募捐信是為了呼吁他人積極參與某項公益事業(yè)而發(fā)出的一種書面形式。寫總結(jié)時要充分運用自己的思考和判斷能力，以推動問題的解決。在進行總結(jié)時，也可以參考下面的范文，從中汲取靈感和借鑒經(jīng)驗，提升自己的總結(jié)能力。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇一
一、學(xué)生情況分析：
六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時，這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣，他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化，這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性、獨立性，讓他們健康快樂成長。
2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題，逐步向少年們打開成人生活的大門，讓他們在參與和探索中成長。
3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性，將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏，指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為，不盲目地模仿。
5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
三、教學(xué)措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
四、課時安排。
一周二課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇二
1、方向性原則，教學(xué)中必須堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，并把逐步確立學(xué)生的社會主義理想和信念貫穿始終。
２、科學(xué)性原則。教學(xué)必須做到思想觀點正確、說理明白，給學(xué)生以正確的思想道德認(rèn)識，在教學(xué)中所引用的代表性人物、典型事例和史實都應(yīng)經(jīng)過縝密核證。
３、理論聯(lián)系實際的原則。教學(xué)要密切聯(lián)系中小學(xué)生的思想實際和社會生活實際，遵循學(xué)生的心理特點和認(rèn)識規(guī)律，循序漸進地講述有關(guān)的道理，注意克服成人化和概念化的現(xiàn)象。
４、正面教育原則。教學(xué)中要堅持正面引導(dǎo)，以真情感染學(xué)生；要充分運用榜樣的力量，選材要有利于對學(xué)生產(chǎn)生正面的教育效果；教師要以身作則，為學(xué)生做出示范。
５、啟發(fā)性教學(xué)原則。教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題，參加討論，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力和道德辨析能力。
６、知行統(tǒng)一的原則，教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為，要把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感。
教學(xué)方法應(yīng)該為達到教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容。
針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗在教學(xué)過程中綜合選用多種方法進行教學(xué)。
３、在重視教法研究的同時，要加強對學(xué)生學(xué)法的研究，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，并注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
４、課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進行。教師應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。開展這些活動要注意針對性；既要盡力安排，又要因地、因時制宜，量力而行，精心設(shè)計，精心組織，講求實效。
課本、教學(xué)參考書是教學(xué)的必備用具。教學(xué)掛圖、照片、投影片、幻燈片、錄音錄像帶及計算機軟件等直觀教具，也是配套的教學(xué)輔助用具。學(xué)校和教師應(yīng)有計劃地搜集和制作，以利于教學(xué)時選用。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇三
1、讓學(xué)生了解學(xué)校的組織機構(gòu)、發(fā)展變化、校風(fēng)校訓(xùn)等。
2、使學(xué)生感受校園文化氛圍，進一步激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的親切感和自豪感。
3、通過組織探究活動，提高學(xué)生的觀察、搜集、整理信息的能力。
學(xué)著為學(xué)校做力所能及的事，增強主人翁意識。
教學(xué)過程：
1、播放課件——校園新貌。
學(xué)生回答，教師貼彩紙。
1、同學(xué)們在小組內(nèi)交流搜集到的資料，教師巡視。
2、小組推選幾個代表上臺介紹交流的情況，展示新舊照片、過去與現(xiàn)在的師生人數(shù)、教學(xué)設(shè)施等資料，然后貼在彩紙上。
1、在調(diào)查的過程中，同學(xué)們問道，家鄉(xiāng)的學(xué)校為什么發(fā)生了這么大的變化？課前，同學(xué)們當(dāng)了小記者，采訪了老師、領(lǐng)導(dǎo)以及自己的爸爸媽媽，現(xiàn)在就請同學(xué)們整理收集到的材料，在小組內(nèi)交流。
2、學(xué)生整理收集到的信息，討論交流。
3、教師小結(jié)：家鄉(xiāng)的學(xué)校越變越美麗，是因為全社會對學(xué)校的支持，對少年兒童的關(guān)愛。同學(xué)們，我們是學(xué)校的小主人，為了學(xué)校的明天更美好，你有什么樣的設(shè)想和建議呢？你能為學(xué)校做點什么呢？下面我們每個同學(xué)都來當(dāng)當(dāng)“小小設(shè)計師”。
（1）小組討論討論。
（2）全班交流各組的設(shè)想和建議？
（3）采訪學(xué)校的校長，請他談?wù)劯惺?，發(fā)表看法。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇四
1、借助他人的評價，幫助學(xué)生客觀、全面地認(rèn)識自我。
2、幫助學(xué)生正確面對他人的意見，培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力與心理承受能力。
3、讓學(xué)生知道自己的缺點與不足，并愿意改正。
認(rèn)識自己，正視自己的優(yōu)點和缺點。
學(xué)會真誠地和別人交流，把表揚當(dāng)作提醒，不斷地完善自己，懂得用寬容、樂觀的心態(tài)去感受別人的目光。
一課時。
一、師生談話，激情導(dǎo)入。
二、以他人為鏡，提升自我認(rèn)識。
1、第一面鏡子：家長。
在小組內(nèi)交流父母寫給自己的話，可以大聲讀，也可以交換看。了解自己在父母對自己的期望。
2、第二面鏡子：同學(xué)。
（1）閱讀教材中的活動提示，組織學(xué)生討論活動中要注意的事項。
（2）學(xué)生分組開展“我是誰”的游戲，老師參與小組活動。
3、說說自己在活動中的收獲。
三、活動拓展。
1、說說在生活中，還有哪些人可以做我們的鏡子。
2、準(zhǔn)備三張小紙條，找三個你認(rèn)為了解你的同學(xué)，把紙條給他們，讓他們寫下他們眼中的你。最好能說明評價的理由。
3、學(xué)生記錄下別人的評價，并表明自己對別人評價的態(tài)度。
4、學(xué)生自我評價，填寫“同學(xué)眼中的我”一欄。
5、小組交流“同學(xué)眼中的我”。
6、教師總結(jié)：通過別人的評價，我們可以發(fā)現(xiàn)每個人都各有特點。別人的評價你可以贊同，也可以不贊同。鼓勵學(xué)生不斷以人為鑒，完善自己。
四、實踐園地。
1、學(xué)生以小記者的身份去采訪相關(guān)的人。
2、教師可當(dāng)堂或事先對每個學(xué)生的特點加以下面積極的評價，完成“老師眼中的我”一欄。
3、可讓學(xué)生提前或在課后通過對家庭成員的采訪，完成其他填寫內(nèi)容。
4、學(xué)生對教師或其他家庭成員的評價發(fā)表自己的意見。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇五
1、方向性原則，教學(xué)中必須堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，并把逐步確立學(xué)生的社會主義理想和信念貫穿始終。
2、科學(xué)性原則。教學(xué)必須做到思想觀點正確、說理明白，給學(xué)生以正確的思想道德認(rèn)識，在教學(xué)中所引用的代表性人物、典型事例和史實都應(yīng)經(jīng)過縝密核證。
3、理論聯(lián)系實際的原則。教學(xué)要密切聯(lián)系中小學(xué)生的思想實際和社會生活實際，遵循學(xué)生的心理特點和認(rèn)識規(guī)律，循序漸進地講述有關(guān)的道理，注意克服成人化和概念化的現(xiàn)象。
4、正面教育原則。教學(xué)中要堅持正面引導(dǎo)，以真情感染學(xué)生；要充分運用榜樣的力量，選材要有利于對學(xué)生產(chǎn)生正面的教育效果；教師要以身作則，為學(xué)生做出示范。
5、啟發(fā)性教學(xué)原則。教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題，參加討論，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力和道德辨析能力。
6、知行統(tǒng)一的原則，教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為，要把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感。
二、教學(xué)方法。
教學(xué)方法應(yīng)該為達到教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容。
針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗在教學(xué)過程中綜合選用多種方法進行教學(xué)。
3、在重視教法研究的同時，要加強對學(xué)生學(xué)法的研究，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，并注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
4、課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進行。教師應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。開展這些活動要注意針對性；既要盡力安排，又要因地、因時制宜，量力而行，精心設(shè)計，精心組織，講求實效。
三、教學(xué)用具。
課本、教學(xué)參考書是教學(xué)的必備用具。教學(xué)掛圖、照片、投影片、幻燈片、錄音錄像帶及計算機軟件等直觀教具，也是配套的教學(xué)輔助用具。學(xué)校和教師應(yīng)有計劃地搜集和制作，以利于教學(xué)時選用。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇六
六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時，這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣，他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化，這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性、獨立性，讓他們健康快樂成長。
2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題，逐步向少年們打開成人生活的大門，讓他們在參與和探索中成長。
3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性，將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏，指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為，不盲目地模仿。
5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3. 進上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
一周二課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇七
本冊教材共分為四個單元：
第一單元《你我同行》，讓學(xué)生探討與不同的對象打交道的基本原則方法，幫助學(xué)生更好地與他人進行交往好溝通。體會真誠相待，相互理解的可貴。
第二單元《人類的家園》，以人類的家園為主線，將人類與其賴以生存的地球之間所存在的 奉獻與獲取、建設(shè)與破壞、減災(zāi)與自護等方面的辯證關(guān)系和內(nèi)容整合，力求課程內(nèi)容生活化，易于讓學(xué)生接受，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地球與人類生存的關(guān)系，形成關(guān)愛大自然、感激大自然的情感;通過了解家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的一些問題，認(rèn)識當(dāng)前面臨的資源與環(huán)境問題，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
第三單元《同在一片藍天下》，首先，讓學(xué)生通過了解戰(zhàn)爭給人類帶來來的苦難，感受和平的美好;通過了解人們?yōu)榫S護世界和平的 努力和作為，感受人們對和平的渴望，樹立熱愛和平的意識。然后，通過一些日常生活用品，讓學(xué)生體會世界經(jīng)濟的 發(fā)展與聯(lián)系及其給人們生活帶來的影響，理解人們相互依存的關(guān)系;簡單了解當(dāng)今社會面臨的一些共同問題，理解世界各國人民攜手合作的 重要性。
第四單元《再見，我的小學(xué)生活》，讓學(xué)生通過回顧小學(xué)六年級的成長過程，從外表的變化到自己取得的進步以及積累的成長經(jīng)驗，為自己的成長感到驕傲，并以適當(dāng)?shù)?方式對幫助自己成長的同學(xué)和老師表達內(nèi)心的 感激之情。
1、 知道男女生在生理和心理上存在性別差異，化解由性別差異產(chǎn)生的 矛盾，發(fā)揮各自的優(yōu)勢共同營造愉快的學(xué)習(xí)好生活氛圍。
2、 認(rèn)識地球為人類的生存提供了空間和資源，地球是人類生存的唯一家園，從而產(chǎn)生熱愛地球、關(guān)愛地球、感激地球的情感。
3、 知道不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，理解人們相互依存的關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的 一些共同問題，初步樹立開放的 國際意識。感受戰(zhàn)爭給人類帶來的 苦難，體會和平的美好。
4、 回顧成長的 足跡，感受自我的成長，感受同學(xué)之間的友愛之情和老師的教育之恩，知道自己的成長離不開學(xué)校生活，增強對學(xué)校的親近感，以適當(dāng)?shù)?方式表達自己對同學(xué)和老師的 內(nèi)心感受。
1、 了解與人交往的基本準(zhǔn)則，能夠顧及他人的感受，學(xué)習(xí)化解矛盾的技巧和方法。
2、 了解環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏是當(dāng)今世界面臨的共同問題，理解人與自然和諧共存的重要，體會“人類只有一個地球”的含義。
3、 知道為了實現(xiàn)和維護世界和平，人們在進行著各種努力，知道中國解放軍是維護世界和平的重要力量。
4、 感受自我的成長。
1、 教法與時俱進，適應(yīng)學(xué)生的實際。
2、 調(diào)動學(xué)生的熱情，使課內(nèi)課外有機結(jié)合起來。
3、 充分利用教學(xué)資源。
4、 強調(diào)以學(xué)生為主題，讓學(xué)生主動參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第一單元 你我同行 第1周至第3周
第二單元 人類的'家園 第4周至第6周
第三單元 同在一片藍天下 第7周至第12周
第四單元 再見，我的小學(xué)生活 第13周至第15周
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇八
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，自我意識發(fā)展迅速，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的良好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。五（3）共有學(xué)生48人，其中男生21人，女生27人。是一個活潑誠實、團結(jié)上進的班集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對自我、對他人和社會的認(rèn)識比較主觀片面。
教材分析。
（一）教材編寫的主要意圖。
《品德與社會》是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好的品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。為學(xué)生認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
《品德與社會》是按照兒童逐步擴大的生活圈（場域）來建構(gòu)的，它們分別是：我的成長、我與家庭、我與學(xué)校、我與社區(qū)（家鄉(xiāng)）我是中國人以及走進世界。教材內(nèi)容都是從生活出發(fā)，反映了生活中的現(xiàn)實、生活中的需要、生活中的問題、困惑。五年級《品德與社會》的編寫是在1~4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
（二）教材特色。
本冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特色：
1、教育性。
2、綜合性。
3、參與性。
4、直觀性。
教學(xué)目標(biāo)。
在態(tài)度、情感、價值觀以及能力、知識方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)為：
1、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。（第一、二單元）。
2、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。（第二單元）。
3、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
4、使學(xué)生了解中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，初步了解影響中國發(fā)展的重大事件以及新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。（第三、四單元）。
教學(xué)重點難點：
第一單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、讓學(xué)生體會到在接受父母關(guān)愛的同時也要有回報父母的意識。
3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折。
第二單元。
1、引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
2、在行動上依法、用法，能夠依法享有自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利，依法來保護自己，盡自己的義務(wù)。
3、知道權(quán)利和義務(wù)對于每個公民來說，都是一致的。
第三單元。
1、了解革命先輩不畏強暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。
2、激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。
3、激發(fā)學(xué)生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感。
第四單元。
1、加強對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。
2、懂得國家興亡，匹夫有責(zé)的道理，懂得國家興亡直接影響著每個人的命運。3、激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責(zé)任感。
教學(xué)措施。
小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
（1）以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
（3）情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
教學(xué)進度表。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇九
1、讓學(xué)生了解學(xué)校的組織機構(gòu)、發(fā)展變化、校風(fēng)校訓(xùn)等。
2、使學(xué)生感受校園文化氛圍，進一步激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的親切感和自豪感。
3、通過組織探究活動，提高學(xué)生的觀察、搜集、整理信息的能力。
學(xué)著為學(xué)校做力所能及的事，增強主人翁意識。
教學(xué)過程：
1、播放課件——校園新貌。
學(xué)生回答，教師貼彩紙。
1、同學(xué)們在小組內(nèi)交流搜集到的資料，教師巡視。
2、小組推選幾個代表上臺介紹交流的情況，展示新舊照片、過去與現(xiàn)在的師生人數(shù)、教學(xué)設(shè)施等資料，然后貼在彩紙上。
1、在調(diào)查的過程中，同學(xué)們問道，家鄉(xiāng)的學(xué)校為什么發(fā)生了這么大的變化？課前，同學(xué)們當(dāng)了小記者，采訪了老師、領(lǐng)導(dǎo)以及自己的爸爸媽媽，現(xiàn)在就請同學(xué)們整理收集到的材料，在小組內(nèi)交流。
2、學(xué)生整理收集到的信息，討論交流。
3、教師小結(jié)：家鄉(xiāng)的學(xué)校越變越美麗，是因為全社會對學(xué)校的支持，對少年兒童的關(guān)愛。同學(xué)們，我們是學(xué)校的小主人，為了學(xué)校的明天更美好，你有什么樣的設(shè)想和建議呢？你能為學(xué)校做點什么呢？下面我們每個同學(xué)都來當(dāng)當(dāng)“小小設(shè)計師”。
（1）小組討論討論。
（2）全班交流各組的設(shè)想和建議？
（3）采訪學(xué)校的校長，請他談?wù)劯惺?，發(fā)表看法。
范文（精選5篇）作為一位杰出的老師，往往需要進行教學(xué)設(shè)計編寫工作，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢？下面是......
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十
1、貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo)，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》的要求，貫徹以學(xué)生為中心、促進學(xué)生品德與社會性發(fā)展的課程目標(biāo)。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點，有機融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維，引導(dǎo)教師學(xué)會利用和開發(fā)地方教育資源，進而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動。
3、教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外，教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源，體現(xiàn)出范例式教材的特點。
1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。
本著以學(xué)生為本的原則，針對學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實際接受能力以及所處的地域特點，從日常生活中司空見慣的社會現(xiàn)象入手，以他們的實際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求使學(xué)生感到親切、真實。
2、教材體現(xiàn)了較強的綜合性。
依據(jù)邏輯關(guān)系，經(jīng)過有機的整合，豐富和擴大了教學(xué)內(nèi)容，突出了綜合學(xué)習(xí)的特點。此外，教材還特別關(guān)注社會的發(fā)展變化，將目前社會上發(fā)生的重要事件以及社會共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容，加強了與學(xué)生生活的社會環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動的聯(lián)系。
3、圍繞一個中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元。
主題設(shè)計貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實題材，從學(xué)生熟悉的文化生活和社會實際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。
4、新穎獨特的呈現(xiàn)方式。
本套教材的編排方式新穎，通過大量富有真實感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對兒童進行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說教，有助于兒童親近和理解社會，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又能夠滿足學(xué)生實現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的'需要。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊組織的活動結(jié)合，與綜合實踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進行。
周次教學(xué)內(nèi)容。
1開學(xué)工作。
21.我的課余生活。
32.不和煙酒交朋友。
4機動。
53.害人的邪教。
64.身邊的變化。
75.感受村民選舉。
86.隔海相望。
97.跟著唐僧去西游。
108.金字塔下留隔影。
119.奧林匹克的故鄉(xiāng)。
1210.我做志愿者。
1311.不同地區(qū)，不同生活。
1412.春節(jié)和圣誕。
1513.人種有不同。
16機動。
17機動。
18復(fù)習(xí)迎接考試。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十一
一、指導(dǎo)思想：
貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想及具體目標(biāo)，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識方式及特征，采用與相適應(yīng)的、兒童喜聞樂見的形式，為學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)具體途徑，使他們從中獲得知識、形成能力、掌握學(xué)習(xí)策略。《品德與社會》教科書采用的是“主題構(gòu)建”方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)內(nèi)容要求。
二、教材的主要特征：
1．圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2．注重已有經(jīng)驗，貼近現(xiàn)實生活。
3．強調(diào)體驗參與，引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動。
4．體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5．單元組織教材，突出學(xué)生主體。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會生命中的“愛”——家人的愛、社會的愛，認(rèn)識人類社會對生命的尊重，體會自己生命的可貴，學(xué)會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
2、引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保障了我們的權(quán)益。
3、了解國家所蒙受的恥辱，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。
4、通過生動的事例，幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是“雙刃劍”，樹立科學(xué)的道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
5、讓學(xué)生體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充滿機遇和挑戰(zhàn)。
四、教學(xué)措施：
（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學(xué)生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。
五、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
1、掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。
2、培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀、背誦的習(xí)慣。
3、能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
4、培養(yǎng)專心聽別人講話的習(xí)慣；能夠當(dāng)眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5、培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文，上課認(rèn)真聽講，積極思考，做好筆記的習(xí)慣。
6、培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習(xí)慣。
7、培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。
六、教學(xué)業(yè)務(wù)研修：
積極參加教研活動，認(rèn)真聽課與評課；投身課題研究，不斷提高業(yè)務(wù)水平；輔導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)科競賽活動。
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小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十二
六年級學(xué)生打部分學(xué)生有較強的自主意識、愛國精神，但對社會、國際時事沒有關(guān)注的意識，除了看電視外，很少有機會了解國家大事與國外文化，還沒確立開放的國際意識。也有部分學(xué)生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個別學(xué)生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領(lǐng)兒童走進多樣化的世界，探索和關(guān)懷生存的家園。共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，第二單元《地球生病了》，第三單元《世界問題還不少》，第四單元《新的生活就要開始了》。
各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望?？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識其他文化。積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
四、教學(xué)重難點。
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題，學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護環(huán)境，保護地球。
五、指導(dǎo)思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際，官職社會中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進教學(xué)過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）樹立以人為本的學(xué)生觀。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認(rèn)知和感悟我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
（3）樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。為達到這樣的目標(biāo)，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時懼進；對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>
六、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，教師應(yīng)積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
七、教學(xué)進度表。
周次教學(xué)內(nèi)容和課時安排備注。
1《可愛的地球》1課時2月7日上課。
2《可愛的地球》2課時。
3《從世界看中國》2課時。
4《從世界看中國》1課時。
《我們互通有無》1課時。
5《我們互通有無》1課時。
《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》1課時。
6《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》2課時。
7《地球在“發(fā)低燒”》2課時。
8《天有不測風(fēng)云》2課時。
9《許多物種消失了》2課時清明節(jié)放假。
10《許多物種消失了》1課時。
《可怕的物種入侵》1課時。
11《可怕的物種入侵》1課時。
《自然資源取之不盡嗎》1課時。
12《自然資源取之不盡嗎》1課時。
《戰(zhàn)爭何時了》1課時期中考試。
13《戰(zhàn)爭何時了》1課時國際勞動節(jié)。
放假。
14《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》2課時,。
15《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》1課時。
《我在聯(lián)合國作報告》1課時。
16《我在聯(lián)合國作報告》1課時。
《我的這6年》1課時。
17《我的這6年》1課時。
《去中學(xué)看看》1課時。
18《我們的畢業(yè)典禮》2課時。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十三
幫助學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會實踐、學(xué)習(xí)做人，初步形成社會意識、公民意識、良好的思想品德和文明行為習(xí)慣，為逐步適應(yīng)社會、服務(wù)社會打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生道德情感和社會責(zé)任感是《品德與社會》課最為突出的特征。
二、教學(xué)重難點。
實驗教材強調(diào)，從“學(xué)生社會生活的原型出發(fā)，多視角(地理的、歷史的、社會的、文化的)地去分析、探究社會事物和社會現(xiàn)象，向?qū)W生展示一個完整的社會生活，以便讓學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會、參與社會，在此過程中實現(xiàn)學(xué)科知識的整合，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度以及參與社會的能力?！?/p>
三、教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)單元都包含“單元導(dǎo)入”“學(xué)習(xí)重點”“學(xué)習(xí)內(nèi)容”“學(xué)習(xí)活動”“單元練習(xí)”及“單元評價”等6部分。
1、單元導(dǎo)入：
在每個單元課文之前，標(biāo)示提示內(nèi)容，點明單元主題。為增進學(xué)習(xí)興趣，則采用藝術(shù)手段、圖文并茂(如兒童歌曲或漫畫故事)的形式讓學(xué)生在音樂感染和理解圖文的過程中自然而然地進入到單元主題的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)重點：
旨在引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)的方向和重點，標(biāo)明“關(guān)鍵詞”，明確將要學(xué)到的品德與社會的核心概念。
3、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
即課文部分，力求淺顯平易，說理與實例并重。
4、學(xué)習(xí)活動：
即活動部分，力求形式多樣，如角色扮演、辯論、演說、實地參觀、調(diào)查訪問、影片欣賞、展覽、競賽、討論等，依據(jù)教材內(nèi)容加以設(shè)計。
5、單元練習(xí)：
分課文練習(xí)和活動練習(xí)兩大部分。“課文練習(xí)”意在掌握品德與社會知識，“活動練習(xí)”意在形成相應(yīng)的態(tài)度、技能，增強社會參與和道德體驗。
6、單元評價：
包括相關(guān)的品德與社會知識技能、實踐與態(tài)度，形式不拘，如書面測驗、口頭報告、行為觀察、問卷調(diào)查和社會生活反思均可，重在發(fā)展性評價。
四、采用多媒體的展示手段。
1、歌曲：
通過歌曲來導(dǎo)入學(xué)習(xí)，是一條有效的途徑。教材在每個單元教學(xué)前都選用了一首歌曲。所選用的歌曲，大都是節(jié)奏輕快、內(nèi)容緊扣單元主題、富于教育意義的中外兒童歌曲。這些歌曲還附有動作，讓學(xué)生邊唱邊作，以強化學(xué)習(xí)效果。
2、故事：
學(xué)生們都喜歡聽故事，適合孩子的年齡、心理及語言特點的故事，肯定大受歡迎。教材中所選用的故事包括漫畫故事、民間故事、歷史故事、生活故事、寓言、童話等。此外，教材還設(shè)計了一些益智的故事，讓學(xué)生邊學(xué)邊動腦筋深入思考。
3、兒歌：
兒歌簡短、生動、形式活潑，語言富于節(jié)奏感，最適合兒童學(xué)習(xí)。
4、詩歌：
教材也選用了少量適合學(xué)生讀的古典詩，在品德與社會的教學(xué)中，讓兒童接觸一下古詩，效果良好，因為我國古典詩詞中很多是具有道德教育和社會學(xué)習(xí)意義的。
此外，還有漫畫、游戲、謎語等形式。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十四
1、通過出現(xiàn)快樂的場景，帶動學(xué)生去細心觀察、發(fā)現(xiàn)快樂；知道快樂并不難尋找，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)快樂的過程中感受快樂。
2、知道快樂有很多種，而通過自身的付出獲得的快樂更耐久。
理解什么是快樂，感受生活中的快樂，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以積極樂觀的態(tài)度面對生活。
在我們的生活中，處處可以感受到快樂。當(dāng)我們聽到好消息、取得好成果時，當(dāng)我們盡情地玩耍、唱歌時，快樂都隨同著我們?？鞓肥呛眯那椋鞓肥且环N感受。
活動一：多變的情緒。
1、上個星期，老師讓同學(xué)們記錄一周之內(nèi)自身的心情變化，大家舉起手來，讓我看看；大家以小組為單位在組里和同學(xué)們說說自身的心情故事，把這星期里快樂和不快樂的事情告訴小伙伴們。（小組交流）。
2、誰愿意給全班同學(xué)講講一周內(nèi)自身的情緒變化，什么事使自身感到快樂，當(dāng)時的心情怎樣？（開心）什么事使自身不高興，當(dāng)時自身的心情又是怎樣的？（很煩惱，做作業(yè)都沒有心思）。
你自身是快樂多一點？還是不高興多一點？（多一些同學(xué)講自身一周內(nèi)情緒的變化）。
活動二：快樂驛站。
1、讓學(xué)生通過講笑話、唱一首快樂的歌、以角色扮演的方式，扮演自身在生活中遇到的快樂的事情，表達快樂的心情，并感染其他同學(xué)，讓學(xué)生在“快樂驛站”，一起感受快樂。
2、讓學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗，說一說快樂的情緒給自身的生活帶來的好處；在愉悅、快樂的心境下學(xué)習(xí)、做事有什么感受。
活動三：找尋快樂。
1、大家都希望自身快樂多一點，在我們生活中，處處可以感受到快樂，當(dāng)我們聽到好消息時，取得好成果時，當(dāng)我們買到滿意的東西和小伙伴盡情玩耍時，都可以感受到生活到處洋溢著快樂。現(xiàn)在讓我們來尋找快樂。
2、師給生發(fā)“快樂卡片”，大家把自身往日或今天的快樂或家人生活中的快樂寫下來且說一說。給大家五分鐘，小組交流。
全班交流：說說你找到的快樂，其他同學(xué)有類似的經(jīng)歷嗎？
（1）媽媽說，這學(xué)期期末考試只要每門考了90分以上，暑假就帶我去旅游，聽后我很高興。
（2）上次，我數(shù)學(xué)競賽得了二等獎，我很高興。
（3）媽媽生病了，我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，媽媽高興的說我長大了。
……（讓學(xué)生盡情地說，其他學(xué)生可以補充，生生互動）。
同學(xué)們說了這么多，看來快樂就在我們每個人的身邊，就看你會不會發(fā)現(xiàn)，能不能感受到。
3、快樂能給我們的生活帶來什么好處呢？
家庭其樂融融，學(xué)習(xí)更有動力，生活更有情趣、更美好。
快樂有很多，有單純的快樂，也有摻雜著痛苦和汗水的快樂；有短暫的快樂，也有能持續(xù)持久的快樂有些快樂輕而易舉就能得到，有些快樂則需要付出努力才干獲得。
活動四：汗水換來的快樂。
1、出示教材，分小組選擇一幅圖說一說。（小組討論交流，全班交流）。
（1）農(nóng)民豐收的喜悅是如何得來的？
（在田間風(fēng)吹日曬，辛勤勞作換來的）。
（2）中國女排為什么奪冠后激動地?fù)肀г谝黄馃釡I盈眶？
（她們經(jīng)過了刻苦的訓(xùn)練，勝利得來不易）。
（3）這道題終于做出來了！
（是經(jīng)過了認(rèn)真考慮得出來的）。
他們都是經(jīng)過努力，征服自身，逾越自我，達到一個新目標(biāo)，由此獲得的快樂。
2、接下來我們來看一則日記，為什么說這是他最快樂的一天？
（生暢所欲言）。
你們有過這樣的經(jīng)歷和體會嗎？（小組交流，全班交流）。
看來，付出努力、汗水后得來的快樂，會使我們感到更興奮，更回味無窮！
當(dāng)我們做了對他人和社會有益的事情時，我們就給了他人一種愛心、一種希望同時我們自身也獲得了快樂。
活動五：給予的快樂。
1、課前，我讓大家完成調(diào)查：你做過對他人和社會有益的事情嗎？假如有，是什么事情？你的感覺怎樣呢？（小組交流，全班交流）。
（1）我給鄰居王奶奶，提過熱水瓶。（奶奶謝謝我，我心里感到美滋滋的，能夠協(xié)助她。）。
（2）在公共汽車上，我給老爺爺讓座。（老爺爺說我是個雷鋒似的好少年。
2、出示教材，引導(dǎo)學(xué)生考慮：為什么這些人感到快樂？
因為他們給了他人快樂，一份快樂給了他人，就變成了兩份快樂了。
3、讓我們讀讀高爾基寫給他兒子的信，說說你是怎么理解“給”永遠比“拿”愉快。？（小組討論，全班交流）。
活動六：有感快樂。
讓我們來做個學(xué)習(xí)總結(jié)：用一句話，或一個比喻說說自身對快樂的理解。
什么是快樂？
學(xué)生自由發(fā)言。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十五
*1、我們中華民族的祖先最早在(長江流域)和(黃河流域)繁衍生息，創(chuàng)造著古老的中華民族文明。
2、沖積平原適宜于(農(nóng)業(yè)生產(chǎn))。
3、稻谷出土于(河姆渡)遺址，粟和儲存粟的陶罐出土于(半坡)遺址。
4、早期人類(大河流域)繁衍生息。隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人們走出(洞穴)，開始了(村落)定居生活。
*5、隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展、(金屬器皿)的廣泛使用、(城市)的相繼出現(xiàn)、(國家)的產(chǎn)生，人類社會進入了文明時代。
*6、最著名的青銅器是中國的(司母戊鼎)和(四羊方尊)。
7、古代印度人耕作的印度河和恒河流域是最早種植(棉花)的地區(qū)。
8、阿拉伯?dāng)?shù)字是(印度人)發(fā)明的。
9、我國是最早種植粟和水稻的國家。
*10、古代印度是(佛教)的發(fā)源地。
11、除了四大文明古國之外，世界上還有(印地安文明)及(西方文明)之源古希臘和古羅馬，其中印地安文明是以(農(nóng)業(yè)文明)開始的。
12、我國的漢字不僅中國人使用，而且影響了一些東方國家，如朝鮮、日本，日本文字中至今還借用中國漢字。漢字是中華民族文明智慧的結(jié)晶。
13、(文字)在文明的積累和傳承中起著重要作用。我國的漢字是至今仍在使用的最古老的文字，世界上還沒有一種文字能這樣青春常在，經(jīng)久不衰。
*14、聯(lián)合國6種工作語言中，漢字是其中之一。
*15、(秦始皇)統(tǒng)一了中國文字。
*16、古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化是人類的(寶貴財富)，我們在為祖先感到自豪的同時，也要時刻記住;文明不僅需要(繼承)，更需要(創(chuàng)造)。
二、回答。
1、為什么文明古國都產(chǎn)生與大河流域?
答：由于河流周期性泛濫，河谷及入?？谔幦辗e月累，沉積了厚厚的沃土，適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勤勞智慧的人們在這沖積平原上發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)把大河流域建成了糧倉，在大河流域繁衍生息創(chuàng)造著古老的文明，所以說文明古國都產(chǎn)生于大河流域。
2、統(tǒng)一文字的演化和簡化，對推動社會文明有什么作用?
答：文字統(tǒng)一使不同地區(qū)的人們更容易交流，文字的簡化使人們更便于使用文字，這對推動社會文明起到了巨大的作用。
第2課濃縮人類文明的經(jīng)典工程。
1、秦始皇統(tǒng)一國家后，為了抵御北方(匈奴)南下擾民，曾派大將(蒙恬)率大軍討伐，收復(fù)了大片土地。
*2、為了長久防范和抵御匈奴，秦始皇下令修筑了西起(臨洮)、東到(遼東)的萬里長城。*3、被稱為“世界第八奇跡”的是(秦始皇陵兵馬俑)。秦始皇陵位于(陜西省)臨潼縣城東，南倚酈山，北臨渭水。
4、中國是世界上著名的文明古國，(五千年)的文明歷史從未中斷過，歷史上(各朝各代)。
(各民族人民)為中華文明的延續(xù)做出了自己的貢獻。
*5、祖國大地上的古建筑比比皆是，它們展現(xiàn)著文明古國的(輝煌歷史)，見證著勞動人民的(智慧)，也是中華民族的(驕傲)。
*6、建筑水平也是一個國家和地區(qū)(文明程度)的集中體現(xiàn)，古老的建筑不僅體現(xiàn)了歷史的滄桑歲月，而且體現(xiàn)了人類的(文明智慧)和(巧奪天工)的藝術(shù)創(chuàng)造。
*7、金字塔是古代(埃及)的象征，是世界七大奇跡之一，距今已經(jīng)有(五千多年)的歷史，它集中體現(xiàn)了古代(埃及人民)的知識和智慧，在世界文明發(fā)展史上留下了許多令人深思的奧秘。
*8、金字塔是古代(埃及國王)的陵墓，因像中國漢字的“金”字而得名，其中規(guī)模最大的是國王(胡夫)的金字塔。
*9、長城是在戰(zhàn)國時期(秦)、(趙)、(燕)三國長城的基礎(chǔ)上修繕、連接并向東延伸的，全長一萬多華里，歷史上稱為萬里長城。
二、回答。
1、討論修筑萬里長城的功與過。
答：修筑萬里長城消耗了大量人力和物力，對當(dāng)時的人民是一場苦難，同時長城抵御了外來入侵，并為世界留下了一個偉大的工程，可見各有功過。
2、談?wù)勀銓鹱炙牧私狻?/p>
答：長城經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，已經(jīng)成為人類文明史上偉大建筑之一，是中華民族悠久歷史的象征。也是中國人民堅強不屈、奮發(fā)圖強的歷史見證。
*4、我們應(yīng)該怎樣對待古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化?
答：古代勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化是人類的寶貴財富，我們在為祖先感到自豪和驕傲的同時，也要時刻記住，文明不僅需要繼承，更需要創(chuàng)造。
5、祖國大地上有許多古建筑，它們的存在有什么意義?
答：祖國大地上的古建筑展現(xiàn)著文明古國的輝煌歷史，見證著勞動人民的智慧，也是中華民族的驕傲。
第3課大千世界，萬種風(fēng)情。
*1、地球上的各大洲，幾乎都有人類居住。，世界人口總量已達到(60億)。在這60億人口中主要有(黃色)、(黑色)、(白色)和(棕色)人種等，他們膚色不同，長相也有很大的差異。
2、世界上的四大人種中，黃種人主要分布在(亞洲)，黑種人主要分布在(非洲和大洋洲)，白種人主要分布在(歐洲、北美、北非和亞洲的部分地區(qū))。
*3、世界上的人們，雖然膚色不同，種族不同，但沒有(優(yōu)劣之分)，各族人民都對(人類進步)做出了貢獻。
*4、世界很大，不同的國家和地區(qū)，不同的種族都是(平等)的，大家(和睦相處)，共同生活，創(chuàng)造世界。
5、不同的國家和地區(qū)，都有各自獨特的風(fēng)格和優(yōu)勢，作為世界公民，要學(xué)會(相互尊重)，(取長補短)。
6、世界各國的文化具有(豐富性)和(差異性)的特點，多元文化并存促進了世界文明的發(fā)展。
家、民族、地區(qū)的人民(平等交往)、(和睦相處)的修養(yǎng)。
8、隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越重視(精神文化)生活，各種文藝、體育、娛樂等活動已成為人們生活中的重要組成部分。
二、連線。
1、英國馬丁?路德?金雜交水稻。
美國袁隆平進化論。
中國達爾文民權(quán)運動。
2、巴勒斯坦世界上最小的國家。
日本位于亞、非、歐交界處的國家。
加拿大富士山。
梵蒂岡尼亞加拉大瀑布。
3、日本人擁抱禮。
澳洲毛利人碰鼻禮。
西歐、北美人鞠躬禮。
4、西歐人喜愛白色服裝。
阿拉伯人乘坐狗拉雪橇。
因紐特人喜歡日光浴。
海邊人喜愛乳制品和牛羊肉。
5、巴西啤酒節(jié)。
德國古爾邦節(jié)。
伊斯蘭民族櫻花節(jié)。
日本狂歡節(jié)。
三、回答。
1、世界各地的人們有哪些獨具特色的文化生活?
答：比如巴西足球、西班牙斗牛、維也納音樂會、非洲擊鼓等。
2、為什么要“入國問禁，入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”?
答：人們的生活和文化習(xí)俗是長期以來形成并延續(xù)下來的，不論我們是在國內(nèi)，還是在國外，都要尊重這些習(xí)俗，學(xué)會在世界大家庭中共同生活，共同勞動，共同創(chuàng)造。所以要“入國問禁，入鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)”。
*3、我們應(yīng)該怎樣面對不同的民族文化和民俗習(xí)慣?
答：我們從小就要學(xué)會尊重其他國家、地區(qū)和民族的文化及民俗習(xí)慣，并且提高與其他國家、民族、地區(qū)的人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)。
*4、不同的國家和民族應(yīng)該怎樣相處?
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十六
《品德與社會》是以小學(xué)生的生活為中心,以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,促進學(xué)生能力全面發(fā)展的綜合性課程,是小學(xué)階段對學(xué)生進行德育教育的重要課程。下面是本站小編整理的一些小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)反思，希望大家喜歡!
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會，正確了解社會，同時還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?，進一步增進愛國主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。
如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計中，盡可能通過品德與社會學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能;利用學(xué)生的智能的多元化特點創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計教師和學(xué)生的活動課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法;教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對這些殘酷的歷史事實的了解，體驗和感受，孩子們做為一個中國人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強不息!知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強大，才能不被人所欺侮。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
反思一：《我們的新學(xué)?！贰?/p>
本課主要探討我們的新學(xué)校，引導(dǎo)學(xué)生了解新學(xué)校，適應(yīng)新學(xué)校的生活。這堂課符合六年級學(xué)生的年齡和心理特征。六年級學(xué)生活潑好動，思維敏捷，好表現(xiàn)自己。他們進入中學(xué)，有太多的好奇和向往，什么事都想探索和了解。所以在本課設(shè)計上主要以學(xué)生參與為主，讓學(xué)生融入到討論中去。
反思二：《生活的新起點》。
這節(jié)課設(shè)計了學(xué)生課前對課外活動的探索活動，但由于學(xué)生課前準(zhǔn)備不足，效果不是很好。在團知識競賽活動中，對于積極參與和答對問題的學(xué)生給予鼓勵，激發(fā)學(xué)生的積極性。
反思三：《個人成長離不開集體》。
本課的導(dǎo)入很引人入勝。小水滴故事形象生動，學(xué)生比較容易理解。通過小水珠和海洋的比喻，啟發(fā)學(xué)生對個人和集體關(guān)系的認(rèn)識，從而使學(xué)生初步體驗個人的成長是離不開集體的。
本節(jié)課通過學(xué)生講述發(fā)生在班集體中的故事，既能展示每個學(xué)生的特長和優(yōu)點，又能使學(xué)生在以自己的特長積極參加集體活動的過程中，感受到班集體會因個人才能的發(fā)揮而更加精彩，增強學(xué)生的集體榮譽感。本課主要引導(dǎo)學(xué)生平時自己觀察，樂于向班級、為他人做奉獻的同學(xué)學(xué)習(xí)，樂于成為班級的主人。
反思四：《紀(jì)律是集體生活的保證》。
利用學(xué)生的照片作為新課導(dǎo)入，貼近學(xué)生的生活，易于啟發(fā)學(xué)生理解和掌握無處不在的道理，懂得紀(jì)律規(guī)范著我們的學(xué)校生活的方方面面，學(xué)校的。
規(guī)章制度。
保證了學(xué)校的正常生活次序，紀(jì)律的維持需要老師和學(xué)生共同努力完成。調(diào)查學(xué)生遵守紀(jì)律的情況并加以討論是本課的教學(xué)重點，針對學(xué)生在遵守紀(jì)律方面存在的問題，采用集體討論的形式，有利于規(guī)范學(xué)生的紀(jì)律。
反思五：《集體生活需要合作》。
由于本課內(nèi)容涉及到合作，因此在教學(xué)過程中設(shè)計了很多帶有合作意義的學(xué)生小組活動和討論，讓學(xué)生在實踐中體驗和學(xué)會合作，增加教學(xué)的針對性和實效性。
反思六：《創(chuàng)造良好的班集體》。
本課主要引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的積極態(tài)度參與討論，為班集體建設(shè)出謀劃策，六年級的學(xué)生，要面臨一個融入新集體、結(jié)交新朋友、適應(yīng)新環(huán)境的問題，一個良好的班集體對他們的成長至關(guān)重要。所以本課設(shè)計了很多學(xué)生活動，目的讓學(xué)生動起來，在活動中增強對集體的熱愛之情，自覺為創(chuàng)建良好的班集體盡心盡力。
反思七：《我的班規(guī)我做主》。
班規(guī)如果只是由老師制定，學(xué)生被動接受，必然使學(xué)生反感。讓學(xué)生在課堂上通過探索合作去體驗和思考，在交流的過程中主動為班級制定班規(guī)出主意，必然事半功倍。
反思八：上好思品課需要注重學(xué)生的互動合作。
反思九：上好思品課需要突出探究式學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)的基本理念是“鼓勵學(xué)生在實際的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展?！备鶕?jù)這一理念，教材在每個單元安排了一個探究活動。圍繞主題，展開探究活動。在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題開始，分組活動揭示主題。然后根據(jù)主題進行教學(xué)，層層展開。讓學(xué)生結(jié)合生活，認(rèn)識社會，了解社會，掌握運用，最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論。這種探究式的教與學(xué)過程，從發(fā)現(xiàn)問題開始，展開一系列的分析研究，達到了解決問題的目的。
反思十：上好思品課需要加強學(xué)生的道德實踐。
思想品德課的特點是思想性、人文性、實踐性和綜合性。要求教師做到“注重與學(xué)生生活性和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進政治思想觀念和良好的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！痹诮虒W(xué)中，要注重學(xué)生的實踐活動，組織學(xué)生參加校園各項文體活動、社會公益勞動、進行體育項目比賽和社會調(diào)查等，讓學(xué)生在實踐活動中感悟社會，體驗生活。有目的、有計劃地安排一個主題，讓學(xué)生把所學(xué)知識綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，處理信息的綜合能力，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)造能力。
這學(xué)期我承擔(dān)了六年級4個班的品德與社會的教學(xué)工作，本冊旨在促進學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標(biāo)，平衡知識點。
在教學(xué)過程當(dāng)中，把課程目標(biāo)的三個方面有機的結(jié)合在一起，既注重知識的學(xué)習(xí)，也不忽略能力和情感、個性的培養(yǎng)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
第二，把課本知識融入到生活經(jīng)驗中。
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生有自己的行為習(xí)慣，有一定的社會生活經(jīng)驗?zāi)芰?。在教學(xué)時有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當(dāng)中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
第三，自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔。
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、感悟社會，獲得對世界的真實感受，及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
總之，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識，悟出道理!
古人云：“感人心者，莫先乎情。”情是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是素質(zhì)養(yǎng)成的動因。而情感的培育依賴于感悟，依賴于一種對情感的感知方式。人在社會實踐中，總能引起生理心理層面的一些變化，這就是一種體驗。體驗是置身其中的心靈感受。在《品德與社會》六年級下冊《成長記錄冊》這一單元中，針對即將畢業(yè)學(xué)生的心理狀況，設(shè)計了《我的這6年》課堂教學(xué)。在這一課的教學(xué)中，我用回顧去喚醒愛，用反思去體驗愛，用。
寄語。
去點燃愛，用傾訴去表達愛，使師生間、同窗間的愛得到升華，更使品德課堂能夠促發(fā)道德體驗，令學(xué)生在啟發(fā)激勵之下，了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，增強自信心，為將來升入中學(xué)的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)環(huán)節(jié)之一——愛的回顧。
1、教學(xué)活動。
教學(xué)中，我充分利用我自己愛好攝影的優(yōu)勢，將學(xué)生小學(xué)6年里的學(xué)習(xí)生活和參加各項活動的照片制作成。
課件。
通過多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生從入學(xué)到參與學(xué)校的各項活動逐漸成長重溫昔日的幸福班級生活。
2、教學(xué)意圖。
一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場景，不僅創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情景，感染了學(xué)生，喚醒了學(xué)生的生活經(jīng)歷，更激發(fā)了學(xué)生的真情實感和想要傾訴的欲望，加深對母校的感情。
隨著學(xué)生熟悉的歌曲《我的驕傲》的響起，聽著老師動情地介紹回顧每一張照片，看著自己一步一步成長的片段，孩子們回想起六年來的點點滴滴，學(xué)生完全沉浸在回憶的思緒之中。此時此課，這一張張熟悉、開心的笑臉，一幅幅難以忘懷的場景勾起了他們的曾經(jīng)，喚醒了他們的生活經(jīng)歷。這一環(huán)節(jié)的回顧，平時精心積累的照片資料起到了1+12的作用。在這臨別之際，更加勾起孩子們準(zhǔn)備分離的思緒，強烈地激發(fā)其愛老師、愛同學(xué)的感情。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)之二——愛的反思。
1、教學(xué)活動。
評語。
等，放到成長記錄袋中。課堂上學(xué)生交流工作紙童年大事簿。先小組內(nèi)交流，后在全班展示。分享提綱是最難忘的童年往事，談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。交流完畢后把工作紙及照片等放入成長記錄冊內(nèi)。
2、教學(xué)意圖。
引導(dǎo)學(xué)生采用體驗式的學(xué)習(xí)方法回憶6年的學(xué)習(xí)生活，目的是讓學(xué)生通過回憶，體會成長的快樂，感受到自己的成長和進步，能正確認(rèn)識自己，學(xué)會反思，養(yǎng)成反思的習(xí)慣，在今后漫長的人生道路上，感受老師的培育之恩，深愛培育過自己的老師，更加珍惜彼此的情感。
朝夕相處的同學(xué)通過這個機會圍坐在一起，談?wù)勥@六年中最難忘的事以及感受，之前的一節(jié)品德課，要求大家把這六年來積累的值得紀(jì)念的東西帶回學(xué)校。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)都有哪些物產(chǎn)。
2、了解這些物產(chǎn)的來歷及特點。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重點：知道自己的家鄉(xiāng)有哪些物產(chǎn)。
教學(xué)難點：知道一些物產(chǎn)的來歷和特點。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、學(xué)生搜集的一些家鄉(xiāng)物產(chǎn)資料、錄音機、磁帶等。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，有兩位小朋友，一名叫小紅，一名叫小麗，想帶小朋友去他們的家鄉(xiāng)去看一看，你們愿意去嗎?生：回答(略)。
師：演示電腦課件(小紅、小麗介紹自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn))。
生：看電腦課件(邊看邊觀察)。
師：提問：你覺得小紅、小麗家鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富嗎?你喜歡他們的家鄉(xiāng)嗎?
生：回答教師提出的問題。
師：你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎?你們了解自己的家鄉(xiāng)有哪些物產(chǎn)嗎?物產(chǎn)多嗎?
生：回答問題。
師：今天，老師想聽一聽小朋友的家鄉(xiāng)有些什么物產(chǎn)?(板書課題)。
生：讀課題。
二：活動過程。
1、介紹家鄉(xiāng)物產(chǎn)。
師：小朋友你們介紹一下自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn)有哪些?你們是用什么方法了解的，告訴大家。
生：說一說：(自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn))。
師：你們了解這些物產(chǎn)的來歷及特點嗎?
生：說一說：(物產(chǎn)的來歷及特點)。
師：老師讓大家把自己找到的家鄉(xiāng)物產(chǎn)帶來，大家?guī)砹藛?
生：回答：
師;那么，我們今天開個家鄉(xiāng)物產(chǎn)展覽會好嗎?各小組趕快準(zhǔn)備一下。(教師放錄音)。
生：各小組準(zhǔn)備自己的展覽臺。
2、展示自己家鄉(xiāng)物產(chǎn)。
生：采用自己喜歡的方式(說、唱、跳、彈等)夸一夸家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。
師：同學(xué)們評一評哪組搜集的家鄉(xiāng)物產(chǎn)多，哪組表演精彩。
生：小組互評。
師：小結(jié)活動。
三、總結(jié)全文。
師：通過今天的活動，你有些什么感受?
生：談自己的感受。
師：老師感覺到小朋友個個都很棒，搜集和了解到這么多家鄉(xiāng)的物產(chǎn)。老師相信你們長大后一定會把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的。
附：
板書設(shè)計：
家鄉(xiāng)的物產(chǎn)多又多。
小小展覽會。
小學(xué)六年級品德與社會全冊教學(xué)設(shè)計篇十八
1、學(xué)生能知道農(nóng)業(yè)與我們的衣食住行息息相關(guān)，糧食來之不易，應(yīng)倍加珍惜。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛惜勞動成果，不浪費糧食的好習(xí)慣。
3、教育學(xué)生尊重勞動者的付出和智慧，體驗勞動的快樂與幸福。
教學(xué)重難點。
1、明白我們的生活離不開農(nóng)業(yè)。
2、理解和體會種瓜得樂的意義。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、搜集日常生活中與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的知識，并做好記載。
2、選擇自己喜歡的方式與家人、同學(xué)、親友參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動或?qū)W農(nóng)基地勞動，體會勞動的收獲與快樂。
3、向有關(guān)人員請教，了解一些自己最喜愛的食物的“來歷”。
4、籌備“衣、食、住、用”與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的素材，經(jīng)常收看關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的新聞，學(xué)會關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、關(guān)注農(nóng)村發(fā)展。
教學(xué)過程。
一、情境導(dǎo)入。
1、背景音樂《新年好》。聯(lián)系生活實際、想想自己在過新年的時候，都用過那些食品，選擇有代表性的農(nóng)產(chǎn)品說給大家聽聽。
2、請出新年分別在四個時間段吃飯的同學(xué)談?wù)勛约寒?dāng)時能吃到的土產(chǎn)的鮮嫩蔬菜、甘甜的水果、特色食品，回味那種特有的快樂。
3、教師講述：同學(xué)們，其實不僅僅是過年，就是每日三餐，我們都離不開食物。每天，當(dāng)我們吃著香甜的面包，喝著鮮美的.牛奶；當(dāng)我們端起飯碗吃飯，拿起筷子夾菜，你會想到什么呢？（農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的回答都給予肯定）。
4、請學(xué)生結(jié)合日常生活實際，舉例說明“我們的生活離不開農(nóng)業(yè)”這個道理。
二、知識認(rèn)知。
1、課件出示教材p22的小資料，激發(fā)學(xué)生對勞動者的敬愛之情。
2、多媒體出示資料：講述我國〖本教案來源于教案頻道新教科版六年級上冊品德與社會教案專題欄目，查看更多相關(guān)資料請點擊/jiaoan/special/xjkb6spdyshja/〗是個農(nóng)業(yè)大國、農(nóng)業(yè)包括種植業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等，并舉例引證。
三、活動體驗。
音樂《勞動最光榮》。
1、將自己和家人一起參加農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖、加工等，在學(xué)農(nóng)基地及自家陽臺上養(yǎng)花、種蒜、蔥等的體會，寫下心情日記，將勞動收獲進行交流。
2、到農(nóng)家去看一看，了解農(nóng)民的生產(chǎn)生活情況，寫下你的所見、所聞、所感。
3、匯報：通過不同形式向家人、親戚、遠方朋友了解到一些自己最想知道或最愛吃的食物的“來歷”。明白“我們的生活離不開工農(nóng)業(yè)、勞動創(chuàng)造生活、勞動最光榮”的道理。
四、豐收的喜悅。
1、將p23《種瓜得瓜》編成課本劇即興表演。
2、《種瓜得“樂”》以小組為單位自編自演，體驗分享快樂。
3、教師扮演大地“母親”，給孩子們講述、解難、啟發(fā)思考“種瓜樂從何來”？拓展升華“種瓜得樂，幸福快樂?！?/p>
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