讀后感可以激發(fā)讀者對書中內(nèi)容的思考和思考能力的培養(yǎng)。在寫讀后感時(shí)，我們可以加入一些批評性的觀點(diǎn)，讓讀者對作品進(jìn)行思考。以下是一些讀后感范文，它們能夠激發(fā)我們對作品的思考和對文學(xué)的熱愛。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇一
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默?j。艾德勒、查爾斯?范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎？還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個(gè)愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時(shí)不再給看過的書“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過的書來回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o味的書，在第二遍讀的時(shí)候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法。基礎(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑?，走進(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇二
盡管在讀書的時(shí)候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因?yàn)闀男蛴刑嗵嘈枰蛔x再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時(shí)，之前閱讀的場景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對作者和讀者的邊界界定，對責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會讀者讀書同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個(gè)人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性，閱讀越主動，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動用積極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價(jià)，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個(gè)章節(jié)“公正地評價(jià)一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實(shí)提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價(jià)中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇三
在開始讀一本書之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書，你的讀書目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書。
讀書不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書無論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過之后，其中的思想會或多或少的影響你的世界觀，從而對你未來接受新的知識形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書（或者說不適合你的書）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書上的時(shí)間和購買本書花的金錢。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅昊蛘邎D書館，用本書中提到的檢視閱讀方法來快速找出你所需要閱讀的書。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書評網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬分的小心來提防那些所謂的暢銷書，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的常銷書是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷書，但是大部分人閱讀名著的促使動力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書。
在讀完本書后，以后我的讀書計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來檢驗(yàn)本書的理論，最后要判斷這本書對我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會先對照著讀書筆記，用一段時(shí)間來回憶這本書到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來的東西才是我真正學(xué)會的。然后再速讀一遍本書，看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來說，這本書到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說了什么，怎么說的？
3、這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書并學(xué)以致用。
什么是真正的好書，每個(gè)人對此都有不同的定義。本書在第二十一章—閱讀與心智的成長給出了一個(gè)粗略的定義：好書是可以與你的心智一直成長的書。你最初閱讀好書的時(shí)候，這本書的層次就遠(yuǎn)超過你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過你，未來很可能也一直超過你。這樣的書很少，不會多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書也不會多于500本。
對于此類好書，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題，知道不去做，等于不知道。
本書的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書籍一樣，這本書雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁紙就可以說完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇四
范多倫的《如何閱讀一本書》，從最初閱讀，我就對它充滿期待。為什么這么說呢？因?yàn)槲铱释约河懈玫拈喿x能力，能更快更好地閱讀更多書。我更幻想自己看完整本書之后，閱讀能力馬上就能有一個(gè)飛躍。當(dāng)然，這是不可能的，任何一項(xiàng)技能的提高，不會是一蹴而就的，它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程?？僧?dāng)我試圖運(yùn)用作者總結(jié)的方法去閱讀其他書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己很難很好的運(yùn)用。
最初我以為只是對作者總結(jié)的15條規(guī)則不夠熟悉，后來我意識到用作者總歸的規(guī)則去閱讀需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，閱讀速度不但沒有提高反而大大減慢了。這和我最初選擇閱讀這本書的初衷似乎背道而馳，因?yàn)樵谖抑暗挠^念里，閱讀能力和閱讀速度是成正比的。雖然在閱讀完《如何閱讀一本書》以后，我了解到作者范多倫的觀點(diǎn)：閱讀的數(shù)量并不是越多越好，也不是閱讀速度越快就越好，閱讀追求的是質(zhì)量，是閱讀中的思考，是需要帶著問題去和作者對話，閱讀是一門可以幫助讀者提高理解力的藝術(shù)。但是我最終體會到：去明白了解作者的觀點(diǎn)到自己內(nèi)心完全接受并付諸行動還是需要一個(gè)過程的。
當(dāng)我第一次讀到我作者范多倫的觀點(diǎn)，我就覺得是正確的，也是接受的，但在具體自己實(shí)踐的過程中，還是碰到了障礙。這正是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心尚未真正完全接受“為了提升自己的理解力去閱讀”這個(gè)觀點(diǎn)，而只是停留在如何更快更多的獲得書里的資訊，我內(nèi)心還是限制在急于追求閱讀數(shù)量。我開始探索自己的閱讀目的。我為什么要追求閱讀速度和閱讀數(shù)量呢？我發(fā)現(xiàn)自己會因?yàn)殚喿x完很多本書而沾沾自喜，我開始反省自己。閱讀過多少本書對我而言不過只是一個(gè)數(shù)量，充其量只是我對這些數(shù)量的書中的內(nèi)容有所了解而已。只有當(dāng)書里的內(nèi)容幫助自己有所提升，這才是閱讀真正的意義，這才是我真正需要的閱讀能力。當(dāng)我自己的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)能真正達(dá)到統(tǒng)一的時(shí)候，作者指引的方法才會有效。
這時(shí)我發(fā)現(xiàn)這本書的觀點(diǎn)非常明確：指導(dǎo)閱讀者如何進(jìn)行主動閱讀。主動閱讀就是提高理解的閱讀，與一般閱讀的根本區(qū)別在于不只是獲取信息而是主動思考，增進(jìn)理解力。這時(shí)我就愿意放慢閱讀速度，去以提升理解力為目的進(jìn)行閱讀。
作者提出閱讀的四個(gè)層次的概念幫我們更好的逐步進(jìn)行閱讀訓(xùn)練：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。閱讀的層次是遞進(jìn)的，在高層次的閱讀中一定會包含低層次的閱讀，每個(gè)層次的閱讀都是不容或缺的。基礎(chǔ)閱讀不是本書討論的重點(diǎn)，能順利閱讀本書的基本都達(dá)到了基礎(chǔ)閱讀這一層次。
檢視閱讀作為分析閱讀的基礎(chǔ)，其中包括兩個(gè)步驟：略讀和粗淺的閱讀。略讀可以使我們了解書的架構(gòu)。通過閱讀書名頁、序、目錄頁、索引、出版者的介紹、摘要說明、最后的兩三頁以及選幾個(gè)與主題相關(guān)的篇章來閱讀，這些控制在一小時(shí)以內(nèi)。略讀后判段是否需要進(jìn)入粗淺的閱讀。粗淺的閱讀，即快速通讀，即便有不理解暫時(shí)跳過，通讀完畢對整本書的內(nèi)容有個(gè)大概整體的了解，這可以幫助我們進(jìn)入到分析閱讀。
分析閱讀可分為三個(gè)階段，共十五個(gè)規(guī)則。讀任何一本書都可以帶著四個(gè)問題去閱讀：1、書的主體是什么？2、具體如何描述的？3、真實(shí)嗎？4、和自己的聯(lián)系是什么？其實(shí)仔細(xì)分析這四個(gè)問題也是和分析閱讀的十五個(gè)規(guī)則呼應(yīng)的。通過前四個(gè)規(guī)則（分析閱讀第一階段）來回答問題一，了解架構(gòu)大綱；規(guī)則五到八（分析閱讀第二階段）可以回答問題二，闡釋本書內(nèi)容；分析閱讀第三階段的規(guī)則正好回答問題三和問題四，思考作者觀點(diǎn)的正確性以及和自己的聯(lián)系。通過這樣的閱讀，是有思考的，能更好的幫助我們提高理解力。
主題閱讀作為閱讀的最高層次，這里需要指出的是進(jìn)行主題閱讀的書籍不一定需要先進(jìn)行分析閱讀?？梢酝ㄟ^檢視閱讀后挑選出書單，進(jìn)入到主題閱讀。這個(gè)層次的閱讀不只是在讀一本書，而是讀一組書，可以是不同書里的某些相同主題的部分。總之是書為讀者所用，而非單純地從一本書中獲得什么，這也是閱讀追求的最高境界。
總之，《如何閱讀一本書》是一本非常實(shí)用的指導(dǎo)我們閱讀的書籍，值得一遍又一遍閱讀，或許第一遍第二遍會覺得晦澀難懂，當(dāng)充分理解并且愿意實(shí)踐以后一定會讓人受益匪淺，前提是你是一個(gè)想要提升理解力的閱讀者！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇五
最近讀了《如何閱讀一本書》，豁然開朗;頓覺在專家的醍醐灌頂下，結(jié)合之前看的《娛樂至死》，內(nèi)心頗有所悟。
小時(shí)候，讀書資源極其匱乏，于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時(shí)，在旁記錄所感，至今看來仍回味無窮。
長大后，面對更多的書，我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書，我給自己的理由是學(xué)工科，思維方式的不同讓我無暇顧及讀書;現(xiàn)在回想，果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕，敏銳不再;而我的心也同這個(gè)社會一起浮躁起來，品嘗著買書如山倒，讀書如抽絲的滋味，抬頭望望書架上太多束之高閣的書籍，義無反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時(shí)看了那么多古典名著，因?yàn)槿缃裼帜苡卸嗌贂r(shí)間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國志》，曾經(jīng)讀過幾次都半途而廢，因?yàn)殡y以理清眾多人物之關(guān)系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一個(gè)莊公你不知是齊國、鄭國亦或秦國，加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白，齊姜、文姜充斥其中，吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來。該書完全可以看成一個(gè)一個(gè)的春秋戰(zhàn)國小故事，讀罷才覺其間樂趣，其中典故之多，對現(xiàn)今文化也大有影響，結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士，立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專著的人似乎成為一種異類。消遣或娛樂性的節(jié)目可能會給你帶來一時(shí)的歡愉，但是除了享樂之外，你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。換句話說，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過太精心的設(shè)計(jì)，使得思想形同沒有需要了。......目的都在讓人不需要面對困難或努力，很容易就整理出“自己”的思緒。”
最近看了一段話，我也深有感觸：“其實(shí)七年前，我沉溺網(wǎng)絡(luò)時(shí)，主編就說過：“你干嗎每天看非典又死了幾個(gè)人?看這個(gè)有什么用?”我說：“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說：“真正重要的新聞，你不必看報(bào)紙不必看網(wǎng)，也會有無數(shù)個(gè)閑人用各種其他渠道告訴你的。”但我當(dāng)時(shí)被他視作閑人，很不高興，也沒仔細(xì)想這句話。于是，我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs，如是恍然一夢，在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來，主編說得太對了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰，拿自己的時(shí)間為別人大浪淘沙，在億萬個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命，用來與qq上的陌生人喜怒哀樂呢?我身邊明明有自己的家人，自己的人生?！?/p>
由此我想到，我不正是把精力都耗在無聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街，而不是出謀劃策的憤青大談國是;不斷在新聞頁用ctrl+f5來獲得自己沒有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦，但仍堅(jiān)持挑燈夜讀，如此一來疲憊不堪，但又恨不得解脫。我要鼓勵(lì)自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏，回想幾年前還未成為電腦奴隸時(shí)，幸福感其實(shí)更強(qiáng)。
這里所說的解脫，是指那些不必要使用電腦的時(shí)間。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候工作決定了你不得不對著電磁輻射源，相看兩不厭。
常常想，自己既然無法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“財(cái)主”;因?yàn)椤叭祟惖男闹怯泻芷婀值囊稽c(diǎn)，主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的，心智卻沒有限制?！奔词刮矣掴g，心智無法增長，我也愿意陶冶情操;或者在陽臺上種花，或者整理下書柜，或者去游泳鍛煉，或者去做些公益事業(yè)，這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束：“你好好睡，我好好讀書。等你醒了我們聊柏拉圖”。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇六
“好的閱讀，也就是主動的閱讀，不只是對閱讀本身有用，也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長。”艾德勒.范多倫所著《如何閱讀一本書》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動閱讀意識，以至于幾天不閱讀，會有腦中空空的感覺，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂的寫作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書、童話故事書，到如今工作2載，囫圇吞棗地看過不少的文學(xué)書、哲學(xué)書、歷史書、科學(xué)書，卻從沒有認(rèn)真思考過“如何閱讀一本書”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對于相對專業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書，就會拿根鉛筆，描描畫畫，抄寫幾句自認(rèn)為有感悟的話，甚至寫幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會畫個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書興趣點(diǎn)，至少在0年內(nèi)，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話和兒童小說，對這類充滿想象力和童趣的文字照單全收，這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
20xx年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書籍和作者，如數(shù)家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專家)，我哪里讀過杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺梭利，只有多買，多讀，完全是惡補(bǔ)狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書是前些年的n倍。
當(dāng)時(shí)也經(jīng)?！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽京內(nèi)外的校長論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評學(xué)校發(fā)展中的問題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》，不僅僅是書中的內(nèi)容，更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷，他的書序中認(rèn)為那是一筆無價(jià)的財(cái)富，而我不正擁有這這份財(cái)富嗎？把讀書和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來，我的自卑情緒開始緩解。不過，仍舊佩服那些接受過研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對照這本暢銷的閱讀指南書，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫論文的文獻(xiàn)綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專業(yè)成長的書、文章，后來縮小范圍，針對角色認(rèn)同的文章和書。其間，確立過讀關(guān)于兒童觀的書，樹立了一個(gè)觀點(diǎn)，“為人師，樹立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來，讀管理類書籍，喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書。比方說讀班級管理方面的書，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書生、鄭立平等老師的書，兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書籍如《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動閱讀的基礎(chǔ)，要提出四個(gè)基本問題。分別是，“就整體來說，這本書談些什么?”說的是什么樣的主題，“細(xì)部上，這本書談些什么，怎么說的？”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn)，。
“此書說的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說的是你要主動評價(jià)書中觀點(diǎn)，“此書和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書了，你會如何把書中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會如何試用書中的實(shí)用方法，你會如何把此書介紹給他人。
這四個(gè)問題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書小組中必須思考的問題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書，相信沒有吃不透的書。
當(dāng)然，也贊同書中一個(gè)觀點(diǎn)，“有許多書只能當(dāng)作娛樂消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著對這些書做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會辛苦一些，也當(dāng)之無愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書活動在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開啟，8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對蘇霍姆林斯基的理解，接下來，鄭偉、王曉璇...
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇七
這本書首次在1940年出版，是莫提默~艾德勒的大作，這個(gè)作者可能我們不太熟悉，但是提到《大英百科全書》，相信大家都應(yīng)該聽過，本書的作者就是第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。在1972年，這本書大幅增訂改寫為新版，從此由莫提默~艾德勒與查理~范多倫兩位作者共同掛名。有一部叫《機(jī)智問答》(quizshow)的美國電影就是根據(jù)查理~范多倫的真實(shí)故事改編的，大家有興趣可以看看。
這本書風(fēng)行70年不衰，可見其在閱讀上為讀者帶來的影響與價(jià)值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對的問題進(jìn)行深入的說明、檢討與建議。
在閱讀的層次上，作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級閱讀層次包含了較低級閱讀層次的特性。
通俗來講，在基礎(chǔ)閱讀中，讀者需要解決的問題是，認(rèn)識書上面的字，知道一個(gè)句子在說什么。比如“貓坐在帽子上”，讀者并不真的關(guān)心貓是不是坐在帽子上，或是這句話對貓、帽子或整個(gè)世界有什么意義。他關(guān)心的只是寫這句話的人所用的語言。
在檢視閱讀中，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時(shí)間，譬如你可能會用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時(shí)間內(nèi)念完兩倍厚的書。要求是在一定的時(shí)間之內(nèi)——通常很短——抓住一本書的重點(diǎn)。這個(gè)層次要解決的典型問題是，這本書在談什么?例如在完成檢視閱讀后，應(yīng)該能回答這樣的問題：這是哪一類的書，是小說、歷史，還是科學(xué)論文?很多人打開一本書，從第一頁開始讀起，孜孜不倦，甚至連目錄都不看一眼。他們在只需要粗淺翻閱一本書值不值得讀的時(shí)候，卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書的時(shí)間。這其實(shí)是加重了閱讀的困難。
在分析閱讀中，特點(diǎn)是在追尋理解。如果說檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀一本書，那么分析閱讀就是在無限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。培根曾經(jīng)說過：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的”。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。整本書主要就是在談這個(gè)層次的閱讀。
有了分析閱讀的基礎(chǔ)后，閱讀的最終目標(biāo)，主題閱讀便能順利進(jìn)行了，在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書里都沒提過的主題分析。很顯然，主題閱讀是最主動、也最花力氣的一種閱讀。同時(shí)可能也是所有閱讀活動中最有收獲的。
在本書中，除了上述層次的閱讀外，對于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等，也有所討論，并提出相關(guān)的看法，對于閱讀概念與價(jià)值的重新建立，皆有十分敏銳的觀察。
有許多人閱讀完書籍之后，便迅速的遺忘書籍中所提的相關(guān)內(nèi)涵了，這樣的讀書方法是不得要領(lǐng)的。本書創(chuàng)造性的列出閱讀者在各種層次的閱讀中需要遵守的一些規(guī)則，這些規(guī)則不但幫助讀者在以后的閱讀過程更清晰的理解和領(lǐng)會書中要旨，單單是在閱讀本書時(shí)，這些字體加黑加粗的規(guī)則也使閱讀過程輕松不少。
比如在第五章：如何做一個(gè)自我要求的讀者中，作者認(rèn)為關(guān)于一本書，讀者一定要提出四個(gè)主要的問題。1、整體而言，這本書到底在談些什么?2、作者細(xì)部說了些什么，怎么說的?3、這書說的有道理嗎?全部有道理?還是部份有道理?4、這本書和你有什么關(guān)系?從這四個(gè)問題里，我們不難發(fā)現(xiàn)，閱讀時(shí)自我的要求實(shí)在是太重要了，否則你可能讀過很多書，卻不知所以然。所以作者強(qiáng)調(diào)“任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，核心就在你要努力提出問題(然后盡你可能地找出答案)。這是絕不可忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者，與沒有自我要求的閱讀者之間，有天壤之別的原因?！?/p>
其實(shí)閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩?，在《如何閱讀一本書》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。筆者在讀完這本書后，對于以往只是閱讀而不去探究“閱讀”的技巧和方法，因而浪費(fèi)了不少寶貴時(shí)間感到汗顏。就像中文版本翻譯者在序言里說：自己四十四歲才讀這本書深感懊惱，如果在他初高中青少年時(shí)期，就能讀到這本有關(guān)如何讀書的書，那他會少走多少閱讀的冤枉路?這恰恰也是我想要表達(dá)的，任何一個(gè)讀書的人，都該讀一讀這本書。如果不能很早，那也不要太晚。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇八
現(xiàn)代社會日新月異，人類迎來了大爆炸的信息時(shí)代，書籍對人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒有營養(yǎng)且有害。久而長之，我們的大腦會受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法?！度绾伍喿x一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引，了解作者的目的，寫書如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無論書看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對一些問題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書就必然要找出這些矛盾，這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題，要具體問題具體分析，讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力?，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會沒有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書成為一種有意義的智力活動，與作者進(jìn)行心靈交流。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇九
我認(rèn)為對于普通人來講閱讀是一件極容易做到的事情。對于人們來講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說、散文、詩等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書內(nèi)容的沖動，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書中所言閱讀是沒有完全的被動的，他是必須要有主動參與的一個(gè)過程。人們在接受信息的同時(shí)就是一個(gè)有主動組合理解的過程?，F(xiàn)在的閱讀相對于以前的僅靠紙張閱讀來的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，生活中現(xiàn)在隨處可見人們在各類電子設(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來說，電子設(shè)備的普及也給人們帶來了更多的娛樂性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對作者的文字主動獲取，組合再理解的過程，這之中不能缺乏閱讀者主動的思考，正如書中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動行動，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡單的接到球閱讀越主動效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡單的接到（比如只為娛樂而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺得正是因?yàn)殚喿x書籍給我們帶來了增長才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會中想要獲得最新資訊是異常簡單的事情，即使對于所不了解的領(lǐng)域知識也是唾手可得，然而對于知識的理解卻也只能停留于表面，而書中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)——在經(jīng)研究、調(diào)查或在無人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來自于書籍，特別是我們需要繼續(xù)成長與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書籍來幫助我們。
書中所提及的.四個(gè)閱讀層次，對于大多數(shù)的讀者來講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過程中也都有過這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書籍分類、如何概括書籍、把握書籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則。
1、依照書本的種類與主題作分類。（書籍分類）。
2、用最簡短的句子說出整本書在談些什么。（概括書籍）。
3、按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書籍架構(gòu)）。
4、找出作者在問的問題,或作者想要解決的問題。（作者意圖）。
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對自己的本書籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
（1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識。
（2）找到作者主旨，詮釋作者意圖。
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)。
（4）尋找確定作者提出的的問題，存在的問題，解決的問題。
在嘗試綱要總結(jié)并對比文中作者對自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡，并對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識，并嘗試加以自主的語言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識一樣地評論一本書的規(guī)則。
a.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則。
（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評。
(2)在說出評論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
b.批評觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)。
(1)證明作者的知識不足。
(2)證明作者的知識錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過后，不僅對于我參加教研活動的分析給予了極大的啟發(fā)。對于各類書籍的閱讀我似乎有茅塞頓開之感，使得我有種把以往的書重新翻出來再讀一遍的沖動，來印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)?，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書籍的閱讀是我們獲取知識的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是對我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過程更系統(tǒng)，知識吸收更有效率，在過程中能自主的對書籍內(nèi)容進(jìn)行思考評價(jià)，增長智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。我真的要拿起舊時(shí)的書，期待著在已經(jīng)翻過的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十
北宋詩人黃庭堅(jiān)曾說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！敝傅氖亲x書是日常生活的一部分，如今我們在生活，教學(xué)中都離不開讀書。而如今信息時(shí)代的普及，真正靜下來會讀書的時(shí)間和精力少之又少?？觳褪较R已經(jīng)成了接受知識的常態(tài)化了，這樣的無效讀書是不能稱之為“會讀書”，所以翻開這本書，傾聽作者給我講解如何閱讀。
打開目錄，瀏覽下來，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當(dāng)閱讀中有困難時(shí)，可以借閱書中的建議，從而重新閱讀。這本書它是把我們從一個(gè)“教者”轉(zhuǎn)變成一位會讀書的“讀者”，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書中內(nèi)容時(shí)，不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄，當(dāng)然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時(shí)，都翻看目錄從而思考之前的內(nèi)容，在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動，因此必須要有一些主動的活力。他們認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動性。我認(rèn)為，這里可能會指大部分不愛閱讀的成人，或者說，是并沒有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書的我，看目錄時(shí)，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動性，甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí)，我才有了想要更快了解書的內(nèi)容沖動，這才有讀這本書的沖動，或者說是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動的閱讀基礎(chǔ)需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問題，并且在閱讀過程中必須嘗試去回答的問題，（1）整體來說，這本書在談什么；（2）作者細(xì)部說了什么，怎么說的？（3）這本書說得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書跟你有什么關(guān)系？除了這四個(gè)問題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在閱讀過程中要不停地提醒自己提出這些問題的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開始讀目錄時(shí)不能一下子投入，是因?yàn)椋易x目錄時(shí)，就沒有認(rèn)真思考，這本書到底在講些什么內(nèi)容？我與它僅僅是書本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蔽覀冊陂喿x過程中不停思考和探索，作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么？就是這本書最主要的目的：懂得如何讓書本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡單的對句子的理解，只要識字即可，這就是低年級孩子的水平，同時(shí)所收獲到的知識也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了，比如說看娛樂雜志、廣告之類的。這一層次就要求我們在對書中表面的內(nèi)容了解后，對作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最高層次的讀書方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛閱讀的人，似乎也讀了不少書，然而懶人如我，真正主動的時(shí)候真的很少，無論是書的選擇，還是閱讀過程中與作者的交流，還是閱讀過后對自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今無論作為教者還是讀者的我，都應(yīng)主動閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十一
《如何閱讀一本書》是20xx年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默·j.艾德勒、查爾斯·范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎?還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個(gè)愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時(shí)不再給看過的書“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過的書來回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o味的書，在第二遍讀的時(shí)候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑?，走進(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十二
《如何閱讀一本書》是美國作家艾德勒于1940年寫的，距今已有八十一年，這本關(guān)于閱讀的書歷久彌新，堪稱經(jīng)典之作。
最近，我只閱讀了這本書的前兩章———《閱讀的活力與藝術(shù)》以及《閱讀的層次》，書中的金句在耳畔時(shí)?；叵?，細(xì)細(xì)品味，深有感觸。
閱讀，為什么而讀？愛看書，關(guān)注兒童閱讀的我，從書中找到了答案。
首先，做一個(gè)主動的閱讀者。書中寫到：《如何閱讀一本書》是一本為閱讀人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好。這些話令我醍醐灌頂。如果我們的學(xué)生從學(xué)校老師讓我讀、家長讓我讀，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙x，閱讀的效果就會大大提高。書中提到：讀者對他自己，以及自己面前的書籍，要求的越多，獲得的就越多。結(jié)合我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，我深有同感。我喜歡讀書，不是為了提高專業(yè)技能，更不是為了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到書籍的海洋里尋求答案。一開始，可能什么也找不到，隨著時(shí)間的推移，看得多了，想得多了，領(lǐng)悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞頓開了。
其次，閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。在自媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代：手機(jī)微信、qq等聊天工具無時(shí)不刻不入侵我們的生活，我自己也感覺工作離不開手機(jī)，生活離不開手機(jī)，有時(shí)想閱讀一些文章就隨手到微信訂閱號上刷幾篇，又快又省事。以上這些都是為了獲得資訊而讀。在知識大爆炸的時(shí)代，我們確實(shí)需要為獲得資訊而讀，然而要提高自己的閱讀能力，就必須為求得理解而讀。
書中將“閱讀”這個(gè)詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
我的閱讀很多時(shí)候都停留在為獲得資訊而讀的層次。我也從來沒有思考過自己的閱讀要為增強(qiáng)理解力而讀。讀了這本書，我有一種想見恨晚的感覺：要是我能早點(diǎn)讀到這本書，我的閱讀之路就不會走那么多彎路了。所以，我現(xiàn)在總是想去肯一些自己不怎么讀得懂的書，比如艾德勒的這本《如何閱讀一本書》，就是我特別想深入研讀的書之一。想想之前自己帶領(lǐng)班級跟隨百千一起讀的兩本書，不禁覺得汗顏———我自己都還不懂得讀，就膽大妄為地帶領(lǐng)班級的孩子試水讀了兩本，收益可謂少之又少，只不過聊勝于無罷了。
我期待在后面的共讀和自己的閱讀之中，有更多的收獲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十三
這個(gè)總結(jié)可以說算是一個(gè)模板了，只針對于看不下去但是想要找到技巧的人我把所有東西都打散總結(jié)了，可以說算是一條捷徑了，不同的書有不同的閱讀方法，檢視閱讀和分析閱讀是針對一本書的兩個(gè)步驟，檢視閱讀幫你分析一本書適不適合你讀，分析閱讀幫助你理解這本書的框架和內(nèi)容。主題閱讀是針對不同書中關(guān)于同一個(gè)問題探索的方法。
雖然總結(jié)了但是我還是建議大家自己去閱讀，因?yàn)閯e人總結(jié)的東西永遠(yuǎn)是別人的，你可以按照這個(gè)模板來閱讀，你可能根據(jù)這個(gè)模板看完書之后會知道以后看書要時(shí)刻記住的問題但你不知道這背后的原因。
一、檢視閱讀。
1.看開篇目錄序言索引出版社（了解作者）。
2.挑關(guān)鍵篇章看（略讀）。
3.最后兩頁看精華?。纯凑緯淖呦颍?。
二、分析閱讀。
在讀的過程時(shí)時(shí)刻刻問自己這個(gè)書的主旨是什么。
在看完一本書之后要問自己以下幾個(gè)問題。
1.這本書是什么類型？
2.這本書的主要內(nèi)容？
3.這本書的主要框架？
4.這本書的細(xì)節(jié)是什么如何說明的`。
5這本書真實(shí)嗎？有道理嗎？是整本有還是部分有。
6這本書對我來說是資訊還是理解力。
7這本書對我來說最有意義的三段話。
三、主題閱讀（針對某個(gè)問題特意去查找多個(gè)圖書的閱讀方法）。
只挑對自己重要的關(guān)鍵章節(jié)閱讀。
用自己的語言代替作者的語言。
歸納不同作者對同一個(gè)事物的觀點(diǎn)。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十四
這本書實(shí)際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個(gè)所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實(shí)有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時(shí)間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實(shí)用書籍做指引，因?yàn)槟闶怯凶非蟮摹?/p>
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅(jiān)持，因?yàn)橛行┑胤綄?shí)在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個(gè)世界，那樣的書籍可能都是這么無趣的，但知識有時(shí)候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實(shí)用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了?！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十五
《如何閱讀一本書》是美國作家莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動，因此必須要有一些主動的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動性。
完全被動的閱讀只會越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識到的是：閱讀是一件主動的事情，閱讀越主動，效果越好。
既然閱讀是一種活動，那么也必有活動的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識水平相當(dāng)?shù)臅?，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十六
天爸從5月份開始讓我讀書，推薦了我這本《如何閱讀一本書》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開始讀這本書，我好吃力，然后看兩頁看不下去，但是后來反復(fù)讀了前幾頁，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動的事，越主動，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會很用心，對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來，讀完之后還會思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問題來——在閱讀的過程中，你自己必須嘗試去回答問題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。所以如果書讀的少，連自己想問的問題都表達(dá)不出來。
當(dāng)學(xué)會了如何閱讀一本書，那看到一本好書對你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會變得更有智慧，而不只是更有知識。會成為一名智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十七
在《中國教育報(bào)20xx年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)看了簡單的書評后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書？我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的'看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的人讀書時(shí)為提高自身，有的人讀書就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書籍，開始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對讀書產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書能讀，那些書不能讀，關(guān)鍵在于家長的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會獲益一生。
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它教會人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。相信正如書中所說的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書便會成為一種習(xí)慣、一門藝術(shù)！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十八
這本書大概有如何形成一份購書清單、如何寫自己的讀書筆記、如何運(yùn)用讀書筆記這些方面的內(nèi)容。語言簡單易懂，重點(diǎn)的部分用加粗的字體突顯出來，偶爾還配有示意圖，整本書讀起來很輕松。這本書對每一件要做的事的原因都進(jìn)行了說明，但這些說明不是什么長篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來是想將書中的技巧方法一一列舉出來，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話，是很難堅(jiān)持的，但是如果要想知道“為什么”的話就不如直接去讀讀這本書，何必需要我在這里畫蛇添足呢？所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點(diǎn)內(nèi)容。
開始讓我覺得意外的一點(diǎn)是作者似乎在書中強(qiáng)調(diào)了一種堅(jiān)持大于內(nèi)容的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為當(dāng)我們有什么感想的時(shí)候，就要寫在讀書筆記上面，哪怕是“這本書比我想象中有意思！”這樣簡短的、甚至有些膚淺的語句。作者認(rèn)為“一切都應(yīng)該以‘能堅(jiān)持下去’為先”這似乎看起來是更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持而不在乎質(zhì)量，但其實(shí)讀書筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習(xí)如何表達(dá)。這種記錄自己的感想既不是說一定要寫的多么的完美，也不是說為了堅(jiān)持而走形式主義，重要的是記錄自己真實(shí)的想法和理解。
另一個(gè)我比較在意的觀點(diǎn)就是，對自己有感觸的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘抄，而不是那些客觀上很重要的東西。“寫讀書筆記也是有竅門的，簡單來講，就是要徹底地專注于‘對自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要，如果眼前的信息無法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴，那么再讀多少次也不會有感想”我看到這里時(shí)忽然就明白再看專業(yè)書時(shí)候我為何會感到“痛苦”，也許正是因?yàn)槟切翱陀^上很重要”的知識使我無法共鳴吧！有些知識在讀書時(shí)無論如何都感覺很困惑，而在看完書很久之后的'某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過的。
我所說的兩點(diǎn)只是我個(gè)人感興趣的一些內(nèi)容，這本書包含的內(nèi)容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學(xué)習(xí)，而是比較適合相對輕松的閱讀。如果像書中那樣在讀書時(shí)記筆記，并時(shí)常拿出來翻看，可想對擴(kuò)大閱讀量是很有益處的，在想要寫些什么東西時(shí)也可以翻出來看看之前有沒有什么好的想法。在讀了這本書之后我也想按照書中的方法去做做，然而實(shí)際堅(jiān)持起來似乎還有些困難，比如我還無法做到像書中所寫那樣隨時(shí)隨地有想法就記錄下來，但是我還是想要繼續(xù)嘗試，也希望自己能堅(jiān)持下來。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十九
今天看完了《如何閱讀一本書》，受益匪淺。以前不斷讀書卻總感覺不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了，原來是閱讀方法的問題。
書中提到讀書的三個(gè)階段：粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的，大部分人是停留在第一階段。只是將書從頭到尾看完，而書的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解，如此閱讀只能從書中吸收到極少的知識和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書的情節(jié)、作者的意圖、書的論述結(jié)構(gòu)等，將書中的信息盡量挖掘出來。而主題閱讀則更進(jìn)一步，抓住一個(gè)主題，對相關(guān)主題的書進(jìn)行分析閱讀，并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到，而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會讓你覺得毫無所得。
當(dāng)然，不是所有的書都適合這般大費(fèi)周章去做，我只是單指那些高價(jià)值的書而已。那些不怎么重要的書只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書》中也提到要對書進(jìn)行分類，判斷書的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會，書的數(shù)量浩如煙海，我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的'書即可。
另外要注意工具書的應(yīng)用，有時(shí)靈活運(yùn)用工具書會幫助你更好地理解書的內(nèi)容，進(jìn)入作者的語境。
最后要在閱讀完一本書后要寫讀書筆記，把對書的理解和感悟記錄下來，最好再對書進(jìn)行全面的評價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)。
求知路漫漫，愿始終如一。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇二十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
對于艾德勒的《如何閱讀一本書》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒有機(jī)會閱讀。那天無意中去城市之光書店，又偶遇此書，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁，感覺挺受啟發(fā)。
書中對閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來提升自我的過程。"剛開始看書前面的文字，還不是特別有感覺，但是看到這句話，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長，想著利用閑暇時(shí)間多讀些書，充實(shí)自己?？墒钱?dāng)時(shí)根本不知道讀什么書，全憑感覺，有時(shí)讀些暢銷的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無局限。那時(shí)候，對于心理學(xué)也很有興趣，讀過畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書主要是讀心理學(xué)普及性的書，或者是心靈修煉方面的書。
后來，受我們單位一同事的影響，開始接觸傳統(tǒng)文化、國學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書。記得當(dāng)時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書，有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書，我就找來看，或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽明》，對陽明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書是大乘佛教瑜伽行唯識學(xué)派和中國法相宗的根本論書，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒有勇氣打開看，因?yàn)閷τ诶锩娴膬?nèi)容實(shí)在是無法理解，只能先放著，期待哪天假如開大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺這個(gè)時(shí)期讀的書比之前有深度、也有了一定的主觀能動性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書，有了點(diǎn)"跨界"的感覺--一個(gè)朋友開始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書。這個(gè)時(shí)期，讀書的速度降下來了(貌似一直以來讀書的速度就沒上升過，一直都很慢)，但是開始寫讀后感，做讀書筆記。印象深刻的書有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書，當(dāng)時(shí)讀完寫了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書的內(nèi)容做了一個(gè)ppt.由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候?qū)τ跁膬?nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書中所看到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的.思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專業(yè)的心理學(xué)書籍、小說、寫作方面的書等等。這個(gè)階段，真真是體會到了讀書的樂趣，更加注重書的品質(zhì)，也注重自己讀書的"品味".
總結(jié)近十年的讀書感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動，效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會很用心，對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來，讀完之后還會思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國家二級心理咨詢師，中國心理學(xué)會會員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書寫作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽你的故事，幫你解決心理困擾。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19501365.html】
