。
總之，即使太陽(yáng)系文明能夠一直發(fā)展下去，最終也是要面臨毀滅的結(jié)局，到了時(shí)間的盡頭，只有死神能夠永生。
以上。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十二
讓人百感交集的一本書。還是第一次完整地讀完一本嚴(yán)歌苓的書。果然文字功底深厚，很多描寫，我都覺(jué)得很神來(lái)之筆。
對(duì)于書中的她/他們，第一感覺(jué)是羨慕，羨慕那么深邃的，捆綁的，無(wú)法從記憶中抹去的芳華。無(wú)論如何，這段時(shí)光都是她/他們一生的回憶。有回憶，有痕跡總是好的。
同時(shí)很悲傷，悲傷于人的難以切割的腹黑和重口鑠金，積毀銷骨的能力。試問(wèn)自己如果是林丁丁，會(huì)如何?會(huì)真的不同嗎?我想多半不會(huì)。丁丁對(duì)于“觸摸事件”的反應(yīng)，應(yīng)該說(shuō)是正常的吧，在我看來(lái)。這樣一想，心中更是涼涼的。
同時(shí)很遺憾，主人公劉峰幫助了很多人，救贖了很多人，比如小曼，比如小慧?？墒撬麤](méi)有完成自我救贖?；蛟S他認(rèn)為那是自己對(duì)那份最真的，讓他丟了半條命的感情的堅(jiān)守吧。可是我們旁觀者可以看到他的逃避和他自身的局限性。難道不是嗎?縱然一切的劇情都如是發(fā)展，只要他能和他自己的女兒有一個(gè)更親密的父與女的關(guān)系，更負(fù)責(zé)地給女兒一些超出往家寄錢的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。那么即使媳婦跑了，他還是有個(gè)女兒的，可以有一個(gè)更舒心，幸福的晚年，哪怕還是死于癌癥，會(huì)不會(huì)安詳些?如果，如果可以這樣，總是會(huì)讓人在一次次淚奔中，有個(gè)暖暖的笑容。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十三
芳華作者的整個(gè)故事都是圍繞著劉峰發(fā)展的，唯一一個(gè)除劉峰外仔細(xì)描寫了成長(zhǎng)經(jīng)歷的人物就是何小嫚，可以從穗子多年后對(duì)待小嫚與丁丁的態(tài)度差別看出，她是喜歡小嫚的，盡管小嫚當(dāng)年身上有著諸多小毛病，但作者因?yàn)樗龑?duì)劉峰的尊敬而愛(ài)她。在劉峰活著的時(shí)代，小嫚是唯一一個(gè)識(shí)得并且珍視劉峰善良的人。她彌補(bǔ)了作者無(wú)能為力的遺憾，以她自己微薄的能力，為良知為理性盡了自己的力，她代表著一個(gè)時(shí)代對(duì)劉峰微薄的彌補(bǔ)，讓人不那么絕望的唯一一點(diǎn)彌補(bǔ)。
作品中最讓人感到壓抑的還是時(shí)代，在那個(gè)政治隨意控制那些年輕而不成熟的大腦的時(shí)代，很少有人能夠逃避開那些非理性的漩渦，無(wú)論你是否理智，最終都難以逃避那些激昂的紅色風(fēng)暴?；蛟S作品的意義就在于讓多年后的我們?nèi)ジ逍训乜吹饺诵裕吹秸味窢?zhēng)的可怕。無(wú)論是何種思想意識(shí)形態(tài)，一旦被國(guó)家拾起，冠以絕對(duì)正確，真理正義的名頭，便有可能變得可怕起來(lái)，它會(huì)吞噬其它思想，讓人們有話不敢說(shuō)，當(dāng)年那般激烈的非理性風(fēng)潮或許在今日不會(huì)再發(fā)生，但類似的價(jià)值觀灌入，或許至今都沒(méi)有停止，正在以一種略微溫和的方式潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
但我們這個(gè)時(shí)代畢竟進(jìn)步了，我們有太多的渠道去豐富自己，太多的渠道去了解這個(gè)世界，讀史以明智，小說(shuō)中的歷史也是一種歷史，有時(shí)候它會(huì)比寫在歷史書上的歷史更加真實(shí)，生動(dòng)，殘酷，活靈活現(xiàn)。
那些年的芳華已逝，但作品依然可以向一代又一代人傾訴當(dāng)年的故事，故事讓我們多一些思考和理性。但愿我們?cè)儆龅缴磉叺?劉峰"，能夠珍惜他，善待他，能夠讓他有一個(gè)不同的歸宿，也讓我們的心里不留遺憾，或許這也是對(duì)作者最大的致敬。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十四
每當(dāng)我抬起頭來(lái)仰望星空，我總會(huì)想到那一本震撼我的書——《三體》。
到現(xiàn)在人們還沒(méi)有證明外星人是不是真的存在，但是如果外星人真的存在的話，我們已經(jīng)落后了。人類發(fā)展至今，連宇宙的一點(diǎn)影子都沒(méi)有看見，更別說(shuō)去翱翔宇宙了，如果真的有三體星系，如果真的有這樣的未來(lái)，我們會(huì)怎么樣呢?是顫抖嗎?是恐懼嗎?是逃亡嗎?在這本書里面，并沒(méi)有明確的說(shuō)出，但是在最后一章，可以說(shuō)明那是人類的態(tài)度，末日來(lái)了，一切都被鎖死，什么都做不了了，那不是皆大歡喜嗎?那不就可以享受了嗎?反正又沒(méi)有人管，那是一個(gè)人類的墮落，這也是一種扭曲的人性，沒(méi)有恐怖，也沒(méi)有殘忍，只有一種放蕩的失望。
我從這本書里又讀到了一些新的東西。
在復(fù)雜的世界里，每一個(gè)人都在盡自己的職責(zé)。這是我在讀書時(shí)所產(chǎn)生的感受，三體人在為自己的種族負(fù)責(zé)，科學(xué)家在為自己的研究負(fù)責(zé)，警察在為自己的人民負(fù)責(zé)……宇宙其實(shí)就是在攀登責(zé)任的階梯，宇宙其實(shí)就是這樣，其實(shí)宇宙的本身也是很的有序。但是，宇宙的熵會(huì)逐漸增長(zhǎng)，有序度會(huì)逐漸下降，本來(lái)一切都會(huì)有序的圍繞一個(gè)點(diǎn)，但是這個(gè)點(diǎn)也需要依靠，但是總有一個(gè)人將要面臨最后的負(fù)責(zé)啊!但是宇宙的資源是有限的呀!每一個(gè)種族被負(fù)責(zé)，每一份資源就會(huì)被減少，但是這還沒(méi)有計(jì)算不正常的情況，就像三體人那樣，他們生活在沒(méi)有順序的世界里，誰(shuí)也不知道今天有沒(méi)有太陽(yáng)，誰(shuí)也不知道現(xiàn)在是早上還是晚上，誰(shuí)也不知道意外和明天誰(shuí)會(huì)先來(lái)，他們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，所以，外星人入侵地球，可能真的不再是科幻電影和科幻小說(shuō)了，可能會(huì)真的成為未來(lái)。
《三體》這本書可能為我們揭開宇宙的一層面紗，值得好好品讀。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十五
前天無(wú)意中看到了我曾讀過(guò)的《童年》。
記得第一次碰到這本書的時(shí)候，那是六年級(jí)放假的時(shí)候，我死死纏住不放，媽媽才給我買的到現(xiàn)在買回來(lái)，我一共才看沒(méi)過(guò)10頁(yè)，現(xiàn)在看到了，反正也就看一下吧！
一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動(dòng)！里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過(guò)了童年的一段凄涼故事。這本書的語(yǔ)句非常美，讓人看了有種進(jìn)入小說(shuō)角色的感覺(jué)，其中除了慈愛(ài)的外祖母之外，還有一個(gè)人與她正好是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，外組父為人陰險(xiǎn)狡詐，而外祖母為人寬厚老實(shí)，和藹可親。
《童年》讓我懂得了些道理。
高爾基從小母親去世，跟著繼父。在惡劣的環(huán)境下他受盡了父親的折磨，哥哥姐姐的辱罵，陷進(jìn)了家產(chǎn)爭(zhēng)奪的困擾中，他的生活被兇惡殘暴嘲笑他的人驅(qū)使，唯獨(dú)奶奶是他黑暗中的光明，高爾基的奶奶是一個(gè)具有親和力的奶奶。讓我懂得了要珍惜身邊幫助過(guò)我們的人！珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活！其實(shí)每個(gè)人都有他自己的'精彩生活，也許這就是《童年》的意義。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十六
讀完《芳華》，僅此獻(xiàn)給我們正在綻放的芳華。先說(shuō)劉峰，外號(hào)雷又峰。正如他的外號(hào)一樣，活雷鋒，生活處處為他人著想，臟活累活搶著干，軍隊(duì)的干部，全軍學(xué)習(xí)的榜樣。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為他人，為集體奉獻(xiàn)著自己。在外人看起來(lái)光彩奪目的他，其實(shí)內(nèi)心也是自卑的，我想正是因?yàn)樗淖员埃屏?，?dǎo)致后來(lái)“觸摸事件”的結(jié)局。
直到觸摸事件之后劉峰在_的勇敢小曼對(duì)文工團(tuán)的放棄及在_的拼命兩位對(duì)生活喪失希望，向死而生的人再次的相遇，想死的遭遇使他們更能理解對(duì)方，我想結(jié)婚與否也就無(wú)所謂，重要的是互相同情的兩個(gè)人能夠扶持，回憶起自己已逝去的芳華里，對(duì)方都曾是自己心中的安慰，是生命中的一抹亮點(diǎn)，使痛苦的遭遇回憶起來(lái)不再傷人。第一人稱的蕭穗子與郝淑雯在文工團(tuán)的明爭(zhēng)暗斗，后來(lái)兩人的相遇也是一笑泯恩仇，置身當(dāng)時(shí)仇深似海，放在當(dāng)前一笑而過(guò)，這是她們?cè)?jīng)綻放過(guò)的芳華，不過(guò)分后悔當(dāng)初，也不糾結(jié)當(dāng)下。
我想再有回到從前的話，劉峰依然會(huì)選擇接受觸摸事件，郝淑雯依然會(huì)曖昧蕭穗子男友，小曼依然會(huì)向死而生……結(jié)尾劉峰的死去，并不代表芳華已經(jīng)結(jié)束，畢竟我們的芳華正在以我們的姿態(tài)綻放著，無(wú)論結(jié)局如何。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十七
《吶喊》收入魯迅1918—1922年間創(chuàng)作的小說(shuō)14篇及自序1篇。全書貫穿著充沛的反封建熱情，“慰籍那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。魯迅以卓越的藝術(shù)語(yǔ)言——嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義形象，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，一篇又一篇新形式，揭示深刻的社會(huì)問(wèn)題，寫出了整整一個(gè)時(shí)代。裘沙、王偉君兩位藝術(shù)家以畢生經(jīng)歷用畫筆揭示。
吶喊》是魯迅的一部短篇小說(shuō)結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。收錄了魯迅在1918—1922年間所寫的15篇小說(shuō)。其中，《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等文章皆為魯迅的代表作。
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)於了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，發(fā)表於1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——「狂人」的形象。作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部「吃人的歷史」;披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出「救救孩子」的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。本篇在思想界，文化界引起了巨大反響礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述，從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)「語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次」的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫，展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車夫和「我」對(duì)於同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出「我」自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。這種對(duì)比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無(wú)私。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過(guò)「我」的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說(shuō)描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映，來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒(méi)有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十八
閱讀是人類獲取知識(shí)的基本途徑之一。通過(guò)閱讀，我們可以汲取各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野，培養(yǎng)思維能力和閱讀理解能力。同時(shí)，閱讀也給予我們啟示，讓我們對(duì)人生、社會(huì)以及自身有更深入的認(rèn)識(shí)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我從每一本書中都獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：從經(jīng)典文學(xué)中獲得的心靈滋養(yǎng)和人生思考。
經(jīng)典文學(xué)作品是閱讀的重要組成部分。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)，我享受到了心靈的滋養(yǎng)。例如，在讀《紅與黑》的過(guò)程中，我深刻感受到人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，進(jìn)而對(duì)自己的人生態(tài)度進(jìn)行了反思。經(jīng)典文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)設(shè)置常常能夠觸動(dòng)我內(nèi)心深處的某個(gè)弦，讓我對(duì)自己、對(duì)他人以及對(duì)社會(huì)有了更為深入的思考。
第三段：從科普讀物中獲得的新知識(shí)和科學(xué)思維。
科普讀物是我接觸到的另一類有益閱讀材料。通過(guò)閱讀科普讀物，我不僅能夠?qū)W到新的知識(shí)，獲取近期科學(xué)研究的進(jìn)展，還可以培養(yǎng)科學(xué)思維和探索精神。當(dāng)了解到最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)，我會(huì)對(duì)人類科技的進(jìn)步、對(duì)未知領(lǐng)域的好奇心以及對(duì)自然規(guī)律的敬畏之情產(chǎn)生更深的體會(huì)?？破兆x物的閱讀不僅滿足了我好奇的欲望，還培養(yǎng)了我的興趣廣泛，加深了我對(duì)科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)。
第四段：從歷史文獻(xiàn)中獲得的智慧和歷史思考。
歷史文獻(xiàn)是了解人類歷史變遷的重要途徑。通過(guò)閱讀歷史文獻(xiàn)，我能夠了解古代文化的瑰寶，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展和國(guó)家的興衰。歷史文獻(xiàn)中的英雄形象和歷史事件，使我感受到了人類智慧的偉大和歷史進(jìn)步的不易。同時(shí)，歷史文獻(xiàn)也讓我對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題有著更加清晰的認(rèn)知，避免歷史的重復(fù)。
第五段：總結(jié)閱讀對(duì)我成長(zhǎng)的影響和啟發(fā)。
閱讀不僅帶給我了知識(shí)和智慧，更重要的是培養(yǎng)了我的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了思辨，并能夠從多個(gè)角度看待問(wèn)題。閱讀讓我學(xué)會(huì)了探究問(wèn)題的方法，拓寬了我的思路和思考深度。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的問(wèn)題還是生活中的困惑，閱讀都讓我能夠通過(guò)思考、探究和總結(jié)來(lái)解決。因此，我相信閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。
閱讀是我生命中的必修課，它給予了我無(wú)盡的想象力和思維的樂(lè)趣。通過(guò)閱讀，我不僅能夠滿足好奇心，還能夠獲得人生的啟示和智慧。我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并將閱讀作為一種生活態(tài)度，繼續(xù)汲取智慧的財(cái)富，拓寬自己的知識(shí)面。閱讀讓我感悟到人生的多彩和豐富，我期待通過(guò)閱讀，為自己的未來(lái)畫上更加璀璨的篇章。
黑駿馬閱讀心得感悟篇十九
閱讀是人類文明進(jìn)步的重要途徑之一，通過(guò)閱讀可以獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、提升思維能力。在閱讀中，我不僅收獲了知識(shí)，也積累了不少感悟和體會(huì)。下面，我將分享我在閱讀中的一些心得和體會(huì)。
首先，閱讀讓我感到無(wú)比充實(shí)和滿足。每當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界。在書中，我可以遇見各種各樣的人物，了解他們的生活、思想和情感。他們有的勇敢、有的叛逆、有的溫柔，他們的故事讓我痛苦、讓我歡笑、讓我動(dòng)容。而且，通過(guò)與書中的人物進(jìn)行對(duì)話，我也可以反思自己的人生，思考自己的價(jià)值觀和做事方式。無(wú)論是從書中獲取知識(shí)，還是從書中找到自己的定位，閱讀都讓我感到無(wú)比的充實(shí)和滿足。
其次，閱讀讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀，我了解到了很多以前從未接觸過(guò)的事物和概念。比如，在閱讀科普書籍時(shí)，我了解了關(guān)于宇宙、生命、科學(xué)的許多知識(shí)，這讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我享受到了語(yǔ)言和文化的樂(lè)趣，感受到作者的思想和情感。通過(guò)閱讀，我培養(yǎng)了廣泛的興趣愛(ài)好，開拓了思維的邊界。閱讀讓我的視野變得更加開闊，讓我變得更加豐富和多元化。
再次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題和思想，需要思考和分析。比如，在閱讀哲學(xué)著作時(shí)，我需要深入思考人生的意義和存在的價(jià)值；在閱讀歷史書籍時(shí)，我需要分析事件的原因和后果；在閱讀小說(shuō)和故事時(shí)，我需要推理和理解人物行為的背后動(dòng)因。這些思辨的過(guò)程，鍛煉了我的邏輯思維和批判思維，讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷事物的價(jià)值。
另外，閱讀也讓我品味到了生活的美好。在閱讀中，我感受到了文字的魅力和美感。作者巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言和形象，把故事和情感展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我陶醉其中。通過(guò)閱讀，我也發(fā)現(xiàn)了生活中的美好。有些書展現(xiàn)了友情的偉大與珍貴，有些書描寫了愛(ài)情的甜蜜與堅(jiān)韌，有些書描述了自然的神秘與壯麗。這些作品讓我重新審視生活，讓我看到了生活的光明和希望，讓我更加熱愛(ài)生活。
最后，閱讀讓我積累了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多做人的道理和處世的智慧。書中的人物教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，如何處理人際關(guān)系，如何追求快樂(lè)和幸福。他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)讓我受益匪淺，成為我人生的財(cái)富。通過(guò)閱讀，我也學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的技能和知識(shí)，比如寫作、溝通和管理等。這些知識(shí)和能力為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并讓我在生活中更加得心應(yīng)手。
總之，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我不僅得到了知識(shí)，也獲得了感悟和體會(huì)。閱讀讓我感到充實(shí)和滿足，讓我受益匪淺，培養(yǎng)了我的思辨能力，讓我品味到了生活的美好，積累了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過(guò)不斷地閱讀，我將繼續(xù)在知識(shí)和思想的海洋中航行，繼續(xù)感悟和體會(huì)生活的價(jià)值和意義。
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