寫總結(jié)不僅能夠滿足工作和學習的需要，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達能力。在總結(jié)中可以適度運用修辭手法，提升文章的藝術(shù)性和吸引力?？偨Y(jié)是一種對自己過去的肯定和對未來的規(guī)劃，以下是一些精選總結(jié)范文，讓我們一起來學習和提高。
如何讀詩優(yōu)選篇一
這不，上一周爸爸上來就劈頭蓋臉的問我：“你上課時認真聽講了嗎？”我說：“不要問我這么低級的問題，上課我肯定是認真聽課的?！卑职植灰啦火?，說：“那這個字怎么寫錯了”，我急忙應對：“馬虎了”。爸爸又指出另一道數(shù)學題，那這道也是馬虎的.，我一看，唉呀媽呀，壞了，爸爸不知道什么時候收集了我那么多“罪證”，等著發(fā)難呢，我只好“坦白”，上數(shù)學課溜號了，一直在計劃平安夜活動的事，上語文課時因為覺得會了，所以抓緊時間疊個寶葫蘆，上英語課時，因為老師讓自己背課文，我想那么簡單的課文，一會就能搞定，所以和同桌討論起了哪個朝代的皇帝最英明，結(jié)果我們爭得面紅耳赤。
爸爸不溫不火的說：“這就是你不認真聽課的后果?！蔽艺f：“不會吧，雖然當時我思想開小差了，但是那時我都會了?！卑职终f：“上課時，老師講的知識點很多，有些知識就是在你不經(jīng)意間就同你擦肩而過了，不信下周你認真聽一次課，看看是否有所收獲?！?/p>
我還真不信爸爸說的，我就幫他完成這個實驗，一定要證明他的結(jié)論不完全對。
周一：語文課老師講了《比金錢更重要》，我認真聽課，仔細做筆記，知道了比金錢更重的是誠實和信任。
周二：數(shù)學老師講統(tǒng)計，這個地方可是需要細心和耐心，不過我可是一遍就聽明白了。
周三：英語老師讓我們按照課文編排演出，我演獵人，這堂課可是印象難忘，因為幾組比拼，我們成了最后的贏家，老師評語，演技好，口語表達清楚，這可是最高的獎賞了。
周四：美術(shù)課是我們班的特長課，老師說，畫畫要用心，因為畫就是你的孩子，看老師比喻的，我在這堂課上“生”了一個大花瓶。
周五：計算機課可是我的最愛，老師竟然教我們在電腦上如何作畫，還別說，色彩可是夠艷麗的，雖然我還弄不懂更難的畫法，但是簡單的一幅《田園與家》，已經(jīng)把老爸鎮(zhèn)住了。
周末，爸爸點評，竟然沒挑出我的毛病。我想難道真的是爸爸贏了。爸爸說：“是你贏了，你看看這周你的成績?！边@時我才恍然大悟，原來爸爸是在幫助我改掉上課不注意聽講的壞毛病，老爸你放心，有了這周的小測試，估計下周我還會交上滿意答卷的！
如何讀詩優(yōu)選篇二
在文章的開頭，介紹出時間、地點、人物，起因等要素，使文章的開頭要素清楚、明了，有助于讀者了解事情的全貌。
例如，我們學過的課文《飛奪瀘定橋》一文，就是這樣開頭的“1935年10月，北上抗日的紅軍到達了大渡河，大渡河兩岸都是崇山峻嶺，懸崖峭壁，只有一座橋可以通過，這就是紅軍要奪取的瀘定橋?！边@個開頭中，交待了時間——1935年10月;地點——大渡河，人物——北京抗日的紅軍，起因——準備奪取瀘定橋，渡過大渡河，使要素非常清楚。
這種開頭，給人以鄭重、嚴肅之感，常用在重大事情的開頭。
在文章的開頭，引用古詩、名言、警句、歌詞……以增加開頭的力度，給讀者以鮮明的印象。
例如，我們學過的課文《桂林山水》一文，開頭寫到“人們常說桂林山水甲天下”其中“桂林山水甲天下”就是引用，讓讀者清楚地了解到，桂林山水久負盛名，在天下屬第一，這樣，就引起了讀者閱讀的興趣。
提問，常常會引起讀者的注意，老師不就常在課上，用提問的形式引起同學們的注意和思考嗎?同樣，把這種方法用在作文中，也能引起讀者的注意，引起讀者的閱讀興趣。
例如在課文《我的伯父魯迅先生》一文中。
在運用這種開頭時同學們特別注意，所提的問題必須緊扣文章的主要內(nèi)容，不要亂提，不然，把讀者的注意力就從文章的主要內(nèi)容中分散了。
同學們都知道，敘述的順序有三種，倒敘，正敘(順序)，插敘。
所謂倒敘，就是先提出事情的結(jié)果，給讀者留下懸念，使讀者產(chǎn)生“為什么會是這樣呢?”的疑問，進而產(chǎn)生讀文章，找答案的想法。
然后，再按照事情的發(fā)展順序，加以敘述。
因此，是常用的開頭方法。
使人和景自然地交融在一起，以景襯人。
這樣的開頭方法，在課文中經(jīng)常出現(xiàn)，例如《賣火柴的小女孩》一課，就使用了這種開頭方法，文中寫到“天冷極了，還下著雪，這是一年的最后一天，大年夜。
使開頭有力，開門見山，也使中心給讀者留下深刻印象。
如何讀詩優(yōu)選篇三
我們班上有一個男同學非常調(diào)皮，他叫宋偉康，他總是喜歡在上課的時候擾亂課堂紀律。有一次上英語課，我們正在學習“china”和“japan”這兩個英語單詞，宋偉康同學突然站起來，并且將這兩個詞毫無間隔的連讀了出來，那口音厲害了，英譯中變成了“拆了腳盆”，引來同學們的哄堂大笑，導致英語老師連課都沒法兒上下去了。就這樣同學們還斷斷續(xù)續(xù)地偷偷笑了半節(jié)課。
“徐紫睿，來一下?！?/p>
完了，完了，老師不請自來了，上帝保佑啊!我該怎么說呢?
“剛英語課怎么樣呀?”
“呃……這個”
“是又有不安分的同學們?看來又要整頓下了……”
“不不不，今天大家還比較好哦，就是讀英語的時候有點吵哦!”
“哦，是嗎?”
“嗯嗯嗯!”我點頭如搗蒜，心跳加速，心中在打鼓。
出了老師辦公室，我真的是如釋重負，長長地嘆了一口氣。
回到教室后，我左思右想，還是去找了宋偉康同學聊了一下，告訴他開玩笑是可以的，但是不要在上課的時候開玩笑，這樣不僅自己挨批評，還會影響到其他同學的學習，希望他以后改正。他也虛心接受了我的建議，同學們一個個都很感激我，要不是我頂住壓力，他們也“難逃一劫”了。
哎，我這個善意的謊言，老師能原諒嗎?
無奈的謊言。
在某一個周四上晚托班時，老師正在講課，我后面的同學找我問問題，我就回頭跟他說了幾句，剛說到關(guān)鍵的解題思路時，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了，這下可慘了。老師以為我在和同學講小話，沒有認真聽講，于是就故意點我起來回答她剛才在課堂上的提問。我支支吾吾半天沒答出來，老師特別生氣就讓我放學后留下來。
下課后，我被老師帶到了辦公室，老師要我自己說犯了什么錯誤，還說不承認錯誤的話就要請我的家長過來。我當時心里覺得很委屈，明明是別人找我問問題，我還幫他解答了問題，怎么最后還成了我挨批評了呢。不過，一想到萬一老師真把家長請來的話，那我晚上回家后可又有“好果子”吃了啊，所以，我也只好硬著頭皮，老老實實地承認了“錯誤”，我無奈地說著：“是我……不對，我錯了，上課不該主動找別人講話，哎……”
無奈的“被迫”撒謊，也是難呀!
開心的謊言。
愚人節(jié)那天，我憋著一肚子的壞兒準備“整”一下同學們。我在課間時看到一位平常比較調(diào)皮的同學正在瘋鬧，當他笑得正開心的時候，我突然跑上前去非常嚴肅地跟他說：“誒，我剛才去老師辦公室時聽老師說今天要請你的家長到學校來查看你的學習情況，不知道什么時候會來，你最好做好準備喲!”這個同學一聽我說這些，立馬老實了，結(jié)果接下來的每節(jié)課都表現(xiàn)得很好，但一直到放學都沒見到自己的家長到學校來。就在放學排路隊的時候，我悄悄告訴他：“哈哈，今天是愚人節(jié)，你不知道嗎?千萬不要怪我喲!”同學聽我這么一說，恍然大悟，也哈哈大笑起來了。
開心的謊言博大家一樂唄!
好了，今天的謊言故事我就說到這里了，大家如果還想聽的話，那就請聽下回分解吧!
如何讀詩優(yōu)選篇四
今年，我鎮(zhèn)認真貫徹縣委、縣關(guān)于加強農(nóng)村黨政作風建設的一系列政策，切實加強農(nóng)村基層組織建設，積極推進“三轉(zhuǎn)”工作，努力提高農(nóng)村黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導班子整體素質(zhì)?，F(xiàn)將半年來我鎮(zhèn)農(nóng)村黨政作風建設工作總結(jié)如下：
一)加強領(lǐng)導。鎮(zhèn)、高度重視農(nóng)村基層組織建設，專門研究部署全鎮(zhèn)的農(nóng)村工作，成立了以為組長的農(nóng)村黨政作風建設領(lǐng)導小組，加強對農(nóng)村的領(lǐng)導，加強對農(nóng)村工作的指導，確保我鎮(zhèn)農(nóng)村各項工作任務落到實處。
二)加強領(lǐng)導。、多次召開專門會議，研究農(nóng)村工作，研究農(nóng)村黨政作風建設工作。領(lǐng)導小組下設辦公室，辦公室主任由鎮(zhèn)長兼任，辦公室成員由分管領(lǐng)導任組員，各支部也成立了相應的領(lǐng)導小組。
三)強化宣傳。充分利用各種媒體，廣泛深入宣傳我鎮(zhèn)農(nóng)村工作取得的主要成效。充分利用各種宣傳陣地，加大農(nóng)村宣傳力度。一是加大宣傳力度，在鎮(zhèn)村廣播站、微信、橫幅、橫幅等多種方式，全方位地開展農(nóng)村黨政作風建設宣傳，努力營造農(nóng)村黨的工作、生活的良好氛圍。
四)大力加強織建設。充分發(fā)揮的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大的先鋒模范作用，進一步抓好教育培訓工作。通過織關(guān)懷送溫暖活動、活動室、電影活動室等，積極為辦實事做好事。
二、存在問題。
一)農(nóng)村黨政領(lǐng)導班子整體水平和能力仍需要進一步提升。農(nóng)村黨政工作中還存在一些不合理，有待于在今后的工作中逐步完善。
二)農(nóng)村黨政的業(yè)務素質(zhì)和工作能力還需要進一步提高，農(nóng)村工作需要不斷加大力度，要逐步形成適應農(nóng)村的工作方式、工作程序、工作方法和工作機制。
三)農(nóng)村的基層組織建設還需要進一步加大，農(nóng)村工作的開展需要進一步加強，農(nóng)村基層組織建設還不夠成熟，、的領(lǐng)導班子建設和各級領(lǐng)導的參謀助手還需進一步加強。
三、下半年打算。
一)抓好“三轉(zhuǎn)”工作，加強基層組織建設。一是加強黨的基層組織建設。以加強農(nóng)村黨政班子建設、加強隊伍建設為著力點，加強基層組織建設、基層組織建設和農(nóng)村織的建設，提高基層領(lǐng)導班子的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導水平，增強基層組織的戰(zhàn)斗力。二是抓好農(nóng)村黨政領(lǐng)導班子的整體素質(zhì)和工作能力。以為統(tǒng)領(lǐng)，深入貫徹落實黨的精神，深入學習貫徹，不斷推進黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、依法治國、依法行政的方法措施等方面，努力使農(nóng)村黨政工作人員和領(lǐng)導更好地發(fā)揮先鋒模范作用，使農(nóng)村各項政策更好地得到貫徹落實。三是抓好農(nóng)村領(lǐng)導的整體素質(zhì)和工作能力。通過農(nóng)村整合各種專業(yè)技術(shù)人才，積極推進基層領(lǐng)導培訓，加大農(nóng)村的學歷教育，使農(nóng)村農(nóng)業(yè)科技人員、領(lǐng)導的整體素質(zhì)得到進一步提升。
四、下半年工作安排。
一)抓好農(nóng)村的工作。一是按照省委、省的統(tǒng)一部署，認真學習貫徹落實三中、四中、五中全會和六中、七中和七中全會，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，深入開展“群眾路線教育實踐活動”，認真解決在思想、組織、作風等方面存在的問題，進一步增強職工黨性觀念，提高的執(zhí)政能力。二是繼續(xù)加強和改進工作。一是深入開展“群眾路線教育實踐活動”，深入開展“解放思想、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變作風”活動。二是加強和改進黨的工作。一是繼續(xù)深入開展“解放思想、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變觀念”活動，不斷提高廣大職工的理論素養(yǎng)和工作水平，努力為廣大農(nóng)民群眾辦好事、辦實事。三是進一步加強和改進黨的作風建設。繼續(xù)深入學習實踐活動，認真解放思想，深化改革，不斷推進黨的作風建設。
如何讀詩優(yōu)選篇五
你端著一杯黑咖啡。
沒有加糖。
濃香在空氣中彌漫。
苦澀中帶著甘甜。
你看著我笑。
就像一朵即將綻放的`紅蓮。
我想我也應該對你笑。
可我害怕，我做不到。
我選擇逃避。
帶著我的靈魂和思想。
我在尋找。
尋找一個沒有你的地方。
夜幕降臨。
四周只剩下寂靜。
依賴這片只屬于我的漆黑。
身體卻不由自主地蜷縮。
不知從何時起。
黑咖啡的濃香開始蔓延。
漸漸地。
苦澀包圍了我的身軀。
靈魂驅(qū)使我與你對抗。
每一個細胞仿佛都在跳動。
我端起黑咖啡。
讓它隨著呼吸進入我的身體。
甘甜環(huán)繞我的舌尖。
你走了。
留下一絲甘甜。
我恍然——。
人生。
就如同一杯黑咖啡。
只有細細品嘗。
才能品出其中的甘甜。
如何讀詩優(yōu)選篇六
藍色，最愛的顏色是藍色。
洋蔥，最愛的食材是洋蔥。
黑咖，最愛的飲品是黑咖。
你說“好巧，我們喜好相同”
你說“我們在一起吧”
你說了好多，可你怎么會知道。
只要你喜歡的我都喜歡。
你最愛的女孩生在夏天。
所以你最喜歡的季節(jié)是夏天。
我忘記了每個雨夜雙腿關(guān)結(jié)的疼痛。
喜歡上了夏天。
你說藍色象征自由。
你最愛的顏色是藍色。
我拋棄了衣柜里最愛的粉紅。
愛上了藍色。
你喜歡吃洋蔥。
于是我最擅長做的就是洋蔥。
我忽略了每次做完飯后紅腫的雙眼。
戀上了洋蔥。
每天你徹夜游戲。
黑咖成了你最好的伴侶。
我強忍著黑咖入口后的苦澀。
虛偽的說著我喜歡。
我好討厭現(xiàn)在的自己。
做著你喜歡的.事。
說著你喜歡的話。
每次照鏡子是都會安慰自己。
沒關(guān)系，他喜歡就好。
后來畢業(yè)了，什么都變了。
她做了別人的新娘，你不再喜歡夏天。
籃球架前沒了你的身影，你扔掉球衣穿上了西裝，衣柜里再沒有藍色。
你不再與煙酒相伴，不再需要洋蔥殺菌。
電腦的桌面上也沒了游戲圖標。
一切都變了。
那天，你抽了一支煙。
我也許沒說過，我愛極了你抽煙時的表情。
一支煙過后，你說了我最不愿意聽的話。
“我們分手吧”
我沒有想象中那樣歇斯底里。
只是低下頭從包里取了一支煙。
嘴里布滿了玫瑰的味道。
這才是我真正喜歡的味道。
濃郁卻不失清新。
“好，以后做朋友吧”
一句話失了我這所以的勇氣。
你轉(zhuǎn)身離去，不帶一絲留戀。
巷子里只剩了我自己。
倚著墻，抬頭看天。
陽光穿透云層。
沐浴在陽光下，我好像回來了。
過去的兩年就像夢一場。
我扔掉香煙。
戒掉烈酒。
不再喜歡夢里的你。
重新愛上冬季。
衣柜里布滿粉紅的衣服。
自己學著著甜點。
不怕胖似的包里裝滿巧克力。
黑加侖濃郁的味道每天都會充斥在鼻翼。
我還是那個我。
那個喜甜點愛美食的我。
幾年后，我們重逢。
一起吃了飯。
飯桌上你談吐不俗，我只是默默的應著。
你更成熟了，商場的拼搏磨了你的銳氣。
你說我變了，說我成熟了。
我想我沒變，我還是原來的我。
一起喝了下午茶。
那家的甜點是我的最愛，滿足的笑一直在我嘴邊。
“你不是不愛甜品嗎？”
心底暗自發(fā)笑，哪個女孩不愛甜品。
你依舊喝著黑咖，而我卻捧著黑加侖。
你又一次說我變了。
我沒變，我真的沒有變，只是不愛你了。
愛曾讓我變的卑微。
現(xiàn)在不愛你的我只是做了我自己。
如何讀詩優(yōu)選篇七
四年級上冊第二單元我們學的是“角的度量”，在學“量角”那一部分時，由于那節(jié)課課堂上沒認真聽講，學的是一塌糊涂。媽媽利用“國慶”長假，好不容易才給我補上了這一課，終于能用量角器量出各種各樣的角了，心里輕松了許多。
今天，我們學的是畫角，我上課聽得特別認真，特別仔細，生怕一不小心漏掉老師的哪句話，尤其是把畫角的過程更是深深印在了腦中：
1、確定頂點和一條邊；
2、兩重合(量角器的中心與角的頂點重合，量角器的零刻度線與畫的角的一條邊重合)；
3、找刻度(找角的另一邊所對的刻度)描點；
4、連線(頂點和描點相連)。
老師講完后，讓大家畫幾個指定的角，我立即埋頭畫起來，嘴里默默地哼著步驟：確定頂點和一條邊，兩重合，找刻度描點，連線，每一步都有條不紊，ok，終于大功告成，畫得又對又快，看著自己的收獲，心里美滋滋的。
晚上回家，媽媽為了檢查我今天上課聽講的情況，給我出了一些畫角度的題，我底氣十足，一點也不害怕，不慌不忙地按照畫角的四部曲畫了出來，媽媽用量角器逐一量了一遍，表揚我畫的準確。
看來上課認真聽講真的很重要，能起到事半功倍的作用，我以后一定要養(yǎng)成認真聽講的好習慣。
如何讀詩優(yōu)選篇八
一篇六七百字的文章，如果在記人敘事之前就花兩百字的篇幅鋪陳，說些不痛不癢的開場白，文章的內(nèi)容便無法得以豐潤。所以，文章開頭要去掉陳詞套話，切中文體，開宗明義，以清新簡潔的語言引入下文。然而“小曲好唱口難開”，要寫好文章的開頭并不容易。如果開頭能恰到好處，就能增加文章的亮點，抓住讀者的心。古人將文章的開頭比做“鳳頭”也是很有道理的。特別是閱卷時間有限的考場作文，文章若有一個簡潔而又別出心裁的開頭，一定會使你的文章增色不少，你的作文也必將在眾多的作文中脫穎而出，博得閱卷老師的歡心。
比如下面幾篇文章的開頭：
（一）“幸福是什么？幸福是一種朦朧的感覺，是生活的點點滴滴流露出來的一種快樂、溫馨的感覺?！保ā缎腋！罚?。
（二）“在我的家里，珍藏著一件珍貴的雨披，說起這件雨披，還有一段小小的故事呢。”（《一件珍貴的雨披》）。
（三）“看，葉兒在一片稱贊中舒展了；瞧，花兒在無數(shù)羨慕的目光下綻放了；望，果兒在芬芳的日子里成熟了?？赡阍脒^，是誰真誠地為它們提供了養(yǎng)分，是誰無私地為它們增添了活力呢？”（《奉獻》）。
這些優(yōu)秀的開頭，有的開門見山，直入主題；有的巧設懸念，引人入勝；還有的妙用修辭，清新雋永。由此可見，好的開頭必須具備以下兩個要求：第一，簡短，盡快進入主題，決不能在空洞的套話里繞來繞去。第二，清新，能吸引讀者的目光。
好的記敘文之所以感人，原因在于其真實感人的情節(jié)。在設置和表達情節(jié)時，同樣的事情，不同的人表達出的效果卻大不相同。因此，我們要明確，情節(jié)的精彩部分是情感積蓄“關(guān)口”處的噴薄而出，可以是碰撞的爆破口，可以是懸念不斷推進的“真相大白”。一篇記敘文，應將精彩的情節(jié)作為重點精描細寫，并在此前做好事情發(fā)展的鋪墊和感情的積蓄。這樣，文章才會熠熠生輝。例如，大家熟悉的朱自清的《背影》，一開頭就先交代了家中的光景十分慘淡的背景。在鋪陳后，再通過細致描寫車站送別時父親買橘子的場景，把情節(jié)推向高潮。
對于考場作文而言，一來由于時間緊，不可能去字斟句酌，二來因為展示事情發(fā)展時必然伴有大量的敘述、交代、說明性的語言，所以要表現(xiàn)自身的語言功底，就一定要抓住片段、局部的語言描寫?？梢允菤鈩莅蹴?，一氣呵成的一組排比句，如：“生活像一桌菜，充滿了人生的酸甜苦辣，體驗卻是一張嘴，細細地嚼，慢慢地咽，品嘗生活的無限滋味；生活像一條路，充滿了坎坷與艱辛，體驗則是一雙鞋，帶你踏過重重險阻；生活像一條河，充滿了急流和險灘，體驗則是一艘船，伴你渡過驚濤駭浪?！币部梢允撬枷肷铄?、含蓄雋永的哲理句，如：“生活就是這淡淡的音樂、淡淡的茶，飄出的是無盡的遐思與悠遠的憧憬?！钡鹊?。
總之，要想寫好一篇記敘文，除了做到以上幾點技巧外，更重要的是在生活中要用心捕捉那些好的素材，從而讓自己的文章散發(fā)出奪目的光彩。
如何讀詩優(yōu)選篇九
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
這是一首抒寫旅愁歸思的詩，大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。
詩的前半首是一聯(lián)對句。詩人以“萬里”對“長江”，是從地理概念上寫遠在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將歸”對“已滯”，是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字，則是用來點出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩的后半首，即景點染，用眼前“高風晚”、“黃葉飛”的深秋景色，進一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。
首句“長江悲已滯”，在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆?？梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的“大江東流去，游子日月長”，以及謝朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩無達詁”。
次句“萬里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句，而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看，可以采前一解釋；如果從本詩后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的“念”字，則以解釋為思歸之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個“詩無達詁”的例子。
三四兩句“況屬高風晚，山山黃葉飛”，寫詩人在山中望見的實景，也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這里，秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當然，這個比擬是若即若離的。同時，把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。”這首詩的結(jié)句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。
詩歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情、景?！澳嗽娭?，情乃詩之胚，合而為詩。”這首詩，前半抒情，后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風送秋、黃葉紛飛之景，正是產(chǎn)生久客之悲、思歸之念的`觸媒；而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執(zhí)筆運思之時也不能不是緣情寫景，因此，后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情，正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩；后半首的風吹葉落之景，也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強了它的感染力量。
王勃還有一首《羈春》詩：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛。”詩的韻腳與這首《山中》詩完全相同，抒寫的也是羈旅之思，只是一首寫于暮春，一首寫于晚秋，季節(jié)不同，用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩參讀，有助于進一步了解詩人的感情并領(lǐng)會詩筆的運用和變化。
如何讀詩優(yōu)選篇十
我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂靜，偌大的房間里，只能聽得見我微弱的呼吸聲，有關(guān)寫作文的方法。護士只有到吃*是、打針的時候才會進來，而且很少和我說話。我已經(jīng)習慣了，我不會有太多的報怨，因為我知道我快死了。我凝視著窗外，告訴自己要坦然面對死亡。(陜西省中考滿分作文《感受生活之美》)。
技巧點撥：這篇文章的開頭設計了一個懸念：“我”快要死了。于是讀者不由得被吸引住了，會想，他怎么會快要死了死了呢?他得了什么病?后來會怎樣?這一連串的問題自然而然地把你的目光帶到了下文，使你迫不及待想知道下文。這種開頭方法，抓住了人們閱讀時的好奇心理，精心設計吸引讀者閱讀，效果很好。
技巧二：開門見山，亮明觀點。
技巧點撥：考場議論文的寫作一定要鮮明地亮出自己的觀點。寫作時開門見山，擺明態(tài)度，不失為一種普通但又實用的方法。這篇文章的開頭采用設問的方式，一問一答，簡潔有力，鮮明地亮出自己的觀點，為下文展開打下了基礎。
痛苦的時候，你會回家，用眼淚盡情發(fā)泄;心煩的時候，你會回家，讓家的溫暖驅(qū)散心中的烏云;家——融進去的是悲傷，化解出來的是快樂;家——接納的是難過，釋放的是開心。家真好!(選自云南省中考作文《家，真好》)。
技巧點撥：記敘文也能開門見山。你看，這篇文章運用排比的形式將自己對“家”
如何讀詩優(yōu)選篇十一
讀后感是一種常見的應用文，小學生寫讀后感程序比較簡單，重點就是把自己讀后的真實感受寫下來。
小學生寫讀后感時應注意以下四點：
第二，寫讀后感重點是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時重點應放在“感”上。有的學生寫讀后感時，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場景，凡是自己認為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育?！笔苁裁唇逃?？連他自己都說不清?？墒牵白x”也不能一點都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實際寫，書或當中的某一個情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個“情節(jié)”或“一句話”正是你學習、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實際何談感受？你的感受只有放在你的生活實際當中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點有則提出，無則可免。
小學生寫讀后感的一般模式：
首先，簡單交代在什么時間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
再次，聯(lián)系自己的生活實際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何讀詩優(yōu)選篇十二
梁啟超認為《詩經(jīng)》有三種讀法。第一種讀法，是以《詩經(jīng)》來陶養(yǎng)感情。
《詩經(jīng)》全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，作者包括各個階層各種職業(yè)，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些詩篇內(nèi)容廣泛，而情感深刻。無論是對國家社稷的，還是對家庭親人的，無論對朋友的、還是對愛人的，《詩經(jīng)》之中都可找到代表的作品。而其表現(xiàn)情感的方法，有極纏綿而極蘊藉的，有極委婉而實極決絕的，有極沉痛而一發(fā)務使盡的，有于字句處寫其深痛或摯愛的，有其辭繁而不殺、以曲達菀結(jié)不可解之情的，有極淡遠而一往情深的，也有極旖旎而含情邈然的?？梢哉f是抒發(fā)了各式各樣的情感。
中國古代有“詩教”一說，即是說經(jīng)過《詩經(jīng)》的學習與教育，對完美人格的培養(yǎng)具有重要意義。通過樂對于人情的感動功能去整治人心，從而使人對自己的趨善行為進行自我觀照并產(chǎn)生愉悅。而梁啟超所謂的“陶養(yǎng)感情”，也正是在于這一點。將《詩經(jīng)》作為文學作品去細讀細品，從抒寫情感的地方去欣賞、感受，可以蘊養(yǎng)審美，從而影響到人格。
第二種讀法，是在應用上。
孔子說，“不學詩，無以言?！薄对娊?jīng)》是古代教育中普遍使用的文化教材，學習《詩經(jīng)》成了當時文人士子必需的文化素養(yǎng)，特別在外交場合，常常需要摘引《詩經(jīng)》中的詩句，曲折地表達自己的意思。而除此之外，斷章賦詩取所求，也成了《詩經(jīng)》在現(xiàn)實社會運用的常態(tài)?！蹲髠鳌分芯陀涊d了許多卿大夫賦詩言志的事跡，《韓詩外傳》、《新序》等書中也會在敘事之后引用《詩經(jīng)》中的話語來證明。這些應用，實際上不是都用《詩經(jīng)》的本事與本意，而是“通吾所感與作者之所感”，是引申之后的應用。這種讀法，也可以鍛煉德性、增長才智。
第三種讀法，則是把《詩經(jīng)》當做古代的史料或者是史料的尺度。
《詩經(jīng)》依據(jù)音樂的不同可分為風雅頌三部分?！讹L》是相對于王畿而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國風》就是十五個地方的土風歌謠。雅是王畿之樂，雅又有“正”的意思，當時把王畿之樂看作是正聲，即典范的音樂。《頌》則是專門用于宗廟祭祀的音樂。通過這些詩歌，既可以看到各地不同的風俗，也可以看到當時的社會狀況，既可以看到各色人物，也可以看到各類動植物。而城郭建筑、農(nóng)具、兵器、禮器、用具等等，都涉及在內(nèi)。這就可以將《詩經(jīng)》當做古代的史料來讀。而在《詩經(jīng)》以前，正式的史書并未出現(xiàn)，傳說、神話、傳記、讖緯等所記載的古事，雜糅不可究詰。因此，可以將《詩經(jīng)》作為辨別史料真?zhèn)蔚某咦?，也就是所謂的史料的尺度。
可以說，《詩經(jīng)》既是詩，也是歷史；既有文化情感，也有道德倫理；既作為學習的讀本，也作為社會生活中的交流工具。讀《詩經(jīng)》，從不同的方面去讀，就有不同的收獲。
當然了，讀《詩經(jīng)》，少不了讀一些注釋，如果是研究之用，那么《毛詩正義》、朱熹的《詩經(jīng)集傳》、陳喬樅的《三家詩遺說考》、陳奐的《詩毛氏傳疏》、馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、胡承珙的《毛詩后箋》等都可參考。若是平時翻閱欣賞之用，那么程俊英的《詩經(jīng)譯注》有注釋也有白話翻譯，通俗易懂，可以參看。
如何讀詩優(yōu)選篇十三
xxx建設工程有限公司:。
我公司與貴公司于2013年2月27日簽訂xxxxx（含一標段b合同段、二標段b合同段）建設工程施工合同，合同第三部分專用條款約定“在施工期間，承包人項目負責人、技術(shù)負責人、其他技術(shù)人員（施工員、質(zhì)檢員、安全員）必須按投標承諾全部到位”?，F(xiàn)因貴司自身原因，上述人員已自行全部離開施工現(xiàn)場，工地安全、質(zhì)量管理體系已停止運行?；谏鲜鰢乐剡`反合同約定的行為，我公司決定：
1、解除雙方簽訂的《建設工程施工合同》，本通知送達貴司時解除合同即生效。
2、貴司接本通知后，必須在2天內(nèi)停止工程施工。
3、已完工程量清點、機械、材料、物件及人員現(xiàn)場撤離、施工技術(shù)資料和實物移交工作等按合同約定辦理。
特此函告！
如何讀詩優(yōu)選篇十四
在中國文獻典籍中，對中國歷史影響最為深遠者，莫過于“五經(jīng)”。“五經(jīng)”中影響最廣，感人最深者，則莫過于《詩經(jīng)》。故《詩序》說：“正得失，動天地，感鬼神，莫近于《詩》?！薄罢檬А保云鋫惱淼赖鹿δ?；“動天地，感鬼神”指其情感功能。正人之行、動人之心的雙重功能，確立了《詩經(jīng)》在中國文化史上不可撼動的地位。然而我們今天閱讀《詩經(jīng)》，卻感受不到這兩種功能的存在，這原因便在于觀念上的差距與價值取向上的變化。要想走近《詩經(jīng)》，還須先破除觀念形態(tài)上的障礙。
第一須破除的是20世紀對《詩經(jīng)》性質(zhì)的認定。幾乎所有的中國文學史著作，以及語文教材、文學通俗讀物，關(guān)于《詩經(jīng)》都給出了這樣的概念：《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集。這似乎已成為天經(jīng)地義。
這個觀念最大的問題是，忽略了《詩經(jīng)》對于建構(gòu)中國文化乃至東方文化的意義。我們不否認《詩經(jīng)》的本質(zhì)是文學的，但同時必須清楚《詩經(jīng)》的雙重身份，她既是“詩”，也是“經(jīng)”?！霸姟笔撬陨淼乃刭|(zhì)，而“經(jīng)”則是社會與歷史賦予她的文化角色。在二千多年的中國歷史乃至東方歷史上，她的經(jīng)學意義要遠大于她的文學意義?！睹娦颉氛f：“先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗?！笨追f達《毛詩正義》說：“夫詩者，論功頌德之歌，止僻防邪之訓?！敝祆洹对娂瘋餍颉氛f：“《詩》之為經(jīng)，所以人事浹于下，天道備于上，而無一理之不具也?！逼湓谥袊幕飞现匚挥纱丝梢姟Ｍ瑫r她還影響到了古代東亞各國。如日本學者小山愛司著《詩經(jīng)研究》，在書之每卷扉頁赫然題曰：“修身齊家之圣典”、“經(jīng)世安民之圣訓”等。朝鮮古代立《詩》學博士，以《詩》試士。他們都以中國經(jīng)典為核心，建構(gòu)著其自己的文化體系，由此而形成了東亞迥異于西方的倫理道德觀念與文化思想體系。這是僅僅作為“文學”的《詩經(jīng)》絕對辦不到的。作為“文學”，她傳遞的是先民心靈的信息；而作為“經(jīng)”，她則肩負著承傳禮樂文化、構(gòu)建精神家園的偉大使命。一部《詩經(jīng)》，她承載著的不僅是幾聲喜怒哀樂的歌詠，更主要的是一個民族的文化精神與心靈世界；一部《詩經(jīng)》學史，其價值并不在于其對古老的“抒懷詩集”的詮釋，而在于她是中國主流文化精神與主流意識形態(tài)的演變史，是中國文學批評與文學理論的發(fā)展史。如果我們僅僅認其為“文學”而否定其經(jīng)學的意義，那么，不僅無法理解《詩經(jīng)》對于東亞文化建構(gòu)的意義，而且也無法解釋東亞的文化與歷史。
錢穆先生說：“《詩經(jīng)》是中國一部倫理的歌詠集。中國古代人對于人生倫理的觀念，自然而然的由他們最懇摯最和平的一種內(nèi)部心情上歌詠出來了。我們要懂中國古代人對于世界、國家、社會、家庭種種方面的態(tài)度觀點，最好的資料，無過于此《詩經(jīng)》三百篇。在這里我們見到文學與倫理之凝合一致，不僅為將來中國全部文學史的淵泉，即將來完成中國倫理教訓最大系統(tǒng)的儒家思想，亦大體由此演生?！?《中國文化史導論》，商務印書館1996年版第67頁)錢先生對《詩經(jīng)》的這一把握應該說是非常精確的?！拔膶W與倫理之凝合一致”，更好地說明了《詩經(jīng)》的雙重價值。從“倫理”的角度言，《詩經(jīng)》中所運載的觀念形態(tài)，可以說是中國文化精魂之所在，其之所以有“正得失”的功能，有“止僻防邪”的社會功效，原因正在于此。如果拋棄了這個精魂，而只關(guān)注其“歌詠”，關(guān)注其所謂的“文學本質(zhì)”，實無異于舍本逐末。因而要想正確認識《詩經(jīng)》的價值，走近《詩經(jīng)》，就必須糾正20世紀形成的這種偏見，從“文學與倫理之凝合”的角度，把握《詩經(jīng)》的真精神。
其次須破除的是把《詩經(jīng)》作為“古典文學知識”的觀念。20世紀在文學研究領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新觀念，其中影響最深者有三：一是“唯物論”，認為文學是一種客觀存在，它有其自身的規(guī)律，文學研究就是要研究文學的運動規(guī)律，用規(guī)律來指導當下的創(chuàng)作。二是“進化論”，認為文學是不斷進化、發(fā)展的，中國文學史就是中國文學的發(fā)展歷史。三是“遺產(chǎn)論”，認為古代文學是古人留下的一筆值得繼承的文化遺產(chǎn)，有了這筆遺產(chǎn)，可以使民族文學寶庫更豐富，成為我們今天創(chuàng)作的知識資源。在這三種理論的觀照下，《詩經(jīng)》便變成了一種古典知識。這種“知識”，她的意義重在認識上，即認識中國文學發(fā)生期的詩歌形態(tài)，認識賦比興對后世詩歌藝術(shù)的影響，認識其在中國文學發(fā)展史上的位置，同時幫助理解和閱讀古典文獻等等。許多人閱讀《詩經(jīng)》是為了掌握知識，獲取古代信息，《詩經(jīng)》的精神意義在這種觀念中喪失殆盡。顯然這大大地影響了對《詩經(jīng)》的正確、全面的接受。當然，我們并不是說這三種理論不好，而是說不能僅以此來認識《詩經(jīng)》。在這種觀念下，所發(fā)現(xiàn)的只能是《詩經(jīng)》作為客觀存在的意義，而難以把握其內(nèi)在精神。要知道，文學中有知識，但文學不是知識，她是一種生命的存在形式，有思想，有情感，有靈魂。對于她，不能用對待知識的方法去分析她，把握她，更重要的是要用心靈去感悟她，去感知她作為精神存在的意義。
第三須破除的是“創(chuàng)新”觀念。“創(chuàng)新”是我們這個時代的一個關(guān)鍵詞，在許多方面確都需要創(chuàng)新。但對人文學科來說，更需要的是“務實”，是“守正”。在“守正”的基礎上“出新”是可以的，而不能刻意去“創(chuàng)新”。只有在原有基礎上自然而然生出的“新”，才是有生命力的?？鬃诱f“述而不作”，“述”便是“守正”，“作”便是“創(chuàng)新”?！笆觥北取白鳌彪y，因為只有全面地把握前人的成果，才能準確地“述”出來；而“作”則可以不管別人怎么說，自己另搞一套。當下在人文學科中，“創(chuàng)新”意識過于強烈，好像“新”就是好的，“舊”便意味著沒有意義。在這種意識支配下，有些人不從正路上去理解《詩經(jīng)》，也無心去了解前人研究成果的合理性，而是銳意求奇、求深，近于“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的方法，于是觀之則“新說”叢出，按之則無一能落到實處。這些人“創(chuàng)新”的目的，不是為了解決問題，而是為了出成果，寫文章。一般讀者則不能辨其是非，只是覺得新奇便好，奇便能刺激自己對知識的興趣。這樣自然很難把握《詩經(jīng)》的精神本質(zhì)，也不可能有耐心去領(lǐng)會《詩經(jīng)》的真正意義。
總之，“詩歌總集”觀念關(guān)注的是詩的藝術(shù)形式，“古典知識”觀念關(guān)注的是《詩經(jīng)》中的文化知識信息，“創(chuàng)新”觀念關(guān)注的是自我表現(xiàn)，其目光投射皆是外在于《詩經(jīng)》的東西，而忽略了詩歌的內(nèi)在精神。只有清除了觀念上的這些障礙，才有可能走近《詩經(jīng)》。
就具體閱讀方法而言，前人有不少值得我們繼承、學習的成功經(jīng)驗。其中最重要的一個基本原則，就是孔子所提出的“思無邪”的讀《詩》方法，即要從正面理解詩意，不能想歪了，想邪了。《詩經(jīng)》是中華文明大廈的支柱之一，她與大廈的存在是聯(lián)系在一起的，如果她歪了，那就意味著大廈傾頹。
其次是縮短與《詩經(jīng)》的時間距離。也就是說，在觀念中，不要把她當作古詩，要看作就是自己或身邊人作的。即如朱熹所說：“讀《詩》且只將做今人做底詩看?！薄白x《詩》正在于吟詠諷誦，觀其委曲折旋之意，如吾自作此詩，自然足以感發(fā)善心。”“千古人情不相違”，縱然《詩經(jīng)》是數(shù)千年前舊物，事態(tài)萬殊，而人的情感反映則與今人無別。在略檢注解，疏通大意的基礎上，把她的意思品讀出來，而后與自己及身邊、眼前的人、事、物聯(lián)系起來，其中的道理、情感自然會汩汩流出，使自己進入情景之中，去體會其心靈的脈動。在這種情景下，你可能會把外在的什么賦比興之類，統(tǒng)統(tǒng)淡化，而感受的是她的精神力量。
其三是靜心平讀，反復涵泳，不可有絲毫私意摻雜。朱熹說：“讀《詩》之法，只是熟讀涵泳，自然和氣從胸中流出，其妙處不可得而言，不待安排措置，務自立說，只恁平讀著，意思自足。須是打迭得這心光蕩蕩地，不立一個字，只管虛心讀他，少間推來推去，自然推出那個道理。”朱熹曾批評人說：“今公讀《詩》，只是將己意去包籠他，如做時文相似，中間委曲周旋之意盡不曾理會得，濟得甚事？”（上引皆見《朱子語類》卷八十）這就是說，不能把自己的意思強加在詩上，而要通過反復涵泳，讓詩意自然流出，而與自己的情感、思想相融匯。王*明《傳習錄》中有訓蒙的《教約》，他說：“凡歌《詩》，須要整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)，毋躁而急，毋蕩而囂，毋餒而懾。久則精神宣暢，心氣和平矣。”（《王*明全集》，上海古籍出版社1992年版第89頁）這是讓《詩經(jīng)》的精神匯入自己血液的一種方法。
前人的這些寶貴經(jīng)驗，在今人看來可能已經(jīng)不合時宜。原因是20世紀西方學術(shù)思想的輸入，徹底改變了中國學術(shù)原初以“修己”為第一要義的治學方向，而代之以知識開掘為第一目的。于是《詩經(jīng)》由原初的鮮活的精神生命，變成了凝固的古典知識，其正人之行、動人之心的雙重功能，也隨之喪失。同時學術(shù)界也出現(xiàn)了學術(shù)與人格分離、學術(shù)與人生分離的現(xiàn)象。這不能不引起我們的深思，也不能不引起我們對古典的閱讀方法的重新呼喚。
如何讀詩優(yōu)選篇十五
我最喜愛的城市大家一定想不到，那就是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的新疆生產(chǎn)建設兵團第八師石河子市。
大家不知道吧？這座城市是新中國成立以后們用雙手建造的第一座城市，所以這里的絕大數(shù)人都是這些英雄們的后代呢！另外，石河子市還有一個別稱“戈壁明珠”也是由此得名。
這隔壁明珠可是夏天避暑的好地方呢！由于到處都種滿了樹木，綠樹成蔭，家里幾乎用不到空調(diào)和風扇。
除此之外，石河子市還是一個美食天堂。具有西部特色的美食例如揉面、烤肉、馕等會讓你眼花繚亂、垂涎三尺。尤其是馕，形狀圓圓的，一出爐香氣撲鼻，咬上一口麥香四溢，嚼起來更是嚼勁兒十足，一定讓你回味無窮。
石河子市的景點也很多，有景觀河、博物館……就拿景觀河來說吧，晚上月亮和星星都映在河里，偶爾一陣微風拂過，使河面泛起層層波紋，不一會兒又恢復平靜。這時，安靜地坐在河邊，你將感到心曠神怡。
石河子市不僅傳承著不怕苦不怕累的精神，還是一個避暑勝地、美食天堂。我愛這座城市！
如何讀詩優(yōu)選篇十六
設備管理部成立了除灰脫硫?qū)I(yè)，并設置高級主管1名，主管1名，脫硫?qū)I(yè)點檢員3名，其主要負責全廠脫硫設備，并全部已取得集團公司下發(fā)的點檢員上崗證；發(fā)電部將脫硫系統(tǒng)的運行管理納入了輔機集控管理，并設置高級主管1名，主管1名，脫硫運行人員34名，其中5名主值具有集團公司頒發(fā)的脫硫值班員合格證，其他值班員全部具有脫硫高級工技能鑒定證。
脫硫設備管理。
脫硫設備管理已納入主設備管理，嚴格執(zhí)行《缺陷管理制度》，進行脫硫設備點檢，點檢通過日報、周報、月報形式，掌握設備性能和惡化趨勢，及時安排設備檢修，每月每人要進行缺陷分析總結(jié)，脫硫設備消缺率達到95%以上。
脫硫設備檢修納入企業(yè)計劃檢修管理，并制訂年度大、小修計劃、輔助檢修計劃、技術(shù)改造計劃。
脫硫系統(tǒng)主設備運行基本正常；165mw機組煙囪已防腐，無腐蝕，有冷凝液收集系統(tǒng)；300mw機組煙囪無防腐，有g(shù)gh，煙道系統(tǒng)防腐層有脫落現(xiàn)象；cems裝置及ph計、濁度儀等在線儀表配備是齊全，測量準確，儀表沖洗、吹掃系統(tǒng)合理；但儀表探頭存在著腐蝕、磨損等現(xiàn)象；煙道擋板開、閉正常；漿液循環(huán)泵軸承運行中正常；葉輪、泵體腐蝕泄漏；除霧器有堵塞脫落現(xiàn)象，ggh堵塞結(jié)垢。
執(zhí)行“逢停必查”原則，制定逢停必檢項目，利用每一次機組停運機會，對脫硫塔塔體防腐層、煙道防腐層、煙道接口等重點部位進行全面檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。
脫硫設備運行現(xiàn)場按照廠部安全文明生產(chǎn)責任分工進。
行保潔，現(xiàn)場各處安全標識、銘牌編號、介質(zhì)流向、設備著色應均按照集團公司有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
脫硫系統(tǒng)“兩票三制”管理統(tǒng)一納入廠安全生產(chǎn)管理，并不斷修訂完善。設備缺陷及缺陷處理納入廠設備缺陷管理系統(tǒng)按期消缺。
脫硫運行納入了輔機集控管理，運行人員配備齊全，崗位責任清晰，脫硫系統(tǒng)運行日志納入廠運行日志記錄系統(tǒng)，抄錄參數(shù)按照2009年3月1日集團公司下發(fā)的標準進行抄錄，各種脫硫系統(tǒng)記錄臺帳基本完備。
脫硫石灰石每車稱重、取樣化驗，化驗工作從2009年2月份開始按照每個工作日化驗一次，當天每車取樣混合后化驗，記錄齊全；脫硫石膏拉運時進行稱重，并積極進行綜合利用。
東海熱電脫硫設施建設和試運情況自查報告。
根據(jù)魯電監(jiān)價財〔2008〕19號文件《關(guān)于對省燃煤電廠脫硫設施建設和運行情況檢查的通知》要求，東海熱電有限公司對脫硫設施的建設和運行情況進行了全面檢查?，F(xiàn)將自查情況匯報如下：
一、2×150mw爐后煙氣脫硫設施建設情況。
根據(jù)魯環(huán)審〔2007〕187號文件要求，東海熱電一期2×150mw爐后煙氣脫硫和除塵改造工程在2007年底前完成。該工程由南京龍源環(huán)保工程有限公司以總承包方式負責設計、安裝、調(diào)試等，其中土建部分由南山建筑公司負責。工程采用循環(huán)流化床干法脫硫工藝，脫硫效率在90％以上，同時安裝袋式除塵器，確保鍋爐煙氣在脫硫設施正常運行后能夠滿足《火電廠大氣污染物排放標準》（山東省地方標準db37/664-2007）第三時段標準要求，實現(xiàn)煙氣的達標排放。一期脫硫工程2007年5月份開工建設，為了按質(zhì)按量按期完成，公司領(lǐng)導高度重視，加強組織協(xié)調(diào)，施工安裝隊伍加班加點進行施工，終于在2007年12月21日建成并開始整體投入試運行。
二、2×150mw爐后煙氣脫硫設施試運情況自2007年12月中旬開始，南京龍源環(huán)保工程有限公司分別對脫硫設施的煙氣系統(tǒng)、脫硫劑制備存儲輸送系統(tǒng)、脫硫灰循環(huán)系統(tǒng)、工藝水系統(tǒng)、流化風系統(tǒng)、除塵系統(tǒng)、輸灰系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)、自控系統(tǒng)進行了分部調(diào)試，于12月21日開始投入整體試運行。
為了明確調(diào)試任務和責任，提高調(diào)試質(zhì)量，公司成立了以運行副總為總指揮、脫硫辦和承包方及灰水、熱控等有關(guān)分場人員參加的脫硫試運指揮部，對脫硫系統(tǒng)試運工作進行總體協(xié)調(diào)指揮。
調(diào)試過程中發(fā)現(xiàn)生石灰給料設備出力不夠，現(xiàn)場技術(shù)人員便對其進行了加大改造，取得了較好效果。
如何讀詩優(yōu)選篇十七
首先，了解詩經(jīng)產(chǎn)生的時代背景。我們都知道，《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，作品產(chǎn)生的年代從西周初年（約公元前11世紀）到春秋中葉（約公元前7世紀），時間跨度長達4百年，收錄的305首詩歌堪稱經(jīng)典之作，幾千年不衰?？梢哉f，它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心經(jīng)典之作。閱讀詩經(jīng)，應當了解其作者、產(chǎn)生的時代、內(nèi)容以及它的來源、背景，這是非常必要的，也是最關(guān)鍵的一步。
其次，閱讀《詩經(jīng)》必須要注意方式方法。我們通常說的“詩言志”，我個人理解是，古代人所謂的“言志”，其實就是政治或教化的體現(xiàn)，“詩”就是“言”和“志”的綜合體。從這個層面理解，我認為“詩言志”就好比今天的點歌，完全可以“斷章取義”。比如，用歌頌邂逅愛情之歌來表達對遠道而來的國賓的歡迎之情。
第三，掌握《詩經(jīng)》的核心要義，極其重點非常重要。比如，《詩經(jīng)》的“六藝”（風雅頌賦比興），所謂風，就是要知道它共有15國風160首詩，這些詩都屬于民間歌謠，歌唱男女戀情和各地風土人情的。再比如雅，詩經(jīng)中分為大雅和小雅，共有15個樂章，都是適用于宴會和寺廟的樂章。頌，主要包括《周頌》和《商頌》、《魯頌》，主要是用于敬天祭祖的樂章?！百x”：就是敘述和描寫，用直接敘述或描寫某一件事?！氨取保壕褪潜扔?，《詩經(jīng)》當中運用非常廣泛，主要包括明喻、暗喻、隱喻和借喻等等。再說“興”，就是啟發(fā)的意思，也叫做起興，就是說詩人見到某一事物觸動了它的心事和感情而發(fā)出的歌唱。此外，我們還必須正確掌握《詩經(jīng)》的價值等等，比如，有人把《詩經(jīng)》概括為“四家詩”，包括“魯詩”、“齊詩”、“韓詩”、和“毛“”。
總之，只要我們能夠持之以恒，正確掌握學習的方式方法，做到觸類旁通，就一定能夠達到事半功倍的效果。
如何讀詩優(yōu)選篇十八
呼終于看完啦！。合上那本極似一對翅膀的飛翔的教室這本書，心里還是總有一股看不完的感覺。這本書的精彩情節(jié)深深地扣住了我那顆稚嫩的心。天??！，看完這本書，文中的約尼實在象我了！，我暗暗地想。
故事里的情節(jié)，盡管是虛構(gòu)的，可是仔細想一想，難道我們的人生不是這樣嗎？文中的孩子們對話劇的期盼，是美好的。結(jié)果，他們不是如愿以償了嗎？這本書讓我深深領(lǐng)悟到：一個人，一定要有自己的理想，并且每個人都要樂觀地去面對眼前的事物，要對未來充滿憧憬。
在這充滿酸甜苦辣的人生中，周圍的人不是充當著書里的角色嗎？他們的幫助就如同文中的伯克博士和不抽煙的人，一點的教誨和幫助，就為我們?nèi)松某岚虿迳厦利惖挠鹈?。坦然地面對人生的考驗；微笑地面對生活；樂觀地面對眼前那無論美麗或骯臟的事物。那么，朋友，歡迎你加入這希望的飛翔的教室，讓我們一起扇動人生這對翅膀，飛向美好的未來吧！
李俊敏。
如何讀詩優(yōu)選篇十九
1.繼續(xù)做好本職工作力爭有所突破，努力做好部門統(tǒng)籌工作，積極協(xié)助各部門的各項工作。不斷完善自我，不斷提升自我，努力營造良好的學習氛圍。樹立良好學風，豐富同學學習生活。
2、部門內(nèi)，追求提升自我，完善自我，提升各方面的素質(zhì);放下心態(tài)，抱著一顆真誠的心協(xié)助老師們的工作，為我院同學服務。
3、加強與各年級以及相關(guān)社團的直接交流，建立好良好的信任與合作關(guān)系，以此加深對各年級的情況了解，集眾人之力量，融集體之智慧，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，有效地開展學習部的工作。
4、積極開展好我校及我院的傳統(tǒng)活動，創(chuàng)新思考，使這些活動更完善，更有效。并做出我們新的風格，獨有的特色。
干事是一個部門的本體與活力，也是學生會的后備成員，優(yōu)秀干事的培養(yǎng)是必要的，也是重要的。學習部培養(yǎng)方案如下：
1、前期工作平均分配，在工作中發(fā)掘有才能的干事。
2、在考勤方面注重態(tài)度和積極性。
3、在活動中注重做事積極、認真、負責、無私、穩(wěn)重等。
4、在聯(lián)系學生會各部門、聯(lián)系老師、其他學長、學姐方面注重禮儀、態(tài)度、言辭。
5、在配合其他部門開展活動時注重與各部長、干事之間的接洽與合作。
我部準備下屆新生中選拔新成員6人(爭取每班兩人)組成新的學習部，進行干事培訓，指導部員盡快了解熟悉本部職責，適應新生活并為同學們服務。積極參與學生會各項活動，自覺自主地加強與其他部門的交流;負責學習部活動項目和日常工作。
(一)學習部日常工作。
1、每周定時開一次內(nèi)部會議，會議上主要匯報本周工作，交流思想并對完成的工作進行總結(jié)，對未來的工作進行安排，如平時有重要的事情則及時召開臨時會議。
2、召開學習委員會議(每月一次)，通知相關(guān)信息，安排學委工作。
3、認真負責秘書室值班工作諸事宜，積極主動，更好的為老師服務。
(二)本學期活動安排。
1、9月初：20xx年“外研社”大學生英語演講比賽教師教育學院選拔賽。
開展大學生英語演講比賽，在開學伊始，調(diào)動起同學們的學習積極性，豐富學校學習生活，為同學們營造良好的學習氛圍，同時為學院選拔出優(yōu)秀的英語演講比賽種子，參加校級大賽，為學院爭光添彩。
2、9月底：學生會納新動員大會。
伴隨學生會納新，為學習部吸收新血液，并進行部內(nèi)干事培訓，提升部員的工作能力。
在納新完成后，會安排時間進行成員內(nèi)部交流活動，具體形式征求成員意見。
3、10月初：舉行班委經(jīng)驗交流會。
屆時將邀請大二優(yōu)秀班委和大一新任班委對一些班級管理的經(jīng)驗進行交流和指導，引導新同學規(guī)劃好自己的大學生涯，讓班委更快的適應新角色，了解相關(guān)工作，更好的管理班級，為班級建設作出貢獻。
4、10月下旬：辯論賽。
為進一步增進大家的相互了解，豐富課余學習生活，提升同學們思維的縝密性，鍛煉大家口才和反應速度，我部將舉辦一次辯論賽。(時間、地點、參加者、辯論主題、基本程序、獎項：均詳見活動策劃書)相信這次活動一定會對大家的口才、思維、機智等能力有所提升。
5、11月下旬：未來教師素質(zhì)大賽。
今年山西師范大學教師教育團委學生會學習部將繼續(xù)承辦未來教師素質(zhì)大賽，挖掘?qū)W生的潛能和創(chuàng)新意識，提升同學們的專業(yè)技能。
(具體內(nèi)容我們到時候具體出計劃書)以上是我部新學期的工作計劃，雖然都依據(jù)以往工作而定，但是要真正實施落實并非易事，這就需要各委員的協(xié)調(diào)配合，學生會學習部將會在新學期中，做的更加完善。但這些都是我們針對本系本學期的工作計劃，如有其他活動及上級緊急文件，必定遵循院里上級安排，我們一定積極配合與支持。
在發(fā)掘和培養(yǎng)人才方面，干事是整個部門以及學生會的血液，所以，招納一批有才能的干事是我們的首項重要工作。所以，我會同副部在招新這方面做更多的努力。隨后是對他們的培養(yǎng)和鍛煉，為學生會孕育人才。這方面我們則會在活動和工作中多加努力。正如我在學習部之優(yōu)秀干事培養(yǎng)計劃中所寫到的參考和培養(yǎng)的方面。
在團結(jié)其他部門方面，共同建設好學生會，為整個學院做貢獻是我們的職責。目前，各個部門還是相對獨立的關(guān)系，所以在部門與部門之間應該建立一些更微妙的關(guān)系。比如各部門干事之間應該加強交流，對于他們以后的幫助是非常大的，而且，對于部門活動也是相當大的支持。協(xié)調(diào)干事之間的工作，加強部門之間的合作也是作為未來一年里的重要任務之一。
在傳統(tǒng)活動方面，則會繼續(xù)延續(xù)往年舉辦下去。當然，經(jīng)過前幾屆的舉辦，活動也在日趨完善，我們要做的就是進一步完善各個活動，做到每一個活動都能有聲有色，減少意外情況的出現(xiàn)，以及出現(xiàn)意外情況時能夠應對自如。還有一點，對于傳統(tǒng)的活動，能加入新元素更好。所以，把傳統(tǒng)活動搞好的同時，我們也會盡量拿出新穎的東西。一方面順應潮流的趨勢，時代的發(fā)展需求;另一方面為同學們增加更多更具參與性、學習性、娛樂性的選擇，為整個學生會未來發(fā)展推波助瀾。
在辦好學習部基本工作以及傳統(tǒng)活動的同時，我們將積極創(chuàng)新，爭取策劃一些創(chuàng)新型的活動，豐富同學們的校園生活，同時為本部發(fā)展奠定基礎，積累經(jīng)驗，更重要的是，在舉辦活動的過程中努力工作，鍛煉自己，提升自身素質(zhì)和團隊協(xié)調(diào)能力，為同學們營造更好的學習生活氛圍，為團委學生會的發(fā)展貢獻自己的力量。
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