情感總結(jié)可以幫助我們更好地理解自己的情緒，保持積極的心態(tài)。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)法和拼寫錯(cuò)誤，以保證文章的規(guī)范性和流暢性。接下來(lái)，我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫作案例，供大家在寫作過(guò)程中參考和借鑒。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇一
近段時(shí)間仔細(xì)品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》一書，剛拿到這本書的時(shí)候，我的情緒復(fù)雜萬(wàn)分。就像書中所說(shuō):孩子給我們帶來(lái)期望和快樂(lè)，也給我們帶來(lái)困惑和焦慮，孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。
自從我進(jìn)入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我錯(cuò)估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來(lái)就沒(méi)有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說(shuō)要愛(ài)孩子，什么是愛(ài)愛(ài)的方式、愛(ài)的方法、愛(ài)的含義、愛(ài)的方向、愛(ài)的…太多的愛(ài)讓我迷惘了。
作為母親，我錯(cuò)過(guò)了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯(cuò)過(guò)學(xué)生們寶貴的成長(zhǎng)足跡了。我期望《愛(ài)與自由》能夠給我更多的幫忙。
一向聽(tīng)說(shuō):”孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會(huì)顯現(xiàn)什么。“但當(dāng)我打開(kāi)書的第一章節(jié)時(shí)，卻看到:”胎兒在母體中構(gòu)成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……“這兩種觀念是相沖突還是相依存帶著許多的疑問(wèn)我開(kāi)始了這次閱讀。
當(dāng)今的許多家長(zhǎng)，對(duì)孩子關(guān)愛(ài)倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫忙孩子做什么指導(dǎo)孩子該怎樣做有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽(tīng)的最多的是:寶寶，不能碰著個(gè)，這個(gè)危險(xiǎn);寶寶，不能去那邊，那邊危險(xiǎn);寶寶，不要摸這個(gè)，這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶，被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他稍有不從，就有會(huì)聽(tīng)到大人說(shuō):”這孩子，越來(lái)越不聽(tīng)話了?！坝械木拖駮兴f(shuō)，大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦虑樽霾缓?，就認(rèn)為孩子很笨。
在這本書中，孫瑞雪老師透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
十分喜歡書中的這一段:愛(ài)是什么呢”愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待?！拔页Ｏ?，一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛(ài)意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活--人相互平等，人與人相互理解;聽(tīng)不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集，少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上，詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛(ài)孩子，讓他的精神愉快，你給了他們完美，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)期望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤眱和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是禮貌之父“.
說(shuō)到快樂(lè)，當(dāng)今社會(huì)，大人們?cè)诮K日為生機(jī)忙碌著的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)到他們說(shuō):”真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂(lè)呵呵的，無(wú)憂無(wú)慮的，他們才是快樂(lè)的?！笆前?，表面看起來(lái)孩子們每一天就像沒(méi)愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無(wú)形中給他們灌輸了許多他們不愿意理解或無(wú)法理解的知識(shí)、技能，同時(shí)還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、就應(yīng)那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的就應(yīng)自己找到和享受的快樂(lè)。說(shuō)到這，您還覺(jué)得孩子們是快樂(lè)的嗎我們大人有太多的”專制“和”專權(quán)“，總感覺(jué)孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎樣會(huì)和紀(jì)律并起，讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢但是透過(guò)親身和孩子們生活在一齊的經(jīng)歷，我很有感觸。
本書中孫瑞雪老師運(yùn)用了超多的事例:從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面，老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子、人物自身等角度出發(fā)進(jìn)行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒(méi)有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們就應(yīng)關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期，尊重孩子，用心、正面地進(jìn)行耐心引導(dǎo)，給予孩子足夠的自由和無(wú)私的愛(ài)，讓孩子在充滿自由和充滿愛(ài)的空間中健康成長(zhǎng)，使他們睿智、自信、快樂(lè)……愛(ài)與自由并重，我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子。
首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。此刻家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考就應(yīng)怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣貌，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣貌在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。
其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如:孩子不留意犯了錯(cuò)誤，有的家長(zhǎng)便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺(jué)得要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到批評(píng)。這樣，孩子一向生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢作為家長(zhǎng)和教師，我們就應(yīng)正確的引導(dǎo)孩子應(yīng)對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，就應(yīng)怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由!
最后，我覺(jué)得真正的愛(ài)，就應(yīng)是無(wú)私的，包容的，而愛(ài)的前提就是這個(gè)孩子務(wù)必?fù)碛辛俗杂?，這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們就應(yīng)尊重他，給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。
讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧，我相信只要多加引導(dǎo)和體恤，學(xué)會(huì)信任，在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇二
《幻城》是當(dāng)代作家郭敬明創(chuàng)作的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1月。
該小說(shuō)設(shè)定在虛構(gòu)的幻雪帝國(guó)，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運(yùn)反復(fù)操弄的故事。作者用詩(shī)化的語(yǔ)言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動(dòng)漫敘事元素有機(jī)地融入小說(shuō)的敘事之中，創(chuàng)造了一個(gè)奇幻的文學(xué)世界。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇三
《愛(ài)與痛的邊緣》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版時(shí)分為《白晝明媚》與《暗夜未央》兩輯，意指青春時(shí)光的明朗與陰郁。作者修訂時(shí)又重新調(diào)整作品順序、增添篇目，分為三部分，添加《夜頁(yè)》一輯。
這本書同時(shí)也是郭敬明的第一本出版的單行本，9月由上海東方出版中心作為“大都市青春叢書”的一種出版，印數(shù)為1萬(wàn)冊(cè)。20，郭敬明重新修訂了該書，并改名為《守歲白駒》。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇四
《夢(mèng)里花落知多少》是三毛的作品，主要記錄了三毛在荷西死后悲痛的心情和慢慢走出陰霾的過(guò)程。全書縈繞著傷感的氣氛，是三毛后期風(fēng)格的一大代表。讀這本書的人，一定要有愛(ài)心，一顆懂感恩的心。體會(huì)三毛的愛(ài)與淚，去學(xué)會(huì)珍惜自己身邊的人。
夢(mèng)里，是驚魂的夢(mèng)魘，里面有太多的不安和不舍；夢(mèng)外，是物是人非的感慨，是一段又一段難忘的過(guò)往。而面對(duì)夢(mèng)外的現(xiàn)實(shí)世界，痛苦卻必須活著，因?yàn)橛胸?zé)任在。因?yàn)槭郎峡傆行┦裁?，是我們無(wú)法強(qiáng)求的，還不如釋懷一些。
本書重點(diǎn)講述荷西去世后三毛的生活，從痛苦掙扎到慢慢走出，哀而不傷的筆調(diào)里體現(xiàn)的是三毛對(duì)人生的堅(jiān)定。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇五
對(duì)蒙特梭利教育了解得不多，暑假里，翻閱了《愛(ài)和自由》，才對(duì)其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。
蒙特梭利說(shuō)：“兒童只有依靠愛(ài)和自由，才能獲得成長(zhǎng)的全部能量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話：“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性；以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”
在蒙氏教育，需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少，比較主要的三條：
第一，不傷害自己；
第二，不傷害他人；
第三，不傷害環(huán)境。
孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)則的前提下，他們有權(quán)利為自己做決定，他們可以做自己的主人。
每一個(gè)生命都不一樣，每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來(lái)說(shuō)，蒙氏教育講究要在兒童敏感期來(lái)臨時(shí)，抓住這個(gè)敏感期，取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期，但這并不說(shuō)明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨，只不過(guò)他的數(shù)學(xué)敏感期來(lái)的晚而已。一個(gè)孩子要畫畫到凌晨，也不要打擾他，因?yàn)樗翘幱诶L畫的敏感期。他要通過(guò)持續(xù)、反復(fù)的操作來(lái)達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的.目的。但如果在孩子童年時(shí)期沒(méi)有足夠的自由來(lái)發(fā)展他的敏感期，那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會(huì)。有可能他終生不再繪畫，終生都不能感受到繪畫的美。
孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認(rèn)知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生是不可能幸福的。
《愛(ài)和自由》讀下來(lái)，沒(méi)有第一次那么費(fèi)力，邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來(lái)，想把自己的一些感受記錄下來(lái)，一方面與他人分享，一方面見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)過(guò)程。
“我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)，你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說(shuō)人類心靈的工程師是幼兒教師呢？有一個(gè)朋友說(shuō)：”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，國(guó)際上幼兒園教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三?！拔覀冎涝诎l(fā)達(dá)國(guó)家牙科大夫比較掙錢，律師比較掙錢，實(shí)際上在國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生?！?/p>
最初認(rèn)為工作就只是一份工作，一種謀生的方式，在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后，發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的方式，更是一種成長(zhǎng)方式。怎樣去描述它呢？在卡迪亞工作，感覺(jué)自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的，可能自己存在很多不足（自己都承認(rèn)且不接納的）但仍被卡迪亞接納。
自己也愿意不斷地完善自我，追隨幼兒園成長(zhǎng)的步伐，從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時(shí)常會(huì)反思，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好，處理問(wèn)題不夠那么有愛(ài)時(shí)就會(huì)反問(wèn)自己“愛(ài)在哪兒？”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時(shí)反問(wèn)自己“理解在哪兒？”
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇六
看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多，這是我第一次接觸蒙氏理論的書，拿到書后才一翻，就立刻被吸引住了，一邊看一邊打心眼里認(rèn)同，合上書本，內(nèi)心4充滿了接觸到真理的激動(dòng)。
愛(ài)和自由的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福，甚至有一種沖動(dòng)，恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里，告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?？傊纱藧?ài)和自由的理念已經(jīng)深深扎根在心里，看著孩子們無(wú)邪的笑臉，作為教師的神圣使命感再次升華，看著孩子的臉，在心里對(duì)她們說(shuō)我也要讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著你們，而又給你們光輝燦爛的自由。
愛(ài)是什么呢？愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮不求益，不動(dòng)怒只喜歡真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待。書中是這樣的定義愛(ài)的。不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待是打動(dòng)我最深的字眼。
在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。以往，我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人，要有個(gè)人鎮(zhèn)得住他；認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候，至于道理，長(zhǎng)大了就會(huì)懂了；認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去，孩子就噤若寒蟬的威嚴(yán)因?yàn)?，我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的，我們從小按著乖孩子的模式去聽(tīng)話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩，就是好孩子。
我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自我：我想要一個(gè)什么樣的人生？眼前這些就是我想要的.嗎？我們的身體已經(jīng)成熟，我們的心智卻停滯不前，應(yīng)對(duì)紛擾的社會(huì)，我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信，這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自我的處境不滿意，拼命把期望寄托在孩子身上，要孩子按我說(shuō)的去做，但不要學(xué)我？為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自我的自強(qiáng)自立的人生道路？我們了解自我開(kāi)始，了解生命的意義，了解成長(zhǎng)的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來(lái)，時(shí)刻關(guān)注自我和她的成長(zhǎng)，用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤(rùn)彼此的心靈，讓內(nèi)心的小孩和現(xiàn)實(shí)的孩子一齊歡樂(lè)、自由地成長(zhǎng)！
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇七
很仔細(xì)地讀，每讀一遍，總是“心靈受到震撼，感動(dòng)而愧疚”，想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為，就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)，沒(méi)文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)與自由讀書心得，歡迎大家閱讀。
是的，讀書只是一種提升自我的開(kāi)始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛(ài)和自由》的時(shí)候，我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛(ài)孩子，都可以想象自己很愛(ài)孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子，但是，這和真正的愛(ài)孩子是有差別的，。或許我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛(ài)就是愛(ài)，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得，我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣，學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái)，那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。
在今年六月份的時(shí)候，我聽(tīng)過(guò)一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛(ài)和自由》的講座，那時(shí)候，對(duì)于一切還是很茫然，包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見(jiàn)到她的時(shí)候，原來(lái)，她給人的感覺(jué)不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣，樸實(shí)，真誠(chéng)，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛(ài)的詩(shī)：讓我的愛(ài)，像陽(yáng)光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。
如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己，他就必須生活在愛(ài)和自由里，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛(ài)的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。
好多的家長(zhǎng)看到這本書的時(shí)候，都覺(jué)得很慶幸，因?yàn)槊恳粋€(gè)人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方，對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時(shí)候，我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開(kāi)朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。
書中說(shuō)：以愛(ài)的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí)，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。的確，幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺(jué)了，就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí)，將來(lái)就會(huì)成為這樣，這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵，幸福也是要成長(zhǎng)的，所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識(shí)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。
可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》，當(dāng)讀完這本書的時(shí)候，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
最近，我看到一本書，叫做《愛(ài)和自由》，讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本，一本關(guān)于“愛(ài)”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說(shuō)：“我愛(ài)孩子們，始終小心翼翼地仰視他們?！痹谶@里，希望推薦給廣大家長(zhǎng)朋友們，希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛(ài)和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說(shuō)：“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)?！?/p>
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開(kāi)來(lái)，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美，沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò)，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲：
讓我的愛(ài)。
像陽(yáng)光一樣包圍著你。
而又給你。
光輝燦爛的自由。
生活就是這樣殘酷，你沒(méi)有給予，你當(dāng)然得不到回報(bào)，你會(huì)說(shuō)：“哪有父母不愛(ài)孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他，我心里愛(ài)他。”是的，不頂用。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他，百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí)，你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛(ài)。愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待。”
我常想，一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛(ài)意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解;聽(tīng)不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集，少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上，詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛(ài)孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?，兒童是文明之父”?/p>
兒童興趣的動(dòng)機(jī)來(lái)自于內(nèi)在，而獎(jiǎng)勵(lì)的刺激可能是暫時(shí)的。我們可以相信，沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家和任何一個(gè)專家的成就來(lái)自于獎(jiǎng)懲，他們都是因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人，作為家長(zhǎng)，我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話：對(duì)人的懲罰莫過(guò)于兩種，剝奪他的兩樣?xùn)|西，一個(gè)是內(nèi)心的力量;一個(gè)是人格的自尊。我們暫且把“內(nèi)心力量”放在一邊，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓(xùn)斥孩子，或者說(shuō)成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無(wú)自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長(zhǎng)久下去，父母罵孩子、打孩子也無(wú)所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊，并在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒(méi)有自尊的話，你最好先問(wèn)問(wèn)自己，你是否給予過(guò)他這樣的財(cái)富。
在大多數(shù)情況下，我們的懲罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們看到孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，總是要說(shuō)：“看看，我早給你說(shuō)過(guò)”，“你怎么這么笨”等等。但大多數(shù)成人不知道，錯(cuò)誤本身對(duì)兒童就是一種激勵(lì)。如果我們學(xué)會(huì)站在一旁觀察而不急于插手的話，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗會(huì)促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來(lái)都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復(fù)，他會(huì)專注地反復(fù)進(jìn)行，恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念：允許孩子犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來(lái)更多的東西和成功。
《愛(ài)和自由》最近開(kāi)始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈?duì)柕脑?shī)又有了新的感觸。
相見(jiàn)恨晚。記得剛遇見(jiàn)《愛(ài)和自由》的時(shí)候，一度有強(qiáng)烈的想法--要買上幾十本，送給認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的新爸新媽。也許，我們都會(huì)“從中學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，真正的教育”，“千萬(wàn)個(gè)孩子因此書健康、愉悅地成長(zhǎng)”。
很仔細(xì)地讀。每讀一遍，總是“心靈受到震撼，感動(dòng)而愧疚”。想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為，就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)。沒(méi)文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。
什么是真正的愛(ài)?母雞也會(huì)愛(ài)小雞。什么是自由?很多時(shí)候，我們自已的成長(zhǎng)還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過(guò)很多育兒書，感覺(jué)大都注重的是教育細(xì)節(jié)的操作性;而《愛(ài)和自由》直指教育的本質(zhì)，深入淺出，讓人看清什么是真正的愛(ài)。書中，字里行間都是作者對(duì)孩子滿滿的愛(ài)，讀著讀著，內(nèi)心便柔軟起來(lái);讀著讀著，眼前便清晰起來(lái)。
希望本文《愛(ài)和自由》。
讀書筆記。
能幫到你。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇八
哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)教授，生了個(gè)兒子，他準(zhǔn)備把兒子培養(yǎng)成天才。在兒子三四歲的時(shí)候，這個(gè)孩子已經(jīng)會(huì)幾國(guó)的語(yǔ)言，6歲的時(shí)候，考人中學(xué)，10歲上了哈佛大學(xué)，16歲攻讀哈佛大學(xué)博士學(xué)位。心理學(xué)家每一分鐘都讓他的孩子不斷地"吸收、吸收"。18歲時(shí)，孩子成為英國(guó)倫敦一家商店的售貨員。但是他什么都不干，他拒絕任何"知識(shí)性的活動(dòng)"，他覺(jué)得做一名售貨員個(gè)性高興，"滿腹經(jīng)綸"對(duì)他沒(méi)有用，事實(shí)上"知識(shí)"使他十分痛苦。我想如果人只有一個(gè)大腦而沒(méi)有感官，讓大腦為這個(gè)世界服務(wù)，使它成為工具，我們的痛苦可能會(huì)少很多，但我們還有感覺(jué)、心理、精神和心靈，我們務(wù)必尋找到我們自己，才不會(huì)痛苦。人的發(fā)展、人的精神務(wù)必從感覺(jué)中發(fā)展并由感覺(jué)伴隨著。
人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。
如果我們了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律，讓兒童按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他必須會(huì)成為人才。兒童的自然發(fā)展規(guī)律一旦遭到破壞，他整個(gè)發(fā)展都不會(huì)正常，包括智力。所以蒙特梭利說(shuō)："我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。"。
——以上文字摘自：孫瑞雪幼兒教育演講錄《愛(ài)和自由》。
愛(ài)孩子需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)用正確的科學(xué)意識(shí)代替過(guò)去從生活中積累下來(lái)的潛意識(shí)，然后再把正確的意識(shí)變成潛意識(shí)。一個(gè)在世俗、平庸中生存的成人，他的觀念必須是平庸的，以此觀念教育出來(lái)的孩子又如何偉大杰出呢除非這個(gè)人改變這種觀念。
看完以后才深深的發(fā)現(xiàn)，我們當(dāng)下所學(xué)的"教育"是多么的不著調(diào)，我慶幸自己沒(méi)有用以前所學(xué)的所謂的本領(lǐng)從事著這樣一份神圣的職業(yè)。孫瑞雪老師在書中一開(kāi)始就說(shuō)："在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。"搞教育的不懂教育，管教育的不懂教育也不想懂教育，這是人類社會(huì)的通病。我們務(wù)必透過(guò)看書學(xué)習(xí)吸收好的教育觀念，觀念重于方法，觀念決定教育走向。
在幼兒園里，有很多老師喜歡不鬧乖巧的孩子，最好那個(gè)孩子是坐在那里不動(dòng)，不打擾你工作的。但是，書中指出：一個(gè)孩子是不可能坐在那兒不動(dòng)的，這是一個(gè)老人的狀態(tài)。一個(gè)是剛剛升起的太陽(yáng)，一個(gè)是將要落下的太陽(yáng)，兩種對(duì)世界感知完全不同的人，一個(gè)生命剛剛開(kāi)始，而另一個(gè)生命則快走到盡頭。因此，你不能要求孩子像老人一樣的狀態(tài)。兒童出生后有一個(gè)自然法則，就是不斷地、不停止地發(fā)展生命，兒童沒(méi)有一秒鐘會(huì)放棄這種發(fā)展，所以活動(dòng)中的兒童是最正常的兒童。
對(duì)于中國(guó)一窩蜂的加強(qiáng)兒童素質(zhì)教育問(wèn)題，從書中我們能夠發(fā)現(xiàn)：幼兒期學(xué)什么東西不重要，重要的是讓兒童自己發(fā)展自己的心智、生命、認(rèn)知潛力、認(rèn)知技巧，這才是最重要的'。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，掌握知識(shí)不重要，重要的是掌握知識(shí)的方法。人生命中的頭六年如同黃金一般的貴重。很多家長(zhǎng)把孩子掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上技能不重要。六歲以前孩子根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所要學(xué)的是掌握技能的方法。
蒙特梭利說(shuō)：人務(wù)必是自己的主人。因此，我們?cè)诮逃⒆拥膯?wèn)題上，只能做孩子精神的仆人，而不是主人。
期望所有的家長(zhǎng)和教師都能做到像泰戈?duì)栐?shī)中描述的那樣：讓我的愛(ài)/像陽(yáng)光一樣包圍著你/而又給你/光輝燦爛的自由。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇九
“愛(ài)與奉獻(xiàn)讀書心得體會(huì)”，這是有關(guān)讀書最為珍貴的價(jià)值觀，親身體驗(yàn)之后，深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值在我日常生活和學(xué)習(xí)中的意義和實(shí)踐。
第二段：愛(ài)讀書的意義。
很多人認(rèn)為讀書是一種繁瑣的活動(dòng)，對(duì)于許多讀者來(lái)說(shuō)，讀書是一種需要放松大腦的方式，有時(shí)只是為了打發(fā)時(shí)間。但是，如果真正追求人生的意義，讀書能夠?yàn)槲覀兇蜷_(kāi)智慧的大門，去探究天下事物的真相，拓寬自己的眼界。
奉獻(xiàn)讀書是指自己閱讀、學(xué)習(xí)完畢后，將自己的所學(xué)，知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和智慧與他人共享，為他人造福的行為。這樣做，可以加深自己的學(xué)習(xí)理解，而且可以為他人解決許多棘手問(wèn)題，從而達(dá)到共同發(fā)展的目的。
第四段：培養(yǎng)愛(ài)和奉獻(xiàn)的氛圍。
愛(ài)和奉獻(xiàn)不僅是個(gè)人的態(tài)度和行為，更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)氛圍，讓更多的人去實(shí)現(xiàn)它。在家庭、學(xué)校、社區(qū)和社會(huì)中，需要更多愛(ài)心引導(dǎo)和點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，倡導(dǎo)公益、奉獻(xiàn)，聲援慈善項(xiàng)目，組建智囊網(wǎng)格，共同致力于推動(dòng)“愛(ài)與奉獻(xiàn)”這種美德在社會(huì)的傳播和發(fā)揚(yáng)。
第五段：我的實(shí)踐。
我自己也積極參與“愛(ài)與奉獻(xiàn)”這一主題的活動(dòng)。在我的讀書中，我學(xué)會(huì)了如何自我激勵(lì)、如何培養(yǎng)自己的專注精神，如何去與人交流、與社會(huì)共處。帶著這種愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神，我嘗試去安慰那些需要幫助的人，我也為慈善組織捐獻(xiàn)了自己能力所及的每一分錢。通過(guò)這些實(shí)踐，我感受到了“愛(ài)與奉獻(xiàn)讀書”的魅力和真正的價(jià)值。
結(jié)論：
"愛(ài)與奉獻(xiàn)讀書心得體會(huì)"，這個(gè)主題內(nèi)容涉及到讀書的意義，個(gè)人行為，社會(huì)氛圍等方面，需要我們切實(shí)落實(shí)到具體實(shí)踐當(dāng)中。我們應(yīng)該持續(xù)不斷地閱讀學(xué)習(xí)，以科學(xué)、人文、藝術(shù)和哲學(xué)等方面為主要內(nèi)容，以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、人類進(jìn)步、和諧發(fā)展為根本，以使自己成為高級(jí)知識(shí)分子和公民。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十
什么叫愛(ài)?你想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?也許，你會(huì)說(shuō)：“它如夢(mèng)幻般不可捉摸，不是我所能夠了解的”，而《小王子》會(huì)助你撥開(kāi)層層迷霧，深入到謎團(tuán)中心，揭露愛(ài)的真諦。
小王子住在一個(gè)非常小的星球上。一天，隨風(fēng)飄來(lái)一粒種子，在小王子的星球上發(fā)芽。終于，在一天清晨綻放，這是一朵玫瑰。她很美麗，但她也很虛榮，總愛(ài)命令小王子。小王子很快感到厭煩，甚至有些惱火，于是，他離開(kāi)了自己的星球。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)玫瑰園里有成千上萬(wàn)的玫瑰時(shí)，小王子躺在地上哭了起來(lái)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)被自己的玫瑰欺騙了。正當(dāng)他傷心欲絕之時(shí)，小王子這次旅程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了――狐貍――這個(gè)小王子的心靈導(dǎo)師出現(xiàn)了。狐貍向小王子提出了“馴養(yǎng)”：“如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要，依依不舍，你成了我世界上的唯一，我也成為你世界上的唯一了……”。真是“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”，小王子因此醒悟了整個(gè)人生，并發(fā)現(xiàn)了自己的玫瑰真是獨(dú)一無(wú)二的：“一個(gè)普通的過(guò)路人看到了屬于我的花兒時(shí)，會(huì)認(rèn)為它和你們是一樣的花兒。但是只有那朵花兒比你們所有花兒都顯得重要，因?yàn)槭俏野阉鼭补啻蟮?，是我給它加了保暖的罩子，是我給它加了屏風(fēng)，阻擋風(fēng)雨襲擊，是我給它捉了蟲，是我傾聽(tīng)它訴說(shuō)哀怨，向我自詡，甚至沉默，這一切都因?yàn)樗俏业拿倒濉！焙傄舱f(shuō)：“正是因?yàn)槟慊〞r(shí)間精力照顧了你的玫瑰，你的玫瑰才會(huì)變得那樣珍貴?！闭潜舜酥g的奉獻(xiàn)和付出使對(duì)方變得獨(dú)一無(wú)二，不可替代。愛(ài)和責(zé)任是一體的，或者說(shuō)，愛(ài)即是責(zé)任。真正的愛(ài)不僅僅是一種感覺(jué)，而是一種主動(dòng)的承擔(dān)，而不是負(fù)擔(dān)，并因此能為對(duì)方承擔(dān)而感到幸福。
這番經(jīng)歷讓小王子想起了遠(yuǎn)在另一星球的玫瑰，并心懷愧疚：“我早該猜透她是耍小性背后的溫情脈脈呀?！毙⊥踝訉?duì)玫瑰的愛(ài)讓他打定了主意，他找到了蛇，義無(wú)返顧地放棄身軀和生命，只帶著靈魂遠(yuǎn)去。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十一
概在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候就看過(guò)這本書的插畫版了。記不清楚了，只記得有一個(gè)孤獨(dú)的小王子在一個(gè)小小的星球看過(guò)42次日落，漂泊在星際之間。隱隱地有一絲孤獨(dú)。并沒(méi)有什么附加的情感。
第二次看是在初中，(“地球可不是一顆普通的星球呢!它上面有一百一是十個(gè)國(guó)王，七千個(gè)地理學(xué)家，九十萬(wàn)個(gè)實(shí)業(yè)家，七百五十萬(wàn)個(gè)酒鬼，三億一千一百萬(wàn)愛(ài)慕虛榮的人，也就是說(shuō)，大約有二十億個(gè)大人?！?。
明白了小王子在漂泊時(shí)拜訪的經(jīng)歷，而地球不就是把一個(gè)又一個(gè)小星球的一個(gè)集合體呢?那些擁有星球的人代表了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中形形色色，有追求權(quán)力、欲望、實(shí)業(yè)和所謂意義的…星球就像他們自己小小的世界和空間。通過(guò)他們的行為和外觀，間接地諷刺了這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、追名逐利的社會(huì)。而，人們好像只是在做他們覺(jué)得對(duì)的事情，沒(méi)有站在更高的角度去思考別人的想法和實(shí)際意義。
還有，愛(ài)情。通過(guò)馴服狐貍的經(jīng)歷，小王子理解自己是被自己所養(yǎng)的玫瑰說(shuō)‘馴服’了。和小王子原先想象的不一樣，世界不只有一朵美麗玫瑰，但她們并沒(méi)有成為被照顧、被傾注心血的那朵，所以她們是空虛的。就像狐貍在最后對(duì)小王子說(shuō)的一樣“只正因?yàn)槟銥槟愕拿倒謇速M(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰如此寶貴?！?/p>
“有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。”這就是這個(gè)美好的童話想告訴我的吧。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十二
在這本書中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!但是，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來(lái)嘛，小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺(jué)孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，因此我很珍賞書名中的自由二字，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配，讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己但透過(guò)親身的`和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止，因此，我深感自己肩上職責(zé)的重大。
愛(ài)與自由并重，我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學(xué)會(huì)相信，在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十三
《愛(ài)與責(zé)任》這本書中優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，給我敲了一個(gè)警鐘，他們是我學(xué)習(xí)的楷模。最感人的是一直堅(jiān)守在教育第一線，從教60個(gè)春秋的小學(xué)老師——霍懋征老師的事跡，她對(duì)愛(ài)的教育的理念——愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;我是神奇，可以點(diǎn)石成金。我會(huì)把此話銘記在心里，以促進(jìn)我以后工作的方向。
幼兒園的教師首先要具有愛(ài)心，她們應(yīng)給幼兒以母親般的愛(ài)撫，使孩子感受到老師是那么的親切可近，從而把老師當(dāng)成最可敬的人，還要做到與幼兒“知心”。教師要與每個(gè)幼兒交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告訴你，讓你與他同享自己的快樂(lè)。
愛(ài)孩子，應(yīng)是每個(gè)教師最起碼的道德。愛(ài)那些聰明伶俐、一笑兩酒窩的孩子容易，愛(ài)那些不怎么討人喜歡的孩子那就要一顆真正的愛(ài)心。
神圣的師愛(ài)是廣博的，它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。
教師對(duì)某些幼兒的偏愛(ài)，會(huì)使其他孩子的心靈蒙上陰影，感到沮喪、無(wú)助，從而不相信自己的能力及在集體生活中平等的地位和權(quán)利。
偏愛(ài)和教師狹隘的審美需要與價(jià)值取向以及私心、偏見(jiàn)、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)等直接聯(lián)系在一起。它是一種低級(jí)、非道德的不健康情感。
教師對(duì)孩子的愛(ài)是一種巨大的教育力量，也是一種需要的教育手段。
作為一名幼兒教師，最多的過(guò)錯(cuò)莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài);最大的悲劇莫過(guò)于失去孩子對(duì)自己的愛(ài)。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教師的微笑就是愛(ài)的表示，而這微笑來(lái)自于教師心靈對(duì)孩子愛(ài)的呼喚，來(lái)自于對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感。
孩子天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，正處在個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒教師的活潑開(kāi)朗會(huì)給孩子以生機(jī)勃勃的好印象，能創(chuàng)建一個(gè)輕松、活潑的氣氛，會(huì)使幼兒的心境始終保持愉快，逐漸形成健康、開(kāi)朗的性格。
在處理幼兒之間的矛盾時(shí)，教師幽默的話語(yǔ)往往能緩解孩子不愉快的情緒，這時(shí)再進(jìn)行有針對(duì)性的教育，孩子會(huì)更容易接受些。
變一個(gè)滔滔不絕的“講師”為幼兒的忠實(shí)的聽(tīng)眾，這是教師的智慧和能力的表現(xiàn)。
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愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十四
我個(gè)人比較喜歡俞敏洪，江蘇老鄉(xiāng)，身上帶有濃烈的質(zhì)樸，鄉(xiāng)村的氣息，老實(shí)人的味道，雖然有時(shí)也會(huì)因?yàn)橐恍┭哉摫缓芏嗳嗽嵅?，但誰(shuí)的內(nèi)心沒(méi)有一點(diǎn)陰暗面呢，他敢于直言面對(duì)和承擔(dān)，我是覺(jué)得了不起。
看過(guò)他的幾本書，人生導(dǎo)師形象，心靈雞湯較多，很多人不喜，但和其他文字相比，多了份坦誠(chéng)，也能強(qiáng)烈感受到他這些言語(yǔ)的背后是自身面對(duì)無(wú)數(shù)挫折磨難，總結(jié)反思而來(lái)。
這本書比較客觀的講述了新東方創(chuàng)業(yè)的始末，以及在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到各種來(lái)自外部和內(nèi)部的問(wèn)題，家族企業(yè)弊病，內(nèi)部管理混亂，上市過(guò)程中的各種挑戰(zhàn)，戰(zhàn)略錯(cuò)誤等等，比較客觀展現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展和成長(zhǎng)史，可讀性較強(qiáng)。
書的結(jié)尾提到了他為人處事的三個(gè)原則:坦誠(chéng)、誠(chéng)信、信任。要成為一個(gè)講究誠(chéng)信的人，為人要坦誠(chéng)，才能建立彼此的信任，往往會(huì)事半功倍。要打感情牌，少打利益牌，杜絕不正當(dāng)利益交換。
本書適合迷茫中的你，他會(huì)告訴你如何選擇，如何面對(duì);本書適合已經(jīng)創(chuàng)業(yè)和即將創(chuàng)業(yè)中的你，他會(huì)告訴你老俞的親身經(jīng)歷，讓你學(xué)會(huì)如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)，如何提高領(lǐng)導(dǎo)力;本書同樣適合困境中的你，他會(huì)告訴你，你以為人生已經(jīng)到了低谷，其實(shí)你還有很大的下降空間。
愛(ài)與痛的邊緣讀書心得篇十五
一根筆，一支煙，一個(gè)靈感乍現(xiàn)的瞬間。
兩張紙，三更夜，幾句不成體統(tǒng)的閑言。
毛毛忽然就想立個(gè)flag，認(rèn)真走路，好好看書，重新翻每一本喜歡的書，復(fù)習(xí)每一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)的人。
就從眼下剛完結(jié)的這本開(kāi)始吧。
俞敏洪，我偶像。
原本看書就特別慢，總是逐字逐句的，再加上工作忙，瑣事多，斷斷續(xù)續(xù)讀了一整個(gè)夏天。有時(shí)候在app看，有時(shí)候去書店接著讀。可以說(shuō)，隨著俞老師創(chuàng)業(yè)過(guò)程的起起伏伏，我讀這本書的過(guò)程也可謂屢次走在崩潰的邊緣。
讀書會(huì)讓人崩潰嗎?當(dāng)然不。是隨著讀一本書的過(guò)程中，你所經(jīng)歷的事，讓人崩潰。崩潰總是讓人絕望，崩潰也讓人成長(zhǎng)。也因此，這本陪著你度過(guò)這段日子的書，才被賦予了更深刻的意義。
毛毛娛樂(lè)認(rèn)為自己遲早有一天會(huì)去新東方投奔俞老師，這個(gè)遲早到底是哪天，眼下還不得而知。印象中近十年，新東方總部、分校、線上線下各種大小面試正式或扯淡，直接或間接，也經(jīng)歷了十余次。都和新東方擦肩而過(guò)。但冥冥中能感覺(jué)到緣分未盡，還會(huì)在未來(lái)某一天以某種形式加入其中。這是值得期待的后話了。
很多年前，記得室友阿嬌桌上一直擺著本俞老師的雞湯書，不知道她自己看了多少、看了幾遍，反正給我留下了很深的印象。以至于俞老師來(lái)學(xué)校做演講，也是擠著去體育館里面聽(tīng)，演講內(nèi)容跟他去各個(gè)學(xué)校的大同小異，但那種濃濃的正能量氛圍，記憶猶新。就像他眼下這本書給人的感覺(jué)一樣。但那時(shí)候的正能量里還沒(méi)有太多的商業(yè)味道和滄海桑田。而今很濃。
新東方總部座落在北京中關(guān)村，每每路過(guò)都不禁多看幾眼，畢竟這是全中國(guó)每個(gè)重視教育的家庭都耳熟能詳?shù)钠放?，也有眾多網(wǎng)紅老師打著新東方的標(biāo)簽活躍于大眾視野。
說(shuō)到中關(guān)村不得不提下那條創(chuàng)業(yè)一條街，已然演變成后來(lái)的暢聊創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)咖啡廳一條街，以及今天的打牌一條街。蕭條了。
但教育不會(huì)蕭條，因?yàn)橛幸蝗簾釔?ài)教育更懂教育的人在堅(jiān)守。叫堅(jiān)守有些沉重了，不會(huì)那么艱難，盡管沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)不激烈，但最后留下的，一定是由傳統(tǒng)走向科技化再返璞歸真的教育集團(tuán)公司，而不是單純的互聯(lián)網(wǎng)公司。新東方加油。
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