制定方案需要充分考慮實(shí)際情況和可行性，避免盲目決策和不切實(shí)際的設(shè)想。準(zhǔn)備一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，明確每一個(gè)階段的目標(biāo)和所需的資源。小編整理了一些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的方案案例，希望能對大家有所啟發(fā)。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇一
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
一、背誦課文。
二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來。
（2）中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?！钡?層寫人游瑯琊山之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫游人去，禽鳥樂；第2層寫太守樂其樂——與民同樂。這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。
（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂”這一主線展開。
五、本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中處處有情，真是情景交融。
六、本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
七、總結(jié)全文：
1、用不同的虛詞過渡，層次分明。
2、寫景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語言精練優(yōu)美，流暢傳情。
八、完成課后練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇二
醉翁亭位于今安徽省滁州縣西南瑯琊山的兩峰之間。1045年(宋仁宗慶歷六年)，歐陽修因替范仲淹等人上書分辨，被貶到滁州做太守。任職期間，他常來此地宴請賓客，并以自己的號——“醉翁”命名。《醉翁亭記》便是誕生在此間的一篇散文佳作，歷來廣為傳頌。文章惟妙惟肖地描繪了醉翁亭周圍的優(yōu)美景致，抒發(fā)了作者與民同樂的喜悅心情。同時(shí)，它也寄托了作者因貶謫而難以排遣的郁悶。
從教以來，我曾多次為學(xué)生講授這篇文章。我以為，教學(xué)《醉翁亭記》，必須要抓住以下三點(diǎn)。
一、理解文章蘊(yùn)含的思想感情。
全文描寫醉翁亭貫之一個(gè)“樂”字。作者先寫醉翁亭周圍的優(yōu)美風(fēng)景，再寫醉翁亭周圍因時(shí)變化的綺麗風(fēng)光，最后寫醉翁亭眾多游人喜氣洋洋游賞山水的祥和景象和與賓客宴飲的歡樂情景。這一切，表達(dá)了作者熱愛大自然和與民同樂的喜悅心情。但在“樂”的背后，我們又時(shí)時(shí)感受到一縷揮之不去的愁情。歐陽修做滁州太守時(shí)，正當(dāng)四十盛年，卻自號“醉翁”，然醉翁“飲少輒醉”，可見并不嗜酒。他曾在《題滁州醉翁亭》中說：“四十未為志，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈復(fù)記吾年”?？梢娝墙杈茲渤?，自稱“醉翁”是發(fā)泄悲憤。歐陽修支持范仲淹的革新措施，以圖富國強(qiáng)兵，但卻慘遭貶謫，只能終日寄情山水，縱情酒宴，借以排遣心中的郁悶和悲憤。文中勾勒的“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”的太守形象，正是作者抑郁心情的曲折外現(xiàn)。
二、把握作者描繪的迷人景色。
《醉翁亭記》的景物描寫是出色的。歐陽修以畫家的眼光和詩的筆觸來描繪醉翁亭及其周圍的優(yōu)美景色，創(chuàng)造出一種引人入勝的詩的意境。
一是畫面豐滿，映襯成趣。開篇五字“環(huán)滁皆山也”，放開視野，把綿綿群山攝入景中;群山之中，“蔚然而深秀”的瑯琊山凸現(xiàn)于眼前;潺潺釀泉環(huán)繞而過，“峰回路轉(zhuǎn)”，則有醉翁亭“翼然臨于泉上”。作者描繪的這幅畫面，體現(xiàn)了中國畫“散點(diǎn)透視”的特點(diǎn)，筆隨意遷，群山、瑯琊、釀泉、醉翁亭依次展現(xiàn)，境界開闊又重點(diǎn)鮮明，畫面充實(shí)又渾然天成。蒼山、清泉、亭臺(tái)相依相襯且輝映生色，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美境界。
二是景隨時(shí)變，美不勝收。醉翁亭景色之美在于因時(shí)不同，景色各異。早晨林中的煙霧，晚上山谷間的幽暗;春天的野草，夏日的佳木，秋天的潔霜，冬季的枯石。這因時(shí)而異的景色，各有其境界，故能給人以不同的美學(xué)享受。
三是動(dòng)靜結(jié)合，充滿生機(jī)。作者描繪醉翁亭的自然景物，既有巍峨的山峰，也有流動(dòng)的泉水;既有濃密的綠蔭，也有啁啾的鳥聲，動(dòng)靜搭配，相得益彰。再有，自然物相對為靜，而“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜”往來不絕的游人，“觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”的歡宴，則又展現(xiàn)出快樂、生動(dòng)的人間生活。靜的景和動(dòng)的人彼此映襯，生趣盎然。
三、學(xué)習(xí)凝練回環(huán)駢散結(jié)合的語言。
這篇文章運(yùn)用語言的最大特色是凝練。如開頭五字“環(huán)滁皆山也”，言簡義豐。據(jù)宋代著名學(xué)者朱熹道：“初說‘滁州四周山’，凡數(shù)十字，末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已”。這一例句，也被后世文人看作是錘煉句子的典范。全文僅400余字，卻把醉翁亭的景致及作者的情懷概括殆盡。無論朝暮四時(shí)的變化之景，還是負(fù)者、行者、射者、奕者、傴僂者、提攜者、頹然乎其間者等人物形象，都寫得準(zhǔn)確、生動(dòng)、栩栩如生，充分體現(xiàn)了作者高超的駕馭語言的能力;其次是回環(huán)詠嘆的音樂美。全文22句，竟用了21個(gè)“也”字結(jié)尾，構(gòu)成了回環(huán)詠嘆的抒情基調(diào);再者，本文雖為散文，卻借用了駢文的`語言表現(xiàn)形式，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”等句式，整飭工穩(wěn)，瑯瑯上口，具有極強(qiáng)的音樂感。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇三
1．理解作者與民同樂的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫景抒情的`寫法。
1．重點(diǎn)。
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖?，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡，抓住貫穿全文的主線樂字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已抓住一個(gè)樂字，體會(huì)作者所樂的之事。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號醉翁為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評語：一上來不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽讀。
（屏幕播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
2．正音。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來語氣不盡相同。
（1）陳述。
（2）肯定。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（多媒體）。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周圍環(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂趣。
2．從文中找出與樂相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂。
3．文中寫出了哪些樂？
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
4．太守、眾賓為何而樂？
明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
5．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕。
明確：享受山水之樂的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫景上有什么特色？
討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。
（1）寫亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
（2）寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂亦無窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂字。醉與樂是統(tǒng)一的，醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)，寫醉，正是為了寫樂。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂亦無窮，使讀者漸入佳境。但這種樂趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼返牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂場面，也是有深意的，說明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂一句將醉和樂統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛自己的家鄉(xiāng)，寫一寫家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇四
范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧!
【教學(xué)提示】。
結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對作品含義的理解。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者及背景。
作者簡介：歐陽修(1007—1072)，字永叔，自號醉翁，晚年又號“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也?”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎?”
寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，感知文意。
1.初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。
2.朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。
節(jié)奏劃分示例。
環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰?太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。
節(jié)奏劃分思考。
“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?
明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂。
“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?
明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句。
引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋疏通文義，掌握翻譯方法。
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。
節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。
2.以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。
3.教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。
翻譯示例：
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。
意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。
翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇五
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以一個(gè)“樂”字貫穿全文。教學(xué)要結(jié)合初三學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)的時(shí)候除了要注意讓學(xué)生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘：山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂—太守樂。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)，掌握本課中的難解字詞。
2、體會(huì)古人“與民同樂”的思想。
3、理解景物描寫的方式和作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文，并介紹寫作背景。
復(fù)習(xí)《岳陽樓記》由范仲淹導(dǎo)出歐陽修：慶歷5年（1045），歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫了?！蹲砦掏び洝肥菤W陽醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。
二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，通過這一課要學(xué)習(xí)什么讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
請說出下列紅色字的正確讀音。
林壑暝暝傴僂凜冽。
佳肴陰翳觥籌交錯(cuò)。
四、新課學(xué)習(xí)。
歐陽修（１００７－１０７２）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水今屬江西）人。
望之翼然若夫山水之樂。
林霏開晦明至于傴僂。
提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳。
1、第一段作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙模?/p>
作者是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序來寫。
2、第二段作者寫了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙?？你的感受如何?/p>
作者主要寫了一天中清晨和傍晚之景，讓人遐想神弛。然后又寫了春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩情畫意，真是美不勝收。
3、第三段主要寫了哪幾幅圖？為什么寫太守宴圖之前先寫滁人游？
滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂業(yè)，快樂無比。太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。
4、第四段中，作者寫了哪些樂趣？這些樂中誰的樂的涵義最豐富？
山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。
5、貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
6、結(jié)合課文說說寫景按照什么順序?qū)懙模?/p>
討論并歸納：
（l）寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫宴飲場面：從外到內(nèi)。
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、寫景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。
3、語言極具特色。
《岳陽樓記》與《醉翁亭記》對比閱讀。
相同點(diǎn)：
兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語言都非常優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口。
不同點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)技巧有別。
《岳》文開頭扼要記事，中間生動(dòng)寫景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝?！蹲怼肺膭t以“樂”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開篇用長鏡頭層層推進(jìn)的寫法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂”，接著連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂”字或明或暗，前伏后應(yīng)?？傊?，整篇文章以“樂”“醉”來貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
2.語言表述有別。
《岳》文在語言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語成雙成對，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美?！蹲怼肺碾m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長句，且又有創(chuàng)新。僅用對偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對的，有雙句成對的；還有三句成對的。醉翁用它敘事，則明快簡潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3.主題深度有別。
《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇六
1.理解文本，梳理出文段層次。
2.作者游覽山水的樂趣及與民同樂的情懷。
3.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
1.作者游覽山水的樂趣及與民同樂的情懷。
2.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥式。
配樂輪讀。用一個(gè)字概括對文本的感受，說說理由。
1.齊讀第三段，將所描寫的四副畫面找出來。
2.把畫面改寫成現(xiàn)代文。
3.小組合作交流。
1.自由朗讀，畫出含有“醉”和“樂”字的句子。
2.思考太守因何而“醉”，“醉”的本質(zhì)是什么？
3.合作探究，各抒己見。
醉與醒樂與憂。
請同學(xué)們以《醉與醒》或《樂與憂》為題，寫一篇文章，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
結(jié)束語：醉不是真醉，是世人皆醉我獨(dú)醒，通過自己滁州城的實(shí)踐更加清醒的明白，改革的必要性，只有改革能讓天下的百姓都和樂。樂不是真樂，是處江湖之遠(yuǎn)的憂，是另一種形勢的反抗。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇七
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽修到滁州旅游?，F(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩？
生：還有《滁州西澗》。
師：對！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”。
師：誰來解釋？
生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們在游覽中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。
生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？
生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。
師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？
生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。
師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們在備課是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)?，F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們在備課時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的.引路人。我們在上課時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們在課堂上暢所欲言，甚至展開爭論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇八
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己寄情于山水、與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢？一般文言文都是按“讀——譯——析——背”這樣上的，這么美的篇文章如果再按這樣的教學(xué)方法上，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、就會(huì)很大程度降低。學(xué)生沒有積極性學(xué)習(xí)起來就不自覺，教學(xué)效果也就出不來。
因此，在這篇課文的教學(xué)中，我注意了朗讀，反復(fù)朗讀，在朗讀中去體會(huì)歐陽修的人生觀。比如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。”三個(gè)整散結(jié)合的句子構(gòu)成一個(gè)更大的整句，寫出了清晨旭日東升，霞光璀璨，霧消露散，青山蒼翠，清新寧靜；傍晚夕陽西下，暮靄云集，山巖洞穴，昏暗幽靜，令人陶醉。春天，野花競開，幽香撲鼻；夏天，秀木繁茂，濃蔭蔽日；秋天，風(fēng)霜高潔；冬天，水落石出。四季變幻，奇景疊山。
欣賞醉翁亭的山景，樂趣是無窮無盡的?！蹲砦掏び洝防镉性S多是駢偶句，“而”字則使這些句子的表達(dá)方式靈活多變。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”與“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子結(jié)構(gòu)節(jié)奏也隨之產(chǎn)生變化，不顯得呆板。文中第三、四小節(jié)是描寫山間朝暮、四時(shí)不同的景色和人們游山之樂的，共分六層（“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內(nèi)。）除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結(jié)束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結(jié)束句。每一層最后一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結(jié)束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯(cuò)落，節(jié)奏略有變化。
這樣的句式既整齊又富于變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘和諧。學(xué)生讀起來朗朗上口。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變原有的教學(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的`因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的參與。
只有教師把學(xué)生真正放在主體的地位上，他才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)；只有教師真正認(rèn)識(shí)到教學(xué)的過程是一個(gè)通過對話實(shí)現(xiàn)溝通與合作的過程，他才能從這一理念出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)；只有教師把閱讀過程看作是每一個(gè)學(xué)生都要同文本進(jìn)行對話的過程，他才會(huì)去尋找課文內(nèi)容的共鳴點(diǎn)，并且選擇最能引發(fā)學(xué)生興趣的方式來組織教學(xué)活動(dòng)。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇九
把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想?！蹲砦掏び洝冯m然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，就較順利的把本文語言的特色總結(jié)出來：對人、景、物的描寫用語準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩的語言，既有詩的凝練韻味，又有散文的'節(jié)奏，表情達(dá)意既含蓄又鮮明。讀起來抑揚(yáng)頓挫，增強(qiáng)了文章的美感。確實(shí)是文質(zhì)兼美的佳作美文。
從此案例中，我得到啟示，在平常的教學(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的辨析、評析能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，使之能更敏銳更全面的感知文章的特色。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇十
每當(dāng)從講臺(tái)下來，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅衾@，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂的。
誠然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語文老師應(yīng)是這樣的人：
語文是充滿著靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語文愛好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛著我們的語文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù)。
常聽到一些語文老師說：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來喜歡？換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿地來上這篇課文？白開水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢？語文給人理想，但不能帶來當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益；教語文的人必須是一個(gè)性情中人。
在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺得我就像文中的歐陽修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇十一
今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：
一、通過滁人對《醉翁亭記》的喜愛，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語設(shè)計(jì)沒有問題化，沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。現(xiàn)在想來，可以這樣說：為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢？是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁?，還是文辭優(yōu)美么？我想，讀了課文，你就會(huì)明白。
二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師的范讀，主要是初步感染學(xué)生，同時(shí)使學(xué)生對字音、節(jié)奏、語氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語感。教師范讀時(shí)，有幾處語音錯(cuò)誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文，缺少檢查，沒有給予必要的指導(dǎo)，有放羊之嫌。
然后教師講解突出“山水之樂，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽修與民同樂的思想，舉一些例子來講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實(shí)，來印證與民同樂，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會(huì)?？梢赃@樣來設(shè)計(jì)：這些樂之間于什么關(guān)系？游人知從太守游而樂，你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂，說明了什么？太守樂其樂，是什么意思？體現(xiàn)歐陽修怎樣的思想？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>
四、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時(shí)，教師對這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，只是看到有錄音帶，臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語氣。現(xiàn)在想來，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情?！巴瑢W(xué)們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來，看看誰的朗讀效果好?！?/p>
總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語）課堂來。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇十二
師：這是一篇篇著名的山水游記《醉翁亭記》，請同學(xué)們說說你知道的歐陽修。
生：歐陽修是北宋著名的文學(xué)家，是“唐宋八大家”之一。
生：他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
師：歐陽修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。
歐陽修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩詞、文評也有很高的成就。歐陽修還是著名的史學(xué)家?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾模础缎挛宕贰?、《新唐書》，歐陽修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對我國的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
宋仁宗慶歷五年（１０４５），歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。
“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等；類似的古文文體還有：“銘”（《陋室銘》）和“說”（《馬說》、《愛蓮說》）。
師：請同學(xué)們邊聽邊欣賞——（播放一段古典樂曲，同時(shí)展示一幅醉翁亭的風(fēng)景風(fēng)俗畫）這段優(yōu)美的樂曲，就像一條時(shí)空隧道，把我們的思緒帶到了遙遠(yuǎn)的古代，在那里，我們有幸和宋代文學(xué)大家歐陽修交個(gè)手，聆聽醉翁的心聲。請聽《醉翁亭記》的朗讀錄音。
（欣賞聲情并茂的課文朗讀）。
師：（朗讀畢）是啊，山川之美，古來共談。聽著優(yōu)美的散文，我們是否已陶醉其中了，下面播放一組圖片，請大家在欣賞的同時(shí)領(lǐng)悟其意境，并借用文中與之意境相近的話說說。（播放圖片）。
生：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
生：峰生：回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
生：日出而林霏開。
生：云歸而巖穴暝。
生：野芳發(fā)而幽香。
生：佳木秀而繁陰。
生：風(fēng)霜高潔。
生：水落而石出者。
生：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
師：以上展示給大家的是課文的一景————。
生：山水之樂。
生：樂。
師：文中寫出了誰“樂”？（生思考，師稍提示）。
生：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
師：太守、眾賓為何而“樂”？
生：太守享受山水之樂，宴酣之樂，最重要的是與民同樂；眾賓是從太守游而樂。
師：文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
生：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”
師：請大家用筆圈出主要的動(dòng)詞，并想想這些動(dòng)詞展示了一幅怎樣的情景？
生：我仿佛看到了一幅其樂融融的景象，陶淵明的世外桃源又在我眼前掠過。（全班異口同聲背出）土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
師：滁人樂是從太守眼中看出的，寫百姓之樂有什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
生：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔恪?/p>
生：我補(bǔ)充一下，生活富足而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。歐陽修被貶滁州，雖然經(jīng)歷坎坷，但他能做到“在其位謀其職”，不計(jì)個(gè)人得失，勵(lì)精圖治，因而使原本貧窮的滁州發(fā)生了很大的變化，太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
師：我覺得幾位同學(xué)說得很好，對歐陽修的為人心境作了很好的剖析，對文章的理解也就更進(jìn)一步了。每個(gè)人都是一本厚厚的書，我們讀著別人的書，也在被人讀著，當(dāng)我們翻閱歐陽修的《醉翁亭記》的時(shí)候，我們的一些體驗(yàn)會(huì)被它激發(fā)，我們的一些想法會(huì)隨著文字顯現(xiàn)出來，請大家選擇其中一個(gè)畫面或者一合適的角度，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象進(jìn)行賞析。首先老師給大家示范。（過渡，進(jìn)入第三部分）。
教師示例：讀著歐陽修的《醉翁亭記》，我仿佛身臨其境。一幅山水畫卷在我腦海里鋪開了。當(dāng)我閉上眼睛的時(shí)候，耳邊似乎傳來了啾啾的鳥鳴和潺潺的流水聲，聞見了空氣中醞釀的野花的.芳香，眼前仿佛也出現(xiàn)了早晚變化不同的四季景色。我真想說：此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？是的，只有你真正地全身心地投入到課文中，你才會(huì)有幸感受到那仙境般的美景，而此時(shí)生活中的一切不平靜都將拋在腦后。
生：從《醉翁亭記》中，我仿佛看到了亭子的坐落，周圍的環(huán)境，它的建造及命名，它的晨昏及四時(shí)景色，那花的春天，濃綠的夏天，清爽的秋，以及雪白的冬。游人的熙攘，野宴的歡樂，太守醉后的神態(tài)……那是一幅多么美麗、溫馨的畫面，讓我流連忘返。
生：看了這段文章，仿佛陷入其中。
高雅品味，使人感覺到太守的樂民之樂，如桃花源般的生活。不同于“朱門酒肉臭路有凍死骨”的腐敗生活，讓人感覺到太守親近于民的和藹態(tài)度。
學(xué)習(xí)《醉翁亭記》后，請與《岳陽樓記》對比，談?wù)勛髡吒魇惆l(fā)了什么感情？他們在抒發(fā)感情的方式上有什么特點(diǎn)？（學(xué)生談看法，教師進(jìn)行課堂小結(jié)）。
生：兩篇文章的作者經(jīng)歷相似，范仲淹與歐陽修都是被貶而不消沉。
背誦全文；整理課堂筆記；將文中“若夫日出而林霏開……而樂亦無窮也”一段所寫的“朝暮”、“四時(shí)”的景物特點(diǎn)用現(xiàn)代漢語加以具體描寫，寫成300字左右的短文。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇十三
把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
2、體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟，正確對待挫折。
3、賞讀、品味文章的語言特色。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
醉翁亭記教學(xué)方案設(shè)計(jì)篇十四
把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想?！蹲砦掏び洝冯m然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）。
2、體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟，正確對待挫折。
3、賞讀、品味文章的語言特色。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的`方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識(shí)的把握，提高了歸納能力。
在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
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