通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的意義和作者的用意。寫讀后感時，如何將自己與書中世界完美融合，下面是一些技巧，供您參考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
經(jīng)典天天讀讀后感篇一
《經(jīng)典誦讀》這本書收集了富于教育我們明禮、勤學(xué)、勵志、尚美、修身的詩文和名句，講了許多怎樣孝順父母、學(xué)習(xí)、做人的道理，教會我很多東西事情，糾正了我不少的錯誤。
每當(dāng)我讀到書中節(jié)訊弟子規(guī)》中的“尊長前聲要低低不聞卻非宜”這一句時，總會覺得鼻子酸酸的。這句話的意思是：與長輩交談，聲音要柔和適中，但答復(fù)時的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有一次，快晚?0點了，我的`家庭作業(yè)還沒有做完，可是電視節(jié)目很精彩，我就邊看電視邊寫作業(yè)。媽媽不快樂了，就準(zhǔn)備把電視關(guān)了，我大喊大叫起來，說什么也不讓媽媽關(guān)電視，還和媽媽頂起了嘴?，F(xiàn)在看到《弟子規(guī)》中這幾句話，我的臉開始火辣辣的燙了起來，古人早就知道如何尊敬長輩，我卻蠻不講理的和媽媽吵架，這是何等的錯誤啊，我一定得改正。
在日常生活中，我們要做到孝順父母，在一切生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，要懂禮貌，不能因為一點小事就對父母大喊大叫，這樣會讓父母生氣、傷心。
經(jīng)典天天讀讀后感篇二
我是一個不太愛看書的人，作為小學(xué)語文教師，我也知道“博覽群書”“滿腹詩文”有多重要，但小時候在泥巴堆里長大的我，根本沒有“權(quán)利”擁有現(xiàn)在孩子如許多般的精神食糧，最奢侈的只是一兩本“傷痕累累”的小人書。
最經(jīng)典的故事也莫過于奶奶口述的《孫悟空三打白骨精》，所謂的閱讀習(xí)慣以及閱讀品質(zhì)更無從談起，小時候就沒有養(yǎng)成看書這等修身養(yǎng)性的雅興。有時候我覺得小時候錯過了一些經(jīng)典或許我就永遠(yuǎn)地錯過了。
但因為教師這個職業(yè)，我重拾了這些兒時隱約的記憶，作為《農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典文化教育的實踐研究》這一課題組的成員，我與“經(jīng)典”結(jié)緣，因為經(jīng)典，我又與《經(jīng)典天天讀》結(jié)伴。書中的一個個熟悉的名字，一段段熟稔的篇章，撲面而來，馨香滿懷。
雖然他們看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛。流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“逝者如斯乎，不舍晝夜”至“天將降大任與斯是人也”，從“孝弟也者，其為人之本”到“蕓蕓者，我種族”，都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
于是，我開始是逼著自己讀他們，和他們對話，漸漸地我浮躁的心開始靜下來，我走進(jìn)書中，又從書中走出來審視自己，笛卡爾說過“我思故我在”，每讀完一句，我都會問自己，這句話是寫給自己的嗎?答曰“是的”。
就這樣，我深深地喜歡上了他們。“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
每每遇到事業(yè)或生活上的困難，我會告訴自己“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！庇谑?，任何困難和磨難我都能微笑面對，我把這些困難和磨難當(dāng)做生活對我的考驗，我不再心煩意亂，浮躁不安。我學(xué)會了心靜，我學(xué)會了平和，以及許多許多，這句話也因此成為我的。
座右銘。
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是。
國學(xué)。
就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
經(jīng)典天天讀讀后感篇三
這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長征途中過草地時，一位小紅軍忍受饑餓和疲憊，又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子，卻勇敢地走在長征途，一個本應(yīng)該生活在大人＂羽翼＂下的孩子，卻堅強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚了小紅軍一心為別人著想，把困難和危險留給自己和寧可犧牲自己，決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上，可精神卻被一代代傳承下來，我們將是你精神上的傳承者。
經(jīng)典天天讀讀后感篇四
與千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會句句精髓。中國文化博大精深。她蘊藏著知識的海洋、生活的原動力、靈感的源泉。她就像一個調(diào)皮的孩子。你想抓住她，想掌握她，可沒那么容易；知識之子激勵了古今無數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到，僅僅通過刑法來阻止人們犯罪是否完美；通過啟蒙提高人們的道德水平，使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道，禮儀的內(nèi)涵隨著時代的'變化而變化，但禮儀作為一種社會道德規(guī)范，包括禮儀、禮儀等，仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會告訴我們要懂禮儀。《經(jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀，保持誠信，自強(qiáng)不息，樂于向人學(xué)習(xí)，等等。
而一個人的性格對一個人的一生有著重要的影響?！督?jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國古話“孝為先”的含義：唯有“孝”才能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，才能成為受人尊敬的人?，F(xiàn)在我學(xué)會了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶，為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負(fù)擔(dān)。
我很喜歡這本書，因為它的內(nèi)容深深地教育了我，教會了我很多做人的道理。通過背誦經(jīng)典詩歌，我走進(jìn)了一個精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學(xué)校之所以重視閱讀這本書，是為了豐富我們的知識，豐富我們的生活。
我堅信，書籍一定會在未來的社會發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說“書自有金屋”，相信在閱讀的海洋中，我們每個人都會找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典天天讀讀后感篇五
有一天，我隨手翻開《經(jīng)典誦讀》中的一頁，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺得這一段話寫得很好，它肯定對我們的學(xué)習(xí)大有好處，于是我又仔細(xì)看了看這段話的大意。哦，原來講的這幾件事呀：西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡；戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀！我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書，我很少如饑似渴地去讀，買的很多學(xué)習(xí)資料，我也很少主動去做，總是讓大人督促我，而且我上課時還有時走神……，這時我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病，如果他們讀過這段《三字經(jīng)》，他們肯定會悔過自新的！
萬萬沒想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場！現(xiàn)在想起這事來，我還真自豪！
那天早上我去收我們組的作業(yè)，又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業(yè)呢”？他很不耐煩的.說：“沒做，行了吧？”我一聽這話，“噌”地一下火氣就上來了！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過吧？那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢！我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學(xué)習(xí)，你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業(yè)！你真不害臊??！反正是為自己學(xué)習(xí)的，自個兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒有好好讀書嗎？我們現(xiàn)在這么小，更應(yīng)該把握大好時光，勤奮學(xué)習(xí)！更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好，國家為我們提供了免費的教科書，老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧！”他聽了這番話紅著臉，低下了頭！
第二天，他果然按時交上了作業(yè)，一個題也沒有錯，原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵他說：“就得這樣堅持下去！到期末，你一定會有意想不到的收獲！”他照我的話去做了，每天都能按時交作業(yè)，期末考試，他的學(xué)習(xí)成績有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊員”的獎狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！
有些人學(xué)習(xí)不好并不是因為笨，而是他不肯學(xué)。如果每個人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話去做，那每個人的成績都會提高很多，將來也一定會為國家作貢獻(xiàn)的！
經(jīng)典天天讀讀后感篇六
《經(jīng)典天天讀》中是古代圣賢們留給我們眾多哲理性經(jīng)典理論，圣賢們的思想，流芳了幾千年，感悟了我們一代又一代人，教育我們每一個人在與人相處的日子里理解、寬厚待人。每一個人的生命都是有限的，在一起共事、同行……，在一定程度上應(yīng)該說是緣分，是緣分就應(yīng)該珍惜、善待，多檢查自己，不要太計較別人。
吾平生未嘗害人，人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨，謹(jǐn)避之可也。若中吾過者，尤當(dāng)置之。—(南宋)陸游《放翁家訓(xùn)》我讀后，聯(lián)想走過的人生路程，仿佛是在總結(jié)我的過去，告誡我寬容是人生最大的福氣，同時也堅定了做人、為事的準(zhǔn)則。
有容，德乃大。不要對別人求全責(zé)備，要求他盡善盡美。你必須懂得包容，才會有所助益。學(xué)會寬容，德行才會升華。掩卷靜思，不禁感慨萬千。是啊，有容乃大。俗語說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。而寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容需要廣闊的胸懷，需要一顆寬廣博大的心。寬容可以超越一切，無論是佛家、道家、平常百姓都深知：退一步海闊天空，讓一句風(fēng)平浪靜的寬容大度。寬容可以驅(qū)散心中的寒冷，融化心頭的堅冰。
在人生的道路上，總會遇到各種各樣的曲折和坎坷。在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人與事，有的真讓人感到費解……但是不能以恨來替代。要寬容為懷，不予計較。寬容在一定的時間里是解決問題的最好途徑。當(dāng)勇敢戰(zhàn)勝了心靈上的費解，也就避免了人生道理上的失誤，靈活化解了危機(jī)，讓步帶來了愉悅，你的寬容得到的是認(rèn)可，你會覺得一種酣暢淋漓舒服，人們便會更加理解你，信任你是心底無私的。
是人，不要把自己的觀點和行為，強(qiáng)加給別人，尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己。要能夠容納不同的意見人，把批評和反對做一種保留，保持自己的良好品性。寬容別人，理解別人，才會給自己帶來無限的空間。人，要永遠(yuǎn)善待、寬容自己，就不會自卑、自傷、自暴、自棄，對待他人，就不會苛求、挑剔。
學(xué)會寬容。寬恕別人的無心之過，或許很容易。但是要寬恕曾經(jīng)傷害過你的人，卻是相當(dāng)困難的。能做到這一點的人，是非常崇高，令人敬佩的。以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度去寬容別人，其所帶來的愉快是無與倫比的。在生活中學(xué)會寬容，也就學(xué)會了理解和聆聽，你便能明白很多道理。樂于賞識，不吝贊美，這便產(chǎn)生了幸福和快樂。
讓我們多一份寬容，多一份信任，多一份理解，多一份原諒;少一些埋怨，少一些猜疑，少一些磨擦，少一些煩惱。這樣才會快樂，社會才能和諧。
1995年11月16日聯(lián)合國教科文組織第28屆大會通過《寬容原則宣言》—寬容是對我們這個世界豐富多彩的不同文化、不同的思想表達(dá)形式和行為方式的尊重、接納和欣賞。寬容通過了解、坦誠交流使思想、良心及信仰自由得到促進(jìn)……寬容，這一可以促成和平的美德，有助于以和平文化取代戰(zhàn)爭文化。
只有寬容無時不在，我們的生活才可以陽光燦爛，幸福美滿!世界也將會變得更加美好!
經(jīng)典天天讀讀后感篇七
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的'教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為"萬世師表"?？催^《論語》的絕大多數(shù)人，都能能夠從中感受到，孔子強(qiáng)烈的愛民之心......論語中的古文，簡短精煉，這就更使得千百年來，不同的人對其內(nèi)容的理解，會有各有不同見解。但是，無論怎樣，有一點的肯定性應(yīng)該是非常明確的，就是孔子想在《論語》中表達(dá)的觀點，應(yīng)該是唯一的，而且是很符合邏輯的，若孔子連言語都不清，觀點都不明，他也不可能被世人推崇為"圣"。
品讀《論語》這部圣書，不是想從中覓得修身，只是在這部書中認(rèn)識了一個明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝的孔子。每當(dāng)夜深人靜打開《論語》去讀，仿佛像是穿越幾千年的時光隧道，宛如看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是很有必要讀的。
古人云："半部《論語》治天下"，可見此書在統(tǒng)治者心目中的地位了，論語它仿佛一種有著歷史深度的參天大樹——和一種充滿了詩意的希望綠樹?！墩撜Z》正如那棵古榕樹，雖然古老，卻永遠(yuǎn)勃發(fā)綠色的生機(jī)。
生活如茶，雖然苦澀，細(xì)細(xì)品味卻是滿口芳香與甘甜；生活如美酒，雖然炙熱似火，但只有醉過方知酒濃。通讀論語，就如同品一杯古茶，飲一杯美酒，其中的古韻只有細(xì)細(xì)品味才能呈現(xiàn)。翻閱論語，我認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。因為他們都具有一種自由精神。但是蘇格拉底被雅典民主政權(quán)處死，是自由精神阻止他逃亡。而孔子卻周游六國，將自己的思想傳至各國。相比較而言，我更喜歡孔子。因為他的直言不諱："道不行，乖桴浮于海"，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝更是罷黜百家，獨尊儒術(shù)?？梢娍鬃釉谥袊鴼v史上可謂是鳳毛麟角。
那么就讓我們品一壺香，飲一杯美酒，來細(xì)細(xì)品味孔子的思想。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰："父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣"。"事父母能竭其力；"等。即孔子說；"當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了"。這里講了什么是孝，同"事父母能竭其力"有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是f污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
然而今天有的人行為卻讓兩千年前的孔子汗顏：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身有人就在做的真實情形，真的令人寒心。試想，假如孔夫子知道他曾經(jīng)倡導(dǎo)的孝道被我們今天的人所踐踏，他一定會痛苦流涕，傷心不已......
蔥綠的青松，在懸崖峭壁上能頂天立地，恭迎八方客人，在霜欺雪壓時仍然從容鎮(zhèn)定，毫不動搖，風(fēng)骨永存……讀論語，你會體會到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度就如同高大挺拔的青松，屹立于高山之巔，不會因風(fēng)雪的阻撓而垂枝落葉；不會因嚴(yán)冬的侵襲而卑躬屈膝；更不會因人們的愛憐而驕傲自滿。
孔夫子曾經(jīng)說過："學(xué)而不厭，誨人不倦"以及"發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"諸如此類的話，并且還說過"吾十有五而志于學(xué)"?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家、大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時，他的回答竟是"朝問道夕死可矣"，多令人不可思議！
"三人行，必有我?guī)熝?、"敏而好學(xué)，不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。"三人行，必有我?guī)熝伞?這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集每一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——"三人行必有我?guī)熝?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的"不恥下問"而造就了許多偉人。
每個人的青春人生歲月里都有不同的插曲，或是激揚高昂的音符，或是低沉婉轉(zhuǎn)的旋律，或許我們應(yīng)該靜下心來傾聽竹筍破竹而出的聲音，感受竹在風(fēng)吹雨打時的傲然挺立，這樣我們的青春人生歲月就應(yīng)感悟《論語》而多了一份"竹魂凈潔"——仁者愛人。
讀論語，品孔子，讓人知道了"己所不欲，勿施于人"讓，了解了仁字的價值，更感受到了論語中的那份"竹魂圣潔"。
眾所周知孔子思想說的核心是"仁"，這個概念在《論語》中g(shù)出現(xiàn)了109次。所謂"仁"，用孔子的話說就是"愛人"，"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"，直白一點說，就是對人要尊重、關(guān)心和體諒。而要達(dá)到"仁"，就要做到"己所不欲，勿施于人"。孔子特別強(qiáng)調(diào)"仁"的價值和作用。他認(rèn)為，"仁"既是每個人必備的修養(yǎng)，又是治國平天下必須遵循的原則。對個人修養(yǎng)，他主張"君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是"，"志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁"，教導(dǎo)學(xué)生以堅忍不拔的精神向"仁"的方向努力，對于為政施治，他倡導(dǎo)"節(jié)用而愛人，使民以時"，應(yīng)該立足于對民眾的關(guān)心愛護(hù)，以敵化的方式來達(dá)到治國安邦的目的。
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。常言道：世界是個大家庭。既然是在"家"里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
絲竹聲聲，訴說著幾千年前孔子對仁的追求；余聲繞繞，回味歷史的古韻茶香。今天，"仁"仍是我們所追求的一種精神價值。他就如同那"青青絲竹"所彈奏的樂曲，在我們的心中起伏跌宕，時刻喚起我們心中的那份"竹魂"。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
為了學(xué)習(xí)，可以三日不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此的得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛；我不如老，這是事實求是；學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎，這是一種表現(xiàn)。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維；這個是學(xué)問，那個不合適。孔子最博大的胸懷，去接受包納世間萬物，這就是我們所不及的。也許我們是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
凝望我們的生活，那里有人生的百味，有我們成長的腳印與"烙印"____有許多意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨。"吾日三省乎己和"和"工欲善其事，必先利其器"的毅力和信念乃是風(fēng)雨中的導(dǎo)航，因此，我們開始感悟生活，沉思生命，也漸漸成熟起來，學(xué)會了用理性的文字表達(dá)這如濃茶如烈酒的生活。
我們很難想象智者前輩孔子的思想到底有"多深"，但我們可以知道知者孔子的思想到底有多"樸實"，品讀論語中的歷史與哲理，感悟論語的詩意，汲取論語詩句韻符流出的韻味！我們可以透過論語的墨香，捕促到近在咫尺的思想精靈，那不同雕飾的墨香，宛如岀淤泥而不染的青蓮，昭示天然的本真！
經(jīng)典天天讀讀后感篇八
在這本書中，我在李毓秀老師的課堂上做客，她教的人義道德，人子之職讓我銘記于心；老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢，讓人有許許多多的感想，讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史，永流芳。
書中的美詩，仿佛讓人在畫景一般美麗；愛國之詩，不時讓人心中涌起一股奮勇之志；母親對子女的思念，如大山般堆高如巨。游子吟中的將對子女的思念，在每針縫衣中，而子女的孝心是永遠(yuǎn)報達(dá)不完對父母的恩情，父母的恩情像大海一般寬廣，而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道；時光如梭，不再輪回，陶淵明的“惜時”在提醒著人年輕力壯的時期一但過去就不再擁有，就好像一天當(dāng)中只有一個早晨一樣。人一定要趕在年輕時勤奮努力地做事，因為歲月無情匆匆而過不會等等我們。時間是公平的，它不會多給誰一分，也不會少給誰一分。勤勞的人能讓時間留下碩碩果實，而懶惰的人只能留下蒼老白頭，兩手空空，無盡遺憾。
在書中的文壇人物，趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學(xué)的文章生動，每看一次，都會有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》，這是一篇寓言，百合就是我們自己，那個要開花的愿望，就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個宏大而抽象的詞，其實，任何一個理想，無論大小，都可以稱為理想。理想更是一個有魔力的詞，它會讓“小草”長成百合，會讓平凡的人走向偉大。當(dāng)你希望自己登上更高的臺階時，請不要忘記提醒自己：我是一株百合，我要開出美麗的花朵。
這本書像一個泉眼一樣，細(xì)細(xì)地流，慢慢地品；像一股力量，又讓我邁上了一層新的臺階；我感覺，讓我又快了一步去追逐成功的光芒！
書是通往知識寶庫的鑰匙；是人與人交流的平臺……生命短暫，人生有限，但是我們卻可以通過不懈的努力，去創(chuàng)造無限的生命價值，是生命穿越時空，成為永恒！
經(jīng)典天天讀讀后感篇九
看了這么久的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的論語是：司馬牛愁：“人人有兄弟，我孤獨終老?！毕淖险f：“從商業(yè)中學(xué)習(xí)是個好主意：死即是生，財富在天上。君子以禮待人，以禮待人，兄弟遍天下。為什么君子苦于沒有兄弟？”有一天，司馬牛傷心地說：“別人都有兄弟，我沒有?！毕淖险f：“我聽說生死有命，富貴在天?！?。只要你把自己做的事情當(dāng)回事，不犯錯，對別人恭敬有禮，那么不管你是誰，你都是你的'兄弟。為什么會擔(dān)心自己沒有兄弟？“我也這么認(rèn)為。如果你很謙虛，很尊重，很有禮貌，大家都會接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子，對別人不屑一顧，就沒有人會理會你自己，更別說接受甚至討厭你自己了。
朋友之間要互相幫助，‘一方有難，各方都支持’。而不是往邊上扔石頭，一味的冷嘲熱諷。誰會接受你這樣？誰會欣賞你？反之，大方熱情的人，總會被別人欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)到了很多：人與人之間要謙虛，要互相尊重。你尊重別人一分，別人就會給你很多尊重。只要你慷慨善良，你就會贏得人民的心。只要你真誠，你就會被別人重用，你就會在工作中取得成功。所以我以后會多讀《誦讀經(jīng)典》，多讀一些博大精深的中國古詩，豐富自己的知識。
既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處，為什么不多讀幾遍，多學(xué)點知識呢？你是對的嗎？
經(jīng)典天天讀讀后感篇十
古語有云：“半部論語治天下。”靠的是什么？是論語中的大智慧！如果我們能在圣人的大智慧中陶冶自己的身心，大者能對事業(yè)有所幫助，小而解決人生的各種問題?！墩撜Z》被稱為“東方之圣經(jīng)”，而孔子也被譽為儒家圣人。
《論語》是孔子的弟子們記錄師傅孔子的一言一行積累而成。班固的《漢書藝文志》道：“論語者孔子應(yīng)答弟子時人及弟相與言而接聞于夫子之言也。當(dāng)時弟子各有所記。
夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！墩撜Z》警示后人：遇到困難的事情，要果斷采用恰當(dāng)?shù)奶幨路椒?，使事情成功解決。在08年北京奧運會開幕式上，正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅緩緩展開的、巨大的畫卷上，引吭高歌：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”這正是中國文化的精髓?。∵@些精彩的表演，場面是何等的壯觀！何等的氣派！使全世界多少外國友人嘆為觀止。
“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩。”“三人行，必有我?guī)熝??！薄皽毓识?。”這些膾炙人口的名篇名句，每天讀一點《論語》，瑯瑯上口，我們從中汲取一些人生的智慧，體悟生活的`快樂與幸福。
日積月累，不僅具備了更為拓展的知識結(jié)構(gòu)，也將善于把他人的智慧變成自己的智慧，以此提升自己的文化品味和生活質(zhì)量。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十一
郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學(xué)生，用環(huán)境來助育學(xué)生，用活動來培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”由此可見對師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑，而是要對學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識的挖掘。那么，如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人？本人體會有三：
我們固然要把知識和技能傳給學(xué)生，然而只有他們在這些知識和技能產(chǎn)生過程中付出真情實意，他們才會產(chǎn)生刻骨銘心的愛，因為這是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在英語教學(xué)中，英語語言的交際性決定了如果沒有情感基礎(chǔ)，或者積極情感不足，語言是蒼白的，教與學(xué)就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個整天處于被動應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語言去表達(dá)自我。因此，作為服務(wù)者，我們應(yīng)當(dāng)開啟情感的發(fā)動機(jī)，以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會更好地體味學(xué)生的需要，我們就會在解決教育教學(xué)問題時換一個角度或多一種方法，從而更貼近學(xué)生，更熱愛學(xué)生；通過角色轉(zhuǎn)換，“教學(xué)相長”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會更客觀地評價自己的教學(xué)工作，更好地?fù)P長避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自己個性化的教學(xué)風(fēng)格；通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會給學(xué)生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴(yán)，師生感情就會得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十二
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十三
《追風(fēng)箏的人》是美國作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說。他講述了12歲的阿米爾和哈桑手腳相似的故事。然而，一場風(fēng)箏比賽后，一件悲慘的事情讓阿米爾感到自責(zé)和痛苦。他強(qiáng)迫哈桑離開。不久，我也跟著父親逃到了美國。成年后，阿米爾無法原諒他對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次踏上了20多年的家鄉(xiāng)，希望為不幸的朋友盡力。愛、恐懼、內(nèi)疚、贖罪……都交織在這部小說里。
事實上，我們每個人心中都應(yīng)該有自己的風(fēng)箏。他可以代表家庭、友誼、愛情，也可以誠實、善良、誠實。風(fēng)箏隱喻了他個性的重要組成部分。只有追上它，他才能成為一個健康的'人，成為他自己的期望。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十四
這是我讀的第二本關(guān)于王小波的書，相比之前《黃金時代》的無趣，這本書我可是一口氣讀完的。出乎意料的發(fā)現(xiàn)自己和作者對于很多事的'看法竟出奇的相似。作者從沒有去大手一揮號召讀者向他看齊，同別的作品里的他一樣，他就是一個世俗的人，看到世俗的生活，從自身出發(fā)，聽從內(nèi)心，說著世俗的話。一點也不枯燥，所舉之例個個鮮活。所以，此書，越看越有趣。不管是那個瘋狂的年代里的人和事，還是八九十年代國內(nèi)的文化百態(tài)，讀起來絲毫不感到晦澀和遙遠(yuǎn)。
我想，要是作者在今天，會不會被氣死呢，哈哈，不過，要是生氣，會有更多好作品會涌現(xiàn)出來。我希望周圍有更多的人去讀這本書，這樣對自己而言，大家相處更有趣。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十五
文章摘要：作文幾個復(fù)韻母不過就是嘴巴圓了扁，或是撮嘴巴，把他們的音記住了，真的一點都不難?450字作文比張柳思高還是低。這時服務(wù)員把魚餌送來了，我們急著去釣魚。一把抓著棋盤上的棋子，高興地說：“我也要下棋？猶豫了半天，最終我們每人手里有了一把。要是還不夠就去幸福森林玩一玩，一層綠蔭蔭包裹著的地方，那就是幸福森林。
另外，還有一頭膽小的獅子，希望自己充滿膽量同樣去尋找奧芝。這本書的劇情高潮不斷，本來我們認(rèn)為沒有什么新奇之處，可是讀著讀著就入迷了，讓人越看越想往下看。還記得有一天早上，我剛睡醒，就隨手拿起它看了，坐三四個小時，一口氣把它全讀完。讀完之后，仍然是回味無窮，還是一遍又一遍地看，真是百看不厭。
他們一路上披荊斬棘，克服了許多前所未有的困難，也得到了許多不平凡的魔力，更明白了許多深刻的道理。一開始，多蘿茜被卷到那個神秘的國度時，剛好壓死了一個惡毒的東方女巫，于是她得到了一雙銀鞋，可以去她想去的世界上任何一個角落，但這事她并不知道，后來她又碰巧殺死了那個更惡毒的西方女巫，獲得了三次召喚飛猴的力量。歷經(jīng)千辛萬苦，艱難險阻，她們都得到了自己想要的，多蘿茜也終于回到了自己的家。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十六
新學(xué)期，學(xué)校為全校每位同學(xué)發(fā)了一本校本教材——《經(jīng)典誦讀》。素雅的封面、豐富的內(nèi)容馬上吸引了我的眼球。
在第一單元中，有幾篇與杭州西湖有關(guān)的古詩，其中《飲湖上初晴后雨》激起了我的興趣。作者是蘇軾，聽爸爸說，他就是蘇東坡，還說著名的東坡肉、蘇堤就是和他有關(guān)的。我還了解到，蘇軾在杭州做官期間口碑甚佳，因此至今還為杭州人民津津樂道。
蘇軾在杭州做官，陶醉于江南山水，寫了大量的山水詩。這是其中最為人所傳頌稱絕的一首。作者先寫實，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波蕩漾，一片浩然天邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象，令人心曠神怡。西湖雨天，煙雨繚繞，山色如蒙薄紗，風(fēng)姿綽約，更有令人意想不到的奇景。開頭兩句，一山一水，一晴一雨，兩相對照，在這兩種不同的景觀中，作者分別突出寫水與山，把西湖山水的獨特之美展現(xiàn)在我們眼前。一個“亦”字看似平常，卻很值得咀嚼，將西湖晴雨時的美麗景象納于筆下。經(jīng)常聽老杭州說“晴湖不如雨湖”，在我看來，不過是情味不同而已，各有千秋全各具特色、難分伯仲嘛。
第三四句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，把西湖與美女西施聯(lián)系在一起。前者是人間明珠、天堂奇葩，后者是人間美女，風(fēng)姿綽約。一個“美”字將二者十分自然地結(jié)合在一起，妙哉妙哉！
作者蘇軾在如許西湖山水的陪伴下飲于湖上，定是愜意無比。料想蘇軾定是
醉了?！白怼痹诿谰汽惥伴g，“醉”在西湖煙雨中，醉得深沉悠長。
這一醉，醉了西湖一千年。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十七
光潔的封面，靚麗的圖畫，這本薄薄的似乎還散發(fā)著油墨清香的《閱讀》，吸引我翻開，細(xì)細(xì)品味。
順手一翻，“馴虎”一詞落入我的眼簾，趕忙讀完題目，咦，為什么是《馴虎高手》？奇怪立即充盈著我的心。瀏覽一遍后，我對小作者唐池子充滿了欽佩。無疑，她是一只“小虎”，而威風(fēng)凜凜的“大老虎”則是她老爸。老爸為了“馴虎”，主意出得像天上的星星――太多！又是運動，又是臨帖，還要背詩……“大虎”是苦口婆心、使出渾身解地教“小虎”生存之道呢！同樣是寫老爸，嚴(yán)肅而又刻板的態(tài)度一去不復(fù)返，只留下一幅活潑搞笑的“馴虎圖”。
讀完意味深長的哲理美文，學(xué)習(xí)了大作家、骨干教師的寫作指導(dǎo)，很想放松一下這莊重而又肅穆的心情呢.這時,“動漫俱樂部”閃亮登場了?！拔?！服務(wù)員，這只龍蝦只有一只爪子?！薄皩Σ黄穑壬?。它一定打過架了?！薄芭?，那么給我打贏的一只吧！”哈哈，細(xì)細(xì)品味后的朗聲大笑，“動靜結(jié)合”得完美無缺呢！編者可真體貼！
獲取知識，感悟真理，愉悅身心……這份巴羅萬象的《閱讀》，我給它點一百個贊！
經(jīng)典天天讀讀后感篇十八
今天我讀了《七彩閱讀》這本書。
我也來介紹一下這本《七彩閱讀》書?！镀卟书喿x》這本書主要講有七個單元，其中第一單元講的是春、夏、秋、冬四季的故事。第二單元主要講的是可親可敬的英雄人物和可歌可泣的英雄故事。第三單元主要講的母親，也就是媽媽的故事。第四單元主要講的是愿望和收藏溫暖，我也無法形容了，反正這是一組很有趣的故事。第五單元是講各種語言文字，在語言文字王國里有各種意思。第六單元是主要講故事和歌曲，故事篇里有哪吒、孫悟空、黑貓警長、喜羊羊、福娃、三毛、沉香這七位名人的故事。歌曲有《小英雄哪吒》《黑貓警長》《猴哥》這幾首歌，其中有的我也會唱。第七單元講的是傳說中的故事，不過還有點小荒唐，嘿嘿。
《七彩閱讀》這本書會讓我們睜開眼睛看看廣大無比的世界，還可以讓我們增加知識，更能讓我們有一雙智慧的眼睛，有一個善于想象力豐富的頭腦，還有讓我們有一定具有強(qiáng)烈的好奇心。所以，我非常愛讀《七彩閱讀》。
這就是《七彩閱讀》的精彩，這也就是我要介紹的書。同學(xué)們來看看吧《七彩閱讀》。
經(jīng)典天天讀讀后感篇十九
一個偶然的機(jī)會，我讀到這樣一個故事：
一個死囚犯在臨刑還有三天的時候，看管問他還有什么最后的要求。死囚犯說：“能不能給我些報紙看看？”這個看管毫不猶豫的給死囚犯拿來一疊報紙，他仔細(xì)的閱讀著，挨到了生命的最后日子。他被報上的.一條消息吸引住了。說一個女大學(xué)生患了尿毒癥，雖然活在世上的日子已經(jīng)不多了，但她很樂觀，在病床上一邊學(xué)習(xí)一邊同病魔作斗爭。他看這篇消息后很感動，他知道要拯救女大學(xué)生的唯一方法就是換腎，還需要一大筆錢。然而這個女大學(xué)生兩樣?xùn)|西都沒有，只能等待著死亡的逼近。
死囚犯對看管說，我要紙和筆，我要寫份遺書，遺書上寫道：“盡管我的靈魂已經(jīng)扭曲，良心已經(jīng)變黑，可我的腎臟是健康的、還很年輕。請將我的腎移植給她，她還很年輕，很美好，很有作為，讓我一個有罪的人，為她年輕的生命做最后一件事吧。移植腎臟需要錢，我有一筆存款不是我犯罪所得，是我用血汗掙來的，我把這筆錢送給她，作為換腎的醫(yī)療費。假如可能的話，讓我臨死前，看一眼這名女學(xué)生，也許這是我的奢望……”
三個月后，女大學(xué)生痊愈出院，重返大學(xué)校園……。
這就是《臨刑前的閱讀》所講述的故事，他要告訴我們“愛在于不保留的奉獻(xiàn)?！倍覐倪@個故事感悟到：愛是世界上共同的語言，是人世間最美麗的文字，是拋掉了種族、性別、年齡乃至生死臨界的一束道德花環(huán)。
但愿人間都是愛！
經(jīng)典天天讀讀后感篇二十
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅持反對他航海，怕出危險，經(jīng)典誦讀讀后感300字。但最后魯濱遜通過他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因為一場風(fēng)暴，來到了一個不知名的小島，他在那個島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個朋友，他是從食人族里逃出來的，當(dāng)時是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來那艘船上拿下來的幾把槍，擊滅了許多食人族的人。
還有一次，他們兩個發(fā)現(xiàn)了一群人來到了這個島上。原來是一艘船的水手們叛變了。把船長困在這個島上，魯濱遜和星期五救了船長，還抓了幾個水手，他們都愿意幫助船長。
最后，他們成功的搶回了那個船長的船，船長作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學(xué)會自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
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