寫(xiě)總結(jié)不僅能夠滿足工作和學(xué)習(xí)的需要，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。在總結(jié)中可以適度運(yùn)用修辭手法，提升文章的藝術(shù)性和吸引力?？偨Y(jié)是一種對(duì)自己過(guò)去的肯定和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，以下是一些精選總結(jié)范文，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和提高。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇一
這不，上一周爸爸上來(lái)就劈頭蓋臉的問(wèn)我：“你上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講了嗎？”我說(shuō)：“不要問(wèn)我這么低級(jí)的問(wèn)題，上課我肯定是認(rèn)真聽(tīng)課的?！卑职植灰啦火垼f(shuō)：“那這個(gè)字怎么寫(xiě)錯(cuò)了”，我急忙應(yīng)對(duì)：“馬虎了”。爸爸又指出另一道數(shù)學(xué)題，那這道也是馬虎的.，我一看，唉呀媽呀，壞了，爸爸不知道什么時(shí)候收集了我那么多“罪證”，等著發(fā)難呢，我只好“坦白”，上數(shù)學(xué)課溜號(hào)了，一直在計(jì)劃平安夜活動(dòng)的事，上語(yǔ)文課時(shí)因?yàn)橛X(jué)得會(huì)了，所以抓緊時(shí)間疊個(gè)寶葫蘆，上英語(yǔ)課時(shí)，因?yàn)槔蠋熥屪约罕痴n文，我想那么簡(jiǎn)單的課文，一會(huì)就能搞定，所以和同桌討論起了哪個(gè)朝代的皇帝最英明，結(jié)果我們爭(zhēng)得面紅耳赤。
爸爸不溫不火的說(shuō)：“這就是你不認(rèn)真聽(tīng)課的后果?！蔽艺f(shuō)：“不會(huì)吧，雖然當(dāng)時(shí)我思想開(kāi)小差了，但是那時(shí)我都會(huì)了?！卑职终f(shuō)：“上課時(shí)，老師講的知識(shí)點(diǎn)很多，有些知識(shí)就是在你不經(jīng)意間就同你擦肩而過(guò)了，不信下周你認(rèn)真聽(tīng)一次課，看看是否有所收獲。”
我還真不信爸爸說(shuō)的，我就幫他完成這個(gè)實(shí)驗(yàn)，一定要證明他的結(jié)論不完全對(duì)。
周一：語(yǔ)文課老師講了《比金錢(qián)更重要》，我認(rèn)真聽(tīng)課，仔細(xì)做筆記，知道了比金錢(qián)更重的是誠(chéng)實(shí)和信任。
周二：數(shù)學(xué)老師講統(tǒng)計(jì)，這個(gè)地方可是需要細(xì)心和耐心，不過(guò)我可是一遍就聽(tīng)明白了。
周三：英語(yǔ)老師讓我們按照課文編排演出，我演獵人，這堂課可是印象難忘，因?yàn)閹捉M比拼，我們成了最后的贏家，老師評(píng)語(yǔ)，演技好，口語(yǔ)表達(dá)清楚，這可是最高的獎(jiǎng)賞了。
周四：美術(shù)課是我們班的特長(zhǎng)課，老師說(shuō)，畫(huà)畫(huà)要用心，因?yàn)楫?huà)就是你的孩子，看老師比喻的，我在這堂課上“生”了一個(gè)大花瓶。
周五：計(jì)算機(jī)課可是我的最?lèi)?ài)，老師竟然教我們?cè)陔娔X上如何作畫(huà)，還別說(shuō)，色彩可是夠艷麗的，雖然我還弄不懂更難的畫(huà)法，但是簡(jiǎn)單的一幅《田園與家》，已經(jīng)把老爸鎮(zhèn)住了。
周末，爸爸點(diǎn)評(píng)，竟然沒(méi)挑出我的毛病。我想難道真的是爸爸贏了。爸爸說(shuō)：“是你贏了，你看看這周你的成績(jī)?！边@時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)爸爸是在幫助我改掉上課不注意聽(tīng)講的壞毛病，老爸你放心，有了這周的小測(cè)試，估計(jì)下周我還會(huì)交上滿意答卷的！
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇二
在文章的開(kāi)頭，介紹出時(shí)間、地點(diǎn)、人物，起因等要素，使文章的開(kāi)頭要素清楚、明了，有助于讀者了解事情的全貌。
例如，我們學(xué)過(guò)的課文《飛奪瀘定橋》一文，就是這樣開(kāi)頭的“1935年10月，北上抗日的紅軍到達(dá)了大渡河，大渡河兩岸都是崇山峻嶺，懸崖峭壁，只有一座橋可以通過(guò)，這就是紅軍要奪取的瀘定橋?！边@個(gè)開(kāi)頭中，交待了時(shí)間——1935年10月;地點(diǎn)——大渡河，人物——北京抗日的紅軍，起因——準(zhǔn)備奪取瀘定橋，渡過(guò)大渡河，使要素非常清楚。
這種開(kāi)頭，給人以鄭重、嚴(yán)肅之感，常用在重大事情的開(kāi)頭。
在文章的開(kāi)頭，引用古詩(shī)、名言、警句、歌詞……以增加開(kāi)頭的力度，給讀者以鮮明的印象。
例如，我們學(xué)過(guò)的課文《桂林山水》一文，開(kāi)頭寫(xiě)到“人們常說(shuō)桂林山水甲天下”其中“桂林山水甲天下”就是引用，讓讀者清楚地了解到，桂林山水久負(fù)盛名，在天下屬第一，這樣，就引起了讀者閱讀的興趣。
提問(wèn)，常常會(huì)引起讀者的注意，老師不就常在課上，用提問(wèn)的形式引起同學(xué)們的注意和思考嗎?同樣，把這種方法用在作文中，也能引起讀者的注意，引起讀者的閱讀興趣。
例如在課文《我的伯父魯迅先生》一文中。
在運(yùn)用這種開(kāi)頭時(shí)同學(xué)們特別注意，所提的問(wèn)題必須緊扣文章的主要內(nèi)容，不要亂提，不然，把讀者的注意力就從文章的主要內(nèi)容中分散了。
同學(xué)們都知道，敘述的順序有三種，倒敘，正敘(順序)，插敘。
所謂倒敘，就是先提出事情的結(jié)果，給讀者留下懸念，使讀者產(chǎn)生“為什么會(huì)是這樣呢?”的疑問(wèn)，進(jìn)而產(chǎn)生讀文章，找答案的想法。
然后，再按照事情的發(fā)展順序，加以敘述。
因此，是常用的開(kāi)頭方法。
使人和景自然地交融在一起，以景襯人。
這樣的開(kāi)頭方法，在課文中經(jīng)常出現(xiàn)，例如《賣(mài)火柴的小女孩》一課，就使用了這種開(kāi)頭方法，文中寫(xiě)到“天冷極了，還下著雪，這是一年的最后一天，大年夜。
使開(kāi)頭有力，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也使中心給讀者留下深刻印象。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇三
我們班上有一個(gè)男同學(xué)非常調(diào)皮，他叫宋偉康，他總是喜歡在上課的時(shí)候擾亂課堂紀(jì)律。有一次上英語(yǔ)課，我們正在學(xué)習(xí)“china”和“japan”這兩個(gè)英語(yǔ)單詞，宋偉康同學(xué)突然站起來(lái)，并且將這兩個(gè)詞毫無(wú)間隔的連讀了出來(lái)，那口音厲害了，英譯中變成了“拆了腳盆”，引來(lái)同學(xué)們的哄堂大笑，導(dǎo)致英語(yǔ)老師連課都沒(méi)法兒上下去了。就這樣同學(xué)們還斷斷續(xù)續(xù)地偷偷笑了半節(jié)課。
“徐紫睿，來(lái)一下?！?/p>
完了，完了，老師不請(qǐng)自來(lái)了，上帝保佑啊!我該怎么說(shuō)呢?
“剛英語(yǔ)課怎么樣呀?”
“呃……這個(gè)”
“是又有不安分的同學(xué)們?看來(lái)又要整頓下了……”
“不不不，今天大家還比較好哦，就是讀英語(yǔ)的時(shí)候有點(diǎn)吵哦!”
“哦，是嗎?”
“嗯嗯嗯!”我點(diǎn)頭如搗蒜，心跳加速，心中在打鼓。
出了老師辦公室，我真的是如釋重負(fù)，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。
回到教室后，我左思右想，還是去找了宋偉康同學(xué)聊了一下，告訴他開(kāi)玩笑是可以的，但是不要在上課的時(shí)候開(kāi)玩笑，這樣不僅自己挨批評(píng)，還會(huì)影響到其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，希望他以后改正。他也虛心接受了我的建議，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都很感激我，要不是我頂住壓力，他們也“難逃一劫”了。
哎，我這個(gè)善意的謊言，老師能原諒嗎?
無(wú)奈的謊言。
在某一個(gè)周四上晚托班時(shí)，老師正在講課，我后面的同學(xué)找我問(wèn)問(wèn)題，我就回頭跟他說(shuō)了幾句，剛說(shuō)到關(guān)鍵的解題思路時(shí)，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了，這下可慘了。老師以為我在和同學(xué)講小話，沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，于是就故意點(diǎn)我起來(lái)回答她剛才在課堂上的提問(wèn)。我支支吾吾半天沒(méi)答出來(lái)，老師特別生氣就讓我放學(xué)后留下來(lái)。
下課后，我被老師帶到了辦公室，老師要我自己說(shuō)犯了什么錯(cuò)誤，還說(shuō)不承認(rèn)錯(cuò)誤的話就要請(qǐng)我的家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。我當(dāng)時(shí)心里覺(jué)得很委屈，明明是別人找我問(wèn)問(wèn)題，我還幫他解答了問(wèn)題，怎么最后還成了我挨批評(píng)了呢。不過(guò)，一想到萬(wàn)一老師真把家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)的話，那我晚上回家后可又有“好果子”吃了啊，所以，我也只好硬著頭皮，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)了“錯(cuò)誤”，我無(wú)奈地說(shuō)著：“是我……不對(duì)，我錯(cuò)了，上課不該主動(dòng)找別人講話，哎……”
無(wú)奈的“被迫”撒謊，也是難呀!
開(kāi)心的謊言。
愚人節(jié)那天，我憋著一肚子的壞兒準(zhǔn)備“整”一下同學(xué)們。我在課間時(shí)看到一位平常比較調(diào)皮的同學(xué)正在瘋鬧，當(dāng)他笑得正開(kāi)心的時(shí)候，我突然跑上前去非常嚴(yán)肅地跟他說(shuō)：“誒，我剛才去老師辦公室時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)今天要請(qǐng)你的家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)查看你的學(xué)習(xí)情況，不知道什么時(shí)候會(huì)來(lái)，你最好做好準(zhǔn)備喲!”這個(gè)同學(xué)一聽(tīng)我說(shuō)這些，立馬老實(shí)了，結(jié)果接下來(lái)的每節(jié)課都表現(xiàn)得很好，但一直到放學(xué)都沒(méi)見(jiàn)到自己的家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。就在放學(xué)排路隊(duì)的時(shí)候，我悄悄告訴他：“哈哈，今天是愚人節(jié)，你不知道嗎?千萬(wàn)不要怪我喲!”同學(xué)聽(tīng)我這么一說(shuō)，恍然大悟，也哈哈大笑起來(lái)了。
開(kāi)心的謊言博大家一樂(lè)唄!
好了，今天的謊言故事我就說(shuō)到這里了，大家如果還想聽(tīng)的話，那就請(qǐng)聽(tīng)下回分解吧!
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇四
今年，我鎮(zhèn)認(rèn)真貫徹縣委、縣關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村黨政作風(fēng)建設(shè)的一系列政策，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，積極推進(jìn)“三轉(zhuǎn)”工作，努力提高農(nóng)村黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)班子整體素質(zhì)。現(xiàn)將半年來(lái)我鎮(zhèn)農(nóng)村黨政作風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)如下：
一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。鎮(zhèn)、高度重視農(nóng)村基層組織建設(shè)，專(zhuān)門(mén)研究部署全鎮(zhèn)的農(nóng)村工作，成立了以為組長(zhǎng)的農(nóng)村黨政作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村工作的指導(dǎo)，確保我鎮(zhèn)農(nóng)村各項(xiàng)工作任務(wù)落到實(shí)處。
二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。、多次召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，研究農(nóng)村工作，研究農(nóng)村黨政作風(fēng)建設(shè)工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任由鎮(zhèn)長(zhǎng)兼任，辦公室成員由分管領(lǐng)導(dǎo)任組員，各支部也成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組。
三)強(qiáng)化宣傳。充分利用各種媒體，廣泛深入宣傳我鎮(zhèn)農(nóng)村工作取得的主要成效。充分利用各種宣傳陣地，加大農(nóng)村宣傳力度。一是加大宣傳力度，在鎮(zhèn)村廣播站、微信、橫幅、橫幅等多種方式，全方位地開(kāi)展農(nóng)村黨政作風(fēng)建設(shè)宣傳，努力營(yíng)造農(nóng)村黨的工作、生活的良好氛圍。
四)大力加強(qiáng)織建設(shè)。充分發(fā)揮的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大的先鋒模范作用，進(jìn)一步抓好教育培訓(xùn)工作。通過(guò)織關(guān)懷送溫暖活動(dòng)、活動(dòng)室、電影活動(dòng)室等，積極為辦實(shí)事做好事。
二、存在問(wèn)題。
一)農(nóng)村黨政領(lǐng)導(dǎo)班子整體水平和能力仍需要進(jìn)一步提升。農(nóng)村黨政工作中還存在一些不合理，有待于在今后的工作中逐步完善。
二)農(nóng)村黨政的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力還需要進(jìn)一步提高，農(nóng)村工作需要不斷加大力度，要逐步形成適應(yīng)農(nóng)村的工作方式、工作程序、工作方法和工作機(jī)制。
三)農(nóng)村的基層組織建設(shè)還需要進(jìn)一步加大，農(nóng)村工作的開(kāi)展需要進(jìn)一步加強(qiáng)，農(nóng)村基層組織建設(shè)還不夠成熟，、的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
三、下半年打算。
一)抓好“三轉(zhuǎn)”工作，加強(qiáng)基層組織建設(shè)。一是加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)。以加強(qiáng)農(nóng)村黨政班子建設(shè)、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)為著力點(diǎn)，加強(qiáng)基層組織建設(shè)、基層組織建設(shè)和農(nóng)村織的建設(shè)，提高基層領(lǐng)導(dǎo)班子的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強(qiáng)基層組織的戰(zhàn)斗力。二是抓好農(nóng)村黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的整體素質(zhì)和工作能力。以為統(tǒng)領(lǐng)，深入貫徹落實(shí)黨的精神，深入學(xué)習(xí)貫徹，不斷推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、依法治國(guó)、依法行政的方法措施等方面，努力使農(nóng)村黨政工作人員和領(lǐng)導(dǎo)更好地發(fā)揮先鋒模范作用，使農(nóng)村各項(xiàng)政策更好地得到貫徹落實(shí)。三是抓好農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)的整體素質(zhì)和工作能力。通過(guò)農(nóng)村整合各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，積極推進(jìn)基層領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)，加大農(nóng)村的學(xué)歷教育，使農(nóng)村農(nóng)業(yè)科技人員、領(lǐng)導(dǎo)的整體素質(zhì)得到進(jìn)一步提升。
四、下半年工作安排。
一)抓好農(nóng)村的工作。一是按照省委、省的統(tǒng)一部署，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)三中、四中、五中全會(huì)和六中、七中和七中全會(huì)，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，深入開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，認(rèn)真解決在思想、組織、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)職工黨性觀念，提高的執(zhí)政能力。二是繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)工作。一是深入開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，深入開(kāi)展“解放思想、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變作風(fēng)”活動(dòng)。二是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的工作。一是繼續(xù)深入開(kāi)展“解放思想、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變觀念”活動(dòng)，不斷提高廣大職工的理論素養(yǎng)和工作水平，努力為廣大農(nóng)民群眾辦好事、辦實(shí)事。三是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真解放思想，深化改革，不斷推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇五
你端著一杯黑咖啡。
沒(méi)有加糖。
濃香在空氣中彌漫。
苦澀中帶著甘甜。
你看著我笑。
就像一朵即將綻放的`紅蓮。
我想我也應(yīng)該對(duì)你笑。
可我害怕，我做不到。
我選擇逃避。
帶著我的靈魂和思想。
我在尋找。
尋找一個(gè)沒(méi)有你的地方。
夜幕降臨。
四周只剩下寂靜。
依賴這片只屬于我的漆黑。
身體卻不由自主地蜷縮。
不知從何時(shí)起。
黑咖啡的濃香開(kāi)始蔓延。
漸漸地。
苦澀包圍了我的身軀。
靈魂驅(qū)使我與你對(duì)抗。
每一個(gè)細(xì)胞仿佛都在跳動(dòng)。
我端起黑咖啡。
讓它隨著呼吸進(jìn)入我的身體。
甘甜環(huán)繞我的舌尖。
你走了。
留下一絲甘甜。
我恍然——。
人生。
就如同一杯黑咖啡。
只有細(xì)細(xì)品嘗。
才能品出其中的甘甜。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇六
藍(lán)色，最?lèi)?ài)的顏色是藍(lán)色。
洋蔥，最?lèi)?ài)的食材是洋蔥。
黑咖，最?lèi)?ài)的飲品是黑咖。
你說(shuō)“好巧，我們喜好相同”
你說(shuō)“我們?cè)谝黄鸢伞?/p>
你說(shuō)了好多，可你怎么會(huì)知道。
只要你喜歡的我都喜歡。
你最?lèi)?ài)的女孩生在夏天。
所以你最喜歡的季節(jié)是夏天。
我忘記了每個(gè)雨夜雙腿關(guān)結(jié)的疼痛。
喜歡上了夏天。
你說(shuō)藍(lán)色象征自由。
你最?lèi)?ài)的顏色是藍(lán)色。
我拋棄了衣柜里最?lèi)?ài)的粉紅。
愛(ài)上了藍(lán)色。
你喜歡吃洋蔥。
于是我最擅長(zhǎng)做的就是洋蔥。
我忽略了每次做完飯后紅腫的雙眼。
戀上了洋蔥。
每天你徹夜游戲。
黑咖成了你最好的伴侶。
我強(qiáng)忍著黑咖入口后的苦澀。
虛偽的說(shuō)著我喜歡。
我好討厭現(xiàn)在的自己。
做著你喜歡的.事。
說(shuō)著你喜歡的話。
每次照鏡子是都會(huì)安慰自己。
沒(méi)關(guān)系，他喜歡就好。
后來(lái)畢業(yè)了，什么都變了。
她做了別人的新娘，你不再喜歡夏天。
籃球架前沒(méi)了你的身影，你扔掉球衣穿上了西裝，衣柜里再?zèng)]有藍(lán)色。
你不再與煙酒相伴，不再需要洋蔥殺菌。
電腦的桌面上也沒(méi)了游戲圖標(biāo)。
一切都變了。
那天，你抽了一支煙。
我也許沒(méi)說(shuō)過(guò)，我愛(ài)極了你抽煙時(shí)的表情。
一支煙過(guò)后，你說(shuō)了我最不愿意聽(tīng)的話。
“我們分手吧”
我沒(méi)有想象中那樣歇斯底里。
只是低下頭從包里取了一支煙。
嘴里布滿了玫瑰的味道。
這才是我真正喜歡的味道。
濃郁卻不失清新。
“好，以后做朋友吧”
一句話失了我這所以的勇氣。
你轉(zhuǎn)身離去，不帶一絲留戀。
巷子里只剩了我自己。
倚著墻，抬頭看天。
陽(yáng)光穿透云層。
沐浴在陽(yáng)光下，我好像回來(lái)了。
過(guò)去的兩年就像夢(mèng)一場(chǎng)。
我扔掉香煙。
戒掉烈酒。
不再喜歡夢(mèng)里的你。
重新愛(ài)上冬季。
衣柜里布滿粉紅的衣服。
自己學(xué)著著甜點(diǎn)。
不怕胖似的包里裝滿巧克力。
黑加侖濃郁的味道每天都會(huì)充斥在鼻翼。
我還是那個(gè)我。
那個(gè)喜甜點(diǎn)愛(ài)美食的我。
幾年后，我們重逢。
一起吃了飯。
飯桌上你談吐不俗，我只是默默的應(yīng)著。
你更成熟了，商場(chǎng)的拼搏磨了你的銳氣。
你說(shuō)我變了，說(shuō)我成熟了。
我想我沒(méi)變，我還是原來(lái)的我。
一起喝了下午茶。
那家的甜點(diǎn)是我的最?lèi)?ài)，滿足的笑一直在我嘴邊。
“你不是不愛(ài)甜品嗎？”
心底暗自發(fā)笑，哪個(gè)女孩不愛(ài)甜品。
你依舊喝著黑咖，而我卻捧著黑加侖。
你又一次說(shuō)我變了。
我沒(méi)變，我真的沒(méi)有變，只是不愛(ài)你了。
愛(ài)曾讓我變的卑微。
現(xiàn)在不愛(ài)你的我只是做了我自己。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇七
四年級(jí)上冊(cè)第二單元我們學(xué)的是“角的度量”，在學(xué)“量角”那一部分時(shí)，由于那節(jié)課課堂上沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)的是一塌糊涂。媽媽利用“國(guó)慶”長(zhǎng)假，好不容易才給我補(bǔ)上了這一課，終于能用量角器量出各種各樣的角了，心里輕松了許多。
今天，我們學(xué)的是畫(huà)角，我上課聽(tīng)得特別認(rèn)真，特別仔細(xì)，生怕一不小心漏掉老師的哪句話，尤其是把畫(huà)角的過(guò)程更是深深印在了腦中：
1、確定頂點(diǎn)和一條邊；
2、兩重合(量角器的中心與角的頂點(diǎn)重合，量角器的零刻度線與畫(huà)的角的一條邊重合)；
3、找刻度(找角的另一邊所對(duì)的刻度)描點(diǎn)；
4、連線(頂點(diǎn)和描點(diǎn)相連)。
老師講完后，讓大家畫(huà)幾個(gè)指定的角，我立即埋頭畫(huà)起來(lái)，嘴里默默地哼著步驟：確定頂點(diǎn)和一條邊，兩重合，找刻度描點(diǎn)，連線，每一步都有條不紊，ok，終于大功告成，畫(huà)得又對(duì)又快，看著自己的收獲，心里美滋滋的。
晚上回家，媽媽為了檢查我今天上課聽(tīng)講的情況，給我出了一些畫(huà)角度的題，我底氣十足，一點(diǎn)也不害怕，不慌不忙地按照畫(huà)角的四部曲畫(huà)了出來(lái)，媽媽用量角器逐一量了一遍，表?yè)P(yáng)我畫(huà)的準(zhǔn)確。
看來(lái)上課認(rèn)真聽(tīng)講真的很重要，能起到事半功倍的作用，我以后一定要養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)講的好習(xí)慣。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇八
一篇六七百字的文章，如果在記人敘事之前就花兩百字的篇幅鋪陳，說(shuō)些不痛不癢的開(kāi)場(chǎng)白，文章的內(nèi)容便無(wú)法得以豐潤(rùn)。所以，文章開(kāi)頭要去掉陳詞套話，切中文體，開(kāi)宗明義，以清新簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引入下文。然而“小曲好唱口難開(kāi)”，要寫(xiě)好文章的開(kāi)頭并不容易。如果開(kāi)頭能恰到好處，就能增加文章的亮點(diǎn)，抓住讀者的心。古人將文章的開(kāi)頭比做“鳳頭”也是很有道理的。特別是閱卷時(shí)間有限的考場(chǎng)作文，文章若有一個(gè)簡(jiǎn)潔而又別出心裁的開(kāi)頭，一定會(huì)使你的文章增色不少，你的作文也必將在眾多的作文中脫穎而出，博得閱卷老師的歡心。
比如下面幾篇文章的開(kāi)頭：
（一）“幸福是什么？幸福是一種朦朧的感覺(jué)，是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流露出來(lái)的一種快樂(lè)、溫馨的感覺(jué)。”（《幸?！罚?/p>
（二）“在我的家里，珍藏著一件珍貴的雨披，說(shuō)起這件雨披，還有一段小小的故事呢。”（《一件珍貴的雨披》）。
（三）“看，葉兒在一片稱贊中舒展了；瞧，花兒在無(wú)數(shù)羨慕的目光下綻放了；望，果兒在芬芳的日子里成熟了。可你曾想過(guò)，是誰(shuí)真誠(chéng)地為它們提供了養(yǎng)分，是誰(shuí)無(wú)私地為它們?cè)鎏砹嘶盍δ兀俊保ā斗瞰I(xiàn)》）。
這些優(yōu)秀的開(kāi)頭，有的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入主題；有的巧設(shè)懸念，引人入勝；還有的妙用修辭，清新雋永。由此可見(jiàn)，好的開(kāi)頭必須具備以下兩個(gè)要求：第一，簡(jiǎn)短，盡快進(jìn)入主題，決不能在空洞的套話里繞來(lái)繞去。第二，清新，能吸引讀者的目光。
好的記敘文之所以感人，原因在于其真實(shí)感人的情節(jié)。在設(shè)置和表達(dá)情節(jié)時(shí)，同樣的事情，不同的人表達(dá)出的效果卻大不相同。因此，我們要明確，情節(jié)的精彩部分是情感積蓄“關(guān)口”處的噴薄而出，可以是碰撞的爆破口，可以是懸念不斷推進(jìn)的“真相大白”。一篇記敘文，應(yīng)將精彩的情節(jié)作為重點(diǎn)精描細(xì)寫(xiě)，并在此前做好事情發(fā)展的鋪墊和感情的積蓄。這樣，文章才會(huì)熠熠生輝。例如，大家熟悉的朱自清的《背影》，一開(kāi)頭就先交代了家中的光景十分慘淡的背景。在鋪陳后，再通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)車(chē)站送別時(shí)父親買(mǎi)橘子的場(chǎng)景，把情節(jié)推向高潮。
對(duì)于考場(chǎng)作文而言，一來(lái)由于時(shí)間緊，不可能去字斟句酌，二來(lái)因?yàn)檎故臼虑榘l(fā)展時(shí)必然伴有大量的敘述、交代、說(shuō)明性的語(yǔ)言，所以要表現(xiàn)自身的語(yǔ)言功底，就一定要抓住片段、局部的語(yǔ)言描寫(xiě)。可以是氣勢(shì)磅礴，一氣呵成的一組排比句，如：“生活像一桌菜，充滿了人生的酸甜苦辣，體驗(yàn)卻是一張嘴，細(xì)細(xì)地嚼，慢慢地咽，品嘗生活的無(wú)限滋味；生活像一條路，充滿了坎坷與艱辛，體驗(yàn)則是一雙鞋，帶你踏過(guò)重重險(xiǎn)阻；生活像一條河，充滿了急流和險(xiǎn)灘，體驗(yàn)則是一艘船，伴你渡過(guò)驚濤駭浪?！币部梢允撬枷肷铄洹⒑铍h永的哲理句，如：“生活就是這淡淡的音樂(lè)、淡淡的茶，飄出的是無(wú)盡的遐思與悠遠(yuǎn)的憧憬?！钡鹊?。
總之，要想寫(xiě)好一篇記敘文，除了做到以上幾點(diǎn)技巧外，更重要的是在生活中要用心捕捉那些好的素材，從而讓自己的文章散發(fā)出奪目的光彩。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇九
長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
這是一首抒寫(xiě)旅愁歸思的詩(shī)，大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。
詩(shī)的前半首是一聯(lián)對(duì)句。詩(shī)人以“萬(wàn)里”對(duì)“長(zhǎng)江”，是從地理概念上寫(xiě)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將歸”對(duì)“已滯”，是從時(shí)間概念上寫(xiě)客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字，則是用來(lái)點(diǎn)出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩(shī)的后半首，即景點(diǎn)染，用眼前“高風(fēng)晚”、“黃葉飛”的深秋景色，進(jìn)一步烘托出這個(gè)“悲”和“念”的心情。
首句“長(zhǎng)江悲已滯”，在字面上也許應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆?？梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩(shī)中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬(wàn)里”句合看，可能詩(shī)人還想到長(zhǎng)江萬(wàn)里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩(shī)的題目是《山中》，也可能是詩(shī)人在山上望到長(zhǎng)江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來(lái)對(duì)照自己長(zhǎng)期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩(shī)相似的有杜甫《成都府》詩(shī)中的“大江東流去，游子日月長(zhǎng)”，以及謝朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長(zhǎng)江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩(shī)人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。
次句“萬(wàn)里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句，而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋?zhuān)阂粸樗蛣e將歸之人；一為送別將盡之歲。至于這句詩(shī)里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩(shī)看，可以采前一解釋?zhuān)蝗绻麖谋驹?shī)后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說(shuō)，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩(shī)人自己。但另有一說(shuō)，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬(wàn)里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個(gè)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的例子。
三四兩句“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，寫(xiě)詩(shī)人在山中望見(jiàn)的實(shí)景，也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，這兩句所寫(xiě)之景是對(duì)一二兩句所寫(xiě)之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這里，秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來(lái)襯映旅思鄉(xiāng)愁，也可以說(shuō)是用來(lái)比擬詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況。當(dāng)然，這個(gè)比擬是若即若離的。同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫(xiě)的句子安排在篇末，在寫(xiě)法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！边@首詩(shī)的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。
詩(shī)歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫(xiě)景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)本乎情、景。……景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)?！边@首詩(shī)，前半抒情，后半寫(xiě)景。但詩(shī)人在山中、江邊望見(jiàn)的高風(fēng)送秋、黃葉紛飛之景，正是產(chǎn)生久客之悲、思?xì)w之念的`觸媒；而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執(zhí)筆運(yùn)思之時(shí)也不能不是緣情寫(xiě)景，因此，后半首所寫(xiě)之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩(shī)中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思?xì)w之情，正因深秋景色的點(diǎn)染而加濃了它的悲愴色彩；后半首的風(fēng)吹葉落之景，也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強(qiáng)了它的感染力量。
王勃還有一首《羈春》詩(shī)：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見(jiàn)落花飛?！痹?shī)的韻腳與這首《山中》詩(shī)完全相同，抒寫(xiě)的也是羈旅之思，只是一首寫(xiě)于暮春，一首寫(xiě)于晚秋，季節(jié)不同，用來(lái)襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩(shī)參讀，有助于進(jìn)一步了解詩(shī)人的感情并領(lǐng)會(huì)詩(shī)筆的運(yùn)用和變化。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十
我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂靜，偌大的房間里，只能聽(tīng)得見(jiàn)我微弱的呼吸聲，有關(guān)寫(xiě)作文的方法。護(hù)士只有到吃*是、打針的時(shí)候才會(huì)進(jìn)來(lái)，而且很少和我說(shuō)話。我已經(jīng)習(xí)慣了，我不會(huì)有太多的報(bào)怨，因?yàn)槲抑牢铱焖懒恕Ｎ夷曋巴?，告訴自己要坦然面對(duì)死亡。(陜西省中考滿分作文《感受生活之美》)。
技巧點(diǎn)撥：這篇文章的開(kāi)頭設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念：“我”快要死了。于是讀者不由得被吸引住了，會(huì)想，他怎么會(huì)快要死了死了呢?他得了什么病?后來(lái)會(huì)怎樣?這一連串的問(wèn)題自然而然地把你的目光帶到了下文，使你迫不及待想知道下文。這種開(kāi)頭方法，抓住了人們閱讀時(shí)的好奇心理，精心設(shè)計(jì)吸引讀者閱讀，效果很好。
技巧二：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮明觀點(diǎn)。
技巧點(diǎn)撥：考場(chǎng)議論文的寫(xiě)作一定要鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，擺明態(tài)度，不失為一種普通但又實(shí)用的方法。這篇文章的開(kāi)頭采用設(shè)問(wèn)的方式，一問(wèn)一答，簡(jiǎn)潔有力，鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，為下文展開(kāi)打下了基礎(chǔ)。
痛苦的時(shí)候，你會(huì)回家，用眼淚盡情發(fā)泄;心煩的時(shí)候，你會(huì)回家，讓家的溫暖驅(qū)散心中的烏云;家——融進(jìn)去的是悲傷，化解出來(lái)的是快樂(lè);家——接納的是難過(guò)，釋放的是開(kāi)心。家真好!(選自云南省中考作文《家，真好》)。
技巧點(diǎn)撥：記敘文也能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。你看，這篇文章運(yùn)用排比的形式將自己對(duì)“家”
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十一
讀后感是一種常見(jiàn)的應(yīng)用文，小學(xué)生寫(xiě)讀后感程序比較簡(jiǎn)單，重點(diǎn)就是把自己讀后的真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái)。
小學(xué)生寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意以下四點(diǎn)：
第二，寫(xiě)讀后感重點(diǎn)是寫(xiě)“感”而不是寫(xiě)“讀”，因此，在寫(xiě)讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“感”上。有的學(xué)生寫(xiě)讀后感時(shí)，大量的筆墨在介紹書(shū)或的情節(jié)、場(chǎng)景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫(xiě)下來(lái)，到最后才寥寥幾筆寫(xiě)感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書(shū)或我深受教育?！笔苁裁唇逃?？連他自己都說(shuō)不清。可是，“讀”也不能一點(diǎn)都不寫(xiě)，必要的情節(jié)敘述還是要寫(xiě)的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。
第三，寫(xiě)讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫(xiě)，書(shū)或當(dāng)中的某一個(gè)情節(jié)或某一句話觸動(dòng)了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個(gè)“情節(jié)”或“一句話”正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問(wèn)題。如果離開(kāi)了自己的生活實(shí)際何談感受？你的感受只有放在你的生活實(shí)際當(dāng)中，才有說(shuō)服力。
第四，讀一本書(shū)或一篇，由于個(gè)人的閱歷，水平以及掌握知識(shí)的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見(jiàn)解未必不是好事。這一點(diǎn)有則提出，無(wú)則可免。
小學(xué)生寫(xiě)讀后感的一般模式：
首先，簡(jiǎn)單交代在什么時(shí)間，你讀了什么書(shū)，或什么，讀的怎么樣。
再次，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合書(shū)、的主要內(nèi)容或感人之處談體會(huì)。
最后，提出自己在閱讀過(guò)程中的疑惑。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十二
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》有三種讀法。第一種讀法，是以《詩(shī)經(jīng)》來(lái)陶養(yǎng)感情。
《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，作者包括各個(gè)階層各種職業(yè)，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂(lè)官制作的樂(lè)歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂(lè)歌，還有許多原來(lái)流傳于民間的歌謠。這些詩(shī)篇內(nèi)容廣泛，而情感深刻。無(wú)論是對(duì)國(guó)家社稷的，還是對(duì)家庭親人的，無(wú)論對(duì)朋友的、還是對(duì)愛(ài)人的，《詩(shī)經(jīng)》之中都可找到代表的作品。而其表現(xiàn)情感的方法，有極纏綿而極蘊(yùn)藉的，有極委婉而實(shí)極決絕的，有極沉痛而一發(fā)務(wù)使盡的，有于字句處寫(xiě)其深痛或摯愛(ài)的，有其辭繁而不殺、以曲達(dá)菀結(jié)不可解之情的，有極淡遠(yuǎn)而一往情深的，也有極旖旎而含情邈然的?？梢哉f(shuō)是抒發(fā)了各式各樣的情感。
中國(guó)古代有“詩(shī)教”一說(shuō)，即是說(shuō)經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)與教育，對(duì)完美人格的培養(yǎng)具有重要意義。通過(guò)樂(lè)對(duì)于人情的感動(dòng)功能去整治人心，從而使人對(duì)自己的趨善行為進(jìn)行自我觀照并產(chǎn)生愉悅。而梁?jiǎn)⒊^的“陶養(yǎng)感情”，也正是在于這一點(diǎn)。將《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品去細(xì)讀細(xì)品，從抒寫(xiě)情感的地方去欣賞、感受，可以蘊(yùn)養(yǎng)審美，從而影響到人格。
第二種讀法，是在應(yīng)用上。
孔子說(shuō)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！薄对?shī)經(jīng)》是古代教育中普遍使用的文化教材，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》成了當(dāng)時(shí)文人士子必需的文化素養(yǎng)，特別在外交場(chǎng)合，常常需要摘引《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，曲折地表達(dá)自己的意思。而除此之外，斷章賦詩(shī)取所求，也成了《詩(shī)經(jīng)》在現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)用的常態(tài)。《左傳》中就記載了許多卿大夫賦詩(shī)言志的事跡，《韓詩(shī)外傳》、《新序》等書(shū)中也會(huì)在敘事之后引用《詩(shī)經(jīng)》中的話語(yǔ)來(lái)證明。這些應(yīng)用，實(shí)際上不是都用《詩(shī)經(jīng)》的本事與本意，而是“通吾所感與作者之所感”，是引申之后的應(yīng)用。這種讀法，也可以鍛煉德性、增長(zhǎng)才智。
第三種讀法，則是把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)做古代的史料或者是史料的尺度。
《詩(shī)經(jīng)》依據(jù)音樂(lè)的不同可分為風(fēng)雅頌三部分。《風(fēng)》是相對(duì)于王畿而言的、帶有地方色彩的音樂(lè)，十五《國(guó)風(fēng)》就是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠。雅是王畿之樂(lè)，雅又有“正”的意思，當(dāng)時(shí)把王畿之樂(lè)看作是正聲，即典范的音樂(lè)?！俄灐穭t是專(zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè)。通過(guò)這些詩(shī)歌，既可以看到各地不同的風(fēng)俗，也可以看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，既可以看到各色人物，也可以看到各類(lèi)動(dòng)植物。而城郭建筑、農(nóng)具、兵器、禮器、用具等等，都涉及在內(nèi)。這就可以將《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)做古代的史料來(lái)讀。而在《詩(shī)經(jīng)》以前，正式的史書(shū)并未出現(xiàn)，傳說(shuō)、神話、傳記、讖緯等所記載的古事，雜糅不可究詰。因此，可以將《詩(shī)經(jīng)》作為辨別史料真?zhèn)蔚某咦樱簿褪撬^的史料的尺度。
可以說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》既是詩(shī)，也是歷史；既有文化情感，也有道德倫理；既作為學(xué)習(xí)的讀本，也作為社會(huì)生活中的交流工具。讀《詩(shī)經(jīng)》，從不同的方面去讀，就有不同的收獲。
當(dāng)然了，讀《詩(shī)經(jīng)》，少不了讀一些注釋?zhuān)绻茄芯恐?，那么《毛?shī)正義》、朱熹的《詩(shī)經(jīng)集傳》、陳喬樅的《三家詩(shī)遺說(shuō)考》、陳奐的《詩(shī)毛氏傳疏》、馬瑞辰的《毛詩(shī)傳箋通釋》、胡承珙的《毛詩(shī)后箋》等都可參考。若是平時(shí)翻閱欣賞之用，那么程俊英的《詩(shī)經(jīng)譯注》有注釋也有白話翻譯，通俗易懂，可以參看。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十三
xxx建設(shè)工程有限公司:。
我公司與貴公司于2013年2月27日簽訂xxxxx（含一標(biāo)段b合同段、二標(biāo)段b合同段）建設(shè)工程施工合同，合同第三部分專(zhuān)用條款約定“在施工期間，承包人項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、技術(shù)負(fù)責(zé)人、其他技術(shù)人員（施工員、質(zhì)檢員、安全員）必須按投標(biāo)承諾全部到位”。現(xiàn)因貴司自身原因，上述人員已自行全部離開(kāi)施工現(xiàn)場(chǎng)，工地安全、質(zhì)量管理體系已停止運(yùn)行?；谏鲜鰢?yán)重違反合同約定的行為，我公司決定：
1、解除雙方簽訂的《建設(shè)工程施工合同》，本通知送達(dá)貴司時(shí)解除合同即生效。
2、貴司接本通知后，必須在2天內(nèi)停止工程施工。
3、已完工程量清點(diǎn)、機(jī)械、材料、物件及人員現(xiàn)場(chǎng)撤離、施工技術(shù)資料和實(shí)物移交工作等按合同約定辦理。
特此函告！
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十四
在中國(guó)文獻(xiàn)典籍中，對(duì)中國(guó)歷史影響最為深遠(yuǎn)者，莫過(guò)于“五經(jīng)”?！拔褰?jīng)”中影響最廣，感人最深者，則莫過(guò)于《詩(shī)經(jīng)》。故《詩(shī)序》說(shuō)：“正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于《詩(shī)》?！薄罢檬А保云鋫惱淼赖鹿δ?；“動(dòng)天地，感鬼神”指其情感功能。正人之行、動(dòng)人之心的雙重功能，確立了《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文化史上不可撼動(dòng)的地位。然而我們今天閱讀《詩(shī)經(jīng)》，卻感受不到這兩種功能的存在，這原因便在于觀念上的差距與價(jià)值取向上的變化。要想走近《詩(shī)經(jīng)》，還須先破除觀念形態(tài)上的障礙。
第一須破除的是20世紀(jì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》性質(zhì)的認(rèn)定。幾乎所有的中國(guó)文學(xué)史著作，以及語(yǔ)文教材、文學(xué)通俗讀物，關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》都給出了這樣的概念：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。這似乎已成為天經(jīng)地義。
這個(gè)觀念最大的問(wèn)題是，忽略了《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于建構(gòu)中國(guó)文化乃至東方文化的意義。我們不否認(rèn)《詩(shī)經(jīng)》的本質(zhì)是文學(xué)的，但同時(shí)必須清楚《詩(shī)經(jīng)》的雙重身份，她既是“詩(shī)”，也是“經(jīng)”。“詩(shī)”是她自身的素質(zhì)，而“經(jīng)”則是社會(huì)與歷史賦予她的文化角色。在二千多年的中國(guó)歷史乃至東方歷史上，她的經(jīng)學(xué)意義要遠(yuǎn)大于她的文學(xué)意義?！睹?shī)序》說(shuō)：“先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗?！笨追f達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“夫詩(shī)者，論功頌德之歌，止僻防邪之訓(xùn)?！敝祆洹对?shī)集傳序》說(shuō)：“《詩(shī)》之為經(jīng)，所以人事浹于下，天道備于上，而無(wú)一理之不具也?！逼湓谥袊?guó)文化史上之地位由此可見(jiàn)。同時(shí)她還影響到了古代東亞各國(guó)。如日本學(xué)者小山愛(ài)司著《詩(shī)經(jīng)研究》，在書(shū)之每卷扉頁(yè)赫然題曰：“修身齊家之圣典”、“經(jīng)世安民之圣訓(xùn)”等。朝鮮古代立《詩(shī)》學(xué)博士，以《詩(shī)》試士。他們都以中國(guó)經(jīng)典為核心，建構(gòu)著其自己的文化體系，由此而形成了東亞迥異于西方的倫理道德觀念與文化思想體系。這是僅僅作為“文學(xué)”的《詩(shī)經(jīng)》絕對(duì)辦不到的。作為“文學(xué)”，她傳遞的是先民心靈的信息；而作為“經(jīng)”，她則肩負(fù)著承傳禮樂(lè)文化、構(gòu)建精神家園的偉大使命。一部《詩(shī)經(jīng)》，她承載著的不僅是幾聲喜怒哀樂(lè)的歌詠，更主要的是一個(gè)民族的文化精神與心靈世界；一部《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史，其價(jià)值并不在于其對(duì)古老的“抒懷詩(shī)集”的詮釋?zhuān)谟谒侵袊?guó)主流文化精神與主流意識(shí)形態(tài)的演變史，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論的發(fā)展史。如果我們僅僅認(rèn)其為“文學(xué)”而否定其經(jīng)學(xué)的意義，那么，不僅無(wú)法理解《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于東亞文化建構(gòu)的意義，而且也無(wú)法解釋東亞的文化與歷史。
錢(qián)穆先生說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)一部倫理的歌詠集。中國(guó)古代人對(duì)于人生倫理的觀念，自然而然的由他們最懇摯最和平的一種內(nèi)部心情上歌詠出來(lái)了。我們要懂中國(guó)古代人對(duì)于世界、國(guó)家、社會(huì)、家庭種種方面的態(tài)度觀點(diǎn)，最好的資料，無(wú)過(guò)于此《詩(shī)經(jīng)》三百篇。在這里我們見(jiàn)到文學(xué)與倫理之凝合一致，不僅為將來(lái)中國(guó)全部文學(xué)史的淵泉，即將來(lái)完成中國(guó)倫理教訓(xùn)最大系統(tǒng)的儒家思想，亦大體由此演生。”(《中國(guó)文化史導(dǎo)論》，商務(wù)印書(shū)館1996年版第67頁(yè))錢(qián)先生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的這一把握應(yīng)該說(shuō)是非常精確的?！拔膶W(xué)與倫理之凝合一致”，更好地說(shuō)明了《詩(shī)經(jīng)》的雙重價(jià)值。從“倫理”的角度言，《詩(shī)經(jīng)》中所運(yùn)載的觀念形態(tài)，可以說(shuō)是中國(guó)文化精魂之所在，其之所以有“正得失”的功能，有“止僻防邪”的社會(huì)功效，原因正在于此。如果拋棄了這個(gè)精魂，而只關(guān)注其“歌詠”，關(guān)注其所謂的“文學(xué)本質(zhì)”，實(shí)無(wú)異于舍本逐末。因而要想正確認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》的價(jià)值，走近《詩(shī)經(jīng)》，就必須糾正20世紀(jì)形成的這種偏見(jiàn)，從“文學(xué)與倫理之凝合”的角度，把握《詩(shī)經(jīng)》的真精神。
其次須破除的是把《詩(shī)經(jīng)》作為“古典文學(xué)知識(shí)”的觀念。20世紀(jì)在文學(xué)研究領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新觀念，其中影響最深者有三：一是“唯物論”，認(rèn)為文學(xué)是一種客觀存在，它有其自身的規(guī)律，文學(xué)研究就是要研究文學(xué)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，用規(guī)律來(lái)指導(dǎo)當(dāng)下的創(chuàng)作。二是“進(jìn)化論”，認(rèn)為文學(xué)是不斷進(jìn)化、發(fā)展的，中國(guó)文學(xué)史就是中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史。三是“遺產(chǎn)論”，認(rèn)為古代文學(xué)是古人留下的一筆值得繼承的文化遺產(chǎn)，有了這筆遺產(chǎn)，可以使民族文學(xué)寶庫(kù)更豐富，成為我們今天創(chuàng)作的知識(shí)資源。在這三種理論的觀照下，《詩(shī)經(jīng)》便變成了一種古典知識(shí)。這種“知識(shí)”，她的意義重在認(rèn)識(shí)上，即認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)發(fā)生期的詩(shī)歌形態(tài)，認(rèn)識(shí)賦比興對(duì)后世詩(shī)歌藝術(shù)的影響，認(rèn)識(shí)其在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的位置，同時(shí)幫助理解和閱讀古典文獻(xiàn)等等。許多人閱讀《詩(shī)經(jīng)》是為了掌握知識(shí)，獲取古代信息，《詩(shī)經(jīng)》的精神意義在這種觀念中喪失殆盡。顯然這大大地影響了對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的正確、全面的接受。當(dāng)然，我們并不是說(shuō)這三種理論不好，而是說(shuō)不能僅以此來(lái)認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。在這種觀念下，所發(fā)現(xiàn)的只能是《詩(shī)經(jīng)》作為客觀存在的意義，而難以把握其內(nèi)在精神。要知道，文學(xué)中有知識(shí)，但文學(xué)不是知識(shí)，她是一種生命的存在形式，有思想，有情感，有靈魂。對(duì)于她，不能用對(duì)待知識(shí)的方法去分析她，把握她，更重要的是要用心靈去感悟她，去感知她作為精神存在的意義。
第三須破除的是“創(chuàng)新”觀念。“創(chuàng)新”是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵詞，在許多方面確都需要?jiǎng)?chuàng)新。但對(duì)人文學(xué)科來(lái)說(shuō)，更需要的是“務(wù)實(shí)”，是“守正”。在“守正”的基礎(chǔ)上“出新”是可以的，而不能刻意去“創(chuàng)新”。只有在原有基礎(chǔ)上自然而然生出的“新”，才是有生命力的?？鬃诱f(shuō)“述而不作”，“述”便是“守正”，“作”便是“創(chuàng)新”?！笆觥北取白鳌彪y，因?yàn)橹挥腥娴匕盐涨叭说某晒?，才能?zhǔn)確地“述”出來(lái)；而“作”則可以不管別人怎么說(shuō)，自己另搞一套。當(dāng)下在人文學(xué)科中，“創(chuàng)新”意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈，好像“新”就是好的，“舊”便意味著沒(méi)有意義。在這種意識(shí)支配下，有些人不從正路上去理解《詩(shī)經(jīng)》，也無(wú)心去了解前人研究成果的合理性，而是銳意求奇、求深，近于“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的方法，于是觀之則“新說(shuō)”叢出，按之則無(wú)一能落到實(shí)處。這些人“創(chuàng)新”的目的，不是為了解決問(wèn)題，而是為了出成果，寫(xiě)文章。一般讀者則不能辨其是非，只是覺(jué)得新奇便好，奇便能刺激自己對(duì)知識(shí)的興趣。這樣自然很難把握《詩(shī)經(jīng)》的精神本質(zhì)，也不可能有耐心去領(lǐng)會(huì)《詩(shī)經(jīng)》的真正意義。
總之，“詩(shī)歌總集”觀念關(guān)注的是詩(shī)的藝術(shù)形式，“古典知識(shí)”觀念關(guān)注的是《詩(shī)經(jīng)》中的文化知識(shí)信息，“創(chuàng)新”觀念關(guān)注的是自我表現(xiàn)，其目光投射皆是外在于《詩(shī)經(jīng)》的東西，而忽略了詩(shī)歌的內(nèi)在精神。只有清除了觀念上的這些障礙，才有可能走近《詩(shī)經(jīng)》。
就具體閱讀方法而言，前人有不少值得我們繼承、學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)。其中最重要的一個(gè)基本原則，就是孔子所提出的“思無(wú)邪”的讀《詩(shī)》方法，即要從正面理解詩(shī)意，不能想歪了，想邪了?！对?shī)經(jīng)》是中華文明大廈的支柱之一，她與大廈的存在是聯(lián)系在一起的，如果她歪了，那就意味著大廈傾頹。
其次是縮短與《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)間距離。也就是說(shuō)，在觀念中，不要把她當(dāng)作古詩(shī)，要看作就是自己或身邊人作的。即如朱熹所說(shuō)：“讀《詩(shī)》且只將做今人做底詩(shī)看?！薄白x《詩(shī)》正在于吟詠諷誦，觀其委曲折旋之意，如吾自作此詩(shī)，自然足以感發(fā)善心。”“千古人情不相違”，縱然《詩(shī)經(jīng)》是數(shù)千年前舊物，事態(tài)萬(wàn)殊，而人的情感反映則與今人無(wú)別。在略檢注解，疏通大意的基礎(chǔ)上，把她的意思品讀出來(lái)，而后與自己及身邊、眼前的人、事、物聯(lián)系起來(lái)，其中的道理、情感自然會(huì)汩汩流出，使自己進(jìn)入情景之中，去體會(huì)其心靈的脈動(dòng)。在這種情景下，你可能會(huì)把外在的什么賦比興之類(lèi)，統(tǒng)統(tǒng)淡化，而感受的是她的精神力量。
其三是靜心平讀，反復(fù)涵泳，不可有絲毫私意摻雜。朱熹說(shuō)：“讀《詩(shī)》之法，只是熟讀涵泳，自然和氣從胸中流出，其妙處不可得而言，不待安排措置，務(wù)自立說(shuō)，只恁平讀著，意思自足。須是打迭得這心光蕩蕩地，不立一個(gè)字，只管虛心讀他，少間推來(lái)推去，自然推出那個(gè)道理。”朱熹曾批評(píng)人說(shuō)：“今公讀《詩(shī)》，只是將己意去包籠他，如做時(shí)文相似，中間委曲周旋之意盡不曾理會(huì)得，濟(jì)得甚事？”（上引皆見(jiàn)《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八十）這就是說(shuō)，不能把自己的意思強(qiáng)加在詩(shī)上，而要通過(guò)反復(fù)涵泳，讓詩(shī)意自然流出，而與自己的情感、思想相融匯。王*明《傳習(xí)錄》中有訓(xùn)蒙的《教約》，他說(shuō)：“凡歌《詩(shī)》，須要整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)，毋躁而急，毋蕩而囂，毋餒而懾。久則精神宣暢，心氣和平矣?！保ā锻?明全集》，上海古籍出版社1992年版第89頁(yè)）這是讓《詩(shī)經(jīng)》的精神匯入自己血液的一種方法。
前人的這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，在今人看來(lái)可能已經(jīng)不合時(shí)宜。原因是20世紀(jì)西方學(xué)術(shù)思想的輸入，徹底改變了中國(guó)學(xué)術(shù)原初以“修己”為第一要義的治學(xué)方向，而代之以知識(shí)開(kāi)掘?yàn)榈谝荒康摹Ｓ谑恰对?shī)經(jīng)》由原初的鮮活的精神生命，變成了凝固的古典知識(shí)，其正人之行、動(dòng)人之心的雙重功能，也隨之喪失。同時(shí)學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了學(xué)術(shù)與人格分離、學(xué)術(shù)與人生分離的現(xiàn)象。這不能不引起我們的深思，也不能不引起我們對(duì)古典的閱讀方法的重新呼喚。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十五
我最喜愛(ài)的城市大家一定想不到，那就是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第八師石河子市。
大家不知道吧？這座城市是新中國(guó)成立以后們用雙手建造的第一座城市，所以這里的絕大數(shù)人都是這些英雄們的后代呢！另外，石河子市還有一個(gè)別稱“戈壁明珠”也是由此得名。
這隔壁明珠可是夏天避暑的好地方呢！由于到處都種滿了樹(shù)木，綠樹(shù)成蔭，家里幾乎用不到空調(diào)和風(fēng)扇。
除此之外，石河子市還是一個(gè)美食天堂。具有西部特色的美食例如揉面、烤肉、馕等會(huì)讓你眼花繚亂、垂涎三尺。尤其是馕，形狀圓圓的，一出爐香氣撲鼻，咬上一口麥香四溢，嚼起來(lái)更是嚼勁兒十足，一定讓你回味無(wú)窮。
石河子市的景點(diǎn)也很多，有景觀河、博物館……就拿景觀河來(lái)說(shuō)吧，晚上月亮和星星都映在河里，偶爾一陣微風(fēng)拂過(guò)，使河面泛起層層波紋，不一會(huì)兒又恢復(fù)平靜。這時(shí)，安靜地坐在河邊，你將感到心曠神怡。
石河子市不僅傳承著不怕苦不怕累的精神，還是一個(gè)避暑勝地、美食天堂。我愛(ài)這座城市！
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十六
設(shè)備管理部成立了除灰脫硫?qū)I(yè)，并設(shè)置高級(jí)主管1名，主管1名，脫硫?qū)I(yè)點(diǎn)檢員3名，其主要負(fù)責(zé)全廠脫硫設(shè)備，并全部已取得集團(tuán)公司下發(fā)的點(diǎn)檢員上崗證；發(fā)電部將脫硫系統(tǒng)的運(yùn)行管理納入了輔機(jī)集控管理，并設(shè)置高級(jí)主管1名，主管1名，脫硫運(yùn)行人員34名，其中5名主值具有集團(tuán)公司頒發(fā)的脫硫值班員合格證，其他值班員全部具有脫硫高級(jí)工技能鑒定證。
脫硫設(shè)備管理。
脫硫設(shè)備管理已納入主設(shè)備管理，嚴(yán)格執(zhí)行《缺陷管理制度》，進(jìn)行脫硫設(shè)備點(diǎn)檢，點(diǎn)檢通過(guò)日?qǐng)?bào)、周報(bào)、月報(bào)形式，掌握設(shè)備性能和惡化趨勢(shì)，及時(shí)安排設(shè)備檢修，每月每人要進(jìn)行缺陷分析總結(jié)，脫硫設(shè)備消缺率達(dá)到95%以上。
脫硫設(shè)備檢修納入企業(yè)計(jì)劃?rùn)z修管理，并制訂年度大、小修計(jì)劃、輔助檢修計(jì)劃、技術(shù)改造計(jì)劃。
脫硫系統(tǒng)主設(shè)備運(yùn)行基本正常；165mw機(jī)組煙囪已防腐，無(wú)腐蝕，有冷凝液收集系統(tǒng)；300mw機(jī)組煙囪無(wú)防腐，有g(shù)gh，煙道系統(tǒng)防腐層有脫落現(xiàn)象；cems裝置及ph計(jì)、濁度儀等在線儀表配備是齊全，測(cè)量準(zhǔn)確，儀表沖洗、吹掃系統(tǒng)合理；但儀表探頭存在著腐蝕、磨損等現(xiàn)象；煙道擋板開(kāi)、閉正常；漿液循環(huán)泵軸承運(yùn)行中正常；葉輪、泵體腐蝕泄漏；除霧器有堵塞脫落現(xiàn)象，ggh堵塞結(jié)垢。
執(zhí)行“逢停必查”原則，制定逢停必檢項(xiàng)目，利用每一次機(jī)組停運(yùn)機(jī)會(huì)，對(duì)脫硫塔塔體防腐層、煙道防腐層、煙道接口等重點(diǎn)部位進(jìn)行全面檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。
脫硫設(shè)備運(yùn)行現(xiàn)場(chǎng)按照廠部安全文明生產(chǎn)責(zé)任分工進(jìn)。
行保潔，現(xiàn)場(chǎng)各處安全標(biāo)識(shí)、銘牌編號(hào)、介質(zhì)流向、設(shè)備著色應(yīng)均按照集團(tuán)公司有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
脫硫系統(tǒng)“兩票三制”管理統(tǒng)一納入廠安全生產(chǎn)管理，并不斷修訂完善。設(shè)備缺陷及缺陷處理納入廠設(shè)備缺陷管理系統(tǒng)按期消缺。
脫硫運(yùn)行納入了輔機(jī)集控管理，運(yùn)行人員配備齊全，崗位責(zé)任清晰，脫硫系統(tǒng)運(yùn)行日志納入廠運(yùn)行日志記錄系統(tǒng)，抄錄參數(shù)按照2009年3月1日集團(tuán)公司下發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行抄錄，各種脫硫系統(tǒng)記錄臺(tái)帳基本完備。
脫硫石灰石每車(chē)稱重、取樣化驗(yàn)，化驗(yàn)工作從2009年2月份開(kāi)始按照每個(gè)工作日化驗(yàn)一次，當(dāng)天每車(chē)取樣混合后化驗(yàn)，記錄齊全；脫硫石膏拉運(yùn)時(shí)進(jìn)行稱重，并積極進(jìn)行綜合利用。
東海熱電脫硫設(shè)施建設(shè)和試運(yùn)情況自查報(bào)告。
根據(jù)魯電監(jiān)價(jià)財(cái)〔2008〕19號(hào)文件《關(guān)于對(duì)省燃煤電廠脫硫設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行情況檢查的通知》要求，東海熱電有限公司對(duì)脫硫設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行情況進(jìn)行了全面檢查?，F(xiàn)將自查情況匯報(bào)如下：
一、2×150mw爐后煙氣脫硫設(shè)施建設(shè)情況。
根據(jù)魯環(huán)審〔2007〕187號(hào)文件要求，東海熱電一期2×150mw爐后煙氣脫硫和除塵改造工程在2007年底前完成。該工程由南京龍?jiān)喘h(huán)保工程有限公司以總承包方式負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、安裝、調(diào)試等，其中土建部分由南山建筑公司負(fù)責(zé)。工程采用循環(huán)流化床干法脫硫工藝，脫硫效率在90％以上，同時(shí)安裝袋式除塵器，確保鍋爐煙氣在脫硫設(shè)施正常運(yùn)行后能夠滿足《火電廠大氣污染物排放標(biāo)準(zhǔn)》（山東省地方標(biāo)準(zhǔn)db37/664-2007）第三時(shí)段標(biāo)準(zhǔn)要求，實(shí)現(xiàn)煙氣的達(dá)標(biāo)排放。一期脫硫工程2007年5月份開(kāi)工建設(shè)，為了按質(zhì)按量按期完成，公司領(lǐng)導(dǎo)高度重視，加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，施工安裝隊(duì)伍加班加點(diǎn)進(jìn)行施工，終于在2007年12月21日建成并開(kāi)始整體投入試運(yùn)行。
二、2×150mw爐后煙氣脫硫設(shè)施試運(yùn)情況自2007年12月中旬開(kāi)始，南京龍?jiān)喘h(huán)保工程有限公司分別對(duì)脫硫設(shè)施的煙氣系統(tǒng)、脫硫劑制備存儲(chǔ)輸送系統(tǒng)、脫硫灰循環(huán)系統(tǒng)、工藝水系統(tǒng)、流化風(fēng)系統(tǒng)、除塵系統(tǒng)、輸灰系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)、自控系統(tǒng)進(jìn)行了分部調(diào)試，于12月21日開(kāi)始投入整體試運(yùn)行。
為了明確調(diào)試任務(wù)和責(zé)任，提高調(diào)試質(zhì)量，公司成立了以運(yùn)行副總為總指揮、脫硫辦和承包方及灰水、熱控等有關(guān)分場(chǎng)人員參加的脫硫試運(yùn)指揮部，對(duì)脫硫系統(tǒng)試運(yùn)工作進(jìn)行總體協(xié)調(diào)指揮。
調(diào)試過(guò)程中發(fā)現(xiàn)生石灰給料設(shè)備出力不夠，現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人員便對(duì)其進(jìn)行了加大改造，取得了較好效果。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十七
首先，了解詩(shī)經(jīng)產(chǎn)生的時(shí)代背景。我們都知道，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，作品產(chǎn)生的年代從西周初年（約公元前11世紀(jì)）到春秋中葉（約公元前7世紀(jì)），時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)4百年，收錄的305首詩(shī)歌堪稱經(jīng)典之作，幾千年不衰?？梢哉f(shuō)，它是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心經(jīng)典之作。閱讀詩(shī)經(jīng)，應(yīng)當(dāng)了解其作者、產(chǎn)生的時(shí)代、內(nèi)容以及它的來(lái)源、背景，這是非常必要的，也是最關(guān)鍵的一步。
其次，閱讀《詩(shī)經(jīng)》必須要注意方式方法。我們通常說(shuō)的“詩(shī)言志”，我個(gè)人理解是，古代人所謂的“言志”，其實(shí)就是政治或教化的體現(xiàn)，“詩(shī)”就是“言”和“志”的綜合體。從這個(gè)層面理解，我認(rèn)為“詩(shī)言志”就好比今天的點(diǎn)歌，完全可以“斷章取義”。比如，用歌頌邂逅愛(ài)情之歌來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的國(guó)賓的歡迎之情。
第三，掌握《詩(shī)經(jīng)》的核心要義，極其重點(diǎn)非常重要。比如，《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”（風(fēng)雅頌賦比興），所謂風(fēng)，就是要知道它共有15國(guó)風(fēng)160首詩(shī)，這些詩(shī)都屬于民間歌謠，歌唱男女戀情和各地風(fēng)土人情的。再比如雅，詩(shī)經(jīng)中分為大雅和小雅，共有15個(gè)樂(lè)章，都是適用于宴會(huì)和寺廟的樂(lè)章。頌，主要包括《周頌》和《商頌》、《魯頌》，主要是用于敬天祭祖的樂(lè)章?！百x”：就是敘述和描寫(xiě)，用直接敘述或描寫(xiě)某一件事?！氨取保壕褪潜扔?，《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中運(yùn)用非常廣泛，主要包括明喻、暗喻、隱喻和借喻等等。再說(shuō)“興”，就是啟發(fā)的意思，也叫做起興，就是說(shuō)詩(shī)人見(jiàn)到某一事物觸動(dòng)了它的心事和感情而發(fā)出的歌唱。此外，我們還必須正確掌握《詩(shī)經(jīng)》的價(jià)值等等，比如，有人把《詩(shī)經(jīng)》概括為“四家詩(shī)”，包括“魯詩(shī)”、“齊詩(shī)”、“韓詩(shī)”、和“毛“”。
總之，只要我們能夠持之以恒，正確掌握學(xué)習(xí)的方式方法，做到觸類(lèi)旁通，就一定能夠達(dá)到事半功倍的效果。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十八
呼終于看完啦！。合上那本極似一對(duì)翅膀的飛翔的教室這本書(shū)，心里還是總有一股看不完的感覺(jué)。這本書(shū)的精彩情節(jié)深深地扣住了我那顆稚嫩的心。天??！，看完這本書(shū)，文中的約尼實(shí)在象我了！，我暗暗地想。
故事里的情節(jié)，盡管是虛構(gòu)的，可是仔細(xì)想一想，難道我們的人生不是這樣嗎？文中的孩子們對(duì)話劇的期盼，是美好的。結(jié)果，他們不是如愿以償了嗎？這本書(shū)讓我深深領(lǐng)悟到：一個(gè)人，一定要有自己的理想，并且每個(gè)人都要樂(lè)觀地去面對(duì)眼前的事物，要對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
在這充滿酸甜苦辣的人生中，周?chē)娜瞬皇浅洚?dāng)著書(shū)里的角色嗎？他們的幫助就如同文中的伯克博士和不抽煙的人，一點(diǎn)的教誨和幫助，就為我們?nèi)松某岚虿迳厦利惖挠鹈?。坦然地面?duì)人生的考驗(yàn)；微笑地面對(duì)生活；樂(lè)觀地面對(duì)眼前那無(wú)論美麗或骯臟的事物。那么，朋友，歡迎你加入這希望的飛翔的教室，讓我們一起扇動(dòng)人生這對(duì)翅膀，飛向美好的未來(lái)吧！
李俊敏。
如何讀詩(shī)優(yōu)選篇十九
1.繼續(xù)做好本職工作力爭(zhēng)有所突破，努力做好部門(mén)統(tǒng)籌工作，積極協(xié)助各部門(mén)的各項(xiàng)工作。不斷完善自我，不斷提升自我，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)，豐富同學(xué)學(xué)習(xí)生活。
2、部門(mén)內(nèi)，追求提升自我，完善自我，提升各方面的素質(zhì);放下心態(tài)，抱著一顆真誠(chéng)的心協(xié)助老師們的工作，為我院同學(xué)服務(wù)。
3、加強(qiáng)與各年級(jí)以及相關(guān)社團(tuán)的直接交流，建立好良好的信任與合作關(guān)系，以此加深對(duì)各年級(jí)的情況了解，集眾人之力量，融集體之智慧，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，有效地開(kāi)展學(xué)習(xí)部的工作。
4、積極開(kāi)展好我校及我院的傳統(tǒng)活動(dòng)，創(chuàng)新思考，使這些活動(dòng)更完善，更有效。并做出我們新的風(fēng)格，獨(dú)有的特色。
干事是一個(gè)部門(mén)的本體與活力，也是學(xué)生會(huì)的后備成員，優(yōu)秀干事的培養(yǎng)是必要的，也是重要的。學(xué)習(xí)部培養(yǎng)方案如下：
1、前期工作平均分配，在工作中發(fā)掘有才能的干事。
2、在考勤方面注重態(tài)度和積極性。
3、在活動(dòng)中注重做事積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、無(wú)私、穩(wěn)重等。
4、在聯(lián)系學(xué)生會(huì)各部門(mén)、聯(lián)系老師、其他學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐方面注重禮儀、態(tài)度、言辭。
5、在配合其他部門(mén)開(kāi)展活動(dòng)時(shí)注重與各部長(zhǎng)、干事之間的接洽與合作。
我部準(zhǔn)備下屆新生中選拔新成員6人(爭(zhēng)取每班兩人)組成新的學(xué)習(xí)部，進(jìn)行干事培訓(xùn)，指導(dǎo)部員盡快了解熟悉本部職責(zé)，適應(yīng)新生活并為同學(xué)們服務(wù)。積極參與學(xué)生會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，自覺(jué)自主地加強(qiáng)與其他部門(mén)的交流;負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)部活動(dòng)項(xiàng)目和日常工作。
(一)學(xué)習(xí)部日常工作。
1、每周定時(shí)開(kāi)一次內(nèi)部會(huì)議，會(huì)議上主要匯報(bào)本周工作，交流思想并對(duì)完成的工作進(jìn)行總結(jié)，對(duì)未來(lái)的工作進(jìn)行安排，如平時(shí)有重要的事情則及時(shí)召開(kāi)臨時(shí)會(huì)議。
2、召開(kāi)學(xué)習(xí)委員會(huì)議(每月一次)，通知相關(guān)信息，安排學(xué)委工作。
3、認(rèn)真負(fù)責(zé)秘書(shū)室值班工作諸事宜，積極主動(dòng)，更好的為老師服務(wù)。
(二)本學(xué)期活動(dòng)安排。
1、9月初：20xx年“外研社”大學(xué)生英語(yǔ)演講比賽教師教育學(xué)院選拔賽。
開(kāi)展大學(xué)生英語(yǔ)演講比賽，在開(kāi)學(xué)伊始，調(diào)動(dòng)起同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)校學(xué)習(xí)生活，為同學(xué)們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)為學(xué)院選拔出優(yōu)秀的英語(yǔ)演講比賽種子，參加校級(jí)大賽，為學(xué)院爭(zhēng)光添彩。
2、9月底：學(xué)生會(huì)納新動(dòng)員大會(huì)。
伴隨學(xué)生會(huì)納新，為學(xué)習(xí)部吸收新血液，并進(jìn)行部?jī)?nèi)干事培訓(xùn)，提升部員的工作能力。
在納新完成后，會(huì)安排時(shí)間進(jìn)行成員內(nèi)部交流活動(dòng)，具體形式征求成員意見(jiàn)。
3、10月初：舉行班委經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
屆時(shí)將邀請(qǐng)大二優(yōu)秀班委和大一新任班委對(duì)一些班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和指導(dǎo)，引導(dǎo)新同學(xué)規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯，讓班委更快的適應(yīng)新角色，了解相關(guān)工作，更好的管理班級(jí)，為班級(jí)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
4、10月下旬：辯論賽。
為進(jìn)一步增進(jìn)大家的相互了解，豐富課余學(xué)習(xí)生活，提升同學(xué)們思維的縝密性，鍛煉大家口才和反應(yīng)速度，我部將舉辦一次辯論賽。(時(shí)間、地點(diǎn)、參加者、辯論主題、基本程序、獎(jiǎng)項(xiàng)：均詳見(jiàn)活動(dòng)策劃書(shū))相信這次活動(dòng)一定會(huì)對(duì)大家的口才、思維、機(jī)智等能力有所提升。
5、11月下旬：未來(lái)教師素質(zhì)大賽。
今年山西師范大學(xué)教師教育團(tuán)委學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部將繼續(xù)承辦未來(lái)教師素質(zhì)大賽，挖掘?qū)W生的潛能和創(chuàng)新意識(shí)，提升同學(xué)們的專(zhuān)業(yè)技能。
(具體內(nèi)容我們到時(shí)候具體出計(jì)劃書(shū))以上是我部新學(xué)期的工作計(jì)劃，雖然都依據(jù)以往工作而定，但是要真正實(shí)施落實(shí)并非易事，這就需要各委員的協(xié)調(diào)配合，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部將會(huì)在新學(xué)期中，做的更加完善。但這些都是我們針對(duì)本系本學(xué)期的工作計(jì)劃，如有其他活動(dòng)及上級(jí)緊急文件，必定遵循院里上級(jí)安排，我們一定積極配合與支持。
在發(fā)掘和培養(yǎng)人才方面，干事是整個(gè)部門(mén)以及學(xué)生會(huì)的血液，所以，招納一批有才能的干事是我們的首項(xiàng)重要工作。所以，我會(huì)同副部在招新這方面做更多的努力。隨后是對(duì)他們的培養(yǎng)和鍛煉，為學(xué)生會(huì)孕育人才。這方面我們則會(huì)在活動(dòng)和工作中多加努力。正如我在學(xué)習(xí)部之優(yōu)秀干事培養(yǎng)計(jì)劃中所寫(xiě)到的參考和培養(yǎng)的方面。
在團(tuán)結(jié)其他部門(mén)方面，共同建設(shè)好學(xué)生會(huì)，為整個(gè)學(xué)院做貢獻(xiàn)是我們的職責(zé)。目前，各個(gè)部門(mén)還是相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系，所以在部門(mén)與部門(mén)之間應(yīng)該建立一些更微妙的關(guān)系。比如各部門(mén)干事之間應(yīng)該加強(qiáng)交流，對(duì)于他們以后的幫助是非常大的，而且，對(duì)于部門(mén)活動(dòng)也是相當(dāng)大的支持。協(xié)調(diào)干事之間的工作，加強(qiáng)部門(mén)之間的合作也是作為未來(lái)一年里的重要任務(wù)之一。
在傳統(tǒng)活動(dòng)方面，則會(huì)繼續(xù)延續(xù)往年舉辦下去。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)前幾屆的舉辦，活動(dòng)也在日趨完善，我們要做的就是進(jìn)一步完善各個(gè)活動(dòng)，做到每一個(gè)活動(dòng)都能有聲有色，減少意外情況的出現(xiàn)，以及出現(xiàn)意外情況時(shí)能夠應(yīng)對(duì)自如。還有一點(diǎn)，對(duì)于傳統(tǒng)的活動(dòng)，能加入新元素更好。所以，把傳統(tǒng)活動(dòng)搞好的同時(shí)，我們也會(huì)盡量拿出新穎的東西。一方面順應(yīng)潮流的趨勢(shì)，時(shí)代的發(fā)展需求;另一方面為同學(xué)們?cè)黾痈喔邊⑴c性、學(xué)習(xí)性、娛樂(lè)性的選擇，為整個(gè)學(xué)生會(huì)未來(lái)發(fā)展推波助瀾。
在辦好學(xué)習(xí)部基本工作以及傳統(tǒng)活動(dòng)的同時(shí)，我們將積極創(chuàng)新，爭(zhēng)取策劃一些創(chuàng)新型的活動(dòng)，豐富同學(xué)們的校園生活，同時(shí)為本部發(fā)展奠定基礎(chǔ)，積累經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，在舉辦活動(dòng)的過(guò)程中努力工作，鍛煉自己，提升自身素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力，為同學(xué)們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)生活氛圍，為團(tuán)委學(xué)生會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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